「週刊現代」を含む日記

■anond:20241111194847

週刊現代でもAERAでもSPA!でも週刊実話でも週刊プレイボーイでも実話BUNKAタブーでも政治経済ネタあるだろ何みてんだ？？？？？

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■《呼び出された複数の女性が告発》ダウンタウン・松本人志（60）と恐

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/bunshun.jp/denshiban/articles/b7696

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■

統一教会が青年信者を秘書として議員事務所へ送り込むことは、教団の人事の一環であり、政界工作の一端である。創設者の文鮮明氏が次のように指示をしているからだ。

「まず政治家の秘書として食い込め。食い込んだら議員の秘密を握れ。次に自らが議員になれ」（「週刊現代」1999年2月27日号掲載の元信者証言より）

さらに、統一教会は日本政府が東京地裁に解散命令を請求している団体であり、その反社会性は公に認定されているに等しい。そればかりか、韓国発祥の教団に閣僚クラスの政治家の情報が筒抜けになる安全保障上の懸念すらある。山際氏が経済再生担当大臣当時、A氏は大臣秘書官として首相官邸にまで出入りしていた。国益を損ねる可能性すらある重大な問題であることを我々は認識すべきだ。

https://news.yahoo.co.jp/articles/72ce4343e2d1a148882b762dbdd25c838c6e1a36

↓

最大与党にこんなんが入り込んでるのは、やっぱり異様なことだし、それをさも「何も問題ありません」みたいな顔でスルーしちゃってる人たちは、国是やら国防やらを語る資格がないと思う。

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■anond:20241104113113

東洋経済は一時期クソだったけど、最近少し改善されたように思う。（定年したお年寄りがコタツ記事で。タイトルも釣りで「なぜ〇〇は嫌われるのか」みたいなので埋めてあることが多かったけど、最近はそれなりに企画された本の紹介で専門家が出てくることが増えたと思う

そうかなあ。最近はむしろレベルが下がった、というか悪化が一段と進んだように見えるが。本の紹介といっても、その分野の脂ののった一流の専門家って一般向けの本を書いている余裕のない人がほとんどだから（もちろん例外はある）、旬を過ぎた人が少し古い情報や分析ツールでお気持ち表明的な本を出してその宣伝として東洋経済オンラインで自説開陳しているようなのが多いでしょ。ダイヤモンドや週刊現代なんかでもそういう本の宣伝と記事がキメラになったやつが量産されているので、東洋経済オンラインに限らない話だが。そしてはてなのブクマカにはそのお気持ちと論調が合えばダボハゼのように喰い付く層がいる。かくして、しょうもない本の宣伝を兼ねたしょうもない記事がめでたくホッテントリ入り。

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■「煮詰まる」はいかにして「結論が出る」という意味になったか

それでは夏休みの自由研究を発表したいと思います。

最初に

現在のところ「煮詰まる」という言葉は、「議論や交渉がまとまって結論が出る」という用法が正しいとされ、「議論が進まなくなって行き詰まる」という用法は誤用であるとされている。「煮詰まる」という言葉がどのように用いられてきたのかに興味を持ったので、その変遷を辿っていこうと思う。ソースはだいたい国会図書館デジタルコレクションである。

注意として、ここでは「煮詰まる」と「煮詰める」を区別して、「煮詰まる」の用例のみを追っていくこととする。現在においても「煮詰める」のほうには「行き詰まる」という用法はなさそうだからである。

白樺派の例

調べてまず気付くのは武者小路実篤が「煮詰まる」を多用していたことである。そして同じく白樺派の有島武郎や長与善郎、その影響を受けたという岸田劉生・木村荘八なども「煮詰まる」を用いている。まるで実篤から伝染したようである。それらは概ね「無駄な修飾を排して凝縮されている」あるいは「態度が一つに決まっていく」というような用法であり、いずれもポジティブな意味で使っているところが共通している。いくつかの例を挙げる。

大正10年 武者小路実篤『自分の脚本に就て』

僕は脚本はどうしても人間の精神のあらわれである上に、煮つまったものであることを要求します。

大正10年 有島武郎『筆頭語』

心が二元的である間は、即ち或る機縁によって煮つまって一元的にならない間は、どこまでも二元なり多元なりの生活を押し通して行くがいいと思う。

大正11年 木村荘八『泰西名画家伝』

長官ソデリニのあやが「うまく」かかるもかからぬもなく、競技――即（すなわち）対抗の空気は忽ち煮つまるばかりであった。

大正13年 長与善郎『書斎より』

牛のよだれのようにだらだらした書きぶりがいかんのは問題にもならぬ事であるが、さればと云って何でも只無暗に簡潔に端折って書きさえすればいいと云う事を一つおぼえて、まるで電報の文句のような言葉さえつかえば煮つまったいい文章だ、と思っている人の文章は又不自然な、とらわれた感じのするものである。

昭和5年 岸田劉生『演劇美論』

全体として、一つの美しさを出すけれど、旧劇の如く煮つまった味はなく、その美は甘く、低級である。

白樺派以外の例

もちろん白樺派以外の用例も同時期にあった。意味的にはさまざまだが、ネガティブな用法も多かったようだ。

明治40年 デイヴィッド・パーリー『くらげ』

この説明には余程可笑しな点がある、で、僕は云った。

『じゃ、この国では、宗教は煮詰まって了ったのですネ。』

もとは『The Scarlet Empire』というタイトルのアメリカの小説である。原文は「It looks as if religion may correctly be said to have gone to seed, in this country.」となっており、「gone to seed」は「盛りを過ぎて衰える」という意味なので、つまりそういった意味で「煮詰まる」が使われていると考えられる。「加熱しすぎて水分が飛んでしまった」ようなイメージだろうか。

大正9年 ドストエフスキー『白夜』

私が余りに余計なことを喋舌り、私の心の中で長い間煮つまっていたことを必要もないのに述べ立てたことを、而もそれに就いては私は書いたものから読むように話すことが出来たのだ

こちらも翻訳書。英文は「I had unnecessarily described what had long been simmering in my heart」。「心の中でくすぶり続けていた」とか「ずっと感情が渦巻いていた」といったイメージか。

大正10年 岡本一平『へぼ胡瓜』

何処かに法華宗があると見え、この熱気の世界の中へ煮詰まった声でお題目をいきみ出してる。

真夏の暑い日に遠く法華宗のお題目が聞こえてくる…という場面で、この「煮詰まった声」は「重苦しく絞り出している」ような印象を受ける。ものが煮詰まったあとのドロドロとしたイメージだろうか。

