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はてなキーワード: エッセイとは
数か月前、ニコニコ動画でネズミを罠にかけて殺す動画が数万再生を記録していた。コメントも否定的なものは少なく、みんな興味津々に見ていた気がする。
あとは一昨日、これは当日記を上げようと思ったきっかけになるけど、YouTubeで虫を殺している投稿者を見つけた。その人は、ハリガネムシを自らの手で引き千切る、氷に詰めて凍死させる、カマキリに食べさせるなどして人気を集めていた。
ほかには、カメムシ数匹を瓶に閉じ込めてシェイクさせて自らの匂いで臭死させたり、蜘蛛に付いていた赤いダニをピンセットで半分わざと潰したりする。
共感できなかった。共感できないのは別にいい。それが面白いんだから人気が出る。抗議まではしたくない。
私だって『悪徳の栄え』や『隣の家の少女』や『冷たい熱帯魚』が好きだけど、私の好きを世間に否定されるのは嫌だ。
それよりも気になったことがある。
虐待動画の投稿にあたっての倫理基準だ。どこまでが視聴者に好まれて、どこまでが削除の対象になるんだろうか？ 目下の疑問はそれだ。実例で考えてみたい。
実際の事例①
１年ほど前だったかな。とある女性が高層ビルから飛び降りて自殺したのがニュースになっていた。
ただ、その子は飛び降りようとする現場で、直前まで自殺をやめるように説得を受けていた。それが災いしてか、彼女が飛び降りた場面をやじ馬に撮られ、拡散されてしまった。
今でも覚えている。その子が地面に叩きつけられたと思ったら、凄まじい音が響いたのを。人間って、高いところから地面に落ちるとあんな音がするんだ！って思って、その動画を何度も何度も繰り返し視聴した。
蛇頭になった。本題に移る。
ニコ動で、その子が地面に落ちる場面を使ったＭＡＤをアップした投稿者がいた。確認できただけで２人いた。
星のカービィに出てくる音楽に乗せて、屋上から飛び降りて、逆再生でまた戻ってを繰り返す動画だった。
半日も経たないうちに運営が削除した。この例からもわかるように、人権侵害とみなされたコンテンツは削除される。
当然のことだ。自死を選んだ人を冒とくする動画は許されるべきじゃない。
できれば、淫夢動画も見つけ次第すべて削除してほしい。野獣先輩は確かにかわいいなって思うけど、あれもれっきとした人権侵害のひとつだ。元ＡＶ男優が声を上げにくいことを理由に、あの連中はやりたい放題やっている。
ドワンゴの経営陣に対しては、淫夢動画の積極的な削除を求める。
実際の事例②
ニコ動で、ネズミを殺す動画が流行っていたのは上に述べたとおりだ。
野生のネズミのこともあれば、白いラットの場合もあったけど、罠にかけて殺すのは一緒だ。
その中で、一匹のネズミを数多のピラニアがいる水槽に落とすというのがあった。
ピラニアがネズミを齧りにいく。ネズミは水面を泳いで逃げるんだけど、水槽の端に追い詰められ、ついに流血する。
血の匂いを察したピラニアは、どんどんネズミの方に群がって――あとはもう、ぐちゃぐちゃだった。
監視のために、この動画をとりあえずマイリストに入れた翌日。私はニコ動の運営を見直した。
ニコニコ動画の運営は、血も涙もないオタクの集まりだと思っていた。サイトが盛り上がればそれでよく、人がどれだけ不幸になろうと知らぬ存ぜぬ！だと思っていた。
そうではなかった。人権意識があった。それを確かめることができただけで嬉しかった。
蛇足になるが、私の経験上、生き物を虐待する動画の削除基準でわかっていることがある。
アウト 人権侵害にあたるもの（直接に人を傷つける、または死者が映っている）
性的にいかがわしすぎるもの（見えてはいけないものが映っている）
動物を無意味に殺すもの（犬や猫など、人間に比較的近い生き物）
※最近の例だと、カニを生きたままミキサーにかけた投稿者がバッシングされた例あり
