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はてなキーワード: 汚名とは
日本－ポーランド戦の後半最後の６分間の、日本のパス回しがフェアではない、という論調のニュースを聞いていて、表題のことを思いついた。
松井秀喜５打席連続敬遠とは、１９９２年８月の甲子園本戦において起きた出来事のこと。
３０代～４０代の人はリアルタイムで見ていただろうけど、若い人は知らないかもしれないね。
本戦２回戦の明徳義塾高校（高知）対星稜高校（石川）戦において、明徳義塾が当時の３年の松井を五打席連続敬遠でバットを振らせず、結果として星陵が敗退した。
当時も、今回の日本－ポーランド戦と同じくらいの批判と議論が巻き起こった記憶がある。
wikiで調べてみると、試合後に明徳義塾高校の生徒たちに殺人予告まで送られてきたらしい。
当時、テレビで見ていた私自身も明徳義塾の敬遠のやり方を快く思っていなかったけど、それは私自身が「傍観者」だったから言えたことだったのだ。
高校野球・甲子園は県別対抗トーナメントなので、高知県民ではない私は明徳義塾には何の思い入れもない。
しかし、もし私が高知県民で明徳義塾を応援していたら、五打席連続敬遠の手法も受け入れていた可能性が高い。
高校野球は日本国内のローカルなのに対して、ワールドカップは国別対抗であり、私を含めた全ての日本人は傍観者ではなく「当事者」に引き上げられる。
当事者の私としては、ワールドカップの予選突破のためなら、汚名を受け入れてでもやってほしいと考えている。
日本人の一人としてワールドカップに熱くなれるのは、やはり過去２０年間の日本代表チームの苦労を見てきているから。
１９９４年のドーハの悲劇、２００２年の日韓ワールドカップの史上初めての決勝トーナメント進出、２０１０年の８年ぶりの決勝トーナメント進出、２０１４年の予選敗退・・・。
「幸色のワンルーム」は許されるのか～誰が彼女を監禁しているのか？ - レインボーフラッグは誰のもの
「漫画の内容は実際の誘拐事件とぜんぜん違うし、むしろ誘拐ですらないし、事件と作品の発表時期もズレてるけど、誘拐犯は私たちひとりひとりの心の中にいるから恐ろしいね」みたいな主張をしていて、最初に読んだときは漫画を擁護しているのかと思ったくらいだが、どうやらこれで批判をしているつもりらしい。
一つ。
悪く言えば紋切型であり、ラフ画に近い素人の作品がこれほどまでに話題となったのは、実際の事件と人々の無責任な憶測が追い風になったと言われている。
どこで言われているのだろうか。
この漫画はTwitterに投稿されたあとの数日で1.7万RTされるほどの話題になっている。
https://twitter.com/koukakunopandor/status/778664647121448960
その最初期（2016年9月中）に作者へ寄せられた300件以上のリプライのなかで「実際の事件をモチーフにしているのでは？」という点に触れているのは数名（自分が数えたかぎりでは4名）だけで、もちろんそれは「作品から事件を想起する人がいる」ことの傍証ではあるけれども、「事件を想起させるから話題になった」とは言い難い。
作家・瀬川深が「実在の事件を元ネタにしている」と批判をして（反論されて下手な言い訳をして逃げて）バズったのは年が明けて2017年1月。
https://togetter.com/li/1070377
瀬川深のツイートを受けて書かれたこちらの批判記事も1月である（はてブでバズったのは3月だが）。
http://blog.livedoor.jp/kudan9/archives/50445222.html
二つ。
さて漫画の内容は、「事件を揶揄した無責任な発言」に、「寺内被告の責任逃れ」に、本当に似ているのだろうか？
当時、寺内被告に同情的な言説で圧倒的に多かったのは、「家出少女が寺内被告の家に転がり込んだが喧嘩別れして誘拐犯の汚名を擦りつけた」という邪推であった。
https://wadainews.hatenablog.com/entry/2016/03/31/230041
要するに「ストレス解消で痴漢冤罪を被せるクソ女」に似た妄想であって、幸色のワンルームで描かれる「誘拐犯と被害者は本当は愛し合っていたんだ」というラブロマンスとは随分と毛色が違う。
