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はてなキーワード: 局所とは
俺くらいのミスド好きになると週に一度はコーヒーで二時間粘る。週に二時間もミスドて過ごしていると今週になって店内で食べる人が急に戻ってきたことがわかる。
店内の飲食スペースは以前より席数を減らして席の間隔をあけて四人席をなくした。先週まではそれで問題はなかった。
残念ながら我々はバカだ。店内利用が戻ってきたら二人客が二人席に向き合って座るようになった。以前なら四人席を二人て使っていたのに。結果として四人席があった時より局所的には客の間隔が狭くなっているところまで出てくる。
新しい生活様式には、飲食店では向かい合わずに横並びで利用することも挙げられているが、我々はその理由を理解出来ないらしい。
先週までの行動は感染症対策への理解に基づいたものではなく、ただ恐怖心や同調圧力によるものでしかなかったことがよくわかった。
それこそwizardryみたいにくび を はねられ たり
はたまたTRPGの自由さを尊重してなんか元からNPCさんの首に粗塩を塗るだとかで切り傷が付かないようにするとか、
ついさっきナンパした時に鋼鉄製のチョーカーをプレゼントしてたんだ〜とか、
何があっても倒れないNPCさんが首にナイフ突きつけられた程度で倒れる訳無いだろ！いい加減にしろ！だとか、
いや！違う！お前が今首にナイフを突きつけているのはNPCさんでは無くて…！ああ！窓に！窓に！1D100でダイスを振ってください！かもしれないし
でもナイフ程度で、ナイフのダメージ程度で…ってのもナイフだとか傷だとかを舐めすぎな訳で
ついさっき町のドブの中に浸けて吐瀉物でコーティングしたナイフだから傷が化膿して死にます、だとか
ストーリーで使われるナイフは補正がかかってダメージが１那由多あります(局所的ダメージなので首以外の周囲に衝撃だとかの影響はないものとする)だとか
そら首から身体に命令がいくんやから首切ったら死ななあかん、死ななあかんねやNPC！首を切っても死ねん怨霊と化したお前を！ワイが！祓ったるさかいにな！次回へ続く！だとか
ナイフも敵もさほどダメージはないけど首にナイフを刺した後のNPCはとてつもない不幸にあったり頭に隕石が落ちてきたり首にナイフが刺さったことがNPCのファッションセンスにダメージを与えて心臓麻痺ですぐ死ぬよ！だとか
このナイフは全てを打ち滅ぼすナイフだぜヘッヘッへペロペロア゛ァ゛ッ゛…そして悪は滅びた！…因みに悪党が落としたナイフが地球に刺さって地球も消滅したので世界は破滅した！だとか
※自己陶酔長文
※同人界隈のくだらない話です
※ハガレンはあくまで個人的な感想、感慨、そういうものの中で引き合いに出しただけです。こじつけというか、たまたまこういうものの中で自分がしっくりくるのがハガレンだっただけです、うまく言えないのですが。ハガレンが好きな方は閲覧気をつけてください。
「鋼の錬金術師」という有名な漫画がある。鋼の義肢を持つ兄のエドワード・エルリック（通称エド）と、鎧姿の弟、アルフォンス・エルリック（通称アル）が、「真理」（神様的な存在）に奪われた自身の体を取り戻すための旅をする中で賢者の石をめぐる壮大な陰謀に巻き込まれていくダークファンタジーである。
私はこの漫画が大好きなのだが、一つだけ「あんまり気に入らないなあ」という展開があった。それは、物語の最後、主人公のエドがアルを取り戻すためにとった手段のことである。
そもそもなぜ兄弟は体を奪われていたのかというと、死んだ母親を蘇らそうとして人体錬成を試みた結果、錬金術の「等価交換」の法則により、代わりに自分たちの肉体を奪われてしまったからだった。二人の肉体を取り戻すには万能のエネルギー源である「賢者の石」が必要だったのだが、エドとアルは賢者の石が生きた人間を材料にして作られていることを知ってしまう。
