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はてなキーワード: アンタッチャブルとは
「物言う障害者」に攻撃が殺到する背景 西田亮介氏が語る「冷たい日本社会」論|弁護士ドットコムニュース
https://www.bengo4.com/c_23/n_12958/
何をもって人格攻撃と言うか、あるいは誹謗中傷と呼ぶかについて、論者がきちんと定義しないからだよ。
障害者といえども、批判の許されないアンタッチャブルな存在じゃないんだよ。
もちろん伊是名氏に向けられた批判の中に、根拠のない人格攻撃が多数あったことは確かだろう。
しかし、彼女の側の問題点を指摘した合理的な批判についてまで「人格攻撃」と言い出すから、どこにもフォーカスのない、単なるアイデンティティ政治の話に終始してしまう。
と岡田斗司夫のchで言ってたんだけど、まぁ確かにそうだなって思った。
ちょっとタイミングが遅れたんだけど、先週末にやっとこシン・エヴァを見てきた。エヴァとの距離感って年代によって大分差があると思う。自分は30代半ばだ。30代半ばと言えばリアルタイムでも無い微妙な期間だと思う。自分はスパロボとか、ムーブメントの後にやってきたタイミングから知っていたと思う。
その頃の「エヴァ」はたぶん今よりももっと一般人的には「アンタッチャブル」なものだったと思う。
「エヴァを見てるようなやつ」っていうような扱いというか。オタクである事は恥ずかしいというような風潮というか。
まぁそういう世代なわけで。
その世代からするとここ20年、10年ぐらいのそういう文化の大衆化ってすすんだよなーと思う。その一番分かりやすい例がエヴァンゲリオンだと思う。
今回、エヴァを見に行くにあたって5歳ほど違うパートナーと一緒に見に行った。パートナーは明確に新劇場版:序からしか見た事が無い世代だった。行くにあたって、これまでのエヴァの流れや歴史みたいなのを凄く熱く語ってたと思う。
内容もそうだけど、当時のゴタゴタ感とかそんなんをひっくるめて。
ナディアも庵野監督で、新劇ではナディアの音楽とかも使われてるとか、なんか全体的な雰囲気みたいなのはナディア以前のトップを狙えとかっていうOVAの頃から雰囲気とか用語とか共有かしててその辺がオタクにビンビン刺さる部分で…
的な。これは多くの人が感じると思うんだけど、エヴァ語りをしだすと自分でも感じるぐらいキモくなるんだ。
まぁ、そんなアレコレもパートナーは面白いと感じてくれたらしく「じゃあ尚更今回のシン・エヴァは楽しみなんだね！世の中の騒ぎ方はそういうことなんだねー」っていうザックリ理解をしてくれた。
んで、当日作品を見たわけだが。作品自体は本当に良かったと思う。いや、正確には「よく終わった」って感じか。
色々意味わからん部分だったり、自分の記憶とかが曖昧でつながらない部分とかが無い事もなかったが
そういうのひっくるめて「終わった」から「良かった」
んで、一緒に見たパートナーも「凄く良かった！」とテンション上がって感想をアレコレ言っていた。
鈴原妹のシンジに対する複雑な感情の部分とかがすごく刺さったらしい。Qはまったく意味が分からなかったけど
今回のシン・エヴァは意味が分からない事もいっぱいあったけど、わかりやすかった。楽しかった。
というような感じだったらしい。テンション上がっているパートナーは俺にも感想を求めてきたんだが
「あんだけ見に行く前は色々語ってたのに何で見た後その感じなの？！」
と聞かれたが、何か自分でもよく分からない。面白かったし、終わって良かったし、ネガティブな感情はそこには無いんだけど
何故か「何も言いたくない」
映画館から出ると、自分よりもかなり若い子達がアレはどーだったとか、アレはこうなんじゃないのかとめちゃくちゃ盛り上がってた。本来はあーなるのが普通だよなーと思ったんだが。
ここで気づいたんだけど、自分はもう30半ばなんだよなっていう事。
アニメ版の「おめでとう」から旧劇の「きもちわるい」のゴタゴタを知っている層なわけで
「エヴァ」っていうコンテンツの時代時代の引っ掻き回しを見てきた層だ。
散々かき回されたし、それによってこれまで沢山あーだこーだ反応してきてしまっていた。
