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はてなキーワード: ミソジニストとは
アンチフェミニストの中にいる冷笑していたフェミニストのようなお気持ちでなんらかの話題に口出しする人を切り捨てない限り、一部フェミニストの暴走は終わらないと思う。この一部フェミニストというのは、現実男性による創作の女体の性的消費を嫌うが、自分はBLや創作の男の性的消費を好むような自分勝手な人のことである。
現実において女体であることで被る社会的不利益は痴漢や就職など多々あると思う。それに対抗してなるべく減らそうと活動するのがフェミだと思っていたからこそ、自分(女)はいいけど男が創作の中で女体を性的消費するのを嫌がって活動するタイプの人は嫌いだ。ジャンプなど男性のための創作を女が好きになるのは別に構わないし、自分も創作を行おうとするのも良いことだと思う。ただ男性の為の創作にズカズカと踏み込んでいって女(自分)が嫌だからと性描写を嫌がってお気持ちで非難するようなのは、だから男女間の対立が終わらないんだよと言いたくなる。
今有名なフェミニストの言動の中には同じ女体の女からみてもお気持ちで悪手な戦略やちゃんと理論武装もせずデータとしての根拠も揃えていないのがいて嫌な気分になることがあって、反フェミの言論に賛同することも多かった。
正直女子高生に30越えた見知らぬ男がうちに来ないなんて言ったら、女子高生はその男を気持ち悪い以外何も思わず迷惑だと感じるだろうと思う。実際口に出したことは正解だったとは私自身思わない。結局暴行を受けたわけだしもっとスマートなやり方はあったかもしれない。ただ女体持ちの中には男体持ちに嫌な経験があったりして、見知らぬ男体に信用できず頼れない場合もあるだろう。例えば痴漢は犯人を推定・特定できたとしても、犯人以外の男体に助けを乞うことができない人だっているだろう。考えた結果できないではなく、そういう考えに至れないの方が近いと思う。
そういうお気持ちで女体の紐帯を強くした結果、男への迫害・差別につながり肉体の性別で社会的に不利益を受ける現状はなんら変わらない為、それに数字など理論で反論するのが反フェミと思っていたからこそ、単なるお気持ちだけの男体中心主義者やミソジニストが反フェミに見られる現状は嫌だ。というお気持ち
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/simplearchitect.hatenablog.com/entry/2020/06/22/083821
＞政府が関連している件は、何であろうととにかくまず批判ありきな人が多すぎて辟易する。
＞id:junglejungle 健全な民主主義だな。健全な民主主義に辟易する全体主義者に辟易する。民主党政権のやることなすことにケチつけてきたウヨは絶対善なんだよね君のような人にとって。
というレスポンスをしている（なお元々id:grdgsさんがコメントをつけた時点でid:junglejungleさんが別のブコメをつけており、あとで修正したということであれば謝罪して訂正する）。
で、id:grdgsさん、ヤバないすかこれ……。健全な民主主義は「政府が関連している件は批判ありきな人が多い」ことではないと思うし、「民主党政権のやることなすことに～」ってのはそっちもおかしいでしょってことだろうし、申し訳ないけどid:grdgsさんのこれ、
『なんでもいいから政府を批判する行為ありきなことを肯定する』『政府に対してもフェアな態度を取ろうという側に、かつて前政権でアンフェアな立場をとった人間を絶対善だとみなしてるんだろ、みたいな謎の論理を振りかざす（※）』――てか要するに、『相手を"政権支持者の側"”右翼の側"”敵の側"だと勝手に設定し、その相手をまとめて一緒くたにして、たとえば「ウヨは絶対善」とかいうフレーズを押しつけて否定する』、危険な部族主義的思考に染まっているとしか思えない。
id:grdgsさんみたいな「敵／味方」の発想ファーストでなにかを判断して、敵と判断した相手にはどんな雑な思考放棄をしてでも貶めるモードに入ってヨシ！みたいなの、危険ではないかと愚考してしまうのですけれど。それ、いわゆる一部「ネトウヨ」「ミソジニスト」と同じモードですよ。
