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はてなキーワード: 正統性とは
何も民主的じゃないけど？
何の正統性の提示も根拠もない不当な要求を、私企業に突きつけるのは民主的とは言わないよ？
だからー、君の職場に多数の個人が君が辞めるまで電話かけても民主的か？って聞いてんだけど？
何が違う？
というのが今の国の考え方では。
筑波大学をはじめ、研究大学では、世界レベルでの競争に予算も人員も集中させろということなのだろう。
今の人員規模でやる必要があるのか疑問、ということなのだろう。
ＲＵ１１ https://www.ru11.jp/
北海道大学、東北大学、東京大学、早稲田大学、慶應義塾大学、名古屋大学、京都大学、大阪大学、九州大学、筑波大学、東京工業大学
「RU11とは、研究及びこれを通じた高度な人材の育成に重点を置き、世界で激しい学術の競争を続けてきている大学（Research University）による国立私立の設置形態を超えたコンソーシアムです。」
バックトゥザフューチャーが最高の映画で、お父さんのことを大好きに思う気持ちも本当。でも良いブランドのシャツを着てた自分もいる。隅田川沿いのにおいで懐かしさにひたるけど、手元の画面でチケットからパフェまで何でも手に入れられる世界。それを全否定できない分人の、顔たる俺、オレ、おれ。島で海水から塩作って生きるだけなら良いんだけど‥
ときどき仮面をかぶりライムを繰り出す、なぜか無性に血が騒ぎだす
勉強をはじめた、経済？歴史？教科書にのる人々、のらない全ての人々。そもそも教科書は誰（何）のために‥戦争、革命、平和？押し流されるような激流のもとはどこだ。そもそも激流という考え自体誰かにうえつけられたものだったりして。「○○は間違いだった」「○○は○○すべきだ」そもそも誰かが発しただけで、発しずただ居た誰か。誰か。発する必要、自らの正統性を声高らかに。声にならない声。そもそも声さえなくつながっていたのかなあ僕ら。際限無くて日が暮れそうだけど、まずはファイティングポーズ。まっすぐたったら気持ちいいー！
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| 00 | 78 | 20270 | 259.9 | 61 |
| 01 | 79 | 5570 | 70.5 | 42 |
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| 03 | 21 | 2901 | 138.1 | 59 |
| 04 | 11 | 1626 | 147.8 | 83 |
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| 06 | 12 | 1920 | 160.0 | 27.5 |
| 07 | 51 | 6350 | 124.5 | 58 |
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| 11 | 122 | 10537 | 86.4 | 40.5 |
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| 13 | 242 | 17500 | 72.3 | 34 |
| 14 | 164 | 18844 | 114.9 | 43 |
| 15 | 122 | 10908 | 89.4 | 43.5 |
| 16 | 141 | 13442 | 95.3 | 54 |
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| 18 | 217 | 19268 | 88.8 | 42 |
| 19 | 159 | 13886 | 87.3 | 41 |
| 20 | 113 | 10594 | 93.8 | 47 |
| 21 | 66 | 13152 | 199.3 | 44.5 |
| 22 | 116 | 35558 | 306.5 | 45.5 |
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あなたの小池が釈迦より良いというのも確かめて言えることでしょう？
実証なき正統性の話はしてないと何回言ってもあなたは耳を塞いで怒る。
小池はコラムニストに見えるし特別優れた学識や独自のメソッドを披露したことはないと思う。
