MS寄りの人らは【MSのドキュメンテーションチームがしょぼいのはいつものことだけど、この対応はひどいな。日本語をちゃんと読んでないんじゃないの？】と思ったかどうかはしらないが、数人が英語でコメントを追加。これも多分善意だったと思うし、報告者も英語で議論しろなんて空気なんかどこにもないんだが、@megascusはそう思わなかったみたいで、issueのコメントに「マイクロソフトに近い人たちがさも当然のように英語で議論を始めるってのは外部者としては全く理解のできない文化です。」と書いてる。

わざわざ「その失望感、わかるので、コメント追加しておきました…。」ってリプライしてくれた人もいるのにな。(https://twitter.com/kwi/status/1021567128888008704)

ツイート拡散しすぎて通知がだめになってたんだろう。

→ https://anond.hatelabo.jp/20180727042958

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2018-07-25

■[フェミ女性]白人 シス ヘテロ男はお金だけ出して黙れ

性労働者運動は女性とクィアとトランスの運動だよ。大麻解禁運動のカリスマリーダーやシリコンバレーの大物エンジェルインベスターだか知らんけど、白人シスヘテロ男はお金だけ出して黙れ。— エミコヤマ (@emigrl) 2018年7月24日

これ、いくらなんでもポリティカリーインコレクトすぎるやろ

これ英訳して彼女がグラントを申請してる周辺に拡散したらどうなるんやろか

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2018-07-24

■嘘が無くなると思っていた

スマホが発売された時、これで嘘や都市伝説は無くなるだろうなぁと喜んだものだけど、全然そんなことなかった。

発言者にとって都合の良い切り取られた事実が爆発的に拡散される世の中になってしまった。

スマホで調べられるんだぜ？

それをしないで流れてくる情報を鵜呑みにするって、何のためのスマホなのよ。

と思う。

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2018-07-21

■今日の読書感想文

mur2 とはいえ4年以上も前からエアコン設置を怠っている理由にはならない。千葉市の設置率は0%だぞ？https://www3.nhk.or.jp/lnews/chiba/20180718/1080002881.html
2018/07/21

リンク先読んだら普通教室について言及しているだけのもので、よく調べたらそれ以外については千葉市として費用をかけて整備を進めていることがわかった。

こういう悪意を持った拡散に乗せられてはいけないといういい勉強になったが、わざわざブコメでリンク先に言及して私はバカですという自己紹介をするやつまで現れる始末。

文章が読めないというのはこういう人たちなのだな、と改めて反面教師にしたいと思いました。

文章が読めない人とどうやってコミュニケーションを築けばいいんだろう？文章が読めない人はおそらく、私の言ったことを理解できないし、自分で伝えたいことも言語化できないと思います。そしてそういう人たちは偏差値の低い人たちが比較的集まる社会に属することになると思うのですが、そこではどういうコミュニケーションが図られるのだろうか？という興味がわきました。生憎私は偏差値の高い人達の社会の属してしまったがために彼らの行動様式を観察することは困難を極めますが、今後の課題として検討したいと思います。

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2018-07-19

■anond:20180717162518

中の人の個人情報を積極的に掘っては大喜びで拡散して中傷まがいのレスも多数書き込まれるアンチスレがまるで中立みたいな言い方をするのはちょっと

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2018-07-17

■デレぽの杏botの記事について

これを書いたきっかけ

anond:20180717001642 を読んだのですが、丁寧な口調の割にいまいち的を外した意見かなと思ったので、あのデレぽに問題があると思った側からの意見も書いておこうと思います。

杏botの何が問題だったか　について

まず、問題は「botの正当性」では全くありません。

①卯月の発言を満開メンバーが次々に肯定し、多対一の構図になっている上に、清美へのフォローが無い

②そもそもの発端である杏ではなく、清美が反省して終わる

この２点が問題であり、デレぽを見た人の多くが「何となく怖い」「清美がかわいそう」という感想を抱く原因になっています。

杏botの一件を問題だと思う人に気をつけてほしいこと　について

先の記事には

まず、多数を持って1人に圧力をかけているような構図に見えることを問題視しながら、「皆でこの件を問い詰めよう」と拡散を呼びかけている人がいます。
その構図こそ、この件を問題視した人がけしからんと言っている行動に近いのではないでしょうか。
昔から、人のふり見て我がふり直せ、と言います。
SNSにおける数の力による圧力を醜いと思うのなら、自分もSNSを使った数の力で圧力をかけるのではなく、個々で意見を送ればそれで良いと思います。
問題に感じた人が多ければ、自然とその意見は力を持つはずです。

という記述がありますが

①「多数をもって１人に圧力をかけること」と「同じ印象を抱いている人に呼びかけてゲーム運営に問い合わせすること」を

混同してしまっている

②「問い合わせを送ろう」という呼びかけを「皆でこの件を問い詰めよう」という表現に改変している

という２点が自分としては引っかかりました。

なぜ1人の個人に圧力をかけることとゲーム運営に意見を送ろうと呼びかけることを同一視されなければいけないのでしょうか。

この2つは全く違う構図であると感じます。

また

「この件を問題に感じない人は、他者が傷つく気持ちに鈍感である」という中傷を行なっている人がいることです。
ですが、果たして、本当に他者が傷つく気持ちに敏感であれば、相手の意見も聞かずに一方的に「こういう人は鈍感だ」と非難するでしょうか。
人の気持ちを語るのであれば、本当に自分は相手の気持ちを考えることができているか、気をつけたほうが良いかと思います。
1人でも多くの人にこの件を問題視して欲しいのであれば、このような人格攻撃はかえって逆効果となります。

という記述がありますが、これは「否定派→肯定派に対する人格攻撃しか行われていない」という誤解を与える表現だと思います。

ツイッターを検索すれば

あのデレぽで何か不快感を感じるってことはそいつがそういう陰険なことを思い浮かぶカスでしかないってことだと僕は思うんだけどなぁ

デレぽは陰キャが騒いどるだけやん、あんなのでいじめだのなんだの言ってたらキリねぇわ

デレぽ炎上してたみたいだけど俺からしたらどうみても解釈する側が悪いしそんな細かいことでグチグチ言ってんだったらさっさとP辞めちまえって感じだ😅

杏botの件で「いじめのように見えて胸糞悪い、ライターの正気を疑う」とか評してる人達。
何気ない女子の会話を「女子同士のいじめ」という解釈をする、発想の飛躍が可能な柔軟な脳をお持ちのようで。
僕にもその脳分けてくださいよ〜

など「肯定派→否定派」の人格攻撃も多く行われています。あのデレぽを見て不快な、もしくは悲しい気持ちになった清美Ｐや、満開スマイル組のＰには

こういった人格攻撃をされるような謂れは全くありません。

最後に

「デレぽを見て悲しく思った」だけでこういった人格攻撃に晒される、アイマスコンテンツ特有の「否定的な意見を許さない」空気は多くの人を傷つけていると思います。

先の記事は丁寧な意見ではありましたが、微妙に論点をずらしたり、また「否定的な意見を言う人」のネガティブな側面を大きく取り上げたりしていてることには注意する必要があると思います。

