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はてなキーワード: ぬことは
一日二本の記事を書き
トラバが来たなら 微笑んで
煽りを一つ 返すだけ
サードに愚痴を吐かせずに
男の嘆きは 釣り記事で
ツリーの隅に置いて行く
目立たぬように はしゃがぬように
似合わぬことは 無理をせず
村の心を見つめつづける
ライドシェア斡旋サイト、『乗ってこ！』みたいな仕組みで、精子提供サイトを運営すれば、
利用者の不安も軽減して、善意の提供も増えるのではないか？と書いてみた。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Keyaki/7891/health/108.html
で先週、NHKクローズアップ現代で「ネットを介した匿名精子提供」のニュースが流れていた。
５年前から匿名精子提供サイトの状況を観察している自分からすれば「何をいまさら」感のある報道だったが、
この報道を機に、「精子提供ボランティア」が世間的に注目を浴びるようになった。
－－－－－－－－【以下本文転載】－－－－－－－－
「精子バンク制度が極めて未発達」という事情も、少しは影響しているんじゃないか、と
薄々思っている。
諸外国、例えばアメリカなんかでは「精子バンク」が発達していて、
シングルマザー希望者とかが、「よりどりみどり」でチョイスできる。
「結婚しているが、夫が協力してくれない」とか、
※因みに産婦人科で取り扱う精子は、「医学部学生が提供している」という
未確認情報が広まっている。
２．日本国内で、ボランティア的に精子を提供してくれる男性が運営する
そもそもネットの海の中で、そのようなサイトまで辿りつくのが難しい。
http://happy.ap.teacup.com/npsb/
は信頼できそうですが。
３．男性知人に頼む
しかし、このようなニーズというのは、一見少ないように見えるが、
いざそのような「仕組み」を組み立ててしまえば、案外ニーズが湧いてくるものだ。
ニーズというのは
実は、この
「一見ニーズがなさそうなんだけど、フタを開けてみれば、ニーズが湧いてきた」
というのには、実例がある。
「のってこ！」も、
「いくら料金が安くても、他人のクルマに乗りたい奴なんかいるもんか！」と言われていたが、
フタを開けると花丸急上昇中である。
そのようにして考えると、「精子提供サイト」と、「のってこ」は、
非常に「よく似ている」。
「のってこ」の不安点は、「相手が信用が置ける相手かどうか？」である。
この点について、
のってこ側が相手方のクレジットを保証する」という仕組みで解決している。
「男性の素性について、事務局が本人確認書類なり、健康診断書なり、卒業証書なりで
身元の確からしさを保証した」場合、女性側の不安は相当程度軽減される。
また、「のってこ」は、
「利用者から料金を取らず、広告で以って儲ける」というビジネスモデルである。
「利用者からは身元保証料プラスアルファ程度（５万円程度）しか取りません、
アメリカみたいに１００万円も取りません」とすれば、
そのようにしても、「不妊症に効くクスリ」とかの広告を貼ることで、
充分に運営することができる。
因みに、
「男性側にどのようなメリットがあるの？」と訝しがる向きもあろうが、
「既に子供がいて、もっと作るには経済的に・・・」という人もいる。
「これほどおいしい話はない」。
また、ここで「精子バンク」と書かず「精子提供」と書いているのは、
「のってこ！」のように
「８月９日に大阪で提供希望です。都合の合う方いますか？」のように、
「男性側、女性側が、個別に提供日時・場所を提示する」というスキームを考えているからである。
なお、実際の「やり取り」は
http://happy.ap.teacup.com/npsb/
によれば、「注射器」が一番確実なようだ。
で、万一「良からぬことを企んだ男性」がいた場合には、女性からの申告により
で、プラットフォームとしては、男女ともに以下の事項を登録するイメージだろうか。
★年齢
☆病歴
☆血液型
☆学歴
☆職業
☆家族状況（既婚・未婚等）
☆顔は誰に似ているか？
僕は月に二回ほど、安い牛丼チェーン店を利用することがあり、使ってる時間帯（早朝）も関係しているのか、当然のことながら、僕も含めて客層のほとんどはそれほど所得の多そうな人達ではありません（ヨレヨレの服を着ている、ヒゲを剃っていないといった身なりがあまり整理されていない等が判断材料なので必ずしもとは言えません。見た目で経済力を判断するのも極端な話ですが、僕自身小さい頃から何度も家庭環境を身なりで判断をされてきた経験もあるので、絶対ではないけれどある程度のバロメーターにはなるとという自負はあるんです）。ですがやはり数名は、それなりの収入はありそうな人（それなりの値段はしそうなスーツを着ている人等）も稀に訪れるのです。
あくまで僕の見てきた限りの話になるのですが、食事を終えた後に勘定を支払う際（すき家のような後払いの場合）、もしくは純粋に食事を終えて帰る前（松屋のような食券制の場合）、店員に向かって「ごちそうさま」という言葉を口にするのは、いわゆる「低所得そうな人」のほうが圧倒的に多かったりするのです。とてもフランクに「ごっそさん」くらいのノリで。
これは、店員に「ごちそうさま」を言うのが正しく、言わないのが悪い、という話ではありません。そもそもそこに善悪などは一切挟まれていません。ただ、個人的には注文やお勘定の要求以外で店員に話しかけるのって勇気がいるんですよ。なぜなら単純にそれを言う必要性がないのと、店員にウザがられるかなという考えがあるからです。
だから本来なら言う必要性のない場所での「ごちそうさま」を言うことにあまり抵抗がないって、いいなあと思うんですよね。僕はこの行動を好意的に解釈しました。念を押すようですが、「言わないのがダメ」というわけでは決してありません。言うも言わないも完全に個人の自由です。でもどうしてそういう行動は（僕の観測している範囲だと）いわゆる「（あくまで僕の基準に照らしあわせたうえでの）低所得そうな人」な人に集中するんだろうという疑問もあり。