（※ちなみにこれは、「どうせ現政権に対してフェアなことをしようと言ってる奴は"ネトウヨ”で民主党政権に対しては違うんだろ」という揶揄だと思う。要はid:grdgsさんは徹底的に敵vs味方の党派的思考が染みついてるんだと思う）
私は、日本には女性差別があると思うし、夫婦別姓は認められるべきだと思うし、あらゆる性犯罪はこの世からなくなればいいと思うし、ある程度自由な格好で働けるほうがいいと思うし、過度に性的な広告は見る人が限定されるコンテンツのみに使われるのが正しいと思うけれど、フェミニストは苦手だ。
厳密に言うと、ネット上（特にTwitter上）にいるフェミニストが苦手だ。
考えには賛成なのだ。
現に私だって、女だからという理由で来客用のお茶を用意されられるのだとか、営業の女性はヒールを履くべきという暗黙のルールだとか、駅でぶつかってくるおじさんだとか、有名人のセクハラ報道だとかには心底うんざりしている。
だから、最初にフェミニズムを知ったときは自分のモヤモヤした気持ちを言語化してくれるものだと思ったし（これは今でも思っている）、フェミニストとして活動している人々から色々吸収したいと思った。
でも、いざフェミニストとして発信しているアカウントのTwitterを訪れてみると、そこはフェミニストとアンチフェミニストとミサンドリストとミソジニストが跳梁跋扈する地獄だった。
最初こそ、「皆、女性差別と戦ってるんだ！」と思ってたけど、だんだんフェミアカウントの発言の方にもモヤモヤするようになってしまった。
アンチと無益な舌戦を繰り広げ、たまにある正当な反論に対しトーンポリシングだとリプライし、同じ内容の発言でも女性が言えば称賛し男性が言えば批判する。そしてほぼ全員が安倍政権を叩いている。
そして「＃検察庁法改正案に抗議します」をみんなが呟いていたのを見て、全フェミアカウントのフォローを解除した。
検察庁法改正案に賛成している訳ではない。安倍政権を手放しで支持している訳でもない。
ただ、フェミニズムとは直接関係がない政策に全員が全員反対しているのが気持ち悪く感じてしまったのだ。
検察庁法改正案については、反対派が多かったが、問題ない法案だと言う声も一定数あった。でも、私がフォローしていたフェミアカウントは全員反対していた。50人近くが、だ。
小中学生のころ、クラスの少し目立つ子の意見にクラスの全女子が乗っかっていたのを思い出した。あの頃は私も浮くのが嫌だと思って乗っかっていた。
今考えると、Twitterで情報を得ようとしていたのが間違いだったのだと思う。本当にフェミニズムを学ぼうと思ったら、書籍等から入るべきだったのだ。
今、いくつかフェミニズム関連の本を読んでいるが、自分の考え方が整理されるのを実感している。
しかし、考えが整理されたところで、発信しようとするとまた同じ道を辿りそうな気がするのだ。発信なんかしないほうがいいのだろうか。
私は、日本には女性差別があると思うし、夫婦別姓は認められるべきだと思うし、あらゆる性犯罪はこの世からなくなればいいと思うし、ある程度自由な格好で働けるほうがいいと思うし、過度に性的な広告は見る人が限定されるコンテンツのみに使われるのが正しいと思うけれど、フェミニストは苦手だ。
厳密に言うと、ネット上（特にTwitter上）にいるフェミニストが苦手だ。
考えには賛成なのだ。
現に私だって、女だからという理由で来客用のお茶を用意されられるのだとか、営業の女性はヒールを履くべきという暗黙のルールだとか、駅でぶつかってくるおじさんだとか、有名人のセクハラ報道だとかには心底うんざりしている。
だから、最初にフェミニズムを知ったときは自分のモヤモヤした気持ちを言語化してくれるものだと思ったし（これは今でも思っている）、フェミニストとして活動している人々から色々吸収したいと思った。
でも、いざフェミニストとして発信しているアカウントのTwitterを訪れてみると、そこはフェミニストとアンチフェミニストとミサンドリストとミソジニストが跳梁跋扈する地獄だった。
最初こそ、「皆、女性差別と戦ってるんだ！」と思ってたけど、だんだんフェミアカウントの発言の方にもモヤモヤするようになってしまった。
アンチと無益な舌戦を繰り広げ、たまにある正当な反論に対しトーンポリシングだとリプライし、同じ内容の発言でも女性が言えば称賛し男性が言えば批判する。そしてほぼ全員が安倍政権を叩いている。
そして「＃検察庁法改正案に抗議します」をみんなが呟いていたのを見て、全フェミアカウントのフォローを解除した。
