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はてなキーワード: 道教とは

2024-02-24

anond:20240224121040

道教が成立する前に書かれた文書で、道教の原型になったと言われるけど、

仙人になるには肉類も穀類も食べるのやめなさいみたいな話しなので。。。

anond:20240224094718

抱朴子って道教じゃなかったんか…勘違いしてた

仏教坊主が肉食わないってやつ

元々の仏教は肉食禁止されてなくて、中国での布教過程道教思想が混ざって肉食(殺生)禁止になったって聞いたんだけど違うの?

時代が変わればその辺は変わっていくもんなんじゃね?

2024-02-10

anond:20240210225716

道教ラスプーチンセックスしても結婚はしなかった人は多いのかもしれないが

政略結婚から見合い結婚まで雰囲気で流されるものも数えきれないほど多いだろう

2024-01-03

anond:20240103201917

平安時代鮮卑系の検非違使こそ雇用されていましたが、貴族道教陰陽道の影響を強く受けており、祟りを恐れていたので死刑はありませんでした

重罪人は都市から追放され、多くは流刑になって餓死しました

ただ中東方面の異人と見られる土蜘蛛部族は脅威であり、しばしば討伐が行われました

我が国は今は中東依存しているものの、土蜘蛛討伐については記録も残っていることなので、エピソードとして検討すべきです

2023-11-22

  次の問題文を読んで、事実を探索する有益情報をかけ

  平成30年から令和元年は一言で言うと、赤い怪物付け火が多すぎて色んなところで色んなことをしていたからよく覚えてねえんだよ。霞が関のところに立ってやっていた時代とか

   もあると思うが具体的日付は不明、 あのころはまだ大手町に、サブウェイがあったからな、今は閉店してるのでレシートも残ってないだろう 手がかりが何もない

    自転車購入日は 平成31、2,8になってるが、真夜中の運動会もいつ実施されたか不明

  森脇が、またいじめてやるからな、と増田に書いたのは、 H31年1,9日だし、  平成30年6月は、佳代子が、うちは無理だから出て言ってくんない?っていって、須佐山田朋美が

   一緒になって言ってオヤジまで出てきたので、 おんどれおいだすぞわらといったような感じ

     しばしば令和元年のテロリズムというが最近はそんなに事件がないだろう、  7月18日の放火アニメーション最後  (A)

    (B)  タテマエといいますが、 その特徴として、遊べない、出来上がっている、襲い掛かってくるのを特徴とすると思います、ところで、タテマエといったも、その内容を確定させるような

          監視装置が昔からあったわけではありませんし、 いわゆる  集団道教教育いか、そんなものは論外なので

          そのタテマエが、5年前から作動していることに驚愕する

   (C)  国民監視するというのは、 警視総監よりも、  警視とおもいますぐ、  警視総監というと、全部見てるぞ、という趣旨で、滑稽なだけで、その滑稽なところくらいしか面白い

        ところがない、その上に平成を振り返ってみると、 そんな監視装置なり、その種のものを維持していたという現実がないがまた滑稽である

2023-11-19

内閣総理大臣仏教系を称する宗教指導者冥福を祈る意味

冥土というのは道教の影響による偽経創作した概念であり、冥福を祈るというのは偽仏教カルト言葉である

創価学会HPで「冥福を祈る」という語彙を用いていることは驚くに値しない。

しか内閣総理大臣が、カルトたる冥土概念教義に持つ宗教指導者の死に際し冥福を祈るならば、それはカルト教義を肯認する意味を持つ。

すなわち冥福というカルト教義での幸福を祈るという宗教的意義を持って、カルト教義を正当と扱い援助助長促進するものである

っていう与太話を思い付いた。こんど冗談のわかる飲み会で言ってみよう。

2023-10-24

レモンの使い道

八百屋さんで和歌山県産レモンってのがあったから1個買った。

とりあえずレモンサワーの追い足しレモンってやつに、さらに追い足してやった。うん、濃厚濃厚。絞った指先の香りがとてもいいよ。

でもほかに何に使えばいいん? リッチレモンサワー以外の使い道教えてく🍋

2023-09-09

anond:20230909123206

ワイうどん県民は見たことないなあ

その家の宗教によるんじゃないかと思うんだけどどうなんや

完全素人やけど道教っぽい気がする

ワイんとこは仏教真言宗

2023-08-17

anond:20230816181423

ワイの家にドカンと置いてある電子ドラムセット

これの使い道教えてくれんか?