コンテンツを肯定的に捉えることは全く悪いことではありませんが、不満に思った点、悲しく思った点があったならそれを口に出したり、運営に問い合わせたりしていかないと、同じ失敗が繰り返されてしまうと思います。悪いことは悪いと言える空気が、アイマス界隈にも流れるようになることを望んでいます。

Permalink | 記事への反応(2) | 10:11

■このツイートを称賛したりRTしてる人は馬鹿なんですか？死ぬんですか？

父「立場に関わらず仕事で年下が年上にタメ口だと、どうしても生意気に見えてしまう」
息子「俺は将棋道場で年下の子に呼び捨てされたりしてるけど生意気って思ったことない。生意気ってどこからやって来る感情なんだろう」
家族3人で捻り出した応え
「生意気に感じるのは相手を下に見てることの証明」— かずー (@shiawasesaku3) 2018年7月13日

ばかじゃねえのこの家族。三人揃って導き出される結論がそれかよ。

この息子の文脈わからんから、息子の意見は正しいかもしれんけど。

お父さんお母さんは、長年生きてきて、そんな結論しか出せないのかよ。

敬語とタメ口を使い分けてる時点で使い分けてる主体が何か使い分ける理由をそこに持ってるのは明らかなのに

「それをよく思わない受け取り手の感じ方に問題がある」なんて言うのは下の下の下衆だよね。

勝手に抱きついて文句を言われたら「お前の自意識過剰だ」って誤魔化すのと全く変わらない。

仮に老若男女分け隔てなく係長だろうが社長だろうが何だろうが分け隔てなくタメ口使える奴であればそんなに気にならないよ。

でも、タメ口敬語を相手によって使い分ける奴は「敬語を使わなかった」ことで人間性を低く評価されても受け入れるべきでしょう。

あなたの使い分け判断が起こした結果なんだから。

それでもまだご家族の方はいいですよ。

ちょっと言い回しとかがいちいちバズ狙ってる風味なのが承認欲求持て余してるおばさん乙、くらいですむはなし。

これをRTしたり称賛してる人はなんなんですかね。

あなたたちは普段何も考えずに生きているんですか？

それとも常にどんな相手に対しても敬語かタメ口で一貫しているんですか？

あなたは見知らぬ他人からいきなりタメ口を聞かれた時にムカつかないんですか？

自分がどういう時に敬語使ってどういう時にタメ口なのかとか考えないんですか？

そういうの考えずに、このお馬鹿なツイートを拡散しようとする理由はなんなんですか？

あなた方には脳みそついていらっしゃるんですか？

Permalink | 記事への反応(2) | 00:18

■デレぽの杏botについて感じたこと

これを書いたきっかけ

デレステ内のコンテンツであるデレぽで、杏botとそれに対する冴島清美、および他のアイドルの反応について、問題があると感じている人もおられるようです。

ただ、この件、問題があると思った人は強く主張するが、問題があると思わなかった人は特に言及しないため、後に「すべてのユーザーが問題を感じていた」というイメージだけが残る可能性があります。

そこで、問題があると思わなかった私から見て、あのやり取りをどのように解釈していたか、というのを書こうと思いました。

この解釈を他人に押し付ける気は毛頭ありません。

杏botの件に問題があると思っている人は、これを読んでも意見を変えることは無いでしょう。

あくまで、「こう考えた人もいた」という程度の駄文と思ってください。

杏botの何が問題だったか

これは明言されていませんが、杏botがbot であることを隠さず再開できていることから、デレぽには「bot 禁止」というルールは存在しない、と考えるのが自然です。

そのため、杏botの問題点は、「botを使っていた」ことではなく、「自身の手による投稿であるかのように周囲に誤解させていた」という点になります。

この問題点に対して、最終的な「bot であることを明示する」というのは、妥当な落とし所だと思われます。

それに対して、「botを即時停止させる」という冴島清美の行動は、行き過ぎがあったと思われます。

では、この行き過ぎた行為は、冴島清美というアイドルの株を下げるための表現でしょうか。私はそうは思いません。

杏bot停止から見る冴島清美の魅力

私は、botを即時停止させたという冴島清美の行動は「張り切りすぎたがゆえの勇み足」だと感じました。

彼女がデレぽのマナーに関して張り切っていることは、4/27の以下の投稿から窺い知れます。

ネットマナーを守るのも風紀委員の務め。皆さんの投稿は私が責任をもって監視させて頂きます！

このように、マナーやルールを大切にしたいという思いが強すぎ、時にそれが勇み足や空回りに繋がるというのは、この冴島清美のアイドルの魅力ではないかと、私は思います。

(もちろん、私が冴島清美について正しく理解できていない可能性も高いので、担当Pから「そんなことはない、誤解している」という批判があれば甘んじて受け入れます)

ただ、こうした空回りは、必ずしも悪いものではなく、それが魅力となることは十分にあると思います。

隙あらば担当について語ってしまいますが、私の担当する今井加奈というアイドルも、「張り切りすぎて空回りする姿」を見せることがあり、それもまた1つの魅力だと思っています。

次に問題となるのは、botの即時停止が冴島清美の勇み足だったとして、双葉杏がなぜそれを受け入れたか、という点です。

これは、単に双葉杏が「正当性を争うよりbotを止めた方が面倒ではない」と考えた、ということだと思います。

これもまた、双葉杏というアイドルの特徴をよく捉えている部分だと思います。

こうして、張り切りすぎた冴島清美と、面倒くさがった双葉杏という2人の特徴を踏まえて、杏bot停止という1つの結果に繋がります。

ただし、このままでは冴島清美は「勇み足をしただけ」になってしまいます。

そこで、この先の杏bot再稼働に繋がります。

この部分は、蛇足だと感じる人もいるようですが、私はこの再稼働こそが今回の勇み足をフォローし、冴島清美のもう1つの魅力を表現する部分だと思っています。

杏bot再稼働から見る冴島清美の魅力

杏bot再稼働後、冴島清美が反省していることについて、「なぜ反省する必要があるのか」という意見を見ました。

ですが、「bot 禁止ではない」という前提をもって、冴島清美の投稿の以下の部分をよく読んでみましょう。

私の一存で停止してしまったことは反省しています…。

「私の一存で」という部分は、非常に重要です。

この時点で冴島清美は、本来は自分にbot停止を強制する権限がなかったという点に気づいており、そのことを反省していると捉えられます。

このことは、先述した冴島清美の「張り切りすぎて勇み足をする」という魅力に加えて、「勇み足に気づくことができる」という点、そして何よりも、その2つを総合した魅力としての「生真面目さ」が表現されていると思います。

双葉杏側にも「botの投稿を自身の手による投稿であるかのように周囲に誤解させていた」という非があったにも関わらず、あまり反省していない双葉杏と深く反省している冴島清美の対比には、やはりこの2人の性格の違いがよく現れており、この一件の特徴的な締めくくりとなっています。

