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はてなキーワード: 日本の文化とは
なんというか、具体例を挙げると
なにか八百長くさい・わざとらしいやり取りや行為を「プロレス」と呼ぶ → プロレスはそんな物じゃない！プロレスとはリングの上の神聖なうんぬんかんぬん
なにかふわふわした良く分からん文章や表現を「ポエム」と呼ぶ → 詩を馬鹿にするな！ポエムを蔑称で使うやつは教育を受けてないうんぬんかんぬん
こんなことはまあ良くある事だと思うしTwitterとかでも度々バズったりしてるが
もっと深刻なことでいうと
ある絵や映画とかを見て単純な感想をいう（あるいは性描写を単純に受け取る） → 日本の美術教育は実践的になっておらず無責任な大衆を大量生産しうんぬんかんぬん
不毛な議論を「宗教」「神学論争」と呼ぶ → 神学はれっきとした哲学の一分野でありその様な用法で使われることは日本の文化環境の頽廃うんぬんかんぬん
なにかの独裁的な様子を「北朝鮮」みたいと言う → 諸外国を引き合いに出すのは差別、日本なら日本の歴史で例えろうんぬんかんぬん
なにかの出来事に対して「どっちもどっち」「相対主義」をとる → 相対主義は日本の悪癖で、ガンダムやひろゆきの見過ぎの悪影響でうんぬんかんぬん
みたいな、用語その物への「雑」さによる、無数の人々の対立って常にあるわけだよな。
言葉狩りには至ってないが、用法が普及しきってしまっていて修正できない事への専門家のいら立ちとでもいうか。
相対主義を漫画やアニメで「理解」することとかはもっと深い問題だとは思うが。
でも実際、大勢の人間が「なんかこの絵よくわかんねーけどおもしれー、うわーおっぱいだー」「相対主義ってのは、そういうもんだろー」「神学論争うぜー宗教くせー、もっと現場にこいや」みたいな理解をして、そして毎年そんな人間が再生産されている以上、
「雑」とされる感性ってどこまで雑なのか、それこそ大衆の理解がなんで間違ってるって言えるのかということになるよな。
もちろん用語の使い方が差別的だステレオタイプ的だとか個別の問題にあるにせよ。
東大や慶応早稲田の偉い先生よりも、アニメ（制作者自身がどう考えてるかは別）や、ひろゆきが影響を与えているとして、
この国が資本主義・自由主義であり何を選んだり消費するかの自由がある以上、庶民の「雑」な意見と理解を、「間違い」って言い切る事は出来るのだろうか。
何かある度に、「アメリカでは、日本で常識とされている～～がダメです！」みたいに言われるじゃん。
しかも大体、単に「へえ、アメリカではそうなんだね」じゃなくて「だから日本は遅れている！」みたいな言い方になるじゃん。
例えば家庭教育だと
「アメリカでは、子どもが×歳になったら親は子供と同じお風呂に入りません！」→「子どもと風呂に入る日本の文化は児童虐待！」
「アメリカでは、子どもから親が少し目を離しただけで捕まる！」→「日本もそうしよう！留守番やお使いは禁止！」
みたいな。
あとは
「アメリカでは、何でも裁判で解決する！」みたいな雑語りも、昔はやたらそれが良いことかの様に押されていたけど、
最近ではそれが富裕層に著しく優位な形でしかないことや、「刑務所社会」化を進めていることが分かってきた。
「へえ、アメリカではそうなんだね」で良いじゃん。多くの日本人にとっては子どもとお風呂に入るのが団らんの象徴です（話を繋げるなら「アメリカではどうですか？」）、で良いじゃん。
自分の文化は自分で考えるべきだ。仮に海外の文化を取り込むとしても、それは何十年と言うスパンで考えるべきことで、テレビの「ここがへんだよ日本人」とかSNSの多少のバズりとか「ポリコレ」とかで急変させるものじゃないんだよ。
蒸気機関車便利だねとかキリスト教進んでるねみたいなことを数年で急激に取り入れる様な明治維新の経験も意識されてるのかも知れないが、あれは例外的な物だし、当時の人々も非常に困惑してて「和魂洋才」とか実学偏重の教育問題とかに発展したわけだよな。
というかその「アメリカでは」「〇〇では」って何なの。どこの州のどういう集団のどの階層を差してるの。多分、一握りのWASPの第一印象だよな。絶対黒人とかヒスパニックの文化なんか参照してないだろ。
