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はてなキーワード: フィリアとは
美少女おじさんを見るたび、中の人が美少女を演じて動画をアップするまでの人生を想像する。
頭の中でいろんなストーリーを描く。
大人の男性が、美少女になるために機材を購入し、カメラの前で可愛い身振り手振りを習得してみせる。それも同じ男性を喜ばせるために。
そういった背景を想像してみて度々興奮してしまう。更にその先まで。
美少女に憑依するおじさんが、視聴者（モブ）に犯される妄想とか。
「VTuberの中の人の招待暴きます」的な動画やサイトも見る。中の人が男かどうかを知るために。
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親のプチウェブで「天xxxリ」や「らxxxxxxあ」を毎日のように見ては悶々と過ごしていた。
それからとうとう性の目覚めが来ず、自分が異常な性的嗜好の持ち主であることを悟ったのは高校生になってからだった。如何せん情報が少ない時代だったため確信が持てなかったのだ。
ネットで聞きかじった情報で、区役所の奥で行われていた女装イベントや、漫画喫茶の体をした女装者のハッテン場に通うようになった。
プレイルームでは犯されるのを待つ女装男性がじっと椅子に座っていたり、逆に獲物を探してうろうろする男性と目が合ったりもした。
いつぞやの男の娘ブームあたりから登場した綺麗で自信満々な子もまあ好きだが、より性的興奮を喚起してくれるのはむしろおじさんだった。
もちろんエッチをすることだけが楽しいわけではなく、化粧を始めたばかりで自信のなさそうな怯えてる女装子を女の子扱いして喜ばせることも好きだった。
ゲイバーに行った時、ママに「あんたはレズタチね」と一瞥された後言われたのを思い出した。
ブラとパンティ姿のおじさんたちが必死でメス声を上げる姿は皮肉でなくとても愛おしい。
気付いたら乱入してきた男女含め最終的に5人でプレイしたのはいい思い出である。
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ところで、女装趣味の根っこにあるものはオートガイネフィリア（自己女性化愛好症）と言うものであり、
これは要するに「自分を女性だと思うことで興奮する」という性的嗜好である。
そうじゃない人からすればちょっと何言ってるかわからないとお思いだろう。
しかし「禁忌を破ることこそエロティシズム」的なことをバタイユ先生は説いており、その考えに基づけば、女装とエロとは親和性が高い。
そしてここでいう禁忌とは言うまでもなくジェンダーロールである。
強きものでなければならない、弱いところを見せてはいけない、という男性性からの解放。
そんな男性を解きほぐして内に秘めているメス性を炙り出すのが大好きだ。
男の娘ブームの時も驚いたが、今のVR美少女ブームにも驚いている。
世の中には、こんなに男の皮を捨てたい男性がいたのかと。
「バ美肉おじさん」と言うものを知ったとき、新しいオモチャを手に入れた子供のような気持ちになった。
まだ手を出せていないが、VRChatには更に美少女の形をしたおじさんがたくさんいるらしいと聞いている。
最後に。
もしこの駄文を読んでくれたバーチャル美少女男性がいれば、ぜひ女装にも挑戦してみてほしい。
まあ好きにすればいいけど娘フィリアの男親ってキモオタ以上にキモいことは自覚してくださいね。
キモオタと違って支配欲を実際に行使できる。キモオタ以上に女子の人生を容易に破壊し得るんですから。
娘が結婚するときに、カタチだけの祝福すら忘れて号泣したり娘はやらんとか所有物まがいの女性蔑視思想を垂れ流すゴミ父も大勢いて、そういう父親は世の女子から蛇蝎のように嫌われているということにも自覚的になって下さいね。
それからたとえ幼児だとしても、裸で一緒にお風呂に入るとか欧米先進諸国では第一級の性的虐待だということくらい弁えてますよね？娘を守るとか口にした以上は最低限の女児の性的尊厳は尊重するのは当然の義務ですから。
本当に娘を守りたければ、とにかくウザい父親風を吹かすことだけは厳に謹んでください。たったこれだけのことができずに、娘を不幸にする最低の父親は世の中に掃いて捨てるほどいますので。
どこをどう読めば『「お前らは別だ」と叩く方に回」ってるんだ。それに体制側ー非体制側という構造は作っていない。マジョリティ ー マイノリティという構造はつくっているが。
ズーフィリアもペドフィリアもネクロフィリアも、そもそもの存在自体は認められるべき。
婚姻についても、動物と死体はそもそも自然人ではないから結婚できないでしょう。それが愛してるとしても。そしてそれは自ずと、動物と死体に人権を認めるか、というLGBTの議論とは別になる。ペドフィリアについては、何歳から結婚を認めるのかは、議論の余地はある。
