はてなキーワード: 富田とは
日の出の勢いの尼子家は、敵に奪われていた月山富田城まで取り返した。
さて、尼子の一族には尼子九郎左衛門という邪智奸佞の輩がいた。
その性格のため、もともと義久から疎まれており、対して鹿之助が重用されているのが面白くない。
そのような心情につけこんだ毛利元就は、尼子を裏切り鹿之助を暗殺するよう、九郎左衛門に吹き込んだ。
九郎左衛門は、毛利家の来島徳十郎という者を呼び込み、琵琶法師と偽って上月城に潜り込ませた。
酒宴のときに、徳十郎は毒を盛ったので、鹿之助たちはみな倒れ伏してしまった。
ただ一人、義久の近習の寺元半四郎という者だけが下戸だったので、徳十郎を取り押さえることができたが、
既に鹿之助と兵庫之助は息絶え、鮎之助は見苦しい死体を晒したくないと海に身を投げてしまった。
半四郎は涙を流しながらも、急ぎ富田城に戻ったが、
すでに城は九郎左衛門によって乗っ取られ、尼子義久は捕らえられていた。
そこで半四郎は「私はいまから生死之助と名を変え、生まれ変わったつもりで貴公に仕えよう」と九郎左衛門に申し出た。
そのとき、皐月早苗之助という豪傑が、尼子義久の嫡男・勝丸をさっと抱えて逃げ出した。
この男は、五十人あまりが引いても動かない大岩を、少年でありながら一人でどけてしまったという怪力の持ち主だった。
それを認めた義久が家臣として取り立て、村の名前から皐月早苗之助という名を与えたのだった。
早苗之助を追いかけてきた生死之助は、「私は奥方や若君を救うために偽って寝返ったのだ」と事情を話した。
そこに京の兆殿司和尚が現れたので、若君・勝丸を和尚に預けて、
生死之助は富田城へと戻り、早苗之助は上月城に行くことになった。
上月城に到着した早苗之助は、九重姫に事情を説明し、京へ逃れるように言った。
早苗之助は鹿之助の死骸を検分したが、どうも生きている感じがする。
兵庫之助の死体についても同様だったので、「養生すれば助かるかもしれない」と九重姫と浮舟に死体を持たせて逃した。
早苗之助はこれで大丈夫だと、自らは勝丸を追って京へと向かった。
一方で生死之助は、富田城に戻って上手く誤魔化し、九郎左衛門に上月城攻めを注進した。
既に上月城にはほとんど人が残っていなかったが、ここに高橋渡之助と秋宅庵之助という二人の豪傑がおり、
生死之助を先鋒に九郎左衛門の軍が攻めてくるというので、城を枕に討ち死にしようと立てこもっていた。
キャラに3DCG多用していることについて不満の声もあったけど、個人的にはドロヘドロの主役は背景と設定だと思うので特に問題なかった
背景は最高だったし展開も原作通りだった
サクサク進むので初見は結構戸惑うかもしれないが、ハマればかなりハマる作品
バンバン人が死ぬ割にテイストはギャグ多めという、価値観がぶっ壊される感じが心地良い
悪魔設定が好き
[声]
カイマンの声は爬虫類だしどんな声でも正解かつ不正解な気がする
注目は恵比寿(cv:富田美憂)、作中で多分一番難しい役だと思う
富田さん生き急いでんな
シリーズ構成がふでやすかずゆき氏で笑った(ミルキィホームズ、プリパラなど)
個人的に実はあまりエロは求めて無くて、考え方の違い・多様性あたりに注目してる
モンむすの時みたいに視聴者厳選展開に期待
[声]
富田さん生き急いでんな
そのコアラは2話で早々に出るらしいので期待
[声]
そして違和感がない
EDの気の抜けた可愛さは最高
[スタッフ]
何かしらのオタクなら気持ちがわかるみたいな話が多く面白かった
ところで1話で主人公は推しアイドルに塩対応されているわけだけど
EDはもちろんアイドルが歌う、と思ったら主人公が歌っててワロタ
2話まで視聴
きらら系の、部活ものの、少しキレイめ系の、ガチ百合って感じ?
