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はてなキーワード: ハウツーとは
2019年10月28日 21時40分 公開 ダルビッシュ有、約2週間に及ぶ激闘の末にゲーミングPC購入 「この数年で一番敗北感」から始まったその軌跡 (1/3) - ねとらぼ 642 users
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- kash06 おぉ……僕らが昔ネットに求めていたものの具現化みたいなやつだ……（やじうまじゃなくてねとらぼで記事になりブコメが突っ込むところまでセットで PCネット 2019/10/29
- marsrepublic PC Watchセルフまとめかウキウキしてるなーと思ったらねとらぼ！？ 2019/10/29
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2019年10月23日 17時15分 公開 『刃牙』シリーズをBLとして読むオタクの感想が書籍化 著者金田淳子さんに話を聞いたら早口長文が返ってきた タイトルは『「グラップラー刃牙」はBLではないかと1日30時間300日考えた乙女の記録ッッ』。 321 users
2019年11月16日 12時00分 公開 「クッキークリッカー」ガチ勢に聞く、ババアと過ごした6年間 「クッキーを焼くのに感情っていらないんです」 (1/2) - ねとらぼ 438 users
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2019年12月11日 14時29分 公開 ディズニー、「アナ雪2」以外でも“ステマ”あったと認める 「アベンジャーズ」「キャプテン・マーベル」「アラジン」でも類似行為か (1/2) - ねとらぼ 366 users
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2019年12月20日 19時30分 公開 「学校はタダ」だと思う保護者、その裏側で自腹を切る先生 現役中学教員に聞く「労働時間だけではない教育現場のブラックさ」 (1/3) - ねとらぼ 357 users
2020年01月05日 17時20分 公開 「こんな記念硬貨は存在しない」「異世界の硬貨っぽい」 10年前に発見された「謎の記念コイン」にTwitter民騒然、財務省・造幣局を取材して成分分析してみた (1/3) - ねとらぼ 672 users
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結婚してもうすぐ4年なのだが、夫と一度もセックスしたことない。
付き合い始めたとこからだと計7年。一度もない。
結婚するまでは、「結婚してないのにするのもちょっとね〜」というタイプなのかなと思っていたが、そうではなくセックスに全然興味がないみたいだ。
一方わたしはセックス好きだ。自分でも性欲が強い自覚がある。20代前半なんて一日中セックスしてたことも何度もある。そのとき付き合ってた人とも相性が良かったのもあるけど‥
でも仲はよくて夫婦生活は普通に楽しい。だから今までもやってこれたし、結婚してほんとに良かったと思っている。
夫とは何度か話し合って、年齢的なものもあるし、気が乗らないのはわかるけど頑張ろうとしていた。でも途中でいつもだめになる。ゴムをつけるとなえると言うのだ。
夫はそもそも乗り気じゃない。ゴムも私に「俺は買うのやだよお前買えよ」。とにかく下手なのでハウツーの映像を買うときも「俺は買うのやだよお前買えよ」というわけで毎回我慢してあわせてきた。
最近友達の出産ラッシュも落ち着いて、インスタやフェイスブックを開けばみんな子供の写真ばかり。
私も女として愛されたい。セックスを一緒に楽しみたい。甘い夫婦生活したい。それに子供も欲しい。でももう年齢的に一人はできるかもしれないけど、二人は無理だろう。ほんとは二人欲しかった。辛い。
毎日仕事と家事だけで1日終わってしまう。土日や長期休み夫婦の時間を作りたいけど、夫は友達とオンラインゲームに忙しい。長期休みは夫の実家に帰ることしかしてない。二人で旅行にも行ってない。
「ひとまず見守ればよろしいのでは」
「自分の身内が良く分からないものに入れ込んでいて、何も言わないってわけにもいかないだろ」