大正12年 佐々木味津三『呪はしき生存』

単にそれを考えるだけでも、彼は天地が煮つまるように感じていたたまらないような震撼を覚えた。

「居た堪らない」というので、世界が煮られて、そこにいられなくなるような感じだろうか。ぎゅっと狭窄するような感覚もあるかもしれない。

昭和2年『歌舞伎 第三年第十三号』

森金之丞は正直にこれに答えるが、だんだん議場（公議所）の空気が煮つまって行き怒声、罵声騒然たる裡に第一場は閉じて行く。

議論が悪い方向に盛り上がってヒートアップしているという描写。結論が出そうにないという点では現在の「誤用」のほうに近いか。

昭和6年 大高巌『近代支那文学史上の先駆者』

かるが故に自己の生活を安泰ならせんが為には儼然として己れが階級の城壁を固守しなくてはならない。科挙制度がそれだ。かかる試験制度を採用することは一に権力者に反抗する意志を学問の為に煮つまらせ、又一には士大夫階級思想擁護の有為なる人材を作ることになる。

こちらは「集中させる」「浪費させる」ようなニュアンスか。

昭和9年 式場隆三郎『バーナード・リーチ』

高村光太郎は余り外に出ない。併し仕事は煮つまってきていると思う。暫らく作品を見ない。

この式場隆三郎も白樺派との交流があったらしいが、「作品を見ない」ということは、ここでの用法は「行き詰まる」に近いのではないか。

昭和10年 丸山幹治『黒頭巾を脱ぐ』

勿論コチコチ官僚型で煮つまって、倒さにふっても水っ気もないような人ではなく、時代に対する感受性は強く、好んで人の長所を認識する感服癖さえある。

こちらは「頭が固い」というような用法。

昭和10年 ギュスターヴ・フローベール『ジョルジュ・サンドへの書簡』

では左様なら。もう遅いのです。頭がまるで煮詰まりそうです。

翻訳書。英文は「Adieu, it is late, I have an aching head.」なので、普通に頭痛がすることを言っているのか、それとも「悩んで行き詰まっている」的な意味なのかはわからない。

戦後の例

戦前は武者小路実篤を中心に、小説・詩歌・戯曲などの文学的文脈で使われることが多かった「煮詰まる」だが、戦後になると現在のような「議論や交渉が煮詰まる＝結論が出る」といった用法が登場し、やがて支配的になっていったようだ。

それに関してわかりやすいのは「国会会議録検索」で、戦前の「帝国議会会議録検索」では「煮詰まる」はほとんどヒットしないが、国会会議録では1950年代あたりから見られるようになる。さらに用例を確認していくと1960年代から爆発的に増えていったようだ。労使交渉の文脈が多いように思われるので、そのあたりをきっかけに流行りはじめたのかもしれない。

となると次に気になるのは「議論が煮詰まる」＝「行き詰まる」という用法がいつごろ確立されたのかということである。どうやって調べればよいか。たとえば「煮詰まってしまった」みたいな形だとネガティブな文脈で使われていそうだ。ということで検索してみよう。

昭和34年『週刊現代』

しかし日本側は表面上は「朝鮮総連を相手にせず」とその抗議を重視せず、裏では字句は修正せずとも運用面に幅をもたせるという妥協の動きに期待を寄せていた。それが、日赤が相手にせざるをえない北朝鮮赤十字から真向に攻撃を受けたのだから、問題は煮詰ってしまった。

昭和44年『先見経済』

やはり人間は災害にあってみないとなかなかわからないもので、そういったことで安堵感を持っている。しかしジワジワと危機に瀕してきているわけで、そのときの判断をあやまると、残念ながら煮詰まってしまう。

昭和47年『ミュージック・ライフ』

ハイ・スクールからジュニア・カレッジヘと進んだアリス達は2年間のカレッジ・ライフで煮詰まってしまい、カリフォルニアに向かったのである。

昭和50年『キネマ旬報』

その後の二本は結局むしかえしのドラマをやるしかなくて、無残な作品になってしまった

あれも、会社の方針と企画の貧困の為せる業で、プロデューサーも監督も完全に煮詰まってしまったんですよ

昭和51年『レコード芸術』

ああいう自由さが背景にあってのこの音楽じゃなくて、すごい煮詰まっちゃってて、つらいだろうなというところで出て来る音なんですね。

昭和53年『スイング・ジャーナル』

でも、いつか自分のやりたいことをやらないと苦しくなるというか煮詰まっちゃうわけだよね。

昭和54年『ジャズ批評』

昔は、自分が何をやっていいかわからなかった。やり過ぎると煮詰まってしまうし。

昭和56年『週刊読売』

「でも、仕事ばっかりしていると煮詰まっちゃう」「煮詰まっちゃうってのは、息詰まる、退屈する、スランプに陥るって意味なんです。」

昭和60年 毛利子来・岡島治夫・末永蒼生『「体」発、宇宙へ』

たとえば原稿書いてて、もう煮詰まっちゃって、しょうがない、寝よう、横になると、ア、と思いついちゃう。

昭和60年 チャールズ・シェフィールド『放浪惑星』

その問題ととっくんでいるうちにわたしの頭は煮詰まってしまい、あとをマッカンドリューにゆだねた。

昭和60年 松浦理英子『いちばん長い午後』

実はそれは性的な遊戯の一環ではなく、二人の交際が煮詰まってしまったあげくのもがき合いであった。

「結論が出る」用法と比べれば圧倒的に少ない。とはいえ1970年代くらいからは、日常語として「行き詰まる」的な用法もわりと広まっていそうな感じはする。というか「結論が出る」用法は議論や交渉の文脈でしか使えず、それ以外のときは「行き詰まる」用法になることが多かった、という感じではないか。

ちなみに、この「行き詰まる」用法が誤用として問題視されるようになったのは2000年ごろらしい。実際、Google Booksで「煮詰まる 誤用」などと検索すると2000年以降の書籍しか引っかからない。

まとめ

• 「煮詰まる」が比喩的に使われるようになったのは大正時代の頃からである
• 当時の用法は大きく「白樺派」と「それ以外」に分けられる
  • 「白樺派」では「文章などの無駄が省かれて内容が凝縮されている」といったポジティブな意味で使われていた
  • 「それ以外」ではネガティブな意味合いで用いられることもあった
• 1960年代くらいから「議論や交渉がまとまって結論が出る」という用法が増加していった
  • ただし議論や交渉以外の文脈では「行き詰まる」的な用法もあった
• 「議論や交渉がまとまって結論が出る」用法が支配的になったためにそれが「正用」とされるようになった
  • 2000年ごろからそれ以外の（特にネガティブな意味の）用法は「誤用」とされるようになった

といったところか。

「煮詰まる」のコアイメージは「熱されることで水分がなくなっていき固形分だけが残る」というようなものであろう。

それをポジティブに捉えると「余分なものが削ぎ落とされて本質がはっきりする」といった意味合いになり、ネガティブに捉えると「瑞々しいものが失われて停滞する」といった意味合いになる。たとえば「議論」にポジティブなイメージを適用すると「論点が整理されて結論がはっきりする」になり、「思考」にネガティブなイメージを適用すると「新しいアイディアが生まれなくなり行き詰まる」になるわけだ。

もともとの料理としては「美味しくするために煮詰める」ことも「熱しすぎて煮詰まってしまう」こともあるわけで、どちらのイメージで使うのも自然な感覚である。当初から「煮詰まる」は多義的な比喩表現だったのだから、「これが唯一正しい用法なのだ」などとはあまり気にしなくていいのではないだろうか。

発表は以上となります。ご清聴ありがとうございました。

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■追記あり・岡美穂子東大准教授・弥助問題に更に進展があったのでメモ゙

キモおじ「『弥助の見た目が八幡神に近い』って根拠は？」 岡東大准教授「..

