「生態系」を含む日記

■http://anond.hatelabo.jp/20150725142611

相手の立場に自分が乗るかもしれない、立場の差は運かもしれないから、みたいなことで自分より不利な立場の人間に関してその状況差を利用した価値観の露呈や接触方法の選択を良好なものにするというのはブービートラップ。

募金をして貧しい人間を救ってる大半は同じ貧しい人間。ホームレスのビッグイシューを買ってあげているのは小遣いを削って特価品を狙って買うおじちゃんおばちゃん。思いやりというのは増殖を促す危険サインといっても過言ではない。

そんなやつらの気が知れない、というほどの距離があればその状況を少なからず遠ざけることができているということではないか。真摯に向き合うというのは危険な状況に身をおいているに他ならないのではないか。

その異常な状態に近い子供を抱えた親が、その状況から離れてほしいと願うのは当然起こりえることだろう。

親はなにもわかってない。現実に困窮している人たちがいて僕になにかできることがあって人としてすべきことがある、なんて考えは方向性と目的地をもってはじめて到達のための犠牲を払えるものでそれが狂気である可能性も否めないが計画として遂行を予定するとなると多くの関係者と資材を必要とする。

道理として多くを巻き込む際に個人単独での行動には制限と限界がでてくるためおのずと「普通」になる。異常な行動や方向性に多人数を巻き込むことができるのはある種の才能だろうし被害が大きくとも社会的な価値にはなんらかの貢献ができるはずだ。

近い人間からすると現実にある問題について考えているということを続けているその姿は孤立を深め不理解と非生産好意の連続で消耗しつづけているだけに見えるのだろう。実際何の生産性も高まっていないかと思う。あなたが野良猫を何匹助けたかしらないけれどもノーベル平和賞にはノミネートされないし町内会から表彰されたりもしないだろう。

ひとまず普通をこなしてから普通の無意味さを知ったと言えと親はいいたいだろう。無駄ということが無駄とわかったところで意味がないだろうと僕くんはいいたいだろう。

言い方を他に持ち合わせていないだけで、普通にいてほしい、普通という環境維持に僕を巻き込み参画してほしいと願っていそうというのは僕に対する心配ではなくて環境に対する心配だとかいう表現は、自分より家庭が大事なのか体裁を気にするのかと連続しそうな思考だが、家を守ること自体が家族を守ることと同義として目的を明確化することに問題はなかろう。

いちいち項目を別にして明示しなくては効果がないとか保証がないとかそれは証券権利と信頼信用でなりたつ代替通貨経済だけの話だろう。自分が隣の人ひとりをまもることで世界が平和になるといえるとしたら、ひとりまもるだけですむならそれに集中して行動するのは効率的だろう。

どこかで悲惨な被害にあっている名も知らぬだれかの心配をするより自分の子供だけを心配するくらいしか余裕はないしそれをするだけでみなが救えるとしたら要らぬ心配をするより効果的だろう。

自分の考えている普通だけを必死にまもり他人である僕を巻き込んで迷惑をかけている親というのは、親のほうからたどって考えると普通の状況を用意することで僕くんがふつうに馴染んでくれてふつうである僕くんは、いきなり火をつけたりする異常な行動は「普通かんがえたりしない」ふつうの子になってくれるんじゃないかと思っているのではないか。

どこかでいきなり爆発したりしないふつうの生活をすごしていく上で、ふつうより大きなチャンスをふつうの視点から探すことができるなら、そのときにシフトチェンジしたらよいのではないか、ふつうの選択肢をすててはじめから異常な選択肢による解決しかもたない僕になってほしくないのではないか。

異常な僕が普通の家庭にいるのがうざったいような態度をしてくるのは、普通になってほしいからではないか。

それがつらいのか。つまり普通をこわして異常を侵食させたいのか。そう生まれたのもそういう因子を必要としたのも親の世代まで続いた遺伝子とうまれた僕くんの生物的なバランスなのだろう。

僕くんの異常な行動でその家庭の貯蓄を無用に減らすことがあったら、そういう形で再配分する構造を生態系が求めたのかもしれないし、学歴がひくくあるのならだれかに学歴を積むコースを譲る立場の生物的ポジションなのだろう。

凶行に出て社会機能の充足を確認したり向上を図るための犠牲になるよう本能が仕向けることもあるのかもしれない。

しかしなやんでも生体はそう仕向ける方向に動くだけなのでしょうがない。ストレスを覚えるならそれを蓄えてどこかで爆発するのも致し方ないだろう。平穏にその生涯をすごして次の世代に異常な行動者がでることもあるかもしれない。

連綿とつづく命の端々はだれかれのため、自分の話ばっかり、などと思わず結局はみなひとつの歯車でしかないのだから、せめて気落ちだけは楽にいたほうがいいのではないかと思う。

ただひとつ、だれかと比べて自分の話をするときの僕くんは自分を糾弾するという形で相手を陥れているだけでなんら救いがないことだけは気をつけてほしい。

相手を自分の体に乗り移らせて自分の身を切り裂く呪いのようなその行為に美徳を感じているのだとしたら、かなり精神的におかしな方向に行ってしまっているといわざるを得ない。

Permalink | 記事への反応(0) | 00:43

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■

ここ1ヶ月の路線変更の成果が如実に成果が出てきてる…アフィリエイトのペースがかなりいい状態でかつ、大量のはてブやネットでの一時的な話題に依存しない読者層へうまくシフトできてる。はてな村的な読者の比率を全体の中からあと3割減らすぐらい僕の読者数の全体数を増やせれば、かなり健全化する— 三沢文也@こっちは本気で遊んでるんだ！ (@tm2501) 2015, 7月 18

前回、「ブログ信者ランキング」で僕のブログをはてブしてた人を見た時にnekoraという僕の悪口や過去の駄作へのリンクを書いてネガキャンする人からのブックマークがトップ10に来てて「うわ、これは良くない。nekoraに限らず、ねこら的な人に好かれる書いてたらダメだ」と思い変えた— 三沢文也@こっちは本気で遊んでるんだ！ (@tm2501) 2015, 7月 18

みんなが大事にしてる清流には空き缶は投げ込まれないんですよ…。空き缶が転がってたら拾う人々がいて・投げ込むことに罪悪感を覚えるぐらい美しい川だけが豊かな生態系を育む。ネガコメばっかのはてブはネガコメを消すだけだけじゃなくて、筆者自身が作風変えて回避しなきゃ！— 三沢文也@こっちは本気で遊んでるんだ！ (@tm2501) 2015, 7月 18

Permalink | 記事への反応(0) | 21:08

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■http://anond.hatelabo.jp/20150718192905

野生のうなぎの生態系ってけっこう謎じゃないか？

近所の川に生息しててたまに釣れるんだけど、自然に繁殖して増えたりはあまりしないんだよね。

Permalink | 記事への反応(0) | 19:45

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■生態系を守る理由が不明

テナガコガネを飼育した男が逮捕されたが、そもそも、逮捕されるべきものとも思わない。

生態系を守ろうというのは所詮生物学者の食い扶持のためでしかない。

現住生物との交雑が懸念って、、、。交雑すればいいじゃん。

こいつらのやってることって、純粋日本人との交雑が懸念されるから、外国人とのセックス禁止っていうのとやってることが一緒。

交雑できるってことは、交雑したところで問題ないということ。問題ある交雑は、交雑できないようにできている。

種の保全という人間のエゴイズム。

セアカゴケグモは定着しました。

アルゼンチンアリも定着しますね。

たかが人間ごときのエゴイズムで、住んでいい生物とそうでない生物を選り分けるな。

Permalink | 記事への反応(6) | 14:22

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■世の中に最適化しているうちのばあちゃんの話

83歳のうちのばあちゃんの話。みんなは83歳のおばあちゃんというとどんなのを想像するだろうか。

おそらくうちのばあちゃんはみんなの思い描く生活を送っていない。おそらく特殊だ。小さい頃にもう片方のおばあちゃんが死んでしまったため、今も生きているおばあちゃんの生態は常識だと思っていた。でもよくよく考えるとなんかおかしい。というかかなり変な気がする。世間のおばあちゃんも本当はこんな感じなんだろうか。誰か教えてくれ

