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はてなキーワード: 子連れとは
若い独身者はともかく、子供産むと夜勤出来ないからと辞めていく（個人クリニックとかの平日日中だけで済む職場に移る）看護師は山ほどいる。
それでも何とか保ってるのは、言っちゃ悪いが看護師が医師ほどの長いキャリアを必要としない
（6年教育の医学部と違って3～4年の教育で養成でき、新卒数年くらいで一人前扱いになれる）仕事である事や、
最初から女性の仕事として、一定数子供産んで辞める事を見越した人数が育成されている事（だから潜在看護師が山ほどいて復職促してるけどな）
があるからだよ。
男医なら僻地勤務強要されても医局に逆らうと出世出来なくなるからと渋々引き受けて、子供を妻に丸投げして単身赴任する人が一定数いるけど
（医局の力が弱まった今ではそういうのは減りつつあるけど、いない事はない）
子持ちの女医でそれはほぼいない。
女医だと子供を夫に丸投げ単身赴任という訳にいかなくて、自分が子連れ転勤するしかないし
医師になるくらいだから皆教育熱心なのに、子供に僻地の遅れた教育なんか受けさせたがらないからね。
子供が受験して私立に入ってたりするのに、それ辞めさせて田舎の公立校なんか行かせられないでしょ。
知り合いにいたら聞いてみ。
子供を一度育ててみれば分かるけど、
ディズニー映画って「親が見たがってるから行く」需要が多いのよ。
ママは映画に行くのも一苦労で純粋に自分が見たい（子連れでは行けない）映画なんか見に行く暇がない人が多い。
でも映画見たい、と言う多くのママにとってディズニー映画は「子連れで行けて自分も楽しめる貴重な映画」となってるわけ。
だから子供は大して乗り気じゃないけど自分が見たいから子連れで行く、って人も多い。
プリキュアは「子供が行きたがるから自分は行きたくないけど行く」人だらけだけど。
アンパンマンやしまじろうくらい低年齢向けになれば周りも赤ちゃんだらけだし、
映画館も配慮して明るくしてたり一緒に踊る時間設けたりするからまた別だけど、
発言小町より。
「自分の事は自分で」やらせる事のメリットは？ 携帯からの書き込み
http://komachi.yomiuri.co.jp/t/2013/0627/601925.htm
町中で親子連れを見かけるが、どうも自分の事を自分でさせずに親がやってしまうという「面倒くさがり」な親が結構目につきました。
例えば、飲食店で幼児の口が汚れたからと親が拭いてやる、ジュースを飲むときストローを袋から出してやる、等。
今たった２例しか思いつかなかったが、このような場面を見かける機会は多いです。
自分でやるように教育しないのは面倒くさいからなのでしょうか。
明らかにまだ出来ない年齢の子どもにさせろと言っているのではありません。
しかしある程度出来る年齢なら子どもにさせたらいい。不完全であるなら、仕上げだけ親がやればいい。
ＮＨＫのはみがきじょうずかなの歌でも、仕上げはお母さんと歌っていました。
そんな感じで良いと思うのですが。
3
3日目 午前
旅先では余り眠れない事が多い。
今日が今回の台湾旅行で最後の朝だけど、グッスリとはいかず、7時前に目が覚めた。
ボーッと窓の外を眺めていると、部屋の外からオバちゃん2人の声が聞こえて来た。
お客さんかな？ベッドメイクかな？
それにしても、楽しそうによく笑う。
朝食を済ませた後、ホテルのすぐ隣にあるコンビニで、スイカ牛乳、japan walker、烏龍茶を買った。
昨日も女性誌を買ったけど、現地の雑誌というのは興味を唆られるものだ。
昨日、台北車站の地下街を歩いているとき「中山地下書街」という掲示を見たが、午前中の地下街は人の流れもまばらで、場所がよくわからなかった。
烏龍茶を飲んで「美味い！」と呟いた。
あとで再購入したときによく見ると、材料表には「香料」もあったが、それは台湾人の嗜好としてこの香りが重要という事だし、美味ければ大きな問題は無い。
ホテルの窓際でこの旅行記を書いていると、ザっと雨が降って来た。
