「朝日新聞」を含む日記

■[日本語サイトはてブ数]2019年3月21日木曜日の増減

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■anond:20190319120401

朝日新聞 10年10月24日付朝刊 おやじのせなか 富野由悠季さん - シャア専用ブログ@アクシズ

ガンダムのヒーロー、アムロの父も軍の技術者。「父親の投影か」とよく聞かれる。違う。現実の戦争や人間は……もっとずっと救いがたいものです。

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■うんちはうまいという常識を疑う

うんちはうまいという言葉はもはや定説になっている。俺は常識を再発見するという使命に基づきこの常識を疑ってみることにした。

まず食べたのは俺のうんちだ。

うんちうまいコミュニティによると、肉ばかり食べているうんちはまずいという。

そこで今回のうんちはコミュニティで評判の良い野菜を揃えた。

具体的にはブロッコリー、ニンジン、パセリなどだ。

それらを3日間食べ続けもはや俺がヴィーガンか何かになりかけていたとき、便意は俺に襲いかかってきた。

いままでの普通の便意じゃない。最高に我慢したときのあの便意だ。

俺はリビングに読売新聞と朝日新聞を広げた。60インチの消えたテレビは画面に俺の姿を反射させた。

うんち座りだ。

まさか36歳のおっさんがリビングでうんちをする光景を反射するなんて、テレビとして幸せだったなと思いつつ力んだ。

ﾌﾞｯ…ブリュュュ…ブチイイィ！！！

ｰｰｰｰ 一瞬。それだけだった。それで全てのうんちは放出された。脳内に「光速の脱糞」という文字が思い浮かんだ。

その後はうんちうまいコミュニティおすすめの時短調理法である炊飯器に具材を入れて30分待つだけだ。

妻が7時20分には帰ってくる。今は6時40分なので食べる時間には気を使わなければいけない。なるべく早く、である。

出来上がった。うまそうだ。齧り付いた。うまかった。

先人の知恵とはこういうことか。よくわかった。常識は常識であるからこそ常識なのだ。それを発見できただけでも良かった。この姿勢はこれから大事にしていきたいものだ。

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■anond:20190315161732

格差なんてもっともらしい言い訳じゃなく

着崩れなおしたり、足引っかけたり、トイレ行けなくて体調崩したり、普段着用しない物をいちいち借りてまで着るなとかちゃんといえばいいのに

卒業式中母親が着崩れ直して式が中断して式崩壊してるって、朝日新聞に書いてある

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■[日本語サイトはてブ数]2019年3月14日木曜日の増減

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■anond:20190306121648

めっちゃ分かる。需要あると思うんだけど、全然見当たらないんだよね。

記事は再編集しなくていいので（むしろ、そのままの方がありがたい）、同じ分野を一週間、時系列に並べただけのやつが欲しいんだよね。スクラップ的な感じで。

月刊なら「新聞ダイジェスト」があるんだけど、同じコンセプトの週刊バージョンはね、おれの知る限りはない。

あったとしても英字新聞なんだけど、こっちはスクラップ的なコンセンプトじゃなくて、同じ事件は一記事になるよう再編集されているから、求めているものではないんだよな。

そもそも英語読めないし。

• THE NIKKEI WEEKLY（日経新聞→休刊）
• Asahi Weekly（朝日新聞）
• Mainichi Weekly（毎日新聞）
• The Japan Times On Sunday（ジャパンタイムズ）
• The New York Times International Weekly（ニューヨークタイムズ）

もしかしたら各紙の電子版的なものを使えば、指定の期間分をスクラップ形式で表示できるのかも。

ま、紙派なんで、全く知らないんだけど。試してみたら？

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Permalink | 記事への反応(0) | 03:26

■性の主体は自分にある、これめっちゃ大事

朝日新聞のこの記事、めちゃくちゃ問題がある

恋と仕事なくても生きられる　女性向け漫画が描く多様性

https://www.asahi.com/articles/ASM35675PM35UCLV00T.html

「恋愛もセックスもなくてもちゃんと生きていけるんだ」って話、これはわかるし大事

「男女の性の不平等」これも大事な話

でも、「恋愛に意欲的な女性は自己の価値に自信がある」、この論調は問題がある

そもそも昔、女性に性の主体性なんてなかった

女性は家と家の贈り物であり、格上の人への貢物であったわけで、その贈り物が贈り物の役目を放棄して性に主体的であることは許されるわけがなかった

しかし、それは同じ人としておかしいよね、って考えが広まり、女性の自立が認められ、描かれるようになってきた歴史があるんだ

そのさきがけと言われているのが、森鷗外の「雁」という作品

妾として囲われている女が、毎日家の前を通る学生のことが気になり、ある日意を決して囲われてる家に連れ込もうと計画する話

これは、決して、現在の我々が考える、「強くて性に奔放な女」ではなく、「人間として自立した女」でしかないのだけど、それがいかに意味があったか、ということを考えて欲しい

