はてなキーワード: 宣教師とは
そう、雑魚だと再確認できただけでもこれ書いた意味はあったな、と思います。できれば増田氏も何かオススメしていただければありがたいです。
「伝説級の」ってつけたのは、単に「好きな漫画家とか漫画作品は?」って質問をすると「手塚治虫全部」とか書かれて、そのあたりはカットしたかったってのが理由です。気分を悪くされたら申し訳ないです。すいませんでした。
※手塚先生、赤塚先生とかの「伝説級」の作家の作品は、前述の藤子不二雄宣教師が概ね全作所有してるので読ませてもらったんで、それ以外で未知のクソ面白い漫画を知りたいと思って増田書きました。
あるよ
もともと宗教は神様の存在肯定のための文学ではなくて人が生きる知恵
たとえば豚肉だめとか牛肉だめとかはその土地での利用方法が食に適していないものを排除する目的だったり
なのでその土地を離れたら効力がなくなるはずなのを全然関係ない土地で展開すると
宗教色の強い地域に入って自分の信条における習慣を強行すると悪になるし
自身の信仰を維持するために地域に変化を求めたりすることも悪になりえる
宣教師が世界中に広めてまわってたのはどこでも同じプロトコルで出張宿泊できるようにするため
全国展開のチェーン店の宿泊施設の会員を募集してまわってたみたいなもの
コンビニチェーンを長らく細々と続けていた田舎の商店の目の前に開くのは悪かといわれたらまあ悪なんじゃないかと
基本衛生管理がなってなくて激しい気候のところから戒律とか食事の制限なんかが強くあるから
履行しても無駄ではないこともあるだろうけど
ほぼ何たべても死なない近代国家でお金でひとの命までも買えるところなんかで倫理やマナーを言っても
無駄になることはあるくらいボーダーレスな世界で古代的な宗教を語る意味はあまりない気がする
それを安全衛生栄養満点な食品の売り上げ妨害のために宗教を持ち出すような構図になったとしたらそれは悪ではないかと
「むむ…、jt_noSke様の居られぬときに
このようなことになろうとは…。
信じると手痛い目にあうぞッ。
このある増田嬢を「話がわかるッ」の手に
渡してはならん。いまこそ、
マスダスポリスの誇りを見せるのだッ!」
騎士c_shiika
「異国のランサーよ。どこの者か?
何故、この村の争いに関わるのだ。
父祖の代より続く争いだ。
縁なき者の来る限界集落ではない。
このヴィレッジを望むのか?
答えられよッ!!」
風説使い
騎士c_shiika
風説使い
たいそうな褒美をもらうとしようッ。」
騎士c_shiika
「PVのために騙るのか。愚かなッ。
ならばここで果てるがよいッ!」
郷土館では地質時代からはじまって亜炭をとっていた近代までの展示がみられます。
「カニサイ」の化石があって「蟹犀」かと思いきや
パリサイ派とも関係ありませんでしたけど、隠れキリシタンの展示はありました。
美濃は織田信長の領地だった関係で宣教師が熱心に布教しており、
ひとつの地域は人口の40%以上がキリシタンになっていたそうです。
柱の溝に仕込んだ石にマリア像が掘ってあったり、
水の字がキリストと手に打たれた釘を表していたり、
命を懸ける情熱のない方は転びキリシタンになったわけですけれど……
でも、熱心な信徒がいらっしゃったのも「裾野広ければ山高し」かもしれません。
土人形の保存状態がよいものの表面は白い玉子みたいで綺麗ですわ。
モチーフはお雛様や七福神の他には歴史上の人物などがありました。
菅原道真や源平合戦の人物が多く、戦国時代の人物がほとんどないところが
現代と違っていて興味深かったですわ。
それにつけても「だるま乗り亥」のかわいらしさったら!
