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はてなキーワード: 非対称性とは
まず売り場の時点で女性と比べて広くないし、売ってるものの種類も少ない。
「着飾って楽しむ」という領域が狭い。
ファッション講座とか見ても男はひたすら無難に、シンプルにって感じで綺羅びやかさ無し。
い、いや、勿論「ファッションが楽しくて楽しくてしょうがない」という男性の存在を否定はしないけど、
やっぱり「ファッションを心の底から楽しむ」男の割合は、女性よりアットーテキに低いんではないかと。
「○○という理由のために後付でファッションをする」というのが主で、
「ファッションのためにファッションを楽しむ」って気持ちが起きづらいと思うんだよね。
これって女の子向けアニメだとファッションとかがテーマになるのに比べて
男向けの特撮とかでファッションがテーマにならない性の非対称性にも見られると思うんだよね。
まあこれも冒頭で言った「種類が少ない」ってのにも要因があるか。
ウィメンズファッションならアイテムでバリエーションを増やしまくれるが、
メンズファッションだと種類が少ないし○○フォーム！とかいっぱい作れないし。
あと男が女装する理由の一つとしては「ファッションを楽しみたいから」ってのもあると思うんだよね。
メンズファッションだと着飾る喜びが少ない。だから女装して着飾る喜びを味わいたくなるわけで。
男がもっとスカート履いていい！とかなれば、ファッションを楽しむ男が増えるんじゃないだろうか
（都会のハイソな所だと普通にスカート履く男子がいるとか聞いたことあるけど）
いや別にファッション業界が悪いとか男が悪いとか女が悪いとか特定の誰かをディスりたいわけでなくて（俺か？俺が悪いのか）
「ずっと他人に傷つけられてきたから自分は絶対に人を傷つけない」というの、本当に正しいのだろうか？
そんな「掟」を律儀に守っていれば、相手が感化されて攻撃をやめてくれるとでも？ お笑い種な気がする。
確かにみんながそれを守ってくれれば優しい世界が到来するだろうが、残念ながら世界はそんなに優しくないのである。
他人を攻撃するというのは自分を守るためだと思う。攻撃をしないと決めることは自分から白旗を振っているようなものだ。あとは攻め落とされて、踏みにじられて殺されるだけだ。
確かに貫き通したい信念、そこだけは純粋でなければ自分が嘘になるという事柄はあるだろう。しかし、全てが純粋なままでいては殺されてしまう。
そういう輝かしい少数の透明な核を残して、あとは闇に沈めてしまおう。部分的に純粋さを諦めるのである。
自分で主張しなければ、不当なことに抗議しなければ、多数の暴力にあって押し負けるだけだ。
他人を傷つけることを恐れてはならない。自分の中に巣食う悪魔をなかったことにしてはならない。欺瞞に落ちてはならないのである。
それを見つめ、認めて、そんな卑劣さの芯にある暖かい優しさを持つ人間になりたい。卑劣さを憎んで卑劣になるのである。
私？ 私はね、人の誇りと尊厳だけはふみにじりたくない。相手を対等の存在者として、畏敬の念を抱きつつ対話をしたいのである。
「自分が相手を一直線に選んだ」としても「相手が自分を選ばない」どころか「無下に扱う」という非対称性を無視した物言い。
KKOってのは常にそういう非対象にさらされているのに、「一度でいいから俺も選ばれたい」という願望を持つことすら許されないというのか。
選ばれたことのあるもの、拒絶にさらされ続けてないものがなにを言っても上から目線のきれいごと。
KKOに響くはずがない
「誰でもいいから」と言った件の先輩は、相手に対しては「自分を（唯一の存在として）選ぶ」ことを無自覚に要求してるだろ？ 相手が「いや、まあ別に誰でもよかったんだけどね」と言うことは想定してないよね？ その非対称性が最大の問題点であって、相手に「唯一の存在として自分を選ぶ」ことを要求するなら、自分にも相手を「唯一の存在として選ぶ」真摯さが求められるのは当たり前だろ？
お前とラーメンは「選ぶ・選ばれる」関係なのか？ お前がラーメンを選ぶとき、お前もラーメンに選ばれているのか？ ラーメンは深淵なのか？ そういうところが「道具扱い」って言われんだよ。ホント馬鹿じゃねーの。
