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はてなキーワード: ホロコーストとは
のだろうね。
人が死んでやっと気がつく。大慌てで発言削除に垢消し逃亡。
もしかすると、「死んでメシウマ」なんて人もいるのかも知れないし、観測範囲だけど実際に昔いた。人が死んでもわからないバカすらいるのだから。
そんな極端な話はさておき、嫌いなやつ、ムカつく人間、許せない野郎、馬鹿なことを言っている垢、そんなのを見つけると人は叩きたくなるのが本性だからね。
Twitter見てきてご覧よ。例えばそうだな・・・フェミ界隈を中心にタイムラインを構築してみな、まだやってるから。
自分は誹謗中傷しているんじゃない、正義感でやっているのだと信じて疑わない。
あの人も確かに、人を殺しかねないかも知れない（そんなわけないと思うけど理屈的には）事をしたかも知れないけれど、
じゃぁそれと同じ意味になることを石川さんにしてよいというのであろうか。
あるいは最近では、ドールの問題がやり玉に挙がったけど、それに批判的だからと言って、攻撃的に叩く行為は正当化されるのか？
誹謗中傷も悪いけど、根本的にはこれだ。叩いて叩いて叩きまくって潰そうとする、この悪意に全く無自覚なのである。
フェミは嫌われ続けているからめっちゃ分かりやすい。ナチスが叩き潰そうとしたユダヤ人のようだ。
フェミ人が自分たちだけの国が欲しいという主張は昔からある。男いらん、怖いってやつよ。
最もフェミだって、ユダヤ人が確保したイスラエルのように排斥主義的な面はないわけではないが、イスラエルは別にイスラムを潰すとまでは言っていない。
だがかつて、ホロコーストはあったのだ。
でも人は自らの悪意に気付かないのである。
「「自分たちが気に入らないものを叩いて潰す」っていうけど、フェミだって同じことしてるじゃん」って？
その同じことを、じゃぁ、してよいのか？
だけど、人は「あの人だって悪いじゃん」と言って聞かないのである。
この世は地獄だ。
https://getnews.jp/archives/2399021
正直、いつものクソみたいな価値相対化と、無敵の蒟蒻問答をおっぱじめて世間を混ぜっ返すための種でしか無いので、内容は基本どうでも良い。
やってることはホロコースト否定派や従軍慰安婦はいなかった派あたりと同じで、些末な部分を大きく取り上げて論点をズラし続けていくだけのことだ。
同じ土俵に登るとその時点で負け、内容について論評の価値もない。
俺が問題にしたいのは「ひろゆきが相手にしようとしている4人のアカウント」である。
ひろゆきはあの4人を「この撒き餌に容易に食いつく」「おいらなら適当にあしらってオモチャに出来る」と踏んで選択した、とわりと確信している。
勝部元気はまぁ、正直ひろゆきがバカにしてもあんまり同情もされないアカウントだからこれはどうでも良いが、正直他の3人がマトモに相手をしないことを祈りたい。
ひろゆきに「撒き餌に引っかかって燃えてくれる」と侮られていると少しは悔しがった上で、相手にしないようにして貰いたいもんである。ただでさえ極端でかつ隙の多い言動でTwitter界隈を賑わす人ばかりなんだから。
片瀬氏の件についてのブコメ https://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.bengo4.com/c_23/n_10147/
↓
「飯山一郎というニセ科学提唱者（故人）も片瀬さんを中傷していた。」という指摘
↓
リンク先: https://twitter.com/iiyama16/status/497006465723285504
飯山一郎という人のこのツイートは、2014年8月のもので、片瀬氏に対し見当はずれなことを言っているものであるが、そのツイートに対し、かの西岡昌紀氏がリプライしているのでびっくりした。西岡氏のリプの内容は、「STAP細胞はあります」というどこかの発言を引用しているだけであるが、要は「STAP細胞は実在するのに、誰かの陰謀で消された」という主張をしているようである。
ちなみに西岡氏はかの「マルコポーロ廃刊事件」の当事者であるが、ホロコーストを否定し、なおかつ何か自分の気にくわぬことの背後に巨大な陰謀があると主張していたら、それはもはや「ネトウヨ」ではなく、「ネオナチ」であろう。
今、とあるヨーロッパの国に住んでいる。地元の友達はいるものの、日本語ですらコミュ障の私にとって外国語での意思疎通はいくら言語が上達してもなんだか苦手意識がある。留学生とか駐在さんとか日本人はみんな志が高くて正直自分とは違う人種のような気がしてやはり気後れしてしまう。
そんな中で中国人の友達ができた。彼女は日本で高校・大学を卒業しているため、日本語がペラペラで、感覚もなんだか近くてすごく仲良くなった。
