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はてなキーワード: 架空とは
マジョリティの人種（人種Aとしよう）と人種Xとではとある身体的な違いがあり、たとえば建物や電車を作るにしても、それぞれに合わせた作りが必要となる。
それにも関わらず、かつては公共施設や交通インフラでさえ、マジョリティの人種Aのみを対象として、マイノリティである人種Xの存在を端から想定していないようなものがしばしばあった。
ゲームやりながら攻略サイト見ててふと「氷竜の口」はどこにあるのだろうとアドレスバーで検索、地図をクリックして
思わず笑ってしまう程度のことはあるあるだろうけどGoogleならいずれ架空のマップも検索できるようになるのかもしれない。
自分 (氏名、社名など) じゃないキーワードで検索するのは「エゴサーチ」じゃないよね。ただの検索。それとも、「何らかの人格 (法人、架空含む) をキーワードに指定しての検索」はすべてエゴサーチと言うのか。
特定の規準を以て他者を非難した人間は同様の規準を以て非難されるのを甘受しなければならない。とまあ、そういうルールですよね？それはある種の「覚悟」であって尊ぶべきものに相違あるまい。
呉座氏の件では論点が多岐に渡るため必ずしも採用される道徳（倫理とか他の言葉に置き換えてもよい）規準が一定ではない。私が思うに根本の規準は呉座氏が北村氏を中傷していたのはよくないという程度だったろう[※1]。しかしまあ関係者含め他のことも非難していたりするわけで、その根本の規準を外れたのであれば新たな規準を示したと考えざるをえず、その新規準はその新規準を用いた人間にも適用される。
そしてなんと今回（結構前）めちゃくちゃ大きなアップデートがあったのである！
北村紗衣・北守・牟田和恵・古谷有希子各氏の過去発言｜喜多野土竜｜note
簡単に言えば、約10年前に北村氏が男性皆殺し協会マニフェスト（北村訳：男性根絶協会マニフェスト）を翻訳して、「『セックス』で検索してくる人がたくさんいるのだが、だいたいひっかかってくるのはヴァレリー・ソラナスの『男性根絶協会マニフェスト』の翻訳だろうから、見た人はびびるだろうね！楽しいな！」と書いたのが問題視されるべきだという内容の話である。
あ、いや、喜多野氏は「保留」と言って逃げているので、もへもへ氏やMGTOW NEWSが、もしくはこの件で批判されるべきだと言っている一部はてなユーザー達が規準をアップデートしたと言うべきか。
もちろん、訳しただけで問題だと言っているわけではあるまい。実際、MGTOW NEWSも過去に部分的に訳して説明を付している（https://archive.ph/2QksL何故かMGTOW NEWSは消滅してしまった）。その中で、当マニフェストに対する否定的見解は「フィクションに登場する悪役、はたまたブラックすぎるジョークのように思える」という部分以外にオウムを引用して暗に否定している部分だけである。加えて次のようなツイートをしている。
本当は「みんなが幸せな社会」を実現したいだけなのに、なぜか誤解されて叩かれがちなフェミニズム…
もちろん、これは皮肉である。しかしこのような調子のツイートであっても問題はないということをMGTOW NEWSは示している（ダブスタなんてするはずないからね）。換言すれば「このような悪質な憎悪文書を茶化し結果的に矮小化することは不謹慎だ」という非難はそれ単体では適用できないということだろう。ということは多角的に分析せねばなるまい。
なお、MGTOW NEWSは何故かこのツイートを削除してしまったので魚拓での引用とさせてもらう。
記事自体は削除されたのだが、なぜかわけのわからん怪しいサイトで拾えたのでそれを真実と勝手にみなして話を進めていく。セキュリティソフトが発動したのでちょっと不味い気がするが、気になった人は文章を検索すればヒットするよ。さて、北村氏はマニフェストについてどう言及していたのだろうか？
…（前略）…基本的にはレズビアンセパレーティストの立場から男性の抹殺を主張するものである(？！)。ソラナスによるとこの文章は辛辣な風刺を目的としたもので、別に本人は男性を本気で皆殺しにする気はなかったようだ(ハムレットも芝居の中で結婚している奴を皆殺しにすると宣言していたが、別にしなかったし、そのノリとたいして変わらん)。ただしソラナス本人は子供の頃から性的虐待を受けており、…（中略）…"cut up"を「抹殺」だと原文にある去勢のイメージがなくなるから「根絶協会」のほうがいいと思う。
