「経済上」を含む日記

■

昔の日本ではハート形を何と呼んでいたのだろう

気になるねえ

何故気になったのか

昨晩の鉄腕DASHで自然薯を掘っているのを見たから

「自然薯を探すときはまず特徴的なハート形の葉を探すとよい」のような説明がされることがままある

「ハート形」という概念が無い昔の日本だと自然薯や山芋の葉のような形を何と呼んでいたのか、というのを知りたい

調べましょうね

とりあえず「ハート　昔　日本」でぐぐってみるか……

なるほど、西洋からいわゆる「ハート」概念が伝来する以前から土器や織物にハート形の文様が存在する、と

神社仏閣など建築物には「猪目」と呼ばれるハート形の意匠が施されている、と

なるほどねえ

じゃあ昔の日本で自然薯を探すときは「猪目型の葉っぱを探すとよい」と説明されていたのだろうなぁ～

……とはならない

「西洋ハート伝来以前から猪目と呼ばれるハート形の文様が存在した」イコール「自然薯など芋系のハート形の葉っぱを当時の人は猪目のような形の葉っぱと呼んでいた」とはならない

芋掘りする農民が「猪目」というある種の専門用語を日常的に使用するか？という点を疑う

農民が子を連れて山に入り、山芋の探し方を教える時に「山芋はこういう形の葉っぱだ」と伝える時、その葉の形をどういう形と表現するか？

勘だけど逆なんだろうな

すなわちハート形を「芋の葉のような形」と呼んでいたのではないか……という勘

その場合、

「ハート形」という概念が無い昔の日本だと自然薯や山芋の葉のような形を何と呼んでいたのか、というのを知りたい

の問いの答えは「自然薯や山芋の葉のような形はそのまま『芋の葉のような形』と呼んでいた」ことになる

農民が子に山芋の探し方を教える時も、山芋の葉の形を何かに例えたりせず「こういう葉っぱの形は芋の葉の形だ」と表現する……？

さて、この勘由来の仮説を検証するにはどんな文献を探せばいいのか

とりあえず昔の植物図鑑の記述を探してみるか？

いろいろぐぐってみるか

……「大和いも」のwikipediaのページの記述

大和いも - Wikipedia

1911年（明治44年）、奈良県農事試験場（現農業研究開発センター）がツクネイモの品種試験を開始した。黒皮ツクネの特徴として「所謂大和薯にして本県の原産なり　蔓褐色にして太く葉は広き心臓形にして葉肉厚く濃緑なり　草勢強壮にして本県の風土に能く適正す　塊根は球状にして豊肥凹凸なく外皮粗厚にして小亀裂をなして亀甲形の斑点をなす　肉質純白水分少なく粘気強くして品質頗る佳良　料理用菓子用蒲鉾用等に用途広く四ヶ年平均反当収量六百三十二貫四百匁（2.37t）にして種薯に対する生産割合は約八倍に達し供試各品種中第二位にありと雖も其価格高きが故に経済上は寧ろ第一位を占む　該薯は零余子（むかご）は頗る小にして二ヶ年間栽培せざれば種薯に供養し難し[9]」と記録されている。

