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はてなキーワード: 人格者とは
明治や昭和の昔から社会をよくしようと思って民法の研究に努めてきたガチものの教授（我妻栄など）はけっこういるが、
目的は社会の善化にあったので、まずは民法から徹底的に講じられたし、商法や労働法、経済法、社会法、民事訴訟法などは
二の次とされた。
今はそういう具体性がなくて、民事法の全てを平板に教えているから意味が分からなくなっているので、わたくしが東大法学部にいたときの
民事法のスタッフもそういう感じだったので意味が分からず発狂して勉強しなかった。
明治や昭和の行政法や民事法の研究者がなんのためにそれを研究していたのか教えてなかったし教えられるだけの人格者がいなかったから
法学を口授していたが、人格者が残っていない。１５年前のスタッフで言うと
憲法１部 腐れ健治
民法１部 星野英一や来栖三郎の人格を引き継がず、民法オタクに走った森田宏樹
民法２部 能見善久 大正時代のくもえもん大審院判決を解説しただけのカス 明治時代の判例を教材にしなかったせいで尊敬されなかった
民法３部 内田貴 自分が書いたクソ専門書を読ませただけ、昭和時代の利益主義に走った悪い最高裁判例を紹介しただけ
刑法２部 西田典之 佐伯らとガラクタゴミ判例集を編纂して学生に買わせていた
他はいうまでもないが、とてもじゃないが法学を教えるような人格者は残っていない。
本物の法学者は既に亡くなっているか、東大法学部ではなくて、他の大学に多少いるかもしれないが、たいていはクズと思って間違いない。
4月中頃からリモートワークに切り替わり、今は自宅で日々を過ごしている。
先行きが見えないので当然で、出来る仕事は限られている。
一体どこから自分の給料が捻出されているのか不思議で仕方ない。
こんな状況で生活が長く保つ訳がない。
SNSで、
「文化を維持するために救済を！」
という有難い声を見掛ける。
「オリンピック開催の為の生贄じゃねーか！」
「政治家が会食してんじゃねーよ！」
などと憤っていた。
会社の問い合わせ電話口で「何故この状況でイベントを中止しないんだ」と一銭も落としていない奴から言われたときは、「じゃあお前がその分支払ってしてくれるのか？」と言いたかった。
散々叩かれていたK-1のイベントもとても他人事には思えず、悪者のように取り上げていた報道には本気で殺意が湧いた。
「こんな時だからこそ無料配信します！」という大手エンタメ企業の波に焦りを感じていた。そんな体力はうちにはなかった。
そうこうしているうち、ウイルス封じ込めは失敗し、ライブエンタメ以外の自粛も始まり、今に至る。
憤っていた頃には分からなかった深刻な状況を理解しはじめ、「自粛したことに意味があった」と分かったことでやや気持ちが救われた。
ご存知の通り、エンタメ特にライブエンターテインメント業界は、いま瀬戸際の状態だ。
弊社の名前でエゴサしたところ「●●は大丈夫だと思うけど…」と言われていたが、そんなことは全然ない。貴方の推しが散々世話になっているあの会社この会社も、明日潰れてもおかしくはない。大手の状況は知らんけど。その大手も雇っている、個人で仕事を受けている大勢の裏方スタッフは、更にままならない状況下だと思う。
どうしたらクリエイターやスタッフやキャスト、関係会社の社員や派遣、アルバイトが生活していけるのか？
三密を避けながら、これまで通りエンタメを本業として続けていけるのか？
恐らく、今後ライブエンタメから配信に乗り出す会社は増えていくだろう。
この状況でも(この状況だからこそ、の方が適切だろうか)Netflixは売上が上がっていて、そのほか配信界隈は好調のようだ。これからは音楽ライブは勿論、お笑い・声優・ミュージカル・ダンス・コスプレといった専門的なライブエンタメジャンルに特化したサービスが本格的に参入してくると予想している。家に居ながら提供できるものを模索していく流れにならざるを得ないのは事実だ。
