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はてなキーワード: 収束とは

2012-09-12

http://anond.hatelabo.jp/20120912164501

人権の上に政策立てるんだから合理性とか事実人権に先んじるわけにいかんでしょ。

「善良だが愚かな政策」と「邪悪だが賢い政策」の選択肢があるとすれば、常に前者を優先するべきというわけだろ?

俺はそうは思わないが、それはそれでひとつ価値観として尊重するよ。価値観つーかメタ価値か。

お前の問題はさ、「ほぉーら合理性ないじゃん、懐痛むだけじゃん!だからさっさとやめるべき!続ける理由ない!」とか短絡的になっちゃうとこなんだよ。

あのさ。増田は延命治療への医療費支出が「善良だが愚かな政策」だと思ってるの? それとも「善良で賢い政策」だと思ってんの?

そこがさっきからよくわからなかった。だから論拠を聞いたわけ。合理性も論拠だってうからびっくりしたよ。

まり延命治療はやるのがスタンダードで当然っていう日本医療の現状に収束するわけかい

いや、選挙の結果にしたがうってことさ。社会権については、立法を超えて人権を主張することはできない。通説判例に従うならね。

http://anond.hatelabo.jp/20120912163411

は? 何がおかしいの。

まずは人権って言ってるじゃん。人権の上に政策立てるんだから合理性とか事実人権に先んじるわけにいかんでしょ。

>延命治療って合理的なの? すればするほど社会が潤うの? さっきから俺が「政策的見地から正当化してくれ」って言ってるのに全然してくれないよね。

合理性」ってのが何なのかはっきりしないけど、要するにカネとの帳尻が合うか否かだと捉えておく。

すればするほど社会が潤いはしないかな。今の医療技術ビジネスモデルじゃいろいろと厳しかろう。

ただし、だからと言って非合理性故に延命治療をある条件下で打ち切ることには正当性が無い。

というか義務化して打ち切ることこそ、政策的見地から正当化のしようがない。人権見据えてない政策なんて論外。

宙づりの状態。

お前の問題はさ、「ほぉーら合理性ないじゃん、懐痛むだけじゃん!だからさっさとやめるべき!続ける理由ない!つーか俺の財布だし!」とか短絡的になっちゃうとこなんだよ。

人権は、社会権プログラム規定または抽象権利説だから、結局は既成事実収束するな。

何が言いたいんだかよくわからないけど、つまり延命治療はやるのがスタンダードで当然っていう日本医療の現状に収束するわけかい

http://anond.hatelabo.jp/20120912162149

論拠? まずは人権かな。弱者人権、より人権を制限されやす立場人間人権

次に合理性事実

おかしくね? 政策的見地じゃなく人道や人権で~って最初に言ってたよね。だから混乱してたんだが。

あいいや。

2012-09-09

http://anond.hatelabo.jp/20120909165325

インフレターゲット」というやつですか。

ええと、要するに、インフレターゲットというのは現実的には無理筋で、開始も収束も、そもそも制御できない、ということでしょうか。

2012-09-08

すでに縁を切った交友関係の葬式に行くか?

知り合いが死んだ。

アウトドアスポーツ事故ったそうだ。

 

問題は告別式通夜に行くかどうかだ。

その人は大学時代のオタ系サークルの1年先輩で、その後もOB集団

飲み会や遊びで10年ほどはつるんでいた、かな?

いろいろあって、我慢できなくなって、その集団からは決別した。

理由はここに書いた。

http://goo.gl/8nhLH

(↑実際にADHDの診断を受けたら、俺はシロだったんだけどね。

  そこは、まあ、話を盛った。

  だって自己診断ではADHDのものなんだもん)

なんで、とっとと決別しなかったのかって?

他に同じ趣味集団が見つからなかったのと、あとは、まあ共依存かな。

 

うーんとね、ハードコアなオタ系サークルってね、

説明が難しいんだけど、「ラムちゃん萌え萌え~♪」とかそんな

宅八郎みたいな分かりやすい気持ち悪さは無いかわりに、もっと厄介な

事があってね。

「俺のほうが精神年齢が高い」

「いやいや、俺のほうが社会の道理をわきまえてる」

っていう、「俺は幼稚じゃないぞ!」っていう防衛意識

つばぜり合いが凄いのよ。水面下でね。

しかも、もの見方がひねくれていて意地悪なのがオシャレって

価値観があるから趣味嗜好をこらしたイジメがはびこる。

 

知ってる人は『究極超人あ~る』を思い出すといい。

あれは、あ~る君っていう、無条件にタフで、悪意に対して

限りなく鈍感ないじめられっ子が居ることを前提にした

架空ユートピアだ。リアルちょっと違う。

 

で、結果として、イベント合宿旅行ボードゲーム、なにをしても、

仕切りと段取りの良し悪しでシゴキというかイヤミというか、

ダメ出しが飛び交う飛び交う。

 

この人、あからさまな意地悪は(シラフときは)しない人だったんだけど、

その代わり、「俺は自分にも厳しいが他人にも厳しい」っていう

硬派(スパルタン)な自己像が強い人でね。

バリバリ飛び出すダメ出しに、自分モヤモヤとした怒りを感じてた

1人だった。

(断っておくけど、人当たりは良かったのよ。

自分が認めた人に対しては)

 

しかも、SFファンダムって、なぜか"酒飲みであることを自慢する"って

変な文化があってね、

それで、酒が入ると、カラミ酒、説教酒、意地悪酒のオンパレード

 

はいまでもそう思ってるんだけど、彼らは酒が入るから攻撃性が

アップするんじゃなくて、攻撃性を丸出しにするエクスキューズ

正当化の道具として、酒を飲んでるんだよ。

あとから、「まあ、酒の席のことだし」って無理やり話を収束させちゃうんだよね。

 

あるとき、その人のカラミ酒を前にして、

「あ、ダメだ。

 俺が無能とかマナー知らずとか、それ以前の問題として、これ以上ここに

 いたら、精神的につぶれる

と思ったから、距離をおいた。

損耗と孤立を天秤にかけて、後者を選んだんだな。

その引き金が、彼だった。

 

でもね、死んじゃったんだよ。

最後挨拶くらいはしたいじゃないか

 

それよりも何よりも、いま、ココロにのしかかっているのは、

「死んじゃったら何にもならないじゃないか!」

って気持ち。

 

そりゃ、不愉快なところもあったけど、それでも自己管理能力

社会性の高さには一目も二目も置いていた。

連絡を断って10年近くになるけど、あのまま壮年中年になってたとしたら、

目上からは「使える奴」、目下からは「頼りになる人」と思われてただろう。

誠実に、かつ巧みに社会勝ち組になることに最適化された人柄で、

これから人生クライマックスってところだったのに。

 

人もうらやむ超一流メーカー就職して、可愛い嫁さんを学生時代

つかまえて、子供中学だか高校だかに行ってて、友人に恵まれて。

それが一人で海だか山だかで死亡事故だと? アホか!

 

この年になるまで職を転々として、いまだにボッチで独り者の俺が

死んだ方が、まだしも世界の仕組みとしてはフェアだ。

「じゃ、替わるか?」って聞かれたら、うん、断るだろうけど。

 

我知らず長くなったが、今の問題は、弔電一本で済ますか、それとも

旧知の人間がたむろしているところに

「フヒヒ、ご無沙汰してますサーセン

と顔を出すかどうかだ。

どうしよう?

