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はてなキーワード: 問題提起とは
「勝手に転載しないで！」イラストまとめサービス「Buhitter」が大炎上 → Twitterは「規約上問題ない」
[ねとらぼ]
http://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1808/03/news121.html
Twitterに投稿されたイラストをまとめるサイト「Buhitter（ブヒッター）」が、「絵師のイラストを無断転載している」などと指摘され、一時大きな騒動となりました。なお、編集部がTwitter広報に問い合わせたところ、同サービスについては「Twitterの規約上、問題ない」とのことでした。
リンク先からツイッターの利用規約を読んだところ、そのような文言が確認できた。
もしかして、この騒動も福井健策弁護士が問題提起する【擬似著作権】の一種なのだろうか？
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%93%AC%E4%BC%BC%E8%91%97%E4%BD%9C%E6%A8%A9
擬似著作権（ぎじちょさくけん）は福井健策弁護士（著作権法専門）が提唱する「理論的には著作権ではないが、社会で事実上、それに近いような扱いを受けている」ものを指す[1]。擬似著作権という名称であるが実際には擬似的な知的財産権全般を指すという。
擬似著作権の最大の弊害は、社会がその情報を自由に使えなくなることであり、もっともな理由があるものもあるが、「言ったもの勝ち」「権利のように振舞えば勝ち」というような例が見られるという。[2]
確かに、理論的には知的財産権が及ばないものであると言えると思う。
しかし、Twitter上には二次創作や性的なイラストも多数投稿されており、特定のコミュニティーの範囲内で楽しんできたユーザーもいます。また、例え法律や利用規約上問題がなくとも、「自分の作品が自分の知らないところで勝手に使われるのは怖い」という投稿者側の懸念は決して特別なものではないでしょう。
本当にそのような人が多いのだろうか？ツイッターで全世界に公開しておきながら、このように拡散されるのは怖いという反応は矛盾を感じる。
メディアがまずすべきなのは、他人に見られてはまずいものを公にアップロードしないという、ごく当たり前の事を説くことではないだろうか。
ネットでは大悪党の集まりくらいに言われてて、それを真に受けてる人もいるけど全然違う。
確かに、「俺はマスコミ様だ！高給取りエリートだけどプライベートではこんな悪いことやっちゃう怖い男なんだぞー！」みたいなクズはいることはいる。
でも割合的にはごく僅かだし、そいつら往々にして入社数年で出世コースから完全に外れてるような痛い立場の連中だ。
大半の奴はびっくりするほど正義感強くてピュアな奴らなんだよ。
俺は正義感強くもないし、ピュアでもないから入ったばかりの頃は生理的に受け付けなかったほどだ。
例えば、東日本大震災は身内や仲間が被害のひの字も受けてない人なんかは
「うわあ大変だ…かわいそうに…」
くらいのもんだったろ？
でもマスコミに来るような連中はマジで我が事のように胸を痛めて涙を流す。
被災者が苦しんでるって事実を自分の問題かのように考え出して、いても立ってもいられなくなってボランティアとして現地に乗り込んじゃう（思い出作りや就活ネタ作りじゃなくてマジのやつ）。そんくらい正義感と感受性が強い。
この清潔っぷりは入社してもずーっと変わらない。
俺なんかは
「取材行きたくねえなあ…ニュースとかクソ興味ない。とにかく休みたい」
待機児童問題でも、臓器移植問題でも、観光バスの事故でも、虐待死事件でも、とにかく被害者や弱者が自分の身内であるかのように感情移入して、体当たりで仕事に臨んでる。
使命感を持って。泣き言は言わずに。
とにかく正義感が強くて、青臭いくらい善を尊ぶ。そういう奴らばっかりだ。すげえ良い奴らだと思うよ。こんな真っ直ぐな大人いんのかよってくらい。
「同じ部署の若い奴が鬱病になってさあ。足手まといだから辞めるか死ぬかしてほしいわ」
みたいな愚痴を平気で言っちゃうようなオッサンになってしまってるのに。
まあ、欠点を強いて上げるなら「正義感が強すぎて融通きかない」ってとこかな。
たとえば、いじめられっ子が十数年越しの恨みを晴らすためにいじめっ子宅に放火未遂して捕まった事件あったけど、
あれは
「いじめられっ子は惨めで恥ずかしいやつ。いじめっ子は罪もないのに粘着されて本当に可哀想」
って姿勢を徹底的に貫いて、そんな恨まれるくらい酷いいじめした奴がのうのうと生きてたのか、みたいな問題提起はしなかった。
なんでかっていうと、放火という犯罪に手を染めた瞬間に、強い正義感を持つマスコミ内部の彼らからしたら、犯人は追い詰められた被害者ではなく問答無用の悪党になったから。
悪党を裁くために「いじめられっ子は惨めで恥ずかしいやつ。いじめっ子は罪もないのに粘着されて本当に可哀想」という姿勢になる。
正義感強烈なマスコミ人からしたら、パワハラ上司だろうが苛烈ないじめっ子だったとしても復讐のターゲットになった時点で弱者って認定されるから。
「家族もいて自分の人生を歩んでいるのに変な恨みを買って…かわいそうに」みたいに。
で、復讐を決意した時点でパワハラ被害者や酷いトラウマ負わされたいじめられっ子は「問答無用で叩くべき大悪党」にされちゃう。
まあそういうわけで融通はきかないけどとにかく善人ばっかりだよマスコミの中の人は。
