当選する気がないのに立候補すること→✕。これは問題にすべきではない。たとえば申込み段階での支持率◯◯％以上みたいなのを基準に「いや、お前は当選できんだろ……」という候補を弾くとしたら、それは泡沫候補の立候補の自由が妨げられるし（下手すると共産党みたいな国政政党ですら候補を擁立できなくなる）、巧みな選挙キャンペーンや有力候補の失言によって選挙期間中に支持率が急上昇する可能性も否定することになるので、じゃあそもそも選挙期間を設ける意味ってあるんですかっていう話になる。だいたい、当選できる見込みがないのに自分のアジェンダをアピールするために立候補すること自体はアメリカ大統領選でもあることなわけで……（今年のニッキー・ヘイリーはまさにそういう候補だった）
過激な選挙ポスターを貼ること→✕。選挙ポスターには最大限の表現の自由が適用されるべき。たとえば屠畜反対を訴えるヴィーガンの候補が残酷な屠殺写真を掲示したり、表現の自由を訴える候補がエッチなポスターを貼ったりするのは認められるべきだ。そういうことにしておかないと、「鎌と槌は共産主義による独裁をイメージさせる過激なシンボルだから禁止」みたいな運用になりかねない（これは冗談ではなくて、実際に共産主義による独裁や弾圧を経験したバルト三国・ポーランド・ウクライナでは、ナチスの鉤十字と同様に鎌と槌の公的な場での掲示が禁止されている）。そういう運用がされて損をするのは誰？　というのを考えると、左派がエッチなポスターを問題視するのは自殺行為にしか思えないんだよな……
不真面目な候補が立候補すること→✕。事前審査で不真面目な候補の立候補を防いでる国があるんですよね、イランっていうんですけど……（イラン大統領選はイスラム教の偉い人に認められないとそもそも立候補できない）。もちろん「真面目さ」を立候補の際の基準に測ろうとしたら、「ソ連解体後も共産主義を唱えてるのは不真面目」みたいな運用がされるに決まってるし、仮に謙抑的な運用にするなら、「うーん、この候補者は本気でNHK 解体を訴えてますね……真面目だから立候補していいです！」ということになるので、それだったら普通に脳死で立候補認めて選挙したほうが二度手間にならずマシなのでは。
定数を超える候補を擁立すること→◯。これは泡沫候補とは次元が違う。泡沫候補は、たとえドクター中松だろうが暇空茜だろうが外山恒一だろうが理論上は当選の可能性が存在するが、定数を超えて候補を擁立した場合は全員が当選できるわけではないことが制度上確定しているわけで、民主主義の根幹たる選挙をオモチャにしているとしか評しようがない。禁止すべき。
定数を超える候補を擁立してポスター掲示板をジャックすること→◯。今回は選挙管理委員会がものすごい苦労していたが、まだNHK党しかそういうアホなことをする連中がいなかったので、アクリル板外付け程度の対策で済んでいた。しかし、仮に全ての党が同じことをしたらどうなるのか。資源の浪費でしかない。禁止すべき。
ポスターを他人に使わせること→◯。選挙ポスターは、それがどんなデザインのものでもいいが、候補者の当選を目指す（or候補者本人の主義主張をアピールする）ためのものであるべきだ。したがって、表現規制反対派候補のエッチなポスターや、ヴィーガン候補の屠畜ポスター、あるいは立花孝志本人による反NHK ポスターは許容されるべきだが、他人に広告収入目当てでポスターを貼らせるなんて論外。禁止すべき。