2012-09-07

あゆ屋のトラブルって起きるべくして起きたもんだろ

http://anond.hatelabo.jp/20120905072933

そもそも2年前にZUN夢幻に対して擁護みたいな収束のさせ方するから

ガイドライン形骸化が進んだんじゃないのか

原作流通を超えたところがダメならカードショップだってダメだろう

それをスルーしなけりゃ夢幻あゆ屋もここまで大事になることもなかったんだし

からでも遅くないかZUNカードショップでの販売をもっと規制しろ

ぐぐればボロボロ出てくるぞ

2012-08-29

http://anond.hatelabo.jp/20120829155649

一言で言うと夢見過ぎ。

全て性欲に収束する部分に、そこまでロマンを見出せるのも凄いと思う。

水商売なんかホント、こういう男に夢を見せる仕事なんだろうね。

彼女だって仕事領域を離れたら「男」が言うところの世知辛い現実で世知辛い恋愛してるわけで、

からこそ(自分が生きるために)この手の夢見がちな男から金を搾り取ってるわけだが。

2012-08-26

http://anond.hatelabo.jp/20120826003254

いや、正にそうだろ。これで終息することを願ってるけど、収束しなければ 段階的な渡航禁止や 輸入製品関税率の上昇など まずは単独での経済的な制裁だろ。

アジア圏でいがみ合う理由がわからんが、ヤラれたらやり返さないといけないのが外交からな。

すでに国会での決議も1度はスムーズに通ってるし、まだ、やられるようなら、専守防衛が成り立つから、段階的に威圧的態度に移行するしか無いだろ。

勝つか負けるかはわからんが、さすがに国家レベル外交ともなると、やることはやらねばならんだろ。

 

ぶっちゃけ、自国の経済も混乱するので、やめてほしいんだが。どうにもならぬ。同じアジア人なんだから、仲良くしたいもんだが。

まぁ、かつての威光がない から、やっていいんだ。という態度を本当に取るんだ。というのは 目が覚めた思い。 いち日本人として、国家の威光は重要だと思ったよ。初めて。平和がほしいだけなのに。

たのむから、これで平和にしてほしいよ。本当。 仲良くしてきたじゃんよぅ。 これからも、仲良くしていこうぜよ。

2012-08-23

とりあえずさ

童貞(素人童貞含む)はレスすんなよ。

それですぐ収束するだろこの程度の話。

2012-07-16

次の放送禁止用語

おし、つんぼ、"ぶらく"等の放送禁止とされている用語に新しく加わわるのは、「貧乏」だ!!

というお話

放送禁止用語には、その差別表現を理由・根拠としているものが多くある。

貧乏人」やら「貧乏の子」といった言葉には、間違いなく差別的な視点がある。

なぜ間違いないと言い切れるかというと、私がその立場にいる(いた)から

そして「貧乏人」と"言う側"には、先の「おし」や「つんぼ」も同じだと思うが、

往々にして差別的な意識が無い。というよりも、無自覚。

先天的な障害があったり、被差別部落出身であったりで、

"生まれつき被差別的な立場にいること"は「貧乏」にもあり得る。

また事故病気等の何かのアクシデントによって、後天的に被差別的な立場に立たされることもあり得る。

(まぁ、実際には事故病気よりも、不相応な借金やらギャンブルといった

 「自己責任」論に収束する事態がほとんどだろうと思うが。)

貧乏部落差別には近似性があり、

親の収入が子の学歴如いては収入に、子の収入は孫の収入に、と受け継がれ、

その螺旋からなんとか抜け出せた一握りの人間は、自分の生まれをひた隠し、

抜け出せない(出さない)大多数は「被差別立場」を享受していくんでしょう。

障害者差別との近似性では、

制度改革やなんやで、生ぽ受給額あたりを目安化、また可視化したら、

実質的には障害等級に近い振る舞いをするようになるんでしょうし、

差別差別が起こる土壌形成に一役買うことになるんでしょう。

だが「貧乏」と他の差別表現との間には決定的な違いがあり、

それは、そこ(その立場から脱出可能であること。

ということで、

社会が、貧乏からの脱却が不可能に、あるいはきわめて困難になった時、

貧乏」は姿を消し、一般的には「貧困」に、「貧乏人」は「貧困者」に、

口あたり・耳あたりのいい言葉として「お金不自由」・「お金不自由な人」に、

言い換えられる日が来るのではないだろうか。

個人的にはひとまとめに「poor」にしてもらって、

なんとも気の抜ける「プアー」をテレビ連呼するのをバカにしたい。

今の段階でも、貧困支援団体やら支援ネットワークあたりが騒げば、

放送禁止にできるような気さえする。

というか、最近テレビ(少なくとも報道系())では「貧乏」って聞かないね

2012-06-13

http://anond.hatelabo.jp/20120613143216

あなたの論は根本からズレている。

『下らないかかいや嫌な煽りレベルじゃないでしょ、彼女クラスメートから受けた仕打ちは。暴力に近いこと(『本気でキレて机を蹴っ飛ばす』)もされているし。

あと、言及されていないけれど女子から無視&軽視されていたようだし、そんな四面楚歌の状況で、さらピエロを演じろ、それが出来ないお前はダメだとでも言うの?

そういう状況下で、不本意とは言え自分に付いてくれた相手を拒めないという彼女の気持ちは痛いほど理解できるし、とりわけ群れることを強要される学校クラス内という環境下で生き延びる為にはのっぴきならない選択だったのだろう。

もちろん内心で見下していたことは褒められたことではないけれど、いじめる側が彼女のそういう心理まで見越していたなどとは到底考えられないし、本質的な問題じゃない。だいたい、事態が悪化した元凶で有りながら、彼女かばうそぶりも見せずに1人のほほんとしていた「友達」に対して苛立ちや憤りを感じるのは当然のことだろう。

そこで自分自分で茶化したり、笑って流す心の余裕があれば、問題は起こらない。

てか、なんで自分に悪意や嫌悪をぶつけてくる連中に対して、さら道化にならなきゃならないわけ? 本当に自尊心があればこそ、自分自身が大切ならば、本気で悲しみ、怒るのが当然。

攻撃を無視して躱せば、躱された攻撃性は行き場を無くして収束する。

私の場合は、そうやって無視しようとしていたら、さらエスカレートしてシャレにならない事態に追い込まれたんですけどね。

やっぱり、本当に嫌なことには本気で怒るべき。なんでも空気とやらを呼んで冗談で誤魔化すことばかりしていたら、お互いにとって取り返しの付かないことになる。

http://anond.hatelabo.jp/20120613114333

嫌われてないのといじめられてないのは別の話。

まあ、それは置いておいて、もし、存在すら無視されているものがあるとしたら、それは攻撃者からの攻撃性だ。受け取る側が相手の攻撃性に付き合ってしまったら、ますます攻撃性が炎上していく。だから、攻撃を無視して躱せば、躱された攻撃性は行き場を無くして収束する。


自分存在尊厳を嗤われ、否定するようなことをされているのに

他人に嫌悪感を顕にされると、自分存在尊厳が否定されてしまうのか?元増田存在尊厳って、他人によって揺らいだり崩れたりしてしまう程度のものなのか?

違うでしょ。他人にどう否定されようが、自分尊厳は否定されないものでしょ。


下らないかかいや嫌な煽りに、いちいち顔を真っ赤にしたり真っ青にしたりして、自分自尊心が否定された存在が否定されたと怒ったり苦しんだりするの?

そこで自分自分で茶化したり、笑って流す心の余裕があれば、問題は起こらない。自分自分を嗤うのではなく、自分自分で笑うんだよ。


例を挙げるとすれば、昔、小学校教科書に乗っていた沢田さんのホクロという話。額に大仏のようなホクロがあるので、クラス男の子から事ある毎に大仏と呼ばれてからかわれ、それを沢田さんという女の子は物凄く苦に病んでいた。最後に、いじめっ子男の子から大仏のくせに!」と暴言を吐かれる。でも、そこで沢田さんは、また自分存在尊厳を嗤われ、否定するようなことをされた…と顔を蒼白にして黙り込んだりはしない。「さあ、おがみなさいよ」と大仏ポーズをとって、暴言を言った男の子自分を拝むよう要求する。

攻撃を受けても自分自分茶化す、とはこういうこと。

2012-06-08

なぜ明治の大礼服は洋装か

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E7%A4%BC%E6%9C%8D

明治維新西洋文化摂取の一環だよ、で十分な気もするけど

律令制名前の復活みたいなこともやったひとたちがすんなり洋装をうけいれたとも思えない

にしても、なんかしら軋轢みたいなものはあっただろう、と思いwikipedia

1.新政府公家出身武家出身とまちまちでそれぞれに恰好が違った

 さらに指揮すべき軍隊のなかには、洋式化された洋装のものもあった

2.公家ふうにしようとしたら武家の反発にあった

3.こんな内勅が出た

このような混乱を収束するために、明治4年9月4日(1871年10月17日)、「服制改革内勅」[注 1]が出された。この内勅は従来の服装に拘る華族に対するもので、衣冠などの服装は軟弱であり、神武天皇神功皇后の頃の姿に戻るべきとしている。この「神武・神功の頃の姿」とは「筒袖・細袴」を意味しており、洋服もまた「筒袖・細袴」であり、洋服は日本人本来の姿と相通ずるものである示唆している。そして、“神武創業”の精神に立ち返って新しい服制を創造しようと呼びかけている

すごいな!