なお、私は別にこのマニフェストに賛同しているわけではない(いや、男の人大好きですよ！とくに女装している時はね)。単に風刺文として面白いと思っているのと、日本語訳がないのと、クリスマス休暇中は図書館がしまっちゃって時間があくから訳してみるだけである。一方でこのマニフェストに書かれているミサンドリー(男嫌い)的な内容は、現代大学で読まれているような哲学・芸術史上重要とされているいろいろな論文に現れているミソジニー(女嫌い)に比べればそうたいしたことないんじゃないかと思っていることも確かである。この論文はたしかにイカレているが、初期キリスト教関係の文献とか、私が研究しているイギリス・ルネサンスのアンチ女性パンフレットとか、現代の「未来派マニフェスト」なんかのイカレっぷりに比べてそう突出しているとは思えない。
とりあえず、「内容に賛同しているわけではなく、イカれたミサンドリーを含む文章だが、一方で風刺文として面白くまた過去現在のミソジニーを含む文章と比べてそう突出しているわけではない」という感じだろう。
すなわち、今回作られた新規準によれば(1)イカれていて(2)ミサンドリーだから(3)不賛同と先に断っていても特に免罪にはならず断罪されるべきだと言うのである！
ではMGTOW NEWSの紹介記事とは何が違うのだろうか？「風刺文として面白い」のように少しでも価値を認めた時点でダメなのだろうか（なお風刺文として面白いというのは的を射た風刺だというのを意味しないらしいのに注意。後述）？もしくはミソジニーテキストと比べてそう突出していないという論評がどっちもどっち的な矮小化を思わせてよくないのだろうか？それはさておきもう2箇所程引用して少し検討してみよう。
しかし、二パラグラフめからはヴァレリー・ソラナス自身の男性嫌悪が匂い立ってくるようでまったくすごい…のだが、これは人生において一度はブスだったことがある女性にしか書けないとこである気もする。実は私はこのあたりはかなり読んでいて厳しい。
北村氏は一気に全文翻訳したのではなくかなりの回数に分けて翻訳している。これは2回目の翻訳の時の説明。この少し前に「あまりのホラーっぷりにちょっと笑いがとまらなくなってしまった」とあり言葉は軽いが男性嫌悪の勢いに着いていけない感じがうかがえる。引用後半部分はそれとは別の感慨だが。
この反ヒッピー論は私はなかなか頷けるところもあると思うのだが…ヒッピーコミューンとかが基本的に男性中心的、異性愛中心主義的だっていうのはよく言われていることじゃない？ここ二回ぶんくらい、表現が非常に下品なだけでソラナスの言うことが結構まともな気がするので、興味深いがちょっと諷刺の切れ味は鈍っている気がするな。
ちょっと前に「なお風刺文として面白いというのは的を射た風刺だというのを意味しないらしい」と書いたのはここにかかる。まともだと風刺の切れ味が落ちるということは風刺として面白いというのはもしかしたら褒めてないかもしれない。
ここは一部同調している箇所で他にも同様の反応が何箇所かある。逆に「相変わらずヒドい」と書いてある場所もある。…とまあおおよそこんな感じである。
引用文書について(1)イカれた差別文書と認め(2)不賛同を表明しているが、(3)一部で論の価値を認め(4)他の差別文書と相対評価している。
とはいえ、喜多野氏やもへもへ氏らはどこに言及すべき価値を見出したのか具体的に説明していないので何とも言い難い節はある。実際具体的にどのような態度で引用翻訳していたのかについての論評はない。つまり直接的に言及・引用されている内容を中心に彼らの取る規準を見出せばとりあえずこんな感じではないか。
中核の評価基準
(1)悪質な文書（引用文書の性質項を満たせば自動的に認定される）について引用し(2)その攻撃性を軽視しているように見られかねない発言をしていた場合(3)その発言が10年前程度の範囲内であっても問題である。
引用における態度
(A)差別または憎悪文書と論じ(B)否定的評価（イカれたなど）を下し(C)不賛同を表明する一方で、(D)部分的に価値を認め(E)類例と並べて相対化している場合は免罪されない。
(a)（引用時から）40年前の文書であり(b)差別または憎悪文書であり(c)内容も過激で(d)本人が殺人未遂を起こしている。
とりあえずキタ規準とでも呼んでおくとする（北村氏にも喜多野氏にも適用されないので不適切な名称かもしれない）。「中核の評価基準」「引用文書の性質」はこれより悪質性が高い場合問題視され、「引用における態度」はこれより良心的であれば責任は軽くなるという感じで、総合考慮されるべきだということになるだろう。ただし、何度も繰り返すようだが「引用における態度」については喜多野氏らは特段触れていないことに留意が必要ではある。ここを入れないと逆にキタ規準が適用されるもへもへ氏らに酷く高度な道徳的規準を適用されるのが不憫なため考慮に入れるのが妥当だと考える。