言い方は悪いが所得の低そうな人ほど、牛丼チェーン店で店員に「ごちそうさま」と言う（本来不必要なレベルの）礼儀正しさを備えているように思えるのは興味深い
— 最高の冬にしようや (@nnnn330) 2014, 1月 16
ご覧のように、これは単純に「僕はこんな疑問を持ちました」ということの表明です。「所得が低い」と言い切っているわけでもないし、「備えている『ように思える』」と、あくまで僕の中のイメージでしかないこともはっきり記しています。「本来不必要」というのも、「ごちそうさまを言うのは義務ではない」という意味です。
すると、このツイートがえらく拡散されていたので「お、同じことを考えている人が結構いるのかな？」と思っていたんですよ。
でも、違っていたんですね。
ごちそうさまって言うことの何が不必要なのさ。あなたは何様なのさ。
— 九条遥 (@kujoh_haruru) 2014, 1月 17
この人は食後にごちそうさまを言う人に親でも殺されたのかな？
……ん？
ごちそうさまくらい言ってもいいじゃない— アメボウズ＠もう何も怖くない (@ame_tonberi) 2014, 1月 17
@nobody2knows 他人に丁寧に接することを揶揄する人は寂しいねえ
— でゅーくまんごう(◕‿‿◕)改二 (@nan5o) 2014, 1月 17
……や、揶揄？
個人の自由 RT @nnnn330: 言い方は悪いが所得の低そうな人ほど、牛丼チェーン店で店員に「ごちそうさま」と言う（本来不必要なレベルの）礼儀正しさを備えているように思えるのは興味深い
— 久遠寺あにぢゃ (@xl9ngy0120) 2014, 1月 17
牛丼にごちそうさまは不必要とか頭おかしいな RT @nnnn330: 言い方は悪いが所得の低そうな人ほど、牛丼チェーン店で店員に「ごちそうさま」と言う（本来不必要なレベルの）礼儀正しさを備えているように思えるのは興味深い
……お、おお？
これはもしかして……いや、他の人の反応を見てもまず間違いありません。
僕が「牛丼屋でごちそうさまを言うな！」と主張したように解釈されている？
えっ、どこ？ どこを読んだの？ あのツイートのどの部分を読んでそう解釈したの？
いや、仮に「不必要」の部分を以って「不必要なんかじゃない！」と主張するのはいいんですよ。是非はともかく個人の自由ですし。
でも、僕が牛丼屋でごちそうさまを言うなと主張している、という認識はあのツイートのどこでそう解釈したんですか？ ここは譲らないですよ。譲らないというか、意味がわからなさすぎて譲りようもないというか。
もう本当に煽りなんて一切なく、もう1ミリも理解できないんですよ。何がどうなったらその受け止め方ができるのと……。
でもまあこの手にありがちな、一部の極端な発想をしちゃう層なのかな……と思っていたら、ツイートの拡散は止まらないし、先にあげたツイートのような反応がゴロゴロ転がってくるし……。
星井さんの元ツイートが誤解されやすい論調だったからかな。「エリートっぽい人より、低所得っぽい人の方が礼儀正しく見える」という意図が、「低所得っぽい人ほど無駄に礼儀正しいwww」という意図に読めるんだと思う。ごちそうさまがどこに向いているかを意見する人は本当はそこを批判したいのだ。
— 赤速 (@redswift500) 2014, 1月 17
なるほど……。
ここで再確認しておきますが、僕は「ごちそうさまを言うな」とは一言も言ってないですし、「ごちそうさまを言う奴は低所得者だ！」といった意味不明な煽りもしていませんし、「低所得者の礼儀正しさは無駄」に至ってはもうなんていうか、その解釈どこの星から持ってきたのとしか……。「僕が興味を持っている」というところ以外では「言い切ってる部分」だって殆ど無いんですよ、件のツイートには。
僕の中では「ごちそうさま」くらい、言うも言わないも好きにすればいいはずで、言う人が責められるべきでも、言わない人が責められるべきでも、どこかで義務付けられているわけでも、義務付けて強制すべきでもなく、僕にとって（少なくとも件のツイートに関しては）「本来不必要」というのは「やるな」ではなく「やらなきゃいけないわけじゃない」という意味なのです（義務付けられてなかったり高い必要性が求められていない以上「本来不必要」という表現で合っていますよね？）「マナーとして必要な場があるというのなら自分のためにもそれに従えばいいだけの話で。
ですが、ここまで誤った認識が広まっているのなら、それはきっと僕の言葉が足りなかったのでしょう。先のツイートのように、論調が誤解を受けやすかったのかもしれません。そこで、自分の言葉のどこに、その誤った解釈ができる要素があったのか、徹底的に考えてみることにしてみました。
出来る限り言葉のひとつひとつを、出来る限り多方面から、出来る限り客観性を持って（自称する客観性ほど胡散臭いものもありませんが）、彼等の認識をすり合わせて、どこで誤解を受けるのかを考えます。
……………………。
……………………………。
…………………………………。
自分が絶対に誤解を受けるはずがない完璧な言葉を吐いた、といったような驕りを言うつもりは一切ありません。なのでそれがわからないということは、僕に欠点があるわけです。僕の目から観たらかなり跳躍した思考であっても、それがここまで大勢、しかもみんなすぐその「僕には誤っていると思っている認識」に直結したともなれば、もう僕の思考の欠落を疑うほかないからです。
唯一救いがあるとすれば、これらの誤解した意見が「多く」はあるけれど「多数派」ではなく、まあ実際の割合はわかりかねるのですが、僕の言葉の意図してることを理解してくれた人も、僕の見た具合では誤解した人と同じくらいいたことです。