経緯をまるっと端折るのだが、結局物語の終盤、エドは賢者の石を使わずに二人の肉体を取り戻す方法に気づき、実行する。エドの決意に、「真理」は「正解だ」と言って笑う。
エドが全てを取り戻すために差し出したのは、エドが錬金術を使う能力そのものだった。
私はその展開に正直もやっとしていた。
「鋼の錬金術師」の見どころの一つは、エドが繰り広げる巧みな錬金術の数々だったからだ。それに、「最年少国家錬金術師」という厳つい肩書きや手を合わせるだけでどんどん色々なものを作り、意のままに動かすバトル、錬金術の知識を使い炭素硬化の能力を使う敵をもろい消し炭に変えてしまう展開……。錬金術はエドというキャラクターのアイデンティティだった。
実のところ、錬金術のような便利なものに頼らず額に汗して自力で生きろという作者のメッセージは作中で示唆されてはいた。エドの師匠のイズミは凄腕錬金術であるにも関わらず、「錬金術に頼っちゃいけない」と言って近所の子供の壊れたおもちゃを手作業で直す。そしてエドも最終回、「錬金術がなくてもみんながいるさ」と、金槌を手に清々しい笑みを浮かべる。
だが、やはり読者からすると、「それでいいの⁉︎エド、あんたすごかったのに」と思わざるを得なかった。
しかし今、Twitterをやめたことで、エドの清々しい笑みの理由がわかるようになった気がしたのだ。
前置きが長くなってしまった。
私は同人の字書きである。Twitterやpixivで二次創作小説をアップするとそこそこバズる、ジャンルではまあまあ人気の字書きだ。
小説を書くのが好きなぼっちオタクの私にとってTwitterは、ジャンルの情報や推しの素敵な二次創作、実社会のニュースやトレンドをリアルタイムでたくさんチェックすることができる大切な情報ツールであると同時に同人友達を見つける出会いの場であり、萌え語りができるコミュニケーションツールであり、どのような傾向の話を書けば芳しい反応が返ってくるのがすぐにテストできる巨大な実験場であり、お手軽に承認欲求を満たしてくれる蜂蜜の壺のようなものでもあった。
しかし、同人界隈でTwitterをやっていると、疲れることもたくさん出てくる。人間関係、承認欲求、ジャンル学級会。三者三様に歪められたキャラの二次創作がどっと流れてくるタイムラインに疲れ、私は果たしてこのキャラを本当に好きなのだろうか？それともみんなで口をそろえて「〇〇ちゃんえっち」とか「可愛い」とか「エモい」とか言わなければいけないような集団意識のせいで好きだと思い込んでいるだけなのだろうか？と悩むこともあった。Twitterでキャラグッズを次々と大人買いする人々や、論理が通っているのかよくわからない考察ツイートを見るたび、胸焼けするようになってきた。創作でも、いわゆる「互助会」に組み入れられるのが重荷になってきた。
それでも、同人のSNSが私の生活の中心にあり、そこでの中堅字書きという立ち位置が数年の間私のアイデンティティだったから、Twitterをやめられなかった。情報を追えなくなったり、忘れられたりするのが怖かった。
（一応リア友もいないわけではないけど、就職を機に皆地方に散ってしまってあまり会えないし、しょっちゅうはやりとりしないため「居場所」感はあまりなかった）
冴えないぼっちの日常生活を送る私の唯一のきらきらしい社交場が失われることへの不安感から、私はTwitterを続けていた。
だけど、限界が来た。
きっかけは、私が、おそらくリモート飲み会で、ジャンルの顔的な人の不興をかったことだった。このことについては何を言っても主観になってしまうのでうまく説明できない。特別な粗相をしたつもりはなかった。ただ、今まで仲良くしてくれていたその人が、飲み会を境に急に全く絡んでくれなくなったので、何かしてしまったのかな天…と思った、というところだ（他の飲み会メンバーからはハブられてはいなかったけれど、わざわざ「私なんかやらかしました？」なんて鬱陶しがられる自意識過剰な質問もしづらかった）。強いて言えば最初、私のスマホの電波があまり良くなくてもたついたせいで若干場を乱してしまったとか、その人が話しているとき一度トイレに立ったとか、そういうことはあった。もしかしたらとんでもない粗相を無意識のうちにしていたのかもしれないし、あるいは全く別の理由かもしれない。
