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はてなキーワード: 曲解とは
https://anond.hatelabo.jp/20210512185228
自分もそんなできた人間じゃないから、他人の文章力の批判を批判するとかおこがましいけどさ、ちょっとこの添削はあんまりじゃないか？と思ったので批判の批判。
まずタイトル
まず文章力を批判するってなんだよｗ普通批判するのは文章そのものだろｗ文章力を批判とかイミフｗ文章力を指摘するならまだ分かるけど文章力を批判って……。
これが商業誌や市販の小説に対してなら批判する道理もよく分かるけど一般人が投稿した匿名の日記に対して文章力批判って何がやりたいんだかわけわからねえわ。やってることに意義がない。同人小説に文章力を求めてるのと同じだろ。そこまで高尚な文章力を求めるんなら増田じゃなくて他行けって話。
素人の小説に口出しして「知識人の俺カッケーでしょ！みんな褒めて！」ってやりたいなら最初からそう書け。何をやろうとしてるのか謎なんだよｗ
「私はネットで出会いなんて求めていない主婦なので」→無意識なんだろうけど、この文章って過去の話？ 現在の話？ 今主婦をやってて、今の話をしているのか、「10代の頃に主婦をやっていて、そのころはネットで出会いを求めていなかった」という過去の話をしてるのか。
全部指摘するのも面倒だから目立つところだけピックアップして指摘するけど、元々の文章が過去形で、さらに前置きできっかけは〇〇だった～ってつながってるんだから現在の話？過去の話？って聞かなくても分かるだろ。
これはお前の文章を読み取る能力が低過ぎ。揚げ足取り。後半でも指摘を見て思うけど根本的に前後の文章のつながりを読み取れないタイプに見える。
「似ているのに」→ここは「ほとんど同じ」の方がよい。「ほとんど同じ」という表現と比較したときに、「似ている」は「同じではない」という含意が含まれる。「ほとんど同じ」であれば「同じ」であることが強調される。
「どれだけ気を使っても～と言われる始末だ」→「どれだけ気を使っても褒められることはない、むしろ～と言われる始末だ」くらいに書き換え。1文が長いので読みにくい。
ここらへん完全にお前の感想じゃん。筆者の意図や感覚を伝えたいから「似ている」って表現がでてきたんだろ。
「ほとんど同じ」という表現じゃ筆者が本当に伝えたいことが伝わらない。お前の曲解じゃん。筆者はそれら表現や立ち回りは似ているが、同じではないって言いたいんだよ。
そもそも筆者がほとんど同じだと思ってオカマ口調使ってたら、それはオカマ口調じゃなくて女言葉。実際使ってるイメージが全く変わる。
表現を曲解して、似ているが全く別の言葉に改変してしまうのは悪文以上に編集者としてやってはならないあるまじき行為だぞ。
一文が長いって言う所もお前の感想。ぶっちゃけ全く長くない。本を読めば一文が長くなっていることは多々あるがこれを長いと感じる場合、読み手が普段から読みやすいネット小説や漫画ばかりを読んでいて活字に対してストレスを感じていることが多い。筆者が言いたいことに対して冗長と言いたいのかもしれないけど、ぶっちゃけ読み手の感想だろとしか言えない。その場合完全な相性なので読み手が去ればいいだけの話。自分好みの文章にするために文句をつけだすのはただのクレーマー。
もう疲れてきた。
愚痴るくらいならやるな。
「どうしてここまで差が生まれたのか軽く考えた」→すごく細かいことだけど「軽く」は不要。自分の主張を弱めるような表現を使う意味が無い。あと、この直後に結論持ってくるなら、「わたしがたどりついた結論はこうだ。」くらいの文章は入れておいてください。「軽く考えた」という文章がきたら、読者は通常このあとに「どう考えたのか」が続くのかと期待します。
軽くに何でここまで突っ込んでんのかわからない。軽く考えた後、それを深く掘り下げていくというのはよくある流れ。
たぶん徹底的に無駄を省いて意図だけ伝えりゃいいじゃんってタイプなんだろうけど、それお前の好みだよね？
文章力の批判もかなり長くてダルい文章だからここまでにしておくけど、やってることがただのクレーマー。
ぶっちゃけ、筆者の意図や表現したいことを無視して無理矢理文章を改変させようとしてる当たり、国語の先生にすらなれてない。