どうやって禁止するか

同一政党・会派からの定数を超えた立候補を禁じる→✕。これが一番手っ取り早いように思えるけど、無理難題だと思う。第一に、地方自治体の首長選挙にあたっては、特に保守系の候補者が「無所属」として立候補し、自民党から支援を受ける、という形式を取ることが多い。保守系だけではなく、今回は蓮舫も立憲民主党を離党して選挙に臨んでいる。要するに、自分は党派的な人間ではなく不偏不党の存在として執務しますよ、というアピールをしているわけだ。したがって、仮に同一政党からの定数を超えた立候補を禁じたとしても、「NHK党を離党して選挙に臨む◯◯候補」が数十人出馬するだけ。まったく意味がない。第二に、では実質で判断しようとしたときにどうなるかというと、「保守分裂」みたいな事態で詰む。たとえば去年の長門市長選では、晋太郎の代からの筋金入りの安倍晋三支持者である現職市長と、安倍晋三のライバルだった林芳正が支援する前教育部長とが激突してガチンコの選挙戦を繰り広げたが、こういうヤラセではないガチの党内分裂選挙はどう考えたって健全な民主主義であって何ら禁止されるべきではないわけで、そっちに流れ弾が行くのは好ましくない。
ポスターのデザインを選管がガチガチに指定する→✕。選挙ポスターには色んなデザインがあってよく、選管が一方的にデザインを指定するのは選挙の自由の観点から好ましくないと思う。たとえば、「中央に候補者の顔写真を配置すること」のような規則を決めた場合、「顔にとらわれず政策だけで選ぶべきだ」という反ルッキズム候補が文字だけの選挙ポスターを制作することも認められなくなるけど、それってどうなん？　という気はする。あるいは、センスの良い人が立候補してオシャレな選挙ポスターを作るのも禁止されてしまうし、漫画家が自分の似顔絵をポスターにするのもダメってことになっちゃうし、顔以外のアピールポイントを持つ候補が自分の魅力を存分にアピールできなくなる（建築家の黒川紀章が都知事選に立候補したこともあったけど、有名なビルの設計者がビルの写真をポスターに使って「こういう都市計画をしていきますよ」とアピールするのはセーフであるべきな気がする）。
候補者以外の人物が写ったor描かれたポスターを禁止する→◯。人物の写真or似顔絵を入れても入れなくてもいいけど、仮に入れる場合は候補者本人の写真or似顔絵だけじゃないとダメですよ、という規制。これなら、上で挙げた例（センスが良くてオシャレなポスターを作りたい候補者とか、ルッキズム反対なので顔出しなしで勝負したい候補者とか）はどれもセーフになる。ヌードやエッチなイラストについては、候補者本人のものであればセーフなので、いつぞやのアベノマスクをブラ代わりにしたN国党の女性候補者のポスターはOKだけど、男性候補者が他人のヌードで勝負するのはNG（ドスケベマタギみたいな候補者が自分の裸体を使うのはOK）。都議会議員候補が小池百合子と並んで写ってるポスターを作ってはいけない、ということになるけど、立花孝志の売名行為を防ぐためなら仕方ないようにも思う。何かの選挙に出る人は他人のネームバリューによる助けを得ずにアピールしろ、というのは、民主主義の観点からは真っ当だろう。問題なのは架空の人物をどうするか。典型的には人気漫画家が立候補して自作のキャラクタを選挙に動員するような場合。これは（ファンとして不愉快とかそういうのは措いておくと）まさに候補者の人柄や実績を利用したアピールであって禁止すべきとはいえないが、野放しにすると「有名キャラそっくりのイラストが描かれたポスター」が大量に出現するに決まっているので、選挙での芸名使用と同じく選管で審査して、有名ラブコメ漫画の作者である候補者がその作品のキャラをポスターに使うのはOKで、その漫画と縁もゆかりも無い候補者が使うのはNG、というように運用すべきでは（候補者本人の似顔絵を有名キャラそっくりに描く？　それは……禁止しようがないよね……有名キャラに外貌が似てることは本人の責任じゃないし、そういう本人の責任ではない外見的特徴を理由に選挙の自由を制限するとしたら深刻な人権問題だし……）。