いまからばあちゃんの生態系について話していこうと思う。

ばあちゃんは毎朝６時前くらいに起きる。このへんは多分普通のおばあちゃんだとおもう。ただ、理由がいただけない。曰く、「朝アニメ枠を見逃さないために、生活リズムを崩してはならない。」早寝早起きのせいか健康すぎるくらい健康だ。というかそもそも朝のアニメ枠って小さい子供向けのアニメとか特撮じゃないのか…？

朝アニメを見ながら朝食を摂ったばあちゃんは前日に録画した深夜アニメを見る。最近の萌えアニメは気に入らないらしい。ぶつぶつ言っている。でも見てる。ちなみにここ数年だとばぁちゃんはコードギアス、SAO、シュタインズゲートがお気に入りだったらしい。ばあちゃんの家に泊まりに行くタイミングで何度も見せられたので、自分まで好きになってしまったじゃないか。それ以外のアニメは気に入らなかったのか、他のアニメは見せてこない。

昼食を食べ終わるとばあちゃんは出かける。近くの山を毎日散歩することで健康でいるのだという。スマホでランキーパーとかいうアプリを使って毎日時間を計っている。ちなみにうちのばあちゃんスマホの扱いもお手の物だ。LINEとかで泊まりにおいでというスタンプつきのメッセージを送ってきたり、スマホゲームも一時期やっていた。家庭用ゲームに比べてスマホゲームは面白みがないと言って辞めてしまった。ミーハーすぎるだろ。

１５時くらいに帰宅すると将棋の研究をする。数十年来の趣味だという。めちゃくちゃ強い。一応２段で一般の中だと将棋には自信があるのだが、俺じゃ歯が立たない。これは非常におじいちゃ…いやおばあちゃんらしいと思う。プロの対戦の最新の棋譜をネットで見つけてきて印刷していつも勉強している。たまに、インターネット上の将棋のゲームで圧勝してばあちゃんすげえだろと粋がってくる。

１８時までには夕食を食べるばあちゃん。なんでその時間なのかと聞くとインターネットゲームの人が集まる時間は１８時から２２時くらいなのだそうだ。その時間はネトゲをずっとやっている。そんな中で俺に常に言っていることがある。「目だけは悪くするな。この歳になるとFPSでだんだん勝てなくなってくる。悔しいから目だけは悪くならないようお前は長生きしてほしい」そういう問題なのか？と心の中で突っ込みつつ、ばあちゃんのテクニックを横からみている。ちなみにやっているのは海外のFPSものだ。チャットが英語だということだけわかる。学がないのでそれ以上は俺にはわからない。

２２時にはきっちりばあちゃんは寝る。そしてまた次の朝からアニメを見るのだ。こんなうちのばぁちゃん、１５歳くらいになって異端だということに気づいた。だが２３になった未だに、変だという確信を持ちきれていない。みんなはこんなうちのばあちゃんをどう思うだろうか。

Permalink | 記事への反応(5) | 15:24

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■小便器の中で蜘蛛が生きているのを確認

しぶといやつでホッとしたが、出たがっているのか、

蜘蛛にとっては居心地が意外といいのか分からん。

たまにコバエが湧くので、

おしこ→コバエ→蜘蛛

という小生態系が形成されているらしい。

最近は湧いていないので餓死の危険が？

http://anond.hatelabo.jp/20150605220605

Permalink | 記事への反応(0) | 00:49

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■http://anond.hatelabo.jp/20150531213213

そうだそうだ！ニートの生態系を研究する身にもなれってかんじですよね！

Permalink | 記事への反応(0) | 21:39

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■ご注文が出たので撲殺しますが、うさぎでいいんですよね？

デンマルクの人々はヤフコメ辺りでは単純思考派にすっかり悪く言われているけれども、彼らは実はかなり優秀な人々で、意外と日本人の感性と通じるところがあるから、チョイと捻った捕鯨問題への援護射撃くらいに私は読み解いたんだけど、これは珍解釈だろうか。

イルカは、保護が必要な淡水棲群体(カワイルカ。絶滅の恐れがある)以外はある程度調整狩猟しないと、多分シャチとサメが増えた荒れた海になっていくような気がする。これは鯨に関しても同じで、サメやシャチは彼らの幼体を狙うから最終的に鯨イルカは減るけれど、それだけ…という話。

シーシェパさん、海の生態系をサメ・シャチに有利に展開する気まんまんなんだな。

なお捕鯨問題ではシャチの存在は全世界的に殆ど蚊帳の外。あんなに目立つのにグレートダイナマイツぼっちレベルで、どうにも扱いが謎過ぎる。このひとどうなるんだろ。

Permalink | 記事への反応(0) | 19:13

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■理不尽な事にも理由がある

アベルとカインの有名なお話で…、

神様の供物として”肉”を差し出した弟アベルと、

”野菜”を差し出した兄カインでは、神様に気に入られた側はアベルの方だった、

そして、兄カインは、アベルに嫉妬して弟を殺してしまう訳けなんだけど、その後、

神の怒りをかって、カインは吸血鬼として生きなくてはならななくなった、というお話がある。

この話に理不尽を感じる人は結構いたと思う。

けれど、よくよく考えると、食物連鎖の頂点であるライオンは肉食動物なわけで、肉を食べるライオンに罪はない。

ライオンは個体数も少なく、多く繁殖を行わない。

また、ライオンがいなくなれば生態系のピラミットが崩れてしまうわけである。

なにが言いたいかと言うと、ライオンの立場になれば、何を食べたいか？何を必要としているのか？が分かるはずであり、

そういう配慮に欠けていたカインだったからこそ、アベルに負けてしまったというわけなのである。

一回の競争で、負けたからと言って、

次に、神様の気に入る何かを行えば、カインにも挽回のチャンスはいくらでもあった。

しかし、それに気づかなかった。それに気付かず、ただ、嫉妬して弟を殺してしまったわけである。

Permalink | 記事への反応(1) | 13:35

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■大いなる海としての増田

増田を始めてみてわかったこと

• 光の届かぬ場としての増田では、あるものはトラックバック相手に、あるものは自らの心の闇と常に日夜戦いを繰り広げているが、その中で我関せずとばかり、オナニーネタや10分でできるお手軽レシピをポストし続ける増田が深海魚の如く生息している。

• さらに、時より事情通や内部告発者が現れ、増田に大きな波を巻き起こす。

• パートナーへの湧き上がる愛を語る増田も現れるが、これを増田に書き連ねるのは興味深い現象だ。

ネガティブな発言が注意を要するのは当然だが、ネット、とりわけはてなにおいては、人生の明るい側面を語るときにも匿名性が要求されるのかもしれない。

• 相談系のエントリーがホッテントリ入りした増田が、時折、経過報告に訪れる。律儀な増田を見逃すな。

• 海上にはどうやら新着エントリーを監視してサルベージするハンターが常駐している。

• 増田となってポストしたエントリーが、首尾よくはてなーの心に刺されば、ホッテントリを駆け上がっていくが、トップホッテントリまで駆け上がっても、やがて次のエントリーに椅子を譲る事になる様は、生態系の循環を見るようである。

• 特定の音楽などの、そもそも予想される受け手の規模が小さい話題、勢いで書いた内容の薄いエントリーは「まあこんなもんだろうな」と予測したくらいのブクマ数に落ち着く。

• ブクマカの時、ブコメに星をくれたり、自分が星をつけたりするブクマカは、増田にブコメを寄せてくれるときも好意的、あるいはフラットなブコメが多い。反対に意見が真っ向対立するブクマカからは、辛辣なブコメが返ってくる。やはり文章から滲み出るものはあるみたいだ。