「信仰心がなくとも、相容れずとも、敬虔であることは矛盾しません」
「弟はそういうレベルで放っておけないんだよ」
別に“ああいう”のが悪いとまでは言わないが、それの良い面だけ無闇に信じているのがマズいんだ。
サンタは良い子と悪い子を区別してプレゼントを配ったりはしないし、俺たちはプレゼントの中身を選択できない。
ああいう自己啓発に容易く食いついてしまっている弟が、そのギャップに耐えられるとは思えなかった。
あそこで語られたハウツーの効果が、実際どれほど効いているかなんて分からない。
多少は関係あるかもしれないが、他の様々な要因が絡み合って、たまたま運が良かっただけってこともあるだろう。
大した根拠もなく「こうすればいい」だとか「これのおかげだ」と吹聴し、他の人にも伝染させるのは危険だ。
「まともな六面サイコロは、三面を見ただけで全ての数字が分かる。だが、それが本当にちゃんとしたサイコロかを確認するには、結局は転がして見なきゃあ分からないんだ」
「えっと、ごめんなさい。その例えはよく分かりません」
「……つまり弟には、もう少し冷静になってほしいってことだよ」
弟は、あの自己啓発をどんどん吸収していっている。
「仮に弟くんがそれを信仰しているとして、直ちに問題というわけでもないでしょう」
絶対的な根拠があるわけじゃないが、あいつはどこかで躓くという予感があった。
今のままじゃあ、いずれ盛大な転び方をするだろう。
まだまだガキの弟が、周りをちゃんと見ないで走れば大抵そうなる。
弟にその危機感と、転んだときに耐えられるだけの柔軟さがあるかというと疑問だった。
「そうですねえ……対策をしたいとお考えなら、やれることはあるでしょうね」
「何か方法があるのか？」
俺の意志が伝わったのか、ここに来て教祖は“とある案”を匂わせた。
しかし匂わせておきながら、随分と歯切れが悪い。
「いや、そこまでではないんですが……私の立場で、こういうことを口添えしていいものか。明日は我が身かもしれませんし……」
強制的ではないが、あまり“良いやり方でもない”ってことなんだろう。
「とりあえず言えよ。それを実行するかは別の話なんだし」
「うーん、では言いますが、やるというのなら私の顔は思い出さないでくださいね」
そう断りを入れてきたが、教祖は語りだす。
「新興宗教の多くは最初の数年で躓きます。自己啓発が信仰体系の一種だとするならば、それらの過去を顧みて応用が可能でしょう」
だが、そのままズバリ答えを言ったりはせず、迂遠な言い回しでヒントを出した。
「つまり、どうすればいいんだ」
「『生活教』をやっている身として、これ以上は踏み込んで言えません」
あくまで俺自身が考えて、行動するかどうかを決めろってことらしい。
責任がとれないし、とりたくもないので、そういう体裁が欲しいのだろう。
更に、その中から俺が出来ることで限定するならば、必然的に答えも導き出される。
そして、それは予想外に単純なものであり、予想通り良いやり方でもなかった。
あの男は頭の天辺から足の爪先まで、自己中心的な話しかしていないんだ。
そりゃあ、「自分を変える」ハウツーなのだから筋は通っている。
俺だって自分の都合を優先させることはあるから全否定はできない。
だが現実問題、その他の諸々を甘く見積もったり、そもそも無視しようってのはキツくないか。
自分次第でどうにかなることなんて、多いようで少ないんだから。
それが多いと思っているならば、ほぼ「好きに、楽に生きよう」と言っているのと同じだぞ。
そんなことを肯定的な表現で、色とりどりに飾り付けるのは欺瞞な気がする。
「自信を持つのです。あなたたちの成功も失敗も、全てはあなたたちのものなのですから」
これも良いセリフのように感じるが、言い換えれば「お前らが成功しようが失敗しようが、こっちは知ったこっちゃない」ってことだ。
「『よく学び、よく遊べ』…… いいですか、『よく学び、よく遊べ』です。 声に出すことでより効果があります。『よく学び、よく遊べ』！」
同じことを三回続けて言いやがった。
こうしてセミナーは小一時間ほどで終了したが、実際はそれよりも長かった気がする。
セミナー終了後、会場に陳列された関連書籍やグッズの前に受講者がゾロゾロ集まっていた。
金欠の弟はそこに並びはしなかったものの、以前に買わされた本を返す気は完全になくなっているようだ。
「『よく学び、よく遊べ』！」