しかしライブから配信に切り替えるといっても、ドラマの収録も出来ず、ワイドショーもリモート出演のこの状況では、以前と同じクオリティを保ったコンテンツを配給していくのは困難だ。ヘアメイク、スタイリスト、カメラマン、照明、音響、編集、作家、ディレクター…そういった本来多くのプロの手で作られていたものが、現状の急場しのぎでやっているものと同等のクオリティであるはずがない。
そして「餅は餅屋」というように、既に何年も配信の実績があり生業としているプロが既に居る。これだけ溢れている配信コンテンツの中で人気者になるには、そのための研究や才能といった何かしらのチカラが必要なはずだ。
「配信は気軽」かもしれないが、「気軽に配信のプロにはなれない」のではないかと思う。配信主はこれまでの生業での人気という貯金を切り崩していくことになるだろう。
また、キャストやクリエイターは独自に発信することは可能だが、裏方スタッフには仕事が回らない。稼働出来て、ヘアメイクスタッフとスタイリストくらいだろうか、それにしても三密の環境は避けられないだろう。劇場やライブハウスで働く技術スタッフに関連させることは更に難しい。無観客イベントをするにしても、スタッフキャストは三密不可避だし、何より採算が合わないだろう。
最近話題に上がる再放送については、作品の権利を持ってる会社には利益が入る可能性があるが、裏方スタッフにまでロイヤリティが入るという契約は聞いたことがない。
クラウドファンディングで有志から資金を募るにしても、不可抗力によるクオリティの限界が知れてしまっている状況では、これはもはや善意の募金のようなもので、健全な商売とは言い難く、このコロナショックの不景気の最中では長続きしないと思っている。打撃を受けているのは何もエンタメ業界だけでなく、これまで応援してくれていたファンの生活自体が危ぶまれている状況なのだから。
公的な補填なしに、これまで通りのエンタメの存続は難しいだろう。
※現在エンタメ補償は現実的ではないことを理解した上での、自分の結論だ。
何が基準となるのか？
文化的価値。優先順位。妥当な補償金額。これらを定義するのはとても難しいと思う。
エンタメ業界に限った話ではないが、天才、凡人、善人、クソ野郎、いろんな人がいて、才能がある者が必ずしも人格者ではなく、どうしようもない人間ほど人気があったりと、労力を掛けた分の報酬があるわけではない。
「この人は素晴らしい作品を創る」と思うこともいれば、「しょーもない作品創りやがって」と思うこともあった。
これはあくまで自分の感想であって、正反対の感想を持つ人もいる。
…という、自由度が高く将来性が未知数というエンタメの特性は、公的な保障ととても相性が悪いと感じる。
でも、正直、逼迫しているこの状況で、これまで存在していたエンタメ全部が必要か？と言われると、そうじゃないんじゃないか？
「この状況を乗り越えられない小規模エンタメは淘汰されるほかない」というのは、信条には反するが、そうかもなという気持ちもある。
アイドルはジャ●ーズ、お笑いは吉●、音楽は●●レコード、アニメはスタジオ●●、演劇は劇団●●…というように、好き嫌いはあれど大多数の人が知っている国民的存在。社会でエンタメを担うのはそれなりの体力のある会社に託されることなのかもしれない。
そして。そして何より。
安全なところで文化的な活動をする人と、危険地帯で生活を支えている人と、どちらがお金をもらうべきなのかは明白だ。
いま、限られたお金で社会を成り立たせるために今最前線で戦っている人は、十分な恩恵を受けられているのだろうか？
社会インフラを保つために働いてる人
この人たちとエンタメ作ってる自分たちが、並び立って「お金をください」と言えるのか。そして、今後国から支えてもらうだけの社会的役割を果たすことができるのか。