セーフ 動物を傷つけるとまではいえないもの（犬や猫に対し、皿の上にエサを載せないまま出すなど）
人間とは明らかに違う種を傷つけるもの（昆虫、植物、微生物など）
実際の事例③
それでは、ハリガネムシを引き千切る動画はセーフなんだろうか。人間に近くないので虐殺してもいいんだろうか？
ここでその投稿者を晒すことはできないけど、私の見立てでは賢い人のように思えた。サイコパスの実例だ。
その人の動画には、生き物がいろいろと出てくる。出てくるのは主に昆虫だけど、カエルやネズミが登場することもある。
でも、虫以外は殺さない。わかっているのだ。哺乳類を殺したらどうなるか。
例えば、ハリガネムシと同じ感覚でカエルを氷漬けにしたり、ネズミをお湯につけたりすると、コメント欄が大荒れになって、運営に通報されて、動画が削除されて、運が悪いとアカウントも凍結される。
この人の投稿する動画では、毎回のように虫が虐待される。視聴者はそれを喜んで視聴している。
実際に需要がある。普通の人は、虫を虐待しようとは思わない。そもそも触ることができない人も多い。私も最初は、怖い物見たさで再生ボタンを押した。
確認したところ、この人がようつべに上げた動画で運営から削除されたものはない（自分で消したものはあるかもしれない）。ようつべ的に昆虫虐待はセーフなのだ。
「動画サイトの運営者は、削除に関する基準やガイドラインを公表すべきである」という意見を伝えたかった。
ニコニコ動画は公表しているみたいだが、ようつべはしていないようだ。
ガイドラインを作ること自体が困難を極めるし、一般に公表したら裏を突かれる可能性もある。仕方がないのかもしれない。
現時点で、国際語となっている英語には、すでに多数のバリエーション（つまり方言）が存在しているのだ。イギリス英語、アメリカ英語、オーストラリア英語が違うことはよくネタにもされるので普通に知っているだろうが、英語を母語とする話者が一定いる地域が誕生すればそこには必ず方言が誕生するのだ。仮に日本が公用語を英語と定め、数世代あとに日本人が英語を母語とするようになっても、気候、歴史、文化等々が他とことなるこの地で話される英語は必ず「日本的英語」、ジャパニーズイングリッシュ、英語の日本弁になってしまうのだ。つまり「統一」など最初からできないのだ。（そして、極めてリアルに想像すれば、方言である「日本的英語」は、英語話者の中では、おそらく社会的に差別される方言になるのだ。日本でも、方言話者がどのように扱われるかを見れば、それは簡単に理解できるのだ。）
なぜなら、言うまでも無く、日本という地や文化、歴史等々についてこれまで書かれた文献はそのほとんどが「日本語」で記されているのだ。日本に住む者にとって極めて重要な情報源のほとんどが「日本語」なのだ。にも関わらず、それらの文化的リソースを、数世代後の我々の子孫はそれを母語レベルで理解することができなくなってしまうのだ。これはものすごいロスなのだ。もちろん、「その代わりに膨大な英語圏に関する文化的リソースを手に入れられる」じゃない？と反論したいのだろうが、それは怪しいのだ。なぜならば、言葉と文化はセットだからなのだ。文化的な背景、自然、文物に対する理解がない中で言葉だけを習得しても、それは月面で育つ地球人のようなもので、言語的文化的資産の十全な継承などおぼつかない、それは単に「全く新しい文化を一から作る」のとほとんど同じことなのだ。それは「古文・漢文」がかなりの割合で読めなくなってきている現代の日本が抱える問題でもあるのだ。