動画工房です
ごちそうさまです
キレイめ系は結構スルー対象なんだけどこれは行ける(南極は断念した)
[スタッフ]
わたてん視聴済みだと脳が混乱して面白い
2話以降どうなるか次第
今時珍しいMMOモノ
こういうのゲームの設定で突っ込まれがちだけど、個人的にはこういう緩いの大歓迎
こういうので良いんだよこういうので
どうみてもナーブギアみたいな装置を外した時に「ログアウトできるだと!?」でざわつく実況好き
元はエロゲ?
自称萌え豚な割にこういうあからさまな萌えアニメ苦手だったんだけど
これはかなり楽しく見れそうな気がする
見る気無かったけど案外面白かった
殺し合いゲーム系
こういうの嫌いじゃないんだけどいつの間にか視聴が止まってしまいがち(4敗くらい)
どうやらギルドが組めるらしいのでそこら辺の展開に期待
とりあえず4話くらいまで頑張って見よう
6話まで見てしまった
おっふ、照橋さん の回は1個もなかった
これ原作でアニメ化してない部分をチョイスしてる関係で照橋分が減ってるな?
もちろん面白かったけど
あと6話で重要な回飛ばしてるけどこれ自分が見逃してるのかな、後で調べよう
・へやキャン△
・SHOBYROCK
鬼頭明里の演技幅広がっててすごいと思った
・映像研には手を出すな!(独占、どうしよ)
・マギアレコード(評判次第、できればまどマギの思い出をキレイに保っていたい)
・とある科学の超電磁砲(元信者だが一周してどう向き合えばいいかわからない現象)
・宝石商リチャード氏の謎鑑定 (こういう方面も攻めたいけどモチベが沸かなかった)
・へんたつ (最後に一気観する)
自由研究で自分の住んでいる徳島県の珍地名リストを作っている。
全然公開するあてもなく作ってたんだけど、
誰か私より暇な人がいたらぜひ由来まで追加調査してほしい。健闘を祈る。
由来がありそう系
「ネ」と読むのかな系
ナカウ子 〒771-6404 徳島県那賀郡那賀町木頭南宇ナカウ子
「志」だけ漢字系
かま志やう 〒779-1401 徳島県阿南市内原町かま志やう
とふや志き 〒771-5413 徳島県那賀郡那賀町蔭谷とふや志き
志んじやく 〒774-0017 徳島県阿南市見能林町志んじやく
いも志屋敷 〒771-6512 徳島県那賀郡那賀町木頭北川いも志屋敷
怪しい日本語系
蔵ノホケ 〒779-1101 徳島県阿南市羽ノ浦町中庄蔵ノホケ
響きが汚い系
ドブドブ原 〒771-4101 徳島県名東郡佐那河内村下ドブドブ原
にくぶち谷 〒771-6118 徳島県那賀郡那賀町岩倉にくぶち谷
ゴミダニ 〒779-5163 徳島県三好市池田町中津川ゴミダニ
難読系
意味不明系
カウメン 〒775-0306 徳島県海部郡海陽町櫛川カウメン
コカロト 〒775-0205 徳島県海部郡海陽町吉野コカロト
不んでん 〒771-6512 徳島県那賀郡那賀町木頭北川不んでん
ふかんとふ 〒774-0017 徳島県阿南市見能林町ふかんとふ
ハーフ系
チノタウ日浦 〒771-6326 徳島県那賀郡那賀町府殿チノタウ日浦
キビケ谷口 〒779-0111 徳島県板野郡板野町那東キビケ谷口
あなたどなた系
松ノ溝ノ下タ 〒771-5516 徳島県那賀郡那賀町大戸松ノ溝ノ下タ
下モ春モリ 〒771-5516 徳島県那賀郡那賀町大戸下モ春モリ
わかりやすい系
川ヨリ東 〒775-0101 徳島県海部郡海陽町浅川川ヨリ東
川ヨリ西 〒775-0101 徳島県海部郡海陽町浅川川ヨリ西
昔はこれがかっこよかったの系
10点満点
西田議員 「安倍晋三の名前を使って寄付金集めたいのが核心」を攻めたのは理解できる。7点
福山議員 質問が散発的であり、追求も甘く、なにしに来たのお前? 1点
竹谷議員 何聞いてたっけ?印象に残っていない 採点なし
山本議員 「はしご降ろしたのは誰か」で安倍晋三の名前を発言させたい感がバレバレだったが「大阪府知事」しか答えず肩透かし 1点