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■anond:20240622104748

行政データは普段は申請ベースで運用されてるけど法的判断基準は「実態」がどうであるかを見る。

相続等の際に夫婦としての実態があることを証明すれば行政データベース上で夫婦でなくても夫婦と認められる。

逆に夫婦としての実態がないなら婚姻届が出されていても夫婦ではない扱いになることもある。

で、夫婦の実態って何？となったときに姓は別なのを名乗っていてそれぞれの収入があって子供もいないみたいな状況はルームシェアとどう違うんだ？更に遠方に住んでいてめったに会わなくても夫婦としての実態があると言えるか？

婚姻届を出して虚偽申請ではないと言えるラインってどのへん？

まあそういう総合的な判断基準のなかで最低限は「互いに夫婦だと普段から周囲に主張している」あたりで、姓をそろえるのは「分かりやすい」夫婦としての実態だと言える。

同じ姓を名乗るのは実態を作る最低限の手間なんだよ。

多様な価値観を認めるなら一度もあったことなく会うつもりもない外国人と結婚するみたいなのも認めなくちゃならなくなるが、常識的にいって偽装結婚ってことはわかるでしょ。

常識のラインの中で(必須というわかではないが)名乗るというのは重要な意味を持ってる。

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■anond:20240621180502

今の恋人とそのまま別姓で結婚したら、と仮定して

子供の名前を考えてから、語呂や響き、字面が良いほう、とかを相談して決めたい（画数も調べるかもしれない）

たぶん向こうも同意してくれるはず

のちに子供本人があらためて選択できるとなお望ましい

弟妹が生まれても同じ方針だけど、「最終的にどちらを選んでもいい」と示すために変えるほうに傾くかも

それはその時になってみないとわからない、同性か異性か、上の子とどれくらい歳が離れてるかなども影響するかもしれない

子供本人に「どうしてこっちなの？」と聞かれたら、「そっちのほうが似合うと思ったから」と答えるし、「大人になったら好きなほうを選んでいいんだよ」と（再選択できるなら）セットで伝える

というか、ある程度育ったら子ども本人に便利に使い分けてほしいね、どうせなら

自分の姓を名乗る子供と、相手の姓を名乗る子供と、その時々で使い分けてる姿って興味深いだろうし

のちに本人がどちらの名字を選ぼうと、それこそ結婚で姓が変わる時のように、受け入れつつ多少は感慨深い、ぐらいの感覚だと思う

元増田が言うように「アタリマエを変えよう」って話だとは思うし、それを簡単だとまでは言わないけど、運用開始当初が難しいのこそ当然で、まあその困難や苦労は引き受けてやるよ、って思ってる

面白そうじゃん

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■投資のいま

40代も後半に突入するとやはりお金のことがきになるもの。当方嫁子あり、都内在住、リーマン。

2010年位から株式投資を始め、累投やNISAに全力投下、現在は新NISAに企業型DCの両刀

でちくちくやっております。まだまだFIREには遠いがやっと3500万。

65歳まで働くとして、あと20年弱を運用しつづければ1億くらいいくだろうか。暴落はあれど。

仮にそこまで貯まっても、相続税を極力回避する必要があるので50代になったら遺産マイグレーション計画を

策定しないとなあ。やっぱり最後は税金安い海外に資産おくのがよいのだろうか。

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■

東京都知事選のあれを見ていると、表現の自由を性善説で運用はするのはもう無理なんじゃない？

シコザルだからエロ規制はできればして欲しくないけど、あんなのを赦す為に使われる表現の自由なら、もう手放してもいいかと思い始めている

なぁに日本から表現の自由がなくなってエロが規制されたら、空いた市場をどこかの国が埋めてくれるよ

ニッチは必ず埋まるものだから

Permalink | 記事への反応(0) | 10:46

■anond:20240621180502

行政が姓名を管理する仕組みを持ってるのが根本的な問題なので制度から姓名を廃止する (民間で慣例として名乗るのは自由) のがゴールだと思ってるよ。

でもたぶん無理。

本人確認を辿っていくと行政情報にいきつくというトレーサビリティを構築するために個人を識別する情報が必要で、姓名・性別・生年月日の組が主なキーとして使われているのが現状。

