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はてなキーワード: 助産師とは
「最初に」と言いながら医科大の件しか書いてないのは、よほど都合が悪いんだろうなぁ
出産すると働かない皺寄せは男性医師がとばっちり。男性の被害ですね。
国民皆保険の医療制度のためには、その労働量が必要。なのに女性医師はサボる。
あと仮にコミュ力が高いならむしろ女性の方が評価されるべきなんだけど、むりやり男性を優位にさせたんだよね。なんででしょうね？
本当の理由を言った東京医大の時はどんな反応あった？現実を無視したお花畑フェミの集団攻撃。
被害を抑えるため、適当に女様のプライドを満足させる理由を言うしかないからこんなトンチンカンな理由が出たんでしょう。
創立当初からともかく、今の世にあってはただの男性差別。女性優遇。なんの言い訳にもならない。
女性様の有利な性差別(不利な性差別などないが)は放置して、己の被害だけ喚き立てるダブルスタンダードがフェミ。
一部の犯罪者を理由に全体を差別していいとおっしゃる？なら、女性の一部に冤罪でっち上げ犯がいることを理由に会社や電車から女性を一人残らず排除されても文句は言えませんね？
そうだね。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 148 | 22334 | 150.9 | 58 |
| 01 | 116 | 22759 | 196.2 | 55 |
| 02 | 54 | 8817 | 163.3 | 55 |
| 03 | 33 | 4145 | 125.6 | 41 |
| 04 | 21 | 3449 | 164.2 | 43 |
| 05 | 7 | 847 | 121.0 | 27 |
| 06 | 34 | 5809 | 170.9 | 64.5 |
| 07 | 68 | 7323 | 107.7 | 63.5 |
| 08 | 82 | 7284 | 88.8 | 43 |
| 09 | 125 | 8759 | 70.1 | 45 |
| 10 | 145 | 11613 | 80.1 | 49 |
| 11 | 153 | 18385 | 120.2 | 42 |
| 12 | 104 | 7986 | 76.8 | 51.5 |
| 13 | 121 | 9031 | 74.6 | 40 |
| 14 | 159 | 9241 | 58.1 | 30 |
| 15 | 63 | 8334 | 132.3 | 59 |
| 16 | 140 | 11262 | 80.4 | 34 |
| 17 | 161 | 16017 | 99.5 | 52 |
| 18 | 102 | 7628 | 74.8 | 50 |
| 19 | 118 | 13698 | 116.1 | 51 |
| 20 | 129 | 14650 | 113.6 | 34 |
| 21 | 179 | 11608 | 64.8 | 33 |
| 22 | 154 | 16890 | 109.7 | 63.5 |
| 23 | 154 | 16532 | 107.4 | 35.5 |
| 1日 | 2570 | 264401 | 102.9 | 44 |
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5968813(3334)
https://dic.pixiv.net/a/%E8%96%AC%E5%B8%AB%E5%AF%BA%E3%81%95%E3%81%82%E3%82%84
助産師は高卒後3年間短大もしくは専門学校に行って看護師資格を取る→更に1年以上の助産師養成課程に通うか、
4年制大学に行かないとなれないので21歳じゃ無理じゃなかったっけ？
助産師ではなくただの看護師かもしれない（助産師は人手不足という事もあり、助産師資格を持たない看護師に分娩介助をやらせる病院もある）が、
プリキュアの絆は夫婦より太いのかな？と思ったけど、えみるはルール－優先だし、そうでもないのか
・38週プリミ（初産）と秘書が会社を休めと言っている事から産前休暇中。
・急にうずくまり即病院に連絡していのでおそらく破水した。（急な陣痛にしても周りのリアクションからして破水が妥当）
・さあやは実は医者ではなく助産師。（助産師であれば21歳からなれるらしい）
・ダイガンが産婦人科医師。分娩時になにか（大量出血や会陰切開、吸引分娩など）あった時の為に居るがお産が順調なら特に何もしない。
・ほまれが一番最初にかけつけたのは家族や夫の居る場所よりも空港の方が病院に近かったから。空港に居たのははなの予定日に帰国を合わせたのかもしれない。
