  |
はてなキーワード: 聖職者とは
例年思うが社の奥でふんぞり返ってりゃ黙ってても金持って来てくれんだから結構な話だわ。特に、企業参拝の連中とか礼儀正しいから扱いも楽だし。
しかし、企業参拝の連中が持ってくるその大金ってのは、下っ端雇われ社畜どもがこの不況の中で必死こいて会社の為に稼いできたものを経営者が無造作に社外に持っていくものなわけだし、加えて仕事初めから神社参拝だの何だのの名目で午前中丸々潰して昼には社の経費で美味いもん食って「仕事したで！お札貰ってきたで！」みたいなドヤ顔して午後から会社に戻ってくるわけなんだから、つくづく会社の雇われ社畜連中からしてみれば、正月の企業参拝なんざ馬っ鹿馬鹿しい話だよなぁ。日本は経営者天国という言葉の意味がとてもよくわかりますね＞＜
ま、とはいえ。
偉い奴ほど腰が低いってのは事実ではある。これは偉そうな連中大勢見てきて確かにそう思う。
より厳密には、“自らに対し上位者・監視者を持っている最高責任者は、強い”と表現した方が正確かも知れない。
ビジネスで油断しねえから強いんだろうな、とは思うけど、だがわざわざ最高責任者になってまで気を張っていたくないのも人情だろう。
自分の上位者・監視者として神を位置づけておきたいから、わざわざ正月に神社来て大金がっぽがっぽ納めていくんだろうなこいつら、とは思う。
そんな不器用で非効率でハイコストな方法取らなくても自らを戒める方法なんていくらでもありそうなものだがとは思うが。まあ日本国の日本人のやってる日本企業だからね、しょうがないね。
今年の初笑いはこれ。
聖職者様「（…保線？こんな単語が例えで出てくるとか、ＪＲ関係の仕事でもしてんのかね）美しいに、保線の保ですね」
参拝者母「ホセンのホです」
参拝者母「あの、フネの」
＿人人 人人＿
＞ ほせん ＜
￣Y^Y^Y^Y￣
さあって、一日で一年分稼ぐ日が近づいて参りましたよっと。
例によって例のごとく迷信深い原始信仰者の日本人連中から今年もガッポリお賽銭頂くわけなんだけど、ところでこいつら本当に神なんて居るとでも思ってんのかねえ。
別に居ないと思ってるけどお賽銭は投げるのかねえ。 皆がそうしてるからなんとなく流れで大切な大切なお金を捨ててるのかねえ。
それって狂気の沙汰じゃないのかねえ。
『狂気とは集団が定義する常識から大きく外れる行動倫理に対して与えられる呼称であるから、必ずしも狂気＝まともな価値観の喪失とは限らない』とでも言い訳すんのかねえ。正常性バイアスかねえ。
４～５時間かけて熱心に通ってくる狂信者連中とか見てると、どうも自分の精神の中に神もしくは神社でも飼ってて、そいつの内在イメージを維持する為に足しげく神社へ来ている（来て更新している）ような印象を受けるんだがねえ。
程度は違えどまあ、大体の日本人はそういう奴らと同じだって事なのかねえ。
まあ、まずわからん感覚だな。飯食う為になら虚空に向かって頭も下げられるし道化の真似事もしてやるが、仕事以外で頭を下げる気になるのはお金様だけだな。断じて神様ではない。
ん？ これは逆に金を信仰しているという事になるのか？ さらに言えば、その金を無から生み出す信仰形態にして優れた集金システムであるところの神社を信奉しているようなものなのか？ もっと言えば、神に集まるお金様のお陰で現実に飯が食えているという現世利益を享受している以上、神の熱烈な信奉者にして狂信者にして理想的な神道生活の体現者なのか？ 単に金が好きなだけで、迷信深いバカどもから金を巻き上げるのにたまらない快感を覚えるだけなのに、なぜこういう事になるんだ？
そんな慨嘆はさておきと。
１２月末
祈願者「お正月は混むから年末に来ちゃいましたー☆ やっぱすいてますね！（ミャハ）」
受付者「ええ…。そうですね…。皆様やはり年が明けてから来られますから…。（死んだ目）」
よし帰れ。このそびえ立つクソ野郎。
お正月に他でもないお前らクソ野郎が何百億千万人も押しかけてくるから年末はその準備作業をしてるんだよ。
なのにフライングして年末に押しかけてきて正月準備を邪魔してるんじゃねえんだよこのクソ野郎。
年末にお前らの祈願を延々とやってたら神社はいつ正月準備するんだよ。そんくらい考えて正月に来るか12月中旬くらいまでに来い暇人野郎が。
年末暇だからって年始の行事を先片付けるんじゃねえ。大人しく部屋の大掃除でもしてろ。ホラ障紙の桟に埃が溜まってんだろうが！
１月松の内
祈願者「お昼は混むから夜に来ちゃいましたー☆ やっぱすいてますね！（ミャハミウフ）」
受付者「ええ…。そうですね…。皆様やはりお昼の内に来られますから…。（白目）」
よし帰れ。この口からクソを吐く前と後にサーを付けないクソ野郎。
お正月に他でもないお前らクソ野郎が死ぬほど祈願に押し寄せるから神主様は聖職者様はお疲れなんだよ。
早く帰って風呂入って疲れを落として翌日の仕事に備えてさっさと寝てえんだよ。明日もお前らクソ野郎の相手がたっぷり残ってんだから。
それをお昼が混んでるからって夜に祈願依頼に来やがったりなんかした日には神主様は一体いつ寝るって言うんだよ。
それと早朝にドンドコドンドコ押し寄せてきてドンドコドンドコ施錠した扉を叩いて破魔矢くれとか言うのやめろ。ゾンビかお前らは。
睡眠くらいさせろ。神主が白目剥いて受付に座ってたら大人しく祈願は諦めて本殿前で静かにお祈りして帰るくらいの優しさを持て。
あー言いたい事言ってスッキリした。本年の煤払いはこれにて終了と。
①自分たちが不滅で不可欠だという感覚 「自らを批判し改革できない法王庁は病気だ」
③心が石のように頑固になること 「泣いている人と共に泣き、喜ぶ人と共に喜ぶ。人間的な繊細さを失うのは危ない」
④計画しすぎること 「計画を変更しない方が楽かもしれないが、神のみ心に従う自由を失ってはいけない」
⑤調和なく動くこと 「和が乱れれば、雑音が混じる楽団のようになる」
⑥妄執や誤った考えにとらわれること
⑦張り合ったり虚飾に走ったりすること
⑧現実に向き合わないこと 「聖職者の役割を放棄して官僚主義的な仕事に収まり、自分たちだけの別世界を作る」
⑨陰口を言うこと 「はっきり物の言えない臆病者の病気だ。『陰口というテロ』に警戒を」
⑪他者への無関心
⑫お葬式のような深刻な顔 「伝道者は喜びを伝えなければならない」
⑬物欲
⑭閉じられた「内輪」を優先すること
告解は続く。
己の異常性を自覚しながらも、他者に矯正して欲しいと願い続ける人間が、このような形での告解を望む。
“自ら正す”という決意を持たない限り、他者への依存が続くばかりで精神的自立にはつながらず、告解が終わる事などない。