「どうだった、兄貴。意外と悪くなかったでしょ？」
「んー、俺にはあまりピンとこないなあ……」
良くなさそうなものもポジティブに捉え、些細なことは気にするなとエネルギッシュに語る。
「俺、将来は“ああいう感じ”になれたらいいなあ」
とうとう、こんなことまで言い出した。
我が弟ながらチョロすぎだろ。
「1冊の本と、1時間のセミナーだけで、そこまで決めてしまっていいのか？」
その時になって、俺はようやく弟に直接的な忠告をした。
上手く言えないが、強い危機感を覚えたんだ。
「“ああいう感じ”になりたいというが、あれは人格を無責任に矯正して、体よくモノを売りつけているだけだぞ。誇れるような仕事じゃあない」
だが漠然とした危機感のまま意見したところで、それはイチャモンにしかならない。
弟の自我にまで踏み込めない以上、瑣末なことを指摘して屁理屈を捏ねても納得するわけがなかった。
「兄貴の考える“誇れるような仕事”が何なのかは知らないけどさ、犯罪でもないのに他人の仕事をなじるのはどうかと思うよ。自分が理解出来ないもの、気に入らないからものを否定するのは“誇れる事”じゃあないだろ」
弟は丈夫なスポンジのようなもので、硬くてヘタれにくいが吸水性も抜群だった。
あっという間に弟は変わってしまい、俺はどう対応すればいいか分からなかった。
それは両親も同じだった。
「こら、服を裏返してカゴに入れないでって、いつも言ってるでしょ」
「ごめんなさい。俺は今とても自分を恥ずかしいと感じて、反省している。そして現在、母さんが怒っていることを理解する」
「……うぅん？」
「同じ失敗をせず、そのことを忘れないように、服を裏返してカゴに入れないことを書いた張り紙を、カゴの近くに貼ることで改善を図る」
「その喋り方は何……まさか、あなたも脳内にチップを埋め込んだの！？ しかも粗悪なのを！」
「お前、何やってんだ。母さんの思考回路がショート寸前じゃないか」
弟は本に書かれていた「感情の分析と言語化」、「相手への共感」、「問題解決の提案」というハウツーを馬鹿真面目に再現していた。
「父さん、そのサイダー俺の……」
「父さんが謝っていることが分かった。俺は少しの怒りを感じつつも、それを気にしていない気持ちの方が強く、許すことを言葉にする」
「え……どういうことだ？ つまり怒っているのか、怒っていないのか？」
それは両親だけではなく、飼っている猫に対しても変わらなかった。
「ほーら、キトゥンおいでー。俺はこの家の住人で、家主の次男。飼い主の弟でもある。君に敵意のない存在だよ～」
キトゥンが弟の言葉をどれだけ理解しているのかは分からないが、何かを察知しているようで尻尾が膨らんでいた。
唐突気味に、掻い摘んで語るだけなので、当然みんなは理解できない。
「分かるか、タオナケ。俺たちは『同じ人間であり、別の生き物』なんだ」
「私、よく分からないんだけど、それどういう意図で言ってるの？」
「それを説明しすぎると、タオナケの自我に踏み込みすぎる可能性がある」
「はー？」
「それでも言える事があるならば、世界に一つだけの花なんだよ。ナンバーワンとオンリーワンは表裏一体なのさ」
「マスダの例え話はいつも分かりにくいんだけど、いよいよ分からなくなってきたわ」
弟自身、あまり意味が分かっていなかったのだが、喋るとなぜか気分が高揚したため憚らなかった。
世間の「プログラミング習得」のハウツーがマウントばっかりで腹立つから
俺も簡単に書く
何なんだよ
何でそんな酷いこと言うの？
プログラミングは難しい
用途に応じていっぱいあるんだ
全部覚えようと思って攻略本を開くと、目眩がするのは目に見えてる
途方も無くて死にたくなる
でもよく考えてみろ
必要なだけ使えりゃ良いんだよ
だというのに世の中のハウツーはアレコレ覚えさせようとする
「これは基礎だから」「これは常識だから」「覚えて初めて一人前だから」みたいなこと言ってくる
そんな量覚えられるわけねーだろ、3分で忘れる自信あるわ
100点取らなくていいの、解くべき問題が解ければそれでいいの、動けばいいの！！
みんなどうせ何だかんだ言ってその程度だから、雰囲気でやってるから
つーかなんで何か作るって時に、いきなり教科書や参考書を全部読もうとしてんだよ
お前、ひょっとしてゲームプレイする前に説明書と攻略本読破するタイプ？？
やめろよ、ちょっと引くよ
操作方法とキャラ紹介、あとルールを飽きる程度読んどけば良いんだって