20世紀初頭時点で「心臓形」という表現が使われている

キリスト教伝来から300年以上経過しているからハート形という概念が浸透していても不思議じゃない

キリスト教伝来以前の記述を探したいところだが……

いや、リンネの分類学の著作が日本に伝来した時期あたりも調べる価値があるか？

西洋の植物図鑑で「heart-shaped」のような説明がされているのが翻訳されたことで明治期に一般に普及の可能性……

『日葡辞書』になんか自然薯の記述とかないかなあ……いや、あったとしてもポルトガル目線の記述だから意味ないか……

江戸時代にアサガオが流行したようだ

園芸アサガオの葉っぱの形で「芋葉」と呼ばれる変異パターンがあるようだ

この呼称が江戸時代からあったかどうか？

もし当時からそう呼ばれていたとすれば傍証にはなるか……？

時間切れ、また夜に調べるか……

しかしハート形の葉っぱなんて芋に限った話じゃない

例えば徳川家の三つ葉葵紋とかもハートの形しているし

三つ葉葵紋は西洋人にハート形と誤解されたみたいな逸話をどこかで読んだような……

いも限定で探すのは筋が悪いかもしれない、再考すること

これは日記です

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追加で調べたメモ書きを追記しましょうね

葉身 - Wikipedia

Wikipediaの「葉身」の「葉の概形を表す用語」を見ると興味深い

自然薯や葵のような葉は「心臓形（cordate）」と分類されている

その一方でカタバミのような葉は「倒心臓形（obcordate）」と分類されている

へえ……カタバミの方が逆位置扱いなんだ？

きっと西洋でメジャーなハート形の葉が葵みたいなタイプで、後からマイナーな側に倒心臓形と名付けられた、みたいな流れがあるのだろう

ヨーロッパでメジャーなハート形の葉っぱの植物……西洋菩提樹とかかなあ

知らんけど～

おそらく現代人の葉っぱの形に対する分解能が昔と比べて落ちている

色の分解能が上がって青と緑が別々になった現象の逆

葵の葉の形と芋の葉の形を現代人は一括りにハート形としてしまうが、昔の人は正しくそれぞれ「葵の葉のような形」「芋の葉のような形」と認識していた可能性がある

ゆえに、「ハート形」に類する形を指す言葉は不要だった……とか

その場合、

「ハート形」という概念が無い昔の日本だと自然薯や山芋の葉のような形を何と呼んでいたのか、というのを知りたい

に対する回答は「ハート形より細分化されたそれぞれの植物の葉の形に例えられた表現で呼ばれていた。芋の葉は芋の葉のような形と呼ぶほかないし、葵の葉は葵の葉のような形と呼ぶ。」

となる

本当に？ちょっと怪しい理屈な気がする

そもそも葉っぱ以外でハート形をしたモノが例えば江戸時代にどれだけあったというのか、という話がある（桃とか……しかし葉っぱを指すときに「桃の形の葉っぱ」とは言わんやろ、たぶん）

市松模様とか唐草模様とか、古くからある文様でいわゆるハート柄っぽく見えるものはないっぽいしなあ……一応「猪目文」があるのか

それこそ数少ない葉っぱ以外のモチーフでハート形が現れたときそれを「猪目」と呼んでいたのではないか

検証できるかどうか

うーんどうだろう、例えばこういう攻め方はどうか

「本草学」という昔の日本の学問のジャンルがある

博物学と医学薬学の中間みたいなジャンルという認識なのだが、植物の葉の形で分類するみたいなことをやっていたらしい

そういう文献にはきっとハート形の葉の説明文章があるはず

ただなぁ～、学者先生が使う言葉や認識と、市井の人々の使う言葉や認識って別だろうからな……

自分が欲しい情報じゃないかもな

とりあえず1759年ごろに書かれた『花彙』という名の植物図鑑を国会図書館デジタルコレクションで読んでみよう

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ああそうだ、江戸時代には和算というものがあった

面積を求める和算の問題で、ハート形の図形の面積を求めよ……みたいな問題あるかもな

もしあったなら「〇〇に似たこの図形の～」みたいな記述があるかも

一応調べること

→軽く調べてみたが無さそう……こちら方面の調査は頓挫

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調査がとっちらかったので自分の関心の向き先を言語化しておこう