移行期間といっても、切り替えるだけなら実はそれほど時間はかからず、おそらく数世代で完了するのだ。上で触れた「文語→口語」の切り替えなど、一世代もかからなかったのだ。つまりそういうことは大した問題ではないのだ。ただ、その先に誕生するのは、上で述べたように「日本語的英語を使い、英語文化のバックボーンはなく、かつ過去の自分たち自身のリソースへのアクセス力までも失った、新しい文化を一から創出しなくてはならない１億人」なのだ。人口1，000人の小さな島で起きたことなら、その悲劇を理解する人すらやがていなくなるだけで終わるだろうが、世界に大きな影響を与えるそれなりの規模の国家で行ったらどうなるか、想像するだに悲惨なのだ。まあ、日本が没落することで喜ぶ国があるとすれば、その国にとっては喜ばしいことなのだ。
英語が公用化された第一世代は、日本語が入り交じった、たどたどしい英語を使うのだ（これを「ピジン」という。）一部の人は、留学などを通して「正しい英語」を身に付け特権階級化するが、だいたいの人はピジンの方を使うのだ。そうして次の世代になると、最初からピジンを母語として使いこなし始めるのだ（これを「クレオール」という。）上の方で、日本の公用語を英語にしても、使用されるのは「日本語的英語」になる、というのは、つまりこの「クレオール」のことを指しているのだ。
たとえば「洋食」。カツ。カレーライス。いずれも食のクレオールなのだ。仮に「正しいカツレツとは○○である」とか「カリアー＆ライスは一バリエーションであってそもそも英国式はカリアースパイスドシチューだ」みたいな蘊蓄を並べて啓蒙しようとする人がいても、残念ながら世間では「かつ丼」やら「カレー」が登場し、オリジナルの「カツレツ」や「カリアー＆ライス」とは全く別の料理が定着し文化になってしまうのだ。かつ丼もカレーもうまいから仕方ないのだ。言語でも、それと全く同じ事が起こるのだ。仮に最初に一所懸命カツレツを作るフランス料理人を招いて教えてもらったところで、最終的に定着するのは「かつ丼」なのだ。従って、「日本語を廃して英語を公用語化しよう」なんて主張しても、「日本の食を全て『フランス料理』にするために和食を廃止する」ことにはならなくて、単に「日本の食を全て『かつ丼』にするために、和食を廃止する」みたいな訳分からないことにしかならないのだ。そもそもかつ丼がうまいのは、和食がうまいからなのだ。つまり本末が七転八倒なのだ。
ここまで書いて何だが、元ネタの話に戻るなら、結局「言語は滅ぶもの」なのだ。これは避けられないことなのだ。日本語だって、10年前と現在ではかなり違うのだ。むしろ、言語は日々滅びており、そして日々滅びることをやめたとき、言語は「死ぬ」のだ。方言が生まれるのも、見方を変えれば「標準語の滅び」だし、方言が消えるのも、見方を変えれば「標準語（という新たな方言）の誕生」なのだ。そこに貴賤はないのだ。だから、言語学者は「言語が滅びてはいけない」というような価値判断をもって言語に向き合うべきではないのだ。もちろん、自分が研究対象としていた言語の話者が絶滅したら途方にくれるのは理解するが、それは文化史論的な見地から言うと、一つの現象に過ぎないのだ。たとえば、関西では最近ＴＶ等の影響もあり、日常的にかなり関東風のイントネーションで話す姿を多く見かけるようになってきているのだ。これは、一種の「滅び」でもあるし「誕生」でもあるのだ。なのに、「滅び行く関西弁を守れ」とか言い出したら、それは愚かなのだ。そういうのは、たとえば生物多様性が失われる……といった話とは全く違ってただの懐古厨なのだ。そのあたりを勘違いすると、元ネタの言語学者のように妙なエッセイを書き散らすことになるのだ。
日本語廃止論への反論は、上に書いたように政策的にマイナスであり、そして現実的にも不可能だという話に尽きるのであって、「滅び行く言語を守れ」みたいな感情論に落とし込んではいけないのだ。感情論は現実の利の前には極めて無力なのだ。
東洋経済の記事で、コミックエッセイ「夫を捨てたい」が紹介されていた。
https://toyokeizai.net/articles/-/383894
読んだけど、これは夫だけが悪いのか？
入園1年目なんてしょっちゅう体調崩して呼び出しあるのに。夫まで迎えに行くの？
帰りはどうするのか？夫は残業しないの？
