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はてなキーワード: 景観とは
屋外広告を見たくなくても見たくても、本人の意思とは無関係に業者の都合で見せられるんだから。
そうは言っても本当に付けるというのは困難だろうから、
これで良くない？
悪戯に大きい看板は「ダメ」が沢山ついて撤去しなければならない危険性が高くなるだろうから、住民と業者の間で丁度いい感じの看板が生まれてくるかもしれない。
仮にだが「イイネ」か「ダメ」かの評価を聞きたくないくらいなら、公共の場所に向けて表示する事がそもそもおかしいのだから、これは自主的な撤去をした方がいいのでは。
SNSをしていると、時々目を引くほど気持ちが悪い男性が流れてくる。顔や体型がとにかく身の毛がよだつ。気持ちが悪いという気持ちは、たんに外見によるものだけではない。
過去に、そういった性的弱者や恋愛弱者、KKOといった、生き方に全く尊敬も出来ない上に笑いも起きない様な男性から、好意を向けられた事によるショックを受けたことも含まれている。
一体どのような男性なのか。
漢気がない
進路や人生に逃げ癖
責任を取らない
コイツなら俺でもイケるんじゃあないかと上から目線でセクハラやオレ日記ラインを毎日送ってくる
純粋な恋愛感情ではなくて、イエスマンな女性を自分の思い通りのペットにしたがっている
拗らせすぎて自己愛が強くて、反論しなさそうな女性に目を付けて馴れ馴れしい態度で距離感を極端に詰めてくる
などといったことをしてきた男性だ。特に、FBでは望んでも無いのに彼らの写真が流れてくる。肥満・サルの様な小人体型の彼らが、目を引くほど気持ちが悪いその顔面で薄笑いを浮かべこちらを向いている。
フラッシュバックと共に激昂されたモラハラの恐怖と逆ギレによる執拗な行為に、何とかこれ以上の被害が出ないように、なだめながら接して徐々にFOしてきた自分の行いに、何だか惨めな気持ちになってくるものだった。
ふと、そんな顔つきが悪くて気持ち悪く気分が悪くなる様な顔面を、なぜか「どう弄れば気持ち悪さが抜けて、マトモな顔になるのだろう」と、加工したりして考えている自分がいた。
放っておけばよいものを、気持ち悪い顔を見れば見るほど、過去の腹正しい気持ちの反動からか、加工してしまう。修復や修整ではない。加工である。
角刈りでゴリラの様な頭の骨格、FF５・６に出てきた「オルトロス」の様な目つき、こちらを向いている鼻の穴、短すぎる鼻、タラコが腐ったらこんな気持ち悪い彩色なんだろうなといったグロテスクな唇と口角、ニキビだらけの顔、目の間隔が極端…。
籠った声や甲高い声などが聞こえてくる様な気持ち悪さとなぜか戦いながら、着実に加工していく。そのビフォーアフターの工程が、とても精神面が浄化される様で、スッキリするのだ。
最初は、そういった自分の精神的被害を治癒する手段か何かだと、勝手に思い込んでいた。
しかし、最近は違う。被害に遭った事と関係なく、自慢気に何かをアピールする為にポーズを取っているが、残念な顔面・体型をした人が、どうも気になってしまい、加工してしまう。
よくその顔で載せる気になったな…という第三者から観たこちらが恥ずかしくなる様な、違和感のある顔。
一方で、確かに可愛い・或いは元美人だったであろう人が、なぜか、ほんの少しブサイクに見えるのは何故か。
目・鼻・口の配置、眉毛の角度、口元（歯列矯正してない独特な口元）、顔の輪郭、鼻翼、鼻の穴の角度と大きさ、髪の色、髪型、首の長さ、筋肉のバランス…色々と加工してしまうのだ。
美の追求という綺麗事ではない事は、よく解っている。下世話で卑しい癖を通り越して「趣味」の領域だと思う。
美しい景観や景色や建築物や庭園、配色、服、シックな家具、内装インテリアを観るのが好きで、ピンタレストは観ていても飽きない。
でも、満足気な顔をしている自撮りをした人の顔が目に入り、それに違和感を抱いたら条件反射で加工してしまう。
そんな私の適職って一体何なのだろう…。
https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/y/yamaki_nyx/20180520/20180520183605.png
芦屋市「日本一厳しい景観条例」施行、「営業の自由」より「景観」が優先される？
https://www.bengo4.com/c_1018/n_4863/
兵庫県芦屋市で、屋上広告を全面禁止し、看板の色や大きさを厳しく規制する「屋外広告物条例」が7月1日に施行された。広告制限で有名な京都市を上回る規制もあり、「日本一の厳しさ」などと報道され、話題になっている。
「実際に、今回の芦屋市の景観条例や、これまで一番厳しいといわれていた京都市の景観条例についても、『憲法違反である』という声が目立つという状況にはありません。
それは、景観条例による広告規制で営業の自由（憲法22条）などが制約されるにしても、市民の良好な景観を求める利益を守るための条例なので、『公共の福祉（憲法13条、22条など）による制約としてやむをえない』という見方が一般的になっているからだと考えられます。