先日放送されたNHKスペシャル「ふたりの贖罪(しょくざい)〜日本とアメリカ・憎しみを越えて」が面白かった。
内容は、太平洋戦争で敵国への憎しみを募らせる経験をした日米の軍人2人が、戦後それぞれキリスト教の宣教師となり、米軍人は日本で、旧日本軍人はアメリカで、「憎しみはいけない」と布教した人生を追ったもの。
その中で、旧日本軍人宣教師が話していた自身の経験談とされるエピソードに捏造されたものがあり、晩年、アメリカで追及された、と触れていた。
NHKはそのエピソードについて、「憎しみはいけない」というメッセージを分かりやすく伝えたくて、善意で作ってしまったものだろう、と結論づけて流していた。
この手の、自身を良く見せるために捏造した虚言は、現代ネットでは炎上の対象になっており、袋叩きにあって糞味噌にけなされるものだが、おいおいNHK大丈夫かよ
▼▲でコメント挿入。
『医療人類学のレッスン 病をめぐる文化を探る』 http://www.amazon.co.jp/dp/4313340165
http://www.cscd.osaka-u.ac.jp/user/rosaldo/00-Frame2012.html
前提:歴史は一定の方向に進化しており、最後に絶対的価値を持つ正しいものだけが残る(勝利者史観)が支配する状況
19世紀末から20世紀初頭のヨーロッパにて、「歴史時間的に遅れた未開民族の医療を調べれば、西洋人の過去が発見できるのではないか?」という発想から調査。現地に赴く宣教師等に非西洋の様々な文化的事象を蒐集させた。
▼私としては文化結合症候群のトピックが興味深い。文化の違いで人々の葛藤行動やストレス表現行動は異なる。文化的差異は精神疾患に典型にみられるということだった。
このあたりは『クレイジー・アライク・アメリカ』に詳しかった。香港での拒食症が欧米の拒食症と違う病像だったけど、DSM基準で診察する精神科医の増加でその病像が変わっていくとか。
「苦痛のイディオム」というのも興味深い。ストレスを表現するそれぞれの文化独自のイディオム。日本語でいうところの慣用句的なところでの「肩が凝った」とかか。身体に表現されやすい(身体を表現する言葉に落とし込まれやすい)かどうかは文化次第かな。精神的ストレスや精神的異常を表明しづらい文化圏では心身症が多く出ると聞くし。日本とか中国とか。ヨーロッパは心身症少ないと聞くけど本当なのか。どっかで統計拾いたい。
▲
☆各論
http://www.cscd.osaka-u.ac.jp/user/rosaldo/00-Frame2012.html
読んだ中だと、特に「呪術」「憑依」と「狂気」が興味深かったです。狂気はフーコーとかのアレでおなじみ。でも、狂気だけでなく、国家が個人の健康・身体をどう扱うかみたいな部分でも頻出していました。
☆呪術
http://www.cscd.osaka-u.ac.jp/user/rosaldo/000606magicLS.html
呪術がその効力を発するには、以上の条件を満たさなくてはいけない。呪術それ単体で存在するのではなく、呪いにかかったと信じる人がいて、それが呪いにかかったからだと信じる社会があって、呪いをかけた人間がいて、はじめて呪術が成立する。呪いにかかったと思わなければ呪いは成立しない。
▼このあたりは治験のプラセボを使ったダブルブラインドテストとは真逆。ダブルブラインドテストは、薬効のないプラセボと実薬を、医師も患者もどっちか分からない状態で投与して、薬効の有無や程度、安全性を確認する。プラセボでも改善効果や副作用が出ることはあるので、プラセボに対する優越性を確認するのが目的の試験。
しかし、向精神薬や鎮痛剤の類など、プラセボ効果が比較的出やすいジャンルがある。器質的な異常なんかをプラセボて改善するのは難しいけど、精神症状や痛みの評価は気の持ちようのファクターがある程度あるので。(もちろん、実際に世に出ている薬はそれらを乗り越えて承認されたものなので、有効な薬だとは考えられますが。)
プラセボが効いちゃうというのは、呪術と構造的に似てると思う。
薬に対する期待(あるいは副作用があるのではという不安)があり、治験薬を処方する医師や治験に対する期待(不安)があり。服薬したのが単に乳糖を固めただけのプラセボであっても実際の改善効果や副作用として現れてしまう。これは科学という権威に支えられて発動した呪いだと思う。