■メインクエスト

・「ハート形」という概念が無い昔の日本だと自然薯や山芋の葉のような形を何と呼んでいたのかの調査（昔の人は山芋の探し方をどうやって伝えたのか問題）

■サブクエスト

・昔の日本における（芋の葉以外の）「ハート形」と類似した図案、文様の使用例、またその呼称の調査

・幕末～明治期の文献から「ハート形」」「心形」「心臓形」の記述を探して市井の人々の中に「ハート形」という概念が定着していった流れの調査

調べがいがありそうなテーマだし、焦らずゆっくり調べていこう

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メモ：

こういう調べものをしていると古辞書に何と書かれているか確認したいというシーンがしばしばある

インターネット上で閲覧できる古辞書を調べる事

また、現代語訳された古辞書が書籍として売ってあるなら購入も検討すること

古辞書で「猪目」をひいて何と書かれてあるかを確認したい

辞書辞典であるならば形の説明を文章でしている可能性がある

また、もしも辞書に「猪目」が載っていないなら当時の一般的な語彙の中に「猪目」が含まれていないとみなすことが出来るかもしれない

ここまでの調べものは「猪目は確かに日本古来から存在するハート形の模様だけど、昔の日本の多くの人は猪目って単語を知らないのではないか」という話が前提にあるので、その裏取りにもなる

神社仏閣に猪目模様があって、その模様があると知っている人でも、その模様の名前を知っているかどうかは完全に別

例えば……コンクリートブロック塀の松みたいな模様の穴が開いたブロック、あれの名前を知っている現代人は少ないのではないか

似たような構造があることを疑っている←この例は適切ではない……「身近にある模様でも名前を知らないものはある」という意図で例示したが、……上手く言語化できないな、後で再考する　バックスペースを押さないことがアウトプットしやすくなるコツみたいな文章を何かで読んだ

トランプのハート柄が「猪目柄」と呼ばれないという傍証はあるんだけどな……→昔の日本人でも猪目という単語を知っている人は少ない説

それはそれとして、そろそろくずし字を読めるようにならないと調べものが滞る……教材を探して勉強してみるか

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■メインクエスト

・「ハート形」という概念が無い昔の日本だと自然薯や山芋の葉のような形を何と呼んでいたのかの調査（昔の人は山芋の探し方をどうやって伝えたのか問題）

→率直に「芋の葉の形」と何にも例えず呼んでいた、あるいは「芋の葉に似た植物の葉の形」を例に挙げて説明していた……と思われる

直接的な物証は発見できず

しかし古い植物図鑑を見ていると、例えばサツマイモの葉の説明をするときに「葉は朝顔に似る」のように別の植物で例える記述が多くみられた

（余談だがアサガオはヒルガオ科サツマイモ属なので葉が似ているのは納得、リンネ式階層分類体系は偉大っすなあ）

であれば別の植物の葉の形で例えるのがまあ自然か……

■サブクエスト

・昔の日本における（芋の葉以外の）「ハート形」と類似した図案、文様の使用例、またその呼称の調査

→これは猪目、家紋で描かれるカタバミや葵あたりが該当

芋って家紋のモチーフにないんだなあ、考えてみるとちょっと意外（芋桐紋とかあるけど、これは芋ではなく桐モチーフと呼ぶべきだろう）

♡の幾何学的な図形の特徴を指す呼称という意味では、そのような概念は存在しない……か？

猪目が一応それではあるんだけど、市井の人々に広く知られた概念ではなかった（これも証拠なし）

だからこそ芋や葵の葉も「♡の幾何学的な図形の特徴を指す呼称」で形を例えられないということになる

・幕末～明治期の文献から「ハート形」」「心形」「心臓形」の記述を探して市井の人々の中に「ハート形」という概念が定着していった流れの調査

→　https://web.archive.org/web/20181002182121/nhk.or.jp/kaisetsu-blog/400/261341.html

トラバで言及頂いたここに詳しい（情報提供感謝）

調査がひと段落したのでクローズ

Permalink | 記事への反応(20) | 09:57

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■anond:20240101075517

金銭以外にも対価関係があって広告として事業者の意思が介在してたら要件に該当する可能性はあるのでは？

そこだけちょっと気になった

報告書には

＞「事業者と第三者との間に事業者が当該第三者の表示内容を決定できる程度の関係性があり、当該第三者の表示について、事業者と第三者との間に第三者の自主的な意思による表示とは客観的に認められない関係性」があるかどうかについては、事業者が第三者の表示に対して支払う「対価」についても考慮されるところ、「対価」については、金銭又は物品に限らず、その他の経済上の利益（イベント招待等のきょう応）など、対価性を有するものが含まれる。