• 人の意見や価値観は色々なので、主題に対して同意をもらっても批判が寄せられても「なるほどねぇ」って感じだが、文章や構成を誉められると嬉しい。

• 増田となってポストしたエントリーが、マイホッテントリやインタレストに表示されると、放流した鮭の稚魚が川を遡上してくるみたいでちょっと嬉しい。

• デカ文字は他の増田エントリーが読みづらくなるからやめて。

以上になります。

多くの命の煌めきを育み、時として流れにのって駆け上がっていく増田は海のようだ。

皆さんも良い増田ライフを。

Permalink | 記事への反応(1) | 19:00

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■他の生態系を食い荒らしたり絶滅させる動物は、外来種で合ってる？

最近近くの皿池に釣りに行ったら鯉が大量発生しててブラックバスが一匹もいなかった。

その代り池全体に鯉がウヨウヨいやがった。

外来種を食い荒らす外来種ってのをはじめて見たよ。

つい2，3年前に釣りに来たときは「あ～鯉がいるな」って感じで見た感じ少な目だったのに

何か随分と増えてますがな。

ブラックバス釣りが当時盛んだったから釣り尽くされたのかと思ったけど、そうじゃないみたいだ。

というのも市かどっかが出してる掲示板には「ブラックバスが生態系を乱してる」って張り紙があって

出された日付は去年の暮れだった。

でもちょっと待って欲しい。ブラックバス一匹もいねえじゃんってね。

じゃ、こいつらどこ行ったのかと言うと、実は去年の夏場に池の掃除をしたとかで池内のブラックバスを

余さず退治したんだとか。

にしてもそれでなくても大半いたブラックバスの繁殖力はえげつない。

どっかに卵を隠しててもおかしくないわけだが、稚魚が孵ったという感じでもない。

相変わらず大量の鯉が我が物顔で浮遊してる。

市はブラックバスを目の仇にしてるけど、本当の敵は他にあるんじゃないかと思う。

在来・外来種を喰い散らかしてるのはブラックバスだけじゃなくて鯉もなんじゃねえのか？

最近池にでっかい鯉見かけて戦々恐々してる俺がいる。

Permalink | 記事への反応(1) | 12:06

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■ネトウヨの特徴を改めて考えてみる

一般的ネトウヨの特徴

よく分かってない事にも何でも反対する姿勢、

傍から見たら何で愛国者なのか理解出来ないその世界でのみ通用する愛国観。

徒党を組んで発言者を虐める。

しかも発言者に対しては強硬姿勢に出る、その代り自分に矛先が向くとシドロモドロになる。

右系の政治家がこうだと主張すると調べもせず心酔してその信者として他を敵視する。

少数意見であったり、論破されるとその発言者を全部在日認定したり国賊とか売国奴、非国民という言葉を乱用する。

名誉棄損で訴える準備が始まったりその発言者の本気が伺えると途端弱腰になる。

基本的に自分は日本人として当然の事をしてると思い込んでる。

アベノミクスは最高の経済対策だ。

安倍総理こそ日本国を救う救世主だ。

民主党は反社会主義。

自民党が行ってる全ての事は国民のためだと信じて疑わない。

搾取構造が富裕層を儲けさせてると言う事に目を瞑る。

都合の悪い事を言われると在日認定。

掲示板なら荒らし、SNSなら発言者の実名と住所、写真などを無断で転載して犯罪者だと吹聴する。

肖像権の侵害などを平気で行うクズのくせに「知る権利」をやたら行使しようとする。

まるで朝日新聞みたいな事を愛国を謳って実現しようと躍起だ。

沖縄が日本国の犠牲になっているという事実を直視せず、サンゴや海洋の生態系(マナフィ等絶滅危惧種)を滅ぼしかねない米軍基地の移転計画を止めようともしない。

自然が破壊されてるのに見向きもせず愛国を謳う。

天皇が迷惑してるのにやたら天皇万歳を言っては他国に毒をまき散らす。

どこかのトンスル人と大差ないヘイトスピーチを正当化する。

円安批判する奴は全部敵だと思ってる。

円安は輸出産業の好調あってこそという簡単な事も理解出来ない。

靖国参拝するのが日本人として当然と本気で思ってる(稲荷大社や春日大社の参拝は駄目なんですか？)。

復古神道と国家神道を混同している。

親のスネを齧ってるクチで高齢者批判。

親のスネ齧ってネットやってる事に何の違和感も持たない。

親孝行という言葉を知らない自称愛国主義者。

実は日本人である証拠を持っていない。

被差別部落は地理用語である事を知らない。

同和地区は優遇されている。

朝日毎日は誤報捏造だらけで信用出来るのは正確な情報を伝えられる読売()や産経()だと言う。

東電批判は在日による陰謀だ。

無職は甘えだ。

リベラル左派をブサヨと呼ぶ。

語彙力が極端に少ない。

学歴コンプ。

30代～40代。

他人の振りを見ず我が振りも当然直す気がない。

２ちゃんねるの情報こそ真実だ。

イルミナテイにやたら敏感だ。

言語を齧ってるけど仕事に活かす程じゃない。

TorrentやShareで音楽アニメ映画ゲーム漫画を落とす事を正当化し、それが業界全体の活気に繋がってると本気で思い込む。

同族嫌悪。

アフィリエイトを極端に嫌う。

逆にアフィリエイトが好きで金儲けのためなら国を売り渡せる(クチでは愛国煽動)。

懐古主義。

強者に弱く、弱者に強い。

自民党を批判する奴は全部敵だ。

ちょっとでも隣国を思いやる気持ちを持った芸能人のプロフィールを漁って整形疑惑や背乗り疑惑をでっち上げて貶める。

基本的に匿名性の高い所でしか活動できず、個人ブログの批判の際もコメント欄を荒らす事しか出来ない。

でっち上げを嫌がる性質の割に自分が誰かをでっち上げてバカにする事については問題ないと思ってる。

ネトウヨと呼ばれるのが嫌いだ。

少なくとも自分はネトウヨではない。

愛国主義者なのに日本語が理解出来ない。

増田におけるネトウヨ

ブコメ(やトラックバック)で文章の粗探しをする。

ブコメをして短文で人を小馬鹿にする。

ブコメの発言内容が陳腐。

ホッテントリは常にブコメしていく。

自分がブコメの中心にいないと気が済まない。

とりあえず元増田の批判。

とりあえず元増田の人格否定。

とりあえず元増田に否定的で高圧的な態度を取る。

とりあえずコピペを疑う。

とりあえず記念カキコ。

とりあえずタグやカテゴリで馬鹿にする。

愛国主義を謳う記事を書くとき、必ずブコメで自作自演する。

相手にされないと夕方またコピペ投稿する。

コピペ投稿が見破られると記事削除する。

SEとかプログラマの人生相談にとりあえず割り込む。

「長い」「読みづらい」「短くまとめろ」とやたら上から目線で注文を付けるか難癖を付ける。

とりあえずネカマを疑う。

とりあえず釣れてますか？とカキコ。

とりあえずネトウヨの特徴を改めて考えてみる、みたいな記事を書いて投稿してみて反応を伺ってみる。

Permalink | 記事への反応(2) | 01:47

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■そろそろカメムシ以外の昆虫にも

目を向けてみようじゃないか

カメムシだけが

生態系のすべてじゃない

Permalink | 記事への反応(0) | 17:10

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■逆さ富士を世界遺産に

逆さ富士アナルを世界複合遺産に登録しよう。

wikipediaより世界遺産の条件を抜粋してみた。

（複合遺産：文化と自然の両方について、顕著な普遍的価値を兼ね備えるもの。）

自然遺産

(1) ひときわすぐれた自然美及び美的な重要性をもつ最高の自然現象または地域を含むもの。

アナルはひときわすぐれた自然美を有する！！

(2) 地球の歴史上の主要な段階を示す顕著な見本であるもの。これには生物の記録、地形の発達における重要な地学的進行過程、重要な地形的特性、自然地理的特性などが含まれる。