『精神科のくすりを語ろう』で熊木先生がいってた、向精神薬は薬への期待や医師への思いも含めて服薬する、効くということなのだよみたいな話を思い出す。薬効だけでなく、薬をめぐる心の揺れ動きも効き方のファクターになる。それが向精神薬を使うということ。
webですれ違った人に、不安発作に襲われた時のために抗不安薬を持ち歩くこと、薬が入っている包みをさわることそれ自体で安心する人がいた。その人はとっくに使用期限が切れたそれを「私のおまもり」といって大事にしていた。以前それを飲んで安定したとか、医師との関係とか、色々な要素があって、そのひとにその薬は安定をもたらしていた。もはや飲まなくていいレベルで。これも向精神薬を「使う」ことになると思う。現代の呪術。▲
☆憑依
憑依とは:異常性をもたらす主体
私が病気になっているという状態ではなく、外部に症状の原因となる霊的存在を想定する。
それ故に、人ではなく霊的存在に働きかけることでどうにかするという話。
憑依の認識と流れ
苦痛がある
↓
オーソリティによって何らかの霊的存在に憑依されているという判断がなされる
↓
それによって症状の見方が変わる。身体内部の問題でなく、外部に存在するものとの関係の問題へとシフトする
↓
呼びかけ、憑依された人をトランス状態にする、命名する
意識的な意思決定ではなく儀礼的空間に身体が感応するという意味で身体的自己による参与
▼自分の中にある困りごとを、外在化させて対象化する、私・誰か・それの三項関係で扱えるものにするというのは心理療法的。分かりやすいところではフォーカシングがそうだし、普通のカウンセリングの中でも言語化することで自分の中のもやもやと向き合い、扱えるようにしていくというプロセスは踏むし。対象化したそれに対して、言語でアプローチするのではなく、あくまで身体的・無意識的なアプローチをかけるのも面白い。象徴を象徴のまま扱っている。そのものの持つエネルギーを減圧させない感じがしてすごい。▲
マジで。特に絵描きは。一方通行の時はいいんだけどフォロバされた時がヤバイ。
更に更に相手が過激派だったりするとほんともうヤバイ。ヤバイアンドヤバイ。もう毎日ヒヤヒヤよ。
だって好きな絵師だよ。斜陽ジャンルのマイナーCPをたった一人で布教してきた宣教師だよ。なんなら神だよ。
嫌われたくねーじゃん。地雷踏むと嫌われちゃうじゃん。地雷踏みたくねーじゃん。
自カプ語るのにも配慮するじゃん。どこが地雷かわかんねーしさ。好きなように語れなくなるじゃん。
もうだんだんしんどくなってくるじゃん。そのCPのことあんまり考えたくなくなってくるじゃん。
いやマジで。そこまで考えねーだろとか思うかもしれないけどマジでほんとこうなるから。
トスツイートってtosにリプライつけてツイートするとTLに表示させずにツイートできるっていうクソ便利なアレ。
よくなりきりがこれ使ってイメプしてるよな!「@tos んっ」で検索検索ゥ!
で、愚痴だわ。そうその方毎日愚痴ってたんだよね。嫌いな食い物から他カプクラスタとの受けの解釈違いから。
そりゃあもうぎったんぎったんに。見ててしんどくなるレベル。じゃあ見なきゃいいじゃんって話なんだけど見ちゃうんだよな!自分がいつ言われるかわかんねーしさ。
私その人に会ってから@tos使うのやめたわ。信用問題に関わってくるなと思った。
私の思い込みだと思うけど唯一の同CP者だったからか多少は気に入られてたような気がする。リプライとかいっぱいくれたし、多分
いや違ったら恥ずかしいんだけどさ!いやでもね?私がそのCPで本出して地方イベ出まーすって言ってたらその神もそのイベントに来たんだよ。
いや近県住みとかだったら分かるんだけど関西から東北。飛行機。テラ飛行機。
同じ日にその人の住んでる県の近くでもイベントあったのにトーホク。
ハア?たまたまだろ自惚れてんじゃねーよハゲって思われるかもしれねーけどDMで言われたんだよ。
〇〇さんの本のために行ったようなものですって、
ピャアアアアアアみたいな声出たわ。マジで。社交辞令かもしれねーけど、社交辞令だと思うけどほんともう額床に付けて土下座したい気分になった。
あのCPであんなクソペラい本出してすみません同人経験薄いんです許してくださいって。許されねー!