他のアイドル からの言及について

ここが、おそらく今回もっとも賛否両論な部分だと思います。

ただし、先述したように、争うことを面倒くさがっている双葉杏をbot再稼働に向けて動かせるためには、「杏に有利な状況」が作られないと、話が進まないという問題があります。

ここでbotを止めたままにしてしまうと、冴島清美の勇み足のフォローを行うことができません。

(デレぽをbot 禁止という設定にしてしまうと、今後他のbotを生み出す余地がなくなる、という事情もあるかもしれません)

そこで、杏に有利な状況を作る「他のアイドル」が割り込む必要があったのだと思います。

そのためのメンバーに深い意味を持たせる意味はなかったと思うので、最近のイベントで杏と一緒に組んだメンバーが選ばれたのではないでしょうか。

(以下2018/07/17 20:00に追記)

この部分のやり取りが陰湿に思われることが今回の問題の本質であり、ここへの言及が少ないことへの批判を複数の方からいただきました。

この点への言及が少ない理由は、まず1つには、私はこのbotを巡る一件でデレぽ内で表現したかったメインの部分は先に述べた部分にあり、この部分は本質ではない、と考えているためです。

もう1つの理由は、私はこの部分のやり取りが陰湿だと感じなかったためです。

前段に書いたように、この記事は私がどう解釈したか、ということを書いたものであり、今回の問題への解答をしようだとか、他の人にこう解釈すべきと押し付けるものではありません。

まず、そのことを前提としてご理解ください。

ですが、この部分への言及が必要だという意見をいただいたため、私が陰湿だとは考えなかった理由について、述べさせていただきます。

くどいようですが、あくまで他の人にこの解釈に従って欲しいというものではありません。

まず、この件では、全員が一方的に冴島清美を責めてはいません。

むしろ、直接的には誰も冴島清美の行いを責め立てる発言を行なっていません。

さらに、小日向美穂の投稿では、

清美ちゃんの言うことも分かるから…難しいね。

と、冴島清美の主張が肯定されています。

次に、私が注目しているのは、佐久間まゆの発言です。

正しく楽しく使えば、清美ちゃんもきっと許してくれますよ。

この「正しく楽しく」という言葉が、私は最初に引っかかりました。

あまり普段は口にしない組み合わせの言葉だと思います。

この「正しく」というのは、冴島清美のキャッチフレーズである、「清く正しく」に繋がっているのではないでしょうか。

続く「楽しく」は、それへの対比として、双葉杏を表している言葉だと考えられます。

ここで、「正しく楽しく」という表現をあえて用いることで、冴島清美と双葉杏の2人の落とし所として、その次の2人の相談に繋げていると思えます。

冴島清美も、本来はデレぽの利用を締め上げたいのではなく、悪用を防ぎたいという考えで行動しています。

そのため、佐久間まゆの発した「正しく楽しく」は、彼女にとっても自分の意思を曲げずに受け入れることのできる考え方です。

私はこのように、

寂しくなった、という島村卯月と櫻井桃華の意見
清美ちゃんの言うことも分かる、という小日向美穂のフォロー
正しく楽しく、という佐久間まゆの折衷案

の流れと、直接冴島清美を非難しないことにより、書き手の配慮としては、一方的に追い詰める形にならないようにする意図があった、と思っています。

問題があったとすれば、この描写が中途半端であり、中途半端に配慮したことで返って裏の意図を感じて「陰湿」に思う人がいたということかもしれません。

ですが、私はここで4者の発言に裏の意図などはなく、小日向美穂も本心から冴島清美の事情を肯定していると解釈しました。

顔ぶれを見ても、思ったことを隠して遠回しな発言をするようなメンバーではないと思います。

杏botの一件を問題だと思う人に気をつけてほしいこと

ここまで、私がこの件をどう感じたかを書きました。

このように、冴島清美というアイドルの魅力を感じることができたため、私はこの件が問題だとは感じませんでした。

ですが、この件の表現に問題がある、という受け取り方を否定するつもりはありません。

表現の受け取り方は人それぞれだと思います。

ですが、2つだけ、気をつけてほしいことがあります。

まず、多数を持って1人に圧力をかけているような構図に見えることを問題視しながら、「皆でこの件を問い詰めよう」と拡散を呼びかけている人がいます。

その構図こそ、この件を問題視した人がけしからんと言っている行動に近いのではないでしょうか。

昔から、人のふり見て我がふり直せ、と言います。

SNSにおける数の力による圧力を醜いと思うのなら、自分もSNSを使った数の力で圧力をかけるのではなく、個々で意見を送ればそれで良いと思います。

問題に感じた人が多ければ、自然とその意見は力を持つはずです。

もう1つは、「この件を問題に感じない人は、他者が傷つく気持ちに鈍感である」という中傷を行なっている人がいることです。

ですが、果たして、本当に他者が傷つく気持ちに敏感であれば、相手の意見も聞かずに一方的に「こういう人は鈍感だ」と非難するでしょうか。

人の気持ちを語るのであれば、本当に自分は相手の気持ちを考えることができているか、気をつけたほうが良いかと思います。

1人でも多くの人にこの件を問題視して欲しいのであれば、このような人格攻撃はかえって逆効果となります。

追記(2018/07/17 12:00)

複数の方から、先にこの件を問題視していない人から、問題視している人への「陰キャ」などの中傷があった、という指摘をいただきました。

私のTLではこの意見を見ておらず、この経緯を把握していませんでした。

この点は、記事を書く前に経緯を調べ切れていなかった私の落ち度です。

これに関する言及がないことについて、不快に思われた方には申し訳ありません。

このような中傷は、決して許されるものではありません。

記事内で何度も言及しているように、私は「問題だと感じることも、一つの捉え方」だと考え、そこに優劣は無いと考えています。

この記事も、優劣をつけるために書いたものではなく、私の解釈が優れていると主張するつもりもありません。

はじめに書いているように、「こう考える人もいる」ということの主張です。

そのため、問題視した人を下に見て人格を攻撃するということは、私が記事で書いた考え方とは完全に対立する考え方です。

自分が問題だと考えなかったからといって、この件を問題視した人を中傷するということは、あってはならない行為です。

(上記で私が行なっている批判と矛盾している、と感じるかもしれませんが、私が批判しているのはこの件を問題視することではなく、それを主張するための一部の行動です)