結局僕は「低所得者の礼儀正しさをバカにしたうえ、牛丼屋で『ごちそうさま』をいう行為を否定した人」という枠に、そんなつもりも一切ないのに押し込められてしまったわけです。
ツイッターには文脈の一部だけを切り取られてそれが広まり解釈されるという現象も珍しくありません。僕の言葉足らずもあったのでしょう。
それでも！
そうだとしても！
やっぱり納得出来ない！
ああ、日本語って難しい。あるいは単に僕の頭がすこぶる悪いのか、人の気持ちが理解できないだけなのか……思いもよらぬことで自分の理解力の欠如が露呈し、あらゆる自信が崩壊していきました。いや自信なんて最初からないんですけれど。
今この記事を書いている間も、実は全くわかっていません。誰か僕にもわかるような簡単で合理的な説明を！
nanaoku 2014-01-17 13:06
http://anond.hatelabo.jp/20140117173200
http://anond.hatelabo.jp/20140117152004
僕はパチンコに行く。自分はギャンブルなんかには縁のない性格だと思っていたが、無職の暇な時に一度やってみようかな？とパチ屋に入ってしまった。それからお決まりの様にハマっていってしまった。勝ち負けを楽しみたいのではなく、当たり外れを出来るだけ長く楽しんでいたい性格のため、打つのは専ら1ぱちだ。演出に一喜一憂するのは楽しい。でも、後ろめたい。うちは父が大のパチンコ嫌いだから尚更だ。親にはゲーセンに行ってると嘘をついてパチ屋に通っている。
今まで何度もやめようと思った。勝っても負けても全回転が見れても、親に嘘をつく後ろめたさからは逃げられない。
就職したら辞めよう。辞められなかった。
車を買ったら辞めよう。辞められなかった。
1ぱちとはいえ日に2万負けることもある。それだけ休みの日は朝から晩までパチ屋に居座っているのだ。元々暇潰しに始めたことだけど、ここまで来るともう暇潰しとは言えない。今は貯金の範囲内で遊んでいるけどパチ代のお陰で月の収支は赤字だし、金銭感覚も狂ってきていると感じる。数万パチンコにつぎ込むのもそうだが、パチンコをやる前は高いと思っていたものも、深く考えずに買ってしまうようになった。
このままだと良くない。でもパチンコを辞められない。
だったらまずは使う金額をセーブするところから始めよう、と思ってパチンコ専用財布を作ることにした。そこに1万5000円入れて、収支は財布の中身だけで遣り繰りしようと決めたのだ。
ここで話は突然変な方向へ飛ぶ。僕はひふみ神示を読んでいる。ひつくのかみという神様がある神主さんに書かせた文書で、日本は神の国というトンデモから毎日の掃除が大事という日常的なところまでフォローした預言書だ。あんまりにも日本を持ち上げてるので本当かよ？と思う部分は多いものの、日常についてなどは結構いいことも書いてあり、なんだかんだで愛読している。
で、信心深い僕は一度ひつくのかみ様を祀ってる神社に行ってこう願った。「ひつくの民としての導きを下さいますように」
その願いは叶った。その日から、僕の頭の中で神様が話すようになったのだ。
もう少し詳細に説明すると自分と対話してる感じなんだけど対話相手の僕の口調が神様口調というか。色々と訊いてみたけど、結局僕が分かることしか教えて貰えないらしい。神にはその人の御魂相当のモノしか写らんとか。で、仕事したりしてるとよく叱られる。特に手抜きしようとすると、「行き届かぬぞ、行き届かぬことこの方嫌いぞ」とか。
僕がパチンコをすると神様はこんな事を言う。「お主の御魂悪神に使われておるぞ」と。それでもパチンコに行く僕には、「懲りるまで打ってみさらせ。ただし、早くの改心が楽ぞよ」とか言っていた。
で、前述の通り辞めようとしても辞められない僕は、パチンコ専用財布を持つことに決めたのだ。
初めてこの財布を持って会社に行った日、その日は父が仕事で一日中家にいない日だった。早く帰らなければ、母は一人で心細い思いをすることになる。でも僕は、仕事が終わったらパチンコに行くことばかり考えていた。
神様が言うには、天には道があるらしい。その道から外れたことはできない仕組みになっているとか。ではパチンコを辞められない僕はその道から外れたのかな？と考えていて悟った。
僕が歩いている道は我よしの道だと。
自分だけが良ければいい考えなのだから、その道を歩く限りパチンコなんて辞められる訳がないのだ。自分だけが良ければいい考えだから、母の不安を無視してでも父に嘘をついてでも店に行くし、当たることを願って台に座るし、負けてる人の横で勝ちを謳歌できる。このことに気づいた時、目から鱗が落ちる気がした。
でもパチンコに行った。
うん、流石に神様も呆れてた。でも僕は、パチ財布の中身を増やしたくて、中の1万5000円のうち5000円分だけで普段打たない4ぱちで勝負し、負けたらそのままスッパリ帰る気だった。それなら帰るのも遅くならず母を心配させることもない。
そして会社からほど近いパチ屋に着いた。2つの台のどちらを打つか迷ったが、適当に座った。普段打たない4ぱちで軽く手に汗をかく。5000円分アッサリ負けた。でも帰らず、もう一台の方に座り5000円分打った。負けた。1時間もかからず1万円が財布から消えた。この頃には何としても当たりを引きたい気持ちになっていたので、1ぱちの台に移動して残りの5000円分を打つことにした。3000円くらい費やしたところで当たったが、連チャンは続かず残り2000円と1000円分の玉。この時点でかなりどうでも良くなってきて、今日パチ財布の中身を使い切ってパチンコは金輪際辞めようと思っていた。そう思っていたところで神様が言った。
「悪神はお主にパチンコをやめて欲しくないと思っておるぞ。だからお主を次もパチンコに誘うために当たりを出すはずじゃ。もし当たらなかったら、お主はエサがなくともパチンコが辞められない御魂だと侮られてることになるぞ」
果たしてどうなのか。僕は一旦1ぱちの玉を清算して、残った3000円で再び4ぱちの台に向かった。