2023-07-21

anond:20230720195854

道教の最終目的は、虚空に自分自身を還す、すなわち、肉体を消滅させて死ぬことになるのだけど、

死んだ状態からいつでも元に戻ることができるので、事実上不老不死、つまり死を超越する方向で捉えている。

2023-06-22

九州人はかつての硫黄鉱業で何が起きていたか語らない

薩摩藩には近衛家の部下の島津がおり、二重鎖国制度があり、鉱山業者麻生太吉大久保利通がいた

熊本藩阿蘇硫黄生産地で、米国軍ジェーンズがおり、日本赤十字社発祥し、戦中には九州地方を管轄する検閲機関があった

島原藩には出島があり、江戸時代からプロテスタント貿易カトリック受難の地

豊後国中世平家が落ち延びていたが、のちには神奈川大友氏や豊臣、徳川支配

赤十字発祥からみても硫黄輸出税免除からしても、軍需的な硫黄産業労働者酷使があったことが示唆される

   

JR九州の駅広告麻生グループが幅を聞かせている

ただ麻生がある限り忖度するというのは時代遅れではないかと思うし、黒歴史の黒塗り感が取れない

  

タイタニック沈没の年、シベリア英国レナ鉱山ではロシア軍ストライキ労働者虐殺していた

それなら皇道教鉱山犠牲者もまた多かっただろうし、未だ天皇制を止めないのも、それがバレるリスクがあるからだろうな

     

と思いますけどね

2023-01-11

【亀募!】カビの生えたお餅の使い道教えて!

食べる、以外で💦

2022-11-04

anond:20221104155514

不審者いかおすし

 

「い」=EXITがあっちでYouTube撮影してたよ。早く行かないと移動しちゃうよ?

「か」=仮面ライダー好きなんだ!おじさんも好きだよ、一緒に遊ぼう。

「の」=乗ってかない?家まで送ってあげるよ。

「お」=お母さんが交通事故にあったって。病院に行くから乗って!

「す」=好きなもの買ってあげるよ。

「し」=市役所はどこかな?助手席道教えてくれない?

2022-10-14

女性は今より強くなるべきで、現在進行形で強くなっている真っ最中だが男性はどうすべきか?との問いにまだ答えは出てないけど

老荘思想道教に倣って仙人のような存在になることが正解の一つじゃないか漠然と考えている

そしてそれは漫画アニメ映画といった気軽に楽しめるエンタメ上で表現できるものではない

もうすぐ展示が終わる「私の正しさは誰かの悲しみあるいは憎しみ」という現代美術展の中の尾野一矢さんを題材にしたアートホントに良かった

ニュース映像や団体による支援活動では分からなかった彼の一面、散歩コースにある公園の丘に登って街並みや山脈を眺めながらおたけびをあげる習慣があり、

一方的保護される弱い存在ではない、街に住みながら大自然と一体化できる人なんだってのが分かって不思議な嬉しさを感じた

2022-10-02

anond:20221002224252

目的地近くまで連れてってくれるならマシだろ

東京経験年数浅いタクシーだと、客が道教えないといけなかったり、道案内しても走るべき車線や曲がるべき交差点間違えたりするぞ(話がだいぶズレている)

2022-08-02

anond:20220802190940

中国では祖先は崇拝されてるし道教信仰もあるし、元々無宗教ではないのでは

2022-06-13

理念

法輪功の特徴は、たんなる健康法にとどまらず、「真・善・忍」を中心とする「宇宙大法」を身に着けることにより、より高い次元に修煉できると説いている[19]。「真」は真なる言動をなし、虚偽の言動をなさず、将来「返本帰真」に達すること、「善」は慈悲心をもち、人を苛めず、弱者を思いやり、人を助け善行なすこと、「忍」は困難や屈辱に際しても、受け流し耐え、恨みや憎しみをもたず、仇を討たないこととされる[20][21][22]。「返本帰真」とは、世俗の慾望を捨て、人間本来自然な姿と理念の境地に達することを意味する[23]。莫 (1999, pp. 59–60) はこれらの教えについて、世俗の栄達に対する批判的な眼差しによるものであり、"中国一般民衆が慣れ親しんでいる仏教道教儒教などの伝統的な価値観をうまくミックスしたもので、市場経済の変化についていけない信奉者たちの悩みをわかりやす表現を用いて効果的に取り除こうとした"ものであると評している。