ってあるのは違う？

ただ今回の件は対価があることで事業者が第三者の意思を拘束して広告を行ってるのではなく、人的関係に基づいて第三者が自主的に紹介したものだと思うが。

それにこの場合は消費者も中立的な第三者の意見であるとは誤認しないであろうと考えてステルスマーケティングの弊害は生じにくい場合で規制範囲から外れると思う。

Permalink | 記事への反応(1) | 10:18

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■日本って中国の成長に乗れなかったの、やっぱり仲が悪いから？

爆買いやインバウンドといった、一部のには影響あったけど、日本全体では経済上向くくらいの規模になってない。

一方、米国だと輸出入が1位中国となるくらい影響あるし、成長にも使えてる。

Permalink | 記事への反応(0) | 10:37

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■anond:20230509104636

これから数年はビンボーな時代になるから、Twitterができた頃の「儲からなくても楽しけりゃいいっしょ！ｳｪｲｳｪｲ！」なサービスに「楽しけりゃイイね！ｳｪｲｳｪｲ！」と投資家がつくことは減ると思う

つまり、経済上向きになるまではできあがったTwitterにしがみつくんじゃね？

Permalink | 記事への反応(0) | 09:42

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■anond:20230131104810

あるだろ。

目的は少子化対策で、不安なく子供を作れることで、具体的には子育てと経済上の競争原理を切り離す事だ。

リスキリング支援というのは要するに、金こそ出すが育休期間にも競争原理を導入します、と公言する事にほかならないんじゃないか。

そもそも育休や育児による時短勤務がキャリアにおける技能向上に悪影響を及ぼす事なんて避けようがないから、競争原理の適用範囲になってしまったら育休中はリスキリングした方が、それよりも育休取らない方が、いや子供産まない方がキャリア上有利に決まってる。

すでに相応のコストを支払って育休を普及させてきた方向性から言えば、育休中は家族と向き合う以外の事をしない方が正しいはずだ。

その間の職務経歴の空隙がキャリア上不利に働いてはいけないし、そのコストは会社や社会が負うのが当然。

・・・という世間的な合意形成を目指しているはずじゃないのか？

それが現時点においては理想論にすぎなかったとしても、少なくとも推進している側の長が育休中のリスキリングを肯定すべきじゃないはずだ。

これまでのコストを支払った施策に逆行している。

ただ、これは単純に文脈の問題で、

（育休に限らず）子育て中の家庭のキャリア回復を支援、

とかなら事実上同じこと言ってても炎上しなかったのでは？とは思うが。

Permalink | 記事への反応(0) | 11:48

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■anond:20221007150106

20年ほど前に普天間基地の近くに住んでいたけど、当時から辺野古の町を潰してそこに移すのがベターだと思っていたな。

海上移設なんかしたら、今度は辺野古の町民が危険だし騒音に悩まされるし。

きちんと補償金と移住場所（普天間跡地）を用意して、辺野古の人は根こそぎどいてもらうのが一番丸く収まったと今でも思っているよ。

・県内移設で防衛上も県の経済上もベター

・騒音や安全で悩まされる周辺住民がいなくなる

・ジュゴンが幸せ

・（当時は問題視されていなかったけど）軟弱地盤問題が発生しない

・多分だけど工事費も安上がり

いいところ多いと思うんだよな。

「最後は金目でしょ」って名言があるけど、ろくに金も払わないで負担ばかり押し付けるより1000倍マシよね。

辺野古に住んでる奴らなんて、普天間跡地に超豪華なタワマン一棟建てて、一生働かなくても暮らせるだけの年金と一緒にまとめて放り込んでおけば良かったんだよ。

Permalink | 記事への反応(0) | 09:50

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■anond:20220914103428

治療費の値引きをしてはいけない

https://medical.nikkeibp.co.jp/leaf/mem/pub/cadetto/column/osahou/202105/569824.html