やり取りの大元で既に断定は済んでいたが。
改めて断言しよう。これはもはや、異常性を隠しもしない、明確な異常者だ。
そこまで言うならもう少し遊ぶことにするよｗ
お前の行為は既に遊びの範囲を逸脱して久しい、というのは既に書いた。
他の増田と比べてもわかるように、第三者から見てもそうだ。明らかな異常者だ。
弁解にならない弁解を免罪符のように掲げ続けていても、周囲から見れば滑稽の限りだし、また自らの歪みを正す事はできない。
「増田への書き込み」と言う「行為」に限って言えば、悪意からの書き込みであっても相手の状態とやらに責なんか負わないよｗ何言ってんの？
つか逆に君は負うのかい？君の書き込みを読んだ相手の状態について、何の「責」を負うの？
責めを負う負わないではなく、お前の中から完全に欠如している視点について指摘した。
その視点が欠如している限りは、増田に限らず、お前の言動はすべて悪意から発せられるものと誤解され得る。
そこが危うい。
そして最後の一行を訳すのならば、「もっとボクに優しくして！」だろうか。
しかしこちらはお前のママではなく、お前が相対しているのは教説を旨とする聖職者だ。
受け入れようとしない異常者の相手をする場合であれば、言葉を選ぶ理由は一切ない。
何だい？「俺にもっと思いやりを持って接してくれ！」っていう心の叫びかい？ｗ
「俺に思いやりを持って接しろ！受け手である俺の視点を考えろ！俺の方は馬鹿とかクズとか好きにお前を罵倒するけどな！」ってこと？ｗ
そもそもの認識が逆だ。お前は、相手と自分との立場を逆に捉えている。
やはりお前は今まで、家庭では親に対して、学校では教師に対して、会社では教育役に対して、すべてそんな態度で接してきたという事だろうか。
あくまでもお前の告解を聞き届けているのはこちらであり、その立場から投げかけられる言葉がどういうものかは推して知るべきだ。
それに対して無理矢理に曲解を向けたとしても、その解釈は非常に苦しいものとなるし、またお前自身が得るところも一つもない。
言える事は一つのみ。自身の異常性と対峙し、自覚して正す事だ。
「返答を考えたりして、中途半端な空き時間とかの暇がつぶせる」のが「益」だよ。
つかさぁ、「常識と禁忌との境界線を越える行為」てｗ俺ただ増田に書き込んでるだけですけどｗ
「禁忌」がどーとか、そんな大それたことしてるつもりないんですけどｗｗ
単純な事だ。ただ増田に書き込むだけならばここまで執拗に特定個人に対しトラバはつけない。
他の増田達のやり取りを見ていてもわかるだろう。
他の増田達がここまではしないような事を延々とやり続け、またそれを指摘されても尚やめない。
話題も過ぎ去り、他の増田も去り、これといった用もなく、たったひとりで執拗にトラバを返し続ける、お前の行動は既にただの遊びの範囲を逸脱している。そう既に書いた。
どう誤魔化そうとも、弁解しようとも、そこには異常行動を取るだけの異常な行動理由があり、ひいてはお前の根源的な異常性に繋がっている。
より具体的な例を挙げるならば、自身の行為が他者の目にとってどう映っているのか、考えて見た事はあるだろうか？
“気にしない、俺は俺が面白いから人にちょっかいを出し続けるんだ”
もしそう思っているのであれば、それもまた、警察の厄介になるストーカーなどがよく口にする論理である、と告げておこう。
妄想激しすぎｗ
執拗にトラバを返し続けるお前の異常行動と、その源となる異常性。
既に第三者の目から見ても遊びの範囲を逸脱して久しい、お前の“遊び”とやら。
既に飽きていると自分で言っていながらも続ける、お前のその矛盾した行動理由。
これらに通った解釈を当てるならば、前述の背景が浮かび上がってくる。
そしてお前は、これらに通った説明を当てることもなく、既に成立していない言い訳を通そうとしている。
その答えはひとつ。
その在り方は、第三者の目から見てもなお、はっきりと解るほどの異常性を示している。
お前がこだわってるんだ！いやお前だ！いやそういうお前がこだわってるんだ！いやそういうお前こそ！
…って、ガキの喧嘩みたいだねｗ
じゃあそこはもうどっちでもいーやｗ
そもそもお前には、“他人の言行一致の遂行”に対し病的なまでに拘泥・固執するだけの理由も、権利も、正当性もない。
拘る筋ではない事に対して明らかに拘っている、そのお前の行動こそが、正常の枠から外れている事に気付くべきだ。
また“他の増田が一切言及しなかった事柄について、きわめて執拗に自身が口を出し続けた”という点については、よく自覚しておくべきだろう。
他の増田と比較しても必ず真っ先に現れ出る、自身の異常性として。
つか、キャラがすっかり変わったねｗというか今のが素なのかな？
それは別にいいけど、「オウフｗｗ」とか「アフィがゴフンゴフン」とか、あの変な口調あれ何だったの？
むろん、相手に応じて態度は変えている。
告解を望む者へは聖職者としての態度、そして、異常者には異常者へと相対する為の態度、と。
異常者であると認定された相手に対しては、原則、異常である点をひとつひとつ列記し繰り返し指摘し続ける方法がよく採用されている。
ゆえに。
予め書いておくが、以後の回答は「お前は異常である」の繰り返しとなる。
話題が去っても尚ここまでトラバを続けるような変わった増田であるからには、きっと何か、抱えきれない鬱積した物があるのだろう。
それもまた聖職者の務めだ。
神父や牧師や教会主ではないが、可能な限り、告解を聞き届けよう。
俺の口調を紳士的だとか言いだしたのは君でしょｗ
“純粋な善意から発生する己の行為であれば、受け手の相手の状態に関わらず、責められる責を負うべき一切の非などない”
と本当に思っているらしい。
よく報道番組などで、ストーカーの行為を擁護側が極力好意的に解釈した場合、“善意の押し付け”という表現がしばしば用いられる。
受け手に対する視点というものが完全に抜け落ちた言動は、「思いやりの無い人」という認識をすでに超え、もはや“人間性の喪失”として受け取られる。
なぜ、益も無く敢えてそのような言動を繰り返しているのか？ 常識と禁忌との境界線を越える行為が、楽しいからだろうか？
もう一度自問した方がいい。
君にとって「悪い事」があるかどうかだって、俺にそんなこと分からないよｗ
つか何か「悪い事」があるなら遠慮なく言ってごらん？ｗ
今のお前の姿勢・態度から受け取れるのは、諧謔半分、ネット越しに人をからかう“上級遊戯”とやらを楽しむ自分への陶酔が半分、といったところか。