分からん。

(3) 陸上、淡水、沿岸および海洋生態系と動植物群集の進化と発達において進行しつつある重要な生態学的、生物学的プロセスを示す顕著な見本であるもの。

進化と発達において進行しつつある重要な生態学的、生物学的プロセスだ！！なんせうんこが出るんだからな！！アナルは日々進化している！！

(4) 生物多様性の本来的保全にとって、もっとも重要かつ意義深い自然生息地を含んでいるもの。これには科学上または保全上の観点から、すぐれて普遍的価値を持つ絶滅の恐れのある種の生息地などが含まれる。

こういう地形的なのはダメだな。

文化遺産

(1) 人類の創造的才能を表現する傑作。

アナルは芸術だーー！！逆さに盛り上がったアナルは人類の創造的才能を表現している！！

(2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。

建築物とかではないな。

(3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。

知らん。

(4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。

関係なさそうだ。

(5) ある文化（または複数の文化）を代表する伝統的集落、あるいは陸上ないし海上利用の際立った例。もしくは特に不可逆的な変化の中で存続が危ぶまれている人と環境の関わりあいの際立った例。

これも関係ない。

(6) 顕著で普遍的な意義を有する出来事、現存する伝統、思想、信仰または芸術的、文学的作品と直接にまたは明白に関連するもの（この基準は他の基準と組み合わせて用いるのが望ましいと世界遺産委員会は考えている）。

顕著で普遍的なアナル思想、アナル信仰だ！！さらにAVという芸術作品と直接関連している！！

ということで、アナルは自然遺産1,3、文化遺産1,6の条件に当てはまるのではないか？

増田アナル普及協会はアナルの世界複合遺産への登録をめざします。

Permalink | 記事への反応(1) | 01:56

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■http://anond.hatelabo.jp/20140628195814

乱獲も何も、多く獲れば単価は下がる訳で、もしも乱獲が発生するなら、大きな需要をこさえた社会とも無関係ではない。

「俺達ばんばん魚食うけど生態系は大事だから、漁師はなんとかせい」ではどうにもならん。

問題意識を持つのは素晴らしいが、一面的な糾弾で終わるのなら解決しないし、人が傷つくだけだ。

Permalink | 記事への反応(0) | 23:58

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■全ての猫に避妊・去勢手術を施すべき

誰も猫を殺処分したくはない―命の現場が抱える葛藤と現実―

http://www.huffingtonpost.jp/jcej/cat-destroy_b_5460683.html

もうさ、全ての猫に避妊・去勢手術を施せばいいと思うんだよ。

つまりこの代で猫を根絶するんだよ。

そうすれば猫の殺処分に苦悩する人もいなくなるし、

野良猫の糞害に悩む人もいなくなる。

もちろん、生きている間はちゃんと世話するんだよ？

猫を根絶するなんて可哀相？

ただ避妊・去勢するだけだよ。

あなたの猫にあなたがしたことと同じことをするだけだよ。

あなたの猫だってもう子孫を残せないよね。

元々、人間に愛玩されるためだけに創りだされた生命でしょ？

なのに今じゃ一部の人間を苦しめたり、生態系に悪影響を与えたりしてしまっている、自然界で生きることすら許されない生き物。

もう終わりにすべきなんじゃないのかな。

それともそうしちゃいけないまっとうな理由なんてある？

http://anond.hatelabo.jp/20140605151011（再掲）

Permalink | 記事への反応(0) | 12:37

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■全ての猫に避妊・去勢手術を施すべき

「自力で生きられるネコは逃がして」　動物保護センター支所長を書類送検　警官に遺棄教唆容疑

http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/140516/crm14051613510012-n1.htm

法的に正しい処分であろうとは思うけど、なんかもう色々矛盾しているように思えてならない。

もうさ、全ての猫に避妊・去勢手術を施せばいいと思うんだよ。

つまりこの代で猫を根絶するんだよ。

そうすれば猫の殺処分に苦悩する人もいなくなるし、

野良猫の糞害に悩む人もいなくなる。

もちろん、生きている間はちゃんと世話するんだよ？

猫を根絶するなんて可哀相？

ただ避妊・去勢するだけだよ。

あなたの猫にあなたがしたことと同じことをするだけだよ。

あなたの猫だってもう子孫を残せないよね。

元々、人間に愛玩されるためだけに創りだされた生命でしょ？

なのに今じゃ一部の人間を苦しめたり、生態系に悪影響を与えたりしてしまっている、自然界で生きることすら許されない生き物。

もう終わりにすべきなんじゃないのかな。

それともそうしちゃいけないまっとうな理由なんてある？

Permalink | 記事への反応(2) | 15:10

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■ラッシュジャパンの毎日新聞に対する通知書がひどすぎる

匂いの強い石鹸で有名なLUSH・ラッシュジャパンがはじめた反フカヒレ漁キャンペーンに対して起こっている反発を毎日新聞が報じた。

キャンペーンの寄付金先団体の活動まで詳細に報じている。

http://mainichi.jp/select/news/20140528k0000e040213000c.html

この毎日新聞の記事を受けて、ラッシュジャパンが出した通知書がひどい

http://www.lushjapan.com/contents/finning/0604.pdf

このキャンペーンが気仙沼のさめ漁に反対しているかのような文脈で書かれており、きわめてミスリードなものです。

不買運動が起きたので、気仙沼のサメ漁への反対ではなく、フィニング（ひれだけ切って、あとは捨てる漁）の周知のための活動であるということにしたようだ。

キャンペーン名も「残酷なフカヒレ漁反対キャンペーン」から「残酷なフィニング反対キャンペーン」に変えたようだ。

とにかく、気仙沼のサメ漁に対して反対などしてないということだそうだ。

だけどさ、

当社が寄付の対象としている「パンジアシード」（本部・米ハワイ）の日本支部は、

日本初の、サメの保護や海洋保全への認識を高めるために活動する団体であり、

アートや音楽、教育などを通して海の生態系や生物多様性に及ぼす影響などの理解を促進するための

活動に取り組んでいるものと理解しています。

「パンジアシード」は、気仙沼のさめ漁は持続性がないと考えているようですが、当社はそのような見解には立っておりません。

？？？？？

えっ、キャンペーンのお金の行き先が、気仙沼のサメ漁に反対してる団体じゃん。http://pangeaseed.org/japan/

同じ見解には立ってない、だけど、その団体へのお金集めのためのキャンペーンをします、だから問題ないですってことらしい。俺には意味が分からない。

「このキャンペーンが気仙沼のさめ漁に反対しているかのような文脈で書かれており、きわめてミスリードなもの」とか言ってる場合じゃないよね。

そもそも、日本のサメ漁が残酷であるものと思わせるような「ミスリード」にまみれたPR方法（デザイン、キャッチコピー含め）を使ったキャンペーンを始めたのはそちら側ではないだろうか。

フィニングをやめさせるという国際キャンペーンは多くの環境団体や

レオナルド・デカプリオ氏やジャッキー・チェン氏、スカーレット・ヨハンソン氏ら多くの市民から支持されているものです。

フィニングの問題じゃなくて、寄付先が気仙沼のサメ漁に反対してる団体なのが問題なわけで

外国人セレブの名前出せば、日本人がひれ伏すと思ったら大間違いだよ。

フィニングがどこの国で、どのように行われているかも明示せずに、サメ漁への感情を煽るようなキャンペーンやるなよ。

もし、貴社が今後もこのようなミスリードな報道を続けられるのであれば、当社の名誉・信用を害するものとして、

法的な対応を執らなければならなくなりますので、念のためにご通知します。

報道に脅しかける前に、この矛盾にまみれたキャンペーン自体を辞めるべき。

毎日新聞も、脅しに屈せず、この問題を報じ続けてほしい

http://mainichi.jp/select/news/20140604k0000e040194000c.html

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■http://anond.hatelabo.jp/20140514102546

いまごろきづいたの？

別にマイルドヤンキーって侮蔑的に使う言葉でもないし。地方民の生態系の一部に名前をつけてみたってだけで、それ以上のものではないんだから。

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■悲報!!STAP細胞を含んだサルが逃走、生態系に甚大な影響を与える恐れｗ

