「日本民族」を含む日記 RSS

はてなキーワード: 日本民族とは

2017-11-18

結婚子なしには人権もないのかだの努力している人間ばかり金をとってふざけるな等とほざく在日朝鮮人どもに告ぐ

増税は大賛成だもっとやれ

そもそも今の日本で働いて金稼いでるような連中や

10万以上の現預金があるヤツ、手取り10万以上あるヤツ

大学出てる奴、身長が170cm以上あるヤツ

それにリア充などといわれて恋愛や、ましてや結婚してるような連中は、間違いなく在日朝鮮人朝鮮人に決まっている

平和を願う普通日本を愛する日本人である俺たちから搾取して私腹を肥やしているのを、安部総統閣下自民党国内寄生虫在チョン駆逐してくださってるための増税だろ?

年収300万届かない俺たちにはなんら関係ないのがその証拠

日本はオレたち日民族の国なんだよ

在日朝鮮人はいます日本国籍と全財産放棄してこの国から出ていけ

お前らがため込んでる金や、汚らしい9cmチンポをしゃぶらせてる上級国民お嬢様モデルアイドル声優大和撫子との恋愛や、リア充の座は

本来日本民族であるオレのものなんだよ

それでも飽き足らずに文句言うなら、返せよ、そして日本から出ていけ

帰化人対策

在日問題だという意見は以前からあるが、帰化人の方が問題

帰化人公務員を目指して必死勉強して、公務員になると反日活動をやる。市役所から国家公務員まで帰化人はいる。

自衛隊の中にもいる。

国会議員にもいる。左翼政党だけじゃなくて中道左派自民の中にもいる。

検察官にも、裁判官にも、弁護士にもいる。

立法行政司法の中に薄く広く帰化人蔓延してきたのだ。その結果日本人排斥されたのだ。

日本人定義を「江戸時代から日本に住んでいる人の末裔」にしてそれ以外は帰化人として、日本人より権利制限しよう。いやなら国に帰ってもらえばいい。

日本民族を守るために2つのことが重要になる

  1. 戸籍(記録)を守る
  2. 帰化人公務員にさせない。選挙権を与えない。権力業務につかせない。

戸籍(記録)を守る

日本はどこに誰が住んでいるか戸籍を使って記録していた。江戸時代は全ての人は寺の檀家になっており宗門人別改帳で戸籍が記録された。

現在住民基本台帳戸籍が守られている。しかし、過去の記録が破壊されつつあるのだ。出自を記録しなければならない。

帰化人公務員にさせない。選挙権を与えない。権力業務につかせない

行政立法司法の3権に薄く広く帰化人存在する。彼らを解雇しよう。

日本日本民族国家だ。

2017-10-28

弱者女性は、子供を生むのを諦めたら?

キモくて金のないオッサン(弱者男性)は、結婚できないのも妻子を持てないのも、すべてが自己責任だ。

もしも貧困に陥ったときセーフティネットで、衣食住・医療けが人権」で保障される。

お前たちはそれで満足しろ愚痴をこぼすな、と言っているのがサヨクだよ。


だったらそれと同じで、弱者女性を助けずに放置して、出産育児を断念するように追いこむべきである

ロスジェネ世代女性は、実際そんな感じで棄民みたいになっているし、もうそれでよくないか

弱者女性のために衣食住・医療費セーフティネットを用意すれば、それで「人権」は十分なんでしょう? 結婚出産のような幸せを望むなら、あとは各人がせいぜい自助努力でがんばってください。


↑こうなると少子化が止まらず、日本社会は衰退するだろうけど、「お国のために」という多産奨励よりマシだと思う。

そうなったら移民を入れて、いきいき働いてもらえばいい。サヨクによれば、日本日本人だけのものではないのだから移民参政権を与えて、国家運営を任せればいいだけの話だ。もし日本民族人口が激減して移民だらけの国になったとしても、「人権」的に問題ない。