通勤手当ももらえないだろうし、送っていく意味、微塵もなくない？
朝バタバタするのが分かり切っていて当日に持ち物の準備をするって何事？
足りないものがあったらどうするつもりなんだ。段取り下手過ぎて仕事できなそう。
寝てる夫を起こしてお願いするとか、やり方あるだろ…。
罪悪感で毎日苦しむくらいなら、延長料金払ってでも時短を辞めればいいのに。
延長料金ほど稼げないなら、心の平穏とお金、どっちを取るか考えればいいし、
ママって時短だから時短～くらいにしか考えてないんじゃないの？
事前にネットスーパーで注文したり休日に買い貯めしたり出来ないの？
効率悪いなって思わないのかな。
「夕飯どうする？」
なんでこれでキレる？しかも自分の想いを伝えてる様子もないし。
「夕飯どうする？」→帰りに○○買ってきてー
で良いじゃん。「アンタの心配なんかしてねー」みたいな気持ちになる時点で終わってる。
夫は「明日会議があってごめんね」「今日中の仕事があって無理」とか伝えてるのに、
「私だって○○だから無理だよ」って言えない時点で、この人の”気持ちの問題”でしかなくて”無理”じゃないんだろうな。
新システムで分からないことがあるのに「んん？」で周りから声かけてもらうまで質問もせず、
設備の入れ替えにも気づかない。
通常業務に打ち合わせに…とか言ってるけど、正直期待されてないでしょ…。
「なんで私働いているんだろ」「夫が経済的に支えて欲しいって言ったのに」
お金が十分にあって、子供以外に繋がれる人が居たら特に働きたくないってことでしょ。
こんな気持ちで働いてるから職場のお荷物にしかなれないんじゃん。
昇進した後輩に対して悔しく思うだけで努力もしないし、なんだこいつとしか。
やらない/できない配偶者だからやってるだけで、「ママ」だからやってるわけじゃないのに
そこに自分も気づいてない。
夫に言えよ。何だこの女？イライラする。
飲み会だって「みんなが誘ってくれたから」「1年ぶりだし行きたい」って言えよ。なんで断る？意味不明。
この調子だと予防接種や健診、保育園の行事も全部（ママだからって私が…なんで夫は…）と思いながら行くんだろうな。
この人、普通に生きてるだけで精一杯じゃん。
夫を捨ててどうするつもりなんだろ。経済的に困窮するだけでは？
と思いつつAmazonのレビュー見たら、愚痴しか書いてないのに2人目…どころかその後4児の母らしい。マジか。
夫捨ててないのかよ！！！
同じような本何冊も出しているらしいけど、自分の悪口ばかり書かれてる本を何冊も出され
「夫を捨てたい」とまで言われる夫はどんな気分なんだろう。
基本的に全編通して同じ感じで愚痴がぐるぐるしてるだけらしい。もうそういうプレイでは？
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 74 | 18061 | 244.1 | 66.5 |
| 01 | 58 | 11933 | 205.7 | 75 |
| 02 | 21 | 4088 | 194.7 | 43 |
| 03 | 18 | 2353 | 130.7 | 44.5 |
| 04 | 28 | 2139 | 76.4 | 60 |
| 05 | 10 | 3124 | 312.4 | 78.5 |
| 06 | 14 | 706 | 50.4 | 27.5 |
| 07 | 25 | 6621 | 264.8 | 65 |
| 08 | 49 | 5279 | 107.7 | 59 |
| 09 | 127 | 12346 | 97.2 | 65 |
| 10 | 112 | 9886 | 88.3 | 44.5 |
| 11 | 55 | 5978 | 108.7 | 67 |
| 12 | 98 | 7610 | 77.7 | 37 |
| 13 | 96 | 10608 | 110.5 | 34.5 |