教科書なら最初の1/3くらい読んであー飽きたなーってところくらいでちょうどいい
そしたらまず取り掛かるんだよ
「Hello World!!」
あとは大体同じだから
そしたら次は何か作ってみるんだよ
とか言ったら「SNSを作ってみたいです」とか「3Dゲームを作ってみたいです」とか言い出すんだよな
お前、ひょっとしてゲーム開始直後に行っちゃいけないと言われたエリアに行って1回全滅しないと気が済まないタイプ？？
まあ良いよそれでも
まず機能に分解して、その機能も分解していって、ゴミみたいな最低限の何かに分解してみればいい
クソみたいな小さい機能に分解したら・・・その実装方法がわからないだろ？
でもそういうもんだ、それを延々続けていったら・・・やがて詰む
そう簡単に完成しない、するわけない
この程度のことすらできねーのかって悲しくなる
でもそんなもんだ、残念ながらゲームみたいにお膳立てがされていない
ひょっとしたら不可能なのかもしれない、別の案が必要かもしれない
でもダメそうなら諦めろ
諦めて別のもの作ればいい
「最後まで諦めず作りきる力」とかたまに聞くけど
Lv1時点でLv100の敵を倒そうとしても詰むだろ
「最後まで諦めず作りきれるって大事だよね」とか言ってる奴も、何度も作りきれず諦めてる下手くそ共だから
こだわるな、死ぬぞ
お前はその程度だ、皆もその程度だ
でも作ったり諦めたりするうちに、作れるものと作れないもの、簡単なものと難しいものが薄っすら分かってくるから
そしたら「こういうのは作れそう」ってのが見えてくるんだよ
そのうち3回に1回くらい作りきれるようになるから
まあ調子乗って「皆の役に立つものを！」とか欲を出すとまた詰むんだけど
表に公開して話題になる人なんて、ベテランでも難しいから、そこを基準にするなよ
あとは繰り返してると、だんだんパーツを流用できそうだと分かってくるから
パーツがいっぱいあるじゃん！とか、こいつめっちゃ上手くやってる！パクろう！ってなるから
そしたら今度他人のコードを理解するためにもう一段プログラムについて学びたくなるんだよ
まあ結局難しくて理解できないんだけどな
何でも良いから見つけろ
つまんねープロダクトに取り組むな、既にあるものでも良い、作ることに意味を見出せ、プログラムはただの道具だ
作りたいものが決まったら、自ずとそれに合う言語とかも決まってくる
誰かに好かれることって本来嬉しいことのはずなのに、自分が尊敬したり気になってたりする人が露骨にこちらに好意を示してくると興ざめする
この程度なのか、と極めて身勝手な失望を覚えて自然と心の距離が開く
歳上なのに好意のチラつかせ方のハウツーも持ってないとすごくがっかりする
好意を示せばそれだけで相手も好意を示すと考えるのはずいぶん幼稚な恋愛観じゃないか？
生き方とか考え方とか、そういうところに好意を持てないと一時の好き嫌いだけじゃ大人は一緒にいられないだろ？
いきなり全部奢ったり特別扱いしたり、そういうこと（好意）で相手の気持ちを釣ろうとするのは大人じゃない。今までの人生で何を学んできた？
…まあ、求めすぎなんだよな。俺が相手に。
女に気に入られてセックスするためのハウツーなんてすげー決まりきっていて、清潔感のある身だしなみをして、女の話を腰を折らずに耳を傾けて適切なタイミングで相槌を打ちつつ「あーそれ俺もよく分かる！」とでも言っておいてパワーゲージみたいな数値を高めるだけでOKなんだよ。
https://anond.hatelabo.jp/20181125172551
高齢童貞が被害妄想を爆発させる増田が定期的に上がってくるけど、この減少にそろそろ名前をつけるべきだと思うの。
それにしても、なんでこの人達は学習しないの？アニメみたいに向こうから食パンくわえて走ってくると本気で思ってるの？
率直に言って、「宝くじ当たらないのは差別だ！人生に絶望した！（宝くじ買ったこと無いけど）」みたいな話だぜ、これは。
女に気に入られてセックスするためのハウツーなんてすげー決まりきっていて、清潔感のある身だしなみをして、女の話を腰を折らずに耳を傾けて適切なタイミングで相槌を打ちつつ「あーそれ俺もよく分かる！」とでも言っておいてパワーゲージみたいな数値を高めるだけでOKなんだよ。それで徐々に夜遅い時間まで一緒にいられるようになっていけばOKなんだよ。
そういう努力を一切せずに「どれだけ人生というものを恨んで憎んで死ぬのか自分が怖い」ってさ、馬鹿過ぎるにも程があるだろ。保育園以来一切勉強せずに生きてきたやつが大学入れなくて逆恨みするレベルだぜそれは。