・ほまれが来たとき既にいきんでいるので出産も終盤。病院に来た時点でかなりお産が進行しており、麻酔は出来ない（しても効く前に出てくる）状態だったと思われる。
それでも残る疑問
・分娩台じゃなくただのベッド。あれではいきめっていうのはかなり辛い。
・赤ちゃんの心音や陣痛をチェックする機械（NST）をつけていない。お産が順調だから不要と判断したのだろうか。
・血道確保の点滴無し。大量出血したらどうするつもりだったんだろう。
導き出される答え
・産んだら社長業は当然休まざるを得ないので、臨月入る前に社長が不在でも業務回せるよう準備したくらいは説明する
（社員も社長がいない間は任せてください！等前向きな事しか言わない）
・弱い陣痛を感じて誰か（夫が理想）に付き添われながら病院へ→診察してから入院
・最初は弱い陣痛が次第に強まっていき間隔も狭まってくる、という描写
・点滴刺して血圧計心電図計等などの医療機器もちゃんと繋げる（全く無いと自然派カルトかよ感が出る）
・下半身丸出しで分娩台で大股広げてる…なんて描写は勿論できるわけないのでいっそ下半身は一切描かない
・シングルで産んだという設定に出来ないなら夫に立ち合いさせる、でなければ海外出張中などのどうしても来れない理由つけとく
「自分の欲望の対象である女キャラに（別の）男がくっついてるのは見たくないというオタクの願望」と
「夫も出産に主体的に関わるべきと言うポリコレ」は両立できんよ、
でなければ最初からそういう欲望の対象ではない適当なサブキャラ夫婦にやらせるしかない）
・取り上げた子は助産師が（血や胎脂拭いて各種測定するなどの）処置してから画面に出す
ってくらいやればまあまあリアルだと思うかも
描写的には難産にした方が（救急車で運ばれて面会謝絶→医師が「母子共に命を取り留めました」、で済むから）楽だろうが、
社長やってたら突然陣痛でウンウン言い出すだの、医師だか助産師だか知らんが5分で準備しますだの、
分娩台使わないで普通のベッドに寝るだけ・何故か足まで布団かけてる、点滴もつけてない、という
リアリティの欠片もないよくあるテンプレなアニメ出産だったんだけど
（ってか、アニメ出産でも普通はもっと医療機器ちゃんと描くよな…進行が速すぎて用意できませんでしたって設定なのか？あれは。
墜落産寸前の危険な分娩だったんじゃ？）
プリキュアオタクはあれのどこが「リアルな出産シーン」で「アニメでやるなんて画期的」だと思ったの？
あれをリアルだと思うのって子供もいないのに見てるオタクだけで、子供に付き合って見てるママが見たら突っ込みどころ満載じゃね？
子供も弟妹いる子だったら幼児ですらありえねーと分かるだろうし。
ってかサブの元々妊娠してた大人キャラにさせたのかと思ったら10年後の主人公にかよ…
子の父親（夫）が誰なのか一切描かないってのもオタクへの忖度感じて気持ち悪いし
「出産は母親だけが関わるもので父親は関わらなくていい」って描写はポリコレ的にも微妙じゃない？
いや進行早すぎて間に合わなかった設定か。としても慌てて駆けつけるシーンは必要だよねえ。
http://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/1300782
大事なことに気づいてほしい。医療の質はどんな飯を食わせるかではなく、麻酔科医がいるところで管理されていて、内科系の医師のサポートもきちんと得られ、その病院で安全に出産が行われるかにある。
ほんそれ。
それを十分分かってたから、何のリスクもない健康な妊婦だったけどこういうラグジュアリー（）系産院なんかスルーで
産科医複数在籍＆麻酔科医も当然いてNICU完備の総合病院を速攻予約したよ。
総合病院の方が人気あるからうちの周りは妊娠発覚直後でないとどこも予約出来ないけどね。
（最初から紹介状ありのハイリスク妊婦しか受け入れない所も多いし、一般妊婦受け入れある所も枠が相当小さいと思われる）
こういう産院に冷ややかな人って、なんで田舎には高度医療がないのが前提なの？地方でもリスクの高い妊婦なら最初から大学か総合病院へ送られる。健康なお産だからこそ産院が選べるのよ
特にハイリスクではないとされて個人産院で出産してそこじゃ手をつけられない事態になって大病院に緊急搬送される事なんかいくらでもある。
はてなってこういう事よーく分かってる人が多いと思ってたけど
飯美味くて部屋が綺麗な個人産院なんか地方でもいくらでもあるよ。
個人産院は安全性では大病院には絶対に敵わないから、こういう所でアピールするしかないからね。
あと母子別室ってのも
・母乳育児が上手く行かずに退院後に深夜に眠い目擦ってミルク調乳する羽目になる
・特に第一子の場合、看護師助産師が子供の世話をしてくれる＝世話の仕方がよく分からないまま退院となって自宅で地獄を見る