増田ではよく見られるごくありふれた態度であり、悪意と認定するには至らないので、安心していい。
「俺が悪意だと思ったんだから悪意なんだ！」って言ってるだけだよね、それ。
その態度こそが、実に危うい。
お前の言動時における視点には、受け手に対する視点というものが完全に欠如しており、また不要だとすら考えている。
その自論を自覚し、また自論として押し通したい意志があるからこそ、この部分だけはどうしても看過できないのだろう。
他の言葉同様に、ハイハイとスルーをしても良さそうなポイントなのに、いつまで経ってもそれをしない。
理由は、推して知るべきだろう。
いったいどこからそんな思いがｗ
変わった感性してるねｗ
という事は、Siriがiphone以外にも対応すると、その望みは果たされるのだろう。
早くそうなるといいな。
君が君の「全レス主義」とやらを履行しない時どうなるのかなんか俺は関知しないよｗ
どうやら気付いていないようだが、他人の全レス主義を一番気にしているのは、他でもないお前自身だ。
普通のごく一般的な増田であれば他人の全レスなど気にしない。本当に、心の底からどうでもいい事だからだ。
今までいくつものエントリを書いてきたが、これまでも、そして今も、他の増田達が、その主義の履行に関して一切絡んで来ていない事が、その証左となる。
そしてお前の言動には、“他人に全レスを貫いて欲しい”という、ひどく奇妙な願いが散見できる。
ひょっとして、自らの増田経験の中で、トラバを返さずに放置し、後悔してしまった過去でもあるのだろうか？
だからこそ、既に他の増田達も去ったツリーでひとり、トラバを付け続け、トラバが返されなくなる日を待っている。
むしろお前の言動からは、返答されずに放置される事を望んでいる気配すら感じられる。
自分と同じように後悔して欲しい、でもトラバは返して欲しい、という、ひどく矛盾した思いでも抱えているのかも知れない。
どちらにせよ、人はそれぞれ、その個人の行いをするだけだ。
結局のところ、お前自身が解決するべき問題であり、他人にやってもらう事はできない類の課題であり、つまりお前個人がいつまでも抱えている宿題だ。
俺が拘ってるんじゃなくて、君が君自身の「全レス主義」とやらに拘ってるんでしょｗ
こっちはそういう君の拘りを茶化して遊んでるだけだよ。暇な時に。
いつまで自分の「全レス主義」とやらに拘って反応し続けるんだろこの人、ってね。Siriだのおもちゃだの言われてまでｗ
まぁ、さすがにそろそろ飽きてきてるけどねｗ
繰り返すが、他人の全レス主義に拘っているのは、他でもないお前自身だ。
また、その関係ない他人の全レス主義の履行について偏執的なまでに完全なる達成を求めているのも、他でもないお前自身だ。
一体何がお前をそこまで駆り立てるのだろうか？
これもまた、気付いていないのかも知れないが。
茶化して遊んでいるだけ、と弁解のごとく繰り返しているが、既に、そう定義され得るだけの行為の範囲は逸脱して久しい。
「ここまで言われたら流石に反応し続けないだろう」と思考しながらも言葉を投げかけるのをやめられないその姿勢は、明らかに異常だ。
なぜやめられないのか？ なぜ飽きても続けるのか？ 本当に自分は楽しんでいるのか？ それを“遊び”と定義し続ける事ができるのか？
恐らく、その答えは一つだろう。
心に抱えた鬱積したものこそが、“ただの遊び”と弁解しつつ、そのような矛盾した行為に走らせているものと推察する。
どうして自分はこんな奇矯な言動を相手に対して取り続けているのか。
改めて、自分の中で行動理由をよく整理し、見直すべきだろう。
己の中に抱えきれないものがあるのなら、顔を隠して吐き出しても良い。
やべぇ眠い
＞相手に悪意がないのに悪意に解釈して反応すればリアルでも過剰反応とか被害妄想とかって言われたり思われたりするよね？ｗ
それはつまり、「過剰反応とか被害妄想とか思われたら嫌だなあ」という思いが抑止力になるだろうが、という事かな？
すでにこうして匿名の場で自由に発言している匿名聖職者には、そのような思いも無ければそのような抑止力も働くわけがない。
それができずに周囲にいいように振り回されて都合よく袋叩きにされて辞めていく候補生とか大勢見たからねえ。
＞…というか、最初の頃の方がむしろ「悪意」はなかったよ。純粋に意見を言ったり誤読を指摘したりしてた。
＞ここんとこの書き込みの方が、君の「全レス主義」とやらを茶化しにかかってるので、ハタからみたら悪意に見えるんじゃないかな？どっちかって言うと。
そうかぁ？ 今の態度の方がよほど訊き方とかに配慮があると思うがなあ。まあ、タイミングって奴かねえ。
＞だいぶ前からそう思い始めてるよｗ
＞だって「全レス主義」なんて標榜するってことは、つまりそういうことじゃんｗ
＞「全レス主義」って、「いつでも相手の暇つぶしのおもちゃになります宣言」じゃん、ある意味。君が自分から言い出したんだよｗ
ああなるほど、来る頻度とか知らないのか。
いや、アフィブログの更新後に自由な発言がてらアクセス集めに来るだけだから、そもそも増田へは月に一度くらいしか来ないんだが…。
そもそも毎日ネット見れるわけじゃないし、今日みたいに２～３日続けて来たってのは本当に珍しい事。
＞ということは、俺の書き込みが何か尋ねる形式を取っている限り、君は俺のちょっと口の悪いSiriになっててくれるってことでいいのかな？ｗ
全レスはするが、月に一度だぞ？ｗ
それに訊かれた事には答えるし全レスもするが、こちらはあくまでも好きな事を書くために増田に来ているんであってお前らの質問に答える為じゃないから、これまでも訊かれた事にはまともに答えてないし、全レスも罵倒に罵倒を返していったその結果ついでに達成されているだけだぞ？
七夕が終わってちょうど一ヶ月と一日。
先月初旬に竹を処分したが、吊された短冊は毎年、一枚残らず熟読している。
愚かな凡俗どもが愚かな願いを書き連ねた短冊が、見ていて面白く無いはずがないよね！
というか、ケータイ変換のせいかゆとり教育のせいか知らないが、やたら漢字の間違いやら送り仮名の間違いやらが近年とみに増えてきたように思う。
人に見られるところに吊すんだから短冊書く時くらい気合い入れて間違えないように書け。
今年笑った短冊。
“仕事が美味く行き、今年中に彼氏がでるきますうに ○○○○（女性名）”
美味くて。東西新聞社にでも勤めてんのかお前は。
……うん、順調も漢字で書けなかった上に彼氏にどうして欲しいのかもうまく表現しきれないようでは、願いはかなわないと思うよ。
“俺と４匹の犬達が、健康に天命を全うできますように ○○○○（男性名）”