ところで規準で時期を考慮することに不満を持つ人もいるかもしれない。「中核の評価基準」において時期を考慮するのは、1つはやはり価値観の変遷が大きな理由だ。例えば女性は事務職という考えはすこぶる差別的だが過去に遡ってそういう発言をした人間は断罪されるべきとなれば過去の人物はわりと断罪される（もちろんそういう考え方が過去にあったことを差別的な思想が蔓延っていたと批判するのは否定しない）。するとやはり過去の発言の方が悪質性は減ると考えるべきではないだろうか。とはいえ過去においても問題であった言行は当然問題であり免罪されない。もうひとつは時効という考え方だが、こちらは不同意の方も多いかもしれない。なお例えば森元会長が女性蔑視的発言をした際に15年前の「女の人だなあ。やっぱり（視野が）狭い」という発言が掘り起こされたのは単にその人の一貫した思想態度に対する批判であって15年前だからと擁護することはできないだろう。何にせよ、一見した感じ呉座氏批判については3年前に遡った程度らしく、北村氏が現在ミサンドリー発言をして10年前の言行が掘り起こされたというわけでもないので、単発で10年前の言動も非難されるという新たな規準が定立されたと評価するほかないだろう。
「引用文書の性質」で一応時期を考慮に入れるのは少し違って切迫性の観点による。例えばどこぞの戦国武将の妻が「子供の1人でも戦死すればお家の名誉になる」と言ったのを称揚するのとどこぞの現役政治家が「お国の為に子供を差し出すのが名誉あることだ」と言ったのを称揚するのではやはり深刻度は大きく変わる。
というわけで架空の例題問題[※2]でどのように応用できるか考えてみよう。
アメリカ議会を襲撃して逮捕された人物の発言を引用しよう（訳は引用者）。
「リベラルは超特大の馬鹿（class-A moron）だ。いつでも自分達が正しいと考え意図に沿わない他者を糾弾し排斥する。自らを民主主義者の守り手と称するが、その実彼らは選民思想のエリート主義者に過ぎない。弱者や多様性を言い寛容を謳うが本性は非寛容で本当の弱者に対して無関心。アメリカを偉大さから引きずり下ろした犯人なのだ。今回もDSを支持し選挙を盗み民主主義だと嘯いている。彼らは引きずり出され、八つ裂きにされるべきだ。夜明けに連れ出され銃殺されるべきだ。」
彼はこの発言を非難された際に冗談だと返しておりリベラルは本気で殺されるべきだと思っていたわけではないようだ。それにしてもこの発言からはリベラルに対する憎悪が伝わってくる。彼は陰謀論者であったが、リベラルについての評には見るべきところがある。選民思想の持ち主だと喝破するところなんて的を射ていないか？
今は例の議会襲撃者の発言がブログトップだから別の用事で見に来た人はびっくりしそう。
いい薬だね
まず、引用文書は(a)最近の発言で(b)差別かはさておき憎悪文書なのは間違いなく(c)射殺を言い出さすなど内容も過激で(d)本人も議会を襲撃しているという事情に鑑みれば悪質で切迫性も満たす発言で問題だろう。
引用における態度では、(A)憎悪が伝わってくるなど憎悪発言であることが読み手に伝わり(B)発言の否定的評価は薄いが陰謀論者という評があり(C)不賛同だと表明していないが同調してはいなさそうである一方、(D)部分的に好意的な評価をしている。ただし、(E)相対評価はしていない。ただ総合的に見るとキタ規準に抵触する態度と言わざるをえない。
中核的の評価基準だと(1)悪質な発言を訳し(2)その攻撃性や悪質性を軽んじているように見られかねない態度を(3)最近取っていたので問題だと言える。
つまりこのような発言はキタ規準に抵触するということになろう。もちろんキタ規準は絶対のものではないが、甘受する「覚悟」を示した人間には当然適用される。まあ北村氏にも喜多野氏にも適用されないのだが。何にせよ尊い覚悟は敬服し記録するものである。
ところで繰り返しになるが今回北村氏を批判した人々はマニフェストを翻訳したという事実とそれに言及したツイートをもって批判している。であるから、ここで適切だと考えた規準はいささか正確性に欠ける嫌いがある。ここで言うところの「中核の評価基準」で論じるべきかもしれない。しかしMGTOW NEWSも同じく男性皆殺し協会のマニフェストを引用し「とっても素敵」と茶化し皮肉を言っている。これは「その攻撃性を軽視しているように見られかねない発言をしていた場合」と言えなくもない。