今 (1999, p. 35) は、「忍」こそが在家主義をとる法輪功の教えの核心である、なぜなら山中出家生活でなく世俗の中の在家生活でこそ修練が捗ることを意味するからだと述べている。例えば李は、「徳という物質は、われわれが苦しみに耐えたり、打撃を受けたり、良いことをしたりして得るもの」であり「業力という黒い物質悪事を働いたり、良くないことをしたり、人をいじめたりして得るものです。[……]人を罵ったり、いじめたりすると、その人は自分の得を相手に投げ与えることになります。一方、相手はいじめられ、苦しめられ、失った側なのでそれをもらえるのです」と述べている[24][25][註 1]。

法輪功では内面の向上に重点が置かれているため、他の多くの気功法同様、金銭利益が絡む活動はいっさい許されていない[要出典]。そのため、現在[いつ?]は各地のボランティアの手によって、無償気功動作指導が行われている[要出典][註 3]。『転法輪』は市場相場より安価提供され、お布施の類も一切ない[18][註 4]。一方で今 (1999, p. 35) は、執着しないかぎりにおいては利益を得ることを拒んではおらず、「いわば『社会主義市場経済』をある意味肯定している」と指摘している[註 5]。

信条には、自殺や殺生を認めない、酒・タバコを禁ずる[註 6]、といったものがある[38]。

こんな素晴らしい教えが7000万人にも影響したらそりゃ恐れるだろうな政府

実際に体操としても健康になったという効果があるのもすごいな

2022-06-04

教祖で教団の運営管理もそれら上級が行ってきた

彼らは迫害されたりしないが身分の低い者を教祖とする宗教迫害される

宗教世界まで実家の太さ次第でとても悲しい

2022-04-21

読み終わった詩集と、非BL小説とか。

『あの人ひとりがこの世のすべてだった頃』(ナ・テジュ)

ナ・テジュとは。

 元小学校教師作家詩人詩集『花を見るように君を見る』が人気ドラマの中で使用されたり、BTSの誰だったか愛読書として紹介されたとかで大ヒット。現代若者に人気なので当人もお若いのかと思いきや、1945年まれである

増田感想

 普段、詩はあまり読まないのだが、何がきっかけか忘れたけど数年前に「韓国はいいぞ!」とネットで読んだことを思い出した、ちょうどその時にこの詩集が目に留まったので、読んでみた。

 前半は初々しい恋愛の歌が多く、青春ですなあ! って感じだが、しだいにああ人生! って感じの愁いのある詩が増えていく。一人の少年が成長し大人になっていくのを見守った気分。一番最初の「草花」なんてピュアほわほわしてるが、終盤の「冬の恋歌」なんてガッツリ大人の恋……だいぶ踏み込んでる感じの……。

 「道を掃きながら」「新しい道」は道がキーワードになっているからか道教とか儒教みがあり……日本にも渡来根付いている思想な訳だが、自分自身にはあまり馴染みがない。そのため、近くて遠い隣の国ではどのように受け止められてるんだろうなあ、と思いを馳せたりとか。詩以前に、韓国文化全体を私は何も知らないんだよなあ。

 日本の伝統的な詩である和歌のことだってよく知らないのに、韓国詩を読んで私はどこまで理解共感出来ているのだろうか。これを機にも少し韓国文化を知ろうと思った。

 「韓国はいいぞ!」とネットで読んだ時に、試しにネット上に載ってるハングルで書かれた詩(尹東柱だったかなあ)をぐーぐる翻訳にかけて音声で聴いてみたところ、まるで花びらや木葉螺旋を描いて舞い落ちるかのように韻を踏んでいたので、いいのかどうかは知らないがすごいなと思った。ナ・テジュの詩も韓国語で聴く日本語で読むのとはまた違った趣があるのだろうか?