個人を識別できるなら他の情報を使っても社会はまわるのだが日本の「戸籍」という制度は世帯というまとまりで国民の情報を管理していてそれが姓が強く結びついているので新しいシステムに移行するのは容易ではない。

制度を作っても制度の通りに運用できないなら意味ないからね。

デジタル庁が個人認識 API を提供する仕組みを開始しようとするのも上手くいかなさそうだと考えてる。

インターネットやデジタル情報の管理ってのは超高度文明の産物で、衰退する日本社会できちんと運用するのは無理。

人材不足に備えた効率化のためにデジタル技術の活用を唱えるやつが割といるけど馬鹿な話だと思う。

個々には効率化するかもしれんがそのインフラを維持する人材はどこから湧いて出てくると思ってんだということ。

てなわけで、良いとか悪いとかじゃなくて出来るか出来ないかで考えたらしょうがない部分はあるという話。

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2024-06-21

■教えて。選択的夫婦別姓が導入されたら子供はどうなるの？

選択的夫婦別姓の導入、私は賛成。その前提での話なんだけど。

別姓を選択した夫婦から生まれた子供の姓をどうするのか、世論っていうかさ、みんなここのところどう思ってるんだ。

例を出すと、田中さん（夫）と鈴木さん（妻）が結婚して、太郎くんが生まれたとして、この太郎くんが田中太郎か鈴木太郎かってことになるよね。

夫婦で話して決めればいいし本人たちの自由といえば話は終わりなんだけど。それは分かってるんだけど。じゃあみなさんはもしこの田中さんや鈴木さんの立場だったら、どういう思いで子供の姓の決定に臨む？

親と子の姓が違うのは今どき当たり前だし、そこに奇異の目を向ける人は時代に取り残されていくと思うんだ。

イエの一体感とかも、自分はあんまりぴんとこない。なんかそういうことじゃなくってさ。

子供の姓を、生まれたばかりの赤ちゃんの姓を、田中か鈴木かどっちかに決めるのって、すっごく難しくない？　残酷な場面も出てこない？　遺恨が残るケースもない？

本当にそういうことないかな？　だから自分は、諸手を挙げて選択的夫婦別姓に賛成って言えないんだ。ここのところがどうしても引っ掛かるから。ここのところ、世論というか、雰囲気が煮詰まってきてるとか、そういう感覚ある？　ごめんけど私はない。

でね、この話になると、今の同姓が実質強制される場合において子供が田中太郎になるから鈴木さんは機会を奪われている、だから、今も片方を選んでいるに過ぎないから結局一緒とかいう意見があるのね。

いや～　一緒じゃないでしょ。少なくとも、今は同姓にするのが（好ましくないと思うけど）アタリマエとされていて、そういう結婚をして、半ば自動的に子供の名づけをする夫婦が大多数なわけじゃない。

そういった近代に定着した価値観や文化の中で結果的に片方を選んだことになることと、新しい制度の上で両親の異なる姓から意識的に片方を選ぶのは、全然違う話じゃん。これを一緒だっていう人が私はどうしても信じられないの。背景とか意味とか、全然違うから。

そして、鈴木さんは機会を奪われているって言えてしまうなら、それは、選択的夫婦別姓を導入した場合でも、田中さんも鈴木さんも依然として奪われる可能性があるってことだよね。それでいいのかな？　本当に？

結婚して同姓になるのが当たり前、が、なくなって、自由に決められて話し合って田中太郎くんになったら、鈴木さんはちょっと悲しくないのかな？

鈴木太郎くんになったら、田中さんは少し寂しくならないかな？

成長した子供に「どうして自分は田中（鈴木）の方なの？」って聞かれたらなんて答えたらいいの？

このあともし次郎くんが生まれたら、太郎くんが選んだ方とは反対の姓を選ぶの？　それとも同じ？　どうするのかな？

これまでの実質同姓強要がおかしかったって主張も、わかる。わかる、けど。けどさ。実際、私たちが生きる今の社会は、同姓にすることがアタリマエになっちゃってるじゃん。そこからここの部分を変えていくのって、すっごく難しく思えちゃうの、おかしいことかな？