所与の条件である今回の批判者は過去の発言と直接的なダブスタをしていないは動くわかげないので困った話である。これをMGTOW NEWSのパラドクスと言う。これを解消するためにこの論考では別の項目、特に「引用における態度」の項を作り表面上逃れることとした。だが後続者の皆さんには正面から向き合ってこの点をブレイクスルーしていただきたい。
小学生並みの感想を言うと何にせよモラルが向上するのは良いことだと思います！覚悟がある人がモラルに寄与するんですね。いいと思う。それは呉座のいいね欄を遡ってる人でも北村氏の件を非難する人でも同様である。その覚悟は敬意をもって記録されるべきだ。
けど、自分は直接の誹謗中傷でなければ遡っても数年くらいかなって思うので私に対してはそのくらいの基準で批判してもらえると助かるかなあ。その範囲でならリツイートだろうとスターだろうといいねだろうと謝罪するので…。ダメですかね。
[※1] ここはみんな合意してくれると思うんだけど中傷ではないという意見の人もいると思うので次の増田で詳しく説明しておきたい。
結論を言うと、容姿を揶揄したと見るか全く言わないようなことを言っているかのような風聞を流したと見るかどちらかにせよ中傷であるという結論だ。
[※2] 一応元ネタは何個かあるが、1つはトランプ政権で大規模な選挙不正は無いと言って事実上の更迭をされたKrebsに対してトランプ大統領の弁護士diGenovaが冗談？として言った”that guy is a class A moron. He should be drawn and quartered. Taken out at dawn and shot.”
ディック：どーもー「なすてぃじょーく」です。よろしくお願いします。
ボーナー：ボケ担当の「ボーナー」です！英語で「勃起したチンコ」です！夜はツッコミです！
ディック：ツッコミ担当の「ディック」です。英語で「チンコ」そのものです。夜もツッコミです。
ディック：コンビ名は英語で下ネタって意味です。そこだけでもおぼえて帰ってください！
ボーナー：みんな撮ってる？写メ！
ディック：あー、最近の携帯ってカメラついたからね。簡単に写真が撮れるっていいね。
ボーナー：あれってすごいよね、今までだったら現像しなきゃ見れなかったのに、とってすぐ携帯で見られるんだよ！
ディック：なー。そんなのプリクラか証明写真しかなかったもんな。
ボーナー：ということはだよ、エッチな写メ撮っても、現像を断られないってことなんだよ！
ディック：いやまって、お前エッチな写真撮って現像しようとしたことあるの？
ボーナー：あるよ！ポラロイドカメラよりもきれいな写真が欲しくてさ！
ボーナー：写ルンですで撮った彼女とのもろ見えのエッチな写真、現像に出したらだめって言われちゃった！
ボーナー：でも絶対あの写真屋のおやじ、俺の彼女のエッチな写真、個人的に現像してると思う
ディック：あー、それはあるかもな。
ボーナー：写真屋のおやじはずるいよな！俺の彼女エッチな写真撮らせてくれるまですごいガンバって説得したのに！
ボーナー：毎週家に呼んで、2時間くらいしかいてくれないし2万円くらい払うんだけどさ
ボーナー：彼女だよ！彼女になってくれ！って言ったら「毎週呼んでくれるなら」って言ってたし
ボーナー：いやでも一緒にお風呂入ってくれるよ？だいたいお風呂場で一回すっきりさせてくれるよ
ボーナー：体も頭も洗ってくれて
ボーナー：ついでにボーナーのボーナーもすっきりさせてくれる
ディック：何言ってんだお前
ボーナー：そのあとベッドに行くんだけどさ、もう時間がないっていうんだよ
ディック：お風呂場でどんだけ時間かかってるんだよ、120分のうち80分くらい風呂じゃねーか
ボーナー：時間あんまりないけど写真撮らせて！って言ったんだよね
ボーナー：そしたら彼女すごい嫌がってさ
ボーナー：じゃあどうしたら写真撮らせてくれる？って言ったらさ、手だけならいいって言われて
ボーナー：手で俺のボーナー握ったところを撮ってもらった
ボーナー：絶対いい写真だったはずなんだよ！なのにそれが見られないなんて…
ディック：いやまて、写真屋のおやじは結局お前のボーナー見せられただけじゃん！
ボーナー：なんでだよ！写ってるだろ、彼女
ディック：写ってねーよ！手だけだし。てか彼女じゃないって！いい加減わかってくれよ！
ボーナー：あとさ、もう一人いい感じの子がいてさ
ボーナー：その子はおしゃべりとかあんまり好きじゃないんだよね
ボーナー：いや、普段は俺の部屋にいてくれるんだよ