でももう今回ので何か終わったし、これ以上騒いでも何も出てこないっていう事に
繰り返しになるが、今後もう何も出てこない。
役割を軸にして考えたとき、（コントと比較すると）漫才ではボケとツッコミの役割がはっきり分かれるパターンが多い。
これは、コントでは最初から最後まで「自分以外の役」に入り込んで「演技」をする形態が主であるのに対して、漫才ではあくまでも「自分」が喋っている体で「会話」をする形態が主だからである。
「だったらコント漫才（M-1優勝者ではアンタッチャブルやサンドウィッチマンなどのネタがそれに該当）はどうなの？」という疑問が当然あると思うが、これも基本的にはボケ・ツッコミ共に自分自身を投影した役であることが多く、純粋なコントに比べると言動にパーソナリティが大きく反映されるという点で違いがある。
つまり、漫才には純然たる役割が決められており、M-1が2001年から開催されひとつの「競技」となっても「ボケ担当の人はひたすらボケ続けるし、ツッコミ担当の人はひたすらツッコみ続ける」という形はしばらく変わることがなかった。
漫才における役割を軸にして考えたとき、まず最初に議題に上がるのが笑い飯というコンビである。
彼らは、最初どちらかがボケてそれに対してツッコむというやり取りが終わったあと、ツッコんだ側が「俺にもやらせろ」と言って役割が変わり、それ以降はツッコむごとに役割が交互に変わっていくというスタイルを持つコンビである。
しかし、ネタ全体の構成を見るとボケ・ツッコミの役割がハッキリと別れており、それが入れ替わるというギミックがなければ比較的オーソドックスなネタであるとも言える。
このボケ・ツッコミという役割を曖昧にした上で主要大会を優勝した最初のコンビは、M-1 2005におけるブラックマヨネーズである。
基本的に吉田がボケ・小杉がツッコミの役割を持ったコンビであるが、この年に披露したネタは後半になっていくにつれて小杉が突拍子もないことを言いだし、それに対して吉田が正論でツッコむというパターンが多く見られた。
これは「平場のトーク（ラジオなど）では面白いのにネタがいまいち」というブラマヨ評に対して彼らがたどり着いた一つの回答である。
つまり、漫才だからといって必ずしも役割をハッキリ分けず、普通の会話のようにボケとツッコミがシームレスに入れ替わるパターンがあっても良い、ということが世間にも認められた瞬間であった。
そして、その漫才における役割の曖昧性が頂点に達したのはTHE MANZAI 2012である。
この中で役割がハッキリと別れたネタをする千鳥はさておき（ここもベタとは言えないスタイルを持つコンビではあるのだが…）、注目したいのはハマカーンとアルコ＆ピースである。
まず、優勝したハマカーンであるが、2012年以前は浜谷がボケ、神田がツッコミという役割が比較的はっきりと別れた漫才をするコンビであった。
しかし、この前年のTHE MANZAIで（本人曰く）惨敗したあと、スタイルを大きく変える決断をし、役割も主として神田がボケ、浜谷がツッコミという形に変更した。
そして、このスタイルのネタの中で一番特徴的なのは、神田が女子目線で物事を語ったあと、浜谷が著しく感情的に怒り、それに対してさらに神田が理論的に諭すというものである。
抽象的に言い直すと、本来は単なる導入部に過ぎないネタ振りがボケとなり、それに対してボケに限りなく近いツッコミをして、それに対してさらに言い返す、というパターンを構築しているのである。
彼らもやはりブラマヨがネタの構成を変えた理由に近いものがあり、優勝後に記者が彼らに「どっちがボケ・ツッコミって書けばいいですか？」と質問したというエピソードもあるくらい彼らの役割は曖昧であったと言える。
彼らは、漫才の代表作としてラテン語風の架空の言語を駆使して（しかし、よく聞くと日本語が散りばめられており内容がわかる）しゃべくり漫才など、（自分自身を投影した役割ではないという意味で）どちらかと言うと限りなくコントに近い漫才を得意としていた。
この年に披露したネタは、酒井がよくある漫才のネタ振りを平子が真剣に受け取り芸人として苦言を呈していくというものであった。
これは、見ようによっては役割上はツッコミであるはずの酒井がボケっぽく見え、ボケであるはずの平子がツッコミっぽく見えるネタであると言える。