岡美穂子東大准教授・弥助問題に進展があったのでメモ

において、東大史料編纂所准教授の岡美穂子さんの言説（著作・インタビュー記事）に対してキモおじが疑義を呈し、岡美穂子さんがキモおじをブロックするところまでまとめていたが、進展があったので備忘のためにメモ。

岡美穂子さんのX投稿より（削除済み）

https://i.imgur.com/6vqALAK.jpeg

（サイゾーのインタビュー記事にて「弥助のビジュアルイメージが神に近かった」などとした理由を問われて）

○こういう発言をした記憶がないので、回答は保留とさせてください。ここで間違ったことを言うと、異常に揚げ足を取られますので。

↓

岡美穂子さんのX投稿より（削除済み）

https://i.imgur.com/01H6ZPL.jpeg

○この世界だけで生きている人には分からないかも知れないな、リアル世界の真のカラクリが。キモいオジサンに絡まれるのはお断りなので、ブロックしました。回答はいずれ『サイゾー』が掲載してくれるでしょう。ただし、『サイゾー』はカラーグラビア満載の月刊誌ですので、ちと高いですぞ。

↓

サイゾーの岡美穂子さん関係記事全て削除

普通に議論していた相手（しかも著作のミスを何点も見つけていただいた相手）をいきなりブロックし、「回答はいずれサイゾーが掲載してくれる」としながら、投稿もサイゾー記事も削除とか東大准教授ともなられると下賤の者と付き合うのはまっぴらだということでしょうかね。

私なら、著作のミスを指摘してもらえたなら感謝すると思うんだけどアカデミアのお偉い方々は違うのかな？

この方は女性で、かつ以前まとめたとおり左翼（少なくとも右翼嫌い）のスタンスなのでアカデミアからは批判されないということなんでしょうかね。

（ご本人のブログ（削除済）ではサイゾーを高く評価されていたのに）

https://web.archive.org/web/20201104131757/https://mdesousa.exblog.jp/m2017-03-01/

月刊サイゾー編集部なるところから連絡をいただき、星野博美さん（♡）と対談企画のお話をいただきました。嬉しい～。世の中のトレンドは何一つ追っていない私ですので、「サイゾー」というのは、「知恵蔵」のようなものかと思っておりましたが、表紙はかなり、あの、書店でレジに持っていくのはちょっと（ていうかかなり）恥ずかしい。しかし意を決して、一応事前リサーチとして、丸の内オアゾの丸善で購入しました。

中身はちょっとガッカリするほど（！）、活字が多い、インテリな雑誌でした。no nukes活動家のうちのアシスタントさんに言わせると、「週刊現代」もああ見えて、言論部分ではかなりシッカリとした雑誌ということですので、「見かけ」でおびき寄せて、裏で「啓蒙」するタイプなのか、、、、。

なお、岡美穂子さんについてはここでも綺麗にまとめられていたので紹介しておく。

岡美穂子女史の近況とアサクリ騒動｜あのー

追記

前述のX投稿では「こういう発言をした記憶がないので、回答は保留とさせてください。」としていたにもかかわらず、それからなんのアクションもなしに「私自身はその発言をしていないと、10日以上前に回答しているのですが。」とのこと。

日本語を話しているようで何を話しているか全くわからなくて混乱している。

歴史学の中では、「保留する」は「回答した」ことになるのかな？

人文系のアカデミアの方々、わかるように解説してもらえませんか？

岡美穂子さんのX投稿より

https://x.com/mei_gang30266/status/1821499985961381948

敢えて見ませんが、だいたい何のことかは分かります。雑誌のインタビュー記事で、私自身はその発言をしていないと、10日以上前に回答しているのですが。自分で書いたものでないことは、文章を読む習慣がある人ならわかることなので、その後は放っております。

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■ドラマ「女王の教室」は森絵都の小説「永遠の出口」のパクリ

https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1363219963

森絵都さん著書『永遠の出口』とドラマ『女王の教室』 最近、森絵都さんの本を読むようになりました。

『永遠の出口』の第二章「黒い魔法とコッペパン」が天海祐希さん主演

のドラマ『女王の教室』そのものだったのですが、ドラマには原作があることは

一言も触れていません。

これはどういうことなのでしょうか？

普通なら、ドラマの原作本は話題になったりするのに。

私が知らないだけで、ドラマ放送当時は話題になっていたのでしょうか？？

「女王の教室」…

遊川和彦さんの脚本ですね

週刊ポストあたりが記事にしたらしいですが、

制作サイド側は認めていません

(まあ、認めたら終わりですが…)

「女王の教室」、過激な演出と賛否両論でしたが、話題性がある作品で、自分もそれなりに好きな作品だったのに

「なぜか」、小説化されていません

元から原作のある作品以外の作品では珍しい例ではありますよね

もし、文にしたら「永遠の出口」に近いものになってしまったのかもしれず、それを証明しないために小説化しなかった…のかも？

いやいや、邪推ですよね

題材や登場人物の設定似れば、偶然似てしまう事もあるでしょうから…

おそらく「偶然」…でなければ「偶然を装った必然」ですね

https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q146158369

「女王の教室」が何かのパクリだという噂を聞きましたが、

その元となった作品は何ですか？ 「女王の教室」が何かのパクリだという噂を聞きましたが、

その元となった作品は何ですか？

森絵都さんの小説『永遠の出口』の第二章「黒い魔法とコッペパン」です。

酷似箇所の具体的な例は、

・黒魔女と呼ばれる先生

・成績上位の生徒は放課後の掃除免除

・点の低いテストの答案を床に落とす

・給食当番の生徒がシチューの大鍋をひっくり返し、クラス全員が食べられない

・友達をかばって先生に意見した優等生を適と見なしいびる

・監視係

・運動会の合同ダンス練習で一人の女子児童の出来が悪いために全員居のこり

・今年1年捨てるというセリフ

・その男子を説得し、先生に立ち向かわせる主人公の少女

・事なかれ主義の校長

https://plaza.rakuten.co.jp/mikeracantarbire/diary/200612300000/?scid=wi_blg_amp_diary_next