彼女の国に興味を持った。中国語を少し勉強し始めたりとか、中国の事を調べているうちに中国にすごく惹かれるようになった。いつか数年住んでみたい。そう思うようになったころ、Twitterで香港デモの情報が流れてくるようになった。ひどいと思った、それより理解ができなかった。
その仲の良い友達と、もう一人の中国人の友達にデモのことを聞いたけれど二人とも「香港市民はデモに迷惑している、デモ隊が先に警察を刺激している、中国と貿易戦争中のアメリカが中国に不利なニュースを流してる」と言っていて、ほとんど信じかけた。そもそも私はあまりアメリカに良い印象を持っていないこともあり……
しかし一応香港人数人に聞いたら、聞いた相手が若者だったからか、Twitterで見かけたような意見を言う人ばかりだった。「中共は言論の自由を奪おうとしている、それに抵抗して香港は闘っている」などなど
Twitterでウイグル人が弾圧されているマンガが回って来て読んだ。少数民族弾圧のことは聞いたことがあったけれど、想像以上に悲惨だった。ホロコーストじゃないか……。
中国人の留学生たちは自由にインターネットが使える環境にいてもなおGoogleではなく百度を使うし、InstagramはやらずにWeiboをする（人によるけど、傾向として）。国を出てもなお偏ったニュースばかり読んでいるし、ウイグルの弾圧のことなんて知らない。何が言いたいかと言うとつまり、友達にも中国人にも悪い印象があるわけではない。生まれたときからマインドコントロールされているのだと思う。
中国政府のあまりに暗い闇というか、怖い。行きたかった気持ちもあやふやだ。仲の良い友達が何を考えているのか不安になる。
不注意な私が中国で失言してしまったら捕まったりするのだろうか？それとも、さすがにそこまでではないのだろうか……？中国の悪い噂がすべてアメリカのでっち上げならいいのにと思うけれど、そうじゃないとも分かっている。
「チバニアン」 研究のための自由な立ち入り定める条例制定へ | NHKニュース
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このへん構図としては共通していると思うのよね。目的が「正しい」ならやっちまっても良いのか。
「イージス引き受けないのは非国民との批判、県内外から」秋田の佐竹知事が明らかに - 毎日新聞
ピーターシンガー自身がユダヤ系でホロコーストから逃れてきた家系なのに差別的な訳ないでしょ。
http://davitrice.hatenadiary.jp/entry/2019/05/21/172032
http://davitrice.hatenadiary.jp/entry/2019/05/22/072351
上記リンクではアニマルライツ運動を奴隷制廃止運動になぞらえ動物の様々な権利を認めようと説く。
だが待ってほしい。黒人の権利ははじめから存在しなかったのか？違う。
彼らが彼ら自身の社会で持っていた権利は不当に奪われたのだ。何によって？人々の倫理観によって。
奴隷制廃止運動は倫理の敗北の結果として起きたのであり、そこに言及せず、倫理観を武器に戦うアニマルライツ運動の文脈で倫理が勝利した例として引き合いに出すのはあまりにも白人主義的である。
このような倫理観の敗北が起こったのはこの時代の倫理観が未熟だったからだろうか？
例えば上記リンクでは、現在において奴隷を持つ権利が自明でなくなったように、肉を食べる権利が将来において自明でなくなることを示唆する。
つまりアニマルライツ運動とは将来の倫理の先取りであるということで、これは「現在の倫理は過去の倫理よりも優れている」よって「将来の倫理は現在の倫理より優れている」という主張に他ならない。
本当にそうか？奴隷制廃止運動以後ですらそうとは思えない事例を我々はいくつも知っている。
最悪なもので言えばホロコースト、現在も大規模な民族浄化が進む中国、そして我々日本人が起こした戦争。
仮に将来において中国が世界の覇権を完全に握るとすれば民族浄化は倫理的に問題ないことになるだろう。ならば我々はその倫理観を「先取り」していいのだろうか？
自分たちの世界の行く末が分からないように、自分たちの倫理観の行く末も分からないと私は考える。
そういう私にとって自分に都合のいい将来を仮定しそこから倫理観を持ってくる論理は非常に不誠実に感じられる。
（以下蛇足）
こういった論理を用いなくても現在の倫理観でやれるところまでやり、達成が困難な目標に対しては倫理観の変革は後回しでよいのではないか。前者について例えば家畜の飼育環境の改善などは現在の倫理観でも十分対応できるし、後者については肉の代替品が健康面等で肉に勝利すれば倫理観はあとからついてくるように思う。
