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はてなキーワード: 無謬とは
仮に喫煙や飲酒が法律で禁止されても、俺の生活には即座に影響は無いと思う
でも酒やタバコを規制した後、次に規制される「何か」は俺にも関わってくるかもしれないと思うことはある
俺は仕事などで一区切りついたところで、「ふぅ」とため息をついてしまう癖がある
舌打ちなどもそうらしい
逆にいえばストレスにさらされると、人はため息をついたり舌打ちをしたりしがちという事になる
俺はため息をつくことでストレスを軽減しているのだと思う
面と向かってではなくとも、ため息をついたというだけで馬鹿にされていると感じる人もいる
実際に咎められた事が何度かあり、気をつけてはいるのだが、疲れていると無意識に出てしまう
喫煙や飲酒が他人に迷惑をかけるから、不快にさせるから規制すべきという人は多い
では、ため息はどうなのだろう？
喫煙や飲酒の次は、ため息の様な他人を不快にさせる行動も規制されるのだろうか？
飲酒や喫煙もストレスを軽減する目的で嗜んでいる人が多いと思う
飲酒や喫煙の原因となっているストレスをなんとかするか、代替手段を用意するかしないと、根本的な解決は難しいのではないか？ と思う
こういうと「喫煙者や酔っぱらいの存在が自分達のストレスなんだ！」と主張する人も多いだろう
だが、俺には喫煙者や酔っぱらいをことさら悪くいうことはできない
自分のストレスを軽減する為に、他人にストレスを感じさせてしまうという点では変わらない
やっている事は似たようなものなのに、自分の事を棚に上げて誰かを悪く言うのはどうにも筋が通らないと思うのだ
果たして自分の事を棚に上げずに喫煙者や酔っぱらいを批判できる人が、今の日本にどれくらいいるのだろう？
飲酒や喫煙を強く批判する人に感じる「自分は無謬である」とも思える様な考え方は、俺にはひどく傲慢なものであるように思えてならない
時の流れに埋もれし 偉大なる汝の名において
我ここに 闇に誓わん
我等が前に立ち塞がりし すべての愚かなるものに
我と汝が力もて 等しく滅びを与えんことを
体は剣で出来ている
血潮は鉄で、心は硝子
幾たびの戦場を越えて不敗
ただの一度も敗走はなく
ただの一度も理解されない
彼の者は常に独り剣の丘で勝利に酔う
故にその生涯に意味はなく
その体は、きっと剣で出来ていた
湧き上がり・否定し・痺れ・瞬き・眠りを妨げる
絶えず自壊する泥の人形
結合せよ 反発せよ
地に満ち 己の無力を知れ
破道の九十 『黒棺』
カイザード アルザード
灰燼と化せ
七鍵守護神(ハーロ・イーン)
罪有りし者を死の灰に
天光満つる処に我は在り
黄泉の門開く処に汝在り
出でよ 神の雷
黒より黒く 闇より暗き漆黒に
我が深紅の混淆を望みたもう
無行の歪みとなりて現出せよ
踊れ踊れ踊れ
万象等しく灰塵に帰し 深淵より来たれ
エクスプロージョン
無謬の大天才は自身の無謬性を証明できるから無謬であり、それができない時点で無謬とは言えない。
思うに、君は宗教の話をしてるようだ。
それなら「理解できない」という心境はわかる。私は無神論者だし、神の教えなどは理解できない。
こういう事だろ？
で、どうするか。
ことが論理となるとこれを多少なりとも解しないというのは別の生命体みたいだ。
感情は共有できるものでない以上、それしか物差しを持たないものは他者と関わることが出来ないだろ？
それは上とか下とかでは無いんだよ。
いやいや、思考実験の意味を考えてよ。論理が正しいと言われている今、論理的思考に疎い人の気持ちになってみるべき思考実験なのだから。
ある存在が自分は正しいと主張し、そして自分は正しいから従えと言ってくる。実際に間違えているところは見たことない。でもその存在が本当に正しいのか私には検討ができない。けれどもその存在は自分の正しさが理解できないのはお前が悪いからだと主張する。
仮にその存在が本当に無謬でも、それを信じられますか？って話。
そして、本当に自分が悪いからその存在の正しさを理解できないのだって納得できますか？って。
私はできないよ。だから、論理的に正しいだけで相手の上に無条件に立てると思うことが非常に傲慢だと思う。
＞だから、厳密で無謬の定義にこだわって性的消費があるかないか・良いか悪いかで足踏みするより、定義は緩くても性的消費という加害があるとみなに認識されることを優先したい。
横だけど、あんたそりゃ無茶だ。
表現の自由の制限は、無謬も足踏みもクソもなく存在して、あんたが求めているのはそれなんだ。あんたの求めは正当でなければならないよ。曖昧な理由で、間違ってもいいなんて覚悟で、権利の侵害を求めてはいけないよ。
ラノベ表紙と「一発ヤろう」は同一ではないですね。
ならば例えとして適切ではない。いいね？
無茶なのは分かってて聞いてるよ。
それは何故か。
でも、それらは不幸の原因になりやすいという基本的認識が広まったのは、問題視されてなかったころよりはマシだと思うし、運用も徐々によくなっていってると感じる。
性的消費についても、不幸に結びつきやすいということをまず広く認めてもらって、その上で、社会を動かすうえでどの程度なら見逃されるべきか実際の運用を通じて改善していってほしい。
「不幸に結びつきやすいという」具体的なエビデンスもないしそもそも行為の実体が定義されてないものをどうやって認めろと？