とすると、わかってもらえるかと思うんだけど、岡崎京子や安野モヨコの描く、自己の体の価値に自信を持ったカッコいい性に奔放な女、だけが、特別な存在というわけじゃない

ひとつの自立した女性の形である、というだけだ

性愛が苦手ながらも付き合わされる女性、性に消極的なことを否定される女性、男女の不平等により性を搾取されている女性、これらは全て、昔ながらの「性に主体性を持てていない女性」なわけだ

当然、積極的に性愛を嗜まず暮らす女性もおおい肯定されるべきだ

なので、この朝日の記事には、今までのいかにも女流作家が描く女性性がテーマな作品ではない作品、というのが、目新しい、性からの脱却かのように書かれているのだけど、それはおかしいことをわかってもらえると思う

女性が性に対して多様であることの肯定、これはまさに「女性の自立」そのものであり、岡崎京子や安野モヨコ、、、、というより、森鷗外の雁から始まる流れと全く同じ方向に向かっているからだ

つまり、どちらかというと目立つ行動をする性に意欲的な女性をことさらに特別視して、おとなしめの女性と対立させるような論調は不適切だ

現代の女性もまだまだ、鷗外以前の、性に主体性を持てない女性が多いということがクローズアップされてきたというだけで、つまり、漫画が、憧れの女性を見る娯楽から、私自身のことを見つめるものへと変質してきた、というだけであり、まだまだ我々は、昔と変わらず女性の自立を肯定して助け励ます必要がある、ということだ

全ての女性のあり方を肯定し、いや、全ての人間のあり方を肯定し、自分の生き方、自分の性に主体性を持てるようになること、これが理想だよね

責任も増えるんだけどねw

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■[日本語サイトはてブ数]2019年3月7日木曜日の増減

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■お前ら朝日新聞クソだというけど

関連会社の週刊朝日やAERAやWEBRONZAやハフポストが書いてる記事やコラムより朝日新聞本体の記事やコラムのほうがずっとマシだわ。

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Permalink | 記事への反応(1) | 22:22

■anond:20190306131003

ネトウヨの定義にもよるが、ネットを見てて感じたのは「ネトウヨ＝左翼の主張に全面同意しない人」というのがもっともしっくりくる。

極稀に、朝日新聞ですらネトウヨ呼ばわりされるケースも散見するが、こう考えれば納得だ。

なのでこの疑問の回答としては、「だってそれが…普通じゃん」って事だわな。

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Permalink | 記事への反応(2) | 20:36

■[はてな統計]各メディアをブクマするはてブユーザー数の推移

anond:20190305005936 を受けて

はてなブックマークで各メディアドメインの日毎の総合ホットエントリをブックマークしたユーザー数の推移

日毎の総合ホットエントリは http://b.hatena.ne.jp/hotentry/all/yyyyMMdd にリストされているエントリ。49件/日。月1回、翌月上旬にデータ取得。

公開ブクマのみカウント。非公開ブクマ率は常に20%前後で推移するようなので、ユーザー数はこの数字より25%程多いと思われる。

ブクマ数を数多く集めているトップ7メディアについて集計。トップメディアに関してはユーザー数が増えてると言って良いのかな。これらのメディアに追い出されて全体ユーザー数が減っているように見えるのかどうか知るには、これらが何件ホットエントリに記事を送り込んでいるか数えてみたほうがいいか。

乱暴に言うと、はてブユーザーの4割くらいが増田をブクマし、2割強がNHKや朝日をブクマするらしい。

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Permalink | 記事への反応(1) | 01:42

■anond:20190303205419

アサヒが国民を見限るということの意味がまったく分からない

朝日新聞が、日本人はもういいやって、そういうことですかね

はい？？？

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Permalink | 記事への反応(1) | 21:18

■[日本語サイトはてブ数]2019年2月28日木曜日の増減

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■anond:20190223210208

朝日新聞が傾いたか？

左翼だったけどすぐ体制派に切り替えて太く続いているだろ？

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Permalink | 記事への反応(0) | 21:05