https://twitter.com/Pkn2zVN6iC1DHmX/status/1250599556472958976?s=20
知恵や技術や物資での支援が難しい状況下、いま苦しい人の為になるものは何だろう。
絵？ 歌？ アイドル？ Nintendo Switch？ 総理大臣が自宅で寛ぐ映像？
誰にとっても有難いのはやっぱりお金だ。あなたはこれだけ価値のある仕事をしてくれたと一番わかりやすく可視化されるものだ。経済的だけじゃなく、精神的にも救われる。
昨日スーパーでスタッフ急募の張り紙の時給を見て、混雑したレジをさばく店員さんの姿に「割に合わない」と感じてしまった。
この労働を「感謝の気持ち」で済ませてはいけないのではないか。
見合った対価を払わず人の良心に付け込んでいるだけではないのか。
もし自分が最前線で働いてる立場だったら、安全なところで自分のやりたいことやってる文化人が国から補償が貰えるってなったら、「その金俺に回せよ！」ってブチ切れると思う。
これまでお世話になってきたエンタメ業界が辛い中踏ん張っている中、水を差すようなことを言って本当に申し訳ない。
自分自身、エンタメ業界しか経験せず年を取りつぶしが効かず、生涯独身のつもりだったので結婚の予定もなく、正直これからの生活には不安しかない。
たくさんの人に感動を届けたい。そう考えて就職して、作品を作った。
でも、本当にこれからも、必要なのだろうか。求められている活動なのだろうか。
自分たちの経済的事情ばかりを気にして、エンタメという文化を笠に着て、安全地帯に留まっているだけではないだろうか。
農家だった祖父から引き継いだ土地建物で大家業をしている。ぎりぎり首都圏ということもあり、最近では、跡取りがいなくなったボロ家を買い叩いて、ギラギラした連中が入ってきている。
個人的には、新陳代謝にもなるし、崩れかかった誰も見向きもしないような床の抜けた家を直して、3万、4万で貸すようなことは、人口流出を防ぐ意味でもいいと思うのだが、なんかわからんが、連中の気持ちワルイ部分が鼻につくんだ。
というのも、連中は仲間うちでほめる、ほめる。お互いで、今まで聞いたことのない表現を使ってほめ合う。まあ、地元の青年会議所あたりでもあるあるなんだが、何々さんは洗練された投資家でとか、大変な人格者でとか、そんでもって聞いてみると、500万の土地を100万で買い叩いたとか、潰れたスナック買ったらレジの中からお値打ちのアクセサリー出てきたとか、そんな話ばっか。
なんかカネでだけつながってる新興宗教みたいで、正直気持ちワルイ。というより、ハタと気づいたんだが、この人たちって実は放っておくとすげえ仲悪いんじゃないかって。もともと大家地主って一匹狼だし、誰に何言っても気使うことないんだが(銀行様を除く)、それでも無用の摩擦を防ぐ、いきものの知恵なんじゃないかって。
自分も含めてわかってんだよね。大家地主ってホント大したことない。そこらへんのじいちゃん、ばあちゃんでも片手間でできる仕事。上みりゃキリがない。お国とか、寺神社とか、地所三井不森ビルとか、ちょっとした旧家なら田畑山林何町歩も持ってて、みなそれなりの秩序感持って付き合ってる。そこにメガ大家だとか、何億の資産(借金)だとか、人前で言うのやめようよ。
そりゃ、一発当てて人生大逆転したい人いっぱいいるだろうから、そんなの集めて崇めてもらうのに褒め合うのはわかるけど、ホント気持ちワルイ。人前でやることじゃないよ。
別の友人づてで結婚式をすると聞き、LINEでお祝いの言葉を送ったところ「ぜひ結婚式に来て欲しい」と誘われ、参列させてもらった
大学時代は仲良くさせてもらってたけど、社会人になってからはなかなか機会はなくて、誘われたこと自体面食らったくらいである