言ってる奴自体、生活の100%をそのどこかの「アメリカ」ナイズしてるわけでも無いしな。
じゃあ「アメリカでもやってるからハーグ条約にちゃんと従いましょう」っていうと、アメリカのMeTooを日本に取り入れようとしてる人たちは反対するだろうし。
東南アジアに日本企業が続々進出してた時にも、東南アジアの人々は多少労働環境などの影響は受けただろうけど、何でも「日本流」にしなかったし、今でも何でも「中国流」にしてないだろ。
逆に、アメリカのルイジアナ州で、ハロウィーンの季節に日本人留学生が間違った家に遊びに行ってしまい「フリーズ！」と「プリーズ！」を聞き間違えて乗込んじゃって射殺されたって事件あったけど（うろ覚え）、その場合は大方仕方ないと思うよ。
（あとこの場合は留学生の遺族はアメリカのその州の裁判に則って争って、賠償金を得た。これは郷に従った正当性のあるやり方。）
雑に羅列すれば、日本には日本のそれぞれのポリコレがあるし、中国には中国のそれぞれのフェミニズムがあるし、韓国には韓国のそれぞれのエコロジーがあるし、ブラジルにはブラジルのそれぞれの家族があるし、エチオピアにはエチオピアのそれぞれの宗教がある。
それをアメリカ・西洋一色にする必要はない。（もちろん日本も、日本一色にすることを求めない。）
自分の身の回りの文化をしっかりと考えていない人間が、他国の文化についても語れる訳ないだろ。それも数年の留学とか、SNSの雑なブームとかで。そっからだよ。
日本とフィリピンって1941年に日本軍フィリピン上陸、フィリピン人捕虜を大量に死亡させるバターン死の行進事件、
フィリピン経済は日本の軍票の価値の下落などによりインフレーションに陥り混乱、
抗日組織の対立・戦闘も各地で起き飢餓も発生、アメリカ軍によるフィリピン再奪回により1945年9月に状況は改善に向かうが、
フィリピン人死者数は110万人を超え、日比間の戦争状態が正式に終結されたのは1956年の日比賠償協定締結時なんですよ。
日本は1976年までに、フィリピンに対して1902億300万の賠償金を支払いましたよ。
2010年9月13日、日本の岡田克也外相がバターン死の行進について正式な謝罪を行いましたよ。
1983年頃に「ジャパゆきさん」という言葉が流行語になり、経済大国となった日本に不法滞在という形で出稼ぎにきたフィリピン人女性が、
不法滞在で捕まるから被害を警察に訴えられない立場であるため、暴力団に売春強要されたり、タコ部屋労働させられたり、給与不払いといった目にあってるんですよ。
フィリピーナは親日と思っているとしたら大間違いですね。純粋な金づるですよ。金のために不法滞在しに来る。
日本のおっさんがフィリピーナに資産を丸ごと引っ張られてすっからかんにされてる事件も多発してますからね。
日本のおっさんは妻子を捨ててフィリピーナに貢ぐんです。金が必要だと言われて。金が必要な理由は嘘なんですけどね。
日本のおっさんは同年代の女性のことをババアと捉えますからね。日本おっさんは同年代の日本人妻を捨てて、子供まで捨てて、19歳や20歳のフィリピーナに貢ぎます。
そしてフィリピーナはおっさんから貢がれた金で同年代のフィリピン人と結婚し、子供を育て、おっさんとは連絡を絶ちます。
おっさんは妻子を捨てたあとなので何もかも失い一人残されます。日本はフィリピンにとって暴虐の国でしかなく賠償金支払いとATM以外に価値がありません。
フィリピーナは日本の文化に興味ありません、日本おっさんに対して性的な興味も持ってません、フィリピン人旦那との間にできた子供育てるためのお金を稼ぐために来てるだけです。
おっさんはフィリピーナに騙されて賠償金を支払ってください。フィリピーナが日本のおっさんから金を取るのは110万人殺された復讐です。
https://anond.hatelabo.jp/20220312204919
友達「ロシアには『真の友は苦境の中でのみわかる』ということわざがある」
増田「（……）」
それ系の諺は世界中にあって
日本にも「困ったときの友(まさかの時の友)こそ真の友」とか普通にあるだろ。
わざわざ外人相手に自国文化の話振りながら小学生以下の無知さらしてんじゃねーよ。