「お前の文章下手」→その通り。書きながらもっとしっかりした表現に直したくなったけど増田だし気にしないことにした。文章添削した人間がの下手さを指摘されるのは当たり前だし、あとで書いてるようにこの文章自体が性格悪いので自業自得として修正しないでおく。
あと致命的なのはコレ。
文章が下手なのを自覚して、直したいとおもったのに増田だし気にしないってわけがわからない。
女の文章には文句をつけて散々悪文だこう直せって指摘してたのに「増田だから気にしない」って支離滅裂じゃん。
増田だから気にする必要もないなら最初から文章の添削をすんな。最後まで読んだ人の時間ぶち壊してんだろ。
それを後から性格が悪い、ストレス解消だったって開き直ってるけど、結局叩かれたくないための言い訳じゃん。
はじめ書いたときは「俺は知識人、みんなが褒めてくれる」って意識があったから、悪文を直して正しい文章を見たいな書き方になったんだろうけど、批判が増えた瞬間「俺はストレス解消だった」って主張を変えてるのはやり方が卑怯。
素晴らしい。
全て間違っている。
菅総理大臣が1日100万人を掲げる目標は必ず達成できなければいけないものであり、理想論は語ってはいけないものだ。
かつて「根拠のない自信に人生を預けられますか？ 根拠のある自民党」という自民党のCMがあった。
1日100万人のワクチン接種の根拠はインフルエンザのワクチン接種が1日100万人が出来るからというものがある。
しかし現在多くの医療従事者はコロナ対応に追われている状況下にある。このような有事の際にそれが出来るのか？と考えるのが国民である。
目標値は定める必要性があるし、国民にコロナへの希望を見せるためのスローガンにしたいのは山々だが、
医療体制が辛い状況下にあるのに休ませようという考えが見えないため、菅総理大臣は鬼畜な人柄だと認識されてしまった。
無論、そのような曲解をするのは間違っているが、3回も緊急事態宣言をだした上で医療体制を逼迫させてしまった政府がいるにも関わらず
100万人という努力目標を掲げられても、本当にできるのかどうか疑問を感じてしまうだろう。
菅総理大臣はこれまでGotoキャンペーンを中止しないと言った直後に中止。
このようなことをしてきてしまった責任がある。今回も結局できませんでした、無理でしたなるのではないかと国民は疑っている。
これは大いに結構な事だ。
だが、その目標が未達だった場合どのようになるのか。無責任な行為になってしまう。
出来ると言っておきながら出来ない。
これはかつての民主党がやったことと同じである。マニフェストでやろうとしたことが出来なかった。
それゆえ政府に失望をしているし今回の菅総理大臣の発言にも失望している。
個人的には菅総理大臣がそこまで言ってるのだから達成できて欲しいが
以上。
大学で研究者をやっているが、声高に「東京オリンピックを中止にしてくれ！」と言いづらい弱みがある。
2021年夏に強行開催されそうな東京オリンピックについて、国民の大半はそっぽを向くか諦めの境地に達し、海外からはCOVID-19に関連した大きな健康リスクを指摘されている。それにもかかわらず、日本の政府、財政会、大企業、マスメディアは、オリンピックを名目にしてどれだけ甘い汁を吸うかしか頭にないようで、ろくなCOVID-19対策を計画することも透明で開かれた議論をすることもなく、自分たちは安全な高みに身を置いて、無謀な開催に向けて国全体を追いやっているように見える。
COVID-19ワクチンの確保や接種にも大きく遅れを取っている日本がこの夏にオリンピックを開催することなど、あまりに現実離れしているように思える。私個人としては、スポーツは好きで自分でたしなんだりもするが、このような状況ではオリンピックなど中止にしてほしいと思う。しかし、大学で研究者として仕事をしている身からすると、そう簡単に中止を訴えられない弱みがある。
その弱みは、スポーツも大学で行なわれる研究も、その資金の多くが税金でまかなわれており、産業に直結したわかりやすい有用性を即座に示しづらいという共通点に由来する。多くの税金を現在進行系で喰い潰しているスポーツの祭典オリンピックを中止せよと主張することは、この非常事態にCOVID-19に関連しない「役に立たない」研究には税金を投入するのをやめよといった主張と地続きである。人びとの声や政府がスポーツにおける資金の流れを意図的にコントロールしはじめたら、次に、その矛先は基礎研究や芸術などにも向くことだろう。
