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はてなキーワード: 高等教育とは
私の出身大学（京都大学）だと、大学院に進むのは1/4程度でしかない。
同じく京都大学の工学部だと9割近くが院に進学することを思うと、割合が低い。
また、単位認定があまりにゆるく、出席してあとは超くだらないレポートを書けばほとんどの講義で単位が出る。
4年間いて、単位で苦しんだ覚えがない。
また、卒業論文は文字通りの参加賞であり、教授に1回しかも5分間ほどしか指導を受けなかったが
難なく卒業することができた。
私は気を抜いて周囲に流されてしまったので学問的態度や論文の書き方が身につかず、
社会人になってから業務である分析レポートを書く際に色々と恥ずかしい思いをした。
学問するもしないも自己責任ではあるが、文学部が高等教育にふさわしい教育体制を備えていなかったことも確かだと思う。
高校生にはイメージしづらいかもしれないが、新卒で入った会社の給与が低いと、
たとえ転職してもその低い給与を基準に新しい会社の給与も決まりがちなので、低賃金という状況から逃れづらい。
工学部を出てメーカーに入った友人が30台半ばで1000万円近くの年収を得ている一方、
しょうもない会社に入ってしまうと同じ年齢で500万円程度しか貰えなかった。
私の場合は仕事の成績が良かったので上司に特別の年収アップを交渉したり、
アップしてもなお低すぎたので転職したりしたが、
いずれにせよそれなりにエネルギーを使うことになった。
また、転職すると業務内容や業務の進め方が変化するので前職で得た能力がかなり無駄になってしまった。
さらに、京大文学部の場合は都道府県庁や市役所に就職できればまずまず上出来という雰囲気があったが、
京大には多額の税金が投入されており、本人にも高い能力があるはずなのに、小役人で良いのだろうか。
私は滑り止めで出身地の県庁を受験し、内定を得た。京大生はあの手の試験は得意なので半月真面目に勉強すれば十分だったが、
公務員試験の予備校で1年間勉強してやっと合格するレベルの人もたくさんいると聞いて、
だが、それでも、文学部を卒業する人にとってはまずまず上出来な就職先であり、仕方がなく小役人になる者も多い。
大阪大学の卒業セレモニーで金水先生が語った式辞がしばらく前に話題になった。
曰く、文学部の学問が本領を発揮するのは人生の苦悩に直面したときであり、その苦悩を客観的に捉えられるようになることがメリットである、といった趣旨のことだった。
https://withnews.jp/article/f0170724005qq000000000000000W00o10101qq000015619A
たとえば両親が死にそうだという苦悩に関してはキューブラー＝ロスが提唱した死の受容モデルを知っていれば、親の心理状況の把握や子の立場としてのメタ認知を得ることに役立つ。
他にも、心理学、ミクロ経済学などの知見も苦悩と向き合うツールになるだろう。
「文学部の学問は、例え企業に就職しても、家庭に入ったとしても、一生続けることができます」。
そうであれば大学で学ぶ意義がどこにあるのか。
例えば高校の教科書を引っ張り出して山月記を読むことは誰にでもできるし、アマゾンで買ったタタール人の砂漠や砂の女を通勤電車で読むこともできる。
以上のように文学部のメリットは、デメリットで釣り合うほど大きくない。
文学部を出た人間は仕事に向いていない、専門知識を持っていない。これが事実であるか否かにかかわらず、このような考えを持っている人が社会には多い。
そうした社会の中で「大学は文学部を卒業しました」と言うと、上に述べた妙な先入観で見られることが多い。
文学部に入学して、卒業することは、社会からシラけた目で見られることなのである。
ここまでデメリットを並べたが、私はそれでも文学部に入って良かった。
コスパは確実に悪い。
しかし、私個人が持っていた疑問、すなわち文学とは何か？ 文学の美とは何か？ といった点に私なりの答えを見出すことができた。
しかし私自身が個人的に抱いた疑問をひたすら考える4年間を得たことで、私が私自身の人生を生きているという感触を得ることができた。
けれども、繰り返すがコスパが確実に悪い。
年収が低くなるし、そうすると結婚しづらくなったり、良い医療を受けづらくなったりする。周囲から白い目で見られる。
このような現実的な問題の説明なしに、「文学も尊い学問の一つだ！ 大学は就職予備校ではないのだから学びたいことを学ぶべきだ！」と無知な高校生を焚きつけるのは大人の社会的責任を放棄するに等しい。
だから私は、基本的に文学部に進学すべきではないと考えている。
私の場合は世間一般よりもかなり地頭が良いので、なんとか世間並みの暮らしができているが、