ありとあらゆる器官に変形する万能性を秘めたSTAP細胞を投与されたサルが、

逃走したと探偵ファイルが報道をしている。

http://www.tanteifile.com/diary/2014/05/14_01/

ハーバード大学のバカンティ教授らはＮａｔｕｒｅ論文発表直後に「ＳＴＡＰ細胞移植した脊髄損傷猿が著しい回復をした」と発表した。

基本的に少なくとも霊長類を用いた移植実験では施設内倫理委員会の承認が必要となる。マウスならばそれほどでもないが、

犬以上の大動物なら厳しい審査になる。今回の場合、彼所属のＢＷＨ（ハーバード大学医学部関連病院の１つ）で審査がなされているはずだ。

よって、理研はバカンティ教授らと病院の広報にＳＴＡＰ細胞関連の動物実験に関する審査資料の情報開示請求を行えばいい。

そこには「ハーバード産のＳＴＡＰ細胞（ＳＴＡＰ幹細胞）」に関する記述が詳細に書かれているはずだ。日本では理研のＳＴＡＰ細胞

（ＳＴＡＰ幹細胞）に関する議論しかされていないが、ハーバード大学にＳＴＡＰ細胞（ＳＴＡＰ幹細胞）があったか否かがこれでわかる。

さて、関係者によれば「上記の猿は逃げた」とのこと。

もし、それが本当ならば大事件である。

参考画像

https://pbs.twimg.com/media/Bngu1GNCEAA3Ggs.jpg

http://livedoor.blogimg.jp/manaboomax/imgs/7/1/71771629.jpg

http://blog-imgs-68.fc2.com/j/i/j/jijimonster/jijikaijyuu36.jpg

日本のバイオ株を暴騰させたバカンティと小島教授の会見動画

http://www.nicovideo.jp/watch/sm22787445

[niconico:sm22787445]

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■円城塔が本の雑誌の連載「書籍化までn光年」で取り上げた本のリスト

http://anond.hatelabo.jp/20140421200127

書籍化まで7光年 (2009年)

1. アンドルー・クルミー 『ミスター・ミー』　　　 「『ミスター・ミー』とドップラー効果の恋愛小説」
2. ポール・オースター 『幻影の書』　　　 「オースター百%の『幻影の書』と本のスカート」
3. ピエール・バイヤール 『読んでいない本について堂々と語る方法』　　　 「読んでいない本を語る方法と「特性のない本」」
4. ジョン・クロウリー 『エンジン・サマー』　　　 「言葉の"ずれ"と物騒な本」
5. 浅暮三文 『ぽんこつ喜劇』　　　 「ひよことサクラと実験小説」
6. シュボーン・ロバーツ 『多面体と宇宙の謎に迫った幾何学者』　　　 「迷走と眩惑の理学系タイトルの謎」
7. David Flanagan 『プログラミング言語 Ruby』　　　 「プログラミング言語と小説屋」
8. ジャック・ルーボー 『麗しのオルタンス』　　　 「超絶馬鹿技巧小説『麗しのオルタンス』に隠された秘密」
9. ジャック・ルーボー 『麗しのオルタンス』　　　 「数と音楽の秩序で作られた希代の小説」
10. ヒュー・ケナー 『機械という名の詩神』　　　 「文学とテクノロジーと作家の関係」
11. チャールズ・ストロス 『アッチェレランド』　　　 「全編ボケ倒しのすごい奴」
12. 多和田葉子 『ボルドーの義兄』　　　 「『ボルドーの義兄』謎の276文字を追う」

書籍化まで6光年 (2010年)

1. パウル・クレー 『新版 クレーの日記』　　　 「小説のような日記と日記のような小説」
2. 中野美代子 『ザナドゥーへの道』　　　 「多幸感に満ちた文字の連なり」
3. ジャック・ルーボー 『麗しのオルタンス』　　　 「『麗しのオルタンス』ジャック・ルーボーに直撃質問!」
4. ミロラド・パヴィッチ 『帝都最後の恋』　　　 「タロットにしたがって読むパヴィッチの本」
5. ダン・ガードナー 『リスクにあなたは騙される』　　　 「現実は小説よりハッピーなのだ!」
6. スティーヴ・トルツ 『ぼくを創るすべての要素のほんの一部 』　　　 「長い小説が書けない理由!?」
7. 大野克嗣 『非線形な世界』　　　 「単純素朴なのになぜか伝わらない本」
8. ジル・プライス、バート・デービス 『忘れられない脳』　　　 「ジル・プライスの忘却のない人生」
9. クラーク・アシュトン・スミス 『ゾティーク幻妖怪異譚』　　　 「「そういう人」スミスが好き」
10. スタニスワフ・レム 『泰平ヨンの航星日記』　　　 「レムの欠番を埋めるのは」
11. エミーリ・ロサーレス 『まぼろしの王都』　　　 「見えないものが見える瞬間」
12. デイヴィッド・レヴィット 『数式に憑かれたインドの数学者』　　　 「稀代の数学者の架空伝記」

書籍化まで5光年 (2011年)

1. ブノワ・デュトゥールトゥル 『幼女と煙草』　　　 「不穏さに満ち満ちた『幼女と煙草』」
2. イスマイル・カダレ 『死者の軍隊の将軍』　　　 「不思議な国アルバニアの戦争小説」
3. 高橋陽一郎 『変化をとらえる』　　　 「数学の教科書いろいろ」
4. サイモン・シン、エツァート・エルンスト 『代替医療のトリック』　　　 「代替医療に挑む議論の書」
5. 辻原登 『闇の奥』　　　 「辻原登は変である」
6. 柏野牧夫 『音のイリュージョン』　　　 「聴覚だって騙される」
7. マックス・ブルックス 『WORLD WAR Z』　　　 「語り伝える書」
8. ジェラルディン・ブルックス 『マーチ家の父』　　　 「網目だらけ」
9. グレゴリー・コクラン、ヘンリー・ハー ペンディング 『一万年の進化爆発』　　　 「淡々と進化中」
10. デイヴィッド・グラン 『ロスト・シティZ』　　　 「見えない都市」
11. Federico Biancuzzi、Shane Warden 『言語設計者たちが考えること』　　　 「言葉を作る人たち」
12. A・R・ルリヤ 『偉大な記憶力の物語』　　　 「無限の記憶を持つ男」

書籍化まで4光年 (2012年)

1. V・S・ラマチャンドラン、D・ロジャース=ラマチャンドラン 『知覚は幻』　　　 「美の起源?」
2. Charles Yu 『How to Live Safely in a Science Fictional Universe』(『ＳＦ的な宇宙で安全に暮らすっていうこと』)　　　 「ウーのくすぐり芸」
3. マット・リドレー 『繁栄』　　　 「人類は滅亡しない?」
4. ウンベルト・エーコ 『バウドリーノ』　　　 「エーコが好きだ!」
5. Steven Bird、Ewan Klein、Edward Loper 『入門 自然言語処理』　　　 「見えない辞書」
6. エットハミ・ムライ・アメド 『モロッコの食卓』　　　 「信楽焼のタジン鍋」
7. ピーター・ペジック 『青の物理学』　　　 「青の見取り図」
8. クリストファー・チャブリス、ダニエル・シモンズ 『錯覚の科学』　　　 「見えないゴリラ」
9. 大沢文夫 『大沢流 手づくり統計力学』　　　 「百円玉実験の不思議」
10. トルケル・フランセーン 『ゲーデルの定理――利用と誤用の不完全ガイド』　　　 「ゲーデルさんごめんなさい」
11. Mark Kac 『Kac 統計的独立性』　　　 「数学者をつくる本」
12. ロザリー・L・コリー 『パラドクシア・エピデミカ』　　　 「矛盾と逆理の入門書」

書籍化まで3光年 (2013年)