2012-06-05

ひろゆきコピペブログ5機を落としてからもう5年か。



あれは大体5年前、週明けにいきなり、ぶっ飛んできた。

ひろゆき降臨し、や◯おん!、ハ◯速、は◯ま起稿、オ◯的ゲーム速報@刃、ニ◯ー速VIPブログ(`・ω・´)、の5つのコピペブログに死の宣告。

いやー衝撃的だったな。当時は、もっと騒げよお前ら、って思ってた。


それからそのブログたちはTwitterをまとめ出したり、自分コメントAAコメントを付けるなどしていたが長くは持たなかったね。

すぐに更新が途絶えてしまった。

その後すぐに、痛◯ニュース速報、ア◯ファルファモザイク、も同様にwarnくらったね。ざまあなかったよ。

今だに超えちゃいけないラインは謎のままなんだけど、残念アフィに関しては一旦収束ってことで。



大事なのは、ここで嫌儲全盛の流れになるわけではなかったってこと。

5年前といえば、その前にステマ騒動や例のイ◯イリさんのゴタゴタなんかがあったと思う。

その中でも、嫌儲って文化の強固さ、意地汚さを把握したおれらだったんだけど、意外にも空気ちょっと変わっていく。


簡単に言うと、ネットでの表現規制、そこに注目が集まっていったんだ。

当時は違法ダウンロード刑事罰化についての法案や、ネット選挙運動改正の話が出てたみたいだね。

両方共ネット陣営の勝利に終わるんだけど、その後の流れはちょっと違って。

ネットの低年齢化が進んでるにも関わらず、ネットでの罵詈雑言や不意打ちのエロはなくならず、そこが問題視されていた。

なんでまたそこが盛り上がるかというと、2013年に起きた、いわゆる「モ◯ゲー自殺」と「グ◯ー殺人からメディアが活発になったのが原因。

別にカジュアル司法判断をあおぐことが可能になったわけではなく、サイト自主規制に委ねられた。

年齢規制を新たに設けるサイトが出てきたり。だけど、T◯itterはちょっと違ってた。それが超波紋。グワーッって。

特定ワード、特定URLを含むツイートを制限したんだ。つまりアナル」とか打っても<censored>なっちゃう。


これは議論を呼んで、いろんな所に影響を与えた。それからが大変だったんだよ。


今も2ちゃんねるで続く、「うんこちんこまんこ大戦争の幕開け。

管理人のF◯Xが「うちもやっといたほうが」みたいなこと運営板で言い出したから、ねらーがキレて。

うんこちんこまんこ」と全板対象にスクリプト爆撃する騒ぎになったわけ。サーバー落ちるわもう色々大変。

先週から始まったんだけど、なんなんだこれ。マジで。誰か助けてよ。




って愚痴を吐いておれの日記はここまで。



話は変わるけど、最近イ◯ダハヤトさんが「Twitterで実写実名アカウント以外全てブロック」宣言して、煽り芸が極まって引力により消失したけど

それは別にいいや。






※わかってるとは思うけどこのエントリ妄想で大抵嘘のとびきりくだらねえジョークからな。うんこちんこまんこスクリプトと変わらない。

2012-05-23

http://anond.hatelabo.jp/20120523065617


大局的に見ればそういうふうに収束していく

ということが起こらないと言ってるです。

全国引っ括めて全く同じ試験を受けて測れる小中学生に限定してなら

ありえるけれども、日本人を全員、あるいは18歳人口を全員となると

その中の母集団同士に互換性がどこまであるのか誰も証明されていないし

現実では互換性が認められれない以上、無いとみなすのが正しい扱いじゃないの?

http://anond.hatelabo.jp/20120523063706

からだけど、それだと「母集団が複数あるから偏差値50以下は50%とは限らない」という話はできるかもしれないけど

日本の半分は偏差値50以下 それは増田の頭の中にだけある日本」とまで明確に否定できるとは限らなくない?

ひょっとしたら偏差値50以下が50%と一致している可能性だってあるんだし、大局的に見ればそういうふうに収束していくようにも思える。

明確に主張が異なるっていうデータがあるんだったら納得するわー

2012-05-12

強姦を合法化したら

しても最終的には現在と何も変わりない日常収束するんじゃないかと予想。

その過程とかまで想像してないんだけど、動物世界と同じになるのではないかと思った。


動物界には強姦なんてないんじゃないか

雄が雌との交尾のために熾烈な争いをする動物は数多あれど、

雄が無理やりやりまくって雌が常時虐げられているような生物なんて見た事も聞いた事もない。

強姦蔓延して妊娠に対する責任ボイコットし放題な動物社会があったら、雌も雌の子供も生存できなくなって、

いずれその生物自体が滅びるんじゃないだろうか。

局所的に強姦が発生したとしても強姦するような雄、強姦するような雄の子供は淘汰されるんじゃないだろうか。

ライオン犬猫も熊も鳥も虫も、雌が拒否しているのに雄の意思だけで無理やり交尾に至ることはないそうだ。

そりゃそーだわな。

無理やりやっちまえばいいならば、雄同士で生命を賭けて雌をめぐって争う必要なんかない。


で、一定以上の頻度でレイプが確認される数少ない動物というのが、いるか人間含む霊長類なんだそうだ。

いるかは集団レイプするそうだ。

知能が高い動物の特性なんだろう。

本来性行為は子孫を残すための行為であり、雌が拒否している以上無理やり孕ませたところで、

自分の子供が無事生まれ、また生存し続ける確率は低い。

ならば余計なエネルギーを使ってまで強姦をするよりは、

自分精子を受け入れて自分の子供を確実に生み育ててくれる雌を探すほうが子孫を残す戦略としては賢い。

ところが無駄に知能が発達した生き物はもはや性行為を子孫繁栄の手段ではなく快楽を得る手段として行うようになったため、

自分を拒否する雌=自分の子供を生み育ててくれる保障のない雌であっても交尾を行うようになった。

のではないか

知能が高いというのも考え物である


たとえばあと10年で地球が滅亡するということが人類に周知されたらどうなるんだろう。

10年分の衣食住さえあれば財産ももはや意味を成さないとなっては、強盗や略奪すら起きず、強姦が大発生すると予想されるが、

一定期間経過したら、動物と同じように、

一部の男が女を独占する、魅力のない男女は性交の機会にありつけず朽ちていくという状態にいずれ落ち着くのではないだろうか。

思考実験としては面白いと思う。

[]ぷろとらどっとこむ管理人ワナゲーム音源流用疑惑 ログ(2/4)

たつお弁明&ふてくされ編。

1:http://anond.hatelabo.jp/20120512130917

2:(この記事)

3:http://anond.hatelabo.jp/20120512130433

4:http://anond.hatelabo.jp/20120512230254

現在ぷろとらの悪行をまとめたwikiがあるため、今後はそちらをご覧下さい。

http://wikiwiki.jp/wanapa/

>[]人間、横着するとロクなことがないな…自分も気をつけよう… [12/05/12(土) 03:12:25]

>[]↓296 一行だとここが発端だけどまぁ深夜なのにパワーあるわね [12/05/12(土) 03:12:11]

>[]ねちっこいなぁ・・・ [12/05/12(土) 03:12:10]

>[]↓9 量産曲提供はもういいよね、センスが感じられん [12/05/12(土) 03:12:07]

>[]謝罪文来ても変わらないwwww [12/05/12(土) 03:11:30]

>[]アンチが謝罪はよ→メシウマになるだけだろ。解析とかどうでもいい [12/05/12(土) 03:11:02]

>[]なんか謝罪から始まるタイトル日記があるけど [12/05/12(土) 03:11:01]

>[]みんな裏切った感じがしてならない言いぐさ。 [12/05/12(土) 03:10:27]

>[]これでもまだ暴れてたら愉快犯だな [12/05/12(土) 03:10:23]

>[]元気は照英っぽい真面目さがあるよね。そこが格闘技の足引っ張ってたところもありそうだけど [12/05/12(土) 03:09:46]

>[]というか作り起こしたってか音源入れ替えただけじゃね? [12/05/12(土) 03:09:28]

>[]謝罪きたか。ま、Ta2にしては珍しい。許してやるわ。 [12/05/12(土) 03:09:14]

>[]GENKIってあの厨二病の人かーまだいたのあの子 [12/05/12(土) 03:09:13]

>[]やっぱなんかクズみてえなのわいてるな。擁護の気は一切ないけど。 [12/05/12(土) 03:09:11]

>[]個人的な懸念として過去に同様のことやってたらさっさと直しといた方がいいやも。謝罪厨なら探しそう。 [12/05/12(土) 03:09:09]

>[]てか、みんな夜中にgenkiだなwそれだけインパクトがあったことなんだけど・・・ [12/05/12(土) 03:08:44]