おれは高等教育を受けた普通にリベラルな人間で当然フェミニストなのでエレベーターに女性と2人きりで乗るなどという加害はしないのだけれども、先日妻から「社宅のマンションに、女性と一緒になりそうになるとエレベーターに乗らない怪しい人がいるって話題なんだけどあなただよね？恥ずかしいからやめて」と言われてしまった。確かに社宅でも外でも「乗ればいいのに」的な空気は感じることが多いが、子供や女性とは密室では2人きりにならないというのが国際的な標準だと思ってきたことを恥ずかしいと評されたのはさ衝撃的な指摘だった。おれは自分の姿勢を改めるつもりは全くないのだけれども、妻が恥ずかしい思いをするのは不本意である。こんな低レベルな人間たちしか住んでいない社宅などさっさと出て一戸建てでも建ててしまおうかなと思った。明日は花見だ。
社会は厳しいなんてのは7割嘘で、この社会は自分から助けを求められる人間にはちゃんと優しい。
そして、自分から助けを求める能力には鍛練が必要で、困ってから学ぼうとしても遅い。
女性は推奨技能としてこれを学ばせられ教室の権力を動かすことを学ぶのだが、半分ぐらいの男性はこれを学ばずに社会に出てしまうのである。
その結果として、詰んでる状態になってからやっと発見される人たちがでてくる。
そのもう少し小さいスケールの話はみなさんの職場を辞めてった男の子たちにもいっぱいあるのではないだろうか。
下手にジェンダー論に回収されるべきではないと思う。老若男女、すべてに必要な能力なのだから、義務教育が担うべきものだ。困ってる人を助けよう、みたいなものは高等教育が担えばいい。
拝見しました。まあまあ興味深いと感じました。
とはいえ単語の働きの羅列を見ても、全体として何が書いてあるのかがよくわかりませんでした。
というのは、例えばどこからどこまでが既知の事実で、何があなたの仕事というか、新たな知見であるのかが不明でした。一見した素朴な感想としては、単にあなたがベーシックイングリッシュというものを学習した記録が書いてあるように思えました。もしそうだとしても、それを研究と呼ぶことは結構だと思います。そういうレベルの研究を多くの人がすべきだと私は日々感じております。
それから、この研究が何を目指しているのかが不明でした。自然言語で書かれたものを数学的に処理することを目標にしているのでしょうか。そうだとしたら、その先にはどんなよいことが期待されるのでしょうか。それとも英語という既存の言語を参考にして新しくより単純な言語を開発するということが目標なのでしょうか（私は中学生の頃にそのような遊びをしたことがありました）。その研究をするとどのような効果がもたらされるのか、金額（ドル）と時間（年）で表現してみてくれないでしょうか。例えば20年間で1億ドルの経済効果が見込まれる、などです。あるいはそのような即物的な単位では表現できないような内容なのでしょうか。
その立場から申し上げて、あなたには総合大学で教育を受けることをお勧めします。もし研究を進めることを希望するなら、充分に経験のある教師と議論することであなたの研究テーマは洗練されなくてはならないと思います。あとは、あなたはそういうのを楽しめそうだからです。
あなたが未成年ならば、特に申し上げることはありません。適当に頑張ってください。
あたなが既に成人し、かつ大学を卒業しておらず、かつ大学進学を希望するならば、大学には意外とおっさん学部生もいるということを申し上げておきます。特に外国の大学で研究することも選択肢から外れないと思います。
研究のやり方を学び、適切なトレーニングを受ければ、適切な研究テーマを設定し、研究を発表するところまで一人で研究を進めることができるはずです。理論上は。研究の発表は論文雑誌や学会で行われることが望ましいですが、趣味で研究するならばブログというのもよいと私は思っています。私もやっています。楽しいからです。
いまひとつ不明なのは、あなたが一連のやり取りを、なぜ腐女子云々のツリーの下で展開しているのかという点です。
率直に申し上げると、大変失礼なのですが、頭狂ってんじゃないかと感じました。あなたは大元の増田と同一人物なのですか？
これを書いていくうち、なんだか自分の頭が腐っているような錯覚を感じ始めています。
もし実際にあなたの頭が狂っておいでなのでしたら、差し出がましいようで恐縮ですが、一応、精神科医を受診するという選択肢を重視するようにお願い申し上げます。
＞それ程までに主張したいことがあって、何故それを練ろうともしない、万人に読めるように de facto standard としての英語で書かないのかな。
俺は高等教育を受けていないから論文は書けないし、英語も書けない。
少なくとも英語に関しては、英語を書けないが優秀な研究者はいたはずで、その人の理論がそれを理由に広まっていかないなら、それはやっぱり単純にシステムの不備だ。