とにかく、その人が絡んでくれなくなった瞬間、その人の取り巻き的な人たちがほとんど反応してくれなくなったのだ。
Twitterで彼女たちがワイワイ盛り上がっているのがやたらと目についた。彼女たちの創作をヨイショすれば機嫌を直してくれるかもしれないけれど、不純な動機で同人を利用するのはもう嫌だと思っている自分がいた。
私は、何をすればいいのかよく分からなくなってしまった。彼女たちより有名な字書きになって見返してやろうと憤ったり、自分を責めたりと、このご時世において生活に困っていない恵まれた身でありながらバカみたいな理由でメンタルがぐちゃぐちゃになった。ジャンルの顔的な人や、それに媚びている取り巻きたちのかいた推しを目にするたび、推しそのものが嫌いになり始めている自分がいた。
（また、同人界隈がきっかけになって仲良くなり、LINEを交換して旅行などにも行った人たちがジャンル移動していたため、TwitterでやりとりすることがほぼなくなったというのもTwitterをやめるきっかけの一つでした）
楽しいこと、心が慰められることよりも、つらいことの方が上回っていると気づいたとき、やめようと思った。
そして私は、ずっと私の生活の中心にあった同人アカウントを消した。消す前から、このご時世における自分の悩みの卑小さ、不毛さには気づいていたが、消して改めて、自分が長い間スマホの中の小さな世界を首を縮めてのぞきこむばかりで、顔を上げてきちんといろいろなものの広がる世界を見ていなかったのだと気がついた。
思えば、どこかに観光に行っても、何を食べても、Twitterに投稿することばかり考えていた。何を書けばウケるかとか、通知の数とか、そんなことで頭がいっぱいだった。いつのまにか自分自身で、同人アカウントしか居場所がない状況を作っていた。
世界の命運や肉親の志を背負って闘うエドと、ただの同人字書きの私では月とすっぽんよりさらにかけ離れており、同じ括りで語るのはおこがましいこと限りないということは分かっている。
しかし、そのとき私は確かに、エドの最終回での清々しい笑みの理由がわかった気がしたのだ。
エドは、錬金術の能力を手放すとき、「思えばずいぶん踊らされたよな」と口にした。錬金術師として活躍したエドは、しかし、錬金術で母親を蘇らそうとして大切な家族を奪われ、錬金術を使い倫理にもとる悪事をはたらく者たちを数多く見てきてもいた。錬金術は、壊した物を直すこともできるし、武器にもなる、一見万能な術だ。しかし死んだ人間を蘇らせることはできないし、錬金術頼みでは解決できないこともたくさんある。
Twitterも同じである。日常のあらゆる情報をリアルタイムで発信する。Twitterを使えば全世界の人々と繋がれる。しかし、日常に入り込むそれらは、同時に、日常を強大な「それ」（錬金術/Twitter）なしではいられなくさせてしまう。「それ」を利用しているはずの私たちは、いつのまにか「それ」越しでしか世界を見られなくなってしまう。
錬金術にしろTwitterにしろ、便利ですごいものは良くも悪くも影響力が大きくて、世界やものの見方を変えてしまう。それに振り回され、人間の作った枠組みの中でおだてられて自分はすごい人間なのだと慢心し、甘い汁を吸ったかと思えば虚しい思いもする、そんな力の渦から脱却したから、エドは最後、笑ったのだと思う。
Twitterを退会し、同人の交流をやめてできた時間の中でやりたいことは意外と早く見つかった。小説や映画など色々なものに触れてみたい。資格を取ってキャリアアップしたい。今は難しいが、時勢が安定したら小説のカルチャースクールに通いたい。どうにかして、ネット頼みでなく新たな交友関係を築けるよう模索していきたい。