決勝ではハマカーンに敗れてしまったものの、このネタにより一回戦を審査員満票で笑い飯を退け、決勝に勝ち上がったということの意味はとても大きい。
このようにして、漫才における「役割」を軸にして考えると、いろんなことが見えてくる。
つまり、伝統的な漫才とされているものが、役割だけで見ると必ずしもそうとは言えない（またはその逆）ケースが出てくるのだ。
昨年M-1を圧倒的な評価で優勝したミルクボーイであるが、ちゃんとやり取りがあるという点においては比較的ベタなしゃべくり漫才と言えるが、役割を軸にするとどうだろうか。
彼らのネタはボケである駒場が、母親がなかなか思い出せない物事があると語り、それに対してツッコミである内海がヒントを元に推測する、というスタイルになっている。
ここで、内海のツッコミに注目すると「〇〇やないか！」「〇〇ちゃうやないか！」という最初のフレーズを除き、推測対象（コーンフレーク及び最中）に対してやや偏見掛かった持論を語るという形になっており、取りようによっては最初のフレーズ以外はほぼボケとみなすことも出来るだろう。
ボケである駒場も、特に突拍子もないことを言うわけでもなく、ただ淡々と対象を推測しうるヒントとなるワードを言い、それがツッコミによりボケと気付かされるというスタイルになっている。
つまり、ミルクボーイは役割こそ別れているものの、その境界線はかなり曖昧で、実はツッコミがボケをリードする形になっており、しゃべくり漫才における主従関係が逆転したスタイルをもつコンビと言える。
この、ボケと言えるかギリギリのラインを攻めるボケと、それを埋めるように著しく強いツッコミをするというスタイルをもつコンビは、過去にもくりぃむしちゅー（海砂利水魚）などがいるため、前例がないわけではないが、漫才全体の歴史で考えると十分革新的なスタイルであると言えるだろう。
一方、漫才であるかどうかということが槍玉に挙げられたM-1 2020を優勝したマヂカルラブリーであるが、役割だけを見るとかなり保守的であると言えるだろう。
彼らのネタはボケである野田がひたすらボケ続け、ツッコミである村上が外側で解説に近いツッコミをし続ける、というスタイルである。
つまり、やり取りが序盤とオチ以外存在しないという点が従来の漫才から外れているというだけで、それ以外は至極まっとうなスタイルのコント漫才である。
この「やり取りが存在しない」という漫才の最右翼としてあげられるのがナイツだが、彼らが漫才師でないという意見はほぼ皆無であろう。
したがって、ナイツを漫才師であると評価している以上、マヂカルラブリーのネタを漫才でないと評価するのは無理のある議論と言えるのではないだろうか。
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/note.com/meisounote/n/n7936fe22ba00
電通で亡くなった若い人の記述より先が読めなくなった。亡くなった人をわざわざ出してきて貶めている時点で、読むに値しないぐらい悪意の塊だと理解できる。毒だと分かったら食べないでしょ。
電通の人のはパワハラと過重労働が原因でしょ。noteへの通報ってどうやるんだっけ?→FAQ見てやってみたけど通報表示が出ないんですけど
電通の若い人はメンタル弱いから死んだ、と言ってしまっている文章を正論と評価しちゃう人、控えめにいってやばい。はてな大丈夫か。
「電通」「亡くなった」で脊髄反射的に「わるいんだーー！」って書いちゃったと思うんだけど、はてなマジでこのタイプの人多いなあと思う一年だった。
この手のブコメ集めたヤツにいつも沸いてる人大体こんな感じ。
繊細チンピラやってるひとが おりこう論客として繊細カード切って相手を殴りに行くパターンって割と勝率いいんですかね。
noteで書かれていたのは「自分が強者だと誤認している人は、それが原因で普通の人よりメンタルやられやすいし、そこは自覚しよう」という話であり、
電通が引き合いに出されたのも、観測範囲でああいう会社にはああいうタイプの人間が多いからおそらくそうだろうという話であり、死者を揶揄するように書かれてないじゃない。