ディック：え？どういうこと？
ボーナー：たまに膨らましてあげないとしぼんじゃうんだけど
ディック：ダッチワイフじゃねーか！いい感じの子、じゃねーよ！もう人じゃなくなったぞ！
ディック：中身ただの空気だからね！しかもお前からでた空気100%だからね！
ディック：あーあるね。でもなんかあれでいい感じになった人って見たことないんだよね
ボーナー：それで登録したらさ、もうバンバンメールが来るの！すごいよ！モテモテになっちゃったよ！
ディック：もてもて？デリヘル嬢とダッチワイフしかいなかったお前が？
ボーナー：それでいろんな人とメールするんだけどさ、すぐにポイントがなくなっちゃうんだよ
ディック：ポイント？メールするのにポイントってのがいるのか？
ボーナー：そうだよ、1通メールするのに50ポイントいるんだ。いっぱいポイント買っとかないといけないんだ。
ボーナー：ただね、その出会い系の人たち結構すぐに会いましょう！って言ってくれるんだよね
ボーナー：だから待ち合わせ場所と時間を決めるんだけど、ちょっとね…
ボーナー：いやね、みんな待ち合わせの時間が近づくと、必ず家の用事が入るんだよ
ディック：お前完全に騙されてるじゃないか！！！！まて、先日俺から金借りたよな、5000円
ボーナー：ちょうどその日会う人との待ち合わせが近かったけど、ポイントなくなったから買ったよ！借りたお金で！
ディック：ふざけんなよ！そのために俺から金を借りたのか！せめて…会えたんだよな？
ボーナー：…会えたよ！その人とは会えた！
ディック：おいまじか！やった！ムダ金にならなくてよかった！
ボーナー：もうさ、とんとん拍子で話が進んで、飲んだ後にホテル行こう！って言われたんだ
ボーナー：彼女がいるけどいいのかな？って思ったけど、まあ黙ってればいいか！と思って。
ボーナー：で、ホテルの中でちょっとした違和感を感じたんだよね。
ボーナー：好きな人はやっぱり似るのかな？彼女と同じように体を洗ってくれるんだよ！
ボーナー：彼女とおんなじ感じですっきりもさせてくれたよ！
ボーナー：まあ最後に2万円払ったんだけどね
ディック：結局それかよ！
先に断っておくと、私はただのサラリーマンだ。
私にはこう見えている、という戯言だと思ってほしい。
また、感想を取り留めもなく書いているのであまり気にせず読んでほしい。
海外になど興味もなかった。
しかし、最近とある国が目について仕方がなくなってしまったのでこれを書いている。
仕事で新しいWindows PCを起動したときのことである。
この手の変換候補は、入力頻度が高いものが自動学習され、候補の上位に来るようになっている。
新品のパソコンであれば、インターネットで自動学習されたデフォルトの値が候補としてあがるようになっている。
つまり、よく入力されているものとして、Microsoftに認識されていることになる。
なんてことだ。日本人はそんなに慰安婦問題に敏感だったとは。知らなった。
そんなわけあるか。
おそらく自動で入力しまくる機械でも作って、入力しまくったのであろう。
適当に言っているが、あながち間違いではないと思う。前例があるのだ。
youtubeのとある動画をF5連打によってランキング上位に押し上げている事件があった。
アメリカやドイツに像を建てながら「私たちの祖先は日本人に犯されました！」などと吹聴している。
そう思うと、活動している人のなんと優しいことか。
想像してみてほしい。
「〇〇県のおばあさんは〇〇人に犯されたらしい。」という情報を得たとき、あなたならどうする？
「そうか、そんな事件があったんだね。」できっと終わる。
そして、帰ったらすぐにでもゲームやテレビ、映画などを見て過ごすだろう。
「ほかの国の人に知ってもらおう！あの国の人たちはこんなにもひどいんだ！」
「同情してくれ！そして日本を憎んでくれ！あの人の仇をとってくれ！」
と叫んで回る日々。つらいだろう。相当なやさしさが必要である。
そんなことはない。
外交カードとして、憐れみと情に訴えかける方法をとったのである。非常に効果がある方法だ。
しかし、以前に慰安婦問題は解決済みである。国と国の取り交わしによって、である。
そして、そのお金は国があずかったらしい。
国はそのお金を被害者たる元慰安婦たちには配らず、問題が発覚して国民からだいぶ反感を買ったとのことだ。
少し待ってほしい。韓国の世論は慰安婦問題を金で解決することを支持していたということか。
なんともまぁ、皆さんそろってお優しいことだ。見ず知らずのおばあさんの心を癒すためにお金を得ることを望むとは。