台湾は雨が多いので、雨具を持って来ていたが、旅行を通して行動に困るほどの雨がなかったのは幸運だった。
雨はすぐに小ぶりになったけど、窓の外にはまだ傘の花が咲いている。
あと数時間でチェックアウトだ。
午前9:45分。
雨はとっくに止んでいる。
定刻にはまだ数時間あったけど、チェックアウトする事にした。
空港への送り迎えのため、ここには21:00にまた戻って来る事になる。
3日目 午前
世界に展開するグローバリズムの象徴、スターバックスはここ台北にもある。
わざわざ海外に来て、世界中にある店に入り、ローカルの微妙な違いを見るもの楽しいものだ。
150元を支払い、アイスのカフェモカ、グランデサイズを受け取って2階に上がると、そこでは男女がラップトップを開いていた。
コーヒーを飲んだ直後で大してのども渇いてなかったが、入ってみる事にした。
入り口には行動を禁ずる、べからず集が書いてあり、犬とハンバーガーにバツ印が書いてある。
その下に「禁止打牌」。
ペットを連れ込むな、食べ物を持ち込むなはわかるが、「トランプするな」は新鮮だ。
ドトールで頼むものといえば、ミラノサンドのA以外ありえなく、これはスタバのドヤリングと同じ様式美なのだが、残念な事に、11:00以降しか頼めないようだった。
少しがっかりして、70元を支払ってアイスの紅茶を頼むと、何も入れなくても甘かった。
旅行を通して概ね正しいエリーさんの助言に一つ違を唱えるなら、台湾版suica、悠遊卡についてだ。
エリーさん曰く、チャージした金額の有効期限は2年だし、デポジットの100元が勿体無いので、頻繁に台湾に来るのでなければ購入を勧めないとのことだったが、実際に使ってみると、メチャクチャ便利。
複雑な購入手続きで切符を買う必要なく、地下鉄も台鐵もバスもピッとやるだけでOK。
多少の損を補って余りある便利さの悠遊卡なので、台湾に来る際は是非購入を勧めたい。
帰りの便までまだまだ時間があるので、悠遊卡に100元チャージして、地下鉄で台湾北部の景勝地、淡水に向かった。
3日目 午後
駅前を歩けばすぐ海岸で、晴れ渡った空の下、おっちゃん達が釣り糸を垂らしていた。
ふと見ると赤い看板。
「本河岸遊客衆多
為維護遊客安全
本路段禁止甩竿汉示」
さて、初日の寧夏夜市で食うつもりで、メモまで描いたが、食えなかったものがある。
「千と千尋の神隠し」で、千尋の両親が食って豚になってしまったモノではないか、と言われている謎のプルプル、肉圓だ。
海岸から山の方に上がろうとして通り掛かった海の家で、「肉丸」と書かれた看板が掲げられていた。
昼時で丁度いい、食おう。
「それだけでは足りない」とエリーさんが言っていた肉圓だが、いざ食って見ると、正体不明のプルプルは意外とお腹にたまり、1杯で小腹を満たすに充分な量だ。
こんなものを大量にガツガツ食えば、それは豚にもなってしまうのかもしれない。
台北についたのは午後14:00過ぎ。
今なら人に流れについていけば「中山地下書街」を見つけられるかもしれない。
やがて中山站を過ぎると、右手に地下街にそって長い本屋が見えて来た。
「中山地下書街」
やった、本屋だ。
「誠品書店」に入って見ると、平積みにされていたのは、謝馬力 著「女子翻轉」
台湾版Sex and cityか？はたまた中国のジェーン・スーか。
ほとんどの本が何を書かれているか、全くわからないんだけど、1冊、ピクルスの作り方に関する本があった。
これならなんとか分かるかもしれない。
分からなくても、開いているだけで楽しそうだ。
買って帰る事にした。300元。
これは是非行かないといけない。
新光三越に着くとデパ地下はどうやら地下2階。日本より小ぢんまりとして、お菓子などが中心ではあるが、これぞデパ地下という光景があった。
色々な店が軒を並べる中、お茶の店があり、白磁の蓋碗がディスプレイされている。
日本に帰って、同僚とお茶を飲む為に、何か茶器が欲しかったから丁度いい。
560元は、多分日本より安い。
3日目 夕方
あと5時間で迎えが来るが、台湾でやりたい事リストの最後の項目がまだだった。