>[]Ta2さんDPのスコアめちゃくちゃ低いのやめて [12/05/12(土) 03:08:25]

>[]同じ話を二回もするなよ [12/05/12(土) 03:08:18]

>[]なんでおちゃらけないでしっかりとした謝罪ができないのこの人 [12/05/12(土) 03:08:17]

>[]まあサイトに謝罪載せてるから俺的には終わってる [12/05/12(土) 03:08:13]

>[]↓8 このサイト見てるやつや叩いてるやつに謝罪してどうするんだよ。コナミに謝罪しろよ。と思うんですが。 [12/05/12(土) 03:07:58]

>[]dj genkiって今度の新作のbeatmaniaに曲提供した人でしょ? [12/05/12(土) 03:07:52]

>[]コナミスタッフもこのサイト見てくれてるんでしょ?結構仲のいいユーザーがこういう事してたらスタッフだって悲しいと思うんだ [12/05/12(土) 03:07:52]

>[]元気はワナパに似てない?ってツイートしただけですよ [12/05/12(土) 03:07:31]

>[]話変わるけど、うちら最強の絆 [12/05/12(土) 03:07:12]

>[]↓7 別に追っかけとかしてないよ。音ゲーマー関係なくDJGenki氏の曲普段から聞いてるし [12/05/12(土) 03:07:09]

>[]元気云々は今はいいでしょw 誰が反応とか関係なくヤバいってこれ 擁護のしようがないぞw [12/05/12(土) 03:06:50]

>[]↓3 WORLD ORDER凄いよね [12/05/12(土) 03:06:43]

>[]こういう時よく謝って済む問題じゃないっていうけどさ、じゃあどうすりゃ気が済むんだって思う。面と向かって話してる訳でもないのに修正して謝る以外どうしろと。Ta2も茶化した謝罪じゃなくて謝るならしっかりしてほしいわ [12/05/12(土) 03:06:23]

>[]NEWS POSTの記事消えるのはやw [12/05/12(土) 03:06:00]

>[]須藤元気は何も悪くないでしょ [12/05/12(土) 03:05:56]

>[]なんかここぞとばかりに攻撃してる人がいるね・・・悲しい人だ [12/05/12(土) 03:05:42]

>[]なんかランカー?の追っかけって気持ち悪いなあ・・・自分もうまくなったつもりなのかしら [12/05/12(土) 03:05:41]

>[]なるほど あんまりgenkiって人は関係無いんだな  [12/05/12(土) 03:05:23]

>[]↓2 引っかかってない人が多い つまり単独ではないってことか [12/05/12(土) 03:05:00]

>[]通報は完了海 [12/05/12(土) 03:04:37]

>[]ココで同じ人が荒らしコメント連投してると、おさるさん規制に引っ掛かりますのよ、つまり・・・。 [12/05/12(土) 03:04:34]

>[]RAM復活はよ [12/05/12(土) 03:04:32]

>[]元気信者だらけだなwww [12/05/12(土) 03:04:18]

>[]無断使用したらコナミから警告文が来てCD発売中止にしたサークル思い出した [12/05/12(土) 03:03:57]

>[]お前ら携帯から掲示板見てるだろ [12/05/12(土) 03:03:47]

>[]dj genkiは音ゲー界のTOPからな。敵に回すとヤバい [12/05/12(土) 03:03:37]

>[]一閲覧者としては実害ないしぶっちゃけどうでもいい コナミがどうこう言ってきたならまだしも無関係の人がどうこう言うもんでもないと思うが [12/05/12(土) 03:03:33]

>[]ロケテdj genkiの曲収録されてたけど [12/05/12(土) 03:03:29]

>[]↓2 今度の弐寺新作に曲提供。そしてあの冥穴をフルコンした猛者 [12/05/12(土) 03:03:16]

>[]ぷろとら好きな人でも擁護しきれないようなことしたんだからそこを踏まえてちゃんと説明すべきじゃないの?誰も音源作るのを横着したことを咎めてるわけじゃないんですよ? [12/05/12(土) 03:03:12]

>[]とりあえずきになった dj genkiって人はそこまで重要ポジションにいるの? [12/05/12(土) 03:02:45]

>[]genkiって地震起きてもニコ動配信してて馬鹿にされた人でしょ? [12/05/12(土) 03:02:37]

>[]この騒動何故かyuji氏を思い出す。こっちは完全な濡れ衣だが [12/05/12(土) 03:02:35]

>[]↓10 もう自分で作り起こしたファイルに置き換えられてるらしいよ!やったね! [12/05/12(土) 03:02:33]

>[]荒れてるな普通の一行板がいい [12/05/12(土) 03:01:44]

>[]dj genkiさんまでもが反応。こりゃ収束まで大分時間かかるし何らかの処分もありえる…のか?今は謝罪しとくべきだと思う。 [12/05/12(土) 03:01:27]

>[]誰か魚拓しといてね [12/05/12(土) 03:01:24]

>[]↓8 著作権親告罪からコナミ管理人さんの話であって。我々は野次馬といわれれば野次馬ではないかしら。 [12/05/12(土) 03:01:20]

>[]謝るんだったら、同じ人が~~とか一部の暴れてる~~とかは反省を感じられないから書かない方がいいと思うよ。 [12/05/12(土) 03:01:02]

>[]色々な人がこんなに言いあってる意味をわかってないと思う。どうでもいいことならここまで言わない。 [12/05/12(土) 03:00:59]

>[]ひとまずこの状態を何とかしよう。まずは誠心誠意を込めて謝るほうがいいのでは? [12/05/12(土) 03:00:26]

>[]やたら長い文章で叱ってくれてたやつに対してもあんたはなんともおもわないのかうけるなwwww [12/05/12(土) 02:59:50]

>[]むしろニコニコとかの件もあるし、ここまで執拗に荒らすのは逆に気持ち悪い・・・ [12/05/12(土) 02:59:34]

>[]ていうか音源上げっぱなしってどういう事なの、あまり糞な対応はするな [12/05/12(土) 02:59:27]

>[]いい加減荒らしが湧くぐらい嫌われてるの自覚したら? [12/05/12(土) 02:59:25]

>[]音源うpとか叩かれて当然のことしといて叩く側がおかしいって態度じゃ普段見てる側でもうわぁって思うよ・・・ [12/05/12(土) 02:59:22]

>[]↓6 Ta2にはここの書き込みぜーーーーーーーんぶが野次馬の書き込みにしか見えてないのだろう [12/05/12(土) 02:59:22]

>[]↓1 PS2から引っ張ったって本人認めてますけど [12/05/12(土) 02:59:08]

>[]なんか知らん間に荒れてるww、まあ100%解析使ったとは断言できないし、今回はとりあえず音源差し替えておけばいいんじゃないかなー [12/05/12(土) 02:58:38]

>[]今北産業 [12/05/12(土) 02:58:07]

>[]ランカーが解析データ持ってるとかニコニコもアウトとか暴れてるやつキモいとかは今回の件とは関係ないでしょう?きちんと謝罪と反省してすっきりさせてからそれはそれで問題にすべきでは? [12/05/12(土) 02:57:09]

>[]そんなルールあったっけと規約を読み直したら確かにあった。ついでに規約を全部おさらいしたら「犯罪予告はさすがに通報とあるんですが、犯罪のもの場合はどうするんですか?まあ、一行掲示板じゃなくてサイトの方ですが。 [12/05/12(土) 02:56:42]

>[]きちんと怒ってくれる人には謝罪するって何したのか理解できてないのかー [12/05/12(土) 02:56:39]

>[]あとは通報されたとされるコナミさんから何かあればアクションでいいんではないでしょうか。 [12/05/12(土) 02:56:24]

>[]とりあえず謝ろ? いけないことしてる自覚あるんならさぁ [12/05/12(土) 02:55:40]

>[]↓4 保身以外をしろよっていう [12/05/12(土) 02:55:12]

>[]今は反省している、だが後悔はしていないはよく聞くが、Ta2の場合反省してないし、後悔もしていないんだろうなと。 [12/05/12(土) 02:53:43]

>[]んじゃあ暴れてない人向けに説明と謝罪をお願いします [12/05/12(土) 02:53:42]

>[]↓17 ↓18 おまえ、この掲示板規約違反な [12/05/12(土) 02:53:21]

>[]↓10 どう見ても対応してます。本当に(ry [12/05/12(土) 02:52:39]

>[]使っちゃった以上は謝罪とかしたほうが良い気がする。 とりあえずついから原文まんま持ってくるのはさすがにキモイと思った [12/05/12(土) 02:52:38]