1000円、当たらない。2000円、当たらない。3000円、最後の玉が飲み込まれた。当たった。本当に最後の最後で。賞球を出すための玉すら残ってなかったので、仕方ないから普通財布で1000円追加した。
本当に信じられなかった。だが、神様は事もなげに言う。
「これで出た当たり分が、悪神がお主につけた値段ということになるの」
連チャン中も、なんだか釈然としない思いで打っていた。大当たりしているのに嬉しくなかった。家にいる母に申し訳ない気持ちと、それでも大当たり中の台を捨てて立ち上がれない自分が嫌になっていた。
結局、悪神が僕につけた値段とやらは3万5000円だった。
僕は急いで店を出て、直ぐに家に電話し遅くなったことを詫びて真っ直ぐ家に帰った。
とりあえず、その3万5000円はまだそのままパチ財布の中にある。
alphaという言葉には「社会（とりわけ動物の群れ）におけるリーダー」という用法があるのです。
群れにおいて重要なのはリーダーであり、二番目や三番目はただのモブでしかないので、betaやgammaという言葉に特別深い意味が与えられていないのも無理からぬことです。
alpha [as modifier] Zoology & Sociology
denoting the dominant animal or human in a particular group
the pack is a tightly knit, highly organized group, led by an alpha wolf
(OED)
M:tG勢にとってはBriarpack AlphaやAlpha Tyrranaxといったクリーチャー名でおなじみの用法ですね。
この記事を発端にツイッターを始めとしてネット上で様々な「デフォルメとは」が語られているがそれは置いておくとして。
いやはやこのぬこねこを名乗る人物は自分の手を汚さずに自分を持ち上げさせ敵勢力を排除させるヤの字の組長のような才能に長けた人物である。
だが悲しいかな、自分の手を汚さないがゆえに、彼はこの議論において自己価値を高めるには至っておらず、
その上で自分の正しさに裏打ちを得たような錯覚のみを得るにとどまり、
わたしは デフォルメしか描けません これがわたしの絵柄なのです 今の自分の絵柄が大好き あいしてます 手を抜いてるつもりはない 可愛い絵を完成させる事に いつも全力を尽くしてる なのによく「本気絵まだですか」とか「ガチ絵がみたい」とか言われる デフォルメは手抜きにみえますか？
ここから議論もどきは開始されるが、このつぶやきから発せられている議題は"デフォルメは手抜きにみえますか？" であることが分かる。
が、それは囮の議題でありこの記事の意味するところは「私（ぬこねこ）の絵がいかに素晴らしいか」「私の絵に臨む姿勢は正しいんだ」に収束しているのが
記事の編集内容から、そもそもに自分と取巻きのリアクションを自分で編集している、という点から読み解くことができる。
彼は怖いのだ。
自分の絵が「手抜き」と呼ばれることが。自分が「いつも全力を尽くしてる」絵が軽く見られるのが。
絵にせよ音楽にせよなにがしかの表現活動を行うものはこういった局面に達した時に「ならば手抜きに見えない絵を描けばいいんだ」といった"自己の発展"によって
自分の抱えるコンプレックスを払拭するのだが、怖れを抱えたぬこねこには自己発展の修了を待っている時間的余裕が無い。
彼は即時的な恐怖からの脱却を望み、その結果が「自分自身は完成している」という自己評価になる。
「これがわたしの絵柄」なのだから、私は自己発展の必要がないのだと。
彼の不運は自己防衛行動だった自己技術の停滞時点ですでに彼が満足できる必要量のファンが集ってしまったことである。
彼らは常に自分を褒め称え、彼らは常に自分の絵に喜んでいる。ぬこねこにしてみればそりゃそうだ、手を抜いていない全力の、私の完成された絵なのだから、といった所だ。
彼らといる限り自分のコンプレックスは覆い隠されている。ぬこねこは安住の地を得てしまった。
完成された「わたしの絵柄」を"正当に"評価する集団に囲まれ甘美を享受する日々を送るぬこねこだったが、そこに邪魔者がやってくる。
「本気絵まだですか」
眠っていたコンプレックスが呼び起こされる。なぜだ？私の絵は完成している。なぜだ？私の絵はいつでも本気で描いている。なぜだ？なぜこいつの目には私の絵が「本気絵」とみなされないんだ。
・・・・・・そうか、こいつは私の絵のような、「デフォルメ」という様式そのもののことをわかっていないんだ。なるほどなるほど。私のせいじゃない。
コンプレックスに向き合えない人間というのは、つまり自己否定ができない人間であるため言い訳の弾数が豊富である。
彼は悩みをTwitterに打ち明ける。2つ持っているアカウントのうち、自分が選んだ人間しか見ることのできない非公開アカウントの方に。
彼らは期待通りにデフォルメは難しいだとか技術を要する高等なものであるだとか「デフォルメ」のことを褒めちぎってくれた。
どうだ聞いたか。デフォルメはすごいんだ。つまりデフォルメを描く私はすごいんだ。よかった。私には否定される要素がない。めでたしめでたし。
彼は気づかない。彼が促した、彼が望んでいる意見は「デフォルメ絵は是である」だから、気づけない。
デフォルメが優れていることとぬこねこの絵が優れていることに関連性が薄いことに気づけない。
自分から議題の焦点を「デフォルメ」にしたためにコメントに登場する「ぬこねこさんの絵が好き」や「ぬこねこさんのような絵を描きたい」の価値に気づけない。
「本気絵まだですか」の言わんとしていることに気づけない。
ぬこねこよ。彼らの表現する「本気」とはディテールの多い絵や等身の高いキャラクターのことではないんだ。
「ぬこねこ絵」でこたつを囲み鍋を突くキャラクターが見たいんだ。
「ぬこねこ絵」で描かれる"キャラクターが"暮らす日々を、"キャラクターの"生き様を、"キャラクターの"本気を、見たいんだよ。