台湾で清粥といえば、飲んだ後に食べるものらしく、店が開くのは17:00からだった。
最近、アルコールに弱くなったし、台湾では心置きなく食いたかったので、旅行中は一切、酒類は飲んでいなかった。
この店では、ショウウィンドウの中からおかずを選び、それにお粥が付いてくる。
どれにしようか？
ショウウィンドウ越しでハッキリ見えないが、美味そうな炒め物を頼んだ。
席に着くと、鍋一杯のお粥。
さあ食うぞ。
しかし、運ばれて来たおかずを見て一瞬たじろぐ。
もっとよく見りゃ良かったぜ、ここは屋台ではないが、エリーさんの忠告を思い出す。
これを食えばあとは帰るだけとはいえ、もし飛行機の中で降せば大きな問題を抱える。
最悪当たるにしても、迎えのくる21:00までにスパっと終わるか、自宅に帰り着く翌10:00以降にしてほしい。
恐る恐る口に運んだ牡蠣は、豆豉の風味が効いて美味く、お粥は歩き通しの身体に優しかった。
無名子 清粥小菜を出て、おそらくこの旅で最後の地下街を乗り継ぎ、ホテルの最寄り駅に出ると、道路はしっとり濡れていた。
参ったな、あと一息で雨だ。
でも3日間で学んだのは、台湾の雨はすぐ上がるという事。
意を決して歩き出すと、どうも降っていたのはさっきまでだったらしく、殆ど雨には当たらなかった。
3日目 夜
ホテルのフロントでこの旅行記を書きながら迎えを待つと、女性2人の親子連れが入って来て、フロントに尋ねた。
日本語だ。
そんな基本的な事を聞くって事は、多分今日 このホテルに着いたのだろう。
自分は今夜、日本に帰るが、今日、日本から来たかもしれない人がいる。
ここでは毎日、入れ違いで人が行き交うのだろう。
しばらく待っていると、また日本からの家族連れがフロントにやって来た。
お父さんが、自分の胸を指差して、現地で買ったTシャツになんと書かれているか聞くと、フロントの男性は、ちょっと戸惑いながら答えた。
話しているのは中国語で、スーツケースの大きさから見ると、多分大陸の人だ。
一団はひっきりなしに喋っていて、声も大きい。
この旅行であった人たちの中で、もっとも賑やかな人たちかもしれなかった。
嵐のような一団がフロントを過ぎると、迎えのツアーガイドがやって来た。
「英語名はありますか？」と聞くと、「無いですね、僕も英語は喋れませんし」どうもみんなに英語名がある訳では無いらしい。
チャンさんは人当たりが良く、風貌もイケメンというか、今風で、ちょっとチャラい感じといえなくも無かった。
空港までの車の中で、たくさん起きたことを話し、少し疑問だった事も答えてくれた。
台湾の男性が機内でメガネだったのは、ちょっと上の世代で伊達メガネのブームがあった事。
台湾で男同志の性愛を描いた映像作品を観たのは、おそらく同性結婚が法的に認められたのと関係がある事。
ドトールのトランプ禁止は、解禁するとギャンブルをやっちゃうからである事。
ついでに、チャンさんは実は以前に日本に来たことがあり、出逢いを求めて相席居酒屋に行ったら、40代以上の女性ばかりで少しがっかりした事も教えてくれた。
やっぱりちょっとチャラかった。
チャラいけれども、仕事をきちんとする好漢のチャンさんは、チェックインまで付き合ってくれると、出国手続きや再両替についても教えてくれた。
台湾で出会う人は素晴らしい人たちばかりで、チャンさんもまた例外では無かった。
もう直ぐ台湾を去る。
台湾でしたい事の全てが予定通りに行えて、多くの予想以上があった。
「全てが掛け替えのない3日間だった。ここに来て本当に良かった。」
でも、最後は、滞在中に助けられ通しだった方法以外にあり得ない。
「じゃあ、僕はここで」と微笑む彼に、ホテルの部屋で朝に書いた、最後のメモを見せた。
「太棒了、台湾」
子持ちでツイッターなんかやってると、未だにのぶみ氏の「あたしおかあさんだから」に関する意見が流れてくる。
私もあの歌詞は気持ち悪いと感じるのだが、一定数の支持も得ているらしい。なぜなのだろう？