葉梨議員 さすが元警察官僚という質疑であるが、それぞれの追求が知り切れで終わってしまう 4点
枝野議員 さすが弁護士、質問が短く多くの情報を引き出した。FAXの中身追求で、更なる証人喚問の必要性を印象づける。10点
下地議員 籠池証言「何らかの政治家の関与があったのではと思う」「安倍晋三の名前を使ったのは一瞬だけ」を突っ込んだのは理解できる。最後は籠池が質問をトボケテ逃げたのが残念。7点
冨田真由事件は闇が深い。テレビの印象操作によって「キチガイストーカーによる犯罪」と言うことになってしまったが本当は「告げ口されたことによる恨み」が原因ではないか。
http://sonicch.com/244716.html
↓
↓
↓
冨田さん、岩崎くんにtwitterアカウントをフォローしてと伝える
↓
↓
↓
岩崎くん、冨田さんに時計つけてくれてるか尋ねるが冨田さんシカト
↓
富田さん、他のファンから貰ったバンダナを身に着け感謝のツイート
↓
↓
↓
↓
↓
↓
↓
岩崎くん、自分が必要なものだけパクるのかと冨田さんに更に抗議を続ける
↓
↓
岩崎くん他のアイドルに乗り換えてtwitterでフォローする
↓
↓
岩崎くんと岩崎くんが乗り換えたアイドルしばらくリプを交わして楽しむ(岩崎くん平穏期)
↓
岩崎くんが乗り換えたアイドル、冨田さんに誘われて一緒に食事に行った様子をアップする
↓
冨田さんも岩崎くんが乗り換えたアイドルと一緒に食事に行った様子を伝える
↓
↓
岩崎くん、冨田さんから何か言われたのと乗り換えたアイドルに聞くがスルーされる
↓
岩崎くん冨田さんに乗り換えたアイドルになにか言ったのと聞くがスルーされる
↓
めった刺し
この事件は冨田真由と警察の利害関係が複雑に絡み合っている可能性が高い。
冨田真由としては告げ口した嫌な女というのを全国区にしたくないし、警察としては業務怠慢を責められたくない。落とし所としてキチガイに全ての責任をなすり付けるということで終わらせようとしているのではないだろうか。
「警察に反省しろとは何事だ!反省しなきゃいけないのは自衛が足りなかったお前のほうだ!」ばかり
ひどいのとなると「あのまま死ねばよかったのに」「このスレを調子乗ってる被害者に見せてやるべき。自分が世間からどう思われてるかわかるだろう」等等
「被害者の悪いところを言ってあげなかったらまた同じ犠牲者が出る」ともっともぶって正当化する。
娯楽でやっているくせに。
いや、被害者叩きを娯楽でやっているからこそ、これを正義ということにして正当化したいのだ。
「被害者叩きという言葉で非難されるがあえて泥をかぶって世間の言いにくい本音を被害者に言ってやる。俺らは憎まれ役を買っているが『被害者叩きガー』という偽善者とは違って俺らこそが正義なのだ」というゆがんだ正義感。
「偽善者」に対して優越感を感じられて、弱い者(彼らの言葉でいえば最強の弱者)を大勢で叩きのめす快感を得られて一石二鳥。
そして、誰かの言っていた通り、人々は「主張する弱者」が嫌いなのだ。
案内してもらった親しい友達に、
お寿司屋さん連れてってもらったのよ。
まあ、私はせっかくだから
ご飯の上に鶏肉が乗ったやつとか!
でも、ここはその人に乗っかってみたの。
チャッチャチャッチャラチャッチャチャチャラチャラ
まーもるもせめるもくろがねのーぉ~!
じゃんじゃんバリバリ的な
軍艦巻きよ!
彩りはイマイチだけど、
成立しないでもないわ。
でも美味しいの!
自分では、それ頼もうとは思わないけどね。
まあ、冗談よ!JYODAN!
井戸田さんばりに「あまーーーい」って言うわ、ってくらいの甘さ。
現地の人から見たら、
なんだ、このパスタ!って思われるかも知れないし、
パンツェッタ・ジローラモさんも
空腹は最高のスパイスよ!
きっと、たぶん。
おにぎりにしたわ。
もう朝はそれでいいの。
久しぶりにピンクグレープフルーツウォーラーにしました。
蜜柑買って皮剥くのめんどくさかったけど
作り出したら
楽しくなっちゃうわね。
朝の目覚めって感じ!