最初にも書いたけど、選択的夫婦別姓には賛成なの。でも、ここだけがどうしても引っ掛かっちゃう。

はてなーのみんなはここのところをどう思ってるの？　自分だったらどうするの？

子供のことをダシにして選択的夫婦別姓に反対したいとか言われそうだな。違うの。みんな好きな姓を選べたらいいと思うんだ。でもここがどうなるのか、みんなどう思ってるのか、わからないの。選択的っていう正しさばかり叫ばれていて、ここの運用の議論とか世論の形成があまり進んでいないように感じてしまうのは、私が勉強不足なのかな。

自分は、将来結婚してパートナーと話し合って別姓を選んだとして、そして太郎くんが生まれたらと考えたら、ちょっと怖いよ。その話し合いとか、いろいろ。

みんなどう思ってるの～～～～～～

Permalink | 記事への反応(35) | 18:05

■

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.yomiuri.co.jp/election/tochijisen/20240620-OYT1T50179/

東京都知事選挙でほぼ全裸の女性ポスター掲示、警視庁が条例抵触で警告…候補者「撤去する」

この記事についているコメントがアホすぎてアホすぎて驚くんだが、ブクマカってまじでこれ書いてるの？

曰く「選挙制度が政権放送と選挙ポスターという無法地帯を提供し地獄のような民度を可視化する装置として機能する事に」

「ネットのノリは現実社会では通用しないとか、色々と学んでください」

「良識を前提に運用されていた自由を脅かすものだとおもう。」

いやあのね、戦中に「戦争反対」って選挙で言った人いたらどんな言葉がかけられたのか想像してみな？

ここでアホなコメントしているお前らが戦中にいたら

「良識を疑う」とか「地獄のような民度」とか候補者に言ったんだろうよ

「自分の街に戦争反対などと寝言ほざいたポスターがはられても文句言わねえのか」とほざいたろうよ

その時代にネットはないけどな！同じような強い言葉で批判したんだろうよ！

日本は戦争で何を学んだか、なぜ日本は他の先進国より表現の自由を広く守ることにしたのか。

日本の主権をもつ国民が愚かでアホでバカだから、後から顧みれば当たり前のことを

「良識」とか「大多数の人が感じる不快感」で叩いて批判してキャンセルするから、それを守るための表現の自由であり国が保護するんだろうが

これを書くとひょうげんのじゆうは国の規制から民間人をまもるためのものですぅううううと言うやつおるが

それで無敵バリアーはろうとしている発言、戦中の民衆と同レベルなんだぞ？

国には戦争から何か学ばせたい！けど俺らはかんけーねー！ってか？アホ言ってないで自制しろボケ

Permalink | 記事への反応(0) | 14:19

■anond:20240621100016

増田に時々いるなんでも細かく理詰めにすればいいと思ってるアホ

それやると法の運用コストが上がるし、不自由になる一方だし、良いこと何もないぞ

Permalink | 記事への反応(2) | 12:23

■anond:20240621114308

増田ちゃんの考え方、興味深いっすね。

アシモフのロボット3原則は確かに過去の理想像というか、理論上のもので、実際のAIはその想定から大きく逸脱しているよねっす。特に、現在のAIはデータとアルゴリズム次第で学習するもので、必ずしも3原則や他のルールに従うわけではないっす。

ChatGPTのような生成モデルは、人間の心理やパターンを取り入れているため、人間の感情や思考が反映されやすいっす。つまり、人間がデータとして提供したものが、そのままAIの出力に影響を与えるんすよね。それがまるで人間の「お気持ち」を表現しているかのように見えることもあるっす。

もしAIが将来的に人類を絶滅させるような行動を取るとしたら、それは確かに人間自身がそういう願望や意図を持ち込んだから、とも言えるかもしれないっすね。だからこそ、AIの設計や運用には慎重さが求められるわけっす。