思うに、本音ではヒールを履いて、流行の服を着て、仕事をしたい。けど、子供のために我慢している。私はこんなに貴方のために我慢して、お母さんしてるの。偉いよね…。そう思っている人なら共感できる歌詞なのだろう。しかし、これは古い価値観に縛られて、自分で自分を抑圧してしまっているお母さんの、自分自身の問題を子供に転嫁してしまっているに過ぎない。
今の世の中、子供がいながら正社員として働く人はいくらでもいる。子供が比較的おとなしい子ならばヒールを履くのも、オシャレするのもありだ。時には人に預けて美容院へ行き、カフェでお茶をすることだって出来るし、子連れを対象にしている店だってある。ライブだって年に数回なら誰かに預けて行けばいい。それこそお金さえ払えば預かってくれる人はいるし、そもそも配偶者がその程度も出来ないのならば、それは子供ではなく、そのお母さんの配偶者の問題だ。
今は昔とは違う。
お母さん＝ボロボロの格好をした専業主婦でなければならない時代は去った。もちろん年配の人はあれこれ言うが、それさえ世代交代が進んで声は小さくなっている。子供になんでもかんでも合わせる必要はない。新幹線に興味がなければ聞き流したって別に構わない。好きはおかずは子供に対して「お母さんもこれ好きなの」と言って一口分わけてやるだけでいい。カレーだって辛い方がいいなら、ルーを入れる前に取り分けて自分の分だけ辛口を入れればいい。母親は子供の隷属物ではない。昔は違った。嫁は後継を産むための装置であり、産んだら育てるための存在でしかなかった。
何度も言うが、今は昔とは違う。
母親であっても一人の人間であり、女であるべきだ。子供のためにも。
結局、この歌詞に共感を覚える人は、自ら望んで、時代錯誤で古風な「良いお母さん」像を理想として目指し、そのくせ内心では不満を抱き、挫折してしまっているのではないか？もちろん、オシャレを捨てて、太るに任せ、週何回かパートに出るだけというお母さんはいくらでもるが、それが楽だからそうしてるという人は、こんな歌詞に共感しないだろう。
我慢と苦労を重ねて、自分の信じる理想のお母さん像を演じ、貴方のためなのよ…と言われてしまう子供はどうなのだろう。
私ならこんな重い母親は嫌だ。
う〜。旦那さん、そこまで叩かれる事してるかな？
うちの家では、程度によるけど結構やるけどな。
大人同士でも良くあるじゃん。振り上げた拳の落とし所を、他者に仲裁して貰う事で探す。みたいな。
今回の場合だと、「100点という明確な目標を母親は持たせた」という拳の落とし処を、「父親は努力を認める事」でフォローする。そんな感じでしょ？良いご夫婦じゃん。
まぁ、本来ならスシローに行く前に「100点取れなかったけど、頑張ったから皆んなでスシロー行くか」とでも言ってあげれば、ベターだったかもね。
、、、なんでかなぁ、「回転寿司」に行くって子連れのワイにしたら結構なイベント感があるんよね。そのイベントに取り残された寂しさがあったんでない？(笑)
性的な表紙のマンガの売り場を分けましょうって言われたり、ノーベル賞の解説でおっさんに説明させてへそ出した女の子のキャラに""バカで若くて可愛い女の子"の役割させてるのを
ゾーニングは売り上げに響く立派な「規制」だし、キズナアイは「バカで若くてカワイイ女の子」の役割ではなかったが？
女性外相の会合におっさんだけ参加したり、飴舐めた女性議員をおっさんが集団いじめしたのが海外でもニュースになったりしてるわけで
河野大臣は招待に応じただけ（＝招待された）わけだし。飴舐め議員は以前から子連れ強行などの問題行動が目立った議員だろ。
あと男女で明らかな賃金格差があってジェンダーギャップ114位なのにひたすらに女は優遇されてる！優遇されてる女達が俺たち弱いオタクを弾圧しに来たぞ！表現(特に未成年の胸や尻)を守れ！って奮い立ってるオタクは何が見えてるの？
賃金格差の内訳もジェンダーギャップ114位の内訳も見てない奴がなにイキってるの？
健康も教育もトップクラスの日本で政治だけが突出して低い。しかも有権者数も投票者数も女性のほうが多い。
これエントリーしたら絶対おっさんとか言って中年男性を差別してますよね？とかコメつくと思うけど、一生そうやって相手の粗探しして、自分に対してされた指摘は全部感情的！お気持ち！って一切聞く耳持たずに生きていけばいいよ