 装幀も挿し絵も綺麗でかわいい自然を詠んだ歌が多いので、挿し絵も自然風景が多いのだが、時々街の風景画もある。韓国映画で見たことのある建物のあの感じ。飾り気がなくてちょっと陰と侘しさのある佇まいに異国を感じる。


『紺極まる』(長野まゆみ



あらすじ

 予備校講師川野は突然妻に三くだり半を突き付けられた。独り身となった川野は安い部屋をネットで探して仮契約し、前金も払い込んだ。ところが、荷物を持って新居に行ってみると、そこには先住者がいた。

 先住者である学生によれば、その部屋は彼の祖父の持ち物で縁故者にしかさないのだという。明らかに詐欺に遭った川野をにべもなく締め出そうとする学生・真木敦。意地になった川野は粘り倒して真木の部屋にルームシェアという体で居座った。

 しばらくしたら自分で新たに部屋を探して出て行く約束だったが、川野は意外と住み心地のいい真木の部屋に、ついずるずると長居をしてしまう。



増田感想

 同作者の短編集『鳩の栖』収録の『紺碧』『紺一点』の続編。『鳩の栖』を先月か先々月に読んだので手に取ってみたのだが、あれっ、こんな話だったっけ? 読んだ本の内容をすぐに忘れてしまう性分をまた発揮してしまたかと思ったが、主人公川野同居人・真木が『鳩の栖』ではまだ中学生だったのが、本作では高校卒業して浪人生になっていたので、キャラストーリー雰囲気が違って見えて混乱しただけのようだ。

 実際、今となっては『鳩の栖』の方はどんな話だったか忘れてしまったのだが……真木よりは真木の親友・浦里の方がメインだったような気がしたけど、違っただろうか。

 物語は新キャラであり主人公である川野視点で進んでいくのだけど、内容は真木観察日記みたいな感じ。真木が親友の浦里に片恋慕している様を温かく見守る的な。川野個人にも過去エピソードがあったりして一応個性があるのに、主人公にしては存在空気に近い。少年漫画にたまにいる、語り手ではあるが主人公ではないキャラみたいな。たとえば『シャーマンキング』のまん太くらいの存在感。

 途中から登場する真木の兄・真木寧のインパクトがすごい。真木寧イケメン描写がめちゃ詳細で納得感がありまくる。長野ワールドイケメンは、顔貌の良さ以上に肉体美や立ち居振る舞いの優雅さや無駄のなさで表される。凄すぎて川野存在感が一層霞んだ。そんな真木寧が、川野大人責任として弟・敦の相手をしてやれと迫る。現実にはないクレイジー価値観だ。

 普段は「外商御回し」と揶揄されるくそダサとっちゃん坊やスタイルを貫く真木が歳なりの服装をした途端、がっついてくる肉食系女子川野対話が、さもしくて印象に残った。耽美とさもしさの絶妙バランスがいい。

 同時収録の『五月の鯉』『此の花咲く哉』は真木と浦里の高校時代の話なので川野の出番0。ほんとうに、主人公の癖に川野って一体なんだったんだ……。真木寧の恋人行司文崇登場。真木寧のインパクトも凄かったけど行司文崇もだいぶパンチが利いたキャラだった。美味しいとこ総取りカップルおそるべし。

 まあなんだかんだ、真木と浦里がハッピーエンドっぽくてよかったです。




その他。

 『石橋防衛隊個人)』(ウノハナ)をpixivで試し読み。表紙がカッコいいが、絵柄が二十年前っぽい雰囲気だなあ。商業BLにはこういう懐かしい画風がいまでも普通に残っている。ストーリー面白そう。けど某大ネタならもっと筋肉盛った暑苦しい絵柄で見たい気もする。

 でも買って読みたい候補に入れておこう。と思ったが、今月末には推し雑誌Canna』が発売されるし、使えるお小遣いが限りあって新規開拓は無理そうなことに気づいた。かなしい!

 

2022-02-09

anond:20220209004636

何を消費するかやなくてどう消費するかやで

例えば原神も、しょせんガチャゲと思ってログデイリーこなしてストーリーは読み飛ばして石貯めに励むか、

まじめに読んでゲーム書籍や各種フレーバーテキストから考察してギリシャ神話インド神話日本神話グノーシス主義ニライカナイ道教その他中国日本民俗伝承あらゆる方面からモチーフを読み解いて伏線を見抜いていく人になるか、の違いがあるだけやで

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