>[]解析音源使用の件を暴れてる人の件にすり替えてうやむやにしようとしてませんか? [12/05/12(土) 02:52:35]

>[]後釣りですか? [12/05/12(土) 02:52:13]

>[]ちょっと質問管理人さんって音ゲーアーティストさんと顔きいてるんじゃないの? [12/05/12(土) 02:51:51]

>[]↓9 傍から見てない内輪の人間が傍から見たら~とか言っても説得力皆無な気がしますが [12/05/12(土) 02:51:35]

>[]自分で火に油注いでどうすんの [12/05/12(土) 02:51:31]

>[]ニコニコ場合削除対象(総統閣下とか淫夢とか歌ってみたの音源)でも消されない場合があるから解らない [12/05/12(土) 02:51:24]

>[]dj genkiさんまでこの問題にコメントしてる [12/05/12(土) 02:51:22]

>[Ta2◆DEP4IVx7X6]暴れてるだけの人に対しての発言な、それ。 [12/05/12(土) 02:51:10]

>[]完全にブラック行為をとっておいて、気にしない、対応しない、だから成長しないんだよ [12/05/12(土) 02:50:31]

>[]そりゃ解析音源うpなんて謝って済む問題じゃないし意味が無いって考えは正しいけど気にしないってなんだよ。犯罪やって気にしないってなんだよ。 [12/05/12(土) 02:50:18]

>[]ランカーの人が所持してた、あれ本当なのか・・? [12/05/12(土) 02:49:51]

>[]このツイートガチなの?いかれてるな [12/05/12(土) 02:49:45]

>[]いや、これだけ暴れてちゃ本当に逆効果だよ。傍から見たら暴れてる方が正直気持ち悪い。 [12/05/12(土) 02:49:24]

>[]まあ音源をあげた事はもう隠し様が無いから謝罪するべき。それでどうなるかは今後の状況次第だと思う。 [12/05/12(土) 02:49:07]

>[]森野聖樹@ぷろとらドットコム管理人 ? @purotora なので気にしないことにする [12/05/12(土) 02:48:52]

>[]森野聖樹@ぷろとらドットコム管理人 ? @purotora 謝っても意味無いって半分わかってるんだけどねー あれだけ暴れてちゃ、逆効果のような気もするけど [12/05/12(土) 02:48:40]

>[]↓11 アウトなものをアウトというのがいじめ? [12/05/12(土) 02:48:17]

>[]↓25 ←約5分間に投稿された数。新作稼働直後でもこんな来ない気がwんじゃおやすみ [12/05/12(土) 02:47:39]

>[]モラルとかマナーとか言ってる人がぶっこ抜き音源を堂々とアップするなんてね [12/05/12(土) 02:47:31]

>[]手面倒だけど次回の更新サイトトップにそれなりの謝罪文書いておけば後々良い気がします。通報されてたら音源抜き出しは宜しくないことだし、怒られようよ。 [12/05/12(土) 02:47:27]

>[]↓7 アラなんて小ささじゃないですよね? [12/05/12(土) 02:46:44]

>[]単純な興味で何人がどれだけ書き込みしてるか気になる 一人が延々と書いてたらそれはそれで面白いんだが [12/05/12(土) 02:46:18]

>[]↓6 ニコニコ全部アウトですよ。なんだかオッケーみたいな流れになってますけどね。本来全部アウト。 [12/05/12(土) 02:46:17]

>[]↓5 アウトだよ。ニコ動JASRACとかとしか契約してないし。 [12/05/12(土) 02:46:06]

>[]↓4 普通にアウトだけど何? [12/05/12(土) 02:44:49]

>[]おぉ~激しぃ [12/05/12(土) 02:44:41]

>[]本当に笑かしてくれるなお前ら [12/05/12(土) 02:44:40]

>[]まるで女子高のイジメだな一つアラが見つかれば徹底的に追い詰める 肉体を痛めつけるかつけないか女子男子の違いだが… [12/05/12(土) 02:44:27]

>[]↓7 ニコニコ動画全部アウトじゃん [12/05/12(土) 02:44:17]

>[]いろいろと無自覚過ぎて失笑物だよね [12/05/12(土) 02:44:12]

>[]]PS2から引っ張ってきてしまいました。ほんと申し訳ありません。っていうか、同じ人ばかりだけどね、騒いでるの。 [12/05/12(土) 02:37:10] [12/05/12(土) 02:44:09]

>[]こうりゅうlv59だもんな [12/05/12(土) 02:44:00]

>[]↓3 そいやたしかに無断upなるから駄目か [12/05/12(土) 02:43:59]

>[]↓2 段位認定動画の人ェ・・・ [12/05/12(土) 02:43:55]

>[]↓3 ちったあググれ http://marunao2.blog120.fc2.com/blog-entry-662.html [12/05/12(土) 02:43:38]

>[]↓3 サントラダメだろ [12/05/12(土) 02:43:22]

>[]心配ないさぁ~~♪ [12/05/12(土) 02:43:05]

>[]家庭用からキー音抜き出す方法教えてくださいよTa2さん [12/05/12(土) 02:42:38]

>[]サントラちゃんと使えよ… [12/05/12(土) 02:42:27]

>[]↓6 仕方ないよ。社会人経験の無いニートなんだし [12/05/12(土) 02:42:25]

>[]↓16 騒いでる人が同じとか迷惑をかけたかけないの前に貴方が何をしたか、ではないですか? [12/05/12(土) 02:42:24]

>[]同じ人を消したらどれくらい減るのだろう? [12/05/12(土) 02:42:07]

>[]寝る前に更新見にきたらなんだこの流れwww久しぶりだねこういうの [12/05/12(土) 02:41:55]

>[]っていうか一行で謝るだけじゃなくてサイトトップサイト閲覧者やコナミに謝罪する旨を載せるべきでしょ [12/05/12(土) 02:41:49]

>[]キー音だけ抜き出す方法と、わざわざ音源の順番を変更した理由を答えよ [12/05/12(土) 02:41:49]

>[]ほんとここの管理人ガキwwww [12/05/12(土) 02:41:37]

>[]ご迷惑でいいんじゃね?「権利者に迷惑をかけた」って意味で。 [12/05/12(土) 02:41:04]

>[]いいぞー!もっとやれー!! [12/05/12(土) 02:40:58]

>[]ちったあ反省しとけやクズ [12/05/12(土) 02:40:41]

>[]擁護してる人も同じ人ばかりなんじゃないの? [12/05/12(土) 02:40:36]

>[]PS2からキー音だけにする方法ってあるの?特殊な解析でもしてるならまだしも [12/05/12(土) 02:40:03]

>[]↓9 そこは余計な言葉足したら誠意伝わんないよね [12/05/12(土) 02:39:30]

>[]↓6 ありがとう。少しあなたのことが好きになった。 [12/05/12(土) 02:39:11]

>[]一個一個録音して音にしたんですか? [12/05/12(土) 02:38:55]

>[]↓6 誰が騒いでるとか関係ないんじゃないです? やってること真っ黒だって自覚ないんですか? [12/05/12(土) 02:38:24]

>[]けじめ() [12/05/12(土) 02:38:12]

>[Ta2◆DEP4IVx7X6]なんだ、迷惑掛けてないならいいのかいな。それは違うような気もするけどな。 [12/05/12(土) 02:38:08]

>[]入れ替えたって図7と図9の音源を入れ変えたのか。 [12/05/12(土) 02:37:44]

>[]↓5 解析音源をアップするほうが作った人に心無いと思いますよ。Ta2さんはスタッフと親交あるみたいですが、そのTa2さんに「裏切られた」わけですからね・・・・・・。 [12/05/12(土) 02:37:34]

>[]ご迷惑www ちゃんと話聞いてない奴の言うことだな [12/05/12(土) 02:37:26]

>[Ta2◆DEP4IVx7X6]PS2から引っ張ってきてしまいました。ほんと申し訳ありません。っていうか、同じ人ばかりだけどね、騒いでるの。 [12/05/12(土) 02:37:10]

>[]カウンターの勢いすごいな。この時間に5000て。 [12/05/12(土) 02:37:01]

>[]↓13 興ざめってことは結局叩きたかっただけってこと? [12/05/12(土) 02:36:45]

>[]心無い人が多いねぇ..こんな日は寝るか。 [12/05/12(土) 02:36:03]

>[]↓9 しっかりと説明して頂きたいです。そして二度とこのようなことがないようにしっかりとした謝罪が必要かと。僕もここの常連さんもこのサイトが好きですからケジメを見せて頂きたい。 [12/05/12(土) 02:35:19]

