「古墳」を含む日記

■anond:20221013213422

古墳に興味あるんだｗ

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■首相経験者が墓として古墳を作るなら

芝公園が有力か？

あるいは京都か日光か

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■古墳作れよ

古墳時代の為政者のほうがよっぽど立派だよ。無駄に国葬せずに公共事業しろよ。

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■国葬は浪費だが古墳は雇用創出

国葬は血税で浪費をするから叩かれる。一方の古墳は公共事業なので経済活性化に繋がる。安倍晋三の国葬なんかしないで古墳を作ってやれ。そうすれば全てが丸く収まる。

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■anond:20220917142847

立派な墓を作ることを目的にするのが滑稽だという価値観はもはやありふれてると思うけど

それでも立派な墓信仰みたいなのは根強い

でかい古墳を作ってた時代からあんまりメンタル進歩してないのだろうな

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■国葬は奈良で執り行なう

事件現場には古墳が建つ

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■anond:20220827080015

どうでもいいよ

古墳つくれって言ってんじゃなくて葬式代浮かすためにみんな死んどけって話してるんだよ

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■anond:20220827080015

ぷよぷよ古墳

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■anond:20220827075117

殉死っつーか、安倍氏より上の立場の人もたくさん参列するんだよ。

古墳でいうと、メインの安倍氏の墳墓よりも陪冢の方がでかくなっちゃう。

円形が大量にくっつきまくったぷよぷよみたいな古墳ができるね。

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■現代人は古墳を建てるべき

古墳はいいぞ。まず大規模公共事業として雇用が生まれ経済刺激になる。自殺したい人を募集して埋め込むことで凶悪事件を未然に防げる。完成後は観光収入が見込めるし、共同墓地としての収入も見込まれる。現代日本人は古墳を建てるべき。

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■anond:20220803021436

古墳とかいいかも

でも今作ったら古墳じゃなくて今墳か

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■anond:20220715214837

安倍古墳の埴輪として埋めるやで

Permalink | 記事への反応(0) | 21:52

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■本庄

anond:20220616175653

本庄市 - 埼玉県にある市

本庄宿 - 中山道六十九次の宿場

本庄町 (曖昧さ回避)

本庄村 (曖昧さ回避)

本庄 (本庄市) - 埼玉県本庄市

本庄 (松本市) - 長野県松本市

本庄 (大野町) - 岐阜県揖斐郡大野町

本庄 (小牧市) - 愛知県小牧市

本庄 (京丹波町) - 京都府船井郡京丹波町

本庄 (東大阪市)・本庄中・本庄東・本庄西 - 大阪府東大阪市

「盾津」を参照

本庄 (神戸市) - 兵庫県神戸市東灘区の地区名。元は摂津国菟原郡の荘園

本庄 (岩美町) - 鳥取県岩美郡岩美町

本庄 (真庭市) - 岡山県真庭市

本庄 (築上町) - 福岡県築上郡築上町。本庄の大楠がある

本庄 (杵築市) - 大分県杵築市

本庄 (国富町) - 宮崎県東諸県郡国富町。本庄古墳群がある

本庄浜・本庄宇治・本庄上 - 京都府与謝郡伊根町

本庄東・本庄西 - 大阪府大阪市北区（※広義では豊崎地域の一部にもあたる）

群馬県高崎市上里見町字本庄。本庄辻の地蔵尊がある

京都府福知山市新庄字本庄

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■死体遺棄するときは古墳に埋めればよくね？

絶対に掘り返されんからな

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■anond:20220224170026

その証拠に、4世紀中頃に造られた高句麗古墳の壁画「手搏図」には、日本にTOTSUGEKIしている統一朝鮮人民軍の姿が描かれている

Permalink | 記事への反応(0) | 17:09

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■

神功皇后は卑弥呼で、福岡の橿日宮から三韓征伐に出立し、公孫康が帯方郡を創設するのを支援した

それで帯方郡と交易できるようになり、さらに勢力をつけた

娘に壱与がおり、息子に応神がいたが神武ともよばれており、234甲寅年に東征

卑弥呼は248年に没し、壱与が筑紫島を治め、応神は近畿を治め、死後に古墳が築造された

日本書紀は神武東征を先に書いており、神功の三韓征伐が後なのだが、

先に三韓征伐の話が出ると、神武東征に帯方郡の援助が匂うので神話化しにくいし

女性が初代天皇なのはマズかったのかもしれない

気になるのは、天照の命で神武より先に東征していた饒速日が、奈良で神武に打ち取られたこと

いわゆる同族の争いだったかもしれず、天照＝卑弥呼＝神功皇后＝豊玉姫ということになるのかも

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■anond:20211126141731

森元「ワシの古墳ができたのでヨシッ！」

Permalink | 記事への反応(0) | 14:18

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■anond:20211121203827

ありがとう。全文はとても読み切れなかったんで指示のあった部分だけ読んだんだけど

西遼河流域民は朝鮮を経由して日本に寄与したと書いてあって、通説(遺伝子的には渡来系8割・従来系2割)と非常にマッチするんだけど

概要記載のとおりモンゴル・ツングースにはこの西遼河流域民の遺伝子を共有していないとはっきり書いているんで

元の話題のトランスユーラシア祖語仮説を真っ向否定する形になっている。元の話題は補強できないと見ていいかな？

遺伝子上からの系統論としては、最近話題に上がった「古墳人」も含めた三重構造仮説との整合性が気になる

https://www.fnn.jp/articles/-/255397

従来渡来人として一括りにされていた遺伝子を「弥生人」「古墳人」に2分する説なんだけど

まるっと西遼河流域民92%と分析してしまったらこの区別がつかないのではないか？

最新の情報と整合性が取れないので気になってる

Permalink | 記事への反応(0) | 21:23

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■anond:20211113024356

古墳破壊されたの？

古墳の持ち主なの？

Permalink | 記事への反応(0) | 02:52

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■

警察は遺体損壊事件をまともに取り扱わないから

神社の原油をぶっかけられても

古墳が破壊されても

動く筋合いなどないということだろうな

差別野郎どもは死ね

Permalink | 記事への反応(2) | 02:43

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■皇族にとって結婚とは

日向地域は中九州と違って鉄器製造文化がなかった

隼人地域、つまり熊襲の近くは不穏で人が住めなかったからだ

そこで中九州の国は、隼人の拡大を防ぐため、大陸の傭兵の部族である鮮卑を日向に入れた

鮮卑部族とは政略結婚も行われ、一大勢力となった

この混血の部族はのちに近畿に東征した

先人開拓者の饒速日尊を死なせて天皇を名乗り、ヤマトの国をつくったと

日本海側の出雲国や越国をどうやって支配したかは別の話

古事記はおそらく鮮卑側が書いた神話なので、様々な内乱があったことは、ぼかされている

だから古墳から多くの頭蓋骨が出ても驚くことではないな

Permalink | 記事への反応(0) | 10:10

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■anond:20211013150621

辻元清美

やよい軒 高槻店

今城塚古墳

Permalink | 記事への反応(0) | 15:12

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■anond:20211007104520

NHKでお城特集ばっかりやってたら古墳特集も増やせって思うぞ

堀をやるなら古墳回でももっと周濠やれとか

Permalink | 記事への反応(0) | 05:30

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■anond:20211007104520

古墳マニアはお城マニア兼ねてそう

Permalink | 記事への反応(0) | 10:46

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■anond:20211007103807

古墳マニアってお城マニアとケンカしたりするん？

Permalink | 記事への反応(2) | 10:45

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