1. レベッカ・スクルート 『不死細胞ヒーラ』　　　 「ヘンリエッタの細胞」
2. ジョン・パウエル 『響きの科楽』　　　 「宇宙人にあげたい本」
3. 山田風太郎 『旅人 国定龍次』　　　 「山田風太郎の輪郭」
4. レニー・ソールズベリー、アリー・スジョ 『偽りの来歴』　　　 「世界の改竄」
5. Bruce A. Tate 『７つの言語 ７つの世界』　　　 「たくさんの言語」
6. 寺田尚樹 『紙でつくる1/100の世界』　　　 「これは本です」
7. アンソニー・ドーア 『メモリー・ウォール』　　　 「非SF作家のSF」
8. オリヴァー・サックス 『心の視力』　　　 「サックスおじさんの症状」
9. ダニエル・アラルコン 『ロスト・シティ・レディオ』　　　 「読んでも未知の本」
10. P・G・ウッドハウス 『ジーヴスとねこさらい』　　　 「"ゆるさ"のシリーズ」
11. ヴィクトリア・ブレイスウェイト 『魚は痛みを感じるか』　　　 「魚の痛みの判定基準」
12. デイヴィッド・イーグルマン 『意識は傍観者である』　　　 「傍観者の法学」

書籍化まで2光年 (2014年)

1. ブライアン・クリスチャン 『機械より人間らしくなれるか?』　　　 「純正の人間の奮闘記」
2. Clifford A. Pickover 『The Math Book』　　　 「数学的あれこれ250」
3. トレヴァー・ノートン 『世にも奇妙な人体実験の歴史』　　　 「楽しい自己人体実験」
4. フリオ・リャマサーレス 『無声映画のシーン』　　　 「幸せの本棚」
5. ジョセフ・オルーク 『折り紙のすうり』　　　 「折り紙の数学」
6. ニール マクレガー 『100のモノが語る世界の歴史』　　　 「大英博物館のモノ」
7. 根上生也『四次元が見えるようになる本』　　　 「四次元の練習」
8. トーマス・トウェイツ『ゼロからトースターを作ってみた』　　　 「トースターを作る男」
9. ロベルト・ボラーニョ『2666』　　　 「ボラーニョの奔流」
10. ガイ・ドイッチャー『言語が違えば、世界も違って見えるわけ』　　　 「言語と世界の見え方」
11. D・マンフォード、C・シリーズ、D・ライト『インドラの真珠』　　　 「空海とフラクタル」
12. V・S・ラマチャンドラン『脳のなかの天使』　　　 「九つの美の法則」

書籍化まで1光年 (2015年)

1. 川添愛『白と黒のとびら』　　　 「数学と小説の融合」
2. リチャード・パワーズ『幸福の遺伝子』　　　 「純文とSF」
3. ロン・カリー・ジュニア『神は死んだ』　　　 「真正面突破の短編集」
4. ラウディア・ハモンド『脳の中の時間旅行』　　　 「素朴に語る時間の話」
5. Franco Moretti『Distant Reading』　　　 「遠くから見る世界文学」
6. Lev Manovich『Software Takes Command』　　　 「新しい思考の道具」
7. デイヴィッド・マークソン『これは小説ではない』　　　 「小説ではない小説」
8. シャロン・バーチュ マグレイン『異端の統計学 ベイズ』　　　 「紛糾する統計学」
9. 内村直之『古都がはぐくむ現代数学 京大数理解析研につどう人びと』　　　 「数学という営み」
10. Stanisław Lem『Summa Technologiae』　　　 「レムの『技術学大全』」
11. M・G・ヴァッサンジ『ヴィクラム・ラルの狭間の世界』　　　 「言葉より速く」
12. 語り手 姉崎等、聞き書き 片山龍峯『クマにあったらどうするか』　　　 「クマにあったら」

書籍化まで○光年 (2016年)

1. ピーター・H・ディアマンディス、スティーヴン・コトラー『楽観主義者の未来予測』　　　 「未来は本当に暗いのか」
2. ジェシー・ケラーマン『駄作』　　　 「いない、いない、の本」
3. キャサリン・ゴヴィエ 『北斎と応為』　　　 「歴史小説の書き方」
4. 横山悠太『吾輩ハ猫ニナル』　　　 「色んな言葉が混ざる小説」
5. 佐久間保明監修、本庄美千代編『しかけ絵本の世界』　　　 「四角な本の大革新」
6. エミリー・オスター『お医者さんは教えてくれない 妊娠・出産の常識ウソ・ホント』　　　 「経済学者の出産・育児論」
7. クレイグ・モド『ぼくらの時代』　　　 「オモチャの電子書籍」
8. Noam Nisan、Shimon Schocken『コンピュータシステムの理論の実装』　　　 「コンピュータをつくる」
9. マーティン・ガードナー『ガードナーの数学パズル・ゲーム』　　　 「人生を変える数学パズル」
10. ピーター・メンデルサンド『本を読むときに何が起きているのか』　　　 「「読む」を考えさせる本」
11. 遠藤侑介『あなたの知らない超絶技巧プログラミング』　　　 「プログラミングとロマン」
12. ベン・H・ウィンタース『世界の終わりの七日間』　　　 「世界の終わりへ続く日々」

書籍化まで△光年 (2017年)

1. 奥修『珪藻美術館』　　　 「ぞわぞわ感の境界」
2. マーク・チャンバーランド『ひとけたの数に魅せられて』　　　 「ひとけたの数を語る本」
3. ピーター・ウォード、ジョゼフ・カーシュヴィンク『生物はなぜ誕生したか』　　　 「地球が生まれてからの歴史」
4. ライナー・クニツィア『ダイスゲーム百科』　　　 「機械が作るゲーム」
5. ウンベルト・エーコ『プラハの墓地』　　　 「史上最大の偽書の成立秘話」
6. ユーディット・シャランスキー『奇妙な孤島の物語』　　　 「紙に書かれた五〇の島の物語」
7. 高野秀行『謎のアジア納豆』　　　 「納豆とはにかみ」
8. ロビン・ダンバー『人類進化の謎を解き明かす』　　　 「友達は二百人できません」
9. アンソニー・ドーア『すべての見えない光』　　　 「ドーアの言語兵器」
10. スティーヴン・ウィット『誰が音楽をタダにした?』　　　 「変化する音楽の生態系」
11. 鈴木真治『巨大数』　　　 「書くことのできない数」
12. コマヤスカン『新幹線のたび 金沢から新函館北斗、札幌へ』　　　 「視点がひっくり返る絵本」

書籍化まで□光年 (2018年)

1. まつもとゆきひろ『まつもとゆきひろ 言語のしくみ』　　　 「言語のつくり方」
2. 原武史『政治思想史』　　　 「物から読み解く政治思想」
3. マリオ・レブレーロ『場所』　　　 「どこまでも続く部屋」
4. 横山茂雄『神の聖なる天使たち』　　　 「ディーとケリーの奇妙な運命」
5. ルシオ・デ・ソウザ、 岡美穂子『大航海時代の日本人奴隷』　　　 「記録に残されなかった者たち」
6. 倉谷滋『分節幻想 動物のボディプランの起源をめぐる科学思想史』　　　 「「発生」をめぐる学問の歴史」
7. イチカワヨウスケ『野菜だし』　　　 「レシピと伝達」
8. 古賀弘幸『文字と書の消息』　　　 「文字と歴史の広がり」
9. 赤野工作『ザ・ビデオ・ゲーム・ウィズ・ノーネーム』　　　 「2115年のゲームレビュー」
10. 本山尚義『全196ヵ国おうちで作れる世界のレシピ』　　　 「世界196ヵ国の家庭料理」
11. フレット・スメイヤーズ『カウンターパンチ 16世紀の活字製作と現代の書体デザイン』　　　 「美しい活字への道」
12. ジェニファー・ダウドナ、サミュエル・スターンバーグ『CRISPR(クリスパー) 究極の遺伝子編集技術の発見』　　　 「遺伝子編集の新技術」