今更私が言わなくても既に気付いている人が多いと思うし、問題提起している人も多いと思うんだけど
随分前からAmazonが無法地帯と化しているなあと感じています。
あらゆるジャンルに中華製の怪しい製品がはびこっていて、おぼつかない日本語の高評価レビューばかりでまともなレビューを探すのに一苦労する。
また、ゲームやアニメのタイトルで検索すると、普通に非ライセンスと思しきグッズが出てくるし、かなり際どい肌色多めなイラストの商品がアダルト商品の警告もなしに検索結果に表示されたりもするし、
呆れたのは明らかに公式のイラストでない商品なのに発売元の名前がコンテンツ自体の名前になっていたり、某超大手国内玩具メーカーになってたりすること。
もうめちゃくちゃですよ。
自分はなんとなくAmazonでは公式ライセンス商品が売られているもの、というイメージを持っていて
検索したらそこに非ライセンス商品が出てきたことに物凄く驚きました。
そういうのを売ってもOKという規約になっているならそれでいいんですけど、
流石にアダルト商品の画像が検索結果に出てきちゃうのはダメだと思いますよ。
Amazonさんしっかりしてくださいね。
賛同できない。それは「女性に不利な措置を肯定している」からではなく、「問題を隠蔽したこと自体」に。
「今の世の中それは認められない」から「黙って女子を落とした」という、その発想がそもそもおかしいんだよ。堂々と「女子が増えたら大学はもちません」「だから男女別定員を導入します」と言えばいい。もちろん批判されるだろう。だが現実を踏まえ、工夫でなんとかできるレベルは超えている、法の改正などが行われない限り、現場で対応できない、と真に考えるなら、姑息な手段に訴えるのでなく堂々と世間に問題提起できたはず。それが待遇改善などの改正に一歩踏み出すきっかけとなる。不正によって糊塗すれば、当面はしのげても結局誰の利益にもならない。当面を「しのぐ」だけ、その場だけを逃げきったら後は知らないという、無責任の、極小最適で卑劣な行為だ。たとえて言えば、満水のダムの一穴を見つけたとき、ティッシュを詰め込んでなかったことにする、というのに等しい。誰が聞いても馬鹿の対応だ。それを選んだのが東京医科大学…そして、似たようなことをやっている他の大学（どうせいくつもあるのだろう）だ。
再度言う。ダムに穴を見つけたら、やるべきことはただ一つ「大声で騒ぐ」ことだけだ。大声を出した人間は、当然ながら大変なことになる。身をもって穴を防ぐような立場に立たざるを得なくなるかもしれない。だが、ダムの穴にティッシュを詰め込むようなことだけはしてはならない。それは、自分も含めて、他の誰の利益にもならないからだ。
そういう人ばっかりだとほんと助かるよ。
解決しなくちゃいけない問題に対して、自分がやるんじゃなくて、まず共有するっていう人、ほんと困る。
それが大きな問題なら共有する価値あるけど、ささいなことなら、なんで自分でやらないの？俺に押し付けてくるの？って反発心のほうが強くなる。
何かの際に問題提起して、分担にすればいいのに、と思う。
実際は男性向けでもかなりの頻度であるんだけど、男女両方のジャンルに入ってみると、女性向けジャンルの方がやっぱ学級会に本気なんだよね。
規模がデカいし、長引くし、茶化さずガチで語る人多いし、なんかこう、スルーしづらい。
それでうっかり自分もガチでご意見表明しちゃうとそれがまた他人に連鎖する。
それで思ったんだけど、学級会というボトムアップっぽい構図なだけじゃなくて、学級委員長っぽいご意見リーダーがインフルエンサーになってるトップダウンな構図でもあるっぽい。
ジャンル全体というより、そのジャンル内の島宇宙的な各クラスタに２～３人くらいは学級委員長≒自治厨っぽいうるさ型のやつがいる。
そんでその人がなにか問題の種を見つけては注意喚起やら問題提起やらマナー啓蒙やらする。
男性ジャンルにも学級委員長はいるんだけど、女性ジャンルで特徴的に感じたのは、そういう学級委員長がなぜか島宇宙からハブられてないっぽい。
「またあいつだよ」とか「いつもの先生」みたいに縁切られたり茶化されたりがあまりなくて、聞く耳持ってもらえてる。
男性ジャンルだと鬱陶しがられてハブられて、結局議論好きと啓蒙好きの委員長だけが集まる島宇宙ができたりすんだけど、女性向けはそうでもない。
私は男性向けでも女性向けでもそういううるさい人はさっさとフォロー切るんだけど、女性のみなさんは情緒不安定になってまで学級委員長の説教聞き続けてる。
高校のときは、毎日遅刻していた。別に遅刻しても先生に怒られなかった。
学校の先生なんて、生徒をうまく管理して余計な仕事を増やさないようにしている人が多いんじゃない？
職場として学校を見ると、狭い村社会で、教員同士でもモラハラやパワハラが横行してる。
今の自分が、高校生のときの自分へメッセージを届けられるなら、人生の軌道修正ができるけど、タイムマシンはない。
とりあえず増田には伝えられる。
ホリエモンは好きじゃないけど、彼の問題提起は参考になる部分もある。この本、読んでみて。（買うほどの価値はない。図書館で借りて1回読めば十分）
しかし、インターネットの発達で国境を無視した自由な交流が可能になった現代、国家は名実ともに"虚構の共同体"に成り下がった。
もはや義務教育で学ぶ「常識」は害悪でしかなく、学校の敷いたレールに乗り続けては「やりたいこと」も「幸せ」も見つからない。
「学校はいらない」「学びとは没頭である」「好きなことにとことんハマれ」「遊びは未来の仕事になる」――本音で闘うホリエモンの〝俺流〟教育論!