それに https://medium.com/@0h0n0/e3e429688456 を読んで貰えれば分かるように、この研究は単語を区分して、その区分の意味を考えただけのもので、そういう研究がどうやって論文になるのかは分からない。
例えば論文にするなら、どう論文にするのだろうか。ぜひ教えてもらいたい。できるなら大学に行かずに頑張るという選択肢も考えたい。
研究や勉強というものは、本当は個人的な営みだ。だからひとりでもできるし、現に私は趣味で研究をやっている。
個人の研究だから、経済的な価値はなきに等しいし、私財でもって進めるのだから局所的には赤字ですらある。しかしやめられないほどに充実感のある営みだ。私は研究が好きなのだ。
しかしながら誰にでもできるかと問われれば否である。やり方を知らなければできはしない。取り組みがいのある有益なテーマを発見することは難しいものだ。
これを可能にするのが果たして高等教育である。私はすでに大学を卒業しており、その経験をもって断言するが、高等教育を受けなければ私が個人的に研究をすることはできなかったはずだ。
社会人で大学に通い始める者は意外にも少なくない。大学への進学を大いに勧める。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 60 | 9146 | 152.4 | 38 |
| 01 | 54 | 4736 | 87.7 | 34 |
| 02 | 45 | 25652 | 570.0 | 79 |
| 03 | 21 | 10898 | 519.0 | 35 |
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| 05 | 5 | 295 | 59.0 | 18 |
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| 12 | 92 | 6003 | 65.3 | 33 |
| 13 | 89 | 13070 | 146.9 | 30 |
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■学校教育法 第3条、第8条及び第142条の規定に基づく「大学設置基準」
第十四条 教授となることのできる者は、次の各号のいずれかに該当し、かつ、大学における教育を担当するにふさわしい教育上の能力を有すると認められる者とする。
↓
Fランの学生が学ぶ意味から理解する必要がある高等教育に適さない学生であるのことは問題ではあるが、同じくらい教育を放棄する教員も大問題
↓
国立研究開発法人とは、日本の独立行政法人のうち主に研究開発を行う法人で、個別法によって定められたもの。
独立行政法人通則法の一部を改正する法律（平成26年法律第66号）によるもので、2015年（平成27年）4月1日より施行された。
科学技術に関する試験・研究・開発にかかわる業務を5～7年の中期的な目標・計画に基づいて行う。 https://www.jst.go.jp/link/agency.html
■改正前の研究開発法人はこうだったら良いよね懇談会(平成22年) ：文部科学省
http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chousa/gijyutu/015/gaiyo/1292055.htm
○大学にはないような独創性、国際性、自由度を強く保障する研究体制を構築し、人材の厳格な評価、国際公募の実施を行うべき。一方、若手人材に対する助言機能の充実、また彼らに雑務をさせないことなど、研究開発法人には優秀な次世代エリート研究者を育成するシステムが科学技術振興国との差別化の観点で必要。
○研究開発法人は、民間企業の研修員を受け入れることなどにより、研究開発関係者の育成に対して積極的に貢献するべき。
○研究開発法人には、科学技術を国民につないでいくこと等の重要な機能がある。
○若手研究者がいきたがるような、輝くような研究開発法人が必要。輝いているところには資金も集まる。いい人材を引っ張り合うような競争、売りを作り出すようにすることが必要。
Ｆランで高等教育を出来るようにするのは初等教育の立て直しこそが必要。
親御さんは立派に役割を果たされた。悪いのは
私立大学・高等専門学校などの教育と研究条件の維持向上、学生の経済負担の軽減、経営の健全化を目的に交付される、国からの補助金。教職員の給与、教育・研究の経費に当てる一般補助と、生涯学習時代の社会人教育、学習方法の多様化などの特定の分野や課程に対応する特別補助とがある。私学助成金。
http://www.mext.go.jp/a_menu/koutou/shinkou/07021403/002.htm