しか今日では、そのサヨクが「いきいきママ応援しろ」と言い出して、良妻賢母を増やそうという国民運動急先鋒になっている。つまり日本民族のための日本を守ろうと躍起になっているわけだが、いつからサヨク共はナショナリストになったのか? こんなん、草生えるわ。


https://anond.hatelabo.jp/20171028065515

2017-10-26

anond:20171026151748

栗田さんが言ってたじゃろ?ラーメンは異常な食べ物ラーメンを食べるものは自らのルーツを追い求める暗い情熱に突き動かされてると

魚醤から大豆醤油へ移っていった日本民族の味の歴史をあの勝負は反映してたんだよ

わかりやすくいうとナンプラーより旨い長期熟成天然醸造醤油っていう超上等の醤油使ったから旨くて勝ちー!ってこと。

2017-10-24

ADHDを皆殺しにする政党が勝つべきだった

俺はADHDだ。社会迷惑をかけて生きてきた。存在自体社会迷惑だ。実際に、迷惑迷惑迷惑だ、と30代になる今まで言われ続けて育ってきた。生まれてこの方、怒られないことはなかった。俺みたいな迷惑人間が生まれてこなければ、定型発達者だけで幸福社会を作ることができたはずだったのに、俺はこの国に生まれ、30代までのうのうと生き腐った。俺が子供を作っても、ADHD遺伝するから障碍者が一人増えるだけだ。社会にとって有害だ。ADHD人口の5%ぐらいだから日本に俺みたいな迷惑人間が600万人ぐらいもいる計算になる。

最近選挙があっただろう。なぜ、ADHDを皆殺しにするという政党が出てこないんだ?これを読んでいるお前は俺を殺さないんだ?迷惑をかける人間が減ることは、この国にとって良いことじゃないか。俺はもうオッサンだ。確かに俺が子供の頃は、ADHDなんて言葉もなかったし、ADHDの子供を見つける技術も発達していなかった。だから、俺みたいな30代が要ることは百歩譲って不思議じゃない。けど、ADHDの子は今も生まれ続けている。国から、「お前はADHDから避妊手術を受けろ」みたいな命令も来ていない。なんでだ?人口が増えるのはいいことだろうが、俺みたいな迷惑人間が増えても仕方がないだろう。事実、これまで、俺に接してきた定型発達者は、全員俺を迷惑人間だと非難した。俺は定型発達者の協力がなければ生きていけない。そんな人間を増やしてどうしようっていうんだ?

これを読んでいるお前が定型発達の日本国籍保持者なら、ADHD人間を探して日本のために殺す義務がある。お前は俺を殺す義務があるんだ。俺は誇り高く礼儀正しい日本人なのに、ADHDなんていう歪んだ迷惑行為を行う異常者の遺伝子を持って生まれてきて、しかも、女を妊娠させる事が可能で、日本民族を汚そうとしているんだぞ?なんで民族のために立ち上がらないんだ?なんで俺を殺そうとしないんだ?なんで俺を含むADHD人間抹殺する事を公約にする政党が生まれない?600万人も俺みたいな迷惑人間がいるんだぞ!!!!怖くないのか?600万人も俺みたいな迷惑な異常者をのさばらせておいて怖くないのか?俺みたいな奴らをのさばらせておいて、この国の将来の世代申し訳なくないのか?

俺みたいなADHD迷惑有害日本人を皆殺しにする義務を、定型発達の日本国籍者持っているはずだ。お前は俺を殺せ。それがお前に課せられた、日本民族を守るための義務だ。ADHD人間を見つけて殺すんだ。それが、日本の、この国のためになるんだ。さぁ、まず、俺から殺すんだ!

2017-10-15

日本人日本人による日本人のための国家

日本人少子化が進んでいるが、外国人繁殖を続け、日本福祉を食い物にしている。

日本人が長年積み上げてきた財産外国人たちが食いつぶしているのだ。

日本は内側から崩壊している。

これを解決するためには外国人帰化永住権を厳しくするしかないだろう。

帰化人選挙権剥奪すべきだ。

どこかの党首帰化人で2重国籍だったりしたが、そもそも帰化人選挙権被選挙権を与えている現在法律が誤りなのだ

帰化しても違法行為があれば再び外国人に戻す、100年3代まで監視を続けるなど条件を厳しくすべきだ。

いやなら母国に帰ってもらえばいい。

日本日本民族国家

投票へ行こう

帰化人はかならず投票へ行く

純粋日本人権利の上に眠りがちになる

こうして純粋日本人は滅びてしま

そうならないために、日本民族復興のために投票を!

http://kiyuuji.hatenablog.com/entry/2017/08/26/110147

2017-09-25

希望の党にガッカリ

小池新党の党名が「希望の党」になったそうな

都民ファーストトランプ大統領アメリカンファーストみたいで良かった

てっきり「国民ファースト」「日本ファースト」にするのかと思ったら「希望の党」だ

いっその事、「日本民族党」とかにして

とかを公約に掲げて

をやってほしいものだ

そう思うだろ?