まず始めに注意書き。
今回のこの文章について、はてな匿名ダイアリー利用者の皆様にとって
では始めに。
先週末私の行きつけのツタヤに行ったら私が春クール開始前から入荷を警戒してた作品が入ってきた…
さらに、
Butlers～千年百年物語～も入荷決定だということを聞きました…
私は行きつけのツタヤと私の県のツタヤ支部、それにツタヤ本社に対してこれらを人口五万以下の町村の支店に入荷して欲しくない、
春クールのイケメン枠はペルソナ5や銀河英雄伝説では役不足だったのか？違うだろ！！
それだけでなくシリアス枠でも人口5万未満の町村支店には入れて欲しくなかった
されど罪人は竜と踊るとかいう奴まで入ってきやがったんだぞ？
17秋クール放送ものだと私の行きつけの店にDYNAMIC:CHORDなんて5ch年間ワースト賞が栄誉ある勲章になってしまった
厄介者が入って来たんだよ？
それだけでなく本来シリアス枠では宝石の国入れるべきだったのにDiesIraeなんてぶっちぎりのハズレコンテンツ入れやがったし、
夢女子枠はまほよめだけで十分だったのにCode:Realizeなんて入れやがった…
一方で私が秋に推してたブレンド・Sやこのはな綺譚、少女終末旅行はいずれも入ってこなかった…
冬クールも入るべきだったものが入らず微妙なものや超要らねーものが優先されやがった
冬クールの推しで入ってきたのは三ツ星カラーズとポプテピピックのみ…ケチくせーーー(´・ω・｀)
そして今年上半期のシリアスアニメ出来損ない代表であるBEATLESS入ってきやがった。
ギアスやDTB、マクロス、まどか、シドニアなどが放送されてきたアニメイズムの看板汚し。
その客層になるはずだった連中は
に、
に行ってしまったさ…
せめて分割クール・音楽や主題歌は澤野さん、NETFLIX出資、アニメ製作はA-1ピクチャーズでやってれば良かったのに…
いや、ディオメディアにちおちゃんの通学路のような1話完結の日常ギャグが適材適所だということを自覚させたのがもうひとつの良い点だったな、すまんm(_ _)m
封神演義もどきやメルヘンメドヘンもどきなんて腫れ物が全国にまんべんなく入荷され、
魔法少女サイトやカリギュラといった私にとって好ましくないベクトルのシリアスものも入荷されましたよ。
ラーメン大好き小泉さん、Citrus、多田くん、ラストピリオドといった
私の推しまたは私が良心だと感じるタイトル入れてくれたからだよ。
だが私の行きつけのツタヤは何だ？
BEATLESSもどきやDiesIrae、され竜といったゲオにもまんべんなく入荷されてたグループに加えて
デビルズライン、ニル・アドミラリの天秤、鹿楓堂よついろ日和、
Butlers～千年百年物語～、そしてDYNAMIC:CHORD…
しかもデビルズラインは隣町(人口5万以上)のもっと品揃えが充実してるツタヤの方には入らなかった…隣町のツタヤに入れろよ…
こんな腐・夢女子アニメや出来損ないシリアスアニメなんか入れる予算あるんだったら
・宝石の国
・ゆるキャン△
を全国の店にまんべんなく入荷するべきだったろうが！！！！！
だがツタヤ本社や地方オフィスの作品選定者どもはBEATLESSもどきみたいな出来損ないシリアスものや春の腐・夢女子アニメごときなんかの入荷に予算を使い
そのせいで俺の夏の推し(ちおちゃんの通学路、あそびあそばせ、はるかなレシーブ)が入らなくなる可能性だってある。
どんな判断なんだよ！金をドブに捨てる気なのか？
人生は非オートセーブ方式のコンシューマーゲームみたいにリセットなんて出来ないことを自覚してないのかよ？
ドラクエ11の隠しダンジョン編みたいに過ぎ去った時はもう戻らないんだよ？
そしてツタヤは現在レンタル解禁日未定のLOSTSONGなんてもののごり押しキャンペーン企んでやがるらしいな！！
十分な脚本力も映像力も無い上に円盤1巻につき最終スコア三桁のシリアスもの
みたいなの同然だからな！
三ツ星カラーズだって入荷選定者がしぶしぶ判を押したみたいな感じするし…
つーか刀使ノ巫女も本当はツタヤ本社や地方支部の入荷選定者は冷遇してたのかもな、
Fate関連やガンダムシリーズは客観的にも主観的にも賛否両論だし。
神様は私たち人類に気が狂いそうなシリアスストーリー描画能力や
BL、それに長身イケメン描く能力を与えたのは間違いだったな。
ソフト百合・ほのぼの系アニメがろくに入らない惨めな気持ちが！！
ツタヤの作品入荷選定者のみなさんはそんなに私をグレンラガンの9～11話中盤までの茫然自失のシモンみたいな気持ちにして楽しいのですか？
「バンドリ！ガールズバンドパーティー」の「NeoAspect」イベの湊友希那みたいな悔し涙みたいな気持ちにさせるのがそんなに面白いのですか？
私を『はたらく細胞』3話のくずおれながら慟哭するナイーブT細胞みたいな気分にさせたいのですか？
補足
ロードオブヴァーミリオン…本作もツタヤグループは人口5万以下の町村の店にもごり押しキャンペーンするんだろ？
BEATLESSもどきやDiesIrae、クロックワークプラネット、され竜、ハンドシェイカー、
クオリディアコードみたいに
夢100TV版、千銃士…こんなの入ったら私は対抗措置として
ここ数年の長身イケメンが売りのコンテンツ全てに対するカウンターカルチャーなんだからな…
あと俺はスーパーロボット大戦X-Ωでザブングルが参戦したら