診療報酬として定められた額を請求しないことは、経済上の利益の提供と考えられ、療養担当規則（保険医療機関及び保険医療養担当規則）違反となる

今回の病院がいったん３割とった形にして最後は支払者（団体）に還流（寄付）するのは、完全に値引き行為なので違反なんですが。

あなたが担当してる「病院の事務」ってなあに？

病院の事務室の床掃除とかかな。

Permalink | 記事への反応(0) | 15:43

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■anond:20220710165222

経済上げて、労働賃金と待遇を上げて、ブラック企業が淘汰されて、大学学費は半分ぐらいは無料、残りの半分も低廉にして、弱者男性でも安心して子供を育てて次の代もやる気があるのなら真っ当に大学まで行けるようにすることだな。

MMTケインズ型の政策を取る政党しかできない。残念ながらそれができるのは自民積極財政派とれいわだけ。維新は新自由主義だし、立民も経済に関心がなく、新自由主義の小川が実権を握ってしまってる。

Permalink | 記事への反応(0) | 23:05

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■anond:20220710224100

少なくとも経済上げれば皆給料上がるよ！ぐらいにして、男女の対立構造は避けてほしいわ。

弱者男性は自分に近い強者女性しかみてないし、弱者女性は自分に近い強者男性しかみてないのはわかってて、強者女性／強者男性に対して不遇で怒りを感じているのはわかるもの。だけど、異性の弱者はいないことになってる。

Permalink | 記事への反応(0) | 22:46

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■anond:20220702151841

韓国では皿洗い人になろうとする男が減っていると言われている。

皿洗い理論とは、学生時代に勉強やスペックなどの理由で恋愛経験がないか極めて少なく大企業や専門職などで経済力を持った男性が、数多くの男性と経験のある女性と結婚して、その女性の複雑な過去の履歴を綺麗に洗うことです。

https://twitter.com/pareseuxmaskake/status/1530799918457028608

韓国の「皿洗い理論」

自由恋愛を楽しんだ女性を「食後の皿」に例え、その女性を妻にする男性を「皿洗い人」に例える。情熱的な自由恋愛の後に女性が経済上方婚すると、その夫となった男性は他人が食べ残した皿を洗う（ATMになる）だけで料理（妻の情熱的な愛）は得られない。

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/twitter.com/mosumiharuto/status/1530063634743042048

Permalink | 記事への反応(2) | 15:24

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■anond:20220702151616

遊び終わった女が皿洗い人を探す場所でしょ。

皿洗い理論とは、学生時代に勉強やスペックなどの理由で恋愛経験がないか極めて少なく大企業や専門職などで経済力を持った男性が、数多くの男性と経験のある女性と結婚して、その女性の複雑な過去の履歴を綺麗に洗うことです。

https://twitter.com/pareseuxmaskake/status/1530799918457028608

韓国の「皿洗い理論」

自由恋愛を楽しんだ女性を「食後の皿」に例え、その女性を妻にする男性を「皿洗い人」に例える。情熱的な自由恋愛の後に女性が経済上方婚すると、その夫となった男性は他人が食べ残した皿を洗う（ATMになる）だけで料理（妻の情熱的な愛）は得られない。

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/twitter.com/mosumiharuto/status/1530063634743042048

その証拠に年々、結婚相談所の男性割合が減っている。

Permalink | 記事への反応(1) | 15:22

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■デート経験のない4割の男は「皿洗い理論」を学べ

皿洗い理論とは、学生時代に勉強やスペックなどの理由で恋愛経験がないか極めて少なく大企業や専門職などで経済力を持った男性が、数多くの男性と経験のある女性と結婚して、その女性の複雑な過去の履歴を綺麗に洗うことです。

https://twitter.com/pareseuxmaskake/status/1530799918457028608

韓国の「皿洗い理論」

自由恋愛を楽しんだ女性を「食後の皿」に例え、その女性を妻にする男性を「皿洗い人」に例える。情熱的な自由恋愛の後に女性が経済上方婚すると、その夫となった男性は他人が食べ残した皿を洗う（ATMになる）だけで料理（妻の情熱的な愛）は得られない。