このアナロジーでいくと、選手にオリンピック開催の中止を訴えてもらうことが筋違いであることもわかる。選手たちはオリンピックを始めとする大会があるおかげで活動を続け生活費を稼ぐことができる。たとえ大会の理念が歪められ利権にまみれていても、現場のいち個人の力でシステムを変えることができない以上、スポーツ界全体を危険にさらし得るオリンピック批判をおいそれと口に出すことはできない。研究界だって同じようなものだ。ムーンショット型研究開発制度のようなばかげたプロジェクトに年間数百億円もの資金が使われているが、十分な説明や一般の理解なしにそうしたプロジェクトの批判をすれば、運営交付金や基盤研究のような比較的広く浅く交付される研究費まで減額されたり廃止されたりしかねない。
もちろん、IOCの主導するオリンピックがスポーツ界のなかでも例外的な悪玉であることは多くの人が認識するようになったことだと思う。商業主義が席巻し、利権と私欲にまみれ、もともとの理念すら失ってしまった醜い怪物。そうしたオリンピックはやはり例外であって、オリンピックを非難することは、スポーツ全般やひいては研究への資金の流れを制限することには必ずしもつながらないと楽観視することもできるかもしれない。しかし、欺瞞に満ちた前・現政権の態度を見ていると、政府のほうが積極的にそうした「読み違い」を演じて、オリンピックに対して叫ばれる中止の声をわざと曲解し、今後、スポーツや研究への支配を強めてくる恐れが大いにあるように思えてしまうのだった。（日本学術会議の件を思い出してほしい）
税金で大部分が運用されている点でスポーツ界と研究業界の構造が類似しているため、下手にオリンピック中止を叫ぶと、あらぬところに飛び火させられて、国から交付される研究費を減額されたり停止されたりするのではないか。そうした恐れから、正当な主張が声高にできなくなっている研究者は多いのではないかと思う。また、大学の研究業界に限らず、そうした恐れのあてはまる業界はほかにもたくさんあるだろう。
差別をやめて欲しいと訴えても、曲解されたり、矮小化されたり、一般化されたりでまともに受け取ってもらえないわけだ。
表現が拙くてもやはり辛さを打ち明けてくれたものへ寄り添うのがマナーかなとも思ったが、まあそこは人それぞれだ。
興味を持ったのはそのテクニックの多様さだ。
この記事(https://anond.hatelabo.jp/20210504151645)に対する、以下のようなブコメがあまりにひどいので書きました。
その「差別的な扱い」の具体例を並べていって貰うと助かる人が多い気がするなあ。他の"弱者"はそうして来たわけだし、気がついてないひとにも気づくキッカケにもなると思うしさ。
んで、結局どんな差別を受けたと？
増田はずっと言ってたのかも知れないけど自分の耳には入ってこなかったなあ。大変シンプルでよく分かった。ただ、具体的な事例は示してほしい。おそらく女性や障害者が経験する差別とは性質が異なるはずなので
ここで、これまではてブで見られた弱者男性に関する記事をいくつかピックアップします。本文まで読んでみてください。
(https://anond.hatelabo.jp/20210429130738)
(https://anond.hatelabo.jp/20210417144154)
(https://anond.hatelabo.jp/20210410165919)
(https://anond.hatelabo.jp/20210410205716)
(https://anond.hatelabo.jp/20210410021602)
(https://anond.hatelabo.jp/20210429194253)
これらの記事は、弱者男性差別のごく一部です(本当はこの倍くらいリンクを貼りたかったのですが、リンクを減らさないと増田が反映されなかったため削りました)
上でブコメしている方々は、これら弱者男性に関する記事を見逃していたのでしょうか？
それとも、こうした記事を見たうえで、「弱者男性への差別」の具体例が1つも思い浮かばなかったのでしょうか？