漫画の主人公や固有の名前をもつキャラクターは作者本人が描いているのがほとんどだが、ことモブに関してはアシスタントが描いていることが多い。いくら作者の画風に似せて描いていても、画力の差なのか、違いが明らかに判る。酷いものでは、作者はリアルよりの画風に対し、モブだけキラキラの目をした少女漫画風というのもあった。
私は、この作者以外が描いたモブが大嫌いだ。せっかく作品の世界観に浸っていたのに、異物が混入することで、ハッと冷めてしまう。話の流れがそこで止まってしまう。主人公よりもモブに注目してしまう。
もちろん、雑誌掲載のスケジュールなどから、アシスタントを用いることは必要だとは思う。これが背景などではさほど気にならない。ただただ、モブだけが嫌なのだ。できれば、人物はモブを含めて全て作者本人に描いて欲しいのだ。
以上は、漫画を読み始めた小学生のころからずっと思っていたことだが、ネット上で議論や問題提起されているところを見かけたことがない。みな、気にならないのだろうか？それとも、漫画とはそういうものだと諦めているのだろうか。
2018/4/13
https://www.nikkei.com/article/DGKKZO29318350S8A410C1MM8000/
2018/6/26 17:02
個人株主の株式保有金額、11年ぶり100兆円超え 株高が押し上げ
https://www.nikkei.com/article/DGXLASFL26HUZ_W8A620C1000000/
2018/7/4 5:30
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO32563740T00C18A7000000/
2018/7/4 22:00
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO32607510U8A700C1EE9000/
https://www.asahi.com/articles/ASL755DSNL75ULFA023.html
https://www.asahicom.jp/articles/images/AS20180705004963_comm.jpg
ちょうど２年前の事件当時は、障害者も健常者と一緒に生きていいのかといった問題提起や議論がなされていたけど。
あれから２年が経過したが、相変わらず日本の社会は答えを出していないよね。
「障害者がいなくなればいいわけがない」という建前を社会は持ちつつも、出征前診断で自閉症児であることが明らかになると、躊躇いもなく中絶されてしまう。
障害者の人権を叫びつつも、自分の職場や地域社会に障害者がやってくると、途端に拒否反応を示してしまう。
植松のやったことは最低なことだけど、世間の偽善と本音を分かりやすい形で露わにしてしまった。
増田トラバーの方々とかぬかしてるけど、長文でマウンティングかましてるのは全部俺だぞ。
それはいいとして、元増田の疑問や問題意識にはあまり響いてないようなので、少し切り口を変える。
【伝統】
様々な試論はあるが俺個人の考えでは、いくつかの文化が政治的経済的な諸々の要因と分かち難いレベルで結びつき、民族という単位でまとめあげられたものが伝統と呼ばれるものの正体なのだと思っている。
便利だから続けているライフハックの類は習慣と呼ばれるが、こちらには民族的な色彩はない。
伝統はそうではない。伝統は自らの民族を語る上で欠かせない要素であり、我々を我々たらしめるものだ。
そして我々と彼らを分け隔て、区別する為のものでもある...というのがギリシャ時代からの人々の認識だ。
しかし、伝統とは漠然と存在するものではない。あくまで異文化と接触して、彼我の違いを知り、
その違いこそが我らの唯一無二の価値だと見出すことなしには伝統という名を冠す事ができない。
だから、常に伝統は危機に晒されている。文化は戦争だ。負けたら我が民族の権威が失墜する。
そんな政治的経済的文化的な理由で弄ばれてきたのが伝統の正体なんですよというのが輪島さん達の考え。
そこまでは元増田も正確に読み取ってるなと思ってる。
「伝統は良くも悪くも我々の根幹に関わるものである」というある種の信念ではないかい？
というのも、実際にそういう人達にスポイルされた悲しい伝統というものが古今東西あって、
その問題提起が例の本だったと思うんだよな。
バルトークという作曲家がいるのだが、彼は作曲家であると同時に民俗音楽研究家でもあった。
今にも失われそうな子守唄、労働歌、踊り、気晴らしの遊びや口説き歌など膨大な歌と音楽や舞踊を採譜した。
それらの蒐集とそれぞれの作品の分析を通じて、民族の音楽とは何ぞやというテーマを深く掘り下げ、
彼らという民族を民族たらしめるものを特定し、伝統という名のバトンの受け渡しの大きなうねりに作曲家として、愛国者として身を投じようとした。
バルトークの作品群の中でも編曲作品は明らかにこうした政治的意図を持っている。
しかし、彼の音楽研究は結局の所、労作であるハンガリー民謡を読めば分かる通り、うまくいかなかった。
暗雲立ち込める祖国の中で閉塞感を感じ、積極的に行ってきた民謡の蒐集からもやがて興味を失い、
音楽的ひきこもりといえるような苦悩を臆面もなく吐くようになってしまう。
追い討ちをかけるように、愛国者バルトークはハンガリーウヨからもルーマニアサヨからも批判される事態に陥る。
ではどうしてバルトークが晩年にはそのような態度になってしまったのだろうか？
私の家が千代田区にある。
東京に住んでて長い人ならご存じだろうが、千代田区は路上禁煙である。
だが最近、ちらほらと電子タバコを車道の端で吸っている喫煙者様がいらっしゃる。