検察庁法改正案に賛成している訳ではない。安倍政権を手放しで支持している訳でもない。
ただ、フェミニズムとは直接関係がない政策に全員が全員反対しているのが気持ち悪く感じてしまったのだ。
検察庁法改正案については、反対派が多かったが、問題ない法案だと言う声も一定数あった。でも、私がフォローしていたフェミアカウントは全員反対していた。50人近くが、だ。
小中学生のころ、クラスの少し目立つ子の意見にクラスの全女子が乗っかっていたのを思い出した。あの頃は私も浮くのが嫌だと思って乗っかっていた。
今考えると、Twitterで情報を得ようとしていたのが間違いだったのだと思う。本当にフェミニズムを学ぼうと思ったら、書籍等から入るべきだったのだ。
今、いくつかフェミニズム関連の本を読んでいるが、自分の考え方が整理されるのを実感している。
しかし、考えが整理されたところで、発信しようとするとまた同じ道を辿りそうな気がするのだ。発信なんかしないほうがいいのだろうか。
水曜日、JKローリングが「TERF戦争」と題した声明をツイートした。ローリングが「月経のある人」というフレーズを揶揄したり、「トランス・アクテヴィズム」が女性を抑圧しているとするなど、トランスフォビックな発言をツイートして論争を呼んだ直後のことだ。
https://courrier.jp/news/archives/201920/
前々からローリングはTERF（トランス排除主義的なラディカル・フェミニスト）とみなされていた。
TERFと呼ばれる人々はトランスフォビックな発言をしたり、トランス女性は女性の空間（women’s spaces）に属していないと主張したり、ときにはトランスジェンダーの実在を認めることは女性の権利を侵害することだとほのめかしたりもする。
TERFという呼び名は1970年代のフェミニズム理論に由来するが、より広く知られるようになったのはネットの発達した2000年代以降のことだ。
1970年代当時、ラディカル・フェミニストのサークルは、トランス女性を支持するフェミニストと支持しないフェミニストを分ける言葉が必要だという信念を有していた。
フェミニストグループは基本女性オンリーの集まりであり、物理的な意味でも男性とは「別の部屋」を形成していた。ここで物事をやっかいにしたのが「トランス女性」という存在だったのだ。特にラディカル・フェミニストのサークルではトランス女性の受け入れについて激論が交わされたそう。
その際に女性の空間にトランス女性を含めることを反対するフェミニストたちが自称しだしたのが gender critical feminists だ。
初期のジェンダークリティカル・フェミニストたちはトランス女性やノンバイナリーの人々を女性の空間から締め出す運動を始め、トランスの人々に対して暴力的な脅迫を繰り返したりもした。
「生物学的な性別（biological sexes）」を重視するローリングのような人々は、こうした半世紀前のラディカル・フェミニストたちの信念を引き継いでいる。ローリングは「”生物学的な性別””は二種類しかない」と自身のブログでたびたたび強調しているが、これも70年代の残響のひとつだ（ちなみに彼女のこの発言は研究者によって否定されている）。
「生物学的な性別」の神聖視に加え、ローリングはもうひとつ、1970年代において使われていたジェンダークリティカルな論点を繰り出している。すなわち、「トランス女性が女性の空間に入ることで、シスジェンダーの女性の安全が脅かされる」というアイディアだ。
彼女はこう述べている。「私はトランス女性が安全であってほしいと思っています。同時に、生まれつきの女の子や女性たちにおける安全を弱めたくないのです」
TERF的なイデオロギーを持つ人々は性別適合ケア（性別適合手術やホルモン療法など）に反対している。単に女性の空間からトランス女性を排除することだけでなく、トランスジェンダーの人たちからそうしたケアも取り上げようと古くから提唱してきたのだ。
たとえば、マサチューセッツ大学教授のジャニス・レイモンドは1979年に著した悪名高い "Transsexual Empire: The Making of the Shemale”（https://wezz-y.com/archives/63653）において、ヘルスケアなどをカットするなどの措置によってトランスジェンダーの人々を「道徳的に根絶すべきだ」と書いている。