たぶん、徐々にTwitterをやめたことに対する寂しさや後悔は増していくのだろう。それでも、私のなりたい未来の姿は小さな世界の局所的人気者ではないから、寂しさを糧にしてふんばりたいなと思っている。
最後に。
とんでもなく話題になったワニ。
もちろんこれは局所的なブームだろうし、知らない人は知らないはずだ。何の話かわからなければそれはそれでいい。
知っている人の中でも、どんな感情を抱いたかは人それぞれだろう。
純粋に感動した人もいるし、その後の商業展開に怒っている人もいる。なんにも感じなかった人も、中にはいるはずだ。
なので、これは私の感想だ。
いや、そこまでのことか？これ。
いやね、俺だって見てきたよ、100日間。
へえ、こんなのあるんだ。このワニ死ぬのかな、死なないなら死なないなりの理由がいるだろうし、大変だな。
そんな感じで「お、やってるやってる」みたいなスタンスで見てたよ。
作者にクソリプ飛ばしてるヤツらも、パロみたいなパクリみたいな改変してるヤツらも。多分1通りって言っても過言ではない感じで眺めていた。
残りの日数が死に近づいてくる度に、人気も上がっていって、おーデカいコンテンツになったなーと見守ってた。
じわじわと、周りが悲しみ始めていることくらい、わかってた。
まぁ言っても100日見てきたわけで、それなりに愛着くらい湧いてるだろ。最終日くらいは悲しくなるだろ。
そんな風に考えながら、迎えた100日目。
すーごいバズってたね。そんなか？そんなにか、これは？ってくらい。
あとどこにいたんだ、こんな人数のユーザー。
みんなが死を悼んでいるか、商法に騙された〜だのなんだの怒ってるかだった感じだ。俺のTLではね！
さて、俺の感想だ。
「あ、死んだな。やっぱ死ぬ他ないよな」
それだけである。
呟いても良かったけど、なんだか水を差すようでやめた。
この感覚、よく味わう。
みんなの感情の渦の中、自分だけ手持ち無沙汰で「早く落ち着かないかな」と思っているこの感覚。
周りを見りゃみんな泣いてる。特に小中だな。
泣いてないのは少数派だった。最初から泣いてるやつ、感極まったやつ、堪えきれなかったやつ。
それを毎回「そんなか？」と思いながら過ごしてきた。ずっと「泣けなかったやつ」としての気持ちがある。
それこそ「そんなか？」と思われるかもしれないけど、友人たちが泣いてる中、俺だけ泣こうとしても泣けず、慰めるようなものでもない、いたたまれなくて居心地の悪い空間にいた、あの記憶は、ずっと心にこびりついている。
みんなに合わせる必要が無いと分かっていても、集団行動こそが美学！みたいな教育方針にどっぷり過ごすのだから、自分だけ違うのは気になってしまう。
そして、ここに来てのワニだ。
でも感性も成長しているはずで、今回こそは行けるかもしれないじゃん。
そんな淡い期待を持って挑んで、俺はまた卒業式に飛んでしまった。
人と同じ感動がしたい。人と似た気持ちを共有したい。
そんな気持ちをずっと抱え込んでいる。
https://www.businessinsider.jp/post-208585
（東北大の）押谷（仁）教授は｢学校でクラスターが発生しないとは断言はできませんが、子供の感染例は中国でも非常に少なく、その可能性は低いです。一斉の学校閉鎖をすることは、全体の流れからするとあまり意味がない｣と（Yahoo!特集 ｢専門家会議メンバーが明かす、新型コロナの｢正体｣と今後のシナリオ｣2月26日）。
岡部先生（川崎市健康安全研究所の岡部信彦所長）は｢全国一律に小中高校の休校を要請するという、国民に大きな負担を強いる対策を、現時点ではとるべきではないと思う｣（NHKニュース｢休校要請 専門家｢評価難しい｣2月27日）と。