念のため言うと、千代田区の路上禁煙は歩道だけでなく普通に車道も含まれる。
といわんばかりにたばこを吹かしていらっしゃる方が点在していらっしゃる。
そして、そんな品のない方々の傾向としてドカタ系が多いようにお見受けされる。
ドカタ系の方は体力勝負なのに、体力の源となる肺を汚す嗜好物を
わざわざ他人様に迷惑をかけてまでお楽しみになっていいのだろうか。
ちなみに次点はタクシー運転手だ。車の中で吸うと匂いが定着するとはいえ
それでも外で、ましてや喫煙所でもない路上禁煙の車道で吸われるのはいかがなものか。
警察官や消防の方々がカフェでコーヒーを飲んでらっしゃるのに対して向けられる
これはまっとうで健やかな一区民からの疑問、かつ
電子タバコとしてタバコの葉を加熱して成分を摂取することによる
ただでさえ元から他人様に迷惑をかけるタバコを「電子タバコ」だから
セーフ、とまるで脱法ドラッグ（いまでは違法ドラッグであっただろうか？）
のような言い訳をしながら法的に禁止されている場所でたしなまれるのは
理解しがたく受け入れがたい。
と、ここまで丁寧にしゃべってきたものの、正直、
そこんじょそこらに禁煙のマークがあるのに罰金もまともに支払わず
と思うのだ。
これは本当に私個人が受け入れられなかっただけの話です。
私は三年ほどアイドルマスターSideMのプロデューサーをしてます。
ツイッターでも他の315プロデューサーたちをフォローしていて、SideMだけでなくミリオン、デレ、最近ではシャニマスの話題もよく上がっています。ですが基本、他の事務所のアイドルたちは6割名前と顔が一致する…くらいでした。
そんなTLで今まで見たことがないほどいろんなプロデューサーが絶賛していた曲。
花ざかりWeekendが私がほとんど初めてミリオンに触れた曲でした。
私も一介のOLということもあり、こんなに刺さる曲があるなんて！とびっくりし、配信されたら即買い、今もリピートしています。特に麗花さんと歌織さんのビジュアルが好みで、気になっていました。
そんななかミリシタが1周年を迎え、今なら1日1回10連無料！これは始めるしかないとダウンロードし、少し触れてみました。
まず、ダウンロードしている時に見られる一コマ？でおそらく巨乳なのであろうキャラが肩が凝って…といった会話をし、おそらく貧乳なのであろうキャラが隅でショックを受けている。
その後もアイドルたちをスカウトし、どんな子か知るためにお話ししていると、おっぱいの話題がめちゃめちゃ出る…。
いやたまたまそういう会話に当たってしまっただけかもしれないし、誇張して記憶してしまっている可能性もあるのですが、とにかくめちゃめちゃおっぱいの話やら、こう言ってはなんですがこちらを誘うような下品な発言があった。少なくとも私はそう感じてしまった。
私は本当にちょっと触っただけなのでその子がそういった発言をするのにはなにか訳があるのかもしれません。
でも、男と設定されているプロデューサーに、いくら心を開いて信頼しているとはいえ、恋人でもない異性に胸の大きさの話をするでしょうか？
アイドルだからするかもしれない…でも、どうしてもミリシタの書かれ方は、性的に消費するためにそういった身体の悩みを軽く書かれているように感じてしまったんです。
以前、モバミリからミリシタになり、アイドルたちの性的な表現が抑えられ、受け入れやすくなったというブログも読みました。だからきっとこれでも改善されたのだと思います。
ただ、私は、あくまでも私は、受け入れることができなかった。
もちろん、だからミリオンはダメだなどというつもりはないし、ただnot for meだったんだと思ってもいます。
しかし、この個人のジェンダーについてやセクハラなどが声高に問題提起されている時代に、そぐわない部分もあるのではないかと思いました。
それはシャニマスのパイタッチの時の反応もです。どんだけ信頼していたって胸に触られたら信頼度が低い時の反応になりますよ。あんなにデレたりしない。
もちろん、ほとんどの人が二次元として楽しんでいるんだってこと、アイドルが自分に好意を向けてくれているんだって思えるようにそういった演出をしてるのはわかります。（私はシンデレラにはほとんど触れたことがないのでシンデレラのことはわかりません）
これだけアイドルマスターの女の子たちは魅力的で、楽曲も素晴らしくて、ゲームも充実している。気になっていた子もいた。
だけどなれなかった。それが悲しい。それだけです。
ここまで読んでくださった方、ありがとうございました。
なんでその方向に展開しちゃうかな？
まず演歌を持ち出した時点で元増田は伝統とは何ぞやの問題提起として計算が足りないのよ。はっきりいって。
例えば民謡って文化があって、正調民謡とか民謡保存会とかそういった周縁から伝統の正体を読み解こうって話なら俺も賛同するわけ。
まぁ、もう先行研究あるけどね。
演歌に関して言うと成立過程が特殊すぎる。色々な古典から借用した表現のコラージュとも言える箇所も多い。
じゃあその借用の元となったフレーズは何なのか？なぜその表現が借用されたのか？どんな意図を狙ったものか？
山口センセは学際的研究って言ってたけど、めちゃ多岐に渡る分野の積み重ねがないとこれは分析できない。
西洋的な音楽の基準で部族社会の音楽を分析しても意味ないですよという事を決定づけた名著。未読なら是非。
話がそれた。
俺も若い頃は西洋音楽ってどうなの？という問題意識があって民族音楽研究に足突っ込んだが、こと音楽の体系的な教育としての西洋音楽はとにかく便利なんだな。