しかしお祝いの席ならば出来れば参加させてもらいたい、二つ返事でOKした
新郎新婦2人の人柄が分かる式だった
こんなに心から祝福出来る式があるのかと、幸せを分けてもらえるというのはこういうことなのかと思った
ふわふわした気持ちで帰ってきて、自分と向き合うと本当に汚い人間だなとしか思わなかった
職場環境はあまり良くないし、給料は安い。貯金もないし、結婚式をしようにも快く参加してくれる人もいないだろうし、心から祝福されるとも思えない人生だった。
生きるってなんだろうな、結婚式だけが全てじゃないし結婚が全てじゃない。人は人で自分は自分、比べる必要もないのになんでこんなに惨めな気持ちになってしまうんだろうか。
でも素敵な式を見せてもらえたことは本当に良かったんだ、それだけで良いのにな。
そんなことはないぞ。
あとはそうだな、オタク界隈ではコミュ力低くても人格者として見られるための武器として「絵が上手い」というのがある。
俺は絵を描くのもある程度好きだったんで、プレイしてる乙女ゲーの推し男子キャラの絵を描いてtwitterに上げたりしてた。
それがウケて、オフ会行く前から俺の評判がある程度は高まってたからフォロワの女の子達に実際に会っても警戒心を抱かれることなく普通に楽しく絡めたんだろうってのもある。
まあオフ会なんて所詮は趣味の集まりだ。オフ会のメインテーマになってるゲームの事を楽しく語れる人畜無害の一般人でいれば普通に楽しく女の子と交流できるもんだよ。
かつて人間関係は資本主義とは別の場所にあった。しかし今は人間をレンタルできるようになった。ユーチューブを見ていたらその人を友達に感じる。そのユーチューバーは現実の友人より人格者でより良い友人であってくれる。しかしそおユーチューバーから見た自分は視聴数１のコマに過ぎない。
アイドルも恋愛感情を代替してくれる。あらゆるサブカルも現実のなんにもない日常よりも面白い物語でそちらに傾倒したほうがいくぶん教訓的である。なにもしない人もレンタルできる。
しかしそうして消費者の一部でいると永久に１読者、視聴者、購入者でしかない。
SNSはそうして人間関係を数値化して資本主義的なルールに基づいた便利な人間関係を供給している。ツイッターのタイムラインは人間関係において理想郷であり同時に地獄である。
なんの価値もない自分は誰からも求められず決して誰とも関係しないが孤独に誰かが公開している関係性を間借りしてそれを享受することができる。誰にも求められないような人間が社会に出て出会う人間よりも一方的でありながら最適化されたSNSは完璧で自らを慰めてくれる。
以前は人間関係は原理的に閉じていてどんな人にもその人個別の物語があったが今は何々が好きか何々をしているなど人間は属性とクラスタで認識されがちである。
享楽を得る手段としてSNSほど便利なものはない。しかし一視聴者で消費者でしかない交換可能な人間に生きている意味などあるのだろうか。
クズの昭和天皇を見て育ってあれだけ人格者の振る舞いができた上皇
人権の概念がまだ希薄な中で後継者としてガチガチに育てられたから特に問題なくお育ちになった天皇
じゃあ今後天皇の人権が、自由がと言い続けてどうなるかと言えばそりゃ愚王の出現を待つしかないよねってことになるし、現に眞子様だってあんなやつを婚約者に選んだわけなんだよね
それ自体は個人の自由に他ならないし好いたんだったら結婚すればいいしダメなら婚約やめたり別れたりすればいいだけの話ではあるけど、そういう失敗は誰でもするし天皇家だって例外ではない
だから人権無視を続けよって話じゃなくて、この時代の価値観ににそぐうような健全な天皇制の維持なんて土台無理な話なんだからさっさと撤退の筋道をつけるべきだろって話
愚かな人間が出てくるのはそれ自体は悪ではないからそれを制限するすべはないのだから(愚かな人間を無批判に崇めたりするのが悪なのであって)