こうした反トランス的な感情は、トランスジェンダーの人々にネガティブな影響をおよぼしつづけてきた。アメリカでは、保険会社が何十年にもわたって性別適合ケアを拒絶してきたし、医師たちもトランスやノンバイナリーのひとびとにHRT（ホルモン補充療法）を提供することを敬遠してきた。そうした状況が変わったのはここ数年のことだ。
2017年まで「性同一性障害」はアメリカのDSM（精神医学会の精神疾患の診断と統計マニュアル）において精神疾患として分類されてきたが、2018年に削除された。WHOも国際疾病分類から「性転換」の項目を撤回している。
ローリングは声明の中で、レイモンドと同様の指摘を行った。彼女はトランスジェンダーの若者に対して性別適合ケアを制限すべき理由として、HRTのあとで「脱移行（detransiton、性別適合ケアを受けたあとに以前の性別に戻ろうとすること）」をしたがる人々が増えている問題をあげている。一方で、性別適合ケアがトランスジェンダーの若者たちの自殺率やうつ病の罹患率を下げていることは証明されているのだが。
TERFはトランス女性を「本当の女性」とは考えておらず、トランス男性を「本当の男性」とみなしてはいない。ノンバイナリーの人々の実在も信じていない。
トランス女性を女性の空間にいれるべきではないのなら、トランス男性についての扱いはローリング的にどうなのか。
「皮肉なことに、ラディカル・フェミニストはトランスジェンダーを排除しきってはいません。彼らはトランス男性をフェミニズムのなかに含めています。なぜなら彼らは女性として生まれたからです」
かなり侮蔑的な発言だ。トランス男性が女性の空間に属している、と断言するのは彼らが「本当の男性」ではないと暗に指摘し、彼らのジェンダー・アイデンティティを貶めるようなものだ。
こうしたふるまいは”皮肉なことに”、「生物学的な」理屈でもって女性差別を行うミソジニストの振る舞いと通底している。
また、こうした発言は「自分は誤った性別に”生まれ”てきた」と感じているトランスの人々に、性別適合処置が絶対的に必要なのだという誤った考えを植え付けることにもつながる。すべてのトランスジェンダーの人が、自分の身体や性別で快適に過ごすために医学的な処置を受ける必要はない。
近年のアメリカにおいてはフェミニストやクィアコミュニティにおいてトランスに対する包摂の動きが高まりつつある。一方で、ローリングの住んでいるイギリスはそうした変化に遅れていると指摘されてもいる。
https://slate.com/human-interest/2019/12/rowling-transphobia-tweet-radical-feminism-discourse.html
保守大国イギリスでは、トランスジェンダーに対する反感が根強い。2000年代に入ってもトランスジェンダーに融和的な法律が制定されようとするとラディカルフェミニスト団体が猛烈な抗議をしかけてくるほどだ。「ジェンダークリティシズムの本場」の異名は伊達ではない。
ラディカル・フェミニズムそのものは第二派フェミニズムの副産物であるとされる。その流れを汲むジェンダークリティカル・フェミニストたちの問題はラディカルであることではなくて、その価値観が50年前から更新されず、社会の現実と乖離しつつあることだ。
60年代70年代の日本のフェミニストたちが学生運動に同調しきれなかったように、結局オールドで分断的な価値観の行き着く先は古き悪しき家父長制の存続だ。
なんで男性はバリバリ稼ぎたい男、美容とナンパに一生懸命のモテまくりたい男、ニートの男、非モテミソジニストの男、みたいないろんな種類がいることが認知されているのに
バリバリ稼いで美容に一生懸命でナンパにも一生懸命だけどそんなことは表に出さないさわやかな「男らしい男」以外は女から求められてない
お前も別にニートのために募金したりとかしてないしニートに飯奢ったりしてないだろ
性愛においては結局「女らしい女」が求められるというだけで、社会進出を望んでる女はそういう女として十分認知されてる
問題は社会進出を望んでいるはずの女が到底社会進出を望んでいるとは思えない言動（男性を養う気はない、男性がデートで奢るのを期待する、格上の男を所望する）をとることで
他人の女同士じゃなくてお前の精神世界で分裂したお前らのスタンスがそろってねえんだよな