>[]お祭り層が憑いてしまたからには何かしら面白いオチを見せてくれるのがエンターテイナーだと思うのです [12/05/12(土) 02:34:46]

>[]迷惑なんてなに一つ掛けてないか安心しろ [12/05/12(土) 02:34:20]

>[]↓6 ご迷惑って何に? [12/05/12(土) 02:32:59]

>[]↓5 入れ替えて済む問題ですか? 早く釈明してくださいよ [12/05/12(土) 02:32:32]

>[]図7で図9の音が流れた [12/05/12(土) 02:31:55]

>[]結局本当のことだけ知りたい人ですさーせん [12/05/12(土) 02:31:31]

>[]↓3 気持ち悪いかな?入れ替えてもらうことを訴えてたんでしょ?w [12/05/12(土) 02:31:14]

>[]みんなこんな時間に元気いっぱいだね… [12/05/12(土) 02:30:56]

>[Ta2◆DEP4IVx7X6]音源入れ替えました。ご迷惑をお掛けしました。 [12/05/12(土) 02:30:36]

>[]いれかえきめえ [12/05/12(土) 02:30:32]

>[]興ざめだわ。俺も寝る。 [12/05/12(土) 02:29:49]

>[]おいおい、音源が入れ替わってないか譜面どおりの音だったのになんだか図単位ランダムになってるぞ [12/05/12(土) 02:29:32]

>[]そういえばDSKORGのやつがあったけどあれ買取値今高いのかな [12/05/12(土) 02:29:08]

>[]ほんとここは定期的に問題起こすな… [12/05/12(土) 02:28:57]

>[]↓1 元々BMSPMS.ユビアナ.DTXはイメージ悪く取られてるけどね [12/05/12(土) 02:28:34]

>[]BMSやっている奴のイメージがまた悪くなったな。 [12/05/12(土) 02:26:31]

2012-05-09

http://anond.hatelabo.jp/20120509195346

確かにそうかも。

ただそこで連帯してメンズリブにまで発展しないよね

匿名ネット界隈で収束しちゃってる感が

2012-04-11

オウム真理教ナウい教化法”を実践した広瀬死刑囚手紙 vol.2

【vol.1「カルトに係わる契機」】はこちら。

宗教経験

 カルトの「超越的世界観」によって、現実世界においては解決の困難な問題が解決することと述べました。他方、この類の世界観は非現実であるために、受容が困難なのも事実です。ところが、「神秘体験」、「超越体験」などと呼ばれる幻想的な宗教経験は、その受容を著しく促進します。

 オウムにおいても、教義の妥当性の根拠は、その種の宗教経験でした。つまり、多くの信徒は教義の世界を幻覚的に経験しており、その世界現実として認識していたのです。地下鉄サリン事件への関与は誠に愚かであり、心から後悔しておりますが、この事件についても、宗教経験から、私は教義上の「救済」と認識して行いました。

 このように、宗教経験は、「殺人」を肯定する非現実的な教義さえ受容させる原因となります。したがって、宗教経験を根拠とする思想やこれを起こす技術の使用には注意すべきです。

 以下、宗教経験検討のために、私の経験を述べさせていただきたく思います

 前述のように、高校三年生ときに、私は、「生きる意味」の問題を意識するようになりました。しかし、その後、私は目を引いた本を読んだり、簡単な瞑想指導する団体に入会したものの、その問題は棚上げ状態でした。大学で学ぶことが将来の職業に直結するので、学業や学費のためにアルバイト忙殺されていたのです。

 そのようなとき、偶然、私は書店で麻原の著書を見かけたのです。昭和六十三年二月ごろ、大学院一年ときでした。その後、関連書を何冊か読みましたが、彼の説く解脱悟りが気になりました。

 最終的な解脱悟りは、絶対自由・絶対幸福・絶対歓喜の境地であり、本来、私たちはその状態に安住していたにもかかわらず、煩悩にとらわれたために、輪廻して苦界をさまよい続けているとされていました。ここで、絶対自由とは、カルマ(業。転生する原因)から解放され、どの世界に転生するのも、最終解脱の状態に安住するのも自由という意味でした。絶対幸福とは、金、名誉など自分以外の外的存在を必要としない幸福という意味でした。絶対歓喜とは、自己存在しているだけで歓喜状態にあるという意味でした。

 不明な点が多いものの、何らかの絶対的に幸福な境地の存在事実であれば、その追求は「生きる意味」に値するのではないかと思いました。

 また、麻原は修行を完成させて最終解脱の境地にあり、弟子指導して彼らをも解脱させているとのことでした。麻原や弟子たちの体験談を読むと、解脱への確かな道が存在しているように思えました。彼らの体験には普遍性が感じられたからです。さらに、麻原は自身の体験の妥当性を、ダライ・ラマ十四世をはじめとするチベット仏教インドの聖者たちと交流して確認したとのことでした。

 前述の解脱のような教義の話だけならフィクションを読んでいるようなものでしたが、このような実証的な姿勢は理解できることでした。この点は、私がそれまでに接した斯界のものとは違っていると思いました。

 しかし、事はそう簡単に運びませんでした。麻原が主宰するのは、宗教団体オウム真理教」だったのです。(なお、当時、オウムほとんど無名の団体でした。)

 私は新宗教に対して拒絶反応が起こるのを禁じ得ませんでした。「輸血拒否事件」、「霊感商法」…新宗教に関するマスコミ報道は、決まって言いようのない不快感を催すものでした。とりわけ、「輸血拒否事件」は、高校三年生ときに話を聞いた団体のことだったので、新宗教に対する問題意識が高まりました。

 この事件の報道では、事故に遭った子供が「生きたい」と言っていたのにかかわらず、両親が教義に従い、輸血を拒否したとされていました。この団体の聖書解釈が正しいという保証はないのだから―私にはほかの解釈も可能に思えました―、そのような不確実なことに基づいて命を犠牲にすることが信じられませんでした。ですから、この事件で、私の新宗教に対する不信は決定的なものになっていました。

 このようなわけで、私は本を読む以上にオウムに近づけなかったのです。

 ところが、本を読み始めた一週間後くらいから、不可解なことが起こりました。修行もしていないのに、本に書かれていた、修行過程で起こる体験が、私の身体に現れたのです。そして、約一ヶ月後の、昭和六十三年三月八日深夜のことでした。

 眠りの静寂を破り、突然、私の内部で爆発音が鳴り響きました。それは、幼いころに山奥で聞いたことのある、発破のような音でした。音は体の内部で生じた感覚があったものの、はるか遠くで鳴ったような、奇妙な立体感がありました。

クンダリニー覚醒―」

 意識を戻した私は、直ちに事態を理解しました。爆発音と共にクンダリニー覚醒した―読んでいたオウムの本の記述が脳裏に閃いたからです。クンダリニーとは、ヨガで「生命エネルギー」などとも呼ばれるもので、解脱するためにはこれを覚醒させる、つまり活動する状態にさせることが不可欠とされていました。

 続いて、粘性のある温かい液体のようなものが尾底骨から溶け出してきました。本によると、クンダリニーは尾底骨から生じる熱いエネルギーのことでした。そして、それはゆっくり背骨に沿って体を上昇してきました。腰の位置までくると、体の前面の腹部にパッと広がりました。経験したことのない、この世のものとは思えない感覚でした。

 「クンダリニーの動きが正しくないと、くも膜下出血を起こす」、「指導者なしの覚醒危険だ」―オウムの本の記述別世界の話でしたが、今や、我が身に起こりつつある現実でした。私はクンダリニーの動きを止めようと試みました。しかし、意志に反して、クンダリニーは上昇を続けました。

 クンダリニーは、胸まで上昇すると、胸いっぱいに広がりました。ヨガでいうチャクラ(体内の霊的器官とされる)の位置にくると広がるようでした。クンダリニーが喉の下まで達すると、熱の上昇を感じなくなりました。代わりに、熱くない気体のようなものが上昇しました。これが頭頂まで達すると圧迫感が生じ、頭蓋がククッときしむ音がしました。それでも、私は身体を硬くして耐えるしかなす術がありませんでした。

 突然の出来事に、どうなることかと思いましたが、それをピークに一連の現象は収束しました。どうやら、無事に済んだようでした。

オウム真実だ」

 オウム宗教世界観が、一挙にリアリティを帯びて感じられました。麻原をグル修行指導する師)として、解脱悟りを目指すことが私の「生きる意味である確信しました。麻原の著書を読み始めて以来相次いだ体験に、彼に強い「縁」を感じていたからです。クンダリニー自然覚醒したのは、前世グルの著書を読んだために、修行者だった私の前世記憶が甦ったからだと思いました。