｢人から人への感染を防ぐという意味では、実施しないよりは感染者が少なくなる可能性はある。ただ、感染が起きている地域での休校は感染を広めないためにはよいと思うが、感染が起きていない地域で同じ対応をとることにどれほどの効果があるかはわからない。子どもたちが外に出歩き、友だちと遊んでしまっては効果は下がるだろうし、現時点で評価することは難しい｣（吉田正樹氏（東京慈恵会医科大学）/NHKニュース｢休校要請 専門家｢評価難しい｣2月27日）
｢学校は、互いに近い距離の中で生活を共にするため、感染しやすい環境で、学校で感染した子どもが同居する高齢者にうつすリスクがあり、最も警戒する必要のある場所だ。インフルエンザでは、学級閉鎖などをすることで局所的に流行がおさまることから効果的で現実的な対策の1つであるといえる。本格的な流行が懸念される中で、子どもも高齢者も両方守ることにつながる措置として評価できる｣（賀来満夫氏（東北医科薬科大学特任教授）/NHKニュース｢休校要請 専門家｢評価難しい｣2月27日）
保留？
公衆衛生の専門家で国際医療福祉大学の和田耕治教授は、BuzzFeedの取材に｢今のタイミングで、ここまで社会への影響の大きい対策をやるならどんな根拠をもってやるのかきちんと示さなくてはなりません。教育界も、産業界ももっと政府に尋ねた方がいいと思います。本当にそれをやって意味があるのですね？ 今だけなのですね？と聞いておかないと。こうした根拠についての議論はもう少しした方がいい｣と苦言を呈している。
これが酷い。
酷さを丁寧めに解説する。
「イートイン脱税」の例が示しているように、本来の意味での「正義マン」とは、もともと理不尽な「村の掟」レベルのルールや、独りよがりな「俺様ルール」を強引に押し付ける人間のことだ。彼らが無理強いするものが実際には正義などではないからこそ、「正義マン」と揶揄されているのだ。
まずなんかおかしいのが、この人の「イートイン脱税」に対する認識である。
村の掟？俺様ルール？
いやいや、「イートイン脱税」は文字通りのど真ん中の脱税行為であるから、許されるものではない。
そしてそれをする客以上にそれを黙認する店側が許されない。
店に対してそれを指摘するのは客についてのチクリと言うよりも
「店内で脱税行為が横行しているが店側はどういうつもりなのだ」
と確認する意義がある。
…とまあ要するにこのブログ主は話の例えに持ち出して得々と語るほど当該税制を理解してはいない。
見下しているらしい世間一般の有象無象以下のもの知らずである。
などではないこともわかるだろう。
（勿論それは出来ないように免税品は専用の袋に入れて空港で開封されてないかチェックされる。）
おわかりだろうか。
「イートイン脱税を指摘する人間」（のイメージ）が広く嫌悪される理由があるとすれば
その理由は彼等が振りかざすルールが「村の掟」や「俺様ルール」だから、ではないわけだ。
そんなはた迷惑な人たちと、危機的な状況の中、危険を省みず正しいと信じる行動をとった勇気ある人々を同一視してしまうのはなぜなのか。
・イートイン脱税指摘は「迷惑な俺様ルールを掲げる人」（上記の通り無残なまでの事実誤認だ）であるからこれは嫌われても仕方ない。
・だがそれと同じ感じに「普遍的な正義を掲げる人」が嫌われており、これは不当である。
・この不当さと混乱の原因は、日本人に「理不尽なルール」と「普遍的正義」の区別がつけられないからである。
となっていく。
脳の健常な人にはこの論理展開の怪しさがすぐピンとくるだろう。
というよりこのガバガバした文章にまさに「正義マン」が嫌われがちな理由が余すことなく現れている。
そう、ブログ主は、
どのルールが不当でどのルールが正当かという肝心な所の基準が極めて曖昧で、
明白な法律違反すら「村の掟」呼ばわりする一方、自分の気持ちを普遍的正義と呼んでいるのである。
土台がこれではどのような論理的思考も不可能だし他者との疎通も無理である。
同じレベルに脳がぼんやりしつつたまたま似たような気分を持っている者と声を合わせて鳴くのが精一杯だろう。
こういうレベルの現実認識や思考をする人間を俗語ではバカと呼ぶ。