ちゃんと捨てなきゃ~
すいすいすいようび
今日も頑張りましょう!
むとうじゅん @FootballerMutoG
玉造c2-C 30代目生徒会長⇨東京学館1-3➡️2-7理系物理小栗旬石原さとみAqua TimezコブクロBEGINが大好き。 切実に運動神経とセンスが欲しいすぎる爬虫類飼いたい! リムブロ。オナ禁since5/10 next6/10頑張って我慢する大切な人→@ooooo_xoxo777
Instagram.com/mumumutto
https://twitter.com/FootballerMutoG/status/734580505975349252
むとうじゅん @FootballerMutoG
性格わるいにもほどがある。
https://twitter.com/FootballerMutoG/status/734515295495262209
むとうじゅん @FootballerMutoG
思うけどさ、
ファンの人が本読んでください!
って送ってさ
それでさそのファンの人が
なんで読まないんですか?
読まないなら返してください
ってなって
それで送り返したって言うね
死霊術師としてのすべては、今は亡き祖母から伝習した。大学では文学部に進学した。これはもともと歴史学に興味があったことと、死霊術師としていつか遭遇するかも知ない事態に備えるためだった。
大学3年生の終わりころ、死霊術師としていよいよその事態を迎えることになった。
ある日テレビを見ていると、旅番組のようなものがやっていて、滋賀県の西部の山林地帯をいつも見る芸能人が歩いていた。何の変哲もない番組だった。しかし、テレビを介しても充分過ぎるほどに、死者が放つ霊の波動が伝わってきた。もちろん、普段生活していてもその種の死者の波動を感じることはある。霊波は一般に、腐ったり火葬したりして身体が失われると弱まる。またたとえ身体があっても、時間経過によっても霊の波動は弱まる。人間やその他の生き物は、その場にとどまろうという意志を長くはもちえないのだ。恨みだとか、一般に強そうと言われる意志ですらそうだ。こういうのは仏教的に言うと成仏していくってことなんだろう。魂は残らない。めったには。
テレビで知った、滋賀県の霊波は別次元と言えるほど古く、そして強力だった。おそらく、亡骸がある程度そのままの、古い死体があるのだろう。そして、強靭な意志を21世紀でも保っている。
死体と強い意志。これが重要だ。死者蘇生の用件を満たしている。そしてかなり古い。
腕試しにはちょうどいい。見つけてしまったらもう止められない。死霊術の行使者として、その興味関心を止めることはできない。
祖母から習った作法で、霊波の質から霊が生きた(死んだ?)時代のおおよその年代を感じとった。520年+-30年前くらい? 手元の『日本史辞典』を紐解く。室町後期? 手が震える。研究室で『国史大辞典』にかぶりついた。
その頃の近江は一般に長享・延徳の乱と呼ばれる動乱期にあった。守護の六角氏討伐のために将軍足利義尚が長く近江に陣を設けていた。どうやら死体はこの時期のものらしい。
私は大学の研究室の院生の先輩に聴いてその時期の文献を学んだ。また隣りの言語学研究室と国文学研究室に行って、室町時代の言語やその発音について質問した。かなり難しい。筆談の方がいいかもしれない、と祖母のアドバイスを実感をもって思い出した。まさか室町期の死体に会えるなんて。せいぜい行って天保期くらいだと思っていた。古い死体なんてものは時代を遡るにつれて加速度的に少なくなる。祖母は明治4年に死んだ男の死体を蘇生したことがあると言う。これでもだいぶん古い方だ。室町期の死体なんて、祖母からもきいたことがない。後で聞けば、先輩方は私が卒論で室町時代後期を扱うから一生懸命調べていると勘違いしていたそうだ。
春休みに近江に旅した。大きなスーツケースを持って。蓬莱なんてお誂えむけの地名だ。山の方に入っていく。山は静かだった。ほどなくして現場に到着した。霊波は強い耳鳴りのような形で私の身体に具現する。こんな古くて強い霊波、他の死霊術師が気付かなかったのはちょっと不思議だ。まぁ波長が合う、合わない、はかなり厳密だから。私にもってこいのチャンスなのだ。私は女ながらオリエンテーリング部で体を鍛えていたから山歩きは結構得意なのだ。オリエンテーリングなんて全然興味が無かったんだけど、新人歓迎コンパで迎えてくれた先輩方の雰囲気がすごく良かった。サークルでは、大学生なりだけど、人との付き合い方、間の取り方を学べたと思う。高校生の時にはあまり意識できなかった、人間(じんかん)の距離感や発話。