自殺者はアンタッチャブルだから、言及するだけで罪なんですか？マジで文章ちゃんと読んでるの？まあ読んでないのだろうけど。
あと、noteのコメント欄にもブコメにも数名いるけど、亡くなった方の実名出してる人。
記事側で一応ぼかして書いているものを、いくら有名とはいえ、”自分の主張を通すために死者の個人名を出す”って自分の倫理観ではかなりどうかなって思いますね。
来年はこういうのやめようねホント。はてなー賢いと思って期待してるのによう。ヤフコメ民、痛ニュー民と変わらんやんこんなの。
敵対集団を皆殺しに出来てない限りは子孫もいるじゃん。
政策(戦争含む)で傷ついた人、差別に苦しむ人、そしてその子孫のまだ痛む傷口を、「辛い〜でも尊い🙏」と消費してしまう。だから、近代のキャラ化は慎重にしなくてはいけない。
誰もお前やお前が感情移入する聖なる被害者の傷口なんか拝んでねーよ。
だからその自意識過剰の異常な精神とそれを自明で普遍的なものとして他人へ押し付ける幼児性を何とかしてくれんか。
例えば、星野源の横で犬を撫でている総理を、キャラ化にして「かわいい💞」と萌えている人が隣にいたらどうか。私なら「おまえをもやす」と言いたくなってしまう。
いやもう完全にキチガイだろ。
私は安倍晋三がなんか星野源の変なムーブメントに乗って犬撫でてるのすっげ―寒いと思いましたけど
それに萌えてる寒い人より、その人に対して「おまえをもやす」とか言いだす人の方が、１００倍は嫌悪感と警戒心を催すキチガイなんです。
キチガイの自覚は難しいと聞きますが、でもまずここを自覚してもらわないと始まりません。
例えば私は虚構新聞が大嫌いで、あれの社主（笑）が唾棄・軽蔑レベルで嫌いですしあれを持ち上げてる奴等も本当にセンス悪いなー、寒いなーと思ってますが
この嫌悪感ははっきり言って私のキチガイ性だという自覚も持っています。
ちょっとぐらい寒いとか、寒いのにイキってるとか、そんなことで嫌悪しだす方がその嫌悪対象よりはるかに有害なキチガイです。
その自分の嫌悪を何か普遍的な正義だと勘違いしだしたらもう末期なんです。
この企画が進行することで、これのもっともっとキツイやつを感じる人が、たくさん出る。在日コリアンの方の苦しみと不安は、いかばかりかと思う。本当に辛い。(詳しくは、この本がおすすめです。
あのねえ、せめて「私が在日コリアンだ、私がこれこれこうだ」って言い方をしてくださいよ。
あなたのその論法なら「アイヌの人の不快はいかばかりか！」って言いながらゴールデンカムイにアヤ付けて連載終了に追い込んだり、なんでもありですよね。
具体的にどういう人で、どういう気持ちで、どういう権利でそれ言ってるんですか？って聞かれてもただのイタコですのでそんなの聞かないでっていう。
どの在日コリアンがどの政治家に対してどのような恨みを持っているのか、
そしてその恨みがどれぐらいフィクション作品に対して口をはさむ権利になるのか、
具体的に言ってくださいよ。
そんな憑依しながらふわふわふわ～～～～っと苦しみはいかばかりか～とか言われても話にならないじゃん。
変な本のリンク貼る前にお前がもうちょっと論理的な思考やディベートということを学んではどうなんですか？
また、現体制へのプロパガンダとなる危険が大いにある。過去の総理のキャラ化を皮切りに、今の総理をキャラ化したくなるのは想像に固くない。私も年季の入ったオタクなので、
はあ～～～～、話にならない。
年季の入ったオタク（笑）を自称し、シリアスぶったトーンで長広舌を振るって、これくらいのことも知らない。
その作品はネットの一部では結構ネタになってミーム化しましたが、じゃあその総理は何か異常な不滅の人気でも得ましたか？
得るわけねーだろ。
その作品の中でその現役総理は相当神格化されてましたよ。でもそんなコンテンツがあったからどうだっつーのか。
自称オタク（笑）の政治キチガイのコリアンイタコでもその作品の存在すら知らないってのが答えじゃん。
あとそれなら絶賛連載中のライドンキングもなんとかしてくれよ。
あれを読んだほとんどの人がモデルはプーチンだとわかるよなあ？
現役政治家で、やべえこと一杯やってる奴を英雄化・萌えキャラ化してるわけだ。
この話題であの漫画について、年季の入ったオタク（笑）さんとして一言もねーの？