問題視している人は、こうした中傷を受けて、腹が立ち、「相手の主張になど耳を貸すものか」と頑なになったことでしょう。

これは当然の反応だと思います。

ここでもまた、人のふり見て我がふり直せという言葉が価値を持ちます。

この件を問題視している人も、自分の主張を伝える際に、そこに中傷を混ぜてしまうと、相手は「そんな主張になど耳を貸すものか」と頑なになってしまいます。

私が気をつけてほしいと思っているのは、まさにこうした点になります。

また、この記事自体が他者への批判になっており、以下の点が自己矛盾しているのではないか、という批判もいただいています。

人の気持ちを語るのであれば、本当に自分は相手の気持ちを考えることができているか、気をつけたほうが良いかと思います。

開き直るつもりはありませんが、これはまったくご指摘の通りで、私もこうしたことが実践できている訳ではありません。

これはとても難しく、だからこそ、常に気をつけなければならないことだと思っています。

この部分の文章は、自戒も込めて書かせていただきました。

最後に

今回の件で、単に騒動に乗っかって楽しんでいるだけ、という人もいないわけではないと思います。

そういう人に対して私から言うことは何もありません。

以上、駄文でお目汚しいたしました。

Permalink | 記事への反応(10) | 00:16

2018-07-15

■anond:20180715023524

またしても「ペットボトルのお茶は危険」デマ流通中。「ビジネスジャーナル」も拡散に参加

http://blogos.com/article/178926/

Permalink | 記事への反応(1) | 02:37

2018-07-14

■[AUM] アビラケツノミコト「神軍を率いる光の命」

オウム真理教の「アビラケツノミコト」とは、一体何だったのでしょうか？

アビラケツノミコト - Google 検索 https://www.google.co.jp/search?q=%E3%82%A2%E3%83%93%E3%83%A9%E3%82%B1%E3%83%84%E3%83%8E%E3%83%9F%E3%82%B3%E3%83%88

オウム真理教の国家転覆計画 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%82%A6%E3%83%A0%E7%9C%9F%E7%90%86%E6%95%99%E3%81%AE%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E8%BB%A2%E8%A6%86%E8%A8%88%E7%94%BB

1985年には「アビラケツノミコト（神軍を率いる光の命）になれ」と啓示を受けたと述べる

アビラケツノミコトとは「軍神を率いる光の命」という意味の単語だそうです。

アビラケツノミコトの初出は、「トワイライトゾーン」1985年 10月号（KKワールドフォトプレス刊）でした。

考証の資料として、原文を見てみましょう。

アビラケツとは、地水火空の意味で、アビラケツノミコトとは、「神軍を率いる光の命」、戦いの中心となる者

阿毘羅吽欠(あびらうんけん)とは - コトバンク https://kotobank.jp/word/%E9%98%BF%E6%AF%98%E7%BE%85%E5%90%BD%E6%AC%A0-26624

仏教用語。サンスクリット語a vi ra hūṃ khaṃの音写。以上の5音綴は，それぞれ万有の構成要素である地，水，火，風，空を表わし，大日如来の内面の悟りを表明するとされる。一般には，すべてのことを達成するための一種の呪文として用いられる。

地水火風空（a vi ra hūṃ khaṃ）のうち「風」（hūṃ）が揃ってないので、まだ不完全（未完成）な状態、という意味もあったようです。

トワイライトゾーン 1985年 10月号

編集部の不思議体験レポート(22)

最終的な理想国を築くために

神をめざす超能力者

レポート／■■■■■

今月号の口絵14ページで、空中浮揚の連続写真を紹介した麻原彰晃氏。彼は師にもつかずに、独自の修行でこのレベルに到達した。だが、この超能力者の目的は、はるか先にある。

★８年前、すべてを捨てて修行に入る

　麻原彰晃氏。あと1年もすれば、空を自在に飛ぶ人である。

　彼は、特定の宗派の僧でもなければ、団体のトップに座す人でもない。人間の師ももたない。彼の修行は独自で、しかも数千年も伝わる聖典の奥儀なのである。

　麻原氏が修行を思いたったのは今からわずか8年前である。世の中すべてのものに強い矛盾を感じたのだ。何もかもウソだ。自分さえもウソツキだ。まわり中のこと一切が限りなくイヤになった。

　どうしたら正しく生きられるか。彼は、その日からすべてを捨て、行に入った。

　行は毎日2～5時間に及ぶ。仙道、大乗仏教、密教、チべット密教、ヨガ。ひとつに執着せず、数数の修行法をとり人れ、自分が納得する形で行なっていった。

　修行を始めると、様々な神秘的なことが起こりだした。たとえば、トランス状態での異言。

　その時のテ―プを聞かせていただいた。東洋系の言葉らしいが、私としては、TVなどでも聞いたことのない言葉だ。口調はかなり激しい。過激な説法、または、訴えのように聞こえる。

「アジアの、インド、中国、チベット、その辺の言葉だと思います。おそらく、自分の過去生と関係のある言葉でしょう」

　麻原氏が、修行8年にして空を飛ぶということは、過去生でかなりハードな修行をしていたに違いない。彼は、テ―プに吹き込まれた自分の口から発した言葉を訳せる人を希望している。でも、もしかしたら、現在ではすでに死滅してしまった言語かもしれない。

　修行3年にいたったころ、彼の魂は彼の肉体を抜け出し始めた。「体が回転するような感じになったんです。ウォンウォンというモーター音に似た音がして、それからシューという音がしたんです。その時、魂が抜け出してゆきました。

　抜け出した先で、魂は宇宙の星星を見たり、『人』と会ったりするんです」

　こんなこともあった。シャヴァアサナ（屍のポーズ）をとり、トランス状態に入っていた。

　彼は、大ス夕ジアムのようなところにいた。観客スタンドは、裸の僧で埋まっている。中心で、やはり裸の僧の彼が説法をしている。

「霊界での説法なんですね。私はそこで説法をして帰りました」

　聖典を読んで帰ることもあるという。魂が、修行において気になることを調べに行くのだ。

「自分が現実で読む本を先読みしているのです。だから、実際に読む本の内容は、すでに知っていることが多いのです」

　魂が抜け出さずとも、本の内容を理解していることも度々ある。修行中「ああ、これはこういうことなんだ」と感じた通り、後に読む本に同じことが示されている。

　もちろん、修行に危険が伴わないわけではない。普通だったら死んでいるというような目にあったことも1度や2度ではない。

「その時は、自分の守護神に頼むのです。そうすれば、必ず、元のところに帰ってこられる」

★突然、天から聞こえてきた神の声

　麻原氏には、たくさんの信仰している神、守護している神がいる。彼は、それらの神々から修行法を学んでいるようである。

「トランス状態のとき、神々が現われることがあります。神々はヒントを与えてくれることもあります。または私が質問し、神が答える。質疑応容形式のこともあります。その中で得たのは、『生きることを否定せよ』ということです」

　麻原氏は、いつも出会う神とはニュアンスを異にする3人の女性に出会っている。彼には、霊界人とも宇宙人とも感じられた。

「まず1度めは、5年前。妻の出産の時のことです。朝、自宅で目覚めるとロングへアで緑色の服を着たグラマーで美しい女性が、私に向かってオイデオイデをしているんです。

　全身はエーテル体とも思えるもので、炎の赤をしているのです。髪の色は、全身の色を薄くしたような感じで、ジャンパースカートのような形の服に茶色のべルトをしめていました。

　会話はありません。『私があなたを守護しているのです』と私に見せているように思えました」

　2回めは2年前です。自宅で、眠る直前のことです。髪は肩まで垂らし、オレンジ色の服をきた目鼻立ちの美しい女性でした。体色は人間と同じでした。この時も会話はありません。