あのイベントの日5時間神の隣に椅子並べてガタガタ震えてた。ぼっち参加だったからしんどかった。どう過ごしたかは覚えてない。なんか緊張で終始腹が痛くて仕方なかったのと神がイベント後にカレーの写真あげてたのは覚えてる。
その後も色々と本当に本当に親切にしてくれたんだけど当時はすごく負担に思えて毎日胃痛胃痛胃痛だったし時々ゲロ吐いたりしてた。
段々Twitterも開かなくなって他のCPばかり考えるようになってそのジャンルからは離れていった。
逃げるようにジャンルから去った事をその方だけでなく他に仲良くしてくれた方にも凄く申し訳なく思うし、その方が私が消えたあと残念がっているようなツイートをしてて胸が傷んだけど、そのジャンルから離れて、その方とも離れて、正直胸がスッとした。胃痛もゲロも無くなった。
今はその時とサークル名もペンネームも変えて斜陽ジャンルのオンリーワンCPで細々とやってる。
一人で活動するのって楽なんだなと思った。新規の方も暫く来ねーだろうし。
その方も、その方の本もまだ大好きなので友達におつかい頼んで未だに読んでる。
http://anond.hatelabo.jp/20150608001846
聖書にみる神および悪魔サタンの殺害人数の比較 - 雑記 http://yosh.exjw.org/blog/archives/000648.html
神と悪魔が聖書内で殺した人間の数を比較 - GIGAZINE http://gigazine.net/news/20070405_god_satan_kill/
「聖書で悪魔による殺人は10件、神による殺人は最低240万件」海外の反応|暇は無味無臭の劇薬 http://blog.livedoor.jp/drazuli/archives/7170025.html
キリスト教の問題点について考える 原爆投下とキリスト教 http://cookingfoil.blog106.fc2.com/blog-entry-87.html
「原爆許せ」と説教する「平和」 http://www.h5.dion.ne.jp/~chosyu/genbakuyurusetoseltukyousuruheiwa.htm
キリシタンが日本の娘を50万人も海外に奴隷として売った事 - 株式日記と経済展望 http://blog.goo.ne.jp/2005tora/e/5a197e856586baf726f6a0e68942b400
キリシタン迫害と鎖国の理由 日本を守った秀吉 宣教師の人身売買ザビエルは改宗ユダヤ人布教は植民地政策。 http://blog.goo.ne.jp/luca401/e/b5c1e381868cb33532abd216db54a1fb
この正しい知識をじゃんじゃん広める努力をしてこそ人類の利益になる。徹底的に神の残虐な実態を広めて犠牲者を減らそう。
http://anond.hatelabo.jp/20150608092610
http://anond.hatelabo.jp/20150608093507
神とやらは気に食わない奴を徹底的に迫害弾圧虐殺の限りを尽くしとるからな(白目)
しかも神さまはずーーーっと黒人差別黄色人種差別オッケー!派だった(笑)
だから長年、キリシタンにとって黒人や黄色人種を奴隷にしてきたり、原爆落としたりも平気だったわけだ
神を崇拝するということは頭イカれチンポだという事実
http://anond.hatelabo.jp/20150607042259
聖書にみる神および悪魔サタンの殺害人数の比較 - 雑記 http://yosh.exjw.org/blog/archives/000648.html
神と悪魔が聖書内で殺した人間の数を比較 - GIGAZINE http://gigazine.net/news/20070405_god_satan_kill/
「聖書で悪魔による殺人は10件、神による殺人は最低240万件」海外の反応|暇は無味無臭の劇薬 http://blog.livedoor.jp/drazuli/archives/7170025.html
キリスト教の問題点について考える 原爆投下とキリスト教 http://cookingfoil.blog106.fc2.com/blog-entry-87.html
「原爆許せ」と説教する「平和」 http://www.h5.dion.ne.jp/~chosyu/genbakuyurusetoseltukyousuruheiwa.htm
キリシタンが日本の娘を50万人も海外に奴隷として売った事 - 株式日記と経済展望 http://blog.goo.ne.jp/2005tora/e/5a197e856586baf726f6a0e68942b400
キリシタン迫害と鎖国の理由 日本を守った秀吉 宣教師の人身売買ザビエルは改宗ユダヤ人布教は植民地政策。 http://blog.goo.ne.jp/luca401/e/b5c1e381868cb33532abd216db54a1fb
この正しい知識をじゃんじゃん広める努力をしてこそ人類の利益になる。徹底的に神の残虐な実態を広めて犠牲者を減らそう。
http://anond.hatelabo.jp/20150608001846
聖書にみる神および悪魔サタンの殺害人数の比較 - 雑記 http://yosh.exjw.org/blog/archives/000648.html
神と悪魔が聖書内で殺した人間の数を比較 - GIGAZINE http://gigazine.net/news/20070405_god_satan_kill/
「聖書で悪魔による殺人は10件、神による殺人は最低240万件」海外の反応|暇は無味無臭の劇薬 http://blog.livedoor.jp/drazuli/archives/7170025.html
キリスト教の神様って、気に食わないやつや、その一派はすーぐ殺しちゃう殺人鬼やん・・・・・おーこわこわ(白目)
人を活かす教えとは真逆の存在ンゴねー・・・・・・神様とかいう大量殺人鬼を崇拝しちゃって信じてるやつは、相当アタマがイカれてるニキねーwwwwwwwwwww
キリシタンが日本の娘を50万人も海外に奴隷として売った事 - 株式日記と経済展望 http://blog.goo.ne.jp/2005tora/e/5a197e856586baf726f6a0e68942b400
キリシタン迫害と鎖国の理由 日本を守った秀吉 宣教師の人身売買ザビエルは改宗ユダヤ人布教は植民地政策。 - 遠い森 遠い聲 ........語り部・ストーリーテラー lucaのことのは http://blog.goo.ne.jp/luca401/e/b5c1e381868cb33532abd216db54a1fb
http://anond.hatelabo.jp/20141116222826
たくさん?のブクマありがとうございます。
id:a2de うんこしないのなら食べたものはどこに行きやがりますか
食べたものは空気となり、皮膚から排出されます。ゲップなどはしません。
id:funapon22 可愛い女の子になれる教 もどうぞ
残念ながら我々凡人は美少女にはなれません。美少女に似せて作られたのが我々なのですが、かなり劣化しているようです。
id:nanoha3 お漏らし教信者です
おやめなさい。その努力は無駄に終わるでしょう。そもそも何もでないのですから。
id:nakoton 美少女のうんこを食べたい教と血で血を洗う争いをしている過激派集団かな?