うん、言いたいことはわかる。
無事に健康に怪我無く一生を終えられますように、って言いたいんだよね？
残念。
「天寿」なんだ。
天命て。どんな使命だよと。
「俺と４匹の犬」は、一体どんな天命を背負わされているのですか？
一体どんな天命を全うしなければいけませんか？
もし仮にできなければファルシのルシにされてコクーンでパージですか？
俺「——行くぞ」
犬１「えぇ、いよいよですわね…」
犬２「遂に…か」
犬３「腕が鳴るわね…」
犬４「あ、虫だ！ねぇ見て虫がカナブン運んでる！」
追記：
はいはいー馬鹿なブコメ共に有難くも聖職者様がご返信を下さるお時間だよー！
＞maturi
＞増田地獄｜キティちゃん七夕短冊かと思ったら違った 2014/08/09CommentsAdd Star不適切なブックマークを通報する
ハイハイ、三下のキャンキャン吠える声は本当にやかましいねえ。
お前ら糞ブックマーカーごときが聖職者様に物を言うこそおこがましい。
批判論評しかできないゴミは無価値なんだから無生産者らしく立場をわきまえて大人しくしていないとね！神主さんとの約束だぞ！
＞mobile_neko
＞寿命の意味で天命って使うよな。と思ったらトラバで指摘されて顔真っ赤にながら反論していて吹
Ａ：ハイハイお馬鹿さん、ツリーの下の方もよく読んでから糞ブコメは付けましょうねー。
強調と伏せ。書く事と書かないで置くべき事。
人様のエントリを偉そうに大上段から批判するだけなら誰にでもできるけど、文章力が伴わないと大変ですねー。
文章の書き方をもっとお勉強しましょうねー。無生産者なら無生産者らしく謙虚に大人しくしていないと、それこそ天命が来ちゃうよぉ？
そういえばあまり書いてこなかったと思ったので、今回はなるべくドロドロした事を書いてみたい。
さて、“人間ヒマで余裕があるとロクな事をしない”というのは、歴史的かつ普遍的な事実である。
市役所とかの歴史がそのまま、ドロドロした人間関係の歴史であるように。
まあ大体この辺りが古い大きな神社の職員構成層であると考えてもらっていいし、おおよそ左から順に尊重される。
この序列はコネ順として捉えるとわかりやすい。神社界で物を言うのは人間様のお口ではなくて、コネと金がすべてである。
年功序列、上位下達をこそ金科玉条とする神社界においては当然、職務命令に対する理解よりも遂行よりも服従そのものが求められる。
「伝統を堅く守る」という事 ＝ 「自分の頭で考える余地がない」という事であり、アレンジャーやアドバイザーは不要である。自分の意見を言わずにはいられないタイプの不具者は、転任だの何だの理由をつけていずれ追い出される。経歴に転任の多い奴はこの不具者であるとすぐわかる。
以上の背景を前提として、神社内にも暗闘が存在するわけであるが。
まあこの暗闘てのは一般的には俗界において“社内政治”と言われているものに類する。
より具体的には、世襲経営者もしくは実質的な経営者層に対し、代々職員や兼業神職が、まるで反抗期のガキのように反旗を翻すものが多い。
ただし、待遇改善や職場環境向上を求める声はほとんど上がらず、神社運営における主導権争いがメインになってくるのが特徴的な点と言える。
とは言え、大体の神社において経営者層というのは大体決まっている。どのあたりが宮司になるとかは大体決まっているし、また世襲のところもある。
となれば雇用主と被雇用主は明確に分化されていると言えるし、また、飼い主が誰かわかっていない飼い犬などただの狂犬である。
なのになぜ、経営者の座はどうせ何代経とうが小揺るぎもしないのになぜ、このような主導権争いの暗闘がわざわざ発生するのかというと。
「ウチは代々この神社に勤めてるから」という、自宅感覚で職場に意見する、代々職員。
また、自分の家系で代々ちっぽけな神社の宮司を勤めているというだけなのに“神社界に重きをなしている”と勘違いし、また生活費が稼げないからよその神社様にお勤めして食わせてもらっているのに自宅感覚で職場にて宮司の如く振舞う、兼業神職。
まあカンタンに言えば、でかい会社において、そこに勤めているよそのちっぽけな会社の社長やそこの後継ぎが、偉そうに振舞っているのと同じ感覚である。
経営者としては、こいつらはタダの被雇用者なのだが、先祖代々のコネがあるから無下にはできないし、地縁血縁もある事だから粗略には扱えない。
で、こいつらがしがない雇われとしての自分の立場を自覚しているならいいのだが、神社に入ってくる段階で既に、コネで楽して資格とったりコネで楽に就職決めたりして入ってくるだけに、当然のごとく選民思想に満ち溢れており、強く出れない経営者の立場を逆手に取り、職場においても我が物顔で振舞う。
なので止める者もなく、こいつらは職場の腫れ物と化してゆく。
で、すっかり腫れ物と化したこいつらが必ず何をするのかというと、神社運営における主導権争いである。
自分達だけでやるなら好きにすりゃあいい話なのだが、迷惑な事に職員全体を巻き込んで争いをおっ始める。
宗教家が政治に興味を持ったところで碌な結果には結びつかないし、社内政治においても同様である。
金や権勢や社内政治に興味のない人間でも務まるのが聖職者のはずなのだが、否応なしに巻き込まれる。
まあ嫌そうな顔をして正論を吐く程度の自由は与えられるのが、一般企業とは違うところか。
「ここはお前ん家の神社じゃねえんだよ、そういうワガママなら家に帰ってパパ宮司に言えや」みたいな事をオブラートに包んで言っても、
「そういう事を言い出したら意見なんてできない」みたいな一般論を返すだけでまったく内省の気配すらない。
この辺は一般企業と何も変わらないのだが、もちろん神職の養成機関においても、年功序列、上位下達を重視した教育が施される。
伝統を堅持する神社界に、新しい意見はいらない。その考えにはただ単に飯食う為に神主をやってる私も同意する。てかどうでもいい。
しかし、飼い主が誰かをわきまえていない飼い犬は明らかに不要である。
そこんところはキッチリわきまえ、誰におまんま食わせてもらってるのか自覚し、飼い主に尻尾をきちんと振らない限りは、代々続く家の子孫だろうが何だろうがただの狂犬の群れである。
職場に対して偉そうに意見するのならまずは、テメエん家の神社一本で食ってけない、情けない我が身を省みて大いに恥じるべきである。
やり方次第ではどれだけ小さい神社だろうが、一社の故実を破壊せずに神社一本で食ってく方法なんていくらだってある。でもそれをしない。思わない調べない実行しない。
まずその己の怠慢に対し、親や祖先や神社に対してごめんなさいと言うべきである。