Permalink | 記事への反応(3) | 23:48

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■絶滅危惧種を保護する必要

絶滅危惧種がどうのこうのとか言って、

なんとかヤマネコだとかパンダだとかを保護しようとする動きがあるけれど、意味あるのかね。

今の地球に適応できないから絶滅するだけだし、

絶滅危惧種とか言われてるぐらい希少な動物なんだから、

生態系への影響なんて無視できるレベルでしょう？

本人の意志と関係なく行われる延命医療と同じように、

保護する側の人間のエゴみたいなものをむしろ感じる。

Permalink | 記事への反応(5) | 14:50

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■コンビニ店長氏を増田で批判していた人物について

日常雑感系ブログというジャンル自体が糞なんだよ。
トップにいたコンビニ店長がそもそもつまらなかったし、
まつたけ、コウモリ、ズイショあたりは、
いわばコンビニのことを語らないコンビニ店長であり、
もう目も当てられないつまらなさだ。
日常雑感系ブロガーは早く絶滅しろ

はじめに言っておくが、俺はブログを読むのは好きだよ。
毎日色んな人のブログを読んでる。
趣味や仕事の話って、人の温かさを感じられて楽しいからね。
　
でもはてなブロガーは駄目だよ。
　
コンビニ店長　まつたけ　コウモリ　ズイショetc
　
この手の奴らな。
はてなで有名になりたくて、ライフハックや文章術やブログ論といった
はてな自意識文化に染まりきった卑しい文章を書いてる奴らだよ。
はてなブロガーという無能集団

これらの増田を書いたのは恐らくはid:change_k＝id:Haruo_M氏である（なお、この2つのidが同一人物なのは例えば、 d:id:Haruo_Mに小春チェン児（MIDI箱作）が自アンの出来事を記録するブログと書かれており、http://d.hatena.ne.jp/Haruo_M/20100626 にようするに、アクアリウムとDTMとミステリを趣味とするchange_kと、元・小春チェン児の自アン民：深山春生は、まったくの赤の他人として活動していくことになる。といった記載があること等からわかる。以下氏のことを小春チェン児氏とする）。更に、以前コンビニ店長ことid:nakamurabashi＝id:lkhjkljkljdkljl氏（現在はどちらのidも消滅。以下店長氏とする）を長きに亘り増田で批判していた（「つまらない人気者は悪なんだよ」が最後かな？ もっとあったかも）のも同様の人物だと思う。

根拠は例えばこの辺等。

はてなブロガーのまつたけ氏がブログをやめるそうだ。
度重なるアンチの攻撃に疲れたのが主な理由とのこと。
そのニュースを聞いて初めて読んでみたが、なんだか某コンビニ店長を
思い出させる文章で、正直うわぁ……となった。
ブログのおもしろさについて - 夏男ノート （id:change_kのはてなブログ）

コウモリ氏とズイショ氏は似ている。どちらも無駄な文が多くてだるくて読めない。似た者同士仲良くすればいいのに。
はてなブックマーク - change_k のブックマーク - 2014年2月20日

他に、こういう細部も一致している。

私は学生時代にパチンコにはまっていた。
暇さえあればパチンコ屋に行き、ろくに勉強しなかったし、両親にも経済的に迷惑をかけてしまった。
同じ大学でパチンコ仲間だった友人とは今でも付き合いがあるが、今の私達はパチンコ反対派であり、
どうすれば日本からパチンコを無くせるだろうか、という話をよくする。
「自戒を込めて」はコンビニ店長案件

大学時代にパチにはまっていた経験から言えば、記事の主張に同意。パチは時間の浪費に加えて、気性、生活のリズム、金銭感覚、車の運転に確実に悪影響が出る。人生を狂わせる力がある。
はてなブックマーク - change_k のブックマーク - 2014年2月1日

又、小春チェン児氏は（元？）自アン民のようだが、d:id:Haruo_Mを見ると、特定の自アン民（主にナトリ＝id:natori氏と、 id:matakimika氏）を批判する記事が多く、その点でも店長氏をずっと批判していた匿名ダイアリーの書き手と共通する雰囲気を感じる。

アラフォーニートのナトリが、同世代で普通に自立して暮らしているヤマカン氏に対して、
些細な国語ミスを指摘して得意気になっている様子がすでに哀れだが、
その指摘内容が間違っているときては、みじめすぎて目も当てられない。
ヤマカン氏に迷惑をかけるナトリ - 小春チェン児

天才品川さんが嫌われるワケ
　
・無節操に文化人ぶるから　→　本物志向に嫌われる
・イッチョカミだから　→　パイオニアに嫌われる
・無教養でかつ自覚がないから　→　知的層に嫌われる
・ニセヤンキーだから　→　DQNに嫌われる
・あらゆる分野のニワカだから　→　ヲタクに嫌われる
・面白くないから　→　お笑いファンに嫌われる
・イヤミで性格が悪いから　→　同僚・後輩に嫌われる
・人を見下すから　→　スタッフから嫌われる
・体を張ったギャグがないから　→　子供に無視される

　
２ちゃんで見たコピペ。
上に挙げられている項目を見て、すぐにmatakimikaのことが頭に浮かんだ。
無節操に文化人ぶる、無教養でかつ自覚がない、あらゆる分野のニワカ、面白くない、人を見下す……
これらはまさしくmatakimikaの特徴である。
　
品川祐とmatakimika matakimikaと東浩紀 - 小春チェン児

とりあえず両名への批判記事を一つずつ部分的に引用したが、他にも沢山の批判記事がある。d:id:Haruo_Mから「ナトリ」「matakimika」で検索をかけてみればわかる（が、「ナトリ」に関してはカテゴリに既に「ナトリ」というのがあるくらいなので、そこを見ればわかる）。個人的にとりわけ衝撃を受けた記事は、id:matakimika氏を批判する歌詞（歌詞内では名前こそ出していないが後の文章から察するにそうなのだろう）の自作曲を紹介しているものだった。

我ながらずいぶんと馬鹿げたものを作ってしまったけど、よかったら聴いてみてください。
　
自作曲「人文ワナビー」 - ニコニコ動画:GINZA（引用者註 ニコニコ動画へのサムネイルが埋め込まれていたがそのまま引用できないのでリンクに変更した）

人文ワナビー
　
作詞・作曲　深山春生
　
　
どこへも行けず　誰にもなれず　30過ぎて　40過ぎて
頑張る人を笑っていても　信じる言葉は見つからないね
　
Uh　観念的さbaby　Uh　根拠も無いさ
Uh　値札のついた新事実　みんなに知らせたい
　
人文ワナビー　また君か　人文ワナビー　ため息ひとつ
斜に構えて一夜漬け　プライドだけが膨らんでく
人文ワナビー　うぬぼれに　人文ワナビー　飲み込まれたら
ふもとの町でキャンプして　山の怖さを語りあかそう
人文ワナビー
　
　
読書のツボは　著者のキャラクター　ファンの学歴　帯のキャッチコピー
見えない服を見た気になって　見た事実だけをはてダに書いた
　
Uh　抽象的さ全部　Uh　結論ばかり
Uh　マイナーメジャーを見かけたら　とりあえず舌を巻け
　
人文ワナビー　また君か　人文ワナビー　ウンザリするぜ
インテリ作家はインテリア　新書の棚が膨らんでく
人文ワナビー　よしなごと　人文ワナビー　つれづれつづれ
子供プールに飛び込んで　海の広さに思い馳せよう
人文ワナビー