2017-09-07

帰化日本人公務員になったらいけないと思う

公務員には国籍条項があるけど、帰化したら日本国籍から採用試験合格すれば公務員になれる

でも、日本人公務員になろうとしてもなかなかなれるものではない

お前が馬鹿から公務員になれないのだというのはこの際関係ない

帰化しても3代くらいまでは公務員になれないようにした方がいいんじゃない

日本民族職場を守れよ

そもそも帰化人国会議員になっていることからして問題だよな

日本国日本民族国家

2017-08-29

日本にも国民戦線

日本にもフランス国民戦線みたいな政党が出来るべきだ

日本民族による日本国を作るのだ

中道左派自民党なんてダメ

本当の右派政党日本には必要なんだ

2017-08-04

Hiphop駆動開発

最悪な進捗 コードはまるで劣化した金属

周りは長くない勤続 ブラック労働強いられる日本民族

 

まりくる週一の開発定例 誰にも届かないメーデーメーデー

存在しない俺達のMay Day 休めないぜ仕様変更のせいで

 

それでもめげずにコードを書く 無茶な仕様もイキって実装

それは魔法でもなんでもなく 俺が培ってきた技術とイズム

 

エンジニアスキル、これに尽きる と思われがちだが

対話で本当の要望を汲み取るのもまた技術

 

クソコードを見て見ぬ振り、どころかそれに乗っかったり

ちゃうときもある 日々の中に

こだわり自分らしさを散りばめたり

なんだかんだ俺は誇り高き

どこにでもいるエンジニア

 

俺はエンジニア 品質には超シビア

昔は俺だってクソビギナー だけども今では自信あるぜ腕にな

辛いことあってもリリースした日には

とっとと上がって酒飲んでブギーバック

2017-06-25

議事録に出てこない現職の都議会議員候補 is

都議会議員選挙が近く、一度も投票を欠かしたことのない善良なアナーキストなので都議会議事録を読んでいるのだが、

2011年2月聖徳太子が云々、日本民族がどうのこうの発言して以降登場しなくなる自民党の現職候補がいる。

サボっていると考えていいのだろうか?それとも議事録に登場しなくなるだけで何処かで仕事しているのだろうか?

2017-06-16

https://anond.hatelabo.jp/20170616214141

日本人素晴らしい清廉潔白であるの美意識洗脳教育ってどっから来てるんだろうな

極右だって日本人乞食根性丸出しの日和見長い物に任せろシステム理解適性マイナス民族だってこと分かってんだろうし

歴史勉強すればするほど日本民族のやってきたことって馬鹿丸出し

唯一褒められることと言えばアメリカに正面から喧嘩売ったことだけど

まあ、負けましたので

うーん、何だろう日本人の魅力って

治安のよさはこの強者の靴を舐めくさるところから来てるんだろうけど

治安のよさと馬鹿さ加減に自殺するのトレードオフかな

2017-06-04

山川出版日本史の何がすごいのか、さっぱり分からない

山川出版の日本史いかに凄いかについて情熱的に説明する」

http://blog.tinect.jp/?p=40198

はてなブックマークの人気記事だったので開いてみたのですが、驚くほど中身のない記事でした。

これ、おっさん居酒屋でしゃべっているレベルですよね??