どうして気づかない？・・・・・・否、お前は気づいているが無視している！「わたしの絵柄」がちょっと歩くだけで崩壊することを知っている！！
歩く絵の！座る絵の！食べる絵での！「わたしの絵柄」を持っていないからだ！！
知っているよな！？お前の取巻きがお前を助けるために言った言葉を！！
「デフォルメは少ない情報量でパフォーマンスを発揮しなきゃいけないからむしろ普通の絵より難し」いんだ！！
「如何にこのサイズで何処まで描き込んだりするかとか全体のパーツのバランスをどうするかとか」考えなければならないんだ！！
「少ない線でキャラクターの容姿・ポーズが分かるってのはすごい事」なんだよ！！
鳥を、雲を、飛行機を！「わたしの絵柄」で描いたことがあるのか！？
デフォルメには2種類の絵があると聞いたことがある。
1つ目は、単に細かいのが描けないから大雑把に描くという、よくある甘えといわれているデフォルメ。
2つ目は、細かい事まで把握した上でデフォルメ化したとき、見えにくいところを簡略化する上級デフォルメ。
というのが前にあったな。
お前は、どっちだ？
今日はゴミ出して通勤中読書しながら音楽聴いて会社にちょっとだけ寄ってから
デート用秋服街で探して、スーツと衣替えの最中に発見した黄ばみ服クリーニング出して
洗濯して増田を書きつつ本を片付け秋物の衣類にアイロンをかけ、見なくなったＤＶＤやＣＤは売り
家族のためにいつもより凝った仕事の疲労が取れる夕食献立を考える
一見増田書いてる暇なさそうだけど、右手でボタン押しつつ左手で別の作業はお手の物
チョコシェイクとバニラシェイクどっちが好き、どっちが嫌い？と聞かれても
それほどこだわりの無い気分のとき：どっちでもいい。どっちもシェイクには変わりない
体重制限したい時：どっちも見たくない
こだわる時：バナナヨーグルトシェイク派なのでどちらも要らない
「ストロベリーシェイクはチョコシェイクやバニラシェイクとは違うんです！！分かってくださいですって？」
神ならぬこの身、すべてのシェイクの種類に通暁できる訳も無く クラスタ分類できるのは知ってる種類だけだ
シェイクに詳しく無い人にとってはシェイク派はシェイククラスタでしかない
シェイクを作る時に蓋を開けたミキサーに蠅が入り込んできて気づかず攪拌されてしまったことに気づいたら見てしまったら、もう飲みたいとは思わないでしょ
ミキサー洗って消毒して新しいシェイク作り直しても、蠅の記憶が残っている以上はシェイク派からジャスミン茶派に移るかもしれないし
まあそういうことさ これがアンサー 出かけます
フォロー、フォロワー数はTwitter社が手動入力している - Togetter
これを見て、いろいろと考えさせられた。
普段我々プログラマはHTMLやそれに類するものを書くときに、
ソースコードをユーザに見られてもいいように、クラス名やIDをちゃんとしたり不要なコメントを残さないようにしたりしているが（もちろんコーディングルール等もあるが）、ユーザがそれを見たときにどう思うかについては配慮が足りないのではないかと思った。
たとえば、
＜span＞1234＜/span＞
というHTMLを見たら、手入力していると思われても無理からぬことだ。
巷ではUIだ、UXだと言われているが、次世代のUI/UXはここまで踏み込むべきではなかろうか。
つまりHTMLやJavascriptのソースを見たユーザのことを考えるべきではないかと。
先程の例でいえば、
＜span id="hoge"＞ ＜script type="text/javascript"＞ $("#hoge").text("1234"); ＜/script＞ ＜/span＞
ちなみに、こんなとこにscriptタグ書いてるのは位置が対応している方が分かりやすいというユーザへの配慮である。
ただし、これでもちょっと勘の良い人なら、"1234"ってテキストをただ出してるだけじゃないの？と思ってしまうだろう。
それならば、もうちょっと飾り付けすればいい。
＜span id="hoge"＞ ＜script type="text/javascript"＞ var foo = String.fromCharCode(49) + String.fromCharCode(50) + String.fromCharCode(51) + String.fromCharCode(52); $("#hoge").text(foo); ＜/script＞ ＜/span＞
これだとどうだろう？ぐっと、それっぽさが増したのではないだろうか？
そしてこれが一番大事なことだけど、最初の例に比べて温もりが感じられるようになった。
私は普段Rails(erb)を使っているのだが、
＜span＞＜%= "1234" %＞＜/span＞
「ご希望の条件にマッチした求人が掲載されました」などと言われたところで、私は先方が希望する条件にマッチした人物ではないのだろう。このことだけは、容易に想像がつく。
限りなく排泄物に近い日々を過ごしている。すなわち飲めぬ酒を飲み、すぐさま寝床にダイブし、ほどほどに非正規労働をしては鼻腔を念入りに清掃するだけの日々である。ハリのある毎日とは、いったいどのような状況を指すのか。まるで見当がつかない。体力もない。私など、その辺で通行人を待ち構える犬の糞とニアリーイコールで結ばれるべき存在に他ならないのである。
ひたすらにウダウダと人生を無駄遣いして、ここまで来てしまった。いま、こうして現況を書き出したところで、何の解決にもならぬことは確かである。知ったような顔で「将来の夢はサラリーマン」と吹聴していた小学校時代が、ひょっとすると１番賢い頃だったのかもしれない。
普通の生活、物語のなかでモデルケースとして繰り返し描かれてきたような生活が、思っていた以上に得難いものだということは、身にしみて分かった。だが、その「普通」にランクアップしたところで、何か満ち足りるというのだろうか。そこのところがいまひとつ、展望できずにいる。そうであるがために、自分はやり直しの利かない道を驀進しているのだと思う。