・それにしてもmatakimikaのブログはみっともない
　
http://d.hatena.ne.jp/matakimika/
ブログの内容としては、ちょっとした身辺雑記や、わざわざ文章にして説明する必要もないほど平易でありふれた
抽象論や観念的な見解、さらには、思考実験という賢そうな営みにあこがれて、無理やり無駄なことについて
考察を試みたとしか思えないような意見を、学術的な響きを持った単語やレトリックによって装飾するというもの。
その単語やレトリックの例を挙げると、「ジャーゴン」「クラスタ」「コンテキスト」等の横文字や、
「テキ屋さんの生態系」「言説の生み出した重力・運動圏」などの比喩表現がある。
もとの主張が中身に乏しいところへ、世間にそれほど馴染みの無い単語やレトリックをにわか仕込みで盛り込むものだから、
もったいぶった語り口と平易な内容との調和がとれず、羊頭狗肉、のれんに腕押しな感触の不格好な文章ができあがってしまう。
いくら専門的な言葉を多用したところで、matakimikaが日ごろ書きつづっているのは、客観的な資料や積み重ねた実践経験等を
根拠に用いながら結論の妥当性を証明する類の文章ではなく、短絡的な感想を結論として並べただけの、いわば散文記にすぎない。
散文記ならば散文記なりの言葉を選んだほうが格好がつくし、読者にも内容が伝わりやすいのではないだろうか。
自作曲「人文ワナビー」 - 小春チェン児

色々と凄い。

尚、以前の店長氏を批判していた匿名ダイアリーについては、実は当時既に少なくとも3人の方が小春チェン児氏が書いたものかもしれないと感づいていたようなので、参考として紹介しておく。（なお、3名とも自アンに居る、又は居たことがある方のよう。自アンでは氏はそれなりに名が知られているのだろうか）

id:natori氏

http://twilog.org/natori/date-130501 （ナトリ氏のtwitter log）

自動アンケートではてな検索したら小春チェン児が俺を叩いていたー！ http://d.hatena.ne.jp/Haruo_M/2013045/p1…

＞アラフォーニートのナトリが、同世代で普通に自立して暮らしているヤマカン氏に対して←うーん増田ではてなの特定のやつ叩いてるのコイツじゃねえかなあ　アラフォーって単語好きすぎる所とか

相手の発言から「natoriはオーストラリアと長野岩手に旅行している」と収集した後になんの脈絡もなく「でもニートだから絶対親につれてもらって旅行してる」とかわけわからんロジックなのが似てるのよなー　http://d.hatena.ne.jp/Haruo_M/20121110

＞何年か前にも、私が自アンで、自作の組曲が完成したらニコニコ動画で公開する予定だと話したとき、ナトリから「某所の組曲だと他者による良曲選集みたいなもんなのに自分で作っちゃう所がお前らしいな」と冷やかされたことがある。

すんげえな　俺が全然覚えてない事をちゃんと覚えている

「組曲の意味すら知らないクソナトリ」というdisポイントなんだろうけど　そういう組曲の意味すら知らない視聴者層の土壌にオリジナルの組曲作って発表しようとするのマジ小春らしいなって思う気持ちは今でも変わらないよ…

つーか監視してるんなら俺も増田粘着デビューさせろや小春　自アン追い出してはてなに逃げた奴を使うのは禁じ手に近いが構わん

id:miruna氏

miruna MIDIサイトをやっている
はてなブックマーク - 有名人が書いたつまらない記事

miruna MIDIサイトを（略
はてなブックマーク - コンビニ店長の何が求められているのか

miruna MIDIサ（略
はてなブックマーク - これでもコンビニ店長を支持しますか？

※私は自アン民でないので文脈がよくわからないのだが、どうやら「MIDIサイトをやっている」といえば小春チェン児氏のことを指すっぽい。d:id:natori に何件か言及があるがよくわからなかった。小春チェン児氏は確かにd:id:change_kで自作曲を公開しているようだが、氏が過去に「MIDIサイトをやっている」と発言したということなのかな？

id:carl_b氏

carl_b "創作系のサイトをやっている"で小春チェン児みたいだなーと思ったら、俺だけでなかったみたいなので安心した
はてなブックマーク - 有名人が書いたつまらない記事

以上。もし事実誤認があればブックマークコメント等で指摘を頂ければ訂正する。

※ここからは蛇足。私は店長氏本人についてはよく知らないので特に何とも言えないのだが、氏をTwitterで批判していた人がアカウント凍結を食らっていたのを見た経験等から、氏のファンの一部に対する印象は悪い。（無論、批判の所為で凍結されたという確証はないが。）余計なことかも知れないが、一部の過激なファンにこの記事が利用されるのは私の本意ではないので、お断りしておく。ついでに、上で名前を出したid:miruna氏は店長氏に対してはこの下衆とあの増田の間にどれほどの差があったのと真面目な感想を書いときますね。と書いているように、可也批判的な立ち位置だったということも、念の為誤解の無いよう記しておく。

Permalink | 記事への反応(5) | 15:47

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■http://anond.hatelabo.jp/20140407232438

それこそ典型的な釣り人の意見を見てしまった。

外来種を放流したからって、確かに文字通りの意味で在来種が食い尽くされてしまうことはない。殆どの場合、在来種も生き残って 新しい生態系ができあがる。

けど在来種の数は減るよね？

もともと鮒10の池にバスとギルを放り込んだら鮒4バス2ギル4で均衡するかもしれない。

絶滅はないかもだけど鮒10に戻ることはない。水質改善したって鮒10に戻ることはない。釣り人ならわかるはず。

安易に水質汚染なんかのせいにしてほしくないなあ。

ちなみに なんで鯉や鮒ならよくてギルじゃだめなのかってことなら、鯉や鮒なら食えるからですね。

あくまで人間の都合。

人間の役に立つから、百年とか千年とかのスパンであちこちに放流したり品種改良したり川をせき止めて池を作ったりして自然改造してきた。

現在の日本で、人の手の入ってないところなんてほとんど無い。人が住んでるところなら多かれ少なかれ人の手が入ってる。

厳密な意味での自然って文字通り人の立ち入らないようなとこにしか残ってない。

百年千年単位でご先祖が 少しでも住みやすいように・飢えないように積み重ねてきた努力を あっという間に覆されちゃ、そりゃ台無し感 半端ないでしょう。

直接的には在来種を漁って生活していた人が困るし、間接的には 百年千年受け継いできたものを我々の代で途切れさせちゃうってことで未来の人に申し訳ない。

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■ http://anond.hatelabo.jp/20140407175658

＞池に1匹放り込めばそこに住む他の魚は食い尽くされて生態系が破壊される。

実際にフィールドに出て釣りをしない人の典型的な意見ですね。

確かに水槽に１０匹の金魚と１匹のブラックバスを入れれば１０匹とも最終的には食べられてしまいます。

１０匹のイワシと１匹のハマチを飼えば１匹のハマチは１０匹のイワシを食べるでしょう。

でも海を泳いでいるイワシは食いつくされることがありますか？ないですよね？

プランクトンが大量発生するとイワシも大量発生します。するとそれを餌にするハマチも大量発生します。

これは僕が住んでいる瀬戸内でも数年に１度発生する現象です。では、ハマチが大量発生するとイワシは食いつくされるのでしょうか？

違いますよね。餌が少なくなると自然とハマチも減少していき、イワシも元の量に戻っていきます。これが食物連鎖です。

池においても同じことが起こります。これは釣りをしている人なら経験があると思います。

バスがたくさん釣れる年もあれば釣れない年もある。それは餌とする生物が減った結果バスも減っているからなのです。

実際バスを見かけなくなった代わりに鯉や鮒の影を見る年もあります。

天敵が減ると、自然と食物連鎖の下に生きる生物の数も回復します。

そうやって食いつくされることなく均衡がが保たれるはずなのです。

ではなぜ魚の数が減るのか、それは水質汚染が原因だと私は考えています。

魚を見かけなくなる池は高い確率で、水の色が悪くなる、水生植物が減るというような目に見える変化があります。

水質汚染を抜きにして、魚の個体数が減る原因を外来生物にしてしまうのは人間のエゴでしかないと思います。

だからといって放流を肯定するつもりはありません。決められたルールを守り釣りをすることはもちろん前提です。

しかし、現場を見ず、人間がまず最初に取り組む水質の改善を見て見ぬふりをし、他の生き物に原因を押し付け殺してしまえば解決するであろうという見方しかできない人がいることが残念で仕方ならないので、コメントさせていただきました。

Permalink | 記事への反応(4) | 23:24

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