前者であれば、これが弱者男性差別の現状であると知ってください。
というか、もううんざりなんですよ。
「弱者男性差別をやめろ」と言ったら「女をあてがえということか」と曲解されて
「単に差別されたくないだけだ」と言ったら「具体的にどう差別しているんだ」と白を切られて
個人的にはこの弱者男性騒動で、社会的弱者への差別の凄惨さを痛感しました。
ただただ「人として扱ってほしい」というだけの思いが、「高望み」「わがまま」「精神的に未熟」と悪意のある受け取り方をされてしまう。
その屈辱は弱者男性だけでなく、フェミニストや障碍者や他の社会的弱者も感じてきたものだと思います。
はてブはそうした社会的弱者に対して、他のネットコミュニティと比べれば暖かい視点を投げかけており、そこが私の好きなところでもありました。
こういう相談は、相手が踏み切れない事の背中を押したり、モヤモヤを晴らしてやる事が「良い回答」でそれを出来るのが良い回答者なの。
単純でアホみたいに人権ガーをしている馬鹿共は捨て置けばいいんだけど、瀧波ユカリさんが言ってることはかなり相談者内容でフィルターはかかっているが合ってると思う。
この相談者の幼馴染である14歳の少女が幸せに生きるためには大人が手を差し伸べなければいけないし、相談者もそれはわかってて自分に出来ることを教えてほしいと相談を書いているような気がする。
なんで相談者はそう思ってるかと感じたかは明らかに相手の男のことを悪く書きすぎているから。
19歳で未成年飲酒・喫煙していたり、避妊拒否したり、そして極めつけに彼女の家の状況まで書いて、万が一妊娠した場合は彼女が産むにしろ堕ろすにしろ男・親から支援を受けられそうにないと感じているんじゃないかと思う。多分瀧波ユカリさんもそう感じてる。
だから
https://twitter.com/takinamiyukari/status/1386550154992394241
https://twitter.com/takinamiyukari/status/1386597549524414467
と記している。
そしてこういう相談者が求めているのは市や県、国などの支援などや相談の方法でしかありえない。
瀧波ユカリさんが憤っておられるのは相談者の幼馴染の彼氏（君の父親の立場）ではなく間違いなく回答者。
そこを間違えてはいけない。
じゃぁ幼馴染の彼氏を悪く言う必要はないじゃないかというが、相談者の立場からみてそもそも悪い前提で相談が来ているのでそこはもう相談の前提となっているんじゃないかな。
結局核として言いたいのは
https://twitter.com/takinamiyukari/status/1386597554708570113
これだと思うよ。
決して君の父親の立場なような男を攻撃してくてしているわけではない。
【母】
・自己中
・陽キャ
・少しでも自分の思い通りに行かないと相手に爪を立てたり髪を引っ張ったり物を壊したりする
・自慢話しかしない
・外面が良い
・「何言ってるかわからない」が口癖
・アラフィフでフリフリの服を着ていた
【友達１】
・自己中
・陰キャ
・逆ギレがすごい（例：電車乗り遅れるよ！と声を掛けたら「わかってんだよ！！」と声を荒げて怒り出す）
・軽犯罪を当たり前にするし捕まっても反省しない（悪意が無いから良いと思っている）
・二つ以上ある類似のものを正しく覚えられない（例：ファミマをセブンと言うしセブンをファミマと言う、マグロをうにと言うしうにをマグロと言うなど）
・↑その為会話が成り立たない
・電気をつけるのに電気のスイッチを二連打し続け「何度やってもつかない！！」などと騒ぎだす（など、さっきまで出来ていたことが急に出来なくなる）
・先を読んだ行動が一切出来ない
【友達２】
・自己中
・陰キャ
・こだわりや理想が強すぎる（自分と関わる人間の爪は深爪でないと嫌、服に皴や毛玉が一つでもついていたら嫌など）
・自分に都合の悪い話だけ覚えていられない
・すぐ機嫌を損ねる
・話が長い
・レストランで店員に「そろそろお帰りの準備を…」と声を掛けられて、準備を始めるが急に長話を始めて声を掛けられた事も忘れ止めても話をやめない
・Twitterで呟かれていないことはこの世で全く起こってない事だと思ってる（例：「こいつ料理ツイートしてないから一度も自炊したことない奴」と決めつける）