自分ちの神社だけで食ってけないなら、食い扶持を稼がせてくれるヨソの神社に対して偉そうな事は言わない。
何年勤めていようが、何代勤めていようが一緒。雇われは雇われ。
てかそもそも、そういう偉そうな事を言える立場じゃない。
外は猛暑。雲ひとつない晴天。しかし湿度も不快指数も高い。加えてセミうるさい。
でも聖職者ってのはエアコンの効いた受付で座ってればいいだけの簡単なお仕事です。
いやいや！ もちろん私達が楽する為じゃなくて、参拝者が暑くて大変だからエアコンかけてるんだよ！ いやぁ親切だなぁ！
いやー常に参拝者の事気に掛けなきゃいけないなんてつれーわーマジ聖職者つれーわー………ＺＺｚ……
ガラッ
ドスドスドス
「ふう…はあ…。安産の…腹帯の…御祓いをお願いします…」（五ヶ月くらいの妊婦）
「ゼエ…ゼエ…。この子の…初宮詣でを…お願いします…」（やつれてる経産婦）
「…。」（グッタリした赤子）
「……。」（後から続いて入ってくる、汗でげんなりした旦那達と双方の両親。もちろん正装）
日 を 選 べ
お前らそんなに胎児や赤子に今夏の過酷さを味わってもらいたいのかと。
世間の厳しさってやつをもう今から英才教育しておきたいのかと。
普通の旦那なら働いてるもんだし、両親と日程合わせるのだって大変というのはわかってる。
それに一週間くらいズレても、別に「〇〇日経ったら連れて来なきゃダメなんですよ！」とかグダグダ言ったりしないから。
妊婦や新生児に障るような天候の日に、ムリに神社来なくていいっての。
お日柄があまりにも良過ぎるようなら中止にしなさい中止に。親だって孫かわいいんだから解ってくれるっての。
あとそれでも連れてくるんなら、あらかじめしっかり授乳しとけ。
おむつ替えなきゃいけなくなっても、ギャーギャー泣き喚いても、祈願中にひっそり顔色悪くなって脱水症状だのひきつけだの起こされるよりマシだから。
双方の両親が帯同してるせいか、よく安産祈願や初宮詣でを「アタシ達夫婦の一大イベント！」みたいに勘違いして、祈願終わった後も本殿内や本殿前とかでパッシャパッシャ写真取りまくる若夫婦がいるけど、それは子供のイベントで、あくまでも子供が主役だからな。
仮に泣いてなくて母親の腕の中や腹の中で大人しくしてても、主役様の体調にあきらかに障る行為は差し控えろと。
親の自覚を持てと。
あと「それでは、お父様とお母様のお名前を」とか訊ねた時に、普通に祖父と祖母の名前を告げるなと。
外は台風。
境内は当然無人。
まあ聖職者様というのはエアコンの効いた建物の中から外を荒れ狂う台風を眺めるだけの簡単なお仕事です。
いやー外仕事とかじゃなくて良かったわー営業とかだったら大変だったわー。
ガラッ（ビュウウウウゥゴオオオオオォ）…パタン
ボロボロの人「アッ！！……ハア…ハア……」
「（おいおい何だよこの要救助者は）」
ボロ「ずみまぜん、ぐるばのぼばらいをぼねがいびます（訳：すみません、車のお祓いをお願いします）」
「……。」
バ カ な の ？
なんで？ なんで今日来んの？ 今台風来てるよね？ どう見ても、車のお祓いに来るべきお日柄じゃないよね？
ボロ「ハア…ハア…〇〇県〇〇市…」
隣県どころかさらにもう一つ隣。
ホ ン ト に バ カ な の ？
「それはまた遠くから。今日は生憎のお日柄ですし、道中大変だったでしょう？（訳：こんな日に来んじゃねえよゴミ）」
ボロ「ええ…でも今日納車だったので…折角だからお祓いしようと…思って…」
うん、お前の住所、どう見ても別のデカイ神社の門前町だよねぇ。さすがに知ってるわ。
なぜそこへ行かない？ なぜそこで朝の内に済ませて、今日は台風だから家で大人しくしていようって結論に達しない？
ボロ「いつもこの神社でやってもらっているので…」
「……。（あーあーせっかくの新車に枝やら生木やら葉っぱやらゴテゴテと…）」
注：車祓いは交通の安全を祈願するためのお祓いです。台風下での運転は危険なのでやめましょう。
ボロ「ご祈願料はこちらで」
「はい、確かに（可もなく不可もなくの額だが…ガソリン代を考えたらなぁ）」
その余計にかかったガソリン代を祈願料に上乗せして、地元の神社に御祓いを依頼した方が、遥かに喜ばれます。
「交通安全祈願に、納車したばかりの新車を軽く転がしがてら近場の神社へ来ました」と話の筋も通り。
わざわざ長距離運転してやってくる必要もなく。
時間も浮き。
台風にハンドル取られつつ何時間も運転する危険を冒さずに済みます。
な ぜ 「 こ の 神 社 じ ゃ な き ゃ ダ メ ！ 」 と 思 っ た の か
「こちらが交通安全ステッカー…、になるんですが。お車今このような状態ですので…どうぞ晴れた日にでもお貼り下さい…。」
ボロ「はい」
大雨やら台風やらの日に無理して来られても、神社のステッカーすら貼れません。
「以上でお祓い済みましたが、どうぞお気をつけてお戻り下さい」
ボロ「ありがとうございました」
再び、横殴りの雨の中へ突っ込んでいく新車。ていうか張り付いてるもの多すぎてもう新車には見えない。かわいそ。
とんぼ返りするしかないんだろうが、ろくに休憩も取らずに来てるっぽいし、悪天候下の悪路を往復数時間とか果たして体力的に耐えられるのかね。
ちなみに天候が最悪な時はなぜか祈願が多い傾向がある。ドＭなの？ 参拝者ってみんなドＭなの？
というか、
交 通 の 危 険 を 冒 し て 交 通 の 安 全 を 祈 願 し に 来 る な ん て、 バ カ な の ？
ちなみにひとつだけ言っておく。
お前らが「この神社が好きだからここで祈願受ける！」とか決め打ちして、何かあるたびにわざわざ行く必要もねえような遠くにあるデカい神社に行く。
神社に収益が入らないから、その小さい神社の宮司は食っていけないわな。
そうなると、ますますその小さい神社は宮司が不在の状況が続き、荒れ放題になり、まれに発生する祈願依頼にも全く対応できない。という悪循環を迎えるわけだ。
こうして、デカい神社と吹けば飛ぶような神社との収益格差はますます開いていく。
いいか。「アテクシこのパワースポットが一番強力だと感じるからこの神社にいつも行くんざます！」とか言ってねえで、
氏神ってのは要するにお前らんちから一番近い神社だよ。お前らに似合いの小さい神社だよ。
宮司宅のインターフォン連打してでも、宮司叩き起こしてでも、とにかくそこで祈願してもらえ。
無理矢理にでもそうしていかないと、「収益が上がらない→儲からないから後継者もいない」で早晩潰れちまうような小さい神社が全国には山ほどあるんだよ。