| 14 | 117 | 12658 | 108.2 | 46 |
| 15 | 95 | 17267 | 181.8 | 48 |
| 16 | 125 | 13029 | 104.2 | 52 |
| 17 | 101 | 11889 | 117.7 | 45 |
| 18 | 122 | 10557 | 86.5 | 41.5 |
| 19 | 165 | 17334 | 105.1 | 44 |
| 20 | 135 | 21267 | 157.5 | 44 |
| 21 | 125 | 12930 | 103.4 | 30 |
| 22 | 142 | 18281 | 128.7 | 50.5 |
| 23 | 140 | 20298 | 145.0 | 56.5 |
| 1日 | 2052 | 256242 | 124.9 | 48 |
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最近、Vtuber界隈は不祥事で衆目を集める事が多くなった。
誰かがnoteやブログでVtuberについて長文で語る時、大抵はこの不祥事が主題になっている。
そして残念な事だが、特定のVtuberの良さを語るエッセイよりも界隈不祥事ネタの方がPV（閲覧数）が伸びやすいのが現実だ。
前者はVtuberファンにしか読まれないが、後者はVtuberアンチや無関心層にも読まれるからだ。
「やっぱりVtuberってこの程度なんだよね」と蔑みたいアンチ。話題になっている不祥事を詳しく知りたい無関心層。
界隈を詳しく解説したり見解を述べたりする動画を作って公開するユーザーもいて、これもやはり視聴数が伸びる。
ネガティブな界隈語りをすればするほど騒ぎが大きくなって界隈にとってダメージが大きくなるのは明白なんだけど、仕方ないよね。
語りたい人（自分の語りを聞いてほしい人）が大勢いて、それを聞きたい人も大勢いるんだから。
「部落差別はしたくないけど似非同和みたいな連中がいるから……」
ある被差別者（被差別部落出身者/トランス女性）に平等な権利（差別による不利益への補償/女性専用スペースの使用）を与えると、偽装して悪事を行う非当事者（似非同和/女装性犯罪者）がいるから、差別を続けざるを得ない……絶対にあり得ない！
もはやTERFは部落差別主義者と同じ扱いをすべき。彼女/彼らの差別言い訳には一切耳を傾けず、被差別者を踏みつけて得た現在の特権的なポジションからキャンセル（追放）すべく批判するのみ。
TERFやTERF的な言動をするメンバーを内部で批判・自浄しないコミュニティ（例えば、いまだにトランス差別エッセイを撤回しない某団体）も徹底的に糾弾しなければならない。彼女/彼らは部落差別主義者を容認することと同じ罪を犯しているからだ。
カナメが「美大生の子は絶対に食らいついてモノになる」と確信があり、そう確信できる程の人を見る目があり、くらいつかせるだけのカリスマ性があるようには描かれてないからモヤるんだな。
カナメは「人を見る目がある」って自分で言ってるけど、少なくとも私には特にそう思える描写はなかった。
むしろこのあとの展開としては美大生の子が潰れそうになって、カナメが自分の自信満々の曖昧なダメ出しの仕方ではムリで、どうしたらゲームの世界観を共有できるか悩む話になってもおかしくないとすら思った。
（年寄りなのでたとえが古くてゴメンだけど）今どきは月影先生とか宗像コーチみたいに「才能を見出す眼力あるカリスマ」って描き方は流行らないんだろうね。宗像コーチなんか今見たらけっこうなブラック上司だけど、「岡ひろみは一流のテニスプレイヤーになる」という信念は読者にガンガン伝わってくる。
でも残念ながらカナメは「謎の自信でイキってる人の予言どおりにうまく行って結果オーライ」のように見えてしまった。うまく行ったのが偶然ではなく見る目があったからだというのが納得できなかった。