昨日ようやく、「永遠の出口」という森絵都さんの小説が読み終わりました。

まぁこれを読み始めたのは、女王の教室がこれのパクリとかいう

噂を聞いたので読んでみましたが、パクリだという話だけでなく

ある女性の小学校～高校卒業のその後までの物語なんですが

いや～はまりましたね。

永遠という言葉に弱かった小学生時代

グレタ中学生時代

失恋などにゆれた高校生時代

怒涛の高校卒業後

面白かった。

で、肝心のパクリなのだが確かに似ているが…。

靴下をヒーターで温めるとか、あの真矢は絶対にしないな。

あと容姿が似ていない…。真矢がふけてもああはならないだろうな。

それという事が真矢は現実的だけどあの人は現実的じゃない。

成績で扱い分けするのは同じだけど。あと、給食の奴も。

パクリ疑惑はしょうがないな…。あれじゃあ…。

でも、ギリギリパクリではないかな…

プロデューサーがパクッたんじゃないことを願います。

https://ameblo.jp/06de095l21107003/entry-11668900814.html

オムニバス形式になっているのですが、１話だけドラマ『女王の教室』そっくりな話が載っています。

というか確か『女王の教室』の方が後だったので、こちらが元ネタだったのかな～？

http://blog.livedoor.jp/date1964/archives/50059820.html

昨日発売された「週刊ポスト」9月16日号と「週刊現代」9月17号に、ドラマ「女王の教室」に関するスキャンダル記事がありました。いずれも「2ちゃんねる」で話題になっていた内容とのことですので、独自記事というよりもネット振り出しのネタのようです。

　

　

■天海祐希「女王の教室」にネタ本？　大騒動／週刊ポスト

　

「女王の教室」の設定とストーリーが、森絵都の「永遠の出口」収録、「黒い魔法とコッペパン」に酷似しているという記事。「永遠の出口」は、ひとりの女の子の小学3年生から高校卒業までを9章に分けて描いた物語で、第二章に当たる「黒い魔法とコッペパン」は、ひいきをする女教師にクラス全員で立ち向かうというエピソード。「成績上位の生徒は放課後の掃除を免除」「先生に意見した優等生をいびる」などを筆頭に、「女王の教室」で印象的な設定やエピソードがうりふたつという指摘。「日経エンタテイメント！」でも同様の指摘記事があったそうです。

　

同記事では、日本テレビへの取材は行なっているものの、肝心の脚本家には取材していないようです。取材をするなら、まずは脚本家に対してだと思うのですが。パクリかどうかの事実関係やその判断はともかくとして、もしも脚本を書くうえで参考にしていたとしたら、それ相応の番組内クレジットが必要ではないでしょうか。

　

　

■日テレがあわてて削除を要求「女王の教室」子役のマル秘文書流出騒動／週刊現代

　

和美役の志田未来（セントラル子供劇団所属）のスケジュール表が「2ちゃんねる」に流出し、12歳の志田には労働基準法違反になる長時間、かつ深夜帯にドラマを収録していたことになるとの記事。

　

事実だとしたら、労働基準法違反に違反する形での収録スケジュールが事前に決まっていようが、収録が延びてしまって労働基準法違反に違反する形になったとしても、大きな問題。今後は、ドラマ制作における進行管理が、海外並みにきっちりと求められるのではないでしょうか。

anond:20240701144714

Permalink | 記事への反応(5) | 15:07

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■ジャンプの編集は有能！　講談社はエリート！

っていうけどさあ

そいつら、配属がえでゴシップ週刊誌の編集部との間を行ったり来たりしてるんだからね？

週刊現代とか、プレイボーイとか…

残念！

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■anond:20240411051228

ドラフト1位候補の某野球選手に対して週刊現代が伏字を使用したのが全ての元凶

Permalink | 記事への反応(0) | 10:03

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■anond:20240315081346

マスゴミ！とか言いながら週刊現代なんていう"マスゴミ"の極致の適当な記事でも都合がよければ信じるバカｗ

Permalink | 記事への反応(0) | 08:26

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■anond:20240222163733

週刊現代とか同じ講談社だし、はてブをマーケティングに活用しているのではと思ったり。数字上のインパクトは低そうだけど・・・でも東洋経済とかある程度効果が見えているのでは。

Permalink | 記事への反応(0) | 18:34

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■anond:20240219194522

想定済なはずの週刊誌の結末がこちらです

「今田は同社の「週刊現代」で2008年4月に「（当時）17歳だった女性に無理矢理酒を飲ませて、行為に及んだ」と報じられた。

これに激怒した今田は同社を名誉毀損で提訴。

当初、裁判は全面戦争の様相を呈していたが、ある時を境に同社は今田側に屈することになる。

「『週刊現代』側の切り札になるはずだった当事者の17歳女性が証言に立つのを土壇場で翻したためです。

当事者の証言がないと情勢は厳しい。

結果、同社は11月に謝罪広告を打ち、今田側に550万円の損害賠償金を支払うことになった」」

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■anond:20240219180824

「今田は同社の「週刊現代」で2008年4月に「（当時）17歳だった女性に無理矢理酒を飲ませて、行為に及んだ」と報じられた。

これに激怒した今田は同社を名誉毀損で提訴。

当初、裁判は全面戦争の様相を呈していたが、ある時を境に同社は今田側に屈することになる。

「『週刊現代』側の切り札になるはずだった当事者の17歳女性が証言に立つのを土壇場で翻したためです。

当事者の証言がないと情勢は厳しい。

結果、同社は11月に謝罪広告を打ち、今田側に550万円の損害賠償金を支払うことになった」」

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■サルでもわかる4大出版社＋αの関係

小学館　→　一ツ橋グループのトップだよ。一族経営だよ。教育系だね。電子書籍で同人誌出さないようにね！女性セブンだよ

集英社　→　一ツ橋グループの中核企業で株は小学館が50%持ってるよ。創業者は小学館と一緒だよ

白泉社　→　集英社が株を100%持ってるよ

講談社　→　音羽グループのトップだよ。一族経営だよ。週刊現代とかFRIDAYだよ

一迅社　→　講談社が株を100%持ってるよ。ヲタ恋！

KADOKAWA →　一族経営だったけど一族がはちゃめちゃでやらかしすぎて今はドワンゴだよ。ニコニコだね

角川春樹事務所　→　やらかした張本人のとこだよ。日本のドンって呼ばれるときもあるよ。色んな意味でやべー人すぎて笑えてくるよ。ググってみて

幻冬舎　→　角川に勤めてた見城徹の会社だよ。エイベックスの取締役とかテレ朝の放送審議委員会委員長とかしてるよ。絶歌で少年Aにキレられたり殉愛でたかじんの遺族に訴えられたりちょっとパンピーとは思えないよ