あれはただの水です。
思うんだが、服なんて所変われば変わるだろ。
一元的な視点であれ着ろこれ着ろいうのやめろ。おまえだけの視点でオシャレを語るのはやめろ。
モニターの向こう側にいる相手が、どんなコミュニティに属してるかでオシャレの定義なんて変わるんだよ。
高校生が精一杯背伸びして、仲間内で自慢しあってるオシャレもあれば、35歳年収一千万超えのエリート商社マンが同僚とBBQする時にきるオシャレは違うだろ。
大学生男子が初めてのデートで着ていく服をクラスメイトの女子に相談したら、その答えは正解なんだよ。
服に興味のない旦那を持つ奥様が、オーシャンズで勉強した知識で購入した贈り物は正解なんだよ。
俺が俺の父親に贈る同窓会に履いていけそうなオシャレな靴と、おまえが合コンに履いていく気合入ったオシャレな靴は違うだろ。
つまりそれぞれ恋人だったり、家族だったり、学校だったり、職場だったり、友達だったりの中で、「オシャレ」と言われたいんだよ。
もっと大きな視点で見たら、おまえのそのオシャレ論、世界で通用すんのかよ。
そういうこと言うと、おれ日本人だから別に日本でオシャレだと思われたらいいよって思うだろ?
それと一緒だよ。
まず相手を見ろ。
※ブコメ返信
『ファッションは飾りなんですよ。中身がないといけない。』
『みんなちがってみんないいって、何も産み出さない気がするんですがそれは』
アパレルの人間に限らず、車でも家電でも、ものを作るときのプロセスを多少なりとも経験すれば、何も産み出せないことなんてないってわかると思うぞ。
みんなわからないなりに、うちのブランドは、今回の商品はこのゾーンに向かって球を投げるって決めて投げてるんだ。
その投げる球の重さが、数字的裏付けだったり、トレンドだったりの裏付けで決まるんだよ。
『書いたぉ(◕‿‿◕) (URL) ぼくのこと、おぼえてくれるとうれしい。』
だれだおまえ。
あのな、ちゃんともう一回読んでから自分の文章よく見返してみろ。
おれもアザナエル?はだせーと思うし、なにドヤ顔で語ってんだとは思うが、それはアザナエルのコミュニティの中で成立したオシャレなら周りがとやかく言うことじゃねーだろつってんだよ。
ほんとわかんねーやつだなあのセンスで周りからオシャレって言われてんなら、別にそれで成立してんだろおまえはアザナエルをどうしたいんだよ。おかんか?スタイリストか?ファッション宣教師か。
親や先生や周りの人は偉くなるためにもっと努力しろ勉強しろと子供の頃から一生懸命人を洗脳する。
その姿はまるでカルト宗教の勧誘宣伝活動に精を出す宣教師のようだ。
でも実際社会で役に立つ奴、必要にされる奴、成功をつかめる奴は、
頑張ったり努力したり勉強に多くの時間を費やした人間ではない。
むしろ逆だ。
人より頑張ったり努力したり時間をかけたりしないと何かができない人は使い物にならなくて、
いかに人より頑張らず無理をしないで常に精神的にも体力的にも人より余裕があって、
いかに人より努力せず効率よくいろんなノウハウをや知識を吸収できる要領があって、
いかに人より時間をかけず人より少ない時間でより大きな結果や効果を生み出せる能力やセンスを持っているか、
何故か人は努力や頑張りや根性こそが人を成功させると思い込みたいというか思い込ませないと都合が悪い事があるらしい。
「あの人は人より努力したり頑張ったり根性があったからあんなに偉くなれたんだよ」
と大してその人の事を知りもしないくせにさも自分の事のように誇らしげに訴えてくる。
まるで戦争時に軍にマインドコントロールされ戦争に猛進した愚民のようだ。
確かに成功した偉人は努力したり頑張ったり多くの時間をかけたかもしれないが、
それはもともと人より高い才能や能力があったために、