　3回目は今年の5月。ここ（麻原氏の道場）でです。髪の長さは肩ぐらい。やはりオレンジ色の服ですが、体の色は、何というか、この世にない色なんです」

　3人の女性たちは、共通して美しく、グラマーであり、口をきかない。決まって、彼の左側に現われる。そして、彼女たちが去った後、場の空気が揺らぐという。

「最後はいつも、霧のようにかき消えてしまいます。ひとつ修行が進むと、異なった人が現われるんです」

　麻原氏は、これまで世に出ようとは考えなかった。ところが、ある時、声を聞いたのである。

『地球はこのままでは危い！』

　彼は今、シャンバラのような王国、神仙の民の国を築く準備を開始するため、多くの人に修行法を関放する必要を感じた。

　今年の5月のことである。彼は神奈川県三浦海岸で頭陀の行を行なっていた。五体投地をしていたときのことである。突然、天から神が降りてきた。神は彼に向かってこういった。

「あなたに、アビラケツノミコトを任じます」

　アビラケツとは、彼の初めて聞く言葉であった。彼は、サンスクリットを教えている人を訪ねた。

　すると、アビラケツとは、地水火空の意味で、アビラケツノミコトとは、「神軍を率いる光の命」、戦いの中心となる者と判明したのである。

　彼は、天から降りてきた神によって、西暦２１００年から２２００年頃にシャンバラが登場することを知り、それまでアラビケツノミコトとして戦うように命じられたのである。

　彼は考えた。チべットのような王国を造らなくてはならないことはわかっている。しかし、チベットは戦争を好まない国である。理想国を造るため、戦さを用いてよいのであろうか。

　彼は、シヴァ神や、ヴィシュヌ神などの自分の信仰する神々や自分を守護してくれる神々に相談した。神々は「命を受けるべき」と返答した。

★完璧な超能力者たちの国をめざす

　麻原氏は、神を感じるだけでなく姿を見るという。それによると、たとえばシヴァ神は、白銀のような色、ドライアイスのような色の神体を持っているという。

　ところで、ここでいうシャンバラとは幻の国、聖人たちが住み、全宇宙の、そして過去から未来永劫に至るすべての英智が納められている国である。かつて、秦の始皇帝、アレクサンダー大王も求めてやまなかった土地なのだ。

　シャンバラは、地下深くにあるといわれている。そして、地球上のある地点からは、シャンバラへの通路が開けているという。

　その昔、チべットの首都ラサにあった古ポタラ宮の地下の一室はシャンバラへの入口であったと伝えられている。そこで、チべットはシャンバラの影響を受け、チべット密教を開花させたのだ。

　聖者たちのひと握りの者たちはシャンバラを訪れることができる。そこで、ある者はシャンバラの住人となり、ある者たちは社会に戻り、許された者にだけシャンバラを伝えたのである。道教の祖・老子は、シャンバラの人になったといわれている。

　麻原氏の話に戻ろう。

「2006年には、核戦争の第1段階は終わっているでしょう。核戦争なんて、ほんの数秒で終わってしまい主す。日本も死の灰の影響を受けているはずです。

　核戦争は、浄化の手段ですね。だから、私は『ノアの箱舟』も信じられます。選りすぐったレべルの高い遺伝子だけを伝えるんです。

　だけど、人が『自分の分け前をさいて人に与えよう』というように考えない限り、『浄化』はなくならないんですね。そういう気持ちになかなかなれないのが人間でしょう。

　もし、それが真実でないとしたら、地獄・餓鬼・畜生・人間・阿修羅・天という六道はなくなってしまうでしょう。

　私の目指すのは『最終的な国』なんです。それは、仏教的・民主主義的な国で、完璧な超能力者たちの国なんです」

★神が授げた神秘の石ヒヒイロガネ

　そのためには、修行と解脱しかないのである。修行の意味を麻原氏に語っでもらった。

　「修行とは、ジュースの1滴を、テ―ブルクロスの上に落とさず、水の中に落とす、ということなんです。1滴のジュースとは、人間のことです。1滴のジュースは、テーブルクロスの上に落とせば、ただのシミです。でも、水の中に落とせば広がるでしょう。

　水の中にただ1滴のジュースを入れたって、水は色を変えないでしょう。でも、水の中には確実に1滴のジュースが入ったんです。

　魂の根元的な状態ですね。拡散した1滴は、水の中のことすべてを知り、経験できるんです。これが空であり、寂静です。高次元に昇華した状態ともいえます」

　大きな水がめの中の世界を体験している麻原氏の身辺は、アラビケツノミコトを任じられて以来、急転しだした。

　修行で岩手県におもむいたときのことである。彼は、天からオリハルコン、またはヒヒイロガネと呼ばれる神秘の石を与えられた。

　ヒヒイロガネとは、超古代文献『竹内文献』などにも登場する石である。神社の玉砂利のように滑らかだが、それよりずっとツヤがあって黒い。ズッシリと重たく、力ネの名の通り、金属的な感じの石なのだ。

　麻原氏は、この石の様々な利用法を考案中である。

　水を張ったバケツに石を入れ、念を入れる。その石で円陣を作り円陣の中で瞑想する。

　ヒヒイロガネは、手に入れた人誰にでもパワーを発揮するものではないという。念を入れられる者の手にわたってはじめて、パワーを与えられ、驚異の力を噴き出すらしい。

　念を入れたヒヒイロガネは、多くの人々を同時にトランス状態にすることもできるという。この石については、いずれまた機会があったら報告したいと思う。

　麻原氏に行法の一部を実際に行なっていただいた。

　麻原氏は、座して、様々な印を結ぶ。印は2、3秒で変化する。

「これはチャクラ開発のための印です」

　次に、立ち上がり、上半身を少し前方に傾けた。腸というか、腹の中がゴロゴロと動き出した。これは浄化法・ナウリのひとつ。腹にあるマニプーラ・チャクラの覚醒に役立つ行だ。

　次は仰向けに寝てから足を天に持ち上げるショルダースタンドの形。空中浮揚に欠かせないビシュダ・チャクラの覚醒が目的だ。

　それからライオンのポーズ。これは、クンダリニーの覚醒に必要なポーズである。

　麻原氏の修行には、かなり危険なものも多い。たとえば浄化法のひとつで、幅7センチ、長さ3メートル半の布を呑み込むというものなどだ。この時は、呼吸ができなくなるほどだという。

★重要 なのは正しい生活と食事、修行

　彼は、修行中、シャヴァアサナに入ったとき、チャクラの光を度度見るという。

　ちょうどフラッシュがパッパッと飛ぶような感じで、下のチャクラから順に光を放ち、同時にやはりフラッシュのような音がするという。音と画像がシンクロするのだ。

　経験によると、音と光は様々な神秘体験には、共通して現われるらしい。たとえば未来や過去へタイムトリップするときは、マーチのリズムのような音、霊体が離脱するときはブーンという振動のような音。

　これは、各種の教典とも矛盾しないという。そこで、そのような音を作って流せば、修行者は案外簡単にタイムトリップや霊体離脱を経験できるのではないかと麻原氏は考えている。

