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はてなキーワード: アザラシとは
『はぐれ狼』『一匹狼』『なんとなくオス同士(多くは兄弟)で集まる』になること多いけど、
小柄なオスはメスのフリしてハーレムに忍び込んで子孫残してるぞ
https://www.sciencedirect.com/topics/agricultural-and-biological-sciences/polygyny
ずっと仲間はずれの人生だった
人とはもう関わりたくない
いやなことばかり言われ続けてもう疲れた
別に死にたいわけじゃないが、生まれ変わるなら人間はもうけっこう
可愛がられるペットにも俺はなれんよ
野生のアザラシがちょうどいい
寒いところ好きだし魚好きだし
ボスになれなければ一生メスに関われないところもちょうどいい
そもそもアザラシに生まれ変わったってきっとハーレムなんて持てやしない
俺のことだから当然のように魅力もなく力も弱いだろう
それでいい
むしろボスへの適性があったらきっとどうしていいかわからずに傷だらけになる
ほそぼそと食えればいい
性欲なんてどうとでもなる
生き残ろうとか、子孫を残そうとか、そんなこだわりはなかったろうよ
アザラシもいっしょさ
どうしようもなくなったら、お気に入りの氷山の上でゴロンと寝て、そして息絶えたい
表現として「満漢全席」という言い回しを使おうとした時に、「実際にはどんなものなんだろう？」と思ってwikipediaを調べた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%80%E6%BC%A2%E5%85%A8%E5%B8%AD
すると「48珍」という項目があって…その中に「そんな物食うの！？」と思うモノが並んでた。
海豹（アザラシ）
北極圏のエスキモーなんかはアザラシ料理を今でも食べてるらしいけど…中華でも食うんや…。
狗魚（オオサンショウウオ）
日本だと天然記念物のイメージが強いけど…昔は食べてたらしい。日本のものと中国のものは別物。
山八珍
駝峰（ラクダのコブ）
熊掌（クマの掌）
猩唇（オランウータンの唇）
豹胎（ヒョウの胎児）
犀尾（サイの陰茎）
象拔（ゾウの鼻）
…特にサルの脳みそは体によくないことがもうわかってるわけだから「よくこんなもん食ってたな」と驚くわけです。
鹿肉・熊肉の時点で日本ではジビエ扱いなのに、さらにピンポイントに部位まで指定しますか…。
コロナウイルスの感染源について「野生のタケネズミが原因」という説があるのですが、逆に「タケネズミごとき（？）で本当に感染するなら、清王朝時代に食べてたものではもっとひどいパンデミックで人口が激減したり、貿易先の国を流行り病で間接的に攻撃するような事態になるのでは？」みたいなことも考えちゃったわけです。
コロナウイルスが細菌兵器なのか、野生動物からの感染なのか、中国が今主張してるように「もちこまれた」のかはわかりません。
ただ、満漢全席の内容から考えると、タケネズミを食べてたことぐらいで驚く方が野暮で、世界的な感覚からするともっとやべぇもん食べてるんじゃないかな？とも思っちゃいます。
だから悪いって話じゃないです。
ただ、お国柄に大きな違いを感じました。
こないださあ、ヘビにウサギ食わせてたYouTuberがいたじゃん。あれは別にいいんだ。思うことはあるけど別にいい。俺が思ったのはさあ、あれがラットだったらそこまで拒否感はなかったかもってことなんだよね。逆にあれが子猫とか子犬とかだったら、多分ガチでしょっぴかれてそうなんだよね。なんでラットだったら許せるのかなあ。
いや、大雑把に分けて俺らサルの仲間ね、真種獣大目っていうんだけど、そこの姉妹群ってグリレス大目なのよ。グリレス大目ってのはまあ、いわゆる齧歯類なんだけど、サルとしての俺らに一番近いのはネズミとかなんよ。俺らサル系とネズミらを合わせたのを真主齧上目って言うんだけど、それの姉妹群がローラシア獣上目でローラちゃんの種類がめっちゃ多いの。クジラ偶蹄目（クジラ・カバ系とウシ・シカ系）、コウモリ目、ネコ目（イヌ、クマ、アザラシ含む）、ウマ目、センザンコウ目などなどに分かれてるの。ちなみにハリネズミはネズミじゃなくてこのローラシア獣上目の一員ね。