（母子同室で子供の世話のやり方をがっつりトレーニングすれば帰宅後もさほど困らないが、分からないまま退院したら誰も教えてくれる人などいない）
って事になりがちなんで気を付けてね。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/ポリティカル・コレクトネス
これ見てて思った
性別を限定する職業を男女共通で使えるようにするのもポリコレだが↓のように
職業 伝統的な表現 ポリティカル・コレクトな表現
議長 chairman chairperson または chair
実業家 businessman businessperson
写真家 cameraman Photographer[要検証 – ノート]
英語で見ると男性限定の表現だったものが女性も使えるようになった例が多い
それに対して日本は女性限定の名称が男性も使えるように変更されたものが多い。
カメラマンやビジネスマンキーマンのような海外では既に改定された用語はそのままなのは、日本人はマン＝男という意識が薄いからだろうか？
看護士 看護師 2002年、保健師助産師看護師法改正。男性も職業に就いているため。
障碍者 「害」の字が使われていることに不満がある人の感じる悪い印象を回避するため。2001年（平成13年）に東京都多摩市が最初に採用。
助産婦 助産師 2002年、保健師助産師看護師法改正。ただし現行では資格付与対象は女性限定である（同法3条）。
保父 保育士 1999年、児童福祉法改正。男性も職業に就いているため。
キャビンアテンダント (CA) 1996年に日本航空が従来の呼称を廃止。他社も追随した。世界の航空会社では、男性も従事している。
トルコ風呂 ソープランド トルコ人留学生、ヌスレット・サンジャクリの抗議により、1984年に改称。
女優 俳優 男優という言葉があるのにもかかわらず、男性のみに俳優という肩書が使われることが多いため。
メクラフランジ 閉止フランジ JISなども改正済み 英語ではblank flange・blind flangeなどと云い、JISでも記号はBLと残る
http://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/1292246
「のでリスクを抱えたくない医療技術者は嫌がるケースが多い（それで自分の給料増える訳でもない勤務医や勤務助産師なら尚更）」
「特に日本の無痛分娩は一人の産科医が麻酔もしている病院（麻酔科医不在）が多いのでリスクが高い」
「そもそも日本で無痛分娩が広まらないのは麻酔科医も産科医も不足しているため」
「産科専属の麻酔科医が24時間365日常駐で医学的必要性がないのにいつでも無痛分娩出来る施設なんて日本にはごく僅かしかない」
ってちょっと調べればすぐ分かるのに
麻酔科医常駐のどこぞの高級産科でやるってならどうぞどうぞ（＆金持ちだな）だけど
私は東京の大学への進学を機に実家を離れたが父が亡くなってからは
帰っても、話も合わないし何かと妹は私に張り合ってくるのだ。
いつも私が悪いことになる。お姉ちゃんはなんでも我慢して当然なのだ。
妹はなにもかも母に出してもらい、収入は全て貯蓄してた。
父の遺産も母と妹が2人で好きに使って、
私に渡された幾ばくかの金も会うと返せという。
そんな調子なのでずっと疎遠にしてた。
先日は、先物取引き詐欺にあい、なけなしの預金を失ったそうだ。
そんな私も夫ができて、妊娠した。
助産師さんに言われた。
東京で産むように予約をしていたが、母からも是非戻って来るように言われ、
断ったところ、母が知り合いの医院に予約を強行。
実家に帰ったら最悪。
未婚の妹は、嫌味や喧嘩をふっかけてきて、
負かされると、娘を殺すと言ってきた。
悪いがあんたらには愛想が尽きた。
1ヶ月お世話になる予定だったが、帰るわ。。
親に抱きあげられた時に脇の下に自分の全体重がかかるのが地味にしんどかったなー。
それ以外にも赤ちゃんだった頃の事ちらほら覚えてるんだが、それを自我があるとは言えないと自分で思ってる。周りで起こる事に反応して自分でもよくわからないけど笑ったり泣いたりしてただけって感じ。
でも我が子の様子を生まれ落ちた瞬間から見てるが、明らかに生まれた瞬間にはもうすでに自我がありそうに見えた。
初めて抱っこさせて貰った時、私の胸の上で香箱座りする猫みたいな体勢でくわっと目を見開いて、不思議そうな顔して辺りをキョロキョロしてたなぁ。
助産師さんに「もーこの子は！はやくおっぱい吸いなさいよ」って頭をがっ掴まれて無理矢理おっぱいに顔を押し付けられて「解せぬ」って顔をしてたっけ。
あっ思い出したらなんか泣きそう。
https://anond.hatelabo.jp/20180709055614