山道から沢に下りる。死体が残った理由が、何となくわかった。日本では死体はすぐ腐って亡くなってしまう。しかし沢下にはぽっかりと、知られざる洞窟が顔をのぞかせていた。多分ここに死体がある。相違ないだろう。もしかしたら近年はずっと埋まっていて、最近になって地震などで再び穴が地表に現れたのかもしれない。だから今まで波動に誰も気づかなかったのかも? 洞窟は沢が近く低温が保たれ死体が保存されたのかも。あるいは永久凍土なんかがあって風穴で涼しいのかも。ま、これを考えても詮無い。とにかく、死体があるのは明らかなのだから。
ひんやりした洞窟に足を踏み入れる。かなり急だ。いよいよだ。震えるほどだ。周囲には驚かれるけれど、死霊術の技術は、実は私にとってはとても簡単なものだ。血も継いでいるし、祖母と言う佳き師もあったから。祖母もいっていたことだが、基本的に死霊術師は技術的な部分はそんなに問題にならない。むしろ重要なのは、死者と会い、契約する時の対話の仕方だ。死者が生きた時代の言語や常識を、こちらが把握してしっかり対話せねばならない。そうしないと蘇生に応じないこともあるだろうし、蘇生したい旨すら伝えられないこともあるだろう。死霊を怒らせてしまっては、あるいは成仏させてしまっては元も子もない。死霊術師の実力はここで決まる。このことを上手くやるために、私は大学では文学部へ行ったのだ。もし死霊術師に生まれなかったら、稲の光合成の研究をしに理学部か農学部へ行きたかった。
洞窟の奥にややひらけた場所があり、その壁によりかかるように木製の箱型の人工物が見える。…ああ、かなり古い牛車だ。小八葉の牛車? 公家が移動手段として用いていたもの。八葉の大きさ、小さい? 大きい? これで身分が大体分かるのだが…肝腎の大きさが、大きいのか小さいのかわからない。そんなの文献に載ってない。牛車なんて初めて見るんだ。そもそも近江に牛車。やや不可解? 足利義尚の近江出陣の際には公家も近江まで出向いたというから牛車できてたのか? それにしたって牛車で近江まで行くの? なにもかも自信が無くなってくる。
これではだめだ。祖母の言によれば、まずはその人をそのまま、そのままに感じるのだ。先入主観は退けるのだ。牛車の文様が大八葉だろうが小八葉だろうが、なかに居る主こそを見るべきなのだ。
精神を澄ませる。霊とは頭の中で会話する。結局、『太平記』のテキストをメインに準備を進めていた。『太平記』は南北朝時代を描いた軍記物で、室町後期には往来物として身分を問わず人々に広まっていた。死体の教養がいかほどであっても『太平記』の語調なら大丈夫ではないか、と考えた。とうぜんテキスト変わっているんだろうけど…。
「私はあなたよりも後世を生きる人間で、その間に人間が語る言葉も変わってしまった。この言葉があなたにどの程度通じるか私にはわからないが、どうか話を聞いてほしい」。ここまでテンプレ。国文学研究室の富田先輩ありがとう。
…牛車がガタガタと動く。御簾が超自然的な動きを示し、内の暗闇をあらわにする。お化けが怖い人はびっくりするんだろうけどもちろん私はそんなことはない。打掛の裾が見える。小袖が二重? そして茶色く干からびた手のひらが…暗くてよく見えない…が、死者に話しかけた段階で幽界との淡いが生起し、この世ならざる強烈なイメージが五感以外から五感を経由し認知される。死体は髪の長い公家の女性が見える。平安時代のオカメで十二単のイメージがあるけど、それより軽装だ。でも相当めかしこんでいる。この時代の人間は小さいしガリガリだな。さぁ、いよいよだ。頑張って蘇生の素体になってくれるよう語りかけよう。
「…私の寂滅からどれくらいの時間が経過しましたか?」むむ、なんとかこれくらいなら聴き取れる。うほっ、「太平記読み」専攻の坂田先輩ありがとう! 高校の非常勤やりながら大変でしょうけど博論頑張ってください。
「五百有余年でございます。『太平記』を読んであなたの時代の言葉を学びました」「…私も『源氏物語』で古の言葉の遣いに触れました。」「実は、…今日はあなたにお話しがあって武蔵国から参ったのです」いよいよ本題だ。