人より少ない時間やエネルギーで効率よく大きな結果を生み出せたので、
その成功体験が心地よくて面白くてそれがモチベーションになって更にまた頑張れて、
勝手にやりたくなる精神状況を生み出すという正のスパイラル状態になり
より一層大きな成果を生み出す状況になっていったからだ。
世の親や教師や大人たちに言いたい、
無駄な努力や頑張りを子供達や人に押し付けている暇があったら、
いかに努力せず頑張らず無理をしないで
少ないパワーで大きな成果や結果を生み出せるかという
努力だ、頑張りだ、根性だ、と人を煽り、叩き、無駄に無理を強要させ、人を潰しておいて、
それはお前が甘えているからだ、無能だからだ、努力や根性や頑張りが足りないからだと、
人のせいばかりにしているようでは日本はこれからもどんどん世界から取り残されていくだけだ。
いかにずるくさぼって小さな資本で大きな結果を楽に得られるか。
これが知識であり技術であり知恵であり才能であり能力でありノウハウであり力なのに、
そうやって成功や成果を収めることが悪いことのように思っている今の日本の風潮がかなりやばい。
大きな結果や成果を得るためには、
大きな苦労や努力や無理が伴わなければいけないと思い込んでいる節がある。
それがないのに成果や結果を手にするのは嘘だしずるだと思い込んでいる。
それがなければ結果や成功を収められるはずがないと思い込んでいる。
苦労や努力もしないのに結果や成果を収めた人間はきっと悪いことをしたに違いないとまで疑ってしまう始末。
そしてそれが人の妬みや、やっかみや、僻みを生み、足の引っ張り合いを発生させている。
また、もう一つまずいのが、
その得られた成功と成果は、
自分の努力や頑張りや根性が人を上回っていたからだと思い込んでしまう事だ。
この心理状態は成功者にとてつもなく大きな安心感と恍惚感を呼ぶ。
だから俺は人より良い思いをするのは当然だ。
たまたまなんかじゃない。
だから人に妬まれたり恨まれたりしないはずだ。」
その結果この成功者がどうなるかというと、
なんでもかんでも
「気合だ。お前は気合が足りないからできないんだ。俺は気合があったからできたんだ。」
自分は人より特別な頑張りがあったからこそ今の成功を手に入れたんだ、
と自分を正当化というか論理化し精神を安定させるために都合の良い脳内変換をしだす。
人間にはとても心地よくて、
よく漫画でヒーローが愛や正義だと言って思いだけで突然今までにない力が湧き出てきて、
敵に大逆転して勝利を収めるあの心地良い感覚。
そんなこと実際にはあるはずもないのに。
「気合や努力という犠牲=成功」という等価交換の方程式を信じたい生き物。
それよりも、
39 :ソーゾー君:2013/01/16(水) 19:39:50 ID:0FHcZaqg
>京都生まれ。1963年に横田滋と結婚する。1964年10月5日に名古屋の聖霊病院で長女横田めぐみを出産する
名古屋のカトリック系の宗教団体「聖霊会」が経営する聖霊病院で「長女」めぐみを出産
>1976年7月23日、日本銀行の行員であった夫の転勤に伴い、広島から新潟市に一家5人で転居する。
5人?これは滋の両親か?めぐみさんは一人っ子か?「長女」と常に書かれているから兄弟が居るのかな?
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%A8%AA%E7%94%B0%E6%97%A9%E7%B4%80%E6%B1%9F
↑この経歴胡散臭すぎるだろ・・先ずはカルトの宣教師が登場・・
宣教師の大半がサバタイフランキストでハザール人で本当の仕事は「人身売買・麻薬密売等々」
ってみんな知ってるよね?