まあ最近の騒動はこのへん分かってりゃいいと思うよ

あとはコナンは日テレじゃなく読売だとか

30年くらい前は編集者だけじゃなくどこの会社もパワハラクソ野郎が多かっただろうとか

サンデー編集の改革宣言とかも10年前でとっくに編集長が変わってるとか

いろいろとまぁ環境は変わってるのと時は過ぎてるので投稿する前に調べてから書くといいと思うよ

Permalink | 記事への反応(0) | 22:27

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■何で今こんなに文春が嫌いなのか

正直数年前から嫌いだが最近はもっと嫌いだ

もっと昔は別に週刊誌やゴシップは別に嫌いではなかった

スキャンダルは起こしたほうが悪いし隙を見せたほうが悪い面はある

最近嫌いになったのは、そもそも芸能界自体が衰退産業だからだろうと思う

有能な人間が群雄跋扈する時代、刺すか刺されるかみたいなシーンでは場ではそういうスキャンダル叩きもありなんだが

それほど憧れられる存在でもなくなり、各ポジションが「まあこの人しか居ないかなみたいな」というような、人材の需給バランスが安定した時には

そういうスキャンダルは非常に邪魔でしかない

これに似たことがあったなと思ったが、第一次安倍内閣の頃だ

メディアは大臣を叩けるネタを躍起になって探した

もちろん汚職や違法なことであればすげ替えるべきだが、当時はくだらない理由でもメディアが大々的に取り上げ炎上していた

そうすると、政策がどうかではなくその人の人間性がどうか、あるいはその人の行動が完璧だったかどうかに焦点がずれるわけだ

これは非常にもどかしかった

特にここ数年は芸能人にも政治家並みのコンプラ意識が求められるように成り

今や芸人ですら清廉潔白でないと生き残れないという奇妙な時代に突入した

原因は高齢化とSNSの登場だ、昔は皆が週刊誌を買うわけではなかったし皆がワイドショーを見ているわけではなかったので

スキャンダルに対して「気にしない」ができたわけだが

ここ数年はバズによって一気に全員が知ることになった

結果、一定の割合の人が発狂しスポンサーに問い合わせするため、結果芸能人は炎上したら負けの戦いを強いられるようになった

こんな状況だからますます、政治家に成りたい人が居ないのと同様に、芸能人に成りたい人も、どうなんだろうね

それよりYoutuberに成りたい人のほうが多いのでは？と体感では思っていて

それに加えてテレビは衰退してるし若者も減るし、もう死を待つだけだね

というところに出てきたのが文春なんだ

やってることは昔のフライデーと大差ないんだけど、やっぱり「今」ってのがでかい

週刊誌と芸能界は持ちつ持たれつでやってきた、1990年頃のFF戦争時代には、写真週刊誌市場は600万部／四半期あった

今はなんと全部合わせて100万部を切っている

15年前からずっと苦しいと言われていたのが、更に苦しくなっていて

BBCがジャニーズを取り上げた段階でもう終わっていたのかもしれない

今の芸能界が入れ替わったら、今度こそ写真週刊誌の客はついてこない

本当は次はガーシーの時代だったんだろうと思う、第二第三のガーシーは出てくるんだろう

だから今の文春の流れは、沈みゆく船で誰かを殴ってるような、「どうせ死ぬなら最後に殴っとくか」みたいなノリを感じる

映画だとこういうシーンで「なんだこいつ」ってなると思うが、俺は今そういう心境なんだろうと思う

＿＿＿＿

参考：

雑誌の王者『文芸春秋』ついに２０万部割れ、週刊誌もジリ貧

https://www.sankei.com/article/20231224-AFQCTVQYHBNNDFX6CMBIJQXMCE/

『週刊文春』 ２０万８４１８

『週刊現代』 １２万５８６９

『週刊新潮』 １２万２７８１

『週刊ポスト』 １１万７８３５

『週刊プレイボーイ』 ６万９２０５

『週刊大衆』 ６万８１５０

『ＡＥＲＡ』 ３万４５７０

半期で20.8万部、1年で41万部だとすると、年間売上は約2億円であり、もうお小遣い程度である

やはり文春は結構前からワイドショーなどに動画やネタを売ってるらしく

実質そういう下請けというか、そういうものになっているようだ

というわけでどのくらい儲かってるかはまるで分からないが、収益源が明らかに雑誌ではなくなっているのは確かだろう

なんと電子版の方が儲かっているまである

もうそういう時代なのか

Permalink | 記事への反応(3) | 13:26

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■[増田自由研究]週刊文春について調べた

正直自分の世代より下はほぼ興味無いと思う

存在は知ってるみたいな感じ

週刊文春　いわゆる週刊誌で一番売れてる雑誌

発行会社は文藝春秋

文藝春秋

社員数348名

売上高194億円

平均年齢45歳

設立1923年

直木賞と芥川賞をやってるところ

雑誌：文学界、オール読物、月間文藝春秋、**週刊文春**、CREA、CREAトラベラー、Numberなど

新卒採用は年3人くらい

売上の内訳は調べたけど分からず

たぶんだけど普通に文春新書や文春文庫で出ている本がメインじゃないかと予想

新書は読まないから知らんけど

売上は緩やかに落ちていってる（業界全体がそうなので他社寄りマシ）

週刊文春

値段：480円

発行部数：四半期あたり47万部、週あたり3.8万部（2022、ただし印刷数である）

売上：年間9.8億円（2023）

購読者割合：70代男性が最も高く、若いほど少ない（活字全盛期がたしか昭和40年代だから、単にその世代なんだろう）

発行部数の減衰

週当たり

2008年　6.2万部

2015年　5.1万部

2022年　3.8万部

大体年間5％の減少（売上で言えば0.5億円ペースで減少）

スマホ普及前から減っていて（活字離れ）、スマホ登場後減少がやや加速

週刊文春電子版

月額プラン：2200円

会員数：最近1万人を突破

会員売上：推定2.6億円

PV等：自社5億/月、外部含め8.6億/月、Twitterフォロワー68万

広告売上：不明

メイン購読者は40代

所感：

・一番売れている

・全体の事業の規模から言えば週刊誌は割りと趣味みたいなものなのかもしれない　

・雑誌冬の時代なのでどの週刊誌も減ってきている、新聞とどっちが先になるなるかという感じ

・電子版が伸びてきているが、2022年2023年はそれほど伸びていない

・15年で売上が6億円分くらい減っているが、電子版でどのくらい増えたかは未知数（総じて微減か？ただ記事をどこにどう売ってるか不明なのでひょっとしたら増えてる可能性もある）

・小学館700人、集英社770人、講談社920人、新潮社480人、と見ると大体規模感が分かる

・週刊少年ジャンプが週あたり10万部くらい、と見ると大体規模感が分かる

・日経電子版の有料会員数が89万人、ガーシーのメンバーシップ推定4万人、とみると有料会員1万は少なく見える

・ガーシーが消えたのは文春にとってデカかったのではと思う

・現状の「300人に1人が雑誌を買ってる」という状態でも成り立つようなビジネスなので、週刊誌が万人受けする必要はなさそう、それこそ袋とじみたいな存在なのかもしれない