なぜよりによって小池なのか。
＞何回も言うけど、聖なる開祖様に近いから謎の正統性パワーで効果があるとかそういう話じゃないよ。
＞釈迦がもっとも能力のある最高の先生だから効果があり、それを釈迦ほどの能力の無い人が中途半端な理解でアレンジすればどんどん効果が減ずるという実際的な話。
この根拠がねぇっての。
更に、ケースバイケースで生きてるわけなので最善手は違うの。
で、各人が懐疑的に試して何を持って判定するの？
あなたに合わせて言えば、苦しさが減ったかどうか確かめてみるといい。
何回も言うけど、聖なる開祖様に近いから謎の正統性パワーで効果があるとかそういう話じゃないよ。
釈迦がもっとも能力のある最高の先生だから効果があり、それを釈迦ほどの能力の無い人が中途半端な理解でアレンジすればどんどん効果が減ずるという実際的な話。
そこがなんか堂々巡りなのは、あなたに何らかの怒りが生まれて話を聞かない態度になってきてるからじゃないかな
例えばあなたに釈迦を超えた能力があって、釈迦の教えの不完全性と改善案を提示できて、それが確かめられて確かにそうだとなれば、自分は釈迦を捨ててあなたのメソッドを採用するよ
でも釈迦を超える人が現れないので釈迦がディフェンディングチャンピオンなだけ 圧倒的な
極端に言ってしまえば、「真の釈迦の教え」なんてものはもう無いよ。
釈迦この世にいないじゃん？
？
アインシュタインが死んでも彼の発見とアイデアは残ってるでしょう？
俺は今苦しんでいるやつに正しい答えを出せる方を正しいとする立場なので、
だから一番効果があるのは釈迦の教えであってその劣化アレンジではないという話なんだけど何を突っ張りたいのかわからない。
例えば伝統的なものより効果のある瞑想メソッドを開発したのだということなら発表してほしい。試してはみるから。
だから、僕が上げた3人はどうかと言いだしたんだ。
つまりあなたがコレクションしたその三人にあまり感心しない態度を示したから腹が立ったということなの？
でも小池龍之介なんて当然「仏弟子」であって、釈迦より優れてるなんて大胆な主張は小池自身夢にも思ってないと思うけど。
別に小池が良い悪いではなくて、小池なんてどうでもいい人でしょう。小池自身自分が仏教史上の重要人物だなんて主張しないのでは。
>「確かめようがないことを信じる活動」と定義するなら仏教は宗教ではない
>釈迦の教えやメソッドを各人で懐疑的に試して検討していけばよいものだから
で、各人が懐疑的に試して何を持って判定するの？
効果があるかに釈迦から遠いか近いかなんて微塵も関係ないし、僕は重きをおいていない。
それをくだらない笑ったのが一休宗純
今苦しんでるやつに対する薬は結構違う、、、、、と言いたいが、慢の感情絡みが多いのでそのあたり強いやつをいつも使うことになるな。
＞無常、苦、無我の観察。
それをすることが悟りなのか？するべきだと気づくことが悟りなのか？
するべきだと気づくというのは1度気づけば終わりなのか、気づく度が悟りなのか？
＞正統性とかそんなことはどうでもいいんだけど釈迦の教えを守ることは大事でしょう？
極端に言ってしまえば、「真の釈迦の教え」なんてものはもう無いよ。
釈迦この世にいないじゃん？
更に、今の時代に残るのは「自称釈迦の教え」で何百世代もかけ合わせたものじゃない。
僕は今苦しんでいるやつに正しい答えを出せる方を正しいとする立場なので、
ましてや釈迦は人によって様々なさじ加減で法を説いた。そんな事もうできないよね。
数読んでそのばその場に合わせたことをいう。
まあ、でもわかってきた。要は「釈迦の言葉が絶対で素晴らしいから、それからずれなければ立派な仏教を実践してると言える」
だから、僕が上げた3人はどうかと言いだしたんだ。更に日本の僧の言葉に否定的なんだ。僕は科学の進展も含めて今の時代の人間に解を与える人間を選んだからそりゃ君好みじゃないよね。
「確かめようがないことを信じる活動」と定義するなら仏教は宗教ではない
釈迦の教えやメソッドを各人で懐疑的に試して検討していけばよいものだから
では、超人が2人いたら？
その仮定で仏教徒が困ると思ってるとすればそれは釈迦を崇拝対象だと誤解してるのでは。
釈迦は先生だから、同等の能力があると確認できる先生がもう一人現れたらその人のことも活用するだけ。
まあ釈迦の教えは完璧だという前提があるんだけど、ほんとに釈迦と同等の先生なら失伝部分について注釈を入れてもらえるし実地指導してもらえるということになる。
無常、苦、無我の観察。