ああ、つまり要約すると「聖職者はきれいごとしか言っちゃダメなんだから！ボク達の夢を壊すな！ムキー！だから匿名下でも自由にさせないぜ！徹底的にやってやる！」って事か。
実に低俗な発想だな。
他人様の自由を侵害しないとデカイ事を言うのであれば、一切構うなと。
そう言っている。
お前が「どうして黙ってくれないの！？ボクの勝ちなんだったら勝ちなんだもん！」と言わなくなるまで。
より具体的にはトラバがなくなるまで。
間は挟むが、トラバがなくなるまでは続ける。
不条理とか非合理的なこともひっくるめて宗教であり、また同時に日常の慣習でもあるからね。
それをいちいち「おかしい！」とか「間違ってる！」とか言って攻撃するお前のような奴が、周りから一体何て呼ばれるかはわかるだろ？
そう。
「非常識」な奴、って呼ばれるんだよ。
お前の方がね。
残念ながら。
で。
どうあってもそのナンタラ宣言だのナンタラ宣言をこちらが出しているという形にしたいみたいだけど、それはあくまでもお前個人の見方に過ぎないから。
他人様の言動を拡大解釈しまくって宗教攻撃するのも個人の自由だから？ 好きにやりゃあいいけどさ、攻撃の結果にともなう責任も自分ひとりで負ってね。
それと、あと三点。
１．お前のやっている事も煽りと見分けがつかないという事は、自覚をした方がいい。
２．匿名の場で聖職者が偽善者面を続けるとでも思ってんのなら、その脳内のお花畑はいますぐに刈り取った方がいい。
３．そもそも外部からの助けを必要としないのなら、宗教関係者とかかわる必要なんて誰にもないし、むしろかかわらない方がいい。
受付を訪れた二人。母６０くらい、娘３０半ばくらい。
いつの間にか現れ、二人の左斜め後方５メートルくらいの距離で視線をそらし佇む６０くらいの男性が父。
「（？）…こんにちは」
「戌の日の安産祈願をお願いします」（娘が持ってきた腹帯を置く）
「〇都〇区」
「（ここから何百キロ離れてるよ）はい、続けてお名前ですが、まずご主人様のお名前からお伺いします」
「いません」
「（えっ）」
ここで二人の顔をまじまじと見てしまうとアウトなので、目は依然伏せたまま、声はあくまで平板に、態度はごく事務的に。間も取らない。
娘と母は平然としてるが、父の態度の方が普通だろう。
というか正直な人なんだか全力で弁解したいんだか、とにかくでかでかと顔に書いてある。
察するに、家族会議になって怒ったり難色を示したりしたけど、妻と娘に産むって方向でまとめられ、本当は嫌なんだけど引きずられて来たってとこか。常識人だ。
「では奥様のお名前をお伺いします（奥様じゃねえけどな）…はい、予定日お伺いします」
「〇月〇日」
「（だいぶ先だな、どんな家族会議して安産祈願て結論に至ったんだか）はい、ではこちらにお住まいの方は以上で宜しかったですね？」
「今は一人暮らしですけど…」
この答え方をする人は過去に何人もいたが、例外なく不機嫌さを感じており、まとめると「現在一人暮らしであることを自認する事に何らかの抵抗がある人」。このときのニュアンスは、「もう別れて完全に終わってそれほど間がありません」かな。
「（いや必要だから訊いてるだけでプライバシーに突っ込む気はねえよ）はい、ではお連れ様の、お母様とお父様のご住所とお名前を」
「〇市〇町」
「（地元だな、親元帰って産んでシングルマザー路線か）はい、では以上で宜しいですね？」
その後何事もなく祈願を受けて帰った。
父 親 を 見 習 え 。
も う 少 し 肩 身 狭 そ う に し ろ よ 。
日 陰 者 っ て 自 覚 を 持 て 。
皆見てるし聞いてるぜ？
以上。
追々記：
おらおらゴミども！ブックマークコメントに対する返答は終わったと思って「もう反撃はないだろう」と思って好き放題書き始める、日和見のヘタレどもが！
残念だったな！そういうクズどもに煮え湯を飲ませる為にも、さらに追記を行ったというわけだ。
くれぐれも油断しない事だなあケッケッケ。
安全なところから一方的に罵言を浴びせるのは卑怯だよなぁ？ 自覚しろよこの卑怯者ども。その一点を見ただけでも、人をけなして貶めるだけの資格がお前らにあるとでも思ってんのかぁ？ んん？
まぁこちらとしては派手に炎上して儲かりゃ万々歳なんだけどな！ http://d.hatena.ne.jp/oramuda/ ハイよろしくぅ！
せっかく生まれてくる命なんだから素直に祝福しようよ…。
Ａ：
命は祝福する。がその命を育むべき親の適切な態度について問う場合は、まさに論外である。
Gnt
ああ。例の「現実主義」マッチョ神主か。 己が信じてないならやってることは詐欺師以下だよ。お前と氏子の魂のために早く辞めろ。
Ａ：
ばーか。信じる信じないに関わらず、他者から与えられる精神安定の価値は１００％受け取る側が決めるんだよ。初歩的なショービジネスレベルの市場原理も理解できない奴が社会人を名乗るな、早く辞めろ。
komamix
最後の追記っぽいところで反論できてる気になってるのがな。ネタじゃなくて本気で論破できてると思ってそうなのが不憫
Ａ：
反論？ そもそもブクマで一方的にコメつけてるだけの奴が相手様と議論を交わして頂けていると勘違いしているのがな。ネタじゃなくて本気でこの程度のコメントつけて「言ってやった言ってやった！」と思ってそうなのが不憫
yasugoro_2012
ブクマにイチイチ反論しているが......「みんな」は知らんが、俺はこの女性を「日陰者」とは思わん。それと神職が性格悪かろうが内心でどう思おうとも知ったこっちゃないが、この増田の内容はクズい。
Ａ：
あーアレ？ つまり要約すると「ブクマに返答しちゃいけないんだよぉ！ブックマークコメントは一方的に好き放題に相手を殴れるシステムなんだから反撃しちゃダメェェ！」かな？ ざーんねん♪
deep_one deep_one
フィクションでも侮蔑表現は許されないんだが。あと、内心の自由に表明の自由は含まれない。 2014/06/10Add Star
Ａ：
お前が人に対して行う侮蔑表現もまた許されないな。あと、表明の不自由にチラシの裏での匿名表現は含まれない。
KariumNitrate
お腹の子の父親が何らかの事情(死別とか)で一緒にいないことだってありそうだけどね。何にせよ増田もみんなもお仕事してる。俺は仕事しろ。 2014/06/10Add Star
Ａ：
Ricenoodles
xevraさんが嫌いになれなさ過ぎる 2014/06/10Add Star
Ａ：
なにこいつ？ 子持ち女をカースト制度の最上級に置こうとするキチガイが嫌いになれないの？ ハ？
btoy