西洋音楽のシステムというものはキリスト教の布教とセットになってて(聖歌とかな)、とにかく分かりやすく再現しやすい方向に特化している。
となると、やはり教育の分野で強い。そうなると大抵の社会は影響は受けちゃうわな。
いざ秘境の奥地にフィールドワーク行ったら部族がラジオで最新のヒップホップ聴いてましたみたいな笑い話もよく聞く話でさ。
ここで問題として掘り下げるなら、演歌にどんな美意識、規範が根底にあるかって話よ。西洋音楽の影響がどうこう言っても、それでも生きている何かしらはあるわけで。何でもかんでも西洋音楽の影響がってのは筋が悪すぎるし、先行研究読んでないバカ乙で話が終わってしまう。
共同幻想とは何か？
これですよ。この問いが我々を突き動かすわけですよ。
「演歌は創られた伝統」というのは要するに、「演歌はニセモノの日本の伝統だ」ということですよね。
「ニセモノ」というのは、「ホンモノ」があるから成り立つわけです。ホンモノが明確ではないのであれば、ニセモノも明確ではないということになる。
だとすると、
これは正しい。
まずそもそも「日本」という単位自体がナショナリズムそのものといっていい。
ゲルナーは『民族とナショナリズム』において"政治的単位と民族的単位を一致させようとする政治的原理"をナショナリズムと捉えた。
肯定する場合でも否定する場合でも主語を日本にしてしまうとそうなる。
国家及び民族を主語にして語る時点でナショナリズム的と言っていい。
ということを自明であるかのように語る人がいっぱいいるけど、全然自明じゃないです。
もし仮に、日本は古来から文化的に排他的で海外のものを寄せ付けなかった、とかいう歴史的事実が存在するのであれば、
「演歌はもともと西洋音楽だから日本の伝統ではない」というのは正しいと思います。
箏も三味線も、もともとは海外のナウい楽器だったし、雅楽ももともとは海外のナウい音楽ジャンルだったわけす。
仏教がインド発祥だということはだれでも知ってることのはずです。
当該社会集団が何を選択的に残し、何を排除したか。何をナウいと考え、何をダサいと判断したか。
そういった当該社会集団による意図的な選択の連続としての受容史を単なる伝播、自然淘汰と読み違えている。
また、楽器で例えるなら韓国の伽耶琴と日本の琴は全く違いますよね。
文化は伝播してもそのまま伝わるわけではなく、ある種の選択と判断が生じている。
雅楽だって日本と韓国は昔ながらのスタイルのままだと主張しているが、実際には微妙な違いがある。
その価値判断を伝統の名の下にくだすのがナショナリズム的言説でしょ。
たとえばですよ、
正月によくかかる「春の海」という曲はたいてい「伝統音楽」の棚においてあります。この曲は洋楽と邦楽のハイブリッドです。形式的には完全に西洋音楽です。
だから、
という意見もあるわけです。
で、このふたつのどちらが客観的に正しいかということを実証することは不可能です。人それぞれ価値観が違う、としか言いようがない。
いやそもそも音楽学者で《春の海》をそういった視点で分析する奴は今日びいないです。
伝統かどうかというのはもはや何の問題提起にすらならないんですよ。
なぜならその枠組み自体が幻想だという前提で読むからね、まともな音楽学者は。
「伝統」とはなんなのか、「日本」とはなんなのか、「音楽」とはなんなのか、
とういうような哲学的な問いにきっちり答えないといけないはずなんですよ、もし演歌はニセモノだと言いたいのであれば。
「創られた伝統」という概念と「創られたわけではない伝統」という概念は、どこがどういうふうに違うのか、
ということを哲学の問題として、きっちり論理的に説明しなきゃいけないはずなんですよ。でも、そんな作業してる音楽学者なんていないですよね。いたら教えてください。
とっくに議論されています。伝統の創出についてはホブズボウムがまず前提。
ヘルダー、ダールハウス、タラスキン、ヴィオラ、リーマン、リッサ、アドラーも読んでどうぞ。
特に19世紀のヨーロッパはナショナリズムと芸術の関係が盛んに論じられていたので、
この分野の先行研究として学びがある。ロシア、スペイン、フィンランド、ハンガリーなどなど。
繰り返すけど伝統って自然に生じるものではなくて、外と相対化されて初めて気づくものだし
割と最近はテレビやラジオが地方の地方性を駆逐したのではという話もあって面白い。
北海道も沖縄も、東京の発信する音楽文化に染まってしまったという話で、
それが国家の音楽、民族の音楽だと大衆に勝手に読み替えられているという話ね。
音楽って人間の社会性そのものだよねってのはブラッキングの『人間の音楽性』の指摘だが、
あれ、演歌の話どこいった。
何が愚かって、当選者以外への投票が無意味だと思っちゃってるところ。
バカスｗｗ
今の野党がだらしなすぎるから野党って意味ないとか思っちゃってるクチ？ お受験やお入社試験で落ちる奴は受けても意味ないと思っちゃってる？
オマエちょっとさぁ、口だけじゃなくて実際に何かしてみろよ。そして盛大に失敗して悔し涙流しながら「俺のやった事は無駄だった！」って絶叫して応援してくれたやつにブン殴られろ。
自分で選挙出た方がマシってくらい大口叩けるなら、支援団体でも作って集票活動で当落僅差の候補に近付いてみるとかってアタマねーの？ そういう運動が寄り集まって当選者って出るんだぞ？ 支援団体で情報が入るようになったら怪しい裏選対とか利権組織票とかwebで公表しちまう手だってあるだろうがｗ
確かに何も考えない宗教や利権や縁戚のウザイ組織票団体ってのもあるし、ワイドショー政治は心底クソだけど、それだけで政治が決まってるワケねぇだろ？