　それでは、私たちがすぐにでもできる修行法について尋ねてみた。

「それは、まず何よりも五戒ですね。1が殺生をしないこと。蚊が自分の血を吸っていたら吸わしておくことです。

　2が盗みを働かないこと。

　3が誠実にして、ウソをつかないこと。

　4が邪淫をつつしむこと。

　5が禁酒すること。

　以上の五戒に徹することですね。悪の行為をやめ、将来にするだろう善行をどんどんすることです」

　集中的に瞑想などをしようと思うなら、空気のきれいなところの方が効果的だ。プラーナ（気）の満ちあふれた海や山を選ぶとよい。ただし、風のないところで行なう。地・水・火・風・空のエネルギーは、想像以上に誘惑的なのだ。

　次に、食物は、玄米菜食の方がよい。1日に1回、または2回。または少しずつ、数回に分けて食べる。ヨーガの激しい修行をする行者の場合、日に1800～2000カロリーが理想といわれている。一般の人なら1200～1500カロリーで足りるだろう。ただ、カロリーと栄養とは異なるから、栄養はしっかり摂らなくてはならない。

「（日に）3食は獣の食事、2食は人間の食事、1食は聖者の食事という釈迦の言葉があるんですね。

　でも、日に1食では、一般的には栄養が足りなくなってしまう心配がありますから。日に1度という場合は、夕方に摂るのが理想ですね」

　玄米菜食だけで、スワジスターナ・チャクラ（腰・仙骨）までは開発できる。しかし、それより上のチャクラは、修行でしか開発できない。

「スワジスターナ・チャクラは植物を司るんです。ここが開発されれば、低い次元の超能力は身につきますね」

　麻原氏は、腹のマニプーラ・チャクラが開くまでは、外食は一切しなかった。もっとも、化学物質などの変なものを食べることを体が受け付けなかった。

　でも、今は多少腐ったものを食べようが何を食べようが平気である。火のエレメントがすべてを燃やしてしまうのである。

　チャクラが開くということは、規制がなくなるということも意味しているのだ。

　尾骨のムラダーラ・チャクラが開くと規制され、腰のスワジスターナ・チャクラが開けば性欲の規制がなくなる。腹のマニプーラ・チャクラが開けば食欲の、胸のアナハタ・チャクラが開けば行為の規制がそれぞれなくなる。

　規制がなくなるとは、「何をしてもいい」ではなく、規制をせずとも自動的にコントロールされるということである。

「食べ物に気をつけるのもいいが、もっと大切なのは精神です。食物の害より精神の害の方がずっと悪いです。肉を食べたからってすぐ内臓が悪くなることはない。でも気持ちに及ぶ害は、すぐに体を悪くします」

　つまり、肉体への栄養よりも精神への栄養の方が大切なのだ。適当な食事よりは、瞑想1時間の方がずっと栄養になるらしい。

「物質で人間は救えないということをもっとよく考えるべきなんですね」

★超能力は自分を神々に変えていく

　正しい食事をし、正しい修行から得られるもの、それが超能力である。最近は、魂の浄化・向上こそ第1義で、超能力は邪道という考えも広まりつつあるので、麻原氏における超能力の実義をしてもらった。

「魂の進化・向上という考え方がありますが、それは、人間の魂が阿修羅・神々に至ることなんですよ。つまり、超能力の獲得と魂の進化・向上ということとは、矛盾しないばかりか、正しい相関関係にあるんですよ」

　それゆえ麻原氏は自分を神に変える修行をし、「完璧な超能力者の集団」と彼のいうところのシャンバラ王国を設立するべく、神軍を率いて戦うのだ。

　麻原氏のまず当面の目標は、自由自在に空を飛べる空中浮揚。それと、大脱身を成功させたいという。

「これは、アジナ・チャクラから自分の魂を抜き出させ、目的としている相手の身体に人る超能力のことです。これが可能になると、三界（欲界・色界・無色界）を自由に行き来できるんですよ。ここまでくると、もう人間といっていいかどうかわかりませんけどね。また、核戦争の脅威から身を守るには、極熱にどれぐらい耐えられるか、放射能をいかに防ぐか、ということになると思うんですよ。今の修行方法でそれに耐えられる身体はできると思っています」

　麻原氏は、空中浮揚の初歩までの修行か達成した。しかしながらこれは、全修行の段階の4分の1にすぎない。生きているうちに、全部達成できればいいという。

「私は、ハ夕ヨガでいうところの解脱はすでにしています。真我も見ています。これから求めるのは仏教でいう真解脱です。それがいくつもの決め方がある解脱のうちでも最高のものとされています。

　もし、真解脱ができたら――もっともっと修行しますね」

　修行を達成した人間は、次の生を好きなように形づくれるという。麻原氏の中には、地球、自分、宇宙、神々……超大な計画がもくろまれているのかもしれない。

Permalink | 記事への反応(5) | 19:08

■

日本のサヨクって、誰でもが思うような当たり前の感想でも

匿名ユーザーだと「劣情だ」と叩き、肩書きがあると「深い〜」って拡散に勤しんじゃうようなのが本当に素で多い

今目についたのは「立ち読み防止にがんじがらめにしてると事前情報のある本しか売れないよね」って超普通なツイート

これを買う側の心理として「ただの買い手」が言うと叩いて、もしくは無視して、

売り手が「私が分析した結果そのようです」なんて披露すると、それ自体はほとんどデータのない推測でも大絶賛される

ほんと、ジャップって根本的に脳味噌が機能不全に陥ってんじゃないのかと真剣に検討せざるを得ないよ

Permalink | 記事への反応(0) | 16:14

■anond:20180714053053

キモオタクなら知り合いにばらすどころかネットで知らない奴に拡散しても自称リベラルの人が咎めようともしないでしょ

オタサーの姫はオタサーじゃなくて外部に彼氏がいるというのが定石だし

Permalink | 記事への反応(1) | 07:04

2018-07-13

■anond:20180713221739

日本の社会て頼ることを恥だとしてる所があるじゃない。

また生活保護の申請したら、家族親族に連絡されるんだっけ？

恥を拡散されるわけだからずっと我慢しちゃう

Permalink | 記事への反応(0) | 22:19

■子供の肖像権

http://b.hatena.ne.jp/entry/s/welove.expedia.co.jp/destination/japan/36928/

さっきこの記事を読んで、記事そのものは非常に面白かったしなんの文句もない。

のだけれど、一般論として子供の肖像権について考えてしまった。ここに登場する４歳の娘さんが将来成長したときに、Webに自分の写真など公開したくない、なかったと言い出したらどうなるんだろう？　どう処理されるんだろう、またはすべきなんだろう？　一度Web上に掲載されたらほとんど制御不可能に複製されて永遠に拡散されつづける可能性はあるよね。よくわからないけれど、ある種の児童ポルノのコンテンツとして永久取引の対象になる可能性もありうる。

子供は自分の肖像権について権利を持ってないんだろうか？　親に帰属するものなのだろうか？

まあ中学生くらいになったらどこの娘っ子もセルフィとってUpしだすよとかだんすぃはチャリで来たとかUpしだすよとか、神経質だなあと言われればその通りという気もしなくもない。モヤモヤ勝手にしてるだけというのも否定できない。でもこの種の文化の行く末ってどうなるんだろう？