 このように、急激に宗教観念を受容して、思考体系が一変する心理現象は、「突然の宗教的回心」と呼ばれています。これと漸進的な宗教観念の受容との違いについて、研究論文には次のように述べられています

 突然の回心は、被験者のものが全く変えられるように思われる経験として定義した。つまり、その変化は、被験者が生じさせるのではなく、彼にもたらされるように思われた。また、その変化は、被験者の生活様式、道徳的特性を形成する態度におけるものだった。

 漸進的な宗教的発達は、上で説明したような回心経験がないという特徴のもので、そして被験者が自身を無信仰と識別したことがないものである

 すべての回心者は、疑いの余地なく、無信仰の状態から信仰深い状態になった。

 二つの集団の特色をかなりよく示す、二つの自伝を下に引用する。一人の突然の回心者は、彼の経験を次のように記述した。

 この経験は、私が一四歳の秋に起きた。私は畑を耕して働いていた。突然、嵐が近づいたように思われ、そしてあたかも私の周りの全てが止まったようだった―私は神の存在を感じた。馬たちは完全に止まった状態になった。真っ黒な空がとどろいたので、私は祈った。嵐はすぐに通り過ぎたが、この瞬間だった、―私は祈りながら―主が望むならば、クリスチャンになり、主に仕える決心をしたのは。

 漸進的な宗教的発達をした集団の一員は、彼の経験を次のように記述した。

 私が信仰深いと自覚したときを説明するのは難しい。それに対し、何年か前に私は十ポンドで生まれ、そして現在はそれよりかなり重いという事実を説明するのは、全く簡単だろう。この成長には、出来事の印象がないわけではない。しかし、少なくとも回想では、そのプロセスはあまりに完全に連続したように霞んでいる。だから、私が自身の認識に現れた時点を思い出せる以上に、私は“信心深く”なった時点を分離できない。私はその二つの出来事はほとんど同時に違いないと思う。

引用英語で分からず。)

 このような宗教的回心は、人が葛藤状態にあるときに、幻覚的な超越体験と共に起こることがあり、このとき葛藤が解決するとされています。また、突然の宗教的回心においては、常識から非常に逸脱したビリーフ・システム(思考体系)が受容される場合があるとされています。そして、「カリスマグループの一つの注目せざるを得ない特徴は、入会の特徴がしばしば劇的な回心の経験であることだ」といわれています

引用英語で分からず。)

 私の場合、「生きる意味」に係わる葛藤のために、回心が起き、オウムの教義体系が受容されました。このように、非現実的な世界観が突然現実として感じられ、それが受容されることがあるので、超越体験に基づく世界観には要注意でしょう。後述のように、それが日常生活との間に摩擦を生じる場合は問題が起こるからです。

 オウム宗教世界観現実となった私に、入信以外の選択はありませんでした。また、新宗教うんぬんといっていられる状況ではありませんでした。クンダリニー覚醒した以上、指導者は不可欠だったからです。私はクンダリニーコントロールできず、頭蓋がきしんでも、なす術がなかったのです。この状況について、ある共犯者は「広瀬君は、本を読んだだけでクンダリニー覚醒して、困って教団に相談に行ったと言っていた。ある種の困惑広瀬から感じた。」と法廷証言しています

 こうして、オウム真理教在家信徒としての生活が始まりました。在家信徒は、社会生活しながら、教義の学習、守戒など教義の実践ヨガの行法、奉仕などの修行をすることが基本でした。

 オウムの教義と修行目的について、あとの話の理解のために必要な部分のみ説明致します。

 教義において、修行の究極の目的は前述の最終解脱をすること、つまり輪廻から解放されることでした。なぜ解脱しなければならなのか―それは、輪廻から解放されない限り苦が生じるからだ、と説かれていました。これは、今は幸福でも、幸福でいられる善業が尽きてしまえば、これまでに為してきた悪業が優住になり、苦しみの世界に転生するということでした。特に地獄餓鬼動物の三つの世界三悪趣と呼ばれ、信徒の最も恐れる苦界でした。

 それに対して、解脱はすべての束縛から解放された崇高な境地でした。解脱に至るには、次のように、私たちが本来の最終解脱の状態から落下していった原因を除去していくことが必要と説かれていました。

 私たちは自己存在するためだけで完全な状態にあったにもかかわらず、他の存在に対する執着が生じたために輪廻転生を始めたとされていました。それ以来、私たちは煩悩(私たちを苦しみの世界に結びつける執着)と悪業を増大させ、それに応じた世界に転生して肉体を持ち、苦しみ続けているとのことでした。たとえば、殺生や嫌悪の念は地獄、盗みや貧りの心は餓鬼快楽を求めることや真理(精神を高める教え=オウムの教義)を知らないことは動物に、それぞれ転生する原因になるとされていました。

 これらの煩悩行為過去世のものも含め、情報として私たちの内部に蓄積しているとのことでした。この蓄積された情報が「カルマ(業)」でした。そして、「悪業に応じた世界に転生する」というように、自己カルマが身の上に返ってくることを「カルマ法則」といい、これも重要な教義でした。

 カルマ法則から考えると、解脱、つまり輪廻からの開放に必要なのは、転生の原因となるカルマを消滅(浄化)することになります。ですからオウムにおいては、カルマの浄化が重視され、修行はそのためのものでした。

 [なお、前述の「殺生」は、虫を殺すことも含みます。ですから、そのほかに挙げた行為もそうですが、一般人日常的な行為ほとんどが悪業となります。したがって、信徒についても、入信前は悪業を為してきたことになり、それらを浄化しない限り苦界に転生することになります。だから信徒たちは必死修行していました。また、家族など周囲の非信徒たちは苦界への転生が避けられないことになり、それを信徒たちは案じていました。後述しますが、日常生活と相容れないこの教義のために、一般社会は苦界への転生に至らせる世界とみなされました。そのために、信徒は一般社会を離れて出家していきました。さらに、苦界へ転生する現代人を救済する目的で、殺人まで犯すことになりました。]

 また、オウムの教義において、麻原は「神」といえる存在でした。それは、最終解脱者であり、様ざまな「神通力」を有するとされていたからです。特に麻原は、人を解脱させたり、高い世界幸福世界)に転生させたりする力があると主張していました。私たちに「エネルギー」を移入して最終解脱の状態の情報を与え、代わりに、苦界に転生する原因となる悪業を引き受ける―「カルマを背負う」といっていました―と説いていたのです。カルマを浄化していないと苦界に転生するのですからカルマを背負ってくれる麻原は、まさに「救済者=神」でした。

 麻原の指示が絶対だったのも、そのような「救済」の能力を有するためでした。オウム世界観においては、苦界への転生の防止が最優先であるところ、麻原の指示の目的は、苦界へ転生する人類の救済とされていたのです。

 回心による教義の受容の後、入信後は、私の身の上に個々の教義の体験が現われ、教義の世界観に対するリアリティがますますまりました。たとえば、入信の一週間後に、麻原の「エネルギー」を込めたとされる石に触れたところ、気体のようなものが私の身体に入ってきました。そして、胸いっぱいに広がり、倒れそうになったのです。そのときは、ハッカを吸ったような感覚がして、私は自身の悪業が浄化されたと思いました。

 その後も様ざまな形でこのような体験を重ねたので、私にとって、麻原が「カルマを背負う」能力を有することは現実でした。そのために、麻原は「神」であり、その指示は絶対だったのです。

 なお、現在は、この種の経験は暗示の機制による幻覚と理解しています。つまり、以前に接していた「エネルギーを移入してカルマを浄化する」という教義(二十一頁)が暗示になり、「エネルギーを込めた」とされる石に触れたところ、教義どおりの幻覚が現れたものと思います。(このように、回心後は幻覚的経験が極めて起きやすい状態になっていました。)

 なぜあの男が―麻原の地位が教団内で絶対だったことに対する疑問の声をよく聞きます。その理由の一つは、私と同様に、信徒にとっては麻原を「神」とする教義の世界観現実だったことでしょう。ヨガの行法によって、多くの信徒が教義どおりの宗教経験をしていたのです。

 現役の信徒は、今も、麻原の力でカルマが浄化されると感じる経験をしているようです。だから、麻原が法廷でどんなに見るに堪えない振る舞いをしても、彼は「神」であり続けているのです。私もそうでしたが、信徒帰依しているのは生身の麻原ではなく、宗教経験によって知覚した麻原です。「現実」よりも「宗教経験」のほうがリアリティがあるのです。