日本の政治家だけがダメなんだっていう二重規範を隠し持ってるか、
どっちかだよなあ。
その状況になったら絶対創作する。そして、創作したら愛着が湧く。創作する前よりも、現総理と現政権へ好意的な気持ちに変わってしまう。
このコンテンツがあふれる２０２０年に、わざわざ、気に入らないコンテンツの、気に入らない政治家の創作を、するの？
そもそも年季の入ったオタクで創作をしてるって言う自称が丸ごと嘘だと私は断定しますが
仮にオタクだとして、何故そんなに嫌いなコンテンツの嫌いな現総理の創作をして好意まで持つのかさっぱりわからないよね。
税金で桜を見られようと、ヘイトスピーチを容認されようと、ひとたび萌えれば必ず現体制に好意的になってしまう。私は見境のないオタクなので分かる。あなたはならないかもしれないが、一定数のオタクは絶対なる。
×私は見境の無いオタクなので分かる
安倍の寒い動画に萌える人間にすら焼殺予告したくなるような政治キチガイがガースーに萌えて好意的になるの？
まず、文豪の作品。政治家は常に大きな影響力をもつ。文豪が直接人を害する数とは比べ物にならない。ここが近代文豪を取り扱ったものとこの企画の違いだと思う。
そして、FGO。織田信長や始皇帝がかわいいキャラ化されても、現代の政治へのプロパガンダにはならない。その点がFGOは薄皮一枚違う。
お前みたいな論理でいいなら始皇帝だって当然プロパガンダ素材になるだろうが。
漢民族の偉大な歴史―とか言って常に歴史を今の支配体制に都合よく改変や利用し続ける大国が隣にあるぞー？
あと漢民族とその王朝に踏みつけられてきた数えきれない周辺民族の方々に苦しみや不安を与えてはならないから
始皇帝を始めとした漢民族王朝やその帝王なんか可愛いキャラにしちゃいけないはずだよな？
「私は天台宗の人間です。信長を萌えキャラにしたり英雄にしたりされると苦痛です」
「私朝倉の子孫なのですが、義景公の首をハクダミにした信長を見るだけで苦痛です」
って言い出せばお前の論理なら信長を発禁に出来るはずだよなあ？
だからこそ、出て来たアイディアを日本全国の本屋コンビニに並べていいか、出版社には倫理観に則って考えるのは出版社の仕事ではないだろうか。
お前のまるっきり性能の悪い脳味噌がボンヤリと考えてる穴だらけの思考と偏見の煮凝りに過ぎないんだ。
それを自覚してくれ。
ってことなんだよ。
お前は、頭が、悪いの。
元から大したことなかった奴がtwitterで変なタイムライン作って加速的にバカになったというどうしょもない存在。
それがあなたなんです。
左ならそうやってくだらないクレームとスクラムで人の足引っ張ることし続けて世直し気取りの笛吹かれて踊る間抜けになり、
右ならバイデン一家は悪魔崇拝主義者でこれから全てがひっくり返ってトランプ勝利で中国滅亡！ってグルグルした目で力説する電波になるんだよ。
そんなレベルの人が社会のモラルとか相場とかについて提言なんかできるわけないじゃん。
お前みたいなのって仕事でもそんなに重要なポジションではないと思うんだよ。
自分の会社の業績を大きく左右するような判断を任せられたことないでしょう？
twitterの政治ネタになるともう自分が物凄い有能で見識が深くて賢くて判断を誤らない数百万人に一人の賢人であるかのような気の大きさで発言するよね。
それなんなん？ｗ
マジでさ。
そのことを社会とのぶつかり合いでそれなりに自覚や納得もしてるわけじゃん。
なのになんでネットの御政道談議になった途端に等身大の自分を忘れてそこまで自意識おっきくなっちゃうの？
「自分の思想や旗がどれだけ素晴らしいもので、それに疑問を投じるお前がどれだけ不道徳で低能であるか」みたいな話始めるよね。
違うの。お前の掲げる理想が正しいとか間違ってるとかじゃないの。
それを振り回すお前がバカじゃん、何の能力もない人間じゃん、って話なの。
そりゃ右翼だって左翼だって、言ってることを抽象化して最善の受け取り方で掬い取れば、善を目指す立派な人ですよ。
でもそれを現実に実装するときには性能の悪い各々の脳味噌や薄汚れた自我を通すので、
もうバカバカしい憎悪と自己顕示欲と夜郎自大の無意味なアクションにしかなってない訳じゃん。