「あなたは強い心をお持ちで五百有余年をお過ごしになられました。そして幸いにしてお体も崩れず残されております。私はあなたの精神と身体とを結び付かせ、再び現し世に復することができます。再び洞窟の外に出て暮らしてみるのはいかがでしょうか」
「たしかに私はまだ黄泉の食物を口にしておりませんね」さすが公家の娘だけある。当意即妙にこたえねば。「私なら黄泉比良坂をあなたを連れて戻ることができます。」「どうして私を選ぶのです」「あなたのように長らく意識と身体とを保つ例はめったにないことなのです。」実はこれはあまり理由になっていない。死霊術師の衝動を説明するには、私には言葉が足りない。彼女が尋ねる。
「当時(筆者注:ここでは現在の事を指す)は死者を供養する作法は未だ仏式を用いますか?」意外な質問だ。自らの供養を望んでいるのか? 「ええ、大分形はかわっておりますが仏の教えは今でも通用しております」「ならば既に死んだ者を私なりのやり方で供養して、意味があるということですね」…あやうく意味を取り損ねるところだった。ちょっと不可解な質問だ。彼女は何を考えているのか。彼女の事を深く知った今になって考えると、これは彼女なりにかなり考え抜かれた、ある種の哲学のようなものだった。彼女の培った供養の作法。そのルールがもし現代で途絶えていたら。つまり仏教が現代に伝わらなくて、もし私たちが何か違う祈りの作法で死者を弔っていたら。きっと彼女は蘇生に応じなかっただろう。彼女の知っているルールで現代でも供養ができる。これが彼女にとって重要だったのだ。
「私は京都の六角富小路に邸宅がある公家(筆者注:ここでは「こうけ」って読んでね!)に生まれました。大乱(筆者注:ここでは応仁の乱を指す)の後の騒擾の世でありますから、私は近江を根拠にする武家の御仁に嫁ぐことになりました。いよいよ渡嫁のとき、牛車が谷に落ちて私は命を落としたのです。嫁ぐことが決まってから、武家奉公人の生活が如何様であるか、主人が如何なる稟性を持つのか。和歌は読めるのか古典は存じているのか。いつも想像していました。」死霊術師の常識から考えれば、それだけでここまで精神は保てない。私はほとんど確信をもって尋ねた。「もちろんそれだけで想いを保つことはできなかったでしょう。どうして。」
彼女はここで初めて表情を私に感じさせた。「実は洛中で一度彼の人をお見かけ申上げたことがあるのです。私の生家は上って四位の家柄ですから、ふらふらと外にでてもあまり咎められることは有りませんでした。ある日京師が物騒になり武家の人が20騎ばかり邸宅の前を過ぎりました。颯爽と武者を連れていたのが、後々判ったことですが我が主人となる方でありました」え? それだけ。うーん恋愛感情ってわからないけど、そんな単純な感情で何百年も持つのかな? 単純だからこそ長持ちする? わからんね。すると彼女が続ける。
「死んだあとはずっと新しい生活の事を考えていました。武家の生活。今まで見知った知識や噂話全てから、ひとつひとつ、未だ来ぬ時の先をずっと、ひとつひとつ限りなく。一日の起きてから寝るまで。衣服の糸先から世情に至るまで。とにかくひとつひとつ。世に現れるであろう現象をすべて想像しうる限り、ひとつひとつ。彼や周囲の人間との交わされたであろう会話をひとつひとつ。彼の人とのありうべき時と出来ごとの全てをひとつひとつ想像していたのです。そうしたら、ええと、五百有余年過ぎ去っていたというわけです。」そうして彼女は莞爾した。私は一発でこの女性を好ましいと思ってしまった。こんな偏執的で叮嚀な思考回路を持った人があるだろうか。この人なら。彼女に21世紀の平成の世の中で夫となるはずだった人の菩提を弔わせたり、あるいは彼の一族についてその後どうなったか調べさせたりすることは、彼女の心性をおそらく負に傾けることはないだろう。ひとつひとつ、彼女には想像したことの自分なりの答え合わせをしてもらえたら。私がそのお手伝いができたら。ちょっと身勝手か。とにかく、この人なら大丈夫だ。
好奇心とイマジネーションとを併せ持って、平成の世まで意識を有した五条顕子姫の死体は、その意識と共に、こうして私の赤羽のマンションにやってきた。