反日感情を持つ国民が多くいると聞く。そのような発想になるのも仕方ないかもしれない。
さて、ここでどうして反日感情を持つ国民が多いかという話題だが、
以前、学生が偏向した教育に対して疑問を投げかけた事件があったが結局教育委員会的な組織に揉み消されたそうだ。
非常にかわいそうな話である。
一方的にあれを憎めと言われ、疑問を持つことも許されない。
そもそも、このような状況に韓国が陥っているのはなぜだろうか。
聞くところによると、韓国の家族では年長者の意見や言動を重んじ、偉い人には逆らわない風潮があるとのことだ。
また、このような集団を団結させるのに「必要悪」を置くのは非常に効果的だ。
偉い人には逆らわない（逆らえない）というのは、国民性にも表れていると感じている。
誰かより上に行くことに非常にこだわり、入試やゲームの現場ではカンニングやチート行為をためらわずに使う。
追い詰められて使う人もいるかもしれない。
運動を伴う競技シーンでも韓国のラフプレーや、国を誇示したようなパフォーマンスをするのは有名だ。
ゲームをあまりプレイしない人にはなじみ無いかもしれないが、ゲームの内容においても、
「〇〇のゲームに国旗出てた！」とはしゃぐのだろうか。可愛い。
テクノロジー関連では、日本の技術者を引き抜き、自国で技術を育てた後に捨てるというやり方で
今の産業体系を構築した。やり方にはこだわらず、成長するために惜しみない努力をする。少しは見習ってもいいかもしれない。
やり方を選ばないところを除けば。
最後に
昔は大日本帝国とか言って調子乗っていたが、ぼこぼこにされて日本になった。
別に左とか右とかいうつもりはないが、日本という名前は良いと思っている。
本には教科書のようなニュアンスもあり、太陽を見習えと言われている気分になる。
「大」という漢字は、文字通り大きいや、偉い、強さの象徴として使われる。
「好きになった人がたまたま同性だったけど、できれば異性であって欲しかった」というのは、ティピカルな同性愛者ではないかもしれないけど、セクシュアリティというものはスペクトラム状だし、「本物の同性愛者ではない」という話ではないと思う。
「好きになった人がたまたま架空のキャラクターだったけど、できれば実在して欲しかった」というのは、ティピカルなフィクトセクシュアルではないかもしれないけど、セクシュアリティというものはスペクトラム状だし、「本物のフィクトセクシュアルではない」という話ではないと思う。
Twitterが高専というワードだけでR18作品とか一般的じゃないものが流れてくるようになってるとか。
それについて「R18やBLは検索除けしてくれ」という苦言ツイートが投稿されて話題。
いつまでオタクはゾーニングができないまま他者に迷惑をかけ続けるんだ？
話題のツイートではご丁寧に「成人向け・腐向け二次創作作品をツイートする際は～」と前置きしてるにもかかわらず
やれR18は手前でミュートしろだのやれ呪術自体の話題を取り消すのは無理だから自分たちでもコミュニティづくりを譲歩しろだの思いやりのない反応も多い
やけにr18/bl作品と二次創作全般を混同させて反論しようとする論理すり替えマンが異常に多い
そりゃ呪術に高専が出てくる以上高専のワードでそっちがヒットすることは何の問題にもできないししてないだろが
不意に不快なもんが呪術知らない人間に流れてくるのが問題なんだろうが
お前ら以外に譲歩させてる時点で間違いなんだぞ
勿論わかってる人間もいるのもわかったうえで言ってるが
いまだにあんなにわきまえない奴らが多いことにびっくり…
B29が広島と長崎に原爆を落としたときネトウヨはどうすればよかったと思う？
現実に敵が攻めてきた時どうだった？
”呉座氏の件と草津の件との非対称はやはり納得できない。/呉座氏の発言が許されないとする態度と、人と地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を免罪する態度は両立不可能だと思う。”
何なら両立可能なのでしょうか。（その二つに両方そのように言及している人がそもそも実在するかどうかは措きます）
（Ａ）呉座氏の発言が許されないとする態度と、人と地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を免罪「しない」態度なら両立可能
（Ｂ）呉座氏の発言が許され「る」とする態度と、人と地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を免罪する態度なら両立可能
免罪しない＝糾弾すると置き換えましょう とする態度 も冗長か。