『詳説日本史』を引用するなり参照するなりして、具体的にどこがどうすごいかを語ってほしかったです。

僕も10代の頃はあれが本当に理解できなかった。けど今ならああい教科書が作り続けられる理由がよくわかる。物事を語るにあたって、中立を維持しようとするとなると、事実しか語れなくなるのである

ストーリーというものは、基本的には何らかの価値観を元に構築されるものである日本民族いかに優れているかという視点で歴史を分析すると、それは右翼的な記述にならざるをえないし、平等であろうとすれば、それは左翼的価値観を元に記述せざるをえなくなる。

客観的な記述がされている、左右に偏向していない、中立だからすごいゾ、という感想には呆れ果てました。

いったい全体、どこが情熱的ですか? 教科書を読み返さず、いい加減な記憶をもとに語っても、多分これくらいのことは言えると思います。 

  

クソ記事を読んでしまい、あんまりにもムシャクシャしたので、私が自分で『詳説日本史』を引っ張りだしてきて調べました。

例えば「源平の騒乱」という項目は、次のように記述されています

平清盛後白河法皇幽閉し、1180年に孫の安徳天皇を位につけると、地方の武士団中央貴族・大寺院のなかには、平氏の専制政治に対する不満がうずまき始めた。この情勢を見た後白河法皇皇子以仁王と、畿内に基盤を持つ源氏源頼政は、平氏打倒の兵をあげ、挙兵を呼びかける王の命令(令旨)は諸国の武士に伝えられた。

これに応じて、園城寺(三井寺)や興福寺などの僧兵が立ち上がり、ついで伊豆に流されていた源頼朝信濃の木曾谷にいた源義仲をはじめ、各地の武士団挙兵して、ついに内乱全国的に広がり、5年にわたって騒乱が続いた(治承・寿永の乱)。

平氏は都は福原(現・神戸市)へと移したが、まもなく京都にもどし、畿内を中心とする支配を固めてこれらの組織に対抗した。

しかし、畿内西国を中心とする養和の飢饉や、清盛の死などで平家の基盤は弱体化し、1183年(寿永2)年、平氏北陸で義仲に敗北すると、安徳天皇を報じて西国都落ちした。やがて、頼朝の命を受けた弟の源範頼義経らの軍に攻められ、ついに1185年に長門の壇の浦で滅亡した。

この一連の内乱の行末に大きな影響をおよぼしたのは地方の武士団の動きで、彼らは国司荘園領主に対抗して新たに所領の支配権を強化・拡大しようとつとめ、その政治体制を求めていた。

ここには明らかに編者の歴史観と、因果関係説明が詰め込まれています

  

まず、平清盛後白河天皇幽閉したこと、安徳天皇即位させたことは、この教科書では「平氏の専制政治」と評されています

当時の人たちがそう感じていたのか、それとも教科書の編者がこの評価を下しているのか、どちらなのか判然としませんけど、ともかく本書はこの評価にもとづいて記述がされています

  

次に、この「平氏の専制政治」が地方の武士団中央貴族・大寺院の不満につながって、 以仁王源頼政はそういう情勢を見たので挙兵したと書かれています

これはまさしく因果関係に言及しているわけです。

  

このように、教科書は単なる事実の羅列ではありません。歴史に対する評価因果関係がしっかりと述べられているのです。

そこにどういう学問的な裏付けがあるか、歴史学に無知な私はよく知らないです。あのブログ記事ではそのへんの話を説明していると思ったのですけど、まったくの期待外れでしたね。

  

なお、この教科書とおなじ編者がつくった参考書『詳説日本史研究』(山川出版社)によると、次のように説明されています

治承・寿永の乱は、一般には源氏平氏の戦いといわれている。しか歴史学的にみた場合、この全国的な動乱を単に源氏平氏勢力争いとみるのは正しい理解ではない。以仁王挙兵以降、軍事行動を起こすものが相次いだ。美濃近江河内源氏若狭越前加賀の在庁官人、豪族では伊予の河野氏・肥後の菊池氏である。彼らはあくまでも平氏の施政に反発したのであって、はじめから源氏、とくに源頼朝に味方したわけではない。彼らの背後には在地領主層があり、在地領主たちは自己の要求を実現するために各地で立ち上がったのである

彼らの動向をまとめあげ、武家棟梁となる機会は頼朝以外の人、例えば源義仲源行家、あるいは平宗盛にも与えられていた。頼朝が内乱に終息をもたらし得たのは、彼こそが在地領主層の要望に最もよく答えたからである。この意味で幕府の成立は、時代の画期ととらえることができる。