■「Yahoo!ニュース見出しの怪」がぜんぜん怪じゃない件について

議員不祥事「自民は党名抜き、立憲民主なら党名あり」、Yahoo!ニュース見出しの怪

↑BUZZAP!とかいうサイトが、Yahoo!ニュースの見出しについて、すっとんきょうな主張をしてたので思うところを。

BUZZAP!の記事によると、

自民党議員の不祥事は「見出しから徹底して党名が省かれる」一方、

立憲民主党など野党議員の不祥事は「一方で必ずといっていいほど党名が入れられる」という不思議な見出しの付け方がされている

そうだ。

なるほど、確かに言われているように、不祥事記事の見出しに「自民」がほとんどない一方、

立憲民主や国民民主は党名が入るケースが多いように見える。

いやいやいやいや、これ当たり前じゃん。

そもそも、自民党議員の不祥事報道はほとんどが閣僚

BUZZAP!が「見出しに自民って入ってない！おかしい！」って主張している記事のうち、

片山さつき、麻生太郎、桜田義孝、吉川貴盛、佐藤ゆかりは現職の大臣、副大臣。

現職の大臣・副大臣について報じるときに、わざわざ「自民党の片山さつき地方創生相」なんて書いたりはしない。

政府の一員であることは、一議員であることよりも重いから。当たり前だ（政務官は微妙。政務官を務める自民党の〇〇議員、みたいな書き方をすることがある）。

じゃあ実際、新聞だとどう見出しつけてるのか。ウェブと紙面の見出しは違うから、あくまで参考だが、

例えば片山さつき地方創生・女性活躍相。安倍政権に忖度する必要がなさそうな朝日新聞で見てみる。

地方創生・女性活躍相に就任した昨年10月以降、100本以上の記事がヒットするが、

見出しに「自民・片山」とうたっているのはわずかに

（＃政界ファイル）自民・片山さつき地方創生相、収支報告書訂正で謝罪

この記事1本だけ。

100本以上の記事があるのに！

朝日新聞の見出しの怪！とBUZZAP!が噛みつかないのが不思議でならない。

まさか朝日新聞も自民党シンパなのか！ちがうわ。それが政治報道のお作法なんだわ。

閣僚の記事の見出しにはいちいち政党名を入れない、ということがわかったので、

今回BUZZAP!が例示したYahoo!ニュースの見出しから、現職大臣、副大臣の記事を除外すると残るのは、

自民

田畑毅議員 女性問題で離党届

田畑議員 告訴した女性が証言

乱暴された 田畑毅議員を告訴

杉田水脈氏を名誉毀損出て提訴

自民森山氏 問題ない発言陳謝

森山氏 統計不正で大問題ない

下村博文氏 霊能者から献金

杉田水脈氏「誤解招いた」

野党

立民・福山氏 不適切な支出か

立憲・辻元氏に外国人献金

国民・後藤氏 収支報告書を訂正

国民・大西議員 通行証を貸与

立憲・近藤副代表 収支不記載

セクハラ疑惑 青山議員離党届

わずか14本。たったこれだけの見出し見ておかしいとか言ってんの・・・？

確かに田畑議員は知名度のなさから、「自民」と入っててもおかしくないし、辻元あたりは党名なくてもわかるだろうという気はする。

とはいえ、自民側の見出しのほとんどは「続報」であるのに対して、野党側の見出しは「一報」っぽいものが多い。

二報以降だとわざわざ見出しに党名なんか入れないでしょ。一報時点でどうだったか、を比較しない意味ないじゃん・・・。

あと、集合離散が激しい野党側は見出しに党名を入れないと特定できない、というのはあるかもしれない。

下村博文なんて別に「自民」なんて書かなくても顔が浮かぶが、立憲・近藤副代表 と言われても・・・誰・・・？みたいなことではないかと想像できる。

Yahoo!ニュース、わざわざ自民党議員の不祥事載せてんじゃん

BUZZAP!は「なんで片山氏の不祥事がこんなに報じられてるのに、Yahoo!は見出しに入れないのか、おかしい！」

みたいな書き方だけど、

自民に迎合したいなら、片山の不祥事を載せなきゃいいじゃん。彼らは取捨選択の権限あるんだし。

「片山氏の不祥事がこんなに報じられている」時点で忖度されてなくない・・・？

新聞だともっと露骨だぞ。読売・産経は自民の不祥事を載せることは少ないし、載せても小さな扱い。

こんなんちょっと新聞読み比べればわかるんだけどなあ。

あれか、Yahoo!ニュースは片山さつきの不祥事をたくさん載せるが、見出しでは忖度して「自民」と書くことができない

のか。なんだそれ。意味わからん。

最後に

まあBUZZAP!はいいんだわ。政治記事のイロハも知らないアホなんだなってのが、記事見たらすぐわかるし。ああアホだなあ、と思うだけで。

ただ、この記事がホッテントリ入りして、「そうだ！Yahoo!ニュースはおかしい！」みたいに吹き上がってるコメント見てると、

ああ、日本のニュースリテラシーはこんなもんなんだなって暗澹たる気分になる。

極左から見ると全部が敵に見えるんだろうなあ。

そりゃ安倍政権も続きますわ。もうほんと、日本はダメかもしれない。

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■[日本語サイトはてブ数]2019年2月21日木曜日の増減