昨日の敵は今日の友だろ。
この程度の諺調べないとわからんとか言ってる時点で本当に小学生以下だし、ネットで調べてなお間違えるって認知症老人以下じゃん。
なあ、そんなに頭悪いなら外人相手に日本の文化はこうです～とかやらないでくれよ。日本人にもその外人にも迷惑じゃん。低能のわきまえを持ってくれよ。
そのあとで
増田「制裁はロシア国民が政府に反旗を翻すことを目的に行われているらしい」（注：よく調べずに適当なことを言ったので間違ってるかも
こんなこと言ってるのが笑える。
お前はネットで調べたうえでも適当なこと言ってるし間違えてるからな？
自分の基本ソフトがゴミなことに気付いてくれ。母国語出来ないやつ全員そうだから。
こんなやつがどんな調べ物したって無駄なんだよ。
某配信アプリに入り浸ってるんだけど、何人かの配信者が同じこと言ってたのが印象的だったんだが「初見お断り設定したいな」という素直なお気持ち。わかるわ～。
ゲーテッドコミュニティというか。ゆるい線引きが欲しいよなーっての。NIMBY問題とまでは行かないが、まあ延長したら地続きではある問題かも知れないが。
そうなんだよね、見知った人だけを相手にして喋りたい。なんかマナーがなってない人間に郷に入っては郷に従えと注意するとか、「うちの配信はこうなんですよ」というマイルールを尊重してくれない一見さんが来てしまい対応に追われるリスクがある。
だってさ知らない人と喋るモードと、ある程度の知ってる人と喋るモードってどう考えても脳の警戒度というか緊張度が違うじゃん。見知った相手のほうが疲れないし。でも基本的に配信って全世界に公開されていて誰でも入って来れてしまうものじゃん、だから疲れる。
でも１０年前のニコ生からそうだけど「今日テストの点数がさ～」みたいなめちゃくちゃローカルな、半径2kmみたいな話してたりするじゃん。そういうのってもうLINEとかのクローズドな場に移行していってるのかな。ツイキャスとか。
そも人間って川を越え山を越え海を越え、複数の異文化人と渡り歩けるような人間ばかりじゃないし、って言うかそんな越境人間のほうが稀有じゃないですか。基本ローカルすよね。
だから半クローズドというか、開き具合、閉じ具合をコントロールできるようにするのが、日本的？というか、ある意味全人類に普遍的な配信プラットフォームにとって必要な機能じゃね？
YouTubeにもパリコレの波がきて規制が厳しいじゃないですか、エロとかも厳しいし。その点はニコニコのが緩いというか日本人の倫理観で制御されてるぶん比較的に馴染みやすい、文化的には。某N氏が「グローバルな規制を～しないと～GAFAが」みたいなことをちょっと口走って炎上して減給処分かなんかされてましたけど、ちょっと安心しました。日本の文化防壁としてニコニコには生き延びて欲しい。
閑話休題。
もちろんトレードオフなんですよ。それは分かる。配信者も新規ファンの獲得・開拓、外貨を稼ぐ、といったムーブが必要な場面もある。しかし、お金やメジャーになりたい名声を得たいといったようなものでなく、「見知ったファンとこじんまり地下ライブハウスみたいな、場末の居酒のママみたいに客の人生相談や愚痴でも聞きながら過ごしたい」って言う需要も確かにあるんでしょよねー。採算度外視、趣味の弁当屋・喫茶店・駄菓子屋のジジババ的な余生型配信者というか、いわゆる「漁師のコピペ」みたいな状況だよね。
でも資本主義の論理と正反対にあるので、営利企業的には美味しくないのかも知れないね。あとグローバル化とも反するね。
例えばYouTubeで成り上がる手段って、ようは「もっとYouTubeを見てくれる人や時間を増やし、広告媒体としての価値を上げてくれそうな動画投稿者(YouTuber)を優遇する」というリコメンドのアルゴリズムしてるわけで。クローズドなんてもってのほかなんすよ。だって広告だし。クローズド配信する機能が解放されるのは収益化が通ってメンバーシップという会員制を敷いて課金してる人だけ、っていうね。
門を閉じたいならカネを払う必要があるし、無料でやりたいなら全世界に門戸が開いた状態でしかできない。a.k.a "全世界にお見せできる内容しかできない" わけですわ。
そうだ、キョート行こう