「何故なら世間の一般大衆は善悪を判断する能力がなく、流されてしまうから！」
いやいやいや、世間の皆様がお前程度より判断力劣るなら世界の終わりだわ
お前のその、自分が一般大衆より高い判断力を持ってるって言ううぬぼれは何を根拠としてるの？
社会にモラルとか真実とか教えてくれようとしなくていいからさー
てめえのおつむの性能を少しでもまともにする道を歩んでくれよなー。
それにはその異常な自惚れを捨てることからだと思うんだよ。
twitterやめて、論理的に客観的に物事をとらえる訓練を地道にやるしかないと思うよ。
それは「花はきれいという私の認識は確かかな？」みたいなとこから始まるわけ。やり方わからないなら教えてやっからさー。
世間に発信するだの教導するだのはそのずーーー―っと先にあることじゃん。
横着も自惚れも捨てろ。
ブクマやトラバで「批判自体を抑圧するのか！」みたいな反応があるけどさ、
別に仕事できない奴は政治的な意思表明するなという気はないのよ。逆よ。
まずこんなに頭悪いゴリラさんの話をきちんと読んで十項目にもわたって問題を指摘した誠意を見てほしい。ちゃんと中身読んだ上でこれこれこうバカだ、って述べてるでしょ。却下せず時間かけて取り合ってるんだよ。
でもゴリラさんだってもう少し注意深さを出せばもうちょっとはましな意見表明を出来たとおもうわけ。
その注意深さを覆い隠してバカを加速してるのは、ネットの政治の人達特有の病的なうぬぼれじゃん。
すごく頭悪い意見をすごく尊大な意識で発表する人が、政治の話題ではやたら一杯いるよね。
こういう人が正気取り戻すには、現実感や客観性を取り戻すには、っていうと取っ掛かりのひとつが仕事だよね。
誰だって仕事してれば上には上がいることに直面するでしょ。自分はそこまで大した人間じゃないなって。
趣味でもいいよ。いろんな人に会って、自分の直感や認識はおもってるほど当てにならないなって学ぶわけじゃん。
その感覚があれば、人に広く何か呼び掛けるようなときは、自分の言い分のコンテンツはしっかりしてるかなとか、論理的にガバってて簡単に反論されて醜態さらすものではないかなとか、色々チェックするし、「いかばかりか」だの「倫理観」だの他人に通用しない自分の思い込みを主張の中心に据えたりしないし、秒でばれる嘘ついたり浅はかにオタクを騙ったりもしないでしょ。
ゴリラさんはそういうまともなことをやった形跡が丸でないよな。
だから言い分のみをこんなにバカだぞっていうだけで終わらせず、ボーナスコンテンツとしてわざわざ「うぬぼれんな」「正気を取り戻せ」ってことを言ってるの。
職能マッチョ主義みたいな話をしてんじゃないし、仕事が出来てて政治的なTwitterではバカなこという奴、ってのももちろんいるわ。
こいつ面倒くさそうだなという感じを出しておくと、余計なトラブルに巻き込まれなくて済む。
ただし、プライベートでもそうだと人から敬遠されてしまうので、その辺のオンオフは大事。
子育て中に金髪にしたりパンクな格好をしたり入れ墨を見えるように入れたりするとジジババから絡まれなくなるのは、怖いからではなくて面倒くさそうだから。
この違いはとても重要。
なぜかというと怖い存在はさらに怖い存在から目をつけられやすく、また、偽善からの標的になりやすくむしろ余計なトラブルに巻き込まれやすくなる。
面倒くさいは、面倒くさい存在からしても面倒くさいことを理解しているから基本的にアンタッチャブルな存在になれる。
よほどリターンが見合った時以外、面倒くさい相手は相手をしたくない。
もちろん男でも一緒。
例えばちょっと揉めた時、凄んでくるヤツは割と楽勝。
凄むということ自体が最大の弱点になるから。今の世の中、暴力は強くない。
それよりも面倒くさそうなヤツのほうが、時間や労力に対してリターンが割に合わないから揉めたくなくなる。
まずは見た目。
次に口調や話す内容。
所属している団体とかも関わってくる。例えばチンピラが嫌なのは、そいつ自身の存在よりもバックにある組織の存在が面倒くさいから。
弱くてちょろいが一番最悪。カモがネギ背負って歩いてるのと同じ。
弱いけど割と面倒くさそうは、強いだけより強いよ。
余談だけど、揉め事が長引きそうだなっていうときに面倒くさそうな感じを出していくことも有効。