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■[戦争][政治][韓国]　日本の戦争責任を問う韓国の誤謬

日本が太平洋戦争を遂行したときの日本のトップは昭和天皇だった。

従って、敗戦の責任を昭和天皇に問うのは筋が通っている。

しかし、昭和天皇本人ではなく、その親族に対して、同じ責任を要求するのは、論理的に筋が通っていないと思う。

なぜなら、昭和天皇その人と家族はあくまでも別人だからだ。

皇族に対する誹謗中傷

女性皇族のI子様は、学校で同級生の意地悪な男子に「税金泥棒」などと悪口を言われてイジメられていた、という話があった。

なぜ、彼女はイジメられなければならないのか？

父親の職業が税金で暮らしている皇族だからと言って、その娘が同様に非難されなければならない理由にはならない。

なぜなら、父と娘は別人だからだ。

子どもは親を選べない。

もしも親を選んで生まれてきたという人がいたら、その完璧な証明をして欲しい。

なぜ、親を選んだと言えるのか？選ぶ方法を具体的に提示して、客観的に証明すべきである。

I子様だけでなく、M子様やK子様も同様である。

親の職業や、曾祖父の犯罪によって、彼女たちが非難されなければならない理由はない。

なぜなら、彼女たちが開戦を指示したわけではないし、両親を選んで生まれたわけではないからだ。

もしも、この主張に反論があるなら、その完璧な証明を提示しなければならない。

果たして、反論ができる人間は、この地上にいるのか？

もしも、いたら反論を書いて欲しい。念のためその内容を吟味してみる必要がある。

感情と論理の違い

人間の感情と論理は、元々同じ源が発生している。

その源とは、人間の頭脳、心、精神だ。

だから、本来は論理と感情は一致していなければならない。

しかし、現実には、論理と感情が分裂して、別々になってしまっている人が多い。

なぜか？

物事をありのままに見つめて、好き/嫌い/無関心という感情が発生する前に、正/非/未定という論理が先行していれば、論理に基づいた感情の構築ができる。

しかし、思考を停止して、論理の構築ができない場合は、論理とは分離された感情のみが生じてしまう。

その場合は、正しいか間違っているかとは関係なく、好きか嫌いかで物事を見定めてしまう。

「戦争責任がある昭和天皇が嫌いだ。」

「税金泥棒の皇族が嫌いだ。」

などという感情は、確かにそう思ってしまう人がいるのは、心情としては理解できる。

しかし、それは論理として筋が通っているか/否か、正しいか/間違っているかの基軸で再評価した場合、必ずしも正しい言説とはなり得ないのである。

韓国人は、情緒的なヒステリーを起こすのではなく、正しい論理を構築して、日本人に説明すべきである。

• 天皇発言、謝罪拒否＝「盗っ人たけだけしい」と反発－韓国議長：時事ドットコム http://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.jiji.com/jc/article?k=2019021800177&g=int

2019年02月18日

　

【ソウル時事】韓国の文喜相国会議長は１８日付の韓国紙・朝鮮日報に掲載されたインタビューで、慰安婦問題で天皇陛下の謝罪が望ましいと述べたことについて「（発言に関し）謝罪する考えはなく、そのようなことでもない」と断言した。また、「戦争や人倫（人道）に関連した犯罪には時効がない」と主張した。

　

　文氏は聯合ニュースとの会見では「謝罪すべき側（日本）がせずに、私に謝れとは何だ。盗っ人たけだけしい」と非難。慰安婦問題などをめぐる日韓摩擦の背景には、国内政治を意識した「安倍晋三首相の政略的な思考がある」と強調した。

　

　日本政府は謝罪と発言撤回を求めているが、文氏自身が拒否の意向を改めて明確にして反発したことで、早期の幕引きは極めて難しくなった。

　

　文氏は朝鮮日報に対し、日本国内で韓国へのビザ制限など報復措置を求める声が出ていることについても「小利を得て大利を失うことであり、子供のいたずらのような話だ」と批判した。

　

　問題となった自身の発言に関しては「韓日間の歴史問題に関する和解に向け、日本を代表する首相や国王（天皇）の誠意ある措置が必要だという次元からした話だった」と説明。「謝罪の主体としては、現職首相の安倍晋三首相が１位、その次が国王（天皇）になる」と語った。

（2019/02/18-11:22）