＿＿＿＿

訂正、補足ありがとうございます

＿＿＿＿

別のところで調べたけど、「発行部数」と「実売」はかなり乖離があるらしく、発行部数で見るのは危ないっぽい

日本ABC協会（Audit Bureau of Circulations，新聞・雑誌部数公差機構）の2023年上半期の各誌実売部数を見たら全然数字が違った

https://www.sankei.com/article/20231224-AFQCTVQYHBNNDFX6CMBIJQXMCE/

『週刊文春』 ２０万８４１８

『週刊現代』 １２万５８６９

『週刊新潮』 １２万２７８１

『週刊ポスト』 １１万７８３５

『週刊プレイボーイ』 ６万９２０５

『週刊大衆』 ６万８１５０

『ＡＥＲＡ』 ３万４５７０

半期で20.8万部、1年で41万部だとすると、年間売上は約2億円であり、もうお小遣い程度にしかならない（松本人志の年収より低そう）

というわけでもう少し調べたけど、やはり文春は今はワイドショーなどに動画やネタを売ってるらしく

実質そういう下請けというか、そういうものになっているようだ

というわけでどのくらい儲かってるかはまるで分からないが、収益源が明らかに雑誌ではなくなっているのは確かだろう

Permalink | 記事への反応(1) | 17:31

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■anond:20231025180315

当時「ON砲という呼び名はMM砲にあやかったもの」という認識が広くあったことは間違いない。

1963年の週刊現代『スポーツ紙記者の"見出し奮戦記"--｢ON砲｣｢空手36発｣はこうして生まれた』という特集でも、

ネタ元はヤンキースの2M-マントル、マリスね、あの頃からイニシャルを見出しに使う傾向があったわけですよ

という記者のコメントが載っている。

その直前の1961年にマントルとマリスが「ベーブルースのシーズン本塁打記録を更新するか」で注目され、

二人あわせて「MMボーイズ」として日本にも紹介されていたのだが、

おそらくスポーツ紙の見出しで「MMボーイズ」では長いので「MM砲」と略されたのだろう。

ちなみに同時期にデトロイト・タイガースのケーライン-コラビトを「KC砲」と呼ぶ例もあったらしい。

もちろん「MMキャノン」は検索しても出てこなかったのでWikipedia執筆者の勘違いの可能性が高い。

Permalink | 記事への反応(0) | 19:24

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■20230907ジャニーズ会見で質問したメディア・記者一覧

1　赤旗

2　テレ東大熊

3　TBS報道特集村瀬

4　TBS高柳

5　フジ木村

6　アークタイムズ尾形

7　テレ朝山崎

8　YouTube一月万冊本間

9　ビデオニュース神保

10　鈴木エイト

11　フリーライター渋井

12　NHKミノ

13　ロイター通信

14　BSTBS報道1930赤岩

15　TBSラジオ澤田

16　リポーター長谷川まさ子

17　ニッポン放送

18　ニコニコ動画七尾

19　仏紙フィガロ

20　NewsPicks

21　ABEMAニュース楪

22　東京新聞・アークタイムズ望月

23　ラジオ・フランス西村カリン

24　講談社FRIDAYデジタル

25　東洋経済大塚

26　読売テレビ西岡

27　リポーター駒井

28　松谷壮一郎

29　東スポ島崎

30　弁護士ドットコム

31　デニムの方（名乗らず・舌足らず高齢男性）

32　文藝春秋

33　東京中日スポーツ江川

34　朝日新聞大久保

35　集英社オンライン

36　日経ビジネス

37　IWJ木原

38　NHK延藤

39　弁護士ドットコム塚間

40　朝日新聞滝沢

41　中京テレビあべかすみ

42　ロイター通信フランシス

43　エンカウント柳田

44　読売新聞鶴田

45　ジャーナリスト森健

46　テレ朝関山

47　FRIDAY中尾

48　ねとらぼ編集部上代

49　テレ東川崎

50　日テレ雨宮

51　リポーター島田

52　Newsweek日本版

53　日テレ関口

54　Bloomberg古川

55　週刊現代相馬

56　東洋経済大塚

57　共同通信高橋

58　朝日新聞滝沢

59　J-Castニュース滝川

60　週刊文春高橋

61　週刊現代斎藤

62　産経スポーツ

63　赤旗日曜版

64　リポーター菊池

65　日経アジア

66　朝日新聞Be林

67　ABEMAニュース林

68　BSTBS報道1930川村

69　テレ東妹尾

フリー記者、ネットメディア記者が多く、マスコミ記者が目立たない会見だった。全国紙では毎日、日経は質問なし。産経、時事もなし。テレビではTBSが持てる媒体を全て使って全力取材。

一番最初に赤旗が指名されたことで、「いつもの（総理や大臣の）会見とは違う」と視聴者に印象付けがされてネット記事にもなったが意図的か偶然か気になる

Permalink | 記事への反応(3) | 13:37

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■

「日大のドン」田中英壽前理事長の哀れな末路…取り巻きは消え、子持ちの中国人女性の言いなりに…亡き妻の身内と金銭トラブルも

8/18(金) 9:34配信

現代ビジネス

自宅に居座る謎の中国人女性の正体

写真：現代ビジネス

　巨大組織の頂点の座から滑り落ち、次々と人が離れていった。絵に描いたような転落劇だが、苦境の田中氏を支える人物が1人だけいるという。田中氏をよく知る別の日大関係者が明かす。

　「田中氏は、若いころから支えてくれた奥さんが亡くなり、意気消沈の様子でした。ところが、奥さんが亡くなって1ヵ月もすると、40代の中国人女性が阿佐ヶ谷の自宅に居座るようになったのです。

　実はこの女性、10年以上関係がある子持ちの愛人です。水商売風の美人で、奥さんが健在のころは、田中氏が用意した新宿のマンションに娘と住んでいました。田中氏は体調面で問題を抱えておりますが、この中国人女性が身の回りの世話をしています。しばらく自宅で静養していましたが、現在は避暑のため2人で仙台に滞在しているようです」

女性には頭が上がらない

写真：現代ビジネス

　この女性は阿佐ヶ谷でも目撃されており、近隣住民の間では「田中さんの世話をしている謎の中国人」として認識されていた。日大関係者は続ける。

　「『ちゃんこ料理たなか』の従業員との退職金トラブルの話は私の耳にも入っていますが、支払わないと決めたのは中国人女性です。脱税で逮捕された田中氏ですが、素顔は相撲部屋の親方そのもので、気前のよさもありました。少なくともケチではありません。しかし、中国人女性の意向に従うしかなかったのでしょう。

　理事長時代の田中氏は学内では敵なしの存在でしたが、面倒を見てもらった奥さんには頭が上がらず、いつも『ママ』『ママ』と頼りっきりでした。財布にしてもしっかり者の奥さんに握られていました。

　奥さんの亡きあと、いまは身の回りの世話をしてくれる中国人女性の言いなりです。田中氏は自分の名義ではない不動産をいくつか所有しているという話もあります。女性の存在を知る学内の関係者は、『いずれすべてむしり取られるのではないか』なんて揶揄しています」