「実際の運用を通じて改善」などとぬるいことを言ってるが、同じことを労働基準法やホワイトカラーエグゼンプションにも言えるのか？
俺は言えない。なぜなら、利益関係者によって（この場合は規制派）エスカレート、濫用されることが目に見えてるからだ。
フェミニストには信用がないんだよ。お気持ち一つで他人を断罪することを今まで散々してきたからな。metooとかさ。
だから、厳密で無謬の定義にこだわって性的消費があるかないか・良いか悪いかで足踏みするより、定義は緩くても性的消費という加害があるとみなに認識されることを優先したい。
だからこそ、厳密で無謬な定義にこだわって性的消費を定義せねばならない。
「性的消費が不幸に結びつく」ことのエビデンスはない（そもそも定義がされてない）が、
「『性的消費』と言われる概念を適用した結果不幸になる表現者・消費者」の存在は明らかになっている。
ラノベ表紙と「一発ヤろう」は同一ではないですね。
でも、言葉も、行為も、創作物も無限に近いくらいあるのに、ブラックリストorホワイトリストを作れというのは無茶だよ。
いじめやらハラスメントの概念が適切に運用されているとは思わない。
でも、それらは不幸の原因になりやすいという基本的認識が広まったのは、問題視されてなかったころよりはマシだと思うし、運用も徐々によくなっていってると感じる。
性的消費についても、不幸に結びつきやすいということをまず広く認めてもらって、その上で、社会を動かすうえでどの程度なら見逃されるべきか実際の運用を通じて改善していってほしい。
だから、厳密で無謬の定義にこだわって性的消費があるかないか・良いか悪いかで足踏みするより、定義は緩くても性的消費という加害があるとみなに認識されることを優先したい。
女って正しさや常識には敏感なのに高次の理念に考えが至らない人が多いから政治に向いてないと思うわ。
経済的、資本主義的、美人投票的承認構造、低次元の現実観、階級差別、形式主義、非加害者的加害者、無敵の受動性、正しさには敏感でも寛容の意味を知らない
たとえばホームレスや貧困者などの社会的弱者には正しさとして接することはあってもえてしてまじわることはない。非マジョリティーという認識をもってマイノリティーに接する態度。差別はしないが区別はする区別主義者。
自分で空気をつくることはせず男性が醸成した空気には気に入るか気に入らないかで判断して批判してもかまわないという無敵の受動性
イケメンと人が判断する人を自分もイケメンだと無自覚に考える無思考の承認構造
常識や法律、マナーなどには敏感であるが法を超えた仲間意識を持つことはない。
社会全体を考える社会主義、ではなく現存の社会性に準拠した正しさに敏感な社会性主義者。
公正性について考えない。
哲学的態度のなさ。
経験主義。
おまえらのやってることなんて格差拡大の装置にしかなってねーんだよ。
インターネットが新しい産業になって社会を変えるなんて息巻いたのはもう何十年前だよ。実際にインターネットで起こっているのは格差拡大と嫉妬、怨嗟、承認欲のるつぼで地獄じゃねーかよ。ネットで民主主義も変わるとか言ってた人もいるが結局はさらにタコツボ化が加速して自民党支配のそこらへんの村社会と同じじゃねーか。
SNSが自由な発信の場だとか言ってるお花畑連中もどんだけ自分の無謬性に無警戒なのか笑うわ。おまえらの自由ってのはおまえらが見たいものだけ見て村化する自由だろ。そんなのは昔から各地で点在してたんだよ。それがインターネットを介してるから新しいんだってアホか。おまえらは所詮人間なんだよ。
クソクリエイターどもも一緒だよ。ネットでクリエイト云々なんて言ってるけどおまえらの創作物なんて他人の時間を無意味に奪うだけのクソシステムにしかなってなくて功利的に人類の幸福にまったく寄与してねーんだわ。残念ながら。クソ言論も一緒だよ。おまえらの言ってることなんてすべて過去の歴史に存在していてネットで得る思考とか価値観なんてものはニーチェやサルトルの足元にも及ばないわけ。
クソオーソライザーどももだよ。ランサーズとか完全に格差拡大のクソ業者だろあれ。バリューとかタイムバンクも一緒だよ。おまえらのやってることは市場化してその市場の恩恵のかすみをすくってるだけでいっさいの社会的意義なんかないんだよ。どれだけ綺麗なオフィスで承認顔して仕事してんのか知らねーけどな。
ゾゾタウンもヤフーもアマゾンもてめーらみんな同じだよ。権利市場化することで需要の奪い合いに着手して金儲けしてるだけでなんの意義があんだよ。てめーらのクソ市場のせいでせどりとか転売するクソが増えてクソが出す注文のせいでトラックの運転手が月給２０万で家にも帰れず運転してんじゃねーか。クソ死ね。
インフルエンサーも同じだよ。そもそも人を啓蒙しようとか私は人に影響を及ぼせる人間だとかいう人間がクソほど嫌いなんだけどよ。おまえらのやってることも結局需要の奪い合いでしかねーじゃねーかよ。どんだけ自己肯定感つよいんだよ。その自己肯定迷惑だからやめてくんねーかな。
インターネットが自明だとか時代だとか自然だとかいうクソ言い訳はもう聞き飽きたよ。定量的、功利的に判断してインターネットで巻き起こっているすべてのことはクソだろ。ビジネスにしてもSNSにしてもてめーら結局金と承認が欲しいだけなんだろ。いちいちお題目みたいにクソ理念を綺麗な表情で唱えてうざったいんだよ。じゃあな。クソインターネット。