奨学金が支える｢Fランク大学｣の葛藤と不安1300万円のハンデを負って通う価値はあるか：東洋経済
https://toyokeizai.net/articles/-/115203?display=b
「日本の大学経営が、奨学金という名の借金で支えられていることは、まぎれもない真実。パチンコホールにサラ金のATMが設置されて批判を浴びましたが、今の大学はこの状況と重なる部分がある。大学に進学したかったら奨学金を借りてこい、というのですから。何とも気が重いことです」
日本学生支援機構の遠藤理事長が言う、「奨学金の貸与にふさわしい教育サービスを提供すること」の必要性をもっとも実感しているのが、われわれFランクの大学です。「少人数で、面倒見がいい」ことを大学としても掲げているけど、こんなことは経営の大前提なんですよね。
続きです。
欧米でNGだから日本でもNGってどうなの？というのはたしかにあると思います。ただ現在のところ、テレビなどで誰もが見られる表現については、良くも悪くも欧米が基準になっています。そして今、かつて日本でOKだったことについても欧米基準でみたらNGだったね、ということが言われるようになって、たとえば顔を黒塗りにしてたシャネルズはどうだったの？という議論が出てきたりしています。「日本だからOK」は通用しなくなりつつあるんです。
https://togetter.com/li/783908
（ちなみにこの「顔黒塗り」も、それを連想させる表現含めて、一発NG案件です。）
https://edition.cnn.com/2019/02/11/entertainment/katy-perry-blackface-shoes/index.html
でも、今まで日本式宣誓でやってきてるけど何も言われてないけど、、と思われるかもしれません。たしかに長野オリンピックの動画を見ると、荻原健司さんが日本式宣誓ポーズを堂々としています。
https://www.youtube.com/watch?v=iRdCxz831sQ
多分当時もこれ見て「えっ…」と思った人は海外にたくさんいたと思うのですが、そもそもこの場面をちゃんと見てる人は（競技本体に比べたら）そう多くなかっただろうし、「日本ではOKなんだな」と思われたのと、当時はそういう違和感のはけ口（Twitterとか）がなかったので、特に表面化しなかったんだと思います。
でも今は特にドナルド・トランプとかBrexit、その裏で台頭する極右勢力とかが問題になってるタイミングなので、日本だろうがなんだろうが、ナチス系表現（もっといえば極右系、もっといえばあらゆる差別的表現）には、日本人ももっと気をつけたほうがいいと思います。
近隣のアジアの国ではどうしてるかというと、、（そもそも日本式宣誓ポーズの習慣がないと思いますが）
北京五輪 手をあげない （片手は五輪旗をにぎる、これは決まり）
http://japanese.china.org.cn/olympic/kms/2008-08/09/content_16169428.htm
平昌五輪 実際の開会式素材見つけられなかったんで、ボランティア発足会の模様 ひじを曲げて、右手をあげる
http://www.wowkorea.jp/news/korea/2017/0925/10198341.html
この、韓国でやっている「ひじを曲げて右手をあげる」はアメリカで大統領が就任するとき、
議会とかで証言するときにも使われているジェスチャーで、安全です。
で、そもそもなんでナチス式敬礼がだめか、昔の話じゃん、と思われるかもなんですが、上のニュースでも少し触れられてるのですが、ナチスは昔の話じゃないのです。
今でも、ユダヤ人に対する差別があって、ナチス思想はユダヤ人差別に直結しているので、ナチス式敬礼を見るとユダヤ人の人はとても不快なはずです。
日本人が海外で、目を横に引っ張って細くするジェスチャー（というかそういう顔）をされて不快だったみたいな話がよくあるんですが、それよりもっとです。単なるからかいレベルではなく、ユダヤ人はその差別意識に基づいて何百万という人がリアルに殺されているからです。
そしてナチス思想は極右勢力の一部をなしていて、そいつらがドナルド・トランプを大統領に押し上げたとも言われています。
https://en.wikipedia.org/wiki/Alt-right
全然昔の話じゃないのです。
ちなみにユダヤ人は今世界に1500万人くらいと推定されていて、人口としての割合はそんなに多くないので（地球70億人としたら0.2％くらい）、なんでその人たちだけ特別扱いするの？みたいな話もでてくるかもしれません。私自身そこまでちゃんとわかってないのですが、私の理解としては、単にユダヤ人だけでなく欧米全体として「反省すべき歴史」として捉えているということなのだと思います。