イートイン脱税を注意するような人間が嫌われる理由が「俺様ルールだから」は成り立たないことはすでに述べた。
法令という相当に客観的で社会的コンセンサスの高い掟に基づいて注意しても嫌われることがあるのだ。
自分の方が立場がいいと感じたとたん攻撃的・侮辱的になるような下品な人間、
そういう連中が嫌われるのではないだろうか。
その種の人間はどこにでもいるし必ず見覚えがある筈だ。
「そういうことで嵩にかかって張り切って攻撃する人間」のイメージが既に世間では共有されており、
イートインをきっかけに「正義マン」という名がついた、というのが実際のところではないのか。
ネットの炎上だってそうだし、はてなブックマークなどはサービス自体がそれだ。
正義の立場に立ったつもりの人間の攻撃性の醜悪さは毎日のように見ることが出来るために
それに参加経験のある人間ですらもはや辟易としてきていると言うのが現代社会ではないのか。
正義とは何かというと、
戦時中なら隣人のちょっとした敗北主義者性や非国民性を嬉々としてあげつらっていたようなあの性格である。
己の下品さやせせこましさを正当化する理路はもちろんお国の為という絶対の「正義」なのである。
戦後山小屋で仲間のちょっとした反革命性をあげつらってはいじめ殺していったようなあの性格である。
己の行動の馬鹿らしさや残忍さを糊塗する理屈ももちろん世界革命という絶対の「正義」なのである。
自分が道徳側だとか正義の側だとか感じた時に興奮して攻撃的になる下品さは、別に特殊な異常者のものではない。
むしろ人間の基本的仕様であるから、意識して克服の努力を重ねなければ死ぬまで下品なままなのである。
自分の思考や行動を努力して客観的に検討し続けなければならない。
であるから、普遍的正義などという怪しさ満点の言葉をジョーク以外で使える人間というのは
普遍的な正義だの明白な使命だのいう仰々しくも内容空疎で有害な寝言は
彼等はもはや宗教右翼並に頭が悪い知的底辺でありながら、自分では一般より頭が良いと思っているのだ。
この例で言えば、そもそもコンビニのように購入した食品を持ち帰ることも店内で食べることもできる業態の店が街にあふれている中で、持ち帰るか食べるかでいちいち税率を変えるなどという馬鹿げたルールが混乱を招いているのであって、頼まれてもいないのにそんな謎ルールへの「違反」を監視して「摘発」する、独りよがりな「正義」の押し付けが笑われていたのだ。
けれども自分の独特で論理すら検討していない気持ちや価値観は「普遍的正義」であるから誰も破ることはまかりならん、
これはワイズガイとかマフィオーゾとか呼ばれる人種の考え方である。
とはいえもちろんブログ主はそのような酷薄なアウトローの覚悟や人生観を持っていってるわけではない。
ひたすらぼや～～～っとした意識レベルの思考で何となく自分の気持ちだけは正しい、他のルールは軽視してよい、
お前の言ってることこそまさに「俺ルールの押し付け」に他ならない。
でも自覚はないのだ。
こんな奴のいう「普遍的正義」なんて怖くて仕方ないだろ。
そもそも当人の中でもぼんやりしていて「普遍的正義」のコンテンツをきちんと説明することなどできないだろうが。
正義とは頭の悪い人間が安易に自己肯定しつつ誰かを殴るためのおもちゃなのだ。
個別にきちんきちんと論理的に検討するということについて強いストレスを持っているからこそ
心底自分の頭に自信がある人間は「正義」のような意味不明な言葉でディベートが決着することを嫌悪する。
野球の星野君の件にしても、バカ好みの単純明快な答えがスパッと出る話ではない。
指示に逆らってバット振って結果的に勝てた件のデメリットなどいくらでも挙げられる。
・失敗していたらその責めが監督の作戦ではなく星野くんの独断に帰してしまう。
・不規則に動かれてしまえばその試合全体の作戦の出来不出来もわからなくなる。
運動部指導者の間でも「自分で考える力」の養成が叫ばれるようになって数十年、しかしそれは練習や生活への取り組み方の話だ。