被害者に「君は家族から見放されている」と言い聞かせたのは、両親に助けを求めないように仕向ける洗脳であると同時に、両親から「隔離」させるための処置だったと見るべきで、寺内被告が被害者に共感していたり、被害者を助け出したと思っていたというようなものではない。
「自分と同じく社会から隔離された人間を観察したかった」といった供述は、「誘拐して社会から隔離した女性がどうなるかを観察したかった」というサイコな文脈であり、「誘拐前から被害者が社会から隔離されていた」と思っていたわけではない。
「女子中学生か女子高校生を誘拐、監禁して社会から隔離し、その変化を観察したい」
冒頭陳述などによると、寺内被告は遅くとも平成２４年２月ごろからそう考えるようになり、過去の誘拐、監禁事件や洗脳に関する記事や書籍を読み、犯行のイメージを膨らませていった。
https://www.sankei.com/affairs/news/160927/afr1609270019-n2.html
「昔から誘拐願望があった」と素直に認めているし、「被害者と面識があったわけではない」とも言っている。
「寺内被告の脳内では誘拐ではなく自己再生のドラマだったかもしれない」などというのは明らかに邪推のたぐいだ。
事件後に寄せられた被害者バッシングのコメントや身勝手な人々の妄想、寺内被告の弁明を寄せ集めれば、確実に「幸色のワンルーム」的なドラマがひとつ出来上がるということである。
つまり、事件への揶揄や寺内被告の供述を繋ぎ合わせても、「女性を拉致監禁したいと思っている危ない男の部屋に家出娘が転がり込んでさんざん世話になった挙句に犯罪者として通報する」という殺伐とした話になるだけで、幸色のワンルームは決して出来上がらないのだ。
子どもの時にモテなかった人は、性欲が抑圧されムッツリスケベになる。
ヌード写真など対話をできない情報だけの女を「代替」にしてオナニーにふけり、本物の女とうまく対話／交流する方法を学ばなかった。
大人になってから抑圧された性欲が解放されて、相手の意向を汲み取ることができずに、セクハラに走る。
幼稚園や学校のような団体、組織では、人気者になるのは天性の素質や才能による物ですから、努力したって無理ですけどね。
幼なじみは家が近所とか、親の友達の子供とか、もう既に縁が在る相手ですから、仲良く成るのに才能も努力も要りません。
幼なじみとは本当にありがたい物です。
なぜ、人はセクハラおじさんになってしまうのか、今回ばかりは考えてしまった。
性欲などあらゆる欲があるのは普通のことだが、コントロールを失うのは普通じゃない。
財務省の福田事務次官が女性記者にセクハラと受け取られる行為を繰り返していたと週刊誌に報じられたことを受けて、野党の女性議員が財務省を訪れ、速やかに事実関係を調査し、事実であれば福田氏を更迭するよう求めました。
・低解像度版を先にダウンロードしないと、「全く画像が表示されていない状態」になる。サムネイルがあれば内容がうっすらわかるものが、内容が全く理解できなくなる
・回線強化をユーザにお願いするのか？ 格安SIMが流行している中で「読みたきゃ高速回線＆wi-fi必須な」って2018年にそれ言うのか？
・UIの仕様がどうあれ、現状低速モードだとタイトル一覧すら見えない状態なのはサーバ側にも問題ありそう（パラパラとサムネ見えるかと思ったらそんなことはない）
・トランザクション正確に処理するのだけがサーバの仕事ちゃいますやん。画像データなりのデータがこっちにあってUI側でそれをリクエストするのがわかってるなら、現在のクソアプリ仕様が固まる前に「こらこっちでこういう処理できまっせ。非同期でリアルタイムでうんたらかんたらできまっせ」とか言えるだろ。
競合他社のジャンプ+だったりコミックONEだったりと比べて勝負できる水準にあるか？ 完全に今の状態だと無いぞ？ UI開発側の技術力不足がそのままはてなの汚名になんぞ？
それ避けるためにも、フロントごとはてなが引き取るかUI開発側（お客側）にも提案していくのがはてなの本来の仕事なんじゃねーの。
日本軍がアジアに進出して、欧米列強をアジアから撤退させた。（大日本帝国は、アジアの豊富な資源を欲していた）
太平洋戦争で日本軍が負けて、頭を押さえつけていた重石が除去された。その結果、アジア各国は独立を勝ち得た。