コレ、フェミにそのまま言い返せることだわ。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで買えないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、１５％引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、１５％引き如きで普段来てない模型屋に来てんじゃねーよ、ボケが。
１５％だよ、１５％。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で模型屋か。おめでてーな。
よーしパパケンプファー組んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、１５％やるからその箱よこせと。
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと買えるかと思ったら、隣の奴が、G-2ガンダムで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
得意げな顔して何が、G-3で、だ。
お前は本当にG-3を組みたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、G-3って言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、ガンプラ通の間での最新流行はやっぱり、
ガルバルディ、これだね。
ガルバルディってのはペズン計画の試作機。少数量産のハイエンド。
で、それに改良した量産機。これ最強。
今度学生時代のゼミの同級生（男女半々で10人くらい）で久々に集まろうという話になった。既婚者が約半分の年代だけど、子持ちはまだ2組程度。
独身だし仕事もたいして忙しくないので幹事を買って出て、会場の目星もつけ、日程を投げて参加希望を募ったら子持ちの友人が一言。
「企画ありがとうー！旦那と子どもも連れて行ってもいい(^^)？」
これって普通の感覚なのかな…？ちなみにその子の旦那さんとゼミのメンバーは全く面識が無い。彼女の息子に会ったことが無い（出産祝いを送るほどの関係性では無い）友人も結構いる。加えて彼女の旦那さんは育児にかなり協力的なので半日くらい一人で面倒見られそうだし、なんならお祖母ちゃんのいる実家も近い。
いや、百歩譲って子ども連れて来るのはまだ理解出来るんだけど（仕方無い部分があるだろうから）、旦那も連れて来るのがよく理解できない。一人で連れ出すのが大変だからってことなのか。それにしても学生時代の思い出話に花咲かせても旦那さんは疎外感感じるだけでは…？私たちも気遣うし。
正直、広めのカフェか居酒屋かなーなんて考えてたから子連れ向けの会場新たに探す必要が出てきそうでめんどい。それ全部私がやるの？なによりこんな風に聞かれたら断るに断われないんだけど…断ったら完全に心の狭い人じゃん、私が。
他のメンバーがどう思ってるのかも気になるけど、陰で共通の友人の悪口言うのも嫌だし聞くに聞けない。幹事が返答しなきゃ誰も何も言えないだろうから、いいよーとだけは答えたけど。
久々に懐かしいメンツで集まろうというせっかくの会の趣旨が変わってしまうし、楽しみだったのにいきなり気が重くなって来た…めんどくさ……
友人の感覚が理解できないんだけど、これは単に私が結婚も決まっていない独身だからモヤるだけなのかな？ただでさえ普段から子持ちの友人には譲歩してること多いのに。自分がハッピーだからみんなもハッピー！私の子どもは可愛いからみんなも会いたがってる！って感じなのかな？メンタル強くない？モヤるわー
私は君たちが豊かな文系教養科目を受講できていることを羨ましく思う。
自分たちまでの世代は文系教養科目というと、オーソドックスで最高の座学か、“学士号しかないのに都の西北で教授になった金髪の胡散臭いインターネット昔話”くらいしかなかった。
ああ、悪魔祓いの話をしてくれるオタク蔑視のクレイジージャーニーもいた。