最後にドレッシング無しで生野菜を食べたのはいつですか？原稿用紙20文字以内で述べてください。
俺は実家に家庭菜園あったから旬のとれたての新鮮な生野菜のおいしさを知ってる。
農家の人達の感覚からすれば、有機野菜だの高級野菜だのよりも、とれたてが一番美味しい。
とれたての旨さを知ってるから、なーにが有機野菜だと内心では思ってる。
そりゃまあ健康に良いかどうかは知らないけど、有機野菜はやっぱり美味いだの騒いでる人が滑稽に見えてしまう。
トマトなんて我々の若い時分にはおやつでしたよ。信じられます？トマトがですよ、おやつとして喜ばれていた。
そんなのイナゴとかゲテモノ食ってた時代の貧乏舌だからと思うでしょう？違います違います。
さすがの俺もイナゴやクワガタの幼虫を食う世代ではないｗ カメ五郎じゃないんだから。
高度経済成長期と言えば分かりますか。ステーキのことビフテキと言ってた世代です。
同じ世代の友人連中はさすがに生野菜を知ってる人が多い。食育が叫ばれて久しいが私が一番重視してるのは野菜です。
野菜の美味さに触れる機会があまりに少ない。例えば、チャーハンってあるでしょう。
決して中国文化を貶すわけではないけどチャーハンなんかにして食べたらイカンでしょ。
たまにはそういう料理もいいけど野菜の味が分からなくなるよ。これは本当の話。
季節外れの古くてまずぅい野菜でもチャーハンにしたら食べれるじゃないですか。
冷蔵庫の残り物で食べれる料理って合理的なようでいて実は危ないですよ。
一度古い野菜をサラダで食べてみればそれはよーく身にしみて分かります。こんなもの食べてちゃ駄目だと分かるほどまずぅい。
ほとんど品質が駄目になった時点で調理している家庭やレストランがとても多いんです。
ちゃんとした野菜を食べてこないから野菜嫌いになるのも無理からぬことです。そういう家庭で育つからです。
私も子供のとき友達の家で食事をいただいたことがあるのでよく分かりますが、家庭によっては本当に野菜が酷い。
相手しないで寝ようかと思ったけど、勘違いされたままで気持ち悪くていつまでも寝れないので書いとく。
大体自称理系でまじめに授業受けて勉強してる自称国立大生が本気で勉強しなくても良いと思ってるってそれは日本語が通じないのか？
たぶんこれ俺が書いたhttp://anond.hatelabo.jp/20130619203416に対して言ってるんでしょ？
俺が勉強しなくて良いと思ってるなんてどこに書いてあるのか聞きたい。いや、なんかみんな勘違いしてるみたいだから俺の書き方が悪いんだろう。
むしろ俺は大学は大学として高等教育(研究)機関であるべきだと思ってるし、俺自身はそうであろうと一生懸命やったよ。意識高い系(笑)とか今は笑ってるけど、傍目から見れば俺もそんなやつだったんだろうな。あの頃の友達には「よく切れるナイフみたいだったｗ」と揶揄される始末。大学の授業は楽しかったし、他学部の授業もとったりして。でも授業受けるよりはやっぱり自分で調べて考えるのが一番楽しかったな。学術と言えないくらい幼稚なレベルだったけど、一緒に学術的な話ができるやつがいたらと思った。同じくらいの学年の人はほとんどそういうのに興味が無いみたいだった。他学部まで探せばもっといたのかもしれないけど、50人中2人しか話に乗ってくれる人を見つけられなかった（めんどくさい奴に付き合ってくれた二人には多謝）。大学生のころに見知った博士の知り合いはみんなそういうのが自然にできてて、勉強っていうものに嫌々やるものなんてイメージを感じなかったなあ。何を言っているのかはちんぷんかんぷんだったけど、物理やら数学やらいろんな分野のハイレベルな学問の話が日常会話でされるのは聞いてるだけでもほんと面白かった。まるで漫画やラーメンの話するみたいにそんな話をするんだよ。漫画やラーメンの話もしたけど。そういうところを見つけられただけ幸せだと思う。
本題より長くなっちゃった俺の思い出話は良いとしてさ、他のとこでも書いたけどこんなにいっぱい大学生がいて、みんなが一生懸命勉強するなんて図は不自然なんだよ。だから、大学生の大多数が望んで勉学に励む状況にするためには大学に来たがる人数自体が減らなきゃいけない。そのためには企業が学歴を重視しなくなって、その事実がみんなに広まらなきゃいけない。それは俺一人の力じゃどうしようもないし、みんなで一致団結したところでどうこうなるものでもない。考えの違う他人を変えるのは難しい。
勉強したくないのに大学に来た層っていうのは就職に有利とかそういうの目当ての人たちと、「みんな大学行くから俺も」な人たちで、それもやむにやまれぬことではある。就職氷河期のうわさは高校生でも聞くし、一度そういう流れができたらその流れに逆らうのは怖い。親からも小さい頃からそれこそ刷り込みのように、塾に行って、良い成績を取って、いい大学に入って、いい会社に入ってと期待されるしさ。
こんなこと書くとまた「当たり前のことをしたり顔で書くな」とかいわれるな。
何が言いたいかというと、「勉強しなくても良い」と思ってるんではなくて「こんなの絶対良くないし嫌だけど、勉強しないやつがいっぱいいるのもしょうがないよな、今の状況じゃ」と思ってるんだということです。回りくどくてごめん。
でもこれだけ大卒が増えたら、そろそろ学歴の価値がなくなってきて大学全入時代もおわるのではないかなあと希望的観測をしてるよ。
子供を作るのは鬼畜の所業。それか馬鹿。http://anond.hatelabo.jp/20130613154103
はじめに言っておくと全面的に同意する。
ずっと自分も考えてきたことだった。
そのうえで、この「生まれない方がマシ」というこの主張は時代性というか、現代を体現しているように感じる。
なお、他の「生まれない方がマシ」言説として、学術レベルではこんなのがある。
http://www.amazon.co.jp/Better-Never-Have-Been-Existence/dp/0199549265