打席の星野君が「打てそうな気がしたから振りました」というのは局所的直感的丁半博打の話である。
正義だとか自分が正しいと思える行動を貫くだとかの話ではない。
これを
「星野君の二塁打」のように、自ら考えて正しいと思える行動を取るのでなく、上位者の言うことに黙って従え、という奴隷の思想が「道徳教育」と称して注入されている。
頭が悪い奴等は保守や右翼や宗教の信者をやっていればよいのである。
お前らは正義の原理や正義の根本法則や普遍の正義に従って大勝利しながら生きていけばよろしい。
一方、リベラルだの進歩派だのを志向する人間は正義や伝統に頼れない。
どこまでの己の思考力頼みのウルトラマッチョな空中戦の世界なのだ。
満員電車なんじゅっぷんも乗るんだったら俺だったら原付で通うけどなあ
よっぽどの都心の一等地じゃないかぎり駐輪所くらいさすがにどうにかなるでしょ
追記。なんか伸びてんな。なんでだろう。
ツリーのとちゅうから俺に成り代わって会話してる奇人もいるけど...まあそういうのをどうにかする手立てはない。
コロナで「満員電車」がタイムリーだったのはあるかな。そんなん考えなかったけど。
そもそものソボクな疑問をもういちど。
バイクって減る一途なんだよね。
（それを嘆いてるわけでもなんでもない）
でも満員電車から逃れるためならわりとなんでもするぜっていう俺みたいなのが他にも一定数居て、通勤用の需要で局所的に息の長い小ブームが起きたりしてもおかしくない。
現存の駐車場オーナーが通勤バイクギッチギチに詰め込む業態に商機見いだしてもおかしくないだろう。
でもそういう話はとんと耳に入らない。
そういう動きが現実にないならないだけの理由があるだろう、その理由とはなんだ？
という、そんだけの話。
トラバコメ、ブコメ群もざっと読んだ（だいたい内容重複してるし）。「ほーん。まあ、だろうね」という感想。意外性はなかったが、お答えありがとう。
普段よく目にする、こいつキッモと思ってた有名ブクマカとかのコメントもあって、なんか運気下がった気がする。あ、ゼブラとかのことな。
俺が何やら「みんなが原チャリ通勤するべきだ」とか「電車よりバイクのほうが合理的選択だ」とか世にもの申してると思い込んでかみついてくる白痴も多いが、まあこの界隈に白痴が多いのはワカりきってることなんで。
基本的にはワカりきったことしか起きてないのだが、一部の人のアツさがちょっとよくわからない。
自分でいうのもなんだが、どうこねくっても広げしろのないつまらん話だと思うけどな。
手ワルサレベルの書き込み。本気で書くときもあるが、これについてはなんも思い入れはない。
何がお前らの関心を惹いたんだ？
再追記。そんなに深刻にマスクないマスクほしいってならハンカチとか手拭い、あと髪ゴムでも使って自作すりゃいいじゃん？ 10分とかかんねーぞ
という、わりと体重乗った「？」は誰の関心も惹かない。なぜだ
ただ、クローズドでしか充実した議論が成立しないのは、今までのパラダイムでしょう？
で、その状況はそのままに、Twitter等のお陰で、"議論の数"自体は飛躍的に増えた。
「馬鹿な議論に付き合わない」「選ばれし人々がクローズドに議論する」
そういう対応になってくる。そのとおりだと思うし、今までそうしてきた。
でも我々は既に、ネット（などのイノベーション）によって前提条件が変わる、ということを体験していて。
運転に例えれば
未来の妄想：AIがどんどん賢くなって運転するから、免許要らなくなるかも。
連鎖的に生まれた問題（バカらしい似非議論が蔓延すること）を根本解決するインセンティブが上がっていて。
これまでは局所的だから場当たり的に？対処できていた（exクローズドでやる）ことが、
数量が爆発して一層どうしようもないから、根っこからの解決が待たれる状態に入れた。
そんな魔法掛かったツール？方法論？が生まれたときかもな、と。
バカをバカと罵ってみたり、内心イライラしながら黙殺の態度をとるよりは、