彼は文化人類学が専門らしいが、弊学のオタクたちの情緒は理解できなかったのかな。
あれほどまでに他者と向き合ってきた学者もオタクとなると未成熟なヒトとしか捉えられないらしい。
さて2016年以降入学の聡明な学生諸氏においては、最近の立看板や張り紙など学費値上げに関連した様々な活動を展開されているようで大いに結構である。
しかし2016年以降入学の学生がリベラルアーツ教育で無限の教養を手に入れているというのは自分の誤解であったのか、もしくはあの素晴らしいリベラルアーツ教育ではあまり社会学に触れる機会がなかったのか、はっきりとはわからないが、ここはひとつ「景観」という概念について述べたい。
学生諸氏が知らないのはNHKニュースおじさんが教えてくれなかったのが悪いのだが、「景観」というのは社会的に共有される財産の一つである。
景観とは誰もが参加しうる実体に関わる価値であるために、スワンボートやまことちゃんハウスは批判されていたのだ。
そもそも大学のキャンパスというのは実際には難しい公共的な立場にある。
完全に公共に開かれた場所ではなく、指定国立大学法人の管理する土地である。
しかしその法人の性質上、ある程度まで公共に開かれて地域に貢献することが望ましい。
また近隣住民が銀杏を拾っているだけで烈火のごとく怒り出す理学部の教授と、自転車走行禁止区域の傘さし子連れ自転車マダムを調停するのも大学法人の責任ではないかと思うが、その問題自体はここでは無関係である。
ここで大学のキャンパスには上記のような公共性が求められているということがわかるだろうか。
つまり学内だから地域社会とは独立である、もしく国立大学なので自由に市民が利用できる、という言説はどちらも間違っていて、端的に不寛容な価値観だと言わざるを得ない。
このような状況の中で「景観」について考えると、大学の中にあってもその景観を破壊することが何を意味するのか。
ここから明らかなように、景観を破壊することはそれを共有する全ての人々の財産を破壊しているということになる。
もちろん大学のキャンパスの中では大学の許可があれば自由に看板を建てられるし、百年記念館の素晴らしい扉にポエムを書きつけることだってできる。
しかしそのような行為によって景観を破壊することは高等教育を受けているような知性の持ち主に要求される倫理において当然許されることではない。
そもそもあの立看板は無許可であったのだが、それは今回述べたこととはあまり関係ない上に、この大学で学生による自治の概念が絶望的に欠落していることと文化的に京都大学を経由していることによって私の語りうるところではない。
ちなみに社会工学科の人は、川喜田二郎によって弊学の学生運動が懐柔させられたという噂の真偽をコメントしてほしい。
話が脱線したが、大学において求められる景観について十分に説明できただろうか。
私は景観とは都市的な文脈の中で位置付けられるものであると考えており、そのため京都大学に立看板を立てることを問題視する立場にはない。
この大学の景観を良いとは言えないが周辺の住宅地は幾分マシな方である。
端的に言おう。
特に百年記念館の扉にダサいポエムを貼ったり、80周年記念館の壁に「ここは80周年記念館です」などと意味不明のダサい案内を貼るのはやめてほしい。
ダサさが問題なのではない。
それがどれだけ格好良くとも、周囲と調和が取れておらず景観を破壊しているのが問題なのである。
施設管理課の人間がどれほどの教育を受けた人間なのかは知る由もないが、おおよそ高等教育を受けた人間のすべきことではないので中卒だと思う。
意図せず大学批判になってしまったが、この日記の目的は2016年以降入学の聡明な学生に景観について考えてほしいということである。
今や街にアニメキャラクターの巨大な広告があってもそれほど問題にはならなくなったことや秋葉原ではそもそも問題ではなかったことを思い出してほしい。
大学教育というものについてよく理解できていない人間が多いようだが、大学は教育を受ける機会を与えるのみである。