Permalink | 記事への反応(3) | 15:31

■「ネタバレ注意」は分かるが「ネタバレ 禁止」はおかしいと感じる。

「ネタバレ 禁止」はおかしい

SNSで広がる「ネタバレ禁止」文化に賛否　厳しいほどヒットのチャンス失う可能性も
“ネタバレ禁止”文化の是非　いきすぎた配慮で視聴・集客の妨げにも？

https://news.nifty.com/article/entame/showbizd/12173-056478/

はじめに、誤解のないように言っておくと、私自身は所謂「ネタバレ」はお勧めしない。

だからブログなどに投稿するときに「ここから先はネタバレなので注意して下さい」と注意を書いたり、

「物語最後の方で、とある人物があれを持っていることが判明するのは予想していなかった」等とぼかして書くのは分かる。

おかしいと感じるのはネタバレ禁止という強制である。

　一方、そのようなファン同士の“揉め事”を未然に防ぐために、アーティストやアイドルのファンの間では、ライブツアーの最終公演が終わるまではセットリストや演出内容などがわかる感想を投稿しないという“ネタバレ禁止”文化が存在する。
　アーティストたちにとっても、参加回数に関わらずライブを観に来るファン全員を同じように楽しませたいという意識もあるのだろう。実際に、NEWSはメンバーの希望で“ネタバレ禁止”を徹底しており、ツアー中はネット上でほとんど情報が出ない。

　だが、基本的には“ネタバレ禁止”はファン側の“暗黙のルール”。ファン同士の“配慮”によって成り立っている部分が大きい。どこから NGなのか、どこまでOKなのか、ファンになりたてのネットユーザーにとっては困惑することのひとつでもあるだろう。

本来投稿すること自体は自由であるはずなのに、何故禁止なのか。

見たくない人に強制的に見せつけることは問題であっても、「ネタバレ自体禁止です」という権限はNEWSのようなアーティスト・主催者側にも、ファンにもそもそも無いはずである。

権利がないのに権利を主張する、これは「擬似著作権」（https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%93%AC%E4%BC%BC%E8%91%97%E4%BD%9C%E6%A8%A9）に構図的に近い気がする。

「ネタバレの著作権」「セットリストの著作権」という意識で主張しているのかは分からないが、構図的には近い気がする。

「ネタバレ注意」は分かるが「ネタバレ禁止」はおかしいと考える。

こうして今思った事だが、誤った権利意識が人の権利を侵害しかねないのかもしれない。

まして事実を書くという問題のないはずの行為に禁止ですというのは正当性があるのだろうか。誤解を拡散しないでくださいなら分かる。

ネタバレ 禁止というのはいつまで

ところで、余談であるが、ネタバレ禁止というのはいつまでの期間なのだろうか。

一つ思い出した例がある。任天堂の人気ゲームソフト、ゼルダの伝説時のオカリナ（1998年 11月21日）にゼルダ姫という人物が登場する。ゲームが進むと、ゼルダはシークという人物と同一人物である事が判明する。

同一人物という情報はネタバレ禁止で当時雑誌にも載せていなかった。永久規制と言われていた。

しかし、その後任天堂より発売された「大乱闘スマッシュブラザーズDX」(2001年 11月21日)という格闘ゲームでは、ゼルダ姫はシークと姿を変えながら戦う。

スマブラを先に遊んだ人が、ゼルダの伝説時のオカリナを後から遊んだら、シークを見て「知ってる。この人の正体はゼルダ姫でしょ」と分かる。

つまり、スマブラはゼルダの伝説のネタバレになっている。それも発売元の任天堂がネタバレをしている。

私の記憶では、当時ニンテンドードリームという雑誌では、ゼルダとシークが同一人物というネタバレは禁止ではなかったのかという疑問が読者より寄せられていた記憶がある。

作品発表よりも、何年も立てばネタバレ禁止は意味がないと判断したのかもしれない。

ネタバレとは見なされにくい例はどれか

ネタバレとネタバレでないものの違いは何だろうか。

想像だが、展開が有名な作品はネタバレとは見なされないのではないだろうか。

例えば罪と罰や坊ちゃんでは最後にどうなるのか。

それとキャラクターを特徴付ける重要な設定は、後から判明するものであってもネタバレとは見なされにくいのではないだろうか？むしろ、ファンからすれば知ってほしい事実のような気がする。

・ドラゴンボールの悟空はサイヤ人

・ドラゴンボールのピッコロはナメック星人

Permalink | 記事への反応(3) | 12:53

2018-07-12

■どこでもドア

家に帰ったら部屋にどこでもドアがあったらどうする？なんていう下らない話題で20歳そこそこの時盛り上がったことをふと思い出した。

35歳になった今！さあどうする？！

どこでもドアがあったらどうする？！

世間にばれたら大騒ぎだから、とりあえず隠す。

嫁にどう説明しよう

つかなんでそんなもん家に置いていくんだよ。

誰がそんなことしたんだ？！

なんてこと考えると破壊以外の選択肢が無くなるので、細かいことは考えない。

どこでもドアがあったら休みの度に旅行に行くな。

先ずは金沢行きたい。その後北海道。

でもどこでもドアって座標を指定出来るんだっけ？

出た先が商店街だったらあっという間に拡散されちゃう。

うーん。やっぱりもしもボックスちょうだいな。

Permalink | 記事への反応(0) | 15:24

■「安倍政権は災害 対応が66時間遅れたというのはデマ」は本当か？

はてなブックマーク - 「安倍政権は災害対応が66時間遅れたというのはデマ。2日からちゃんと対応していた」は本当か？|ハーバービジネスオンライン

この記事でいくつか気になるところ

閣僚の了解

ちなみに、官邸の連絡室も、一定の災害の場合に、自動設置されるはずです。非常災害対策本部や総理を本部長とする災害対策本部の設置は、閣僚の了解が必要ですが、官邸連絡室の設置には、閣僚の意思は不要のはずです
(ハーバービジネスオンラインより)

非常災害対策本部は閣僚の了解は必要ないようです

災害対策基本法（非常災害対策本部の設置）
第二十四条　非常災害が発生した場合において、当該災害の規模その他の状況により当該災害に係る災害応急対策を推進するため特別の必要があると認めるときは、内閣総理大臣は、内閣府設置法第四十条第二項の規定にかかわらず、臨時に内閣府に非常災害対策本部を設置することができる。

災害対策本部 - wikipedia
非常災害対策本部
1995年（平成7年）12月8日施行の法改正までは、設置には緊急災害対策本部と同様に閣議決定を必要としていた

緊急災害対策本部(＝総理を本部長とする災害対策本部？)は閣議決定が必要ですので閣僚の了解が必要です(ちなみに緊急災害対策本部が作られたのは東日本大震災のときのみです)