「人文学・社会科学の国際化について」(独立行政法人日本学術振興会人文・社会科学の国際化に関する研究会 p.73-75)
https://www.jsps.go.jp/j-kenkyukai/data/02houkokusho/houkokusho.pdf
http://sociology.jugem.jp/?eid=277
Laudanの研究伝統論による社会学理論発展法の考察 - J-Stage
https://www.jstage.jst.go.jp/article/jsr1950/57/1/57_1_41/_pdf/-char/ja
日本の社会学には「学説研究」と「理論形成（構築、発展含む）」の2つがある。
「学説研究」とは優れた理論を適切に読み、解釈することである。
「社会学」を欧米から輸入した日本では、この「学説研究」が（すくなくとも2000年代まで）社会学の中心となってきた。
一方、「理論形成」は社会の諸問題（経験的問題）を「以前より効率よく解決する」ためのものである。
創造的で想像力が必要な仕事であり、歴史的にはフーコーやハーバーマスのような一部の天才的な英雄によってなされてきた（英雄史観）。
例えば、新しい人間観や社会観の創造・採用、適切な概念を作り出すことがこれに当たる。
日本でも「学説研究」から「理論形成」へと移行すべき時期なのだが、「どうすれば理論を形成できるようになるのか」というハウツーが世界中のどこにも未だ存在しない。
1970年代のアメリカでは理論構築のためのテキストが数冊出版されており、
1.学説の専門家ではなく,統計や数理モデルに詳しい研究者によって書かれており,
といったものであった。
データの収集・分析が重要であるという考えは社会学の「統計学化」として社会学者からは懸念されていた。
これは理論形成はデータから帰納や命題からの演繹によってのみなされるわけではないからである。
（「社会学の理論の役割」を考える際、統計学化された社会学では認識論や存在論、人間観や社会観などの哲学的な問題が脇に追いやられてしまう）
また、理論を発展させるためには「解くべき問題の発見（未解決問題の発見）」が必要である。
「なにが未解決であるか」「すでに言及している・使える学説はないのか」を知るためには、今までの学説の研究（研究伝統の基本的な文献）が結局のとこと必要となる。
まとめると、社会の諸問題（経験的問題）を解くにはデータの収集や分析が重要であるが、手法の問題（概念的問題）の解決への手掛かりは学説の研究の中にある。
凡人であればあるほど、二兎を追うべきなのである。
(まとめここまで）
他
https://twitter.com/kaya_hojo/status/1049257254552125440
私は研究者というよりコラムニストになりたかったんだな。もともと東浩紀と上野千鶴子、大塚英志や宮台真司に憧れて社会学を志したのだから、研究者というよりは表現者への憧憬が強かったんだろうな。でも社会学を学んだ6年間はすごくキラキラしていて充実していたよ。合掌。
ここに挙がっている名前がすべてで、学者じゃなくて文壇の延長線上にいるコラムニストだよなという感じ。
ずいぶんと長いこと女性向け男性同士のポルノをヤオイと言って山なしおちなし意味なしと卑下しなければならなかったが、そのポルノ自体の卑下からはようやく脱却し、自らを腐ってると自虐することに移行してきた。その自虐も自虐ではなくなったきて、堂々と宣言しはじめてきたのを見ると女性がポルノと性欲を勝ち取ってきたのだと思える。
「やおい」と「腐女子」はそれぞれ意味が違う。「やおい」の代替として生まれたのは「BL」だろう。
（因みに「やおい」と「BL」も当初は意味が違ったが。「JUNE」と言う言い方もあったね。それぞれ意味が違うよ。）
今でこそ形骸化してる雑誌アンアンのセックス特集も最初の衝撃はすさまじく、女に性欲があることを宣言する一つのターニングポイントだった。
その前から多数あった非オタク向け女性向けエロ雑誌の存在を無視されても。
セックス特集自体はエロ雑誌ではない有名女性誌でもそれ以前にも多数あったし。
アンアンは「有名男性芸能人を脱がせたグラビア載せた」「女性向けAVのDVDをつけた」って所が目新しかったけど、目新しかったのはそれだけだよ。