の続き
ダニエル F．チャンブリス著、浅野祐子訳「ケアの向こう側 看護職が直面する道徳的・倫理的矛盾」
この本は、病院でフィールドワークを行い患者や医療者に起こっていることを目の当たりにしたことをもとに書かれています。目的は「ナースが日常業務の中で倫理的問題をどのように捉え、対処しているかを、詳細に、かつ弁護できる程度の一般化をもって記述すること」です。
第１章は、「ナースの世界、すなわち病院は、一般社会とは全く異なる道徳システムを持っている。病院では悪人でなく善良な人がナイフを持ち、人を切り裂いている。そこでは善人が、人に針を刺し、肛門や膣に指を入れ、尿道に管を入れ、赤ん坊の頭皮に針を刺す。また、善人が泣き叫ぶ熱傷者の死んだ皮膚をはがし、初対面の人に服を脱ぐよう命令する」といった衝撃的な言葉で始まり、「一般人にとって身の毛のよだつ残酷物語もここでは専門家の商売なのだ」と続いています。
確かに病院は一般の生活とは異なる独特の世界があります。しかし次第にそれが普通のこととして「日常化」され、業務は「ルーチン化」されていきます。チャンブリスはこの「ルーチン化」とともにナースの感情は平坦化し、そこで生じる出来事に対する感受性も失われていくと述べています。患者さえもそのルーチン化に含まれていきます。患者は人としてではなく、一つのケースとしてしか認識されないようになるのです。その結果、ナースは患者に生じる多くの倫理的問題、道徳的問題を認知しなくなっていくのだと分析します。
しかし、倫理的問題こそナースが積極的に関っていくべき必要があるはずです。なぜなら、ナースは患者を擁護する立場にあるからです。アメリカでも、アメリカ看護師協会（American Nurses Association ）による「看護師の倫理綱領（ Code of Ethics for Nurses）」にそのことが明記されています。
こういった事実を知っているかどうかで、未来は大きく違ってくるはずです。まずは、女性だから、看護師だから、そういった犯行は起きない、という偏見・先入観を捨てる必要があります。
それどころか、むしろ看護師という職にある限り、必然的にモラル・倫理的に気が付けば滅茶苦茶な様態になる職だと認識し強く自覚し、教育をしていくことが必要です。
根源的には人類共通の「死と病への畏れ」があり、日本においても仏教思想的な浄・不浄・穢れの概念から、科学が発達していない時代に、やはり皮膚・血や体液・死を取り扱う医師、助産師、看護師、洗濯、理髪は賤業と見なされていた。（ヨーロッパでも同様に血を扱う理髪師兼外科医）
それゆえ、日本の近代的な専門職としての看護の始まりにおいては、やはりナイチンゲールの「白衣の天使」というイメージを輸入し、キリスト教徒の信心深い修道女の禁欲規律使命献身と清純のイメージを全面に打ち出し、「聖＊＊看護学校」「聖＊＊病院」「＊＊マリア病院」、はたまた教会の修道女の誓い（神との結婚つまり禁欲貞操の誓い）を真似た宣誓と戴帽式といった、実際には看護師はキリスト教徒でもなく修道女でもないのにも関わらずそのイメージを一般大衆に植えつけ印象付けてきた。
中身と行動が伴っていない虚飾はまったくの茶番。
問題なのは、日本の看護はその上っ面のイメージと形式だけを輸入し、本質的な使命と人間性の道徳教育や倫理観を輸入し損ねたことだ。欧米文化圏では文化的に刷り込まれているキリスト教的道徳価値観倫理観すらも持ち合わせていない日本で。。。
そもそも現代日本の看護教育は、戦時中の軍隊式日本赤十字の従軍看護婦養成の伝統をそのまま引き継いできてしまったものだ。
日本では戦後長らく，看護学研究に関する倫理の問題はおろか，「看護倫理」一般についての空白期が1980年代初頭まで続いた．かつて日本の看護師には，清楚さ，奉仕的精神，医師への従順さ，組織への忠誠，規律と秩序の維持等の，専ら内面的な美徳を備えた者であることが期待され，それに応答することが看護倫理であった．しかし，戦後民主主義が浸透し，経済的に豊かになる中で，過去の看護師像に対する強い反発と反動が日本の看護界に広まり，抑圧された過去の看護師像を想起させる「看護倫理」そのものが敬遠されたことが，この空白の背景にあるといわれる．その結果，米国では1960年代からすでに看護学研究に伴う倫理的課題に対する積極的応答が看護界全体においてみられたのに比して，日本の看護界における対応は1980年代中頃になるまでほとんど皆無であった．
この時期（1951-1966 年）の看護倫理に関する教育内容は、「ナイチンゲール誓詞」などの倫理規定のほか、看護師にとっての礼儀・作法、心構え、守秘義務、対人関係など、戦前の流れを引き継ぎ美徳中心であったとされる。