オマエなんかより外山亘一の方が数百万倍マシなんだよ。
俺は今でもアイツの演説を評価してるし、多数派の暴力って言葉を目にすると必ずアイツの顔と言葉が浮かんでくるぜ？
興味深かったけど、色々疑わしい話が多い、というのが個人的な感想。
AI関連の現状に関しては面白かった。統計データが想像よりずっと無力な話とか、そこそこの正答率を叩き出すアルゴリズムが結構な裏技を使っている話とか。
問題なのは後半、教育の部分。オリジナルで作成した読解力テスト、リーディング・スキル・テストの正答率を分析するパート。
大学生の正答率が悪い。高校生、中学生の正答率が著しく悪い。確かに問題だ。でもこれ、そこらの大人に出しても多分正答率変わんないよ。あと、中学生とかだいたいバカだよ。「年代別同条件での比較データ」なんてものはない（あるわけない）のに、なぜ今の教育が悪いと決めつけるのか。この程度のクイズが解けないのは確かに問題あるけど、わざわざ「子どもたち」って強調して今の若者が、今の教育が、って対立構造を煽る形が気に食わないですね。我々はだいたいバカだという事実からして向き合う必要がある。
度々出てくるリーディング・スキル・テストの効果性についても疑わしい。これただの論理学の問題でしょ。論理力は絶対必要だし点数は一つの指標にはなると思うけど、これで”教科書を読む力”を判定しきれるかというと怪しい。教科書を読む力として大事なのは、概念を理解することだと思います。あと、このテストを真面目に導入しても"受験の問題しか解けない子"が"RSTしか解けない子"になるだけでは。小学校の国語の授業とかやってること高度すぎると思うので、少しはこういう授業に割いてもいいかもなとは思った。
この本が問題提起していること自体には意味あると思うけど、1から10まで信じすぎもよくないと思いました。読み物としては面白いよ。
すまんが、どんな話が終わるのか分からんかった。
具体的に言ってくれ。
まず、1つ謝っておきたいんだけど、前回俺は『あの匿名ブロガーは『なぜ、はてなブックマークは、２ちゃんねるみたいなところになってしまったのか？』という自分なりの問題設定をし、〜』って言っちまったけど、あれって匿名ブロガー(＝fhome)が自分で問題提起と原因分析をした文章じゃなかったわ。
他のブロガーの記事から引用してきたものだったんだな、事実誤認でした。
そいであんたの言及について言いたいこと書くけど、「〜はイコールではない」っていうまとめ方はこちらの主張を捻じ曲げて解釈した上での反論だからダメでしょ。
物事ってさ、原因と結果が1対1対応でカッチリ決まるケースもあれば、複数の原因が重なって1つの結果を招いたっていうケースもあるよね。
今回のケースは後者、複数の要因による結果について語ってるのに、あたかもたった1つの要因だけで結果を語っていたかのようにまとめられちゃ困るよ。
つまり、
はてなブックマークは「醜悪な人間が一部いて」、そいつらが「匿名」であることをいいことに悪いことを言いたい放題、そして、そういう悪質な連中を永久追放するといった対応を「運営がしなかった」、だからはてなブックマークは「2ちゃんねるみたいな場所」になってしまった。
はてなブックマークは「匿名」であるというただ1つの原因によって「2ちゃんねるみたいな場所」になってしまった
って形に俺の主張をまとめちまってるってこと。
そりゃ、俺だって、「匿名であることが醜悪な人間をどんどん作り出していく唯一の原因だ」とは思わんよ。
(あ、今書いてて思ったけど、この言い合いは前提を共有し合わない限り不毛かも。「2ちゃんねるみたいな場所って何を指すのか」っていう前提の共有ね。それは、「健全な人間を醜悪な人間へと変化させてしまう場所」っていう意味なのか、「醜悪な人間が醜悪な言葉を吐き出してしまう場所」っていう意味なのか、はたまた全く違う意味を指してるのか…？俺は後者として受け取って話始めたけど、あんたは前者として受け取ってるから、この議論自体まず噛み合わないっぽい)
『場が人を醜悪にさせるのではなく、無自覚であることが醜悪にさせるのではないかと思います。』
ご指摘を受けて、もう一度反論元のエントリを見返してきました。
なるほど、記事が修正されているので反論のずれがでているのですね。
図の赤い面積の根拠が記事中に説明されている時点で、本記事と反論先の記事のずれには気づきませんでしたでしょうか。
タイトルに関しても「図解 ネット刺殺事件の全貌「低能先生」と記号化された人間とHagexとネットいじめの温床Hatena」と修正されているので、反論を受けて修正をいれたものと思います。
この前提で増田さんの話に反論してもずれたものになってしまいそうなので、御容赦ください。
イケハヤ氏やはあちゅう氏に対することであるということは元記事には指摘されていないので、私にはなんともいえません。
今回のブログの内容が図解で見るとは言い難いものの、言葉として十分理解できる。例えばグラフとかも図解の一種だから「グラフで見る」と同義だろう。
ちなみに「図解で見る」で検索するとトヨタのHPが一番上にヒットする。
http://www.toyota.co.jp/jpn/company/vision/production_system/illustration.html
既にタイトルが「図解」に修正されてしまったので、意味の薄い話になりますが、
貼っていただいたURLを見ていただいたとおり、
「図解で見る」とする場合、複数の図で説明する。「図で説明する」という側面を持っている必要があります。