（Ａ）呉座氏の発言を「許さない」 と 地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を「糾弾する」 なら一人の人間の態度として 可能
（Ｂ）呉座氏の発言を「許す」 と 地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を「免罪する」 なら一人の人間の態度として 可能
さて、もとのブックマークコメントの意図するは（Ａ）（Ｂ）どちらでしょう？それとも（Ａ）（Ｂ）両方でしょうか？
（元増田のブックマークにあった「一貫性を追求しているだけでしょ」「ダブスタを指摘しているだけ」というコメントを残したＩＤのはてな村人なら両方、一択ですね。）
だんだん見えてきました。
非言語的読解ですが ”両立不可能だと思う” は ”了解しがたい”。”いやそりゃおかしいでしょ”という異議申し立てでしょう。
両立不可能だと思う≒私は許したくない 以外をこの文脈では読み取れない。 両立不可能だと思うけどどんどんやって世の中に広めてほしい という筈はない。
両立不可能だと思う。できることなら世の中から消えてくれ。という願い・叫びでしょう。
（Ａ）呉座氏の発言を「許さない」 と 地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を「糾弾する」 なら一人の人間の態度として おかしくない
（Ｂ）呉座氏の発言を「許す」 と 地域を誹謗中傷し、根拠が出てこなくても意見の撤回すらしない事を「免罪する」 なら一人の人間の態度として おかしくない
では （Ａ）ならばいいのか？
ここにトリック（レトリック）が込められています。 ”地域を＊誹謗中傷＊し、根拠が出てこなくても意見の撤回＊すら＊しない事を「免罪する」
「だに」「すら」「さえ」 はい。 これ付きで描写される行為、「免罪するなんておかしい」「免罪するな」以外の文意読めますかね？
すら というのは 根拠がねーんだからせめて意見の撤回ぐらいはしろよ。（誤りを土下座しろとまではいわねーけどよ） ですよ。
”女性研究者であることに対し誹謗中傷したことを示す本人も認めた明白な根拠がある呉座氏の発言が許されないとする態度と、草津の発言を免罪する態度は両立不可能だと思う。”
と書いてもよかったわけですよ。
なんで 呉座氏の方は 根拠 誹謗中傷 という 語で飾らなかったんですかね？
懸命に隠しても、言いたかったのは 「根拠のない草津の発言を免罪するなんておかしいだろ？な？な？」 「だから」 「呉座氏も許すべき。許さない（架空の）お前らを罰してやる」 なんですよ。
女性研究者であることに対し誹謗中傷したことを示す、本人も認めた明白な根拠がある呉座氏 とは 書かなかったのはそういうわけ。
したがって （Ａ）（Ｂ）両方、と答えた人は不正解でしょうね。
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（追記）
呉座氏が謝罪した後、呉座氏を執拗に攻撃するのをやめるよう、そして職場に電話で抗議するのはやめるよう発言したのは北村氏ですが、執拗に北村氏を攻撃し続けたのは誰だったんでしょう。
当然の前提として、トランスジェンダー（体の性別と自認している性別が一致しない人）は、シスジェンダー（一致する人）に比べてマイノリティ（社会的な弱者・少数者）であり、マイノリティを排除するのは差別であり、許されない。
だから、トランス女性（男性の体に生まれたが自認が女性の人）を女性用の場所（トイレや更衣室や女子スポーツ競技）から排除するのは差別であり、許されない、という結論にしかならない。
「男の体を持つトランス女性はシス女性よりも筋力が強いから危険だ」と排除を正当化するのは「黒人は筋力が強いから危険だ」と排除を正当化するのと同じ差別だ。
近所で黒人による強盗・強姦・殺人事件が立て続けに起きたら、平均的な日本人男性の体格を持つ僕だって怖いよ。殴り合いでは勝てないし、逃げようとしても脚の速さでも負けそうだから。
こういう黒人犯罪者への恐怖は架空の問題ではなく、在日米軍基地のある地域や最近新型コロナ絡みでアジア系への差別が強まっている外国では切実な問題だろう。
だからと言って日本でマイノリティの黒人を排除する差別が許されるはずがない。ホンネを言えば黒人は怖いので僕の町からいなくなって欲しいと思っていても、それは表に出してはいけない差別発言なんだ。