うこと。分かりますよ？自分の地元や自分を含むそこに住んでる人間の性格を決めつけられたら嫌ですよね。東京に馴染めない田舎者の嫉妬とか言いたくなるのも分かりますよ。
でもその東京のメディアの中で地方がどれだけステレオタイプでオリエンタリズム丸出しに日々描かれ消費されているか考えたことありますか？日本の主要メディアは全て東京に集中してます。
ドラマ等でさっきまで標準語喋ってたキャラが下品な事やがめついことを言うときだけ関西弁になったり、滑稽な田舎者を表現する時に東北弁になったり、ヤクザキャラは広島弁もしくは関西弁でしゃべってたりという表現はとても多いです。
これらの描写は何十年も東京のメディアが娯楽として発信してきたものです。あなたたちは自分の地元の文化をそういう消費のされ方をしたことがありますか？それはこれらの方言のように頻繁にありましたか？
そもそも東京のメディアは何故お笑い芸人という笑われる役割だけは方言で喋ることを認めてるんですか？メディアの発信力の非対称性だとかこういう事を考えたことありますか？
『情報アクセスの非対称性』これは現状でも厳然と存在するよ。ネタバレNG派は1度でもバラされてしまえば終わりなのに対して、OK派はたまたまバレを目にしても何ら痛手はない。
NG派は楽しみにしている例えばゲームの発売前数週間からネット断ちとか普通だ。そうしないとバレを目にしてしまう確率が飛躍的に高まるから。
NG派は『受け』の姿勢でいても危ないのに対し、OK派はガンガン『攻め』ても『受け』てもまったく不利益がない。そもそも対等な立場じゃないんだよ。
OKとNGでネット上のコミュニティを分ける話だけど、NG派としては割と本気でそうして欲しい。別にネタ元を見てしまえば、NG派もOKコミュニティにアクセスしたって何ら問題は無いわけだし。そこは各々が任意で決められるので、そこがハラミ会や女だけの街との決定的な違いかな。
ハラミ会とか女だけの街とか結構批判的だった人も多かった印象だけどさ
仮にネタバレOK・ネタバレされないと逆に興味が向いてこないタイプの人たちが「ネタバレNGの人たちが入ってこないSNS作って自由に作品の感想とか呟いたりネタバレ含むファンアート投稿したりしたい…」って言って実際にそれを作った、って場合はどうなるんだろ？
ネタバレOK派の人がそっちに作品を投稿するようになって、結果的に情報格差が作られることになりそうだけど、それも理屈的にはダメなんかな。
ハラミ会も女だけの街もネタバレOK派のSNSも、たぶんゲーテッドコミュニティのバリアントだと思うけど、社会的な許容度はそれぞれどう違ってくるんだろう。
というか、ぶっちゃけると、ネタバレNG派の人たちも、最初はOK派だけで集まります！って聞いたら割と賛成すると思うんだよね。
後から「好きな二次創作者があっち行っちゃって見れない…」となって初めて、「OK派はNG側にもアクセスできる」/「NG派は予想外のネタバレ踏む危険を侵さずにOK派にはアクセスできない」という情報アクセスの非対称性に気づくことになるだろうけど。
これは実際なんの問題なんだろう。差別の問題っぽくないし、どっちかというと作品の楽しみ方の権利の話っぽいし、そのスタンスに対する個人の選択の結果として、ふつーーーにあってもいいやつなのかな。
なんかそんな気がしてきたけど、それでも上にあげた二つと実際何が違うのか、ちょっとはっきりさせておきたいな。
やっぱりあの構図を見て、一番の底辺は童貞のキモいおっさんの方だってことがわかった。
今まで散々、自分たちが弱者だ、底辺の不可視の弱者だとKKOの話題がある度に彼女たちは声高に自分たちの存在を主張していたが、
そんな自称キモいおばさんたちが散々マウントを取ってしまっていた。
童貞を消失させるためには、女性側の許可がいる。その強さを彼女たちは何もわかっていない。
もしかしたら、その強さを彼女たちは生涯で初めて振りかざしたのかもしれない。
男がそんなことを女に言ったら完全にアウトだ。この非対称性を理解していないから、彼女たちは自分が底辺と考えてしまう。
君たちにすら選ばれない男が底辺なんだよ。君たちが選ばれなかったのは、君自身のせいであってアラフィフの童貞男は関係ないだろ。