異性愛でも同性愛でも同意を得ないセックスがレイプになるように、殺したり他人の死体を損壊すれば犯罪だし、判断能力のない子供とセックスをすれば犯罪になる。結婚同様に、何歳から認めるべきかは議論の余地あるし、真面目に付き合うならもっと若くてもいいだろう、という点も賛成できなくはない。
動物愛護法違反や器物損壊罪に違反されているとみなされなければ獣姦自体は法的に問題ない。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
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| 00 | 51 | 9760 | 191.4 | 69 |
| 01 | 50 | 5732 | 114.6 | 64 |
| 02 | 49 | 9263 | 189.0 | 74 |
| 03 | 29 | 3946 | 136.1 | 57 |
| 04 | 22 | 1929 | 87.7 | 47.5 |
| 05 | 7 | 803 | 114.7 | 28 |
| 06 | 18 | 2119 | 117.7 | 74 |
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| 09 | 104 | 7497 | 72.1 | 43 |
| 10 | 87 | 10068 | 115.7 | 48 |
| 11 | 103 | 7752 | 75.3 | 50 |
| 12 | 84 | 13946 | 166.0 | 53.5 |
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| 15 | 137 | 9244 | 67.5 | 52 |
| 16 | 93 | 13330 | 143.3 | 63 |
| 17 | 61 | 4781 | 78.4 | 39 |
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| 22 | 134 | 14993 | 111.9 | 42.5 |
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| 1日 | 1802 | 200031 | 111.0 | 50.5 |
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うんち (8), 何があるかな。 (2), 声ありの中でも出番の格差があるのが問(2)
■元増田死んだんじゃないの？ /20180730060954(12), ■美味しい（と思う）ハンドドリップコーヒーの淹れ方 /20180729221818(9), ■ズーフィリアだけどショックを受けている /20180729123629(8), ■「おまえは今まで食ったパンの枚数をおぼえているのか？」 /20180730123144(8), ■女性にとって男はポケモンみたいなもん /20180730163448(8), ■お前らの自我はいつからあった？ /20180719191815(7), ■彼氏と写真撮るのが恥ずかしい /20180729193817(7), ■何か一つを最後までやり遂げることが出来ない /20180730135901(7), ■ウルトラの母ってアナルセックスしないの？ /20180730183758(6), ■デレステをもう一度盛り上げたい！ /20180730193336(6), ■男女不平等 /20180730081300(6), ■マウスを握る右手がハッキングされている /20180730023317(5), ■ざる蕎麦、ざるうどんのいい食べ方ある？ /20180730152848(5), ■レイプは懲役五年でいい！にむしろ賛同してしまうんだが /20180730063221(5), ■anond：20180730125707 /20180730131715(5), ■『ギークっぽい部屋』を作ろうと思ってるんだけど /20180729015737(5), ■英語勉強したら人生変わった /20180730175737(5), ■ /20180730095813(5), ■ /20180730084433(5), ■LGBTに対する気持ち悪さ /20180730010938(5), ■袋ラーメン煮ないでそのまま食う部 /20180729110048(5)
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ありがとうみんな。いろいろ意見が聞けて楽しかったよ。私はズーフィリアでもホモでも何でもない普通の主婦です。というかズーフィリアって単語を昨日知りました。
ケモナーって言葉を使ってしまったこと、ユニコーンっていう空想の生物を出してしまったことは迂闊だったなあって思ってます。ざんねん。次回はもっと下調べ頑張ります。
釣りでもいいけどお前、元の文まで削除するんじゃねえよ。
批判が辛かったのか？
つーかお前、男だろ？