・文脈読めないクソリパー
【SNSでやたら絡んでくる変な奴】
・自己中
・成人してるが未だに暗黒微笑を素でやってる
・全てにおいてマウントが凄いが、全然大したことが無くてマウントになっていない
・Twitterで呟かれていないことはこの世で全く起こってない事だと思ってる（例：「自分みたいな考えの異端児他にいない」←当たり前すぎてわざわざ言わないだけ）
・文脈読めないクソリパー
自己中には気を付けろ
全員縁切れてくれ～
ウマ娘にアプリから入って、アマプラにあったからアニメを見ることにした Twitterでグラスのヤンデレネタを見たりしてそういう描写があるんだ……結局オタク向けのアニメなんだろうなと思いながら見た
全くヤンデレ要素はなかった 誇張曲解してヤンデレネタにされるような行動があったが、描きたかったであろう感情は全くそんなものではなかった
自分が脅威に思っている相手が勝負と無関係の娘のことばかり考え、自分と出るレースの練習そっちのけで不必要に甲斐甲斐しく世話を焼く姿を目の前で見せられたら誰だってムカつくだろう
真剣勝負をしたい相手に舐めプされたら誰だって腹が立つだろう そんなもんそんなやつに絶対に負けていられるかと固執して本気出してぶっ潰して当然である 個人的にはそこらへんのレースそっちのけでスズカに付き纏うスペにイラついていたのでかなりスカッとした場面だった
スペへのフォローを入れるとスペのことは全然嫌いではない 憧れのスズカがもう走れないかもしれない絶望感も、絶対に一緒に走るんだという思いもわかるしその感情だって蔑ろにされるべきものではない ただ、レースを粗末にしてそのスズカに顔向けできるウマ娘でいれるのか？と思ったのでグラスに対してほどスペに感情移入ができなかっただけだ
真面目にグラス側に感情移入してイラついていたので、その感情移入先のグラスをヤンデレwなどと弄って遊ぶオタクのことは死ぬほど嫌いだ 公式側の人間がするなんて以ての外だ 実在非実在関わらず人の真剣な気持ちを玩具にするオタクは最近多く感じるのではらわたが煮え繰り返る思いである
又、既にある属性を利用してキャラの説明をした方が楽だとか未見のオタクにはわかりやすいだとかキャッチーだとか色々あるだろうが、そのために他人に作品やキャラに対する誤解を与えてしまうのがどれだけ損なことか というかそれ以前に詐欺同然である 現にグラスは全くヤンデレキャラではないのだから
カプ厨はそういうところに目をつけて非公式カップリングを組ませて遊ぶんだろうが、非公式である自覚がある時点でマシである 検索除けやワンクッションはちゃんとしような ウマ娘はガイドライン的にカプ二次創作がセーフなのかは知らんが
話は変わるが、怪文書だとか集団幻覚だとかもいつからかジャンル問わず広まってはいるがさも公式のようにさも架空のものが実在するもののように書くのもまた作品のイメージを損なう詐欺同然の行為になったりするので、面白いからというだけで騒いでいるオタクは少しそれがどういうことかを自分で考えてみてほしいと思う それで何も感じないのならお前は森で、俺はタタラ場で暮らそう
まぁ詐欺云々関係なくてもインターネット上で顔を合わせたこともない一部の人間たちのコミュニティで共有される二次創作発の内輪ネタなんてサムくて仕方がないから勝手に距離置くが
いきなり「親権が女親にしかいかない」とか、「あなたのなかで家父長制がなくなってる」とかわけわからんこと言い出してて日本語通じねえなこの人。家父長制ってどういう制度かわかってんのか？家父長制は法的にはもう日本はやめて家制度なんてのはなくなってるんだよ。それでいきなりあなたのなかで家父長制が存在しなくなってるとか訳が分からない。
家父長制は過去採用されていたが、日本ではそれを廃止したってだけだろ。家父長制で男の義務を強くしたが実際、家計のために女を売る家長がほとんどだったし、廃止はしたがその後数十年法制度があったことによる過去の風習や名残（娘には相続をさせないなど）が残るってだけ。なんでそれを俺が家父長制は存在しない！って言ったように曲解すんの？迷惑なんだけど。