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/twitter.com/mosumiharuto/status/1530063634743042048

婚活市場には、自由恋愛で遊び終わった女がデート未経験男を皿洗い人として結婚しようと狙っている。

婚活とは、敵対相手との和平交渉である。

付け入る隙をみせれば、皿洗い人として多額のベネフィットを求められるであろう。

交渉が決裂すれば、ただちに戦闘を再開せねばならない。

相手は自由恋愛の戦場で遊びながら戦ってきた歴戦のマン○である。

恋愛経験の嘘をつくのは当たり前だと心得よ。

Permalink | 記事への反応(0) | 01:34

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■皿洗い理論とは

https://anond.hatelabo.jp/20220612123201

皿洗い理論とは、学生時代に勉強やスペックなどの理由で恋愛経験がないか極めて少なく大企業や専門職などで経済力を持った男性が、数多くの男性と経験のある女性と結婚して、その女性の複雑な過去の履歴を綺麗に洗うことです。

https://twitter.com/pareseuxmaskake/status/1530799918457028608

韓国の「皿洗い理論」

自由恋愛を楽しんだ女性を「食後の皿」に例え、その女性を妻にする男性を「皿洗い人」に例える。情熱的な自由恋愛の後に女性が経済上方婚すると、その夫となった男性は他人が食べ残した皿を洗う（ATMになる）だけで料理（妻の情熱的な愛）は得られない。

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/twitter.com/mosumiharuto/status/1530063634743042048

んで、皿洗いをさせようとする婚活女がブクマしてて草

婚活女です。婚活男性で交際経験ないのは当たり前なので注意な。年齢いってても関係ない。若い女子はショックを受けるとは思うけど、慣れてる人を待ってたら無理。女の自分が引っ張ってくつもりで頑張ればいける。

https://b.hatena.ne.jp/entry/4720884722282212706/comment/nandenandechan

Permalink | 記事への反応(4) | 17:52

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■もっと規制緩和すれば経済上向くの？

規制緩和派は、成長しなかったのは規制緩和が足りなかったからだというけどさ。

本当に規制緩和で競争力減ってるのか？

ただ細かい所聞いていると、公的機関が持っている立地の良い土地を自分達に使わせろって感じのがな。

イギリスのサッチャーより前の時は、サービスが悪いとかあって、そりゃ緩和した方がよかったってこともあるだろうさ。

日本の今ってそうじゃねーと思うのな。

ドローンがすぐ規制された、とか、過剰気味のはある気はするさ。

でもドローンが仮に規制されなかったとして、経済に効くか？国産企業もないのに(法人向けは除く)

You Tubeにドローン動画の量が増えるとか、政治運動にドローン映像使われてニュースを賑わすだけじゃねーのか。

事業で進めようって真面目にやってるところは許可得てるだろうし。

Permalink | 記事への反応(0) | 09:01

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■anond:20211219135800

自殺の統計からは健康上や経済上の理由しか読み取れません。

Permalink | 記事への反応(1) | 13:59

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■anond:20211118100413

いや〜、これは逆にぜんぜん多様じゃないことの証左じゃん

つーかオタク向けかどうかみたいな話を持ち出さんでも、日本のテレビアニメの世界ってほんま全部同じようにかかれるよね

無臭の美男美女っていうかさ

カリカチュアがなさすぎる

オタクの人たちとかチビッコたちはむしろよくそんな細かい違いでこだわれるなって感心するレベル

まあゆーてこういうテレビアニメって職人たちによる量産品って面のが強いからある程度似た形で設計されるのは経済上仕方ないことかもしれんが

キャラクターの造詣としてはやっぱ多様性を実現できてるお手本って日本だとちびまる子ちゃんくらいなんじゃないの

Permalink | 記事への反応(1) | 14:37

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■anond:20211113211642

いや、私は独身税を払って、男女同権を得る。

結婚しないと男と同じ権利はやれない、って言われるなら、そっちを支持する。

私個人の話でよければ、妊娠出産のハンデがない社会なら、下方婚もあり。

あくまで経済上の問題なので、ノーセックスなら下方婚OKなんだけれど、そもそも女に結婚を義務化させたい人らの正義の根拠は少子化にあるんで、それは解決策にはならないよね。