災害対策基本法（緊急災害対策本部の設置）
第二十八条の二　著しく異常かつ激甚な非常災害が発生した場合において、当該災害に係る災害応急対策を推進するため特別の必要があると認めるときは、内閣総理大臣は、内閣府設置法第四十条第二項の規定にかかわらず、閣議にかけて、臨時に内閣府に緊急災害対策本部を設置することができる。

災害 対策 本部

逆に言えば気象庁が5日に異例の緊急会見を行ったどころか、政権支持者の方々が拡散しているように、関係省庁は災害警戒会議を行い、内閣府も自動的とはいえ情報連絡室を設置していたにも関わらず、災害対応の指揮を取るべきである安倍総理や小野寺防衛大臣が酒席にいたことが問題なのである。
(ハーバービジネスオンラインより)

まず災害対応をするのは地方自治体です。災害が発生した、あるいは発生しそうな場合に地方自治体ごとに災害対策本部が立ち上げられます

災害対策基本法
（都道府県災害対策本部）
第二十三条　都道府県の地域について災害が発生し、又は災害が発生するおそれがある場合において、防災の推進を図るため必要があると認めるときは、都道府県知事は、都道府県地域防災計画の定めるところにより、都道府県災害対策本部を設置することができる。
（市町村災害対策本部）
第二十三条の二　市町村の地域について災害が発生し、又は災害が発生するおそれがある場合において、防災の推進を図るため必要があると認めるときは、市町村長は、市町村地域防災計画の定めるところにより、市町村災害対策本部を設置することができる。

しかし非常災害対策本部は災害が発生する前に設置することはできないようです

(地方自治体の災害対策本部の条項にあった｢災害が発生するおそれがある場合において｣という記述が非常災害対策本部にはありません)

災害対策基本法
（非常災害対策本部の設置）
第二十四条　非常災害が発生した場合において、当該災害の規模その他の状況により当該災害に係る災害応急対策を推進するため特別の必要があると認めるときは、内閣総理大臣は、内閣府設置法第四十条第二項の規定にかかわらず、臨時に内閣府に非常災害対策本部を設置することができる。

首相が災害時に取ることのできる対策にどのような種類があるのかはわかりませんが、少なくとも｢非常災害が発生していない｣状態では非常災害対策本部を立ち上げる権限はないようです。

自衛隊の災害 派遣

自衛隊の災害派遣は都道府県知事が要請します(市町村長からの要請も知事経由で行われるようです)

wikipedia - 災害派遣
災害発生により発生した被害については、まず自治体（消防・警察などを含む）や海上保安庁が対応することとなるが、十分な対応が困難な場合、（市町村の要求をうけた）都道府県知事、海上保安庁長官や管区海上保安本部長、空港事務所長からの要請に基づいて自衛隊の部隊等が派遣される。

この場合、防衛大臣の承認は必要ありません

wikipedia - 災害派遣
自衛隊法上その他の行動においては、内閣総理大臣や防衛大臣などの承認や命令が必要とされるなど非常に制限が多いが、災害派遣は、災害時の秩序維持において有用で、武器の使用については治安出動とは異なることから、都道府県知事のほか、海上保安庁長官、管区海上保安本部長及び空港事務所長からの要請により、駐屯地司令など2佐程度の自衛官でも命ずることができる非常に緩やかなものである。また、市町村長、警察署長その他これに準ずる官公署の長から災害派遣に関する依頼を受け、直ちに救援の措置をとる必要があると認める場合にも、部隊等を派遣することができる。

つまり首相や防衛大臣が取れる指揮はこの段階ではとくに無かったように見えます

災害対応の指揮を取るべきである安倍総理や小野寺防衛大臣が酒席にいたことが問題なのである
(ハーバービジネスオンラインより)

Permalink | 記事への反応(3) | 14:24

2018-07-10

■anond:20180710124924

ストリートビューの開始直後は海外でも批判あって日本でも高木浩光先生とかが頑張って批判してて少し支持集めてたけど、Googleマップでマスメディアをすでに手懐けていたから、Googleを批判するマスコミがその後に出てこなかったんだよな

ネットではブロガーどもをアドセンスで支配してたから、こっちも批判意見がネットメディアやバイラルサイト等で拡散することはなかった。

Permalink | 記事への反応(0) | 15:42

2018-07-09

■anond:20180709222102

ネトウヨ本人が悪いとか悪くないとか自認しているのとは関係なく、

SEOに強いまとめブログからアンテナサイトに流れそこから煽情的見出しを多用するネトウヨ寄りブログにアクセスする構造が出来上がっているのはネットの暇人なら体感で知っているし言語化されているし、だから被害者とする視座もあるんだろうが

同じようにアピールの上手い奴が拡散されやすい構造がTwitterにあるのだから信者の悪いとか悪くないとかの自認は関係なく被害者として扱う視座があってもいいだろ。Twitterの暇人なら誰でもアレ等は2クリック圏内にいただろ？あの頃の気持ちを思い出してくれよ

Permalink | 記事への反応(0) | 22:40

「拡散」を含む日記

■ジェームズ・ガン監督の件、謝罪が無意味で絶望する

■公の場で舌鋒鋭くアイマスを批判しているアイマスPへのお願い

要旨

はじめに

なぜ批判屋が害悪なのか

ではどうするべきか

まとめ

おまけ

■夏休みキッズはどちら側？「課金」知らない「うるとらますた」とバカの群

■夏休みキッズは誰？「課金」知らない「うるとらますた」とバカの群れ

■[フェミ女性]白人シスヘテロ男はお金だけ出して黙れ

■嘘が無くなると思っていた

■今日の読書感想文

■デレぽの杏botの記事について

これを書いたきっかけ

杏botの何が問題だったか について

杏botの一件を問題だと思う人に気をつけてほしいこと について

最後に

■このツイートを称賛したりRTしてる人は馬鹿なんですか？死ぬんですか？

■デレぽの杏botについて感じたこと

これを書いたきっかけ

杏botの何が問題だったか

杏bot停止から見る冴島清美の魅力

杏bot再稼働から見る冴島清美の魅力

他のアイドルからの言及について

杏botの一件を問題だと思う人に気をつけてほしいこと

追記(2018/07/17 12:00)

最後に

■[AUM] アビラケツノミコト「神軍を率いる光の命」

トワイライトゾーン 1985年10月号

★８年前、すべてを捨てて修行に入る

★突然、天から聞こえてきた神の声

★完璧な超能力者たちの国をめざす

★神が授げた神秘の石ヒヒイロガネ

★重要なのは正しい生活と食事、修行

★超能力は自分を神々に変えていく

■子供の肖像権

■「ネタバレ注意」は分かるが「ネタバレ禁止」はおかしいと感じる。

「ネタバレ禁止」はおかしい

ネタバレ禁止というのはいつまで

ネタバレとは見なされにくい例はどれか

■「安倍政権は災害対応が66時間遅れたというのはデマ」は本当か？

閣僚の了解

自衛隊の災害派遣

杏botの何が問題だったか　について

杏botの一件を問題だと思う人に気をつけてほしいこと　について

トワイライトゾーン 1985年 10月号