親権が女親にいかないなんてのもよく分かってないじゃん。女親にしか行かないんじゃなくて、親権の判断は結婚生活での育児状況をかんがみて子供を育児をできるかできないかで判断されるんだよ。育児なんて一度もしたことありません、家事もまったくやりません、子供が熱でたとき保育園にお迎えできません。仕事が忙しくて家に帰るのは23時です。そんな親が親権とっても子供殺すだけだろ。
つーか子供いんのにそのノリ？
はじめに言っておくが、増田は「ポリコレが短歌を殺した」というつもりはない。
https://twitter.com/aymusk/status/1382910231223562244
若手歌人の上坂氏による短歌で、そのキャッチーさ・ショッキングさからSNSでも何度かバズっている作品である。ここで「有名」というのは歌壇での話ではなく、一般ウケの話で恐縮なのだが、見たことある人も多かろうということで「有名」と評した。
今回、その「父」が死去したことにより上坂氏が再度ツイートしたところ、以前は見かけなかった「差別的だ」との引用RT・リプライが寄せられているようで、上坂氏は謝罪に至っている。
増田は短歌の評価を書くような場所じゃないと思うのでその辺は省くが、ちょっとした短歌ファンとして今回の件はショッキングだった。
言うまでもなく、そして穂村弘による評価でも言われている通り、この作品は父に対する強い負のイメージから詠まれた短歌である。
これはフィリピンに対するネガティブイメージではなく、「あのクソ親父は女がいたからフィリピンに駆け落ちしたんだろう」というのが詠まれた状況であろう。なお、駆け落ちという言葉でわかると思うが、ここでいう「女がいたから」というのは「フィリピンに行けば女がいくらでもいる」といったものではなく、「特定のフィリピン出身の女が居て、そいつのために行ったのだろう」という意である。
上坂氏は後日談のように当時の心境を書いており（ https://twitter.com/aymusk/status/1382914438290804739 ）、それなりに上記の解釈が合っているとは思っている。もし上坂氏が「そうじゃない」といえばそれまでだが。
仮に上坂氏の父親が大阪に逃げたならば「大阪の女」、フランスに逃げたならば「フランスの女」、で短歌を構成することは不可能ではなかろう。
さて、今回見受けられる批判は主に人種差別、例えば「フィリピンといえば女だと決めつけているのだろう」といったものが多い。
短歌とは極限まで言葉の数を削ぎ落とし、鑑賞者に想像の余地を持たせるものであろう。たとえば「歌人はフィリピン女性に悪意を抱いていたのではないか？」という解釈を試みる事自体を間違っている行為だと断言できる気はしない（もちろん歌人の意図とは異なるのであろうが）。
昨今のTwitterにおけるポリコレにまつわる炎上は、文脈がどうであったかが論争になるケースが多いように思う。要は「これは差別的な発言・表現・コンテンツだ」という批判に対し、「切り抜きだ」「このコンテンツにはこういう意図があったのに、そこを無視して炎上させるなんておかしい」といった流れがよくある。
そういう点では短歌は炎上の題材として「最適」である。文脈が削ぎ落とされており、批判も擁護もしやすい。更に元々表現が抽象的であるため、曲解するほうが悪いと断言するのも難しかろう。
そもそも炎上する短歌なんてあるのかよと思うかもしれないが、家庭や人間関係のことを詠んだ歌は多い。
今回の「フィリピンの女の乳首」は極端な例だが、例えば家庭の光景を詠んだものに「この表現はジェンダーロールの固定を想起させる」といった批判が寄せられることは今後ありうるだろう。
歌人がこの状況に対峙するには、「この短歌はこういう意図です」と声明を発表することしかないように思われる。しかし、作者によって説明が付けられた短歌は短歌といっていいのか？それエッセイじゃない？
それとも、釈明・説明を付与することを避けるため、誤解を招くかもしれないという理由で表現の選択肢が狭まっていくのだろうか。もちろん差別的な表現なら論外としても、誤解を招くかもといった理由で表現が狭まっていくことは果たして「コレクト」なのだろうか。
省かれた文脈に対して説明が求められ、作品や表現がポリティカルにコレクトであることを示さなければならないこの時代、短歌の命は短いのかもしれないと感じてしまった。
本件を歌人の方々はどのように捉えているのだろうか。