　哀れな末路とはこのことか。

週刊現代（講談社）

悪人・悪行の陰には中国あり

そらデカップリングもされるし経済も停滞しますわ

自業自得

Permalink | 記事への反応(0) | 05:04

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■anond:20230811205917

ふーん

で、お望みの通り社会学者全員消えたらその代わりは誰がするの？

君の言い分だと、哲学者とかも全員消えないといけないよね

ひろゆきやメンタリストや週刊現代みたいなアホの中のアホに代わりやらせんの？？？？？？

それが正しいとほんとに思ってるの？

Permalink | 記事への反応(0) | 21:05

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■「チョレギサラダ」の謎

はじめに

日本ではすっかり定番となった「チョレギサラダ」。

ざっくり言えば「レタスをごま油と塩ダレで和えたサラダ」である。

ワカメや海苔を入れたり、ドレッシングが醤油ダレだったりすることも多い。

韓国料理だと思っている人もいるだろうが、実はこのサラダは韓国には存在しない。

そもそも韓国人に「チョレギ」と言っても通用しないらしいのである。

では「チョレギ」とは何なのか？

インターネット上ではいくつかの語源説が流布されている。

ちぎる説

かつて多かったのは「チョレギ」＝「ちぎるという意味の韓国語」という説明である。

https://www.seoulnavi.com/special/5000619

チョレギサラダのチョレギとは、手でちぎるという意味。その名のとおり、レタスなどをちぎって作るサラダなのです。

しかし実際に調べてみると、韓国語で「ちぎる」は「뜯다（トゥッタ）」や「찢다（チッタ）」と言う。

この説は明確に誤りと言えそうである。

浅漬け説

もう一つは「チョレギ」＝「韓国語で浅漬けのキムチを意味するコッチョリの方言チェレギ」という説である。

おそらく以下のようなブログで書かれた内容が広まったのだろう。

https://www.kansyoku-life.com/2006/04/86.html

結論から言うと「コッチョリ」の慶尚道方言で、現地の発音では「チェレギ」と呼ばれます。

「コッチョリ」とは浅漬けにしたキムチのことで、発酵期間をおかず、漬けてすぐに食べるのが特徴です。

野菜に味付けをして和えるだけなので、見方によってはサラダとも言えるでしょう。

サンチュのコッチョリなどは、見た目もサラダそのものです。

現在はWikipediaなどでも概ねこの説が踏襲されている。

しかし疑問は残る。

サンチュコッチョリは「サンチュを唐辛子ダレで和えたサラダ」とでも言うべきものであって「レタスをごま油と塩ダレで和えたサラダ」ではない。

ワカメなどはサンチュコッチョリでも使われることがあるらしいのでいいにしても、少なくとも唐辛子が使われていないとコッチョリとは言えないのではないか…？

犯人はエバラ？

さて、「チョレギ＝ちぎる」説について、前掲の記事ではこう説明されている。

チョレギの意味が混乱しているのは、日本にやってきた当初の説明不足が原因だと思われます。

僕の記憶によれば、チョレギを有名にしたのはエバラのＣＭ。

チョレギドレッシングなるものを発売し、大々的にチョレギの名前を日本に広めました。

このときのホームページでの説明が、「チョレギとは『ちぎった生野菜のサラダ』を意味します」というものでした。

この説明で「チョレギ＝ちぎる」という認識が広まり、ネット上でも、そのように説明されているケースが多いです。

2001年当時のエバラのウェブサイトを確認してみると、たしかにそう書いてある。

https://web.archive.org/web/20011214042210/http://www.ebarafoods.com/news/recipe/choregi_recipe.htm

チョレギとは？

『ちぎった生野菜のサラダ』を意味します。

しかも、当時のエバラの「焼肉屋さんのチョレギサラダ」シリーズには「あっさり塩味」「ピリ辛コチュジャン味」「焙煎ごま醤油味」があったらしい。

つまり当時のエバラは「チョレギサラダ」を「ちぎった生野菜のサラダ」というだけの意味で使っていて、味付けはさまざまなものを想定していたのだろう。

ただ、「焼肉屋さんのチョレギサラダ」は2005年頃に販売終了、その後はチョレギドレッシングを発売しても塩味だけにラインナップを絞っているようだ。

あまり売れなかった（あるいは塩味しか売れなかった）のかもしれないが、当時は印象的なCMを盛んに流していたので「チョレギサラダ」の知名度は向上したものと思われる。

エバラ以前の「チョレギ」

では、エバラがドレッシングを発売する以前、日本で「チョレギ」はどのくらい広まっていたのだろうか？

例によって国会図書館デジタルコレクションで調査してみよう。

国立国会図書館デジタルコレクション

これをみるかぎり1976年の週刊ポストの記事が最も古い。

「国立国会図書館内限定」なのでネット上では内容を確認できないが、以下のような記述らしい。

女性に人気があるのは、いうところの野菜サラダであるチョレギなる代物。特製の味つけは店の極秘というだけあって、その味はちょっとしたもの。

OCRの精度がかなり怪しいが、どうも「神宮前の『神宮』」という焼肉店を取り上げているのではないかと思われる。

次に古いのが1981年の週刊文春の記事。

それから、サラダの「チョレギ」はサラダ菜と長葱に十種類の調味料を合わせたドレッシングが使ってあって、味も格別です。

こちらも、おそらく「青山の家の近くに開店した焼肉屋さんの『第一神宮』」という店について書かれている。

この神宮前の「神宮」と青山の「第一神宮」はおそらく同じ店を指していると思うのだが、

「第一神宮 青山店」はつい最近まで営業していたので食べログにも載っている。メニューを見ると、

https://tabelog.com/tokyo/A1306/A130603/13001197/dtlmenu/

チョレギ 700円

手作りドレッシングサラダ

ワカメチョレギ 800円

と、しっかり「チョレギ」が確認できる。「ワカメチョレギ」もある。

また写真を見るかぎりでは唐辛子は確認できず、それほど辛くはなさそうだ。

そうしてみると、韓国のサンチュコッチョリをもとに現在のようなチョレギサラダを作り出したのは「第一神宮」なのではないか、と推測したくなる。

（もちろん記録に残っていないだけで他店でさらに古くから存在した可能性はある）

ついでに「コッチョリ」も検索してみよう

週刊現代（1985年）

あっさり味のサラダ「コッチョリ」

主婦と生活（1987年）

夏野菜の韓国風サラダ・コッチョリ ごま風味の辛みダレでいただく

月刊食堂（1992年）

コッチョリ(韓国風サラダ)