これ、仮に例えるなら、ネズミが東京の人にとっての静岡県人くらいなら、イヌネコはインド人だからね。遠いのよ。で、基本的に俺らが人間ころしちゃいかんのは、同種だからでしょ？ 近いほど殺すのがタブーなんだとしたら、我々はもっとネズミにシンパシーを感じないといかんのよ。静岡県人を愛するように。そんなに愛していないかも知れんけど。
でも、子猫をヘビの餌にするなんてもう絶対受け入れられないでしょ？ しかしラットならば「まあ…しょうがないわな」になる。見れば分かるけど、形態とか表情とか、ネズミって確かにわりあいヒトに近いからね？ 前足とかきちんと「手」でしょ？ それっていかんのじゃない？ と思いつつも気づいた。自然界ではわりあい、分類的に近縁な種をメインで捕食することって多いのよ。
ライオンとヌーとかさ。ハイエナとガゼルとか。シロクマとアザラシとか。あいつら俺らとネズミが同じ仲間と言うのと同じレベルで同じ仲間だからね？ シャチとか目レベルで同じ系統のクジラ食うもんね。俺がシャチだったらクジラは食えんなー。心理的抵抗が大きすぎる。マグロを食うよ、俺は。
人脈というか人間関係そのものが食とか関係なく人間社会のすべてやろ
女性にしてもとりわけ美女といわれる共通認識として好みという外見の人間は
その人間関係について何より効率的かつ効果的に影響するかってことは
日本には義務教育があって中学生くらいでそれくらいは理解できるのが日本のいいところよな
義務教育どまりだと「お客と売る側」とか「一人で成功してる人とそれを支えている周りのものたち」とか「社長と従業員」が「人間関係ではない」とか言い出すと思うけど
だったら一人で成功してるやつが関係している先はなんなんだろうかよく考えてみてよって思うよね
お金だけのとか感情だけのとかその場に居合わせただけとかひねくれた事をいう人もいるだろうけどそれを言う前にコアラやアザラシと取引してるやつがいるんですかと考えてほしいよね
たまたま「Google Mapsで旅気分」をしてたら見つけた．（ホントは事故で話題のモーリシャスの位置を調べてた）
https://goo.gl/maps/i6oyRAuMNaQj92o5A
インド洋の南，南緯70度・東経49度ぐらいのところにある島のセブンイレブンだ．ちなみにGoogle Mapsの評価は4.8，マストゴーだぞ．
なんと，この島にはペンギンがいるらしい．
https://goo.gl/maps/ZuVFWZNQKWeCyA2u5
お前はアザラシか？ガオー！
https://goo.gl/maps/4kFfw19SzSkq2wfUA
なんだ，みんなで寝そべって日向ぼっこか？俺も混ぜろ．
https://goo.gl/maps/u9Z941Y8RJszgF2bA
地形も奇妙だ．この岩山なんか，ぜひイモトアヤコさんに挑戦して頂きたい．
https://goo.gl/maps/Mpt9W7jcUNNdyk898
この島はケルゲレン諸島と言って，フランス領らしい．ちなみにモーリシャスはオランダ，フランス，イギリスが植民地化した後，国として独立したそうだ．
月間の平均気温は2～8℃で寒めだ．平均最低気温は冬でも-1℃と，南極に近い割にそんなに寒くない．最低気温記録でも-9.5℃で，下手したら日本の方が寒い．
一方，平均最高気温は夏で12℃弱，最高気温記録は1月（南半球なので夏）の23℃．夏が好きな人には向かないが，比較的過ごしやすいと言えるだろう．
https://en.wikipedia.org/wiki/Kerguelen_Islands
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B1%E3%83%AB%E3%82%B2%E3%83%AC%E3%83%B3%E8%AB%B8%E5%B3%B6
https://en.wikipedia.org/wiki/French_Southern_and_Antarctic_Lands
どうだい，そろそろ行きたくなってきただろ？