http://b.hatena.ne.jp/entry/twitter.com/IMMI_TOKYO/status/1064810387797733376
この入管の落書きの件なんだけど、落書きはダメでしょ的ながトップになってること
よくあるパターンじゃんこんなの
権力側が弱い側を挑発して手を出させて、相手を悪に仕立てるヤツ
もちろん落書きしたヤツはただの目立ちたがりかもしれない
考えて欲しいのは、入国管理局っていう国の機関が公式アカウントで、自分のささいな被害「だけ」をツイートして世界にアピールしてるってこと
何この非対称性
まじで残酷と思うよ
ゾーニング対象とやらを箇条書きにして「うまくまとめてやった！」みたいな雰囲気出してるけど、こんなん全部、見る人の主観（＝お気持ち）でどこにでも線が引ける条件ばっかじゃないか。そういうとこなんだよ、そういうとこ！
どんなキャラクターでも傷つく人はいる。というか傷ついたと強弁できる。
なにをもって「過剰」「しつこい」とするかなんて主張者の胸先三寸である。
表現の「度合い」や「質」を基準にすると途端に玉虫色になって解釈に幅ができる（好きなように解釈して攻撃できる）から難しいわけよ。
つまり叩きてーなーと思ったら強引に理由をこじつけて叩くのはきわめて簡単で、そんなことはないと証明するのは逆に非常に手間がかかる、という叩く人に有利な非対称性があった。
だから今まで「乳首が出てるか出てないか」「具が見えてるか見えてないか」みたいに、オンオフでくっきり線を引けるところで妥結してきたわけよ。ちなみにむかしは「毛」もアウトだったんだけど。
駅乃みちか萌Ver.につけられた難癖を思い出してみるといい。「困った顔をしている」「頬を赤らめている」「内股になっている」それがどうしたのって表現ばかりでしょうが。
フェミの文学的被害感情について｜琥珀色｜noteという記事はフェミニズムに対して批判的だが、被害感情に焦点を当て、言語化しているところは上手いと思った。
そう、結局のところ何をしていても微妙に不安や恐怖やストレスが付きまとってしまい辛いから、それを何とかしてくれ、わかってくれという欲求は切実だ。
この記事も、「女性が、男性や女性や社会に傷つけられる」ということ自体は認めている（男性も他人にゃ社会に傷つけられることにも言及していて良い）
傷つけられたことで痛みに敏感になるのをメンヘラ化と呼ぶのは多少悪意があると思うが、まあ、そうだ。
だが、その心の痛みを救うのは社会ではなく、カウンセリング能力の高い恋人に代表される、密な付き合いをしてくれる個人だ、と書かれており、それはあまりに残酷な突き放しではないだろうか。
恵まれた人間関係を築くことは大変に難しい。心が弱っている人間にとってはますますそうだ（同時に、人間関係に失敗してきた人ほど深い傷を負いやすいとも言える）。
俗語としてのメンヘラではなく、明確な精神障害においてもそうで、支えて癒してくれる人がいればそりゃあいいけれど、なかなか現れないからどうすべきか、というのが、社会の福祉に付きつけられた課題だろう。
このような心の弱っている人について「個人個人でうまいことやってくれ、社会には無理」と知らん顔をするのは本当に残酷だ。
更に
男女問題を突き詰めると、辿り着くのはいつも女性の「出産機能」と「身体的な弱さ(由来の暴力への恐怖)」であり、そうした生物的な非対称性がある限り、女性の被害感情は永久に解消されないのかもしれません。そして、根本的に解消しようのない「永久被害感」を逆手にとって、さまざまな要求を突きつけられている、というのが男性側から見た実感ではないでしょうか。
というくだり。
結論はともかく、「出産機能」と「身体的な弱さ(由来の暴力への恐怖)」が女性の心身の「弱み」になっており、様々な悲劇の原因になっているというのはかなり頷ける。
そこまで分かっているのであれば、「でも根本解決は今の男女の肉体じゃ無理だから社会に解決を求めるな、個々人でうまくできるといいですね」なんて匙を投げるようなことはせず、社会も女性の弱みにちゃんと向き合うのが倫理的態度だと思われる。
「出産機能」と「身体的な弱さ(由来の暴力への恐怖)」というのは確かにあるものなのだから。
その流れの延長線上に、病人、貧困、孤独、など男女関係なく弱みを抱えた人間に社会が手を差し伸べてくれるようになる未来があるはずだ。