金のために神主やってると言いつつ所々でモラルを語ろうとする。／理想を抱き現実に絶望しネガティブに開き直った人がとる態度。かつての自分を否定することで今の自分を肯定しようという態度。
Ａ：
他人の悲しい過去を勝手にでっち上げて、哀れんで見下そうとする典型だなお前は。理想の為に神主やってる奴は語る事さえ自由にできない。生活の為に神主をやってる人は自由に語る。その位もわからないんだ？
nowa_s
神社本庁の政治的立ち位置とか、國學院や皇學館の雰囲気見ると、神職にこういう輩がゴロゴロしてても違和感ないなーとは思う。
Ａ：
よくわかっていらっしゃる。ろくに知識もないくせに幻想で語って、人様に勝手な理想像を押しつけたがるバカばっかりで困るよホント。
kakaku01
こういう時に限ってマジレスしてオウム返ししかさせないxevra先生はすごいなあとおもいました
Ａ：
全員にオウム返ししてるけどな。一方的に人を罵倒してきやがる奴の言葉はだいたいそいつ自身にも当てはまるし、また「これを言われたら自分なら一番イヤだな」と思ってる言葉を投げかけてくるわけだからな。やられたらやられた分だけやりかえす相互主義者としては、こだまを返してやるのが一番。あとなんでお前ら子持ち女至上主義者のキチガイをもてはやしてんの？女性上位社会に去勢されたバカ？
peketamin
ルサンチマン(増田はブスで妊婦は遊んでる風)…って言おうとしたら追記があったのでぬぬぬ
Ａ：
ざーんねん。はっずれー。
still_alive
特定まだ？
Ａ：
そうだね。個人情報の流出をうながし明確な犯罪行為に荷担している、お前の特定と逮捕はまだだねぇ。もしやられたら警察に被害届出してはてなにデータ提出させてお前個人を特定して訴えるから、法廷で会おうな！
north_korea
こういうこと書く奴って住所特定されたらビビッて記事全部消すんだよなw ｜ブコメでみんな必死に反論してるけど世の中こういう奴が結構いるし反論してたらキリがないよ。こういうのはスルーすべきだが無理なんだよな
Ａ：
はぁ？やられたらやり返すだけだけど。特定によって損失を被らされたら、その被害届けを提出してマスコミやら人権派弁護士やら巻き込んでギャーギャー騒いで大事にして重い腰の警察動かしてはてなにデータ提出させて、特定した奴の個人情報を特定して告訴するだけだから。やり返すためなら何だってするし何年も待つよ？聖職者って根気ないと勤まらないからねぇ。
ktasaka
どんな人でも内心は自由だ。/なんで自分のブログでやらなかったんだろう。
Ａ：
チラシの裏で匿名表現。ブログも増田も同じだって事に気付かない？ あぁ、攻撃される事を恐れてんのかこいつ？ ようヘタレ。
hyougoishin7
別に堂々としてて良いと思うけど。こういう事言うやつは思いっきり恥かいて、恥ずかしさから自殺すれば良いと思う。
Ａ：
そんな精神的弱者は聖職者になんてなれないし職場でも生き残れない。その程度の現実すら知らず無知な発言を行うお前こそ、恥ずかしさから自殺すれば良いと思うよ、豆腐メンタル野郎。
akihiko810
つまんね釣りしてて楽しいのかね。俺も祈願しとくよ「増田に神罰が下りますように」
Ａ：
釣りじゃない事にも気付いてないとは驚きの低能っぷり。あーあ、本職に向かって言っちゃいけないこと言っちゃったね。じゃあここは本職らしく祈願しときますか！「お前がすべての運から見放され今後の人生すべてが何もかもうまくいかなくなりますように」 ハイ！今後のお前の人生にはいい事なんてひとつもないけれど、何かにつまづく度ごとに、地べたにみっともなく這いつくばりながら、どうかこの書き込みの事を思い出してね！
haru5t haru5t
Ａ：
探偵じゃなくてもこのくらい見えてくる。根掘り葉掘り聞かなくてもわかってしまう。大勢相手してるとな。見習って頑張って修行しろよ？若造。
irbs
(増田が)まったく祈願してない
Ａ：
祈願を受けて帰ったとは書いたが、自分で祈願したとは書いてないな。本をよく読むようにしましょう。
あーあーどいつもこいつも低能揃いでまったく返答してて楽しいぜ！
やっぱ増田はこうでなくっちゃなあ！
どんどん盛り上げて行こう、盛り上げて！
こちらの懐も暖まるしさ！（笑）
追記：
はーい皆さんこんにちは！oramudaだよ！http://d.hatena.ne.jp/oramuda/
少ないけどそこそこブックマーク数が伸びたので追記してみました！
こんな文章にいちいち反応してマジレスして時間割いてくれてどうもありがとう（笑）！ おかげであちらの売上の方も好調ですよ！
それでは恒例、はてなブックマークコメント晒しのお時間だよー！
suikax
増田はどこの田舎育ち？こういう想像力も知性もないやつがいるんだな。すごい頭悪そうだ。
Ａ：お前んちのすぐ近くに住んでるよ！想像力も知性もお前より上だよ！頭もいいよ！こんな低レベルかつ的外れな侮辱しかできないお前よりは、な。
kaionji
今日び珍しくもないと書いてるのに日陰者と捉えているのがわからない。差別心ってそういうものか。
Ａ：珍しくもない存在になりさえすれば、すなわち一般に公的に認められているものであると考えるその思考が大変恐ろしいです。お前も日陰から出ないで人生送ってね！
daisuk-com
出てくる人はすべてフィクションなんだろうけど、これ書いた人相当下衆だと思いました。
Ａ：フィクションっていうものは全部嘘の作り話なのに、下衆も高尚もあるかっつうの。ゲースゲスゲス（笑い声）。
seachikin
神職につきながらよくまぁ堂々とこんな考え持てるよね、もうちょっと肩身狭そうにしたらどうかね。
Ａ：反論されない安全なところから好き放題言ってよくまぁ堂々としてるものだね。もうちょっと肩身狭そうにしたらどうかね。ケケケ
take-it
逃げた男ならともかく、なんで産む決意をした母親が避けずなきゃいけないのかイミフ。
Ａ：避けずなきゃ（笑）。蔑んじゃいないが堂々としてるのもどうかね。もうちょっと肩身狭そうにしたらどうかね。
whkr
増田が内心でどう思おうが、赤ちゃんが健やかに産まれるようにという娘さんの願いは神様に届いているだろうからそんなに問題ないのでは。神職なんて所詮メッセンジャーでしょ、よく知らないけど。
Ａ：祈るのは好きにすりゃいい。ただ堂々としてるのはおかしい。世間一般で見られるまっとうな価値観を維持する為にも、「何でアタシが肩身の狭い思いをしなきゃならないの」とか理不尽を感じるにしても、周りを立てて一応は恥じておく姿勢を見せるべき。