しかしバッドニュースだ．ケルゲレン諸島は，「不可能に近い目的地」(Next-to-impossible destinations)にリストされている60の場所の一つにカウントされている．
https://en.wikivoyage.org/wiki/Next-to-impossible_destinations
だが不可能ってわけじゃない．その気になればどこだって行けるさ．参考までに行き方を翻訳しておくぞ．
→続き： anond:20200814223304
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【追記】
Google Mapsの説明に「スナック，ドリンク，雑貨」って書いてあるので，ガソスタに併設のセブイレで間違いないぞ．
あのマンガに正解があるのか分からんけども、自分なりの解釈を書いてみたい。
『The Terrible Sea Lion』はSNS上でよく見かけるやり取りを揶揄したものであり、その本質はネットユーザーの公私に関する意識の差を描いている。
というわけで、マンガにおいては現実世界のものとして描かれているけど、これらはすべてネット上でのやり取りであると考えられる。
女性が屋外で不穏当な発言をし、それを相手方がたしなめている。これをSNSに当てはめるなら、パブリック上で問題発言をしている図となるだろう。それだけでなく、このコマからはそういった行為を犯す人間の意識まで読み取れる。
背景に注目してほしい。
そこに人はいるだろうか。あるいは、人の気のあるような場所だろうか。
否、だ。
これはSNSを（特に身内で使っている）人間に陥りやすい心理状態だ。
そこがパブリックな場所であっても、見えている世界が自分と知り合いだけの空間だと脳はプライベートな場所だと錯覚する。それが現実でのことなら、そこまでおかしなものではない。しかしネット上においては、ひとっこ一人いないように見えても、そこには無数のネットユーザーがいるのだ。そして、それを可視化する方法はない。
何気なく呟いたら、見知らぬアカウントからメンションが飛んできた時のそれだ。
ネット上には物理的な距離はない。遠くからこちらに向かってきて、気さくな返事と共に「失礼ですが…」と話しかけてくるようなことはない。話しかけられてから、それが何者であるか知る、というのがネットにおけるコミュニケーションの始まりだ。
とはいえ女性にとってアシカの行為は、自分の家に土足で上がり込んでくるようなものに感じるのだろう。FF外から失礼…するな！ というヤツだ。３コマ目以降の背景が屋内となっているのは、つまりそういうことだ。プライベートモードにしたのに、どうやってか入り込んできたスーパーハカー描写ではない。
女性とアシカ。両者はどうしてここまで話がかみ合わないのか。それがネットリテラシーの差であり、ネット上での公私の捉え方の違いなのだろう。
自分の発言に責任を持つことは重要ではあるが、はたしてそれは無制限に拡大していいものか。見知らぬ相手に自分の発言を説明する義務があるのか。あるいは赤の他人の発言に対して説明させる権利はあるのか。全くないとは言い切れないが、『The Terrible Sea Lion』のようなシチュエーションの場合はどうだろうか。
個人的にはないと思う。責任を感じた時だけ行動すればそれでいい、とも。
アシカが就寝中や食事中にやってくるのは大袈裟な表現ではない。今や現代人にとってスマホは必須であり、そのスマホからは常にSNSの通知が届いている。つまりこれはそういう表現だろう。
インターネットによって生活時間が違う人どうしでも気軽にコミュニケーションがとれるようになった、と言えば聞こえはいいが、このマンガにおいてはそれが地獄にもなることを描いている。
まあぶっちゃけ、さっさとブロックしてしまえばいいんじゃね？ とも思うんだけど、このアシカが単体である保証がないところがザ・インターネットなのだ。
自分なりの結論として、シーライオニングがどういった行為を指すのかと言えば、相手が議論を嫌がってるのにしつこく議論を吹っかけてくる行為、あるいは、ソフトなネット付き纏い行為って感じになるだろうか。