、、、とか一生懸命言っても結局、「外国かぶれ」「マウンティング」とか言われちゃうのかなー、、
そうじゃなくて、宣誓する人とか関係者が恥をかかないで済むように、せめてオリンピックとか国際的な大会ではやらないほうがいいんじゃないかな、と思うだけなのですが。。
何年か前、ナチスのコスチュームがドン・キホーテで売ってた事案に関して、イギリスのメディアにこんな意見がありました。
（意訳）「日本はナチス・ドイツと結託してた歴史があるのに＆日本人はみんな高等教育を受けてるのに、それでもみんなナチス的表現がダメだって知らないの？」
https://www.theguardian.com/commentisfree/2010/dec/13/japan-hitler-outfit-past
オリンピックで日本式宣誓ポーズしたら、多分またこれ↑みたいに、「結局日本人って、表面的にがんばってるだけの田舎者なんだね」って思われちゃうと思うんですよね…。
まあ、でも宣誓ポーズだけ変えても、表面的ながんばりに違いないけどね。
根本的に、外国人からのお世辞だけ喜んで受け取って、ちょっと耳の痛いこと言われると寄ってたかって叩きまくる、そういう文化なんだから、一回大恥かいたほうがいいような気もするけどね。
http://www.at-s.com/news/article/social/shizuoka/598672.html
県立大薬学部（静岡市駿河区）の一般入試の受験を希望していた那覇市の女性（２０）が、出願書類の不備に気付いて同大に駆け付けたものの、締め切り時間を約３０分過ぎて到着したため、受理されなかったことが８日までの同大などへの取材で分かった。女性が「沖縄から急いで来たので少しは考慮してくれると思った」と不満を漏らす一方、同大は「期限が過ぎれば受理できないルール」と強調した。
例外を認めると、ルールが崩壊する、とか、コントロールできなくなるとか。
そういう考え方もあるかもしれないけど、それは、公正とかフェアの考え方とはちょっと違う、どちらかというと事なかれ主義に近い。
このルールを厳格に適用すると、1分でも期限を過ぎた時点でもアウトということになるが。
学校という場所は、高等教育、基礎教育問わず、そもそも時間に厳しいのも事実。
一分でも遅刻すれば校門を締める、というルールを徹底していた学校がかつていたるところであった。
とある国で、避難所運営のシュミレーション演習を実施したところ、市役所ごとにグループし、一人ずつ中央防災機関の担当者を当てた。
あるグループでリーダーシップをふるっていた防災機関の職員、演習が進むたびに、グループ内でルールの周知について演説が目立つようになっていた。
ルールを覚えることがこの演習の狙いではない。むしろ、既存のルールを絶対視せず、疑うことを学んでもらいたい。
しかし、そのようなことを演習のファシリテーターとして、いうべきかどうか、一瞬、迷う。
正しい答えはなにか、ということに執着するマインドを変えたいというファシリテーターの思いを全く異なる思考様式の人々にダイレクトにぶつけることは危険な気がするからだ。
言い方としては、演習の際に、既存のガイドラインやルールを参照するのはよいが、そこに何らかの改善点や疑問点を見出してもらいたい、となるか。
つまり、ガイドラインに正解が書いてあるわけではない。それを正解と考えていいのかどうかを疑ってもらいたい。
ほんとにちゃんとした大学行ったのか謎だ。オタクは教養をバカにした方が頭いいみたいなスタンスだけど、こういう意見って世間ではどう思われるんだろう。一種の中二病にも見える。バカが自分より優秀な人間をけなして俺すごいしてるようにしか見えないのだけど。日本では院卒の高学歴が不遇だといつも問題になる。オタクの教養叩きもそういう世間の風潮に一役買っているという自覚はあるのかしら。
きみたちの大好きなアニメや漫画やラノベだって比較的教養のある側の人によって作られているんだよ。消費するだけのオタクは教養がなくてもいいかもしれないけど、きみたちが漫然と大量に消費してるコンテンツも作り手の教養によってうまく成り立っているの。教養のない人間がものを作ると『ポプテピピック』のようになるわけ。
比較的高学歴が集うという設定になっているはてなですら高等教育の失敗を感じるって悲しいことだ。
こういうことは教養のない人間に言ったところで意味がないのかもしれない。ただ、上位3%程度の人たちには届いてほしいなとは思う。オタクたちの声に惑わされないで勉学に励んでほしい。何事にも好奇心を持ち、情報を鵜呑みにはせず批判的な視点を持ち、多様な知識や物の考え方に触れてほしい。そしてじっくり自分で考える習慣を持ってほしい。薄っぺらな知識の寄せ集めで自分が全能であるかのような錯覚に陥り、高慢に世の中を冷笑してみせることは教養を持つ人間のすることではないのだから。