アジアの結束を分断して、再びアジアを支配下に置きたい欧米のエスタブリッシュメントたちは、アジアの各国同士を敵対させ、戦争させる姦計を練っている。
アジア人が愚かであれば、まんまと引っかかり、アジア人同士で戦争することになるだろう。
人種差別主義者たちは、アジア各国を分断し、弱体化させることで、漁夫の利を狙っている。
戦後の日本人は3S政策によって骨抜きにされ、オナニーにふける馬鹿ばかりになってしまった。
黒龍会の残党は「和僑」となって世界中へ散って行った。南米ではラスト・バタリオンと協力して戦後の復興に邁進した。
チャイナセブンやロシアもアジアの戦争を回避する方向で動いている。（利益よりも損失の方が大きいと計算）
アジア破壊の導火線に使われようとしている日本人が哀れだ。原爆投下の教訓をすっかり忘れてしまっている。
再び、日本は「滅びに至る民族」の汚名を着せられるのか？ それとも、世界平和のリーダーシップを発揮できるのか？
その答は、日本人がユダヤの末裔（セムの人々）を説得することができるかどうかにかかっている。
大和民族が失われた１０支族の１つなら、セムの人々との対話は可能である。
しかし、カバラ／タルムード／トーラーの意味を説明できる日本人は、果たしてどれほど残っているのだろうか？（現状の神道では皆無に等しいのではないか？）
戦争を始めるためには、国民の支持を得られる大義名分が必要です。
（国民が全員、反戦に回ったら、戦争の継続は困難だからです。）
アメリカは、日本と中国を戦争させて、両国のドルを回収したがっています。
負けた民族の汚名を晴らしたいがために、次の戦争では勝ち組になりたいと望んでいます。
別に今の日本人は、そんなに卑屈になる必要はないんじゃないかな？
だって、戦争をやった日本人は「７０年前の世代」であって、「今の世代」じゃないから。
日本の戦争犯罪に対する国際的な非難は、過去の世代に向けられたものである、と正確に認識すればいいだけの話でしょ？
今の世代に向けて、非難している外国の連中（韓国など）は、ただ単にマウンティングの材料に使えると勘違いしてるだけ。
原爆投下されて完全敗北を喫してからは、売国奴、奴隷根性丸出しのポチ犬だけになった。
まあ、アメリカの民主主義の方が、天皇崇拝の全体主義よりましだから、負けて良かった面も少しはあるかも？
それにしても、アメリカの宣撫工作になびくだけの現代日本人は、世界中で笑い者にされて恥さらし。情けない。
アメリカから独立するのは無理でも、対等なパートナーにしてもらえるように交渉した方が良い。
日本がアジアから欧米列強の支配を追い出して、戦後アジア各国の独立の契機となった。
日本人が悪党の汚名を着ることで、アジアに平和がもたらされた。
日本人はもっと気概を持って、Good Loserとして正々堂々と世界平和を訴えるべき。
私はもう何年もうなぎを食べていないし、周りにも食べないようにうなぎゃしている。
しかし、それでもなお日本の国民の多くはうなぎを販売し、消費し続けており、うなぎは確実に絶滅へ向かい続けている。
正直な所、私は二度とうなぎが食べられなくなるのは構わないが、国際的に働く身分上、うなぎを絶滅させた国の人間というレッテルを張られるのは嫌である。
思うに、本当にうなぎが絶滅してしまった時に歴史に名前を刻むべき責任者が明確になっていないのが悪いのだ。
その人をもっと有名に仕立て上げ、間接的に決断を強いることが私にできることではないかと思い至った。
汚名を刻みたくなければ、あらゆるしがらみを断ち切って決断し、代わりに英雄として名前を刻んで欲しい。
あるいは
だろうか。
複数人の名を挙げると責任が分散してしまうので、本命はより強い決定権をもっている齋藤 健かな。
はあちゅう氏のセクハラ告発が話題になってるが、じゃああれはなんだったのか？という思いがぶり返してきた。
昨夏の都知事選で鳥越俊太郎候補にセクハラ疑惑が出たじゃん。でもみんな小池憎しで黙殺してたよね。
それどころか鳥越を批判した宇都宮健児をバッシングすらしてたよね。あれなんだったの？
鳥越を支持するのなら歴史修正（セクハラは無かった）かセカンドレイプ（セクハラはあったが小池よりマシ）の
どちらかの汚名を被る覚悟を要したのにどちらも選ばなかったし選挙が終われば何事もなかったのように忘却の彼方じゃないですか。