週刊現代（2000年）

コッチョリ600円。しょうゆベースの甘辛いドレッシングがかかる韓国サラダ

1980年代の時点ですでに「コッチョリ」も「韓国風サラダ」という意味になっていたようだ。

また「あっさり味」「ごま風味の辛みダレ」「しょうゆベースの甘辛いドレッシング」などはそれぞれ異なる味付けに思える。

こうしたバリエーションを眺めて、エバラが「塩味」「コチュジャン味」「醤油味」を発売したというのなら筋が通る。

まとめ

「チョレギ」はもともと韓国の浅漬けキムチのことである。

韓国ではどちらかというと「コッチョリ」と呼ばれることが多いらしい。

特にサンチュのコッチョリは「唐辛子ダレの野菜サラダ」とも言える料理である。

日本では1970年代から「第一神宮」という焼肉店が「野菜サラダ」として「チョレギ」を提供していた。

それはコッチョリというよりも、おそらく現在のチョレギサラダに近いかたちにローカライズされたものだった。

1980年代以降、チョレギやコッチョリは焼肉店などを通じて広まり、さまざまな味の「韓国風サラダ」の総称となっていった。

2001年に、エバラが韓国風サラダドレッシングを商品化した。

「塩味」「コチュジャン味」「醤油味」があり、それがおそらく当時の焼肉店でよく見られた韓国風サラダのラインナップだったのだろう。

また、そのとき「チョレギサラダ」という呼称が採用されたことにより、「コッチョリ」よりも「チョレギ」という呼称が広まることになった。

といった感じでどうだろうか。

ここからさらに調査を進めるとしたら「第一神宮」の店主に話を聞いてみたり、

1970年代以前に「チョレギサラダ」や「コッチョリサラダ」を出していた店がなかったかを調べる感じか…。

Permalink | 記事への反応(15) | 20:12

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■日垣隆とハックルさんの今後

https://twitter.com/kanose/status/126516042754301952

加野瀬未友 @kanose

ハックルさんが日垣案件化していると@soylent_green さんがブクマでコメントしていて、最初それは言い過ぎではと思ったけど、最新記事見たら、言い過ぎじゃない気がしてきたよ…

https://twitter.com/raf00/status/126540252662870016

はあちゅうといいべにぢょといいハックルといい、今日は発狂した人たちが大量に湧いている一日だなぁ

ハックルさんの様子見てきた。あいかわらずのアノ押しの強さ、すさまじいなあ。冷静に操り糸引ける参謀なりソロバン弾ける番頭なりとタッグを組めば（組めれば）、広告代理業でも押売営業でも新興宗教開祖でもナンでもやれるだろうなあ。「もしドラ」もそうだし。すごいなあ。そのタッグ相手を、とある会社の経営者Ｋ氏へ一方的に因縁つけて白羽の矢刺しまくってる節操の無さも含めて、押しの強さハンパなくてすごい。「もしドラ」チームから放たれて野に返されたとか組む相手いなくなったとかなにかか。いやまあ、まじめに、ああいう、議論とか感性とか倫理とかぜんぶすっ飛ばして、コチラの主張をアチラへ丸飲みさせようとする力押しと心意気、人格としてじゃなくてヤクザな手法として学ぶところあると思いました。

広告代理業でも押売営業でも新興宗教開祖でもナンでもやれる、って書いたけど、そういう押しの強さで商売するのって手品のタネを明かさないことが大事で、インターネット普及しちゃってからは（書評が流布したりして）手品のタネすぐバラされるから、一発屋になりがちだしすぐ野に返されるなのでハックルさんもう文筆ではダマクラかせないんだから、文筆にこだわってるうちは組んでくれる相手あらわれないし、方針転換して筆は折って違う戦場でまた押しまくれば稼げるかもしれないな。あの押しの強さはひとつの才能だもの。ただ本人がベストセラー作家だけどとかやってるうちはアレだわ

見事に「ゲームの歴史」にて成し遂げましたね。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E5%9E%A3%E9%9A%86

マーケティング手法には「電子書籍を日本一売った」「世界初＆日本初の有料メルマガ」「5年で所得3倍」「数ヶ月でTOEIC900点超え」など煽るような広告宣伝が多かった。

「買ってはいけない」は嘘である」という著書がある。

2006年11月に刊行された「すぐに稼げる文章術」（幻冬舎新書）で盗作騒動が起きた。新潟大学教授（のちに慶応義塾大学教授）の山内志朗による「ぎりぎり合格への論文マニュアル」（平凡社新書、2001年刊）の一節と酷似した内容が掲載されていることが刊行の翌年にインターネット上で指摘され、平凡社が幻冬舎に抗議する事態に発展。問題とされた部分は増刷の際に書き改められた。

盗作騒動の影響か、2007年いっぱいで当時抱えていた連載[5]（「新書一点賭け」（文藝春秋）、「MEDIA WATCH 売文生活日記 どっからでもかかって来い！」（WiLL）、「通といえば販！」（週刊現代）、「敢闘言」（エコノミスト）、「日垣隆のどこへ行くのかニッポン！」（日刊ゲンダイ））がすべて終了となった。以降、いわゆるマスメディアへはほとんど登場せず、ツイッターやフェイスブックなどのSNSによる情報発信、有料メルマガ、電子書籍による自費出版を盛んに行っている。

dankogaiがこの日垣隆をすっごい持ち上げてたのは覚えてる。

Permalink | 記事への反応(0) | 15:46

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■anond:20221228070744

理解ある彼氏と同じ感覚なのはあってると思う。

それでもって、鈴木氏のその著書は読んだことがないが、週刊現代で読めたお妻様の話に結構シンパシーを感じていた。

俺も妻がやっていない家事をこれでもかってやってほどやって、俺が倒れたら困るのはお前だからな！みたいなモラハラ感バリバリでやってたことある。

家事・育児を率先してやる男性ほど男女平等に否定的みたいな話があり、その原因はそういう男性は家事・育児にも競争原理を持ち込むからって話があったが、まさにそれ。

「僕がガンダムに一番うまく乗れるんだー！！！」という感じで家事も育児もしていた。

子供も自分にしか懐かず、妻もかなり精神的に参っていたような気がする。

男女逆だと「夫が育児に協力的ではない」と周囲に愚痴るときの典型的パターンにはまっていたわけだ。

倒れる前にお妻様の話に出会って、似たような感覚でやってぶっ倒れた人がいたことを知った。

それでもって、自分がやっていたのは単なる価値観の押し付けと理解して、まあ、やれるところでやってちょっと引く感じになったな。

今では子供も妻になついているので、早く気づけて良かったという話。

Permalink | 記事への反応(0) | 07:34

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■東洋経済とダイアモンドオンラインって

ソースとしてドヤ顔で出してくるやつたまにいるけど

信頼度週刊現代レベルだぞ

アクセス数稼ぐ為の煽り記事ばっか

Permalink | 記事への反応(2) | 14:24

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■

あー、昨日一瞬ホットだった週刊現代のやつってそうなんだ

やっちまったな講談社

そりゃ森元も激怒するわ（関係ない）

Permalink | 記事への反応(0) | 21:17

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