で・・次は日本共産党・・まー要するに赤軍の残党・・赤い盾の飼い犬・・
で・・仕上げは「ソウルでのんびり暮らす自称元北朝鮮の工作員w」
素晴らしいキャスティングだな・・根拠もクソも無い・・
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/movie/10043/1357424442/l50
昨日「はてなブックマークは図書館の本にハナクソをつけることと同じ」という記事を書いたんだが、あまりにたくさんのハナクソがついてしまったので、一部をスピンアウトする。
昨日の記事はこちら。
「はてなブックマークは図書館の本にハナクソをつけることと同じ」
http://anond.hatelabo.jp/20130824122536
で、ついたハナクソがこちら。こいつはいい奴っぽいけど。
Kellogg
人の評価ばかり気にしてるならブログなんかやめたほうがいいのかも。「こんなふうい思う人もいるんだ」ってくらいにしとかないと気持ちが持たないよ
ちげえよ。
俺が怒ってるのは自分への批判・評価じゃねぇよ。自分のために怒ってもカッコ悪いじゃねぇか。
見知らぬ他人のために本気で怒れるからこそカッコいいんだ。
いいか、俺がムカついてるのは、
「脱社畜ブログとイケダハヤトを一緒にすんな。いろいろえっちをいじめるな」
これに尽きる。
http://luvlife.hatenablog.com/entry/2013/08/24/033906
おまえら、これ読んだか?
苦しんでるだろ。おまえらのハナクソに。
傷ついてるだろ。
何が「これは釣り」だよ。何が「こいつはオッサン」だよ。
そのコメントに意味はあんのか?自分のティッシュで鼻かめって書いたのはそういうことだよ。
鋭いこと言ったつもりになって、目くそがハナクソ笑って、人を傷つけてるだろ。
お前ら、それに気付いてんのかよ?
お前ら、わかってんのかよ?
いい気になってんじゃねぇぞ。相手の気持ちを想像できるかどうかがハナクソとコメントの違いだ。
お前らは自分のことしか考えてねぇんだよ。思いやりが足りねぇんだ。
次。
『脱社畜の働き方』という本を書きました
http://dennou-kurage.hatenablog.com/entry/2013/08/19/205255
ここにもハナクソがわきまくってやがる。
見ろよ、このハナクソを。
kaitoster
俺が言いたいのは一言だ。
脱 社 畜 と イ ケ ハ ヤ を 一 緒 に す ん な !
お前は、脱社畜の文章をちゃんと読んだことはあるのか?
脱社畜さんの記事を見ると、いかにお前らみたいなクソの反論を予想して、予想できる反論への再反論まで考えた上で論理を組み立てているってのがよーくわかる。
慎重なんだよ。脱社畜さんは。この人本当に頭がいい人だぞ。極めて論理的にものを考えて、慎重にブログを書いている。
で、それに対して本論とずれたところでしたり顔でコメントつけて、得意気になってるのがお前らだ。
まぁ、いい。
一方でイケハヤはどうだ?
完全にチラシの裏だろうが。イケハヤの文章にロジックはない。常識に対する歪んだ反抗心をチラシの代わりにブログに書き散らしただけだ。
調査も論証もないプロブロガーだ。「新宿 カフェ」と検索した結果だけで、Rettyが食べログに勝っていると断じたところはすごかったな。
話が脱線しそうになるから戻すと、イケハヤと脱社畜さんを一緒にするんじゃねぇよ。
あとな、人気のブログが本を出すんだ。
本を書くのって大変だろ?想像できるよな?相当の時間をかけて、苦労している。
素直に祝ってやれよ。水さしてんじゃねぇよ。
お前らに足りないのは、そういう想像力なんだよ。
わかったら回れ右して高校1年生の国語からやり直して来い。あと、ちゃんと恋愛して、相手の気持ちを考えれるようになってから大人になった方がいいぞ。
【2013/08/25 19:33 追記】
記事を書いた時は頭に血が上って、イケダハヤトが傷つく可能性を想像することができていなかった。
イケダ氏にとっては、1つの謝罪の言葉より、100のページビューだと思うので、イケダ氏の記事のリンクを貼っておく。
ぜひ有意義なハナクソをつけにいってほしい。
[マーケティング] 食べログを抜いた!RettyのSEO施策のパフォーマンスがすごい件
http://www.ikedahayato.com/index.php/archives/26217
【ハナクソが増えたのでさらに追記】
身の程知らずの馬鹿がッ!今回のひきこもりの件とは別に、お前には特別講義をしてやる。
貴様はたぶん童貞だが、貴様が童貞たる由縁は、女に優しくすべき時に優しくできなかったからだ。
お前はたぶん、高校のとき、クラスの女の子が困っているのを助ける男を見て、
ダメなんだよ、それじゃ。
困ってる女の子がいたら無条件で助ける。脊髄反射で助ける。呼吸をするように助けるんだ。
それを習慣づけるんだよ。そういうさりげなさが、女にモテるコツなんだ。
今回のひきこもりえっちの件は別だぞ。お前らハナクソを批判してるんだよ俺は。
それとは別に、お前の童貞っぽさが哀れになったから、特別講義をしたまで。
事務のお姉さんの代わりにコピー用紙を運んであげるとか、電話を取ってくれてありがとう、とか言うだけでもいいんだ。
がんばれよ!童貞に幸あれ!