1967 年の指定規則の改正では、看護学が基礎科目と専門科目に分けられて体系化がはかられる一方で、「看護倫理」という独立した科目は削除された・・・
この時期（1967-1988 年）には、1967 年のカリキュラム改正前の看護倫理は、看護婦としての心構えや人類愛、使命感、奉仕などの精神性で貫かれており・・・
1989 年に指定規則が改正されたが、このとき看護倫理を「看護概論」の中に含むという「注」も削除された。これによって、看護倫理に関する記述は指定規則から全く無くなり・・・
1996 年の指定規則の改正でも、看護倫理に関して独立した科目は設けられていない・・・
2002 年に出された文科省看護基礎教育の在り方に関する検討会報告「大学における看護実践能力の育成の充実に向けて」（文部科学省, 2002）の中では、人間尊重・擁護の方法について「看護職者は、対象者が治療及びケアを受ける過程で遭遇する具体的な場面で、常に、その人の尊厳と権利を擁護する立場で行動できることが不可欠である」と述べられている。また、その教育方法についても「学生自身がその意味に深い関心を持ち、看護職者が対象者の権利擁護者として機能することの意義を追求できるよう、具体的な看護事象を用いた演習を組むなど、学生同士の討論や患者などの対象者などから学ぶ方法を採用することが大切である」とされている。さらに、人間尊重について「対象者の立場に立つこと、個人の文化背景・価値・信条の理解、意思決定に必要な情報の提供、自己決定権、人間としての尊厳・人権尊重、インフォームド・コンセントの実践と支援、プライバシーの保護と個人情報の取り扱い、セカンドオピニオンの意義などについて」と具体的に言及し（た）
プライバシー尊重とか超超基本的な倫理についてやっとここ数年になって看護教育の課程に組み込まれただけ、以前は全くありませんでしたとか、冗談かよ、な状態。
恐ろしいことに、本来あったり前の守秘義務でさえ、看護師においてはほんの10数年前まで存在してなかったというお粗末さ。
秘密の保持に関する保助看法上の条文は法 制定当時にはなかったが、平成 13 年(2001) の法律第 87 号で第 42 条の 2 として新たに追加されたものである。
今の30代以上の看護婦世代…そしてそういう世代から教わる今の看護師達。
ところが，我が国には，このような基本的人権である患者の権利を定めた法律がない。
そのような中で，今日，我が国の医療は様々な場面において多くの重大な課題を抱え，患者の権利が十分に保障されていない状況にある。
...
ところが，いまだ，患者の権利に関する法律は制定されていない。
...
日本医師会生命倫理懇談会による1990 年の「説明と同意」についての報告も，こうした流れを受けたものではあるが，「説明と同意」という訳語は，インフォームド・コンセントの理念を正しく伝えず，むしろ従来型のパターナリズムを温存させるものであるとの批判を受けた。
http://www.nichibenren.or.jp/library/ja/jfba_info/organization/data/54th_keynote_report3_1.pdf
「看護師＝モラル高い人達」という幼稚な幻想や、看護師が何か問題を起こせば「環境による被害者」という風潮を、周囲やメディアも含めて、煽り過ぎている現状があります。
今日の日本では、医療現場のみならず、世間一般の中にも無知が蔓延し、患者の当然の権利を「モンスター患者」の一言で黙殺しようとする風潮がある、とまで言える。
続く
現状の入試制度では、医学部医学科という枠に入らないと産科の専門家に到達可能なルートに入れない。
しかし医学科は、原因不明だが男子合格者の割合がとても高いので、産科にも結果的に男性医師が多くなってしまう。
また医学科に入った女性すら、なぜか他の眼科や内科といった分野を選ぼうとする人も多い。
受益者のニーズとして女性医師を望む声が多いにも関わらず、これでは需給が対応しないままである。
そこで提案だが、口腔周辺の医療が独立した歯学部となっているのと同じように、産科学部も最初から独立させるのはどうだろうか。
歯学部は職人技術的要素が他の医学分野と大きく異なるという理由が存在するが、産科もジェンダーや社会背景の問題性が大きく、独立するだけの意義があると考えられる。
男女共通の看護師資格と別に、女性限定の助産師という資格がある。
アファーマティブ・アクションの一環ではあるが、他の学問分野と比べても女性の利害に直結するため、男女枠を1:9に固定する施策も必要だと思われる。
現状の産科医に男性が多数存在する現状、新制度から突然男性を完全に除外することは困難だろう。
しかし結局男性医師ばかりとなってしまうと、現状から何も変わらなくなるので、上で書いたような男女枠を設ける必要がある。