 このような宗教経験作用について、文献には次のように述べられています

 アメリカで(そしてしばしば国際的に)現在見られる多くのカルト様のビリーフ・システム概観することは、臨床医が特定のセクトを正しく評価するにあたり役に立つ。ビリーフ・システムは、一般に部外者を困惑させるもので、多くは超越体験や神秘体験に基づいている。あるものは、なじみのない東洋伝統から得ている。あるものは、教義を再構築する程度にまで、既存宗教を粉飾する。

 超越体験あるいは神秘体験は、回心のプロセスにおいてしばしば重要だが、このことはジェイムズフロイトが注目した。葛藤の解決における超越体験は、非精神病者精神病者の両方に急性の幻覚的エピソードが起こる程だが、この重要性も強調されてきた。これらの経験はまた、カリスマセクトの多くの全員にとって、グループの全員をを続けされる総体である。これらの出来事は、類似した現象を経験したことのある他の人たちとの友好関係を、最高潮に高める強力な感情的経験になる。

 宗教経験コンテクストにおける精神病様超越現象が生じることを説明できるモデルは、まだ開発されていない。しかし、注目すべきなのは、かなり注意を引く知覚現象を、これらのセクトの全員が普通に報告することである。たとえば、一つのグループの百十九人の全員のうちの三十パーセントが、瞑想中に幻覚様経験を報告した。明らかに、このような現象は、心理学者が正常な精神プロセスのみならず病的プロセスを理解するのにもかなりの影響があるはずだ。それらはたぶん、精神病といわれる人に幻覚状態を起こすあるコンテクストの性質を、心理学的に理解する助けになるだろう。

(前出 引用英語で分からず。)

 (A教団は)夢さえも「お父様(教祖)の夢を見ますよ」などと暗示を与えて教祖の夢を見やすいように誘導したりする。それらのプライミングの結果、信者は身辺でおきる現象がすべて神やサタンといった心霊現象ととらえることになっていると思われる。さらに、こうした経験西田のいう個人的現実性を高める。つまり体験や推論が教義と整合しているという認知を与え、ビリーフは強化される。

西田公昭 一九九五年 ビリーフの形成と変化の機制についての研究(4) 社会心理学研究、一一、一八-二九

プライミング―特定の情報に接触させることによって、人間情報処理一定の方向に誘導すること)

 瞑想のより高い段階は多くの経験を含む。これは、伝統的な文献によく載っており、明るい光のヴィジョン、身心の喜びに満ちた陶酔感、静けさ、明晰な知覚、および愛や献身感情を様ざまに含む。“超意識”、“超越体験”、“神秘体験”、あるいは“クンダリニー覚醒”と名付けられており、これらの状態は、人を引き込む影響を及ぼす。この影響は、瞑想伝統によれば、非常に深刻になるものだ。

引用英語で分からず。)

 また、宗教経験が起こる状態においては、世俗的なことに対する関心が薄れるという報告があります

引用英語で分からず。)

 以上のように、宗教経験およびそれが起こる状態は、非現実的な教義の受容や日常生活から離脱を促進するようです。


※「輸血拒否事件」1985年6月神奈川県川崎市高津区で起こった事件。ダンプカーにひかれた当時小学5年生の男の子が、両親の輸血拒否にあい、約5時間後に死亡。「大ちゃん事件」とも。

【vol.3「宗教的経験(後半)」】へ続く。

2012-03-15

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はてなキーワード作成・編集ガイドラインを読んで思ったこと

議論が収束せず意見がわかれた場合には、両方の意見を併記することによって中立性を保ってください。

両論併記が中立性を保つことになるとは限らない。議論を拡散させて両論併記を狙い、中立性を壊す人はWikipediaなどの他サービスなどに見られる。

議論が収束せず意見がわかれた場合には、両方の意見を併記するによって中立性を保ってください。

上記の通りに修正したほうが良いと思われる。

2012-02-17

「発散」と「収束

タイトル通り。すごい大事なのに意識されてないことが多いと思ったので。

ものごとの質を上げるときには往々にして有用。量的に一旦おもいっきり増やしてみて、ある程度の目処を持って良を減らし選別にかかる。これをある程度繰り返す形で手元に残すものを決める。

読書、人脈的なもの趣味…何でもいいけど一旦増やしてみて減らしてみたら選別されたものは洗練度が高いことになり、かつ逸失した機会も少ないことになる。

わりと見過ごされがちなのかな。

2012-02-10

福島農家の方は被害者加害者か。

スーパー福島産の農産物が大量に売れ残っている様子を見ると心が痛みます

野菜に罪はないし、作った人もいたたまれないだろうと・・・

かといって、私自身が「食べて応援」できるかどうか、というとできません。

まだ人生を諦めれる年でもないし、小さな子どももいるし、母乳で育てているので。

でも、福島農家の人の気持ちを考えると、かわいそう。とは思うのだけれど、今年も作付けする、と言うニュースを見ると、なんだかなぁ。と思う。

彼らは確かに被害者だと思う。

だけれども、実際に放射能は降ったのだ。

そして、それは消えない。ちょっとやそっとじゃ消えない。

昨年は空気中のものが付着したので「ほうれん草は洗えば大丈夫です」などと言っていたけれど、除染もしないままかれこれ1年がたとうとしている。

土に、水に、浸透したのだ。

そうすればそこで育てたほうれんそうの内部にいくということだ。それは洗ってもおちない。

なんだかどこに行っても収束ムード(?)なのか目をそむけているのか、誰もそんなことは言わない。

福島農家の人は被害者だ。

でも、放射能は見えない。見えない被害。

から、なかったことにしようと思えばなかったことにできる。

仮に。

コレが原油タンカーの座礁事故だったらどうだろう?

近海の人々は漁ができないだろう。

いや、漁をしたとして、油のついた魚を売れるだろうか?いや売れない。

値段もつかないし、だれも食べようと思わないだろう。

きっと漁師たちは、できない漁に対してなんらかの補償があるはずだ。(被害にあった漁師の知り合いがいないので知らないけれど)

事故は、原発の爆発だった。それが悪夢だ。放射能は見えない。

現在福島の人は「油のついた魚を売っている漁師」になっている。

それは、うしろゆびをさされても仕方ないんじゃないだろうか。

(参考)

http://medg.jp/mt/2012/02/vol393.html

http://www.crms-jpn.com/mrdatafoodcat/food_fruits.html

小林賢太郎について思うこと

もう10年かそこらくらい、ラーメンズや、小林賢太郎単独の舞台や作品を見ている。

この間も最新作の「うるう」(小林賢太郎演劇作品、KKPに分類されている)を観てきた。

もちろん、彼らしい、素晴らしい作品だった。彼が38歳のおじさんに片足突っ込んでいる年齢とは思えないくらいの体力を舞台から感じられて、ファンとしてすごく嬉しかった。

でも、思うところがある。

ここのところ、小林さん、新しいことやってない気がする。

Potsunen、小林賢太郎テレビは同じ仕組を使って新しい話を繰り出してることが多い。(もしかしたら目立つので多いと感じるのかもしれない)

うるうもそう。まだ東京公演と大阪公演が残ってるはずだからネタバレは避けるけど、僕はこの舞台の随所に散りばめられた「笑い」は彼が「創りだした」「過去手法」を使ってる部分が多かったと感じた。

僕はもうそろそろ小林賢太郎がつくりだした「新しい」「表現方法」を使った「笑い」を見たい。

そして、うるうを観て、小林賢太郎は、自分自分自身を収束させようとしているのかなと感じた。

過去自分が創りだした手法を用いて表現し、客席を笑わせる彼を観て、自分も声を上げて笑いながら、ふと、そう思った。

僕の杞憂かもしれないけれど。

いうなれば、ロックバンドの解散前みたいな感じだ。ライブで昔の曲をやり、昔からのファンはしみじみする。解散ライブではそのバンド集大成、総集編みたいなセットリストで〆る。

ラーメンズ本公演が何年もやらないのは、ファンとしては当たり前のことだ。いつまでもゆっくり待ち続ける。

上に書いたことは僕の思い過ごしであればいい。切に願う。

ちなみに、僕は「男女の気持ち」が一番好きなコントです。

2012-01-25

http://anond.hatelabo.jp/20120125180723

普通人間フィギュアなんて買わない。

ワープアが見た目だけでもまともになろうと思ったら、趣味なんてやってる金は絶対無い。

ブックオフマンガコーナーとかにいるだろ、いかにも底辺ですって感じの雰囲気の奴。

ワープアが見た目に気を使わないとあれに収束するだけ。

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