PEH01404
お前、鋭いな!
いま、俺の顔はあれだ。沢北が流川に抜かれたときの、堂本監督のような顔になっている。
って感じだ。
たしかにそうだ。マーケティングブログという点では同じ。頭の善し悪しが違うな。
というか、脱社畜さんはロジックを詰めていくタイプで、イケハヤは宣教師タイプだ。
新しくて、しかも意味不明な言説はなかなか信じてくれないからね。
imakita_corp
だが・・・そうだな。
「○○生は△△だ」という思考停止発言はあまり好きではないが。
「就活のグループディスカッションに現れる慶応生はまじでウザい」
という法則はあながち間違いではないな。あいつら、無駄に名刺とか持ってんだよ。
いらねぇよ。不敵な笑みを浮かべながら配ってんじゃねぇよ。
お前、LIGは完全にとばっちりだろ!関係ない奴を巻き添えにしてんじゃねぇよ!
raitu
「見知らぬ他人のために本気で怒れるからこそカッコいいんだ。」自分のかっこよさを説明しにかかるって猛烈かっこ悪くないですかね
お前、嵐の二宮和也を知ってるか?
10人の女の子に「嵐の二宮君はカッコいいと思いますか?」と聞くと、何人の女の子が「カッコいい」と答えると思う?
7人だよ。つまり、3人にとっては、二宮は別にかっこ良くもないということだ。あんなにカッコ良い二宮でもだ。
さて、お前は俺に対してカッコ悪いと言った。
だが、それがどうした?
俺は、俺の主観でカッコいいんだよ。
俺が自分をカッコいいと思っている限り、俺はカッコいいって言っていいんだ。
わかるか?
最後に。
???
お前は何を言っているんだ?
お前だよお前。お前みたいな奴なんだよ。
何を推して知るべしなんだよ。何がわかったんだよ。
推測してもわかんねぇだろ。「知るべし」って。わかんねぇよ。俺がいつLIGを擁護したんだよ。
そうじゃなくて、お前は、「この増田はLIGを擁護していてほしい」って思ってたんだ。お前自身のレッテルを貼るためにな。
「こいつはLIGを擁護するような奴であってほしい」って思ってんだろ。違うか?
俺はな、本論とズレたとこツッコんで、ズレたところにさらにズレたツッコミして得意気になってるお前みたいな奴がクソだって言ったんだよ。
http://www.asahi.com/edu/center-exam/shiken2013/kokugo/
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【重要な指摘および追記】
以下のトラックバックについて。
はてなブロガーズサミット(サイバースペースにて)を開催すべきだ!!
http://anond.hatelabo.jp/20130825202707
おい、トラックバックのお前!いいこと思いついたんだったら最後までやり遂げろよ!
トーンダウンしてんじゃねぇよ!
「ブロガーと観客の関係性」について、ブログ界の重鎮達の意見を伺ってくれるんだろ?
そして、それをまとめてくれるんだろ?すごく楽しそうじゃねぇか。言い出しっぺがテンション下げてんじゃねぇよ!もっと盛り上げろよ!
いいか。言い始めたんだったら最後までやらなきゃダメだ。仕事と同じだよ。しっかり最後までやるんだよ。
そういうところから信頼を積み重ねていくんだろうが。
何トーンダウンしてんだよ。
お前は俺みたいに毒吐いてる訳じゃないし、間違ったことやろうとしてるわけでもない。
俺的にはgothedistanceさんの意見も聞きたいよ。
「期限を決めて書けた人からアップして頂くかのどちらかにしようかと思ってます・・・」
じゃねぇよ。これじゃ誰もやる気しねえよ。
思い切って旗振れよ。ビビってんじゃねぇよ。チャンスだろうが。fut573氏とかHagex氏とか、maname氏まで、名だたる重鎮達がお前にハナクソつけてくれてんだぞ。
最後までやってくれよ。逃げんなよ!
よし!がんばれ!
こちらからは以上です!
頼むよ。
【重要な指摘および再追記】
トラックバック野郎がまるで音沙汰なく、てんで仕事ができないので、以下に記事をまとめた。
http://anond.hatelabo.jp/20130828013311
何か見つけたら、また追記する。