絵柄の可愛い板垣恵介から筆を折るべきだと糾弾されたことでおなじみの富田安紀子氏が今度はmacska氏にボコられていた。
天下の集英社作家である富田安紀子氏については皆様ご存知のこととは思うが一応説明する。ネトウヨ漫画家である。
絵柄こそ今風でないもののビーム辺りに載ってそうな雰囲気を醸し出しており、その筆力はバーぴぃ先生なんかとは一線を画している実力派である。
当然グレンデールでのSLAPP訴訟についても応援されているわけだ。
この訴訟に関して、現地の日系人が慰安婦像を理由に迫害を受けているという、よしこご謹製のデマがある。
以前からmacska氏はブログ等でこのデマを批判しており、今回twitterでも同様の呟きをしていたところ富田氏が絡んだのである。
富田氏の著作には祖先の戦争犯罪を理由に迫害を受けるヒロインが描かれている。
そしてなんやかんやあって、富田氏は上記のシーンについてフィクションである旨を改めて宣言させられたというのが顛末である。
macska氏は、「事実を基にしたフィクションという体で描いているんだろう、基にした事実を示せ」と迫ったのであるが、当然ないものは示せないのである。
そうすると、じゃあさとうふみや氏はどうなるんだという話になる。
エンゼルスのアレはさとうふみや氏の信念に基づく作品であり、氏もまったくの虚構を描いているとは考えていまい。
しかし実在の大川隆法はファイト出来なければCVも子安武人ではないのだから、あの漫画はまったく客観的に事実に基づいていないフィクションである。
だが、氏は、この作品の根拠を示せとは言われないのであるし、言われるべきでもでないのである。皆いろいろ察しているのである。
氏のネトウヨプロパガンダ漫画が事実に基づかないのは事実である。だが、それがどうしたという態度が我々には求められている。
さとう氏と違いこちらはヘイトクライムを誘発するのではないかという議論もあろうが、幸福の科学もまたダーウィンや佐々木小次郎に対して悪辣な批判を加えているのである。
自分のブログに書こうとも思いましたが、宣伝目的だろうと罵られるだろうので、増田に書きます。
これを特定地域の人に拡散したいし働きかけたいのですが、どうすればいいのかわかりません。
一人でも多くの人の目についてほしい。とにかくネットに流すしか。
http://www.kobe-np.co.jp/news/hanshin/201412/0007573135.shtml
兵庫県芦屋市の新規開発地区に小学校を建設する方針であると報じられました。
ここはかねてから、小学校建設予定とはされてきていたものの、子供人数の上昇の推移などを
そして、今まさに子供の数もピークを迎えるし、若い世代の人たちを市に誘致しようという
ところが先週になりこのようなニュースが。
http://www.kobe-np.co.jp/news/shakai/201503/0007862043.shtml
過半数以上の議員が名前を連ね、市長に直訴をして、白紙撤回させたというのです。
そして、この議員達を束ねている畑中議員は、こんなビラを号外といって配りました。
↑すみません、Facebookをしてないとみれないかもしれません。
それを前にして、「小学校建設の無駄な公共事業を中止した正義の議員は我々です、反対したクズ議員はこの人達です」
と言わんばかりのビラです。
そしてこのビラは、小学校が建設される予定だった地域にはいっさいくばられておらず、
それ以外の地域に大量に配られました。
やり方が汚いと思いますが、それは別に良いとしてもこの畑中という議員。
http://4.pro.tok2.com/~mat/kawaraban/m0106.html#30
内容としては、古くなった「小学校の改修増築工事」の際に、発注業者から100万円の賄賂を受け取っていたのです。
一方、畑中としひこ市議の仲介で富田被告らから便宜供与を受けた業者は、
その後、事実は認めながら議員は辞職せず、今もずっと議員を続けているという人です。
その人が、「小学校建設には利権が絡んでいるから辞めさせないといけない!」と声高々に叫んで
建設を辞めさせました。
この過去の小学校増改築にかかる費用は30億円かかったと報告されています。
今回の小学校新設費用予算は70億円、そのうち30億円は土地取得費用。