suna_kago
マジレス。シングルマザーに対して「もう少し肩身狭そうにしろよ」「日陰者って自覚を持て」などと強要する資格は誰にもない。もちろん貴方にもその資格はないんだよ。
Ａ：マジレスするんなら、お前はまずはマジレスつける記事のタイトルくらいよく読めや。あと内容もよく読め。
threecloudjp
あーこれ、自分では事務的に淡々と処理してるつもりだろうけど、「（えっ）」の瞬間とか、うわ不機嫌になりやがったとか少しは肩身狭そうにしろよとか、内心のつぶやきは全部相手に伝わってると思うよ。
Ａ：あーいるいるこういうトコ突っついて「してやったり」みたいな顔するお前みたいな奴。
残念ながら、こちとら長い事こういうの大勢相手してきてるプロだから。顔で笑って心で正反対の事考えつつ相手に好印象与えるとかお手の物だから。聖職者なめんなっつの。
TakamoriTarou
神職増田は両親に付き添われ安産祈願に来たシングルマザーの娘に出会った。増田は肩身狭そうな父親が本来で、母親と娘の方に日陰者の自覚を持てと思った。と? 日本の神様はFREEDAMな所がいいのに神職増田は保守的なのね
Ａ：えっ（笑）お前神社界がフリーダムだとでも思ってんの？ 新人の意見ホイホイ聞いてたら、保守的でなかったらとうの昔に滅んどるわと
yujimi-daifuku-2222
両親揃ってない家庭は肩身狭そうに生きないと目障りだなんて、これまた随分と症状が進行してますね。
Ａ：ハァ？家庭？子供については何も言ってないが。言及されてもいない事が聞こえてくるなんて、これまた随分と症状が進行してますね。お薬出しておきますね！
negi_a
Ａ：おかげでお前みたいなクズが引っかかる引っかかる。
syudousiki
増田目線だとアレなんだろうけど、人気商売の人の隠し妻の可能性も結構あるよなぁ。と色々思い出してみたり
Ａ： ヒント：父親の顔面にでかでかと書いてあること
iwasaki27ibz
今時こんな発想する人いるんだ。これだから田舎には住みたくない
Ａ：田舎は嫌いだけど、場所は関係ないと思う。みんなこのくらい普通に考えてるよ？
lcycle
少なくとも建前上は神様に仕える仕事してて日陰者とかいうなよ。。せめてちょっとはその思考と感覚を疑え
Ａ：えっ（笑）。何お前、聖職者というのはのんびりした性格の優しい穏やかな人種だとでも思ってんの？（笑）
はっきり言おうか？ この程度の思考をしてる人間なんざ、まだまだ甘ちゃんレベルなんですけど？ 上はもっと凄惨だよ？（笑）
misafusa
びっくりするほどわかりにくい文章。最後の四行だけでいいんじゃ？それだけでしょ結局。
Ａ：ハイハイボクちゃん、元気がいいでちゅね～
最後の四行だけだとここまでブックマークつかないんでちゅよ～わかりまちたか～（笑）
toru-nakata
個人情報保護法の無い時代は、こんな感じの受付係が結構いたなー。
Ａ：え、今でも別に変わらないじゃん？ 役所の人って表情とか動揺隠さなくっていいから楽だよねー。
brighthelmer
この女性には胸を張って子どもを産んでほしい。で、一人で出来ないことは臆せずに社会の世話になってほしい。こういう文章で、シングルマザーを日陰者呼ばわりする増田はクズ。以上。
Ａ：日陰者は日陰者であるのに、それをなぜか世間の常識に反して擁護し、世の中をどんどんおかしくしてゆく増田はクズ。以上。
xevra
どんな時でも子供と育児する親は最優先される。シングルマザーでも最優先だ。シングルマザーが胸を張って何が問題なのか。増田の差別意識の方が明らかに問題。釣りだと思うがそれでもちゃんと言わないとアカン
Ａ：その「どんな状況でも子持ちは偉い」という風潮というか優先意識が各種のモラルハザードを産み出している。子持ち女の絶対尊重の方が明らかに問題。釣りブックマークコメントだと思うがそれでもちゃんと言わないとアカン。
tenkinkoguma
父親の態度はもしかしたら娘を捨てた憎たらしい彼氏への憤りからくるものかも。それにしても事情がありそうな人に対してもそれだけの情報を求めるのにはなにか理由があるのかしら
Ａ：あー、もう何人も見てるし、後で分かる事とかもあるからね。その推理の余地はないわ。
あと事情のない人にも同じ情報を求めてっから誤解すんなや？ 祈願時に必要なんで。
solidstatesociety
Ａ：職業倫理とは幻想です。お薬出しておきますね。カウンセリングも受けましょうね。
あなたの考える聖職者像とは、ひょっとすると、あなたの想像上の産物に過ぎないのではないでしょうか。
PopStar
えっ、日陰者？ 大きなお世話だろ
Ａ：よう日陰者。
death6coin
差別主義者？
dusttrail
妊娠発覚後に夫のDVが始まって逃げてきた人に対しても「日陰者」って言えるか？「父親がいねーんだからさっさと中絶しろよ日陰者」って言えるか？／それが反論か？ 常人には見えないものが見えてるのか？ お薬飲むか？
Ａ： ヒント：父親の顔にでかでかと書いてある魂の叫び ／ （またくだらねえコメントを返しやがっていたので追記）
①ハァ？反論？安全なところから一方的に罵倒を繰り返してるだけの奴が、相手様と議論を交わして頂けているなどと誤解すんな。向けられた悪意は返す。それだけだよこの愚物。
②ほら、ぐだぐだ下らない疑問を呈してないで黙って上司の言う通り働いてみたまえ、キミィ？ 意見を言わず上に従い忠実に働き続けていれば、客に対する洞察力程度のスキルは何もしなくても身につくのだよぉ？
③あなたの反抗的な態度は明らかに病気です。ダメですよ～こんな所まで出てきちゃ。ハーイ病室戻りましょうねー。お薬飲んでベッドで安静にしていて下さいねー。
ハイ！ブックマークコメントなら反論されないと思ってるクズども！残念でした！
コメントつけるなら精々気ぃ付けんだな！
あと、今回に限らず以前からブックマークコメントで「社会への不満があるのだろう」とかいう表現をよく見かけるけど、別にないよ？
ていうか性格が悪くないと聖職者なんて続かないから、これくらい普通だよ？ 不満とか何もなくてもこれくらいの毒普通に吐くよ？
そろそろその子供じみた幼稚な幻想捨てないといい加減がっかりするよ？
oramudaでしたっと。http://d.hatena.ne.jp/oramuda/
学校でのいじめや階級ついて、古代ヨーロッパにたとえるとこんな感じかなと思った。
あ、古代ヨーロッパに関する知識は全然なくって映画などに出てくるキャラを見てそう感じただけなので出直して来いとか無知すぎとかそういうのは勘弁。