前作を読めばわかるのかな？
（もしカナメが運任せでいい人材の獲得を目論んでて、そのためにエピソードにならない潰されたバイトの死屍累々、「あー、見る目曇ってましたかね？まぁそういう殺伐とした業界ですから、ね？フフフ、いいゲーム作るためにはそんなの構っちゃいられないんですよﾆｯｺﾘ」ってキャラならむしろ読みたいかも）
スパムをかいくぐって他の人の書いたあの漫画についての文を読んだ。
「カナメは人を見て、褒めた方がいいメガネの子は褒めるし、美大生の子は世界観の説明を突っぱねて自発的に表現するタイプとわかってやってる」と書いてあって、うーーーん、そうなのかー、そう読めるのか、私は読みが浅い…？となってる。
でもさー、美大生の子は「何でも描ける、世界観は聞かなくていい」と確かに言ったけど、そして読者には勝者になるキャラだってだんだん伝わるけど…カナメがそれを見通してる…ように感じなかったなあ…「潰れたらそれまでですよ」と言ってもおかしくないと感じる。
メガネの子に対して褒めてるのも、本当に素晴らしい音楽ができたとも取れるしコントロール下においてるとも取れる。どっちなのかを読者に明かさない演出なのかもしれないけど…
うん、カナメが他人をコントロールする人とするなら、もっとわかりやすくサイコパスみがないと私には納得感が持てないや。
また追記
この漫画が見るからに熱血で友情努力勝利のガワだったら、あまり気にならなかったかもしれないな。プライドと表現欲のある美大生に奮起をうながす、煽る描写として「普通」は成立しそう（好き嫌いはあっても）。その場合は、「普通」と言われてぐぬぬってなる美大生を見てニヤリと片眉をあげるくらいのあざとい描き方、カナメのモノローグで（オレは信じてるぜ、お前はこんなもんじゃねえ、本気を…お前の表現を見せてみろ…！待ってるぜ、美大生ちゃん！）くらい暑苦しいとわかりやすい。
でもそういう漫画じゃない。エッセイ漫画に近いガワで、淡々と、実際のゲームクリエイターベンチャーはこんな感じなんだな、と私のような一般人は思いながら読むから、現実ならありえねぇって反応になっちゃう。医療ドラマに医療関係者がツッコミいれちゃうみたいに、ゲーム関係者ならなおさらツッコミたくなるだろう。
もし、俺たちTUEEE！ナカーマ！をやるのならもう少し「これはファンタジーですよ〜」ってエクスキューズがほしかったなあ…。
この間、全然知らない人が少し離れた所に車を停めてキモムーブをしつつこっちに吸い寄せられるように近付いて来て「好きです！」って言ってきたけど、そりゃないだろいくら何でも……と思った。つか変質者だしね。田房永子さんが描いたエッセイ漫画に出てきた痴漢の描写によく似てたし。私自身が昔遭遇した痴漢とも行動パターンが同じだったし。そういうのはまあ心の病的な何かかと思って、告白としてはノーカンだよ、うん。
そういう変質者は論外として、私は告白は身近な人だろうが意識したこともない人だろうが、アプローチする気があるのならハッキリ言って欲しい。「恋人になってください」でも、単刀直入に「セックスしてください」でも。「ご飯食べに行きましょう」とか「遊びに行きましょう」「旅行でも行きましょう」みたいな遠回しな誘いでセックスにもつれ込もうという手合が一番嫌だ。
これは深刻。あとオレもそう。
世の中の外食・中食産業が、脂がつよく塩気とスパイスと繊維とタンパク質が多すぎてデンプン少なすぎ、消化が悪いものをのぞむ人にむけて進化しちゃってるので胃腸の病気も増えている
ハイカーブダイエット（高でんぷん食、うどんやごはん）とプリンや卵焼きや白身魚の煮付けとキャベツやモヤシのお味噌汁くらいで人間は十分いきていける
「腸よ鼻よ」という闘病エッセイマンガの各話の表紙にあるＵＣ食レシピというのが胃にも優しいからトライするといい。
入院するとそれがそのまま低残渣食っていってでてくるぞ