また、憲法上の人権の中でも、営業の自由などいわゆる『経済的自由』と呼ばれる権利は、他の種類の人権（精神的自由や生存権など）と衝突する場面では、ある程度制約されてもやむを得ないという考え方があります。
自分の敷地内で外から見えないようになら好きに家も看板も電柱さえも好きに建ってていいだろうが。
見たくもない人に対しても見せて表現の自由にはならないと思うよ。
俺はエロ漫画を好んで読むけどフィクションはフィクションとして自宅で読んでいるだけだしね。
ま、俺自身はゴミなんで景観が汚くてもまあ良いとしても問題はこれからを生きていく子どもたちだな。
せめて良好な環境で育って欲しい。
同じ話とは思わない。
自分の人生や自分のライフスタイルや個人で完結するような趣味なら多様性が大事とは思うな。
きらきらネームは上記どちらにも該当しないと思う。本人の改名ではなくて子どもに付けているからね。
その上、他の人が呼ぶことも考えるとやっぱり影響範囲が大きいのだろう。
他にも検討してみると、未婚の出産（未婚であって、離婚は除く）とかはやっぱり子どもや親戚に影響が出てくると思う。
口コミといえば、飲食店で美味いないし不味いとか、公園で景観が良いないし悪いとかを書くのが本来的な使い方だと思われる。
しかしたまたま裁判所の口コミを見ると、判決や司法に対する批判が数多く書き込まれている。
これを見てそんな使い方もあるのかと面白く思った。
裁判というのは自分から遠く離れた抽象的な出来事だとどこかで感じていたが、実際には地図上にもある現実の建物で行われているのだ。そしてそれに関わる人が口コミという身近な手段で表現しているのだ。
より詳しく見ると、評価には不当判決を非難する星1や施設の美しさを褒める星5が混在している。
http://www.mlit.go.jp/kokudokeikaku/iten/onlinelecture/lec135.html
1970年代の半ばまで、日本も含めて世界のほとんどの先進国は、古い建築物に対して破壊的なまちづくりを行ってきました。例えばニューヨークにはペンシルベニア駅（通称ペンステーション）、グランドセントラル駅という二つの大きな駅があります。このうち「アールデコの傑作」とうたわれたペンステーションの駅舎は1960年代に取り壊され、今はもう、入り口がどこにあるのかさえ分からない、本当につまらない建物になってしまいました。そういう例は世界中にあるのです。
確かに、古い建物は、現代的な設備・施設をいろいろ取り入れないと、そのままでは住みづらい面もあります。また、経済が発展途上の間は、人々は車が欲しい、冷蔵庫が欲しいと新しいものを取り入れることを望み、古い生活様式はどちらかというと邪魔に思っていました。しかし、物質的にある程度豊かになった1970年代の終わりごろには、人々はいったん壊してしまうと二度と取り戻せない古い建物の美しさに気が付き、大事に保存しようという動きが始まりました。
※国土交通省のサイトに掲載されているので信頼性は高いと思われる。
日本のごちゃごちゃした（汚い）景観がアジアらしさという人がいる。
タイトルは忘れたけど、日本の景観を綺麗にしようてきな内容の本にも、そのように肯定する意見もあると紹介されていた気がする。
でも上記を見ると違う気がする。
単に景観意識の途上国はそんな似たところがあるだけで、単に日本は途中経過にあるだけでは？
家のデザインどころか、景観条例が未だない市町村が半分以上だからな。なかなか進まんわ。
で、画像検索してみたんだけど、やっぱりあまり良い画像は出てこないな。
本当のところはは知らないけど。
こんなのあったけどこれは中国の伝統的なデザインの影響があるのだろうか。
https://jp.depositphotos.com/35894799/stock-photo-langzhong-ancient-city-china-bixiang.html
観光地だと景観条例で和のデザインにしなさいとか色々制限が掛かっているようです。
観光地でない場所の景観条例だとそこまで厳しくはない印象ですね。
周りとの調和とかその程度は当然求められているけど。
http://web.kyoto-inet.or.jp/org/gakugei/judi/forum/forum17/17f013.htm
今のお話の中の「和風基調」ですが、実際に市街地計画課で打ち合わせをしますと、やはりより「和」を基調に、より「和」っぽくという指導をどうしても受けます。
そんな中で、少し話は変わるのですけれども、お客さんと打ち合わせする際に、やはり「京都市は「和」です」という説明は大変しやすい。やはり今京都の中で「和」は必要なんですという話はできるのですが、じゃあ「和」って何なんだというときに、じゃあ瓦なのか、格子なのか、真壁なのかという話で、どこまで押していくべきなのかという事と、コストとのバランスが、我々の場合にはどうしても出てきますので、そこがいつも悩む所なのです。
http://www.city.kyoto.lg.jp/tokei/cmsfiles/contents/0000146/146248/gaitorain-1216.pdf