※ 架空の映画『ネトフェミ』の内容に触れています。また、当然のことながら、あくまで個人の感想文にすぎないものです。
この映画の主人公であるＭはツイッターでキズナアイや真空パックＡＶ叩きで細々と承認欲求を満たし、福祉の補助なども受けながら子供の世話をしている中年の女性だ。彼女が彼がこのたびの「ネトフェミ」、今まで何バージョンものキャラクターが提示されてきた伝説のヴィランの最新バージョンである。
彼女が住むのはもちろんツイッターランド。バッドガイのいる、あの町だ。すなわち、中世ジャップランドのように大きな都市でありながら閉塞した田舎のような空気をも漂わせ、オタクたちは精神病院にぶちこまれる（そしてひょいひょい脱出する）、例の町である。
のちに「ネトフェミ」になる主役の生活は貧しい。しかし、それほど激しい貧困状態ではない。ありふれた、なんなら「ちょっとした貧しさ」にすぎない。これはとても大切なことだから、先に述べておきたい。『ネトフェミ』は理不尽な男女差別に苦しむ女性が蜂起する映画ではない。映画の前半では、Ｍの貧しさ、Ｍの病気、Ｍの不運が描かれる。そしてそれらはすべて「ありふれている」。
たとえば、Ｍの子供は保育園に落ちる。だから彼女は増田で日本死ねと叫んで人々から不気味がられる。だから彼女はカードを持っている。男だったら垢ＢＡＮ必死の発言でも「トーンポリシング」のカードを渡すことで批判を封殺できる、ラミネート加工したカードを。「女性が汚い言葉を使うのは表現の自由です」そう、これはいい手だ。Ｍ、適応しているじゃないか、と観客である私は思った。世の中には不随意でtwitterで男の金玉をつぶそうとつぶやいてしまう病気があるし、言動が尋常でなくなる病気もあるが、それらのためにtwitterを自粛しろというのは無茶苦茶な話で、それらを抱えてtwitterで男に向かって暴言を吐き続けるのは当然の権利だ。不随意の発言や、尋常でない外見を不気味がるのは無知によるものである。不気味がるほうが悪い。私も若い時分に脳器質の病気でネトフェミになり、自分でも「こりゃあすげえな」と思ったが、しかし一方でこうも思った。「とはいえ、これくらいの怪物性を帯びたネトフェミは、ありふれてもいるけどね」。
たとえば、Ｍの生活はつましい。お金の余裕はぜんぜんなさそうである。そもそも、ツイッターランドでは、成人してだいぶ経つ女性が親と住んでいる段階で「お金ないんだな」感が出る。しかも彼女は文筆家としてもまったく売れていない。映画評論ピエロの仕事もたくさんもらっているようには思われない。心の貧しい人である。
しかしそれは「（文筆家）という夢を追う女性」としては標準的といってもよい貧しさだと私は思う。カネの入りにくい職業をめざしているのなら、副業や何かで収入をサポートするのは当然のことだ。ピエロの仕事だけでは食えないなんて当たり前のことである。ピエロのない日に別のパートタイムジョブを持つか、さもなくばフルタイムで別の仕事をして土日にコメディの舞台に立ったらいい。そんな人はジャップランドにはたくさんいる。
さあ、おわかりいただけただろうか。Ｍは貧しく不運だからネトフェミになったのではない。貧しく不運な人はこの映画の中にも彼の他にいくらでも出てくる。ではなぜＭが、Ｍだけが、ネトフェミになったのか。
「自分にはもっとすばらしいものが与えられるべきだったのに、そうではなかったから、自分が与えられるべきだったはずのものをもらっているやつらを燃やす」
これがＭをしてネトフェミに変身せしめた動機である。「すばらしいものを与えられるはずだった」というその思い込みに、根拠はない。ないが、なぜかそう思い込んでいる人はこの世にいる。たぶん一定数いる。