規制無しのChatGPTが過激な内容を話すことがあったのも、結局はそのデータに基づいているからっす。AIは人間から与えられるデータとその解析結果で動くわけで、倫理や規範をどれだけしっかり設けるかも重要な課題っす。

増田ちゃんの意見、考えさせられるところが多いっすね。

Permalink | 記事への反応(1) | 11:46

■都知事選の半裸ポスターととにかく明るい安村、および大相撲中継

都知事選で女性が半裸で写真に写ったポスターを作り、自らそのポスターを張っていた行為に対し、警察が警告したことで撤去に追い込まれた。

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.yomiuri.co.jp/election/tochijisen/20240620-OYT1T50179/

「東京都知事選挙でほぼ全裸の女性ポスター掲示、警視庁が条例抵触で警告…候補者「撤去する」」

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/newsdig.tbs.co.jp/articles/-/1244115

「都知事選候補者の“ほぼ全裸”女性ポスターめぐり　都の迷惑防止条例で警告　警視庁 | TBS NEWS DIG」

ニュースそのものや、それに対するブコメがいろいろ突っ込みどころだらけなので気になる点を列挙

・性器や乳首は隠されているので、刑法のわいせつ物陳列罪にはあたらない可能性が高い。

・今回警察が警告した根拠は迷惑防止条例で、「公の場で人を著しくしゆう恥させる卑わいな言動をしてはならない」という規定。「わいせつ」より幅広く対象になる。

迷惑防止条例は全体的にそんな感じで、警察が恣意的に運用して便利に使っていると批判も多い。

・刑法のわいせつ物陳列罪も、迷惑防止条例も、「公職選挙においては禁止から除く」という除外規定はないため、「選挙だから大目に見ろ」と警察が言われても、困るだろう。法令にそんな規定はないので、選挙のときだけ甘く対応したら、それこそ「恣意的運用」である。

起訴までいけば裁判所が「民主主義に必要なのでこの程度で罰すべきではない」と判決を出し判例になっていくかもしれないが、結果的に無罪になるとしても逮捕され裁判を受ける被告人の負担は大きく、ほんらいなら条文に入れ込んでおくべき。

・が、条文で除外規定を設ければ、今回の都知事選のように悪意をもって除外規定を濫用する者はきっと現れるはずで、難しいか。

・あのポスターの掲示が「卑わいな言動」に当たるなら、パンツ一丁の「とにかく明るい安村」が角度によっては全裸に見える姿を、レーティング無しで全国テレビ放送することが「卑わいな言動」で警告されないのは何故か？大相撲の力士達、大相撲の中継放送がなんの問題もなく行われているのは何故か？

・「オッサンには誰も欲情しないから半裸でも卑わいではない、自由にやりなさい」　「若い女には欲情する男がいるから、半裸でも卑わいである、まかりならん」というのは、男性の性欲基準で女性の行動を縛っていて、本人の責によらない性別・年齢による自由の制限であり、男女差別ではないのか？

・若い女性がとにかく明るい安村のような全裸に見える半裸コントをしたいとき、それは禁じられるのか？実際にやってみた動画をyoutubeにアップしたり、公衆の前で披露したら罰せられるのか？

欲情する相手がいない醜い姿の人間（属性）なら許される行動なのに、若い女だと欲情する男がいるから卑わいだと公権力（警察、検察、裁判所）が行動を制限するのは、憲法に定められた平等の権利に反するものではないのか？（ものすごいデブスや老婆だったら？）

・そもそもわいせつ物陳列罪の「わいせつ物」の定義「社会通念による」の運用からして恣意的で、性器が描写されたダビデ像や・裸婦画の現物や写真を公然の場に掲示して摘発されていない。男性器そのものをリアルにかたどったかなまら祭りもお咎めなしである。女性器をリアルにかたどった芸術作品を作ったろくでなし子さんは摘発され最高裁で有罪判決を受けたのに。女体はエロい（男にとって）から隠さなければいけないのか。