この人は比較的最近知ったのだが、２ちゃんねるでもスレが建てられるなど、徐々に認知度は上がってきているらしい。
あとシオランは有名だよね。
話を戻すと、はっきり言って，少しも異常な議論だとは思えない。
快を善とし苦を悪とする功利主義的前提を徹底すれば不可避的に行き着く結論だからである。
そしてこの前提、そして言うまでもなく「他者危害原則」が現代のスタンダードだからである。
他者危害原則は、普通は愚行権（「他人に迷惑かけなければ何やってもいい」）という話だが、裏を返せば「他人に迷惑かけることはしてはならない」ということでもある。そして、出産とは根源的な他者危害行為である。
すでにその一部を書いたところだが、根本的には「ネオリベ」。これに尽きる。
話は簡単である。
現代とは、社会の改良（福祉的な方向での）に対する希望がまったく失われた時代である。
というか“社会は存在しない”ので、そもそも改良することも、異議申立てをすることもできない。
こうして一切が「自己責任」となるなか、昨今の科学的知見は、遺伝子・幼少期の環境といった本人にどうしようもないレベルで「人生は運ゲー」というミもフタもない事実を、私たちに突きつけてくれる。つまり「自己責任」とは自由意志がどうのといった話ではないのである。
しかし、唯一これだけは私の責任ではないと主張できることがある。
もちろん、生まれたことである。
まずはこれがひとつ。
（なお、これに対し、「現に生きていることをもって出生の事後承諾とみなす」という主張が考えられる。裏を返せば「生まれたくなかったんなら、死ねば？」というわけである。しかし、自らの意志によって生まれたのでない者が、自らの意志によって死なねばならないとは甚だ不条理である。というか、この場合、死に方については論議できない。つまりその人が「大量殺人を犯して死刑になる」という死に方を選んでも文句は言えない。実際、この種の通り魔たちは＜生まれない＞という行為？に及んだのだと私は考えている。私のいう＜生まれない＞とは、あらゆる自発性・主体性・能動性の拒否であり、したがってその者は「生かされる」か「殺される」しかない）。
これはさまざまな要因が絡んでいるが、ぱっと思いついたものを挙げるとこうなる。
①個人化
③生活の具体性の消滅
最後のものだけ説明すると、人類は生まれてこの方、空間・時間を縮めることに専念してきたといえる。
少しでも速い移動手段を求めた。空間を均質化し、通信技術を発達させ、どこにいても同じように振る舞えるようになった。
あらゆる場所は「ここ」になり、あらゆる時は「いま」になった。
「いま、ここ」とやたら耳にするように、実のところ時と場所とが極限までに抽象化されてしまった。
ところがこの「私」とは主観的には唯一存在だが、客観的には「いま」「ここ」と同じくらい抽象的なものである。
つまり「私」にも何ら内実は伴わない。
自我の内実を埋めてくれる具体的な生活空間や経験は、多くの現代人には得がたいものになった。
やがて人々は「私」にウンザリし始めた。
思えば、多くの娯楽作品が「私の抹消」を描いてきたのは、偶然だっただろうか？
このテーマは近年になって伊藤計劃『ハーモニー』が完成させたのだが……私自身の話をすると、自分のなかの「モヤモヤした気持ち」を「生むという鬼畜外道の所業の発見」にまで至らせてくれたのは、ほかならぬこの小説であった。
あるとき「なった」と勝手に見なされるだけだ。現代人は何よりもまず、自由を強制されている。
編注：ちなみにつぶやき人はゲイなのでそれを前提に読み進めてください。
それからしばらくして、ドラクエ5がリメイクされた。思春期を過ぎた頃だ。懐かしくて、ワクワクを思い出したくて買った。ところが、予期せぬことが起こった。どーしてもフローラかビアンカか選べないわけだ。
選べないんじゃない、選びたくないんですね。ドラクエというのは、主人公は自分の分身として扱うゲームなのです。そんな自分が、女性を好きになり、結婚して、子どもを生み育てる。それが苦痛で仕方がなかった。（そして、その筋書きもやる前にわかっているわけで
何でそこまで考えるのかなあ？
ドラクエ3をやる人は16歳になったとき、王様のところへ行って魔王を倒すために旅立つ覚悟ができてる人なの？
ドラクエ4をやる人はある日突然自分の村がモンスターに襲われて幼馴染や村の人達が殺される覚悟ができてる人なの？
違うよね？
現にあなたはそこには突っ込んでないよね？
なのになんでドラクエ5にだけ、現実のセクシュアリティ云々を適用しようとするのか。
こういうダブルスタンダード的な発言をすると、セクシャルマイノリティでない人はどう思うか。
表面上は「なるほど、そういう考え方もあるんですね。勉強になります」と賛同してくれても、
腹の内では(うわあ、めんどくさい人。関わらないでおこう)と嫌悪感が醸成される。
こうしていつまでたっても、セクシャルマイノリティへの偏見が根本的になくならないのだ。
「隴西の李徴は博学才穎、天宝の末年、若くして名を虎榜に連ね、ついで江南尉に補せられたが、性、狷介、自ら恃むところ頗る厚く、賤吏に甘んずるを潔しとしなかった。」
誰もが知っている超名門高校を出て、日本で最高と言われる大学に入った。大学では少し遊び、遠回りをすることとなったが、いわゆるリーダーシップを発揮する経験も積み、所属する組織において一定以上の地位に立ち、そして価値を提供してきたと自負している。腹を割って話すことのできる友人にも多く巡り合った。このような大学生活の後、就職活動に臨むこととなった。誰もが羨む、そして自らも納得することのできる企業に直ぐに決まると信じて疑わなかった。