ゲイの方達と同じ日本のジェンダー規範に抑圧されている女性、ましてやニート穀潰し扱いされてる主婦の言うことか？
自民党の生産性のない人間ヘイトはお前らにも向けられんだぞ？正気か？
ネットにアップされてる飯の写真、どいつもこいつもまずそうにしか見えない。
さっき無職のうさぎたんのブログを流し読みしてたら寄生虫アニキサスの写真が上がってて、びっくりしてよく見たらトマトパスタだったわ。
まあ、うさぎたんはああいう芸風だから許せるが、Twitterやブログにアチアチうどんみたいなエグい食事写真を意気揚々と上げてるやつはマジでなんなの？エメトフィリアなの？
明るい所で撮る・食べ物に寒色を合わせない・食べかけを撮らない・ピントを合わせる・接写で撮るとか、素人でも色々出来るコツあるだろ。
一人で食ってるぶんにはかまわんが、不特定多数の目に晒すなら少しは見栄えに気をつけてほしい。TLにゲロみたいな飯写真流すとか逆飯テロだから。
https://anond.hatelabo.jp/20180729093940
これ、ゲイの人が「俺らLGBTとペド・ズーフィリア・ネクロフィリアを一緒にするな！」
と言ったらフルボッコにされて「自分が差別主義者だとわかったので死にます」と言い捨てて逃げた記事なんだけど。
こういうマイノリティは反差別の教義に従わなければならないって考え方は捨てた方が良いと思うんだよね。
マイノリティは最初から不利な立場なのに反差別にコミットしたら自分で縛りプレイして人生の難度を上げることになっちゃうじゃない。
俺自身、日本じゃマイノリティの部類なんだけど、こういうの見て「情けないオカマ野郎だな」と思って書いちゃうのどうしても抑えられない自分と向き合った結果、
反差別にはコミットしない、俺の出自を差別したい奴は勝手にやってろ、俺も憂さ晴らしに差別したい相手を差別するから、という立場を取ることにしたら、すごく生きるのが楽になった。
とは言っても、田舎を出てしまえば誰も俺の出自なんて気にせず進学・就職・結婚に何の障害も感じなかった俺の属性と比べて、
どう頑張っても、家族を持とうとしたら世間にカミングアウトせざるを得ないゲイは反差別にコミットし続けなければならない状況に追いやられているのかなと気の毒には思うけど。
レスどうも。
先にいうと私はLGBTのLGBの方に入るので正直Tの人とは2丁目とかのバーでしか会ったことがない。
でも私が知ってるTの人はFTMもMTFもすごくいい人だちだった（セックスまではしたことない。最高でキスまで）ので、まずそれを前提に話をするね。
LGBとTを一括りにしていいのかという問題は確かに非常に難しいし、完全に線引できるものでもないと思う。
生まれつき体に違和感があるTの人に比べればLGBは単にセックスの相手が同性か異性かというだけで、対して社会的に悩みとか圧力とかないじゃんと思われてもしょうがないというのもわかる。
古いタイプのLやGの人はBというのも異端で、それこそ遊びで同性とセックスしてるだけだろって排斥してたりもする。
そっち界隈はあまり詳しくないけど、ペドフィリアとかネクロフィリアとかズーフィリアの人と何が違うのかって思ってるんだろうというのも共感はしないけど理解はできる。
でも私が個人的に気に入っているLGBTとPNZを明確に区別する説の一つに、「愛されたい」という意識があるかどうかということが一つあるんだよね。
例えばLGBの人は同性を恋愛対象にしていると同時に、同性から「愛されたい」って気持ちがある。
Tの人も少し種類は違うかもしれないけど、例えばFTMの人は生まれた性は女だけど、男として女に（男性からかもしれないけど）愛されたいと思ってる。
対してPNZというのはそもそもとして感情が一方的であって相手からの気持ちは考慮されていない。
Pは幼女から愛されたい？のかもしれないけどそれは少なくともパートナーとしての恋愛ではない、上下関係がZやN同様にはっきりしているものだ。
LGBTが優遇されること（当事者的には当たり前のものとして認知されること）が否定されるというのは、「愛される権利が剥奪されること」になるんだよね。
現在日本で認められているのはあくまでも「同性を好きならいいんじゃない」までの権利であって、「同性に愛される」というところまでが考慮をされていないところに問題がある。
つまり同性が好きというのは憲法にもある「内心の自由」にあるから勝手にすればという認識であって、愛されるという双方向の恋愛については驚くほど認められていない。
そのあたりが難しいところでうまく説明ができないんだけど。
その「愛される権利」というものの象徴が婚姻制度という社会的に双方向性のある感情が認知されることであって、そこに権利取得のゴールがあるという考え方。
まあこういうこと言ってるのはごく一部で目立ったLGBT団体はこういう曖昧な説は好まないで、とりあえず目下の敵を作ってそれを攻撃することに終始してるんだけど。
なんだか書いててごちゃごちゃしてきたよ。
わかりにくかったらごめんね。