こんなことを問い詰めたり定義しろとかいうのは仏教を勉強する人としてはちょっとどうかしているよ。
僕の定義は一つは認知の歪みの是正だが、おそらく君の想定するのは一切煩悩に惑わされることのない世界というのでも想定してるんじゃない？
そんなのは当たり前の前提で、だから戒と実践進めていくんじゃない。
なんでそんな、第一歩目みたいなことを踏ん張りながらいってるのかわからない。
瞑想をする、思考が止まって一時的に苦が収まったすごいぞ、でもまた始まってしまうなどうしよう、
ここまでは瞑想を始めた一日目に体験できること(瞑想をしない人はその体験すら一生無いけれども)
仏教は名言コレクションじゃないし、心が止まらないなんてことはその「名言」を引いて力説するまでもないことだし。
ゲンガク的なことは無益な無駄話なのでやめた方がいいし、そういうのが多いから日本の仏教から距離をとりたい。
死んでやっと悟れるなんてもうわけがわからない。小池龍之介が悟った云々の話とも矛盾してるじゃない。
死ぬ前に悟れるし死んでも悟れないよ。
それで元の話に戻るけど
正統性とかそんなことはどうでもいいんだけど釈迦の教えを守ることは大事でしょう？
あなたの話もどんどん釈迦のアイデアと何の関係もない俺理論になっていってるし、そういうのは単純に理論やメソッドの劣化でしかないじゃない？
君が君の思う正しい仏教なんてものをやりたいのならそれは知らんよ。
もともとは、いかにも苦しんでるやつを助けるのが第一だったから。
でさ、「これこそが仏教だ！」という言い合いになるじゃん？
ちょっと違わない？
だってあなたは元から仏教の宗派の正当性の話なんかしてないもん
（たとえばあなたが「北伝こそ正しい！」と言う主張の持ち主なら言い合いになるけどあなたはそういう人じゃないよね？）
究極的にはそうなるけど
今ある記録からより近いところを探っていくことは出来るし
後世に付け足したことを隠してもいない北伝仏教はそういう意味で「お釈迦様のアイデアとははっきり違う」と言えちゃう宗派だよね
「釈迦といういたずら者が世に出でて 多くの者を迷わするかな」 一休宗純
挙句の果てに「開祖が言ったことと近いか遠いか」という元祖と本家の争奪戦になる。
え、えええええ…。
お釈迦さまが一番、ダントツ、ぶっちぎりで能力のある天才だったからだよ
だからなるべくお釈迦様の言ったことに近づいてその通りにやるのがいい
訴えたいのは保守本流だとか正統性（ここでは字はこっちでいいよね？たぶん）じゃなくて
「マインドフルネスは冒涜だからダメ」とか一度も言ってないでしょ？
そういうある種のラディカルさであなたとは通じ合うと思ったんだけど
やってみると分かるけど練乳ラーメンと醤油ラーメンの間にも味噌ラーメンと醤油ラーメンの間にも明確な普通と感じる人の数のジャンプはなくて、異質さが上がるほど滑らかに正常だと思う人が減ってくんだよね
だから「練乳ラーメンは異常だが味噌ラーメンは正常だと線引きます」って宣言をお前がしても何らの正統性の担保が不可能なわけ、練乳はまあまず大丈夫だと思うけど「まあまず」でしかなくて根拠はお前のお気持ちにしかなり得ないの
だからどこで線引いて障害認定とか是正行動とかするのかって「この特徴を以上と定義した時に反抗する人間が何%までなら多数の暴力で抑え込めるか」って感じに近くてすげー難しい
ロシア国民の貧困イメージはヨーロッパの反露プロパガンダでしかないんだよね。
実際にはものすごく豊かに暮らしていて、逆にヨーロッパは移民のスラムばっかで廃退している。
ネットもTVもこんなものの宣伝ばかり見せつけられていたせいでは日本人は夢をなくし衰退してしまった。
それに、リベラル、ポリコレ、フェミニズムなど、、、アメリカの思想は日本民族には到底受け入れられない。
アメリカの製品を買いたいと思う日本人はどれだけいるのだろうか。
家電はすぐ壊れるうえ使いづらい。
車は自動車から戦車にいたるまでゴミ。戦車は数十年前のものから更新できる技術がなく
事故ばっか起こすスペースシャトル。ロシアのソユーズはいまだに無事故。
近代の日本とロシアと何度も戦ったのに、ロシアは韓国のように昔のことで日本を攻撃してこない。
これこそロシア国民が優れた道徳心の持った民族である証拠である。
一度戦っただけで逆恨みしてきたイギリスやオランダとも雲泥の差である。
アメリカのルーズベルトの言っていたことなんてヒトラーと変わらない。
世界が第三次世界大戦の危機に晒され続けているのも日本が親米であることが原因。
ロシアはアメリカの原爆投下を阻止するために南下し、日本を救おうとした。