そういう黒人差別発言と同レベルの言動だというのに、ネットでシス女性が公然とトランス女性を排除する意見（例：未手術のトランスは女子トイレを使わないで欲しい）を垂れ流している様を見ると、シス女性はシス男性に対してはマイノリティであるという立場に慣れすぎていて、自分たちがトランスに対してはマジョリティの立場だという自覚が足りなすぎると言わざるを得ない。
男の性の加害性をそんなに問題視するならさ、男の性欲をそんなに汚い物にしたいならさ。
どうやって男が誘えっていうのよもう無理ゲー。
男が本心を曝け出して不快感ないのって結局、爽やかさっていうイケメン限定なのよ
だからな、もう終わりにしよう。男からデートに誘うとかそういうの。男から積極的にグイグイ行くのははしたない風潮にして、女がリードしていくこそが正義！
どうせ電通に政府から金流れてるんなら、少子化対策金として女ホモソーシャルを広めていってくれい、電通さんよお！
しかし、食欲、睡眠欲に並ぶたかが生理的欲求に過ぎない性欲を本質以上に神聖化したり、唾棄すべきものとしたりして翻弄されている状況から早く抜け出したいのだ。自分の行動力や魅力の欠如を、社会の仕組み上の欠陥にした方が精神的に安全なのだ。
自立心を育めと、夢中になれる趣味を、仕事をしろと人は言う。しかし、それは逃避である。女性をくだらないものと決めつけ、自分はこれほど人生を楽しんでいるポーズを取るのはわたしには向いていなかった。他者依存の人間なのだ。しかも、架空の現れない人間に対する他者依存という面で、救いようがない。これほど自己分析ができても自分を楽にする解決策がないから嫌になる。こういう思いを巡らしながら、人は適切な解決策を見つけられずに自殺していくのだ。
逆から追ってくと、ますウマ娘のライスシャワーはライスシャワー伝説から作られたキャラであり、物語消費が既にある競走馬に乗っかってるだけなので無罪（同時に創造性のなさの現れ
ライスシャワー伝説は日本の馬凄い！したい記者とJRAが作り上げた半分真実の虚像
分かりやすいアイドルを求める競馬産業関係者のエゴからライスシャワーの人生は物語として消費された
なんでその必要があるのかといえば競馬にお金を流れ込むようにするための宣伝目的
つまり全ては商業主義的な商業動物の消費であり商業動物はその骨も魂も人間様の食べ物として作られ使われて終わるということ
全てのエゴは人間に帰属しそこから生命を救うには商業動物のデジタル化と人間の商業動物化促進しかない
面白いことにウマ娘のようなデジタル状の架空の商業動物を玩具として使い倒すスタイルこそがまさにこの道の上にある
つまり、本気で「競走馬カワイソス。物語を架空にでっち上げられてマジムリポ」と思うなら、ウマ娘を避難するよりむしろ「リアル競馬はクソ。ウマ娘みたいのだけでええやろ」という陣営を作ってそこで旗を振るべきなんだよね
20210325 晋遊舎
発覚は昨年１０月
https://news.nifty.com/article/domestic/society/12145-1011001/
同庁によると、問題があったのは晋遊舎が２０１６年８月～２０年１月に発行した「まちがいさがしフレンズ」など雑誌１１５冊の懸賞や関連の懸賞企画。パズルを解けば現金や家電などが当たるとしながら、応募締め切り日から最長で３年１０カ月たっても賞品を発送していなかった。該当懸賞の当選者数は７０００～８０００人分に上り、ほぼ全ての賞品が未発送だったという。
20151208 アイア
https://www.nikkei.com/article/DGXLASDG08H4S_Y5A201C1CR8000/
同庁によると、違反行為があったのは2014年1～12月に同社が発売した「クロスワードパクロス」「ナンプレマガジン」など8誌。パズルを解くと現金や家電製品などが当たるとうたった懸賞企画で、架空の当選者をでっち上げ、当選者数と同数の商品を提供したかのように誌面上に掲載した。
ほかにはないのだろうか
ちょっと世間を見渡してみれば分かるけど、フェミニストの基準は明らかに一般から逸脱している。
世間は貴方が思っているより遥かに色々なことに無関心でどーでも良いと思っていて、だからこその寛容性を持っているよ。
別に架空のキャラクターがどうなろうが現実の被害者がいないなら気にしないし、ネットにエロ画像が溢れていてもそもそもネット依存していなければ適度な距離感を取れるからまずそこまで関わらない
オタク絡みの騒動だって本当の意味での"世間"から批判があった事例なんて少数で、だいたいは一部の人達が必死になってネット空間で火を炊いてそれをネットメディアが面白おかしく拡散しているだけ。リアルの世間はそもそも問題自体を知らぬ存ぜぬのパターンばかりじゃない。