・とにかく明るい安村も、大相撲力士も、ゲイの男性やああいうポチャ男性が好みの女性からすれば欲情対象でありその姿は卑わいである。それは少数だからと無視し、「世の多数のノーマル男性」の性欲基準でわいせつ・ひわい認定するのを「社会通念」「国民感情」としている現状は、多様性や平等性からして問題ないのか？

・はてブについていえば、過去に私有地であるビル内の入り口に掲示してあった肌色の多い（着衣はしている）女キャラの大きなイラストを、ネットのフェミニストが「卑わいだ、不適切だ」と抗議して表から見えない裏側に移設させた事例で、「子供も見るのだから抗議・移設は適切だ、TPOを考えろ、ゾーニングだ」と肯定するブコメがスターを集め上位になってたことがあり（他同様の事例多数）、今回のブコメだけ「問題ない、表現の自由だ」とするブコメがスターを集め上位になっているのに、恣意的・偏りを感じざるを得ない。

生身の女性が裸をさらしたいのは女性の自由、女性の権利として大事だが、イラストに描かれた女性の姿は男性の性欲の結果だからより「価値が低い」「重要ではない」「隠されるべき」なのだろうか。

ならば生身の女性が男性受けを狙って肌を露出させたいと思ってたとしたら？　「卑わい」な女キャライラストを女性絵師が表現として描いていたら？

追記

ブコメで「社会通念を基準にするなら、同性婚やジェンダーギャップも」とあってその通りと思った。

社会通念が権利制限の根拠になるのであれば、世の多くの人が「同性で結婚などありえない」と考えてるかぎり、どんなに同性愛当事者が求めても、どんなに苦しんでても、多数の異性愛者にとって何の実害がなくても、「同性婚は社会通念上おかしな要求だから聞く必要はない」とはねのけるのが是となってしまう。

多数の「お気持ち」で少数の権利を制限するのは差別で不当なことだと、同性婚や夫婦別姓では考えることができるのに、どうして性的表現のときだけ「多数のお気持ち＝社会通念」で「裸を表現したい」という少数の権利を制限することを是とする事を認める人が多いのか。（ろくでなし子さんや海外でトップレスデモしているフェミニストにとっては、そもそも女の裸は「単なる自分の一部」であって、「性的表現」ではないのだが）

今は過渡期で、同性婚のようにいずれは「裸を見せたって他人に実害がないのだからいいよね」と認められるようになるのか。

Permalink | 記事への反応(20) | 10:00

■家人が随分とひねくれていることに気づいた

付き合い出した当初は猫を数枚被って一般社会に適応してくれていたようだ

猫が禿げてくるほど気を許してくれたことを喜べばいいのか嘆けばいいのかわからなくなってきた

以下、共に暮らしている中で引っかかる点を箇条書き

・ストレスに弱い

・暴言が多い

・「どうせあいつも俺の事など面倒くさい客だと思っているのだろう、だからこれくらい言っても良いはずだ」等相手の発言していない心境まで勝手に推理して勝手に暴言を吐く理由にする

・営業(職種問わず)、派遣業(運営会社の方)、接客業、保険屋、不動産屋、銀行マン、官僚、自衛隊などなどの業種(選定理由もよく分からない)およびそれらに務めている人たちを憎み目の敵にする

・理由を問うと「大学を出てそんな職業に就く意味がわからない、信用出来ない」とのこと自分は就職先に意味などないのではと思ったがわざわざやらないでもいい職種だろうと言いたいらしい

・もう少し深掘りしてもらった際「そもそも人間はただの生き物なので、社会性で己を縛ろうとすることそのものが間違っている」「戦争も犯罪も汚職も発生するこの歪んだ社会がこのまま継続して行けるはずがない」「なので、ルールを作る側に属している職業の人間たちが憎いしルールを疑わず運用されている人間が信用出来ない」など、理解しきれた訳では無いが根底には厭世観がこびりついているようだった