あとビックリマンチョコはシールを抜いてチョコを捨てるのが流行ったけどそれが大人になったらカレーメシだのコンビニで栄養ドリンクを変えばノベルティがついてくるだので踊らされている
フィクションの不倫の作品も、サレ妻のブログやTwitterのアカウントのツイも好きだって堂々と呟いているアカウントを見かけた
フィクションならともかくノンフィクションの不倫の話も楽しんでいるということで、他人の不幸をエンタメとして楽しんでますって堂々と言えるサイコパス具合すごい
ノンフィクションの不倫話好き→わかるけど、そんな堂々と言っていいの？サレ妻アカウントの中には「自分の不幸話を楽しむためにフォローされたくない。同じ不倫の被害者と繋がりたくてTwitterアカウント作ったんだ」って人もいるよ。
でも、人間って結局醜悪な生き物だからだいたいの人が他人の不幸話大好きなんだよな。
サレ妻も自分の旦那の不倫話で金儲けする人もいますし、たくさんの人に自分の家庭の出来事を知られることで承認欲求、自己顕示欲満たされるし
winwinの関係なのか
他人の不幸を楽しむ人
winwinの関係じゃん
自分が大病したこと、大ケガをしたこと、自分にかかった大きな不幸な出来事を漫画やブログ、エッセイにして「みてくださぁぁぁい」ってアピールしてたくさんの人に見られたり反応してもらえたら
不幸なことがあったひとも「こんなにたくさんの人が自分に興味を示してくれてる！嬉しい！感想嬉しい！自己顕示欲、承認欲求を満たしてくれてありがとう！」ってなる
フィクションじゃない、ノンフィクションの他人の不幸をエンタメとして受けとる人が大勢いるってことは悪いことじゃないんだな。むしろお互いにとってwinwinで良いことなんだな
これらの記事の中には、一人称を私にしたため性別が特定できなくなっているものがあるが、書いたのは僕だ。僕は男で異性愛者だが、BLの漫画を読むことだってある。個人を特定されないよう細部をわずかに変更したが、基本的には事実に基づいている。
| タイトル | 執筆時点のブクマ数 | 投稿日 | 投稿曜日 | 投稿時刻 |
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以上。
最近マッサージにハマってしまい、家計簿ソフト確認したら月平均1万以上使っていてヤバいな、と思った。
マッサージといっても骨盤等の歪みを治す整体ではなく、ラフィネ等の所謂リラクゼーションのほう。
主にアイヘッド、ボディケア、リフレクソロジーあたりをよくやってもらう。
初めて利用したのは5年前、家のすぐそばにリラクゼーションサロンができたので試しに行ってみたところ、手ごろな価格で個室対応で居心地がよかったため、月一で行くようになった。
手ごろな値段過ぎたのか、結局そこは3年でつぶれてしまった。
その後は同じような店を求めてジプシーのごとくいろんなチェーン店や個人店を開拓していったけど、最初の店のようなところは見つかっていない。
自分は肩こりは全くなく、週一でジムで運動しているため血流が悪くてこるということはない。むしろ「こる」という感覚がよくわからない。筋肉痛ならわかるけど。
マッサージに求めているのは、施術中のされるがままのひと時、軽く瞑想状態になるのが心地よいから。
なのであまり強くもまれるところは好きじゃない。りらくるとか1時間3千円前後のマッサージ店はそういうところが多い。
ちょうどいい指圧なのがラフィネ等の10分千円単位でやってくれるところで、本来は90分とかじっくりやってほしいけどそんなにお金かけられない。
なので、30分から40分程度でやってもらうけどすぐに物足りなくなって1ヵ月の間に2～3回ぐらい行ってしまう。
後、マッサージって意外と施術レポや感想みたいなのがネット上にも書籍でもあまりないなって思う。
まあ自分を含め人によって用途が全然違うから、感想も変わってくるだろうし意味がないのかもしれない。