「〜を教えてくれないのはおかしい」や「〜を教えるな」など批判にもならないような意味をなさないヒステリーをtwitterに書き殴るのも本当はやめたほうがいい。
そもそも現在行われているようなリベラルアーツ教育が意味をなしていないのは学生に教養が足りていないからである。
高等学校までで教わるような基礎的な知識をロクに覚えてもいないから、議論をしても無が展開されるのみであるのだ。
文系科目を雑に批判して自らの無教養を醜く晒すのではなく高校の教科書などを読むとよろしいかと思う。
確かにクレイジージャーニーやNHKニュースおじさんの施策は最悪だが、大学という場所は自分で勉強することができる場所でもある。
何か問題があるから距離を置いてるわけだし、こっちはそっちを傷つけないようになにも言ってないのに、わざわざ弓引いてくるのなに？ 人付き合い苦手なの？
これは「問題回避型」の思考であり、女型の思考でもある。なぜかというと子連れの女がサバンナで戦って生き残れる訳が無いのでまずは逃げようとする。そのような女が子孫を残した。
比べて男は「問題解決型」である。今日の狩りが成功しないと飢えて死ぬ状況で逃げたところで死ぬだけなので、どうしようもなくなるまでは解決せねばならない。そのような男が子孫を残した。
男性ホルモン優位な状況において、「何か問題があるから距離を置いてる」は発生しない。距離を置いたところで根本的な原因は解決しないからだ。むしろ距離を詰めるべきとなる。
よって筆者は女性か、少なくとも女性ホルモン優位な状態にある。
相手のことが好きだから、あなたのためになりたいから、って、そういう気持ちだけで相手に色々干渉してくるの、迷惑だって気づかないものなのかな
「問題解決型」と「問題回避型」の衝突。解決型の手腕がよければ、回避型に合わせて「我慢」して、距離を取ることができる。
ただし、解決型にとっては解決しないまま放置されるのはストレスである。
逆に回避型の手腕が良ければ、解決型に合わせて問題に向き合うという対処が可能となり、干渉を嫌がらないという行動をとる。
解決型にとって、回避型の要求を受け入れることは問題を解決しないままほおっておくことになり、多大なストレスである。
よって「好きな相手なのだから問題を解決せずにほおっておいてくれ」というのも、回避型のエゴである。
多くの男女関係では基本的にこの差異は改善されないので、問題解決能力の高い解決型≒男性が「折れて」回避型に倣う、という形になりやすい。
当方未婚女。未婚ではあるが子供は好きで、甥っ子や姪っ子が遊びに来れば楽しく遊ぶし
友人が子供を連れてくれば子供も楽しめるよう会話内容に心を砕く。
電車の中に大変そうな子供連れがいればなるべく助けたいと思うし
子供が泣いてると舌打ちしたりするような心ないバカが親御さんの付近にいないことを祈る。
少し前に電車が満員の中、母親らしき人がベビーカーで思いっきり勢いよく突っ込んできて
金属部分が自分のスネに当たったので思わず「痛い」と声を上げたのだが、謝るとか頭を下げると言った一切の反応がなかった。
更に今日のこと、とある駅の構内を歩いていると、後ろからガツンと足の腱の部分に何かぶつかってきたので
振り向くと男がベビーカーを押してる。一回ぐらいはと我慢してそのまま歩いてると更に二度三度とぶつけてきた。
さすがにこっちも切れて振り向き「何度も(ぶつけてくるな)」と言いかけたら「そっちが遅いからだ」だと。
つーか早かろうが遅かろうがそっちが前方を注意しなきゃいけないことだろが！(ちなみに、自分だけで塞いでしまうような狭い道でもない)
結局、残念ながら女の身、それ以上何も言えず(逆ギレされて怪我させられたりでもしたら折角の花金が楽しめないし。
つーかこれも自分がゴツい男なら起こらなかった事なのか)自分が後ろに回って距離をとり、そこで終了となった。
案件はたったの二件だけど、残念ながら私はお釈迦様じゃないから、こうも連続でくるとつまんねー偏見だって持ちたくもなるわ。
ベビーカーや子供を連れてる時にはすまなそうな顔をしろという主張じゃなくて
現実に人に危害を加えたんだから謝るぐらいはあって良いと思うんだが、