もっと給料くれ、って話なら喜んで共闘するよ。

Permalink | 記事への反応(1) | 21:58

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■anond:20211108162256

通常経済的対価を支払って取得すると認められるものを提供することも経済上の利益に含まれることを明確にすべく、「その他の経済上の利益」という文言が追加されました。

https://www.kottolaw.com/column/000425.html

過去作品の全セットというのがもしあったら、それは対価を支払って取得するようなものだと認められるものだと思う。

しかし作者はそういう商品を用意せず、おそらく有料プランへ誘引するために、今月の作品という商品自体に加え、過去作品へのリンクをランダムで提供しているわけだ。

それによって「過去作品を全部揃えたい人が」誘引されるわけだから、景表法違反だと思うわけだよ。

まあ、もっと効果的にそのことを主張するには今の運用規則にある項目以上に景表法1条を害するものであることを立証する必要があるわけだけど。

単に「１条で示されている本法律の理念に反するから」と言うんじゃ弱いよね。項目以上だと立証できない＝項目未満であることを否定できないかぎり、「事項そのものがボーダーライン上にあるものだとすれば、それ以上でないものは法律に反しているとは言えない」と言われてしまえばもう反論できない。

ただ事実なのは、絵合わせの条件を満たす確率と、条件を満たしたことに対して別個ボーナスを付与される確率は、両者はひもづいていて、同等であるということだ。

ボーナスがあっても射幸心が煽られない人もいるし、ボーナスがなくても絵合わせの条件を満たすということ自体に射幸心が煽られる人もいる。ボーナスの有無は確率の概念を使って消費者の財布を不当に緩めて利益を得るという観点からいえば本質的ではないんだよ。

Permalink | 記事への反応(1) | 14:25

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■anond:20211102111707

久々に切れちまったよ…

政府提出法案(閣法)

条約

予算

決算

国有財産

承認

承諾

NHK決算

続き anond:20211102112405

Permalink | 記事への反応(3) | 11:22

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■anond:20210529184828

それはお前が経済上の何かの要不要を判定できると思い上がってる事と何の関係があるの？

Permalink | 記事への反応(0) | 18:49

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■anond:20210518045549

ベーシックインカム論が他の福祉の破壊とセットとなってて信用できないから。

あと、経済上げて給料上がるというサイクルがまっとうだから。自国通貨建ての借金では財政破綻しない。だけど経済上げて産業強くしないと外貨借金による財政破綻はあり得るからな。

Permalink | 記事への反応(1) | 05:02

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■anond:20210518045009

経済上げて労働者不足になるようにして給料上がるのと商売のチャンスが広がるのが良い。

いまんところ党として新自由主義じゃないのはれいわと共産党ぐらいなのでれいわ支持。

れいわが勝てば自民、立憲民主党内の今傍流のMMT派が力持つ可能性もあるしな。

てか、また気に食わないからお前が党を立てろ論か。もうその言説はれいわが立っている以上成り立たねぇっての。

Permalink | 記事への反応(1) | 04:51

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■anond:20210323082630

元増田の追記。

白饅頭氏が、かつての関心は労働問題が中心だったという指摘があって、興味深い。日本のジェンダー規範の中で、安定した職も家族もない男性の居場所のなさや生きづらさという問題を追求しているうちに、フェミニストがそうした問題に冷淡で関心がない（ように見えること）へのルサンチマンが昂進していったのだろうと理解できる。