十分通じるかどうかではなく、「全体的に言葉がいい加減である」ということを言いたいことを御留意ください。
元の記事を見ていただければ分かるとおり、記事中に図は１つしかありません。
更に、「事件の全貌を図解する」という意味の見出しになっているのに、
実際の図は、根拠の無い各サービス中のネットリンチの規模図なのです。
元記事で言及されている「ネットリンチ」の舞台を普通に想像すると、はてなブログとはてなブックマークですよね。
ですが、はてなブックマークの炎上のトリガーは「はてなブログ」ではなく、「Hagex氏の記事」です。
なぜはてなブログでないかというと、「はてなブログ」とした部分は、山本一郎氏の文芸春秋の記事でも成立するからです。
更に、「はてなブックマーク」を「twitter」に置き換えても成立します。
実は、元記事が言及している「togetter」も「ネットリンチの場である」という言われ方をします。置き換え可能です。
これについてはご指摘ありがとうございます。完全にミスです。
「匿名でコメントができないサービスが９割だ」は「匿名でコメント”できる”サービスが９割だ」でした。
確かにこれでは、丸ごと破綻してしまいます。「９割」という語は「大半の」という意味合いで使用しています。
なぜなら、このブログ記事を基点にネットリンチが起こる可能性があるからです。
現にkawango氏がtwitterで言及し、大量にRTされて言及されています。
これが少しでも批判の方向に傾けば、ネットリンチの主は「fhome's blog」です
皮肉にもHagex氏のやっていたことと、「fhome's blog」がやっていることは、
程度の差はあれ、同じなのです。
もちろん悪意はないでしょう。悪意が無くても炎上は起こります。
炎上を起こされた側（はてな）にとっては、相手に悪意があるかどうかは関係ありません。
それが正当なものかどうかというのは、見る人によって変わります。
＞サービスをつぶすのだろうか。
レベルの低い反論だな。言葉の定義とか揚げ足とりばっかりじゃねーか。
まず本論への反論
もとの文書で問題にしているのははてなやHagex氏が普段行っていた、イケハヤ、はあちゅうとかに対するネットリンチでそれに対して低脳先生が怒っていたのではないかということで
「暴言を浴び、通報し、通報したということをブログで報告した」ことがネットリンチっていうのは完全に誤読している。
また３については被害者であることと加害者であることは両立するので、低脳先生が加害者であるから被害者でないというのは反論になっていない。
以下揚げ足取り
今回のブログの内容が図解で見るとは言い難いものの、言葉として十分理解できる。例えばグラフとかも図解の一種だから「グラフで見る」と同義だろう。
ちなみに「図解で見る」で検索するとトヨタのHPが一番上にヒットする。
http://www.toyota.co.jp/jpn/company/vision/production_system/illustration.html
＞「Hatena」という語が既にどこを指しているのかがわからない。
今回の事件の関連のあるはてなのサービスだろ。物件ファンじゃないことぐらい誰でもわかるわ。
HNも匿名という意味で書いてるのが読み取れないのか？あと9割の根拠は？
＞こんなことを言うなら、なぜ実名でこの記事をかかなかったのか。理解に苦しみます。
匿名でのリンチを問題提起している意見が実名である必要はない。
＞サービスをつぶすのだろうか。
俺は2chもふたばも4chもTwitterもFBも、加えて言うとしたらばやPixivもそれぞれ結構長くやってる増田で、一部ではコテハンすらあるけれど、この増田がそれらと比べてマシだったりあるいは邪悪だったりするなんて言う事実はないよ。
それぞれのサービスでも、それぞれのサービス内部で荒れてるところもあれば、凪いでるところもある。事実増田を5年以上使ってるけれどHagex氏はブクマを数回つけたつけられたくらいしか接点がないし、それも検索してわかったくらい記憶にない。先生に至っては存在も認知してなかった。
そういう部分論を別にして、それぞれ全体を総括したところで、大した差はない。増田で数年前に何回か見かけた「増田はそれらのサービスの中で民度的にはまだマシ」みたいなのも幻想。サービス全体の民度よりも、その時の話題をリードしてる少数の書き手の能力次第だよ。
たったひとつ問題提起したいのは、増田（と言われているサービス）界隈って実際には増田＋はてブが相互に乗り入れあってコミュニティを形成している店なんだよね。増田は完全匿名（IDすらでない）で、はてぶはアカウント名がでる。
IDが出るサービス（TwitterにしろFBにしろ）はIDが出る故に功名心というか承認欲求がどうしても出ちゃって、結果としてIDごとの人気カーストみたいなものが生まれる。そこから生まれる軋轢問題をどう処理していくか（あるいは処理放棄するか）ってのが設計上の課題になる。匿名型のサービス（2chとか）は匿名である特性そのものに、そういう自己承認トラブルの抑制を期待している。
でもこの増田界隈はそのふたつの相互乗り入れっていう合体文化であるために、IDを明示したアカウントの人気カーストみたいなものと、匿名での煽りや自作自演っていうものが融合しちゃってる。まあ、ありていにいって混ぜるな危険的なとこはあるよね。だからといって批判しようとかは思わないんだけど。なんせそれコミでいったところで、他よりましでも下等でもないって言う実感なので。