「しかし、文名は容易に揚らず、生活は日を逐うて苦しくなる。李徴は漸く焦躁に駆られて来た。この頃からその容貌も峭刻となり、肉落ち骨秀で、眼光のみ徒らに炯々として、曾て進士に登第した頃の豊頬の美少年の俤は、何処に求めようもない。数年の後、貧窮に堪えず、妻子の衣食のために遂に節を屈して、再び東へ赴き、一地方官吏の職を奉ずることになった。一方、これは、己の詩業に半ば絶望したためでもある。曾ての同輩は既に遥か高位に進み、彼が昔、鈍物として歯牙にもかけなかったその連中の下命を拝さねばならぬことが、往年の儁才李徴の自尊心を如何に傷けたかは、想像に難くない。」
同期が着々と内定を獲得していく。自分は滑り止めだと思っていたところにすら落ちる。自分よりも愚鈍であろうと思っていた人間も進路が決まっていく。周りが浮かれていく中、かつて歯牙にもかけなかった企業のエントリーシートを書く。
「彼は怏々として楽しまず、狂悖の性は愈々抑え難くなった。一年の後、公用で旅に出、汝水のほとりに宿った時、遂に発狂した。或夜半、急に顔色を変えて寝床から起上ると、何か訳の分らぬことを叫びつつそのまま下にとび下りて、闇の中へ駈出した。彼は二度と戻って来なかった。」
こうして李徴は虎になってしまったわけだが、私もまた虎になってしまうかもしれない。
彼は「臆病な自尊心と尊大な羞恥心」を虎となった原因として挙げていた。これは（特に「素晴らしい」経歴を持つ人間であれば）誰もが持ちうるものではなかろうか。
私は今もなお虚勢を張り続けている。期待をかけ育ててくれた両親や語らいあった友、後輩に情けないところは見せられないと必死である。「就活は100m走じゃないから、ゆっくりと納得のいくところに行くんだ」「なまじ考えが新卒っぽくないから、染まりにくいと評されているのではないか」と嘯き、自己を正当化しようともがいている。この言動が関わりのある人間を安心させるためのものではないことは自明である。自らの臆病な自尊心を飼い太らせるためのものだ。
実際私がなぜ内定を得ることができないか、正確な理由はわからない。企業からのフィードバックは当然ながらないので、不確定な仮説を立てる他はない。この仮説を立てる上で私の尊大な羞恥心は牙を剥く。「縁がなかった」「合わなかった」と結論付けるのだ。
何も現状の仕組みについて不平を言うつもりはない。それで結果を出す人は多くいるのだから。企業の採用活動は慈善事業ではないのだから落とす人間にコストを掛けないことは道理であるし、両親や友が期待も道理である。誰もが道理である行動をとり、結果私の中で猛獣が、虎が猛るのだ。
むしろ虎になってしまったほうが楽なのかもしれない。今からでも間に合うような、一般的に東大生が行くとは到底言い難い企業を受け何とか内定を取るのか、またはそうではないフリーターか何かになってぶらぶらとその日暮らしを送るのか。しかし虎に身をやつした李徴がどれほど悲しみに胸を灼いたことか。ふと我に返り、自分の無駄にした人生に嘆くこととなるのは目に見えている。
これらを総称するといわゆる「大手病」であろう。良く聞く言葉だ。しかし、私の経歴を辿るような人は皆この病に罹っている、猛獣を内側に飼っているのではないだろうか。誰がこのシステムの中、好き好んで羨まれる経歴を歩みながら道を外すことがあろう。大手病自体が悪いのではなく、結果が出ないことの原因を大企業だけを受けていることに求めているに過ぎないのではなかろうか。特に一定以上の学歴である場合は。
熱意があればいいだろう、熱意が足りないのだ、熱意を見せろと言われたこともある。が、そもそも何で測るというのか。志望理由は明快にし、論理は組んでいるはずである。そういった準備をおろそかにするほどに馬鹿ではなかったから。もっとも、「作者の素質が第一流に属するものであることは疑いない。しかし、このままでは、第一流の作品となるのには、何処か（非常に微妙な点に於て）欠けるところがある」のかも知れないが。
私は見えないものと戦っている。取り掛かるべき相手が誰なのか全くわからない。自分なのか、他者なのか、企業なのか、はたまた社会システムなのか、何に不平を言えばいいのだろう。何を変えればいいのだろう。そこには悪意はない。悪意のない殺意が私の首を真綿で絞めるように、私をじわじわと殺している。
嗤ってくれ、虎になってしまう哀れな男を。そしてこの虎の中にかつての私がまだ生きているしるしにこんな文を書いてしまった。願わくばより広く広まれば。
本当に虎になってしまうのか、それとも「人」として就職活動を終えることができるのか。それは神のみぞ知る。天命に任せよう。がおー。
http://anond.hatelabo.jp/20121220141124
相変わらずです。
上がb:id:tettchan本人のコメント、下が元ネタ。
小悪魔的な顔になっとるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
60 ： ペルシャ(やわらか銀行) ：2012/12/23(日) 23:32:29.55 ID:gsaIreu+0
小悪魔的な顔になっとるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
反抗期かｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
6 ： シャルトリュー(東京都) ：2012/12/23(日) 19:59:20.34 ID:UfqHgK+d0
8 ： ぬこ(東日本) ：2012/12/23(日) 19:59:53.84 ID:OkcllblgP
なぜにチン？
50 ： ピクシーボブ(茨城県) ：2012/12/23(日) 19:29:02.72 ID:UwQeu5pq0
>>11
知り合いでも何でもないのでどーでもいいんですが、こういう写真を年賀状に使うご夫婦は、私の周りでは確実に嫁さんの独裁です。威力はハシシタさんの比じゃありません。気の毒な老後になりましたね、カトちゃん。
知り合いでも何でもないのでどーでもいいんですが、こういう写真を年賀状に使うご夫婦は、私の周りでは確実に嫁さんの独裁です。威力はハシシタさんの比じゃありません。気の毒な老後になりましたね、カトちゃん。