その過去の金額も当然知っていながら、畑中議員は「小学校新設にそれだけ税金を投じるのは税金の無駄」と訴えています。
その畑中議員がHPに掲げている、最優先事項は、「その他の古くなった小学校の増改築」なのです。
それに、先ほどの号外に載っていた、建設賛成派の木野下議員のブログを読んでみると
http://blogs.yahoo.co.jp/urukino07/68372002.html
木野下議員も、基本的には建設には反対派であるのに、なぜ、号外には「賛同しなかった議員」として
肩を並べられているのか。
http://cat.cscblog.jp/content/0000235533.html
と、まあ建設反対派の議員さん達が「正義」を自称していますが、
正義でないことは明らかなのですね。
何か、最近はこれとは色が違うと思いますが、保育園が地域住民の反対で開園できなかったり
これで、子供を切り捨て、高齢を守っていくのがあるべき姿なのでしょうか。
しばらくはそれでやっていけるかもしれませんが、いつか終わりが来ます。
また、そうした時流はなおさらに少子を加速化させていくだけなのではないかと思います。
皆さんのご意見をちょうだいできれば幸いです。
元海外組
・玉乃淳 アトレティコ・マドリードY→(トップが降格、EU外枠ルールの関係で帰国)→ヴェルディユース→ヴェルディ、徳島、
横浜FC、徳島、草津→引退→カナダで語学の勉強、帰国時に「Foot!」出演など
・高野一也 エスパニョールY→(ホームシックで帰国)→清水Y、大学進学後バルサキャンプの通訳・指導。『サッカーキング』、『ワールドサッカーキング』など
・篠田悠輔 エスパニョールY→(腰を痛め帰国)→清水Y、富士常葉大学
・松永祥平 シャルケ04Ⅱ(ドイツ4部)→浦和・水戸・甲府の入団テスト不合格→愛媛入団、半年で解雇→ペルシブ・バンドン→グレシック・ユナイテッド(インドネシア)
・沓澤曙 プリマスY(イングランドFL1部)→流通経済大 [読み:くつざわ あきら]
・宮川類 アトレティコ・マドリード・カデーテ(U14-15)→同地域の他クラブ(16歳~19歳のチーム)→日本に帰国、流経柏高に編入
・金城クリストファー達樹 (JFAアカデミー福島→)フォルトゥナ・デュッセルドルフU-19→福岡
海外未遂組
・田中裕人 リーズ・ユナイテッドJYのオファー蹴る→ガンバY、関西大→磐田
・比嘉厚平 バルセロナのオファー蹴る→U-19カタール国際で中国人に破壊される→柏U-15,18,トップ昇格→秋田→山形
現海外組
・富田平 (JFAアカデミー福島→)シャルケU-17→シャルケU-19→オーバーハウゼンU19→清水練習参加→オッフェンバッハⅡ(ドイツ5部)
・古山瑛翔 (JFAアカデミー福島→)ボルドー(ユースでプレーもプロ契約できず)→トゥールーズ、ディジョンとも契約できず→ディジョンBチーム
・湊幸輝 ブレシア(ユース)(将来的な獲得を視野に、15歳がメドか?)→不明
・内田将志 サラマンカ(スペイン2部)、ペニャロールB(ウルグアイ)、ラージョ・マハダオンダ(スペイン4部グループ7)等所属の噂→その後、消息不明
・古川頌久 ブレシアB(ユース)→川崎ユース→ナシオナル・モンテビデオB(ウルグアイ)
・久保建英 バルセロナ・アレビンC→アレビンA
・タルハニ在哉 エスパニョール・アレビンB
・中井卓也 レアル・マドリード・アレビンB
・野中望 (JFAアカデミー福島→)ボナーSC(ドイツ5部)→SCブリュール(ドイツ5部)→ベルギッシュ・グラートバッハ(ドイツ4部)→?
・佐藤令治 (JFAアカデミー福島→)モレリアU-20(メキシコ)→トップデビュー
・亀倉龍輝 ポルト(U19?)→ポルティモネンセ(ポルトガル2部) ※代理人テオ・コンスタンティンの息子
特に有望なの
富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典 Permalink | 記事への反応(0) | 11:52
富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典
富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典富田貴典