事実、フェミニストが男性弱者の問題に関心がない、むしろ冷淡で冷徹な傾向があることは、10数年前から赤木智弘氏が指摘していたが、今でもそんなに変わっているようには見えない。ジェンダー差別の問題は労働問題と一緒に論じないとかえって差別を悪化させる、というのが過去のフェミニズムの失敗から得られた教訓のはずだが、相変わらず意識や言葉の問題ばかりに焦点が当たっている。フェミニストの基本的な問題意識は、「心ない言葉で傷付けられた私たち女性の怒りや悲しみにまずは共感して欲しい」というのがあるので、それを飛び越えて経済や労働という社会構造の問題に（とくに男から上から目線で）されると疎外された気分になるのだろう（それはそれでよくわかる）。

そしてアンチフェミの人たちも、労働問題への関心を完全に失ってしまっている。事実、「女性も被害者ぶる前に男性のように重い負担を背負え」と、ネオリベブラック企業家のような論理をふりかざすようになっている。フェミニストもアンチフェミも、女性差別や男性の生きづらさの根っこにある、非正規低賃金労働に依存して成長しているコンビニやスーパーなどの大企業を批判することは決してない。本田由紀先生のように労働問題に軸足を置いていたはずの人も、最近の発言には労働の問題への言及は少ない。

呉座先生もおそらく、若手研究者の時に将来への強烈な不安があり、その不安感を共有してくれたのが不幸にも白饅頭氏のようなアンチフェミで、逆に「女性」のみを支援の対象とするフェミニストからは否定・疎外されたように感じたのだと推測される。

（追記）

ブコメで「労働問題に言及しないフェミニストはいない」という批判があった。たぶん勉強している人なのだろうと思う。専門研究の世界ではかなりの程度その通りだから。しかし、ここは増田ということもあり、あくまでテレビやネット上の言論や論壇についてのみ問題にしている。その上で、SNSやテレビで「炎上」している問題について、労働問題が後景に引いてしまっていることは明らかだろうと思う。医学部入試問題も、主題となるべきは普通の女性には耐えられない病院勤務医の働き方や、診療報酬削減に伴う人員抑制のはずだが、残念ながら差別への非難や糾弾の前に扱いが小さくなってしまった。

付言すれば、フェミニストが労働問題に言及する際の、「女性に差別的な雇用慣行」などの言い方にも違和感がある。本当は、経営や経済上の合理性に基づく雇用システムそのものをジェンダーからいったん切り離して把握した上で、それが女性差別とどう関連しているのかを分析した方が説得力が増すというか、女性差別の解消に役に立つ議論になると思う。濱口桂一郎『働く女子の運命』は必読。

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■

経血カップおじさん(上から目線で女は無知なものだと決めつけて『世界を教えて』くれるおじさんの今回の呼び名)がキショイのはともかくとして

女は女でまた性欲異常を持ち出して男グループ全部攻撃するなって

男性の性欲異常は対立する項目じゃないし

つらいね、そうなんだねで終わり

解決するためには「教育」を行うこと、必要があれば「病気として取り扱うこと」(気の迷いとか忍耐力がないとかで責任を個人に求めないで社会に責任がある)で解決しようという話ではないの

女性の生理、今回の解決方法は「教育」と「福祉サービスとして解決」じゃないの

「貧乏で生理用品買えない」という経済上の問題で、「なんで生理用品が必要か(衛生の教育)」じゃないの

女の生理を「つらいね、そうなんだね」で終わってほしい(病は気からとか生理で休むのは甘えとか言われたくない)なら男の問題に対して「でもあなたたちはたいした悩みを抱えてませんよね！？」って攻撃するなよ

戦争一生おわらんくてうんざりする

Permalink | 記事への反応(0) | 19:31

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■anond:20201220022238

他の度量衡、いや大切な基本が死ぬな

人間の精神の活動を担保する「自由」「平等」「博愛」

重要な経済上の度量衡である「基軸通貨制」「経済活動の自由」「私有財産権」

ざっと思いつくだけでここら辺が死ぬが、元増田を含むお前らそれで生きてける？

Permalink | 記事への反応(1) | 10:13

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