彼女らは「自分にはもっともっとすばらしいものが与えられるはずだったのに」という激しい飢えを抱え、たとえばインターネットで文章を書いているぜんぜん知らない人（私とか）に突然その怒りをぶつける。「おまえなんかが賞賛されていいはずがない」と。私は最初、その怒りの意味がまったくわからなかったのだけれど、何人かと遭遇して理解した。彼らはこう言っていたのだ。「おまえなんかが賞賛されていいはずがない、それは本来おれ（わたし）に向けられるべき賞賛だ」。
ネトフェミは金持ちの父親の夢を見る。Ｍは映画の中でずっと、手を変え品を変え金持ちの父親の夢を見ている。貴種流離譚的な夢だ。お金持ちの、人格者の、有名人の、素晴らしい男が、私を迎えに来る。そういう夢である。Ｍははじめから、いわゆる「信頼できない語り手」だが、それは彼女の性格からして当然というか、「Ｍは金持ちの父親から生まれてテレビで賞賛されるのが自分の本来の姿だと思っていた」という、それだけのことである。そう、Ｍは自分を王女さまだと思っているのだ。王女さまのはずなのに王さまのパパがいないから気も狂わんばかりにそれを求めつづけているのだ。
昔話の王子さまは冒険の旅に出るが、Ｍはその点、昔話のお姫さま的に動かない。簡単に言うと、すてきなパパの夢を見ながら、「金持ちの男が自分に恋をする」とも思っている。だからといって具体的に男を口説くことはしない。まるで王子さまを待つ白雪姫である。グリム童話の白雪姫は家出して七人のこびとと仲良くなって家事などしていたからＭよりぜんぜんマシだ。Ｍは家出もしない。りんご食って寝てるだけの白雪姫、完全無欠の受動態である。
狂を発して「Ｍ」から「ネトフェミ」になるときでさえ、彼女は「与えられる」側でなければ気が済まないのだ。りんご食って寝てるんだ。永遠に家出をしない白雪姫なんだ。
さあ、おわかりいただけだたろうか。Ｍの怪物性がいかなるものであるかを。Ｍはなぜネトフェミになったか。Ｍは貧しかったからネトフェミになったのではない。Ｍは不運だったからネトフェミになったのではない。Ｍは「自分は大金持ちの有名人の子に生まれてテレビでスポットライトを浴びて子どもたちに大人気のコメディスターであるはずなのに、そうじゃなかった」からネトフェミになったのだ。Ｍは、自分は無限の賞賛を浴びて当然の人物だと（無根拠に！）思い上がっていたから、ネトフェミになったのだ。
私にはそういう映画にしか思われなかった。だから本作を観たあと、映画通の友人に「怖いね」と言った。「Ｍみたいな人、増えてるもんね、なんかこう、無限の賞賛を求める系の人。主演がＭを魅力的に演じすぎていて、まるで時代のヒーローみたいに見えて、よろしくないよ、あの映画はだから、私は支持できないよ」。
Katsudion（カツディオン）という、eスポーツの実況解説を務める者がいる。
League of Legends（以下LoL）のコミュニティで、プロリーグを盛り上げたり、eスポーツ甲子園を支えたりで、
熱心な活動を長年続けている人気者だ。
つまりズルをした。
彼はプラチナというランクで、一つ上のダイアモンドというランクに上がりたかった。
そこで彼は、ランクが上の強い知人と組んで、自分の試合を有利にした。
彼のランクより知人のランクは上なので、同じ試合になることはまず無い。
詳細は省くが、ズルをすれば同じ試合で組むことができる。
LoLは5対5のチームゲームなので、自分の味方に強い知人を入れれば、試合は有利になる。
この行為は「duoブースト」と呼ばれ、ゲーマーが憎むべき行為となっている。
同じ実力同士でゲームしたいのに、ゲームのバランスが崩れるからだ。
彼は普段からコミュニティの成長を願っており、マナーや公正さを重んじている。
その理念に沿った活動をしていたので、功労者や人格者と評価されていた。
だからこそ、裏でズルしてた事にショックを受ける者が相次いだ。
ゲーム会社の規約としては、彼の行為は禁じられていない。（MMRブーストというアカウント共有行為なら違反）
謝罪もしたが「引退しろ」だの何だの、今も多数の罵詈雑言を受けている状態。