教科書である『詳説日本史』では、これがたった一文にまとめられているのです。

この一連の内乱の行末に大きな影響をおよぼしたのは地方の武士団の動きで、彼らは国司荘園領主に対抗して新たに所領の支配権を強化・拡大しようとつとめ、その政治体制を求めていた。

こういう史観が妥当なのかというのは、私にはちょっと分からないんですが、この点を強烈にプッシュしているのが『詳説日本史』の特徴と言えるでしょう。

他の教科書を読んでみても、三省堂の『日本史B 改訂版』(日B 015)を除き、この史観はあまりプッシュされていないと感じました。

  

【参考文献】

山川出版社『詳説日本史』(日B 001)

山川出版社『高校日本史 改訂版』(日B 017)

山川出版社新日本史B 改訂版』(日B 018)

東京書籍日本史B』(日B 004)

三省堂日本史B 改訂版』(日B 015)

実教出版日本史B 新訂版』(日B 014)

桐原書店新日本史B』(日B 011)

(このエントリは上記7冊を参照しています。いずれも平成22年ごろ購入。)

  

  

  

余談:教科書の読み比べ

  

山川出版社新日本史B 改訂版』(日B 018)

伊豆に流されていた源義朝の子・源頼朝も、妻・北条政子の父北条時政とともに挙兵して南関東を掌握し、10月には源氏根拠地鎌倉に入った。頼朝は父祖以来の結びつきを背景に、三浦千葉上総氏などの有力な東国武士主従関係を結んで御家人とし

頼朝の挙兵が、東国武士との「父祖以来の結びつき」を背景にしていたものだったということは、他の教科書ではなかなか分からないと思います

三浦千葉上総という武士名前が沢山出てくるのもおもしろいですね。(三浦氏名前が出てくる教科書は多いですが、それはこの時点ではなく幕府成立後、十三人の合議制か、宝治合戦ときに唐突に登場します。)

[寿永二年十月宣旨から義仲滅亡までの]この間、鎌倉の頼朝は没収した平氏の所領(平氏没官領)を法皇より与えられ、経済基盤を固めていった。また御家人を統制する侍所を設置し、その長官である別当には和田義盛を任命した。これに加えて、行政裁判制度を整えるための公文所(のちに政所)・問注所がおかれ、その長官にはそれぞれ京から招かれた朝廷の役人である大江広元三善康信就任した。前後して、義経軍らは一の谷・屋島平氏を追い、1185(文治元)年に壇ノ浦平氏を滅ぼした。

[]は引用者註。

この教科書の特徴は、幕府の政治機構の形成過程を、治承・寿永の乱の進行に併記していることです。

鎌倉幕府の成立が1192年(いいくに)なのか、1185年(いいはこ)なのかという論争は、世間でよく知られているぐらい有名になりました。どちらが正しいかは諸説あるとしても、ただ一つ言えることは、どこかの時点でいきなり幕府が完成したというわけではありません。治承・寿永の乱が続いていた期間に、徐々に幕府の政治機構が形成されたのです。この教科書はその史観が反映されています

  

  

  

桐原書店新日本史B』(日B 011)

北条時政の援助によって挙兵した頼朝は、東国武士たちに支持されて、富士川の戦い平氏を破ったが、その後は鎌倉にとどまって、東国地盤を固めることに専念した。これに対して平清盛は一時、都を福原神戸市)に移して態勢を立てなおそうとしたが、まもなく京都に戻り、1181(養和元)年に病死した。一方、義仲は1183(寿永2)年、北陸方面から急進撃して、平氏一門を京都から追い出した。しかし、義仲は後白河法皇対立したので、法皇は同年、頼朝に東海東山両道(東国)の支配権を認め、義仲追討を命じた。頼朝は弟の範頼・義経らを上京させて、義仲を討たせた。範頼・義経さら平氏追討に向かい、1185(文治元)年、長門壇ノ浦平氏一門を滅ぼした。

この教科書歴史用語の詰めこみを回避しているようで、内容は簡単、文章としても平易です。

上記引用でも分かるとおり、「頼朝に東海東山両道(東国)の支配権を認め」という記述があるくせに、寿永二年十月宣旨というキーワードがありません。治承・寿永の乱、一の谷、屋島の戦いなどは年表に記載されていますが、本文中に記載なし。養和の飢饉、平氏都落ち安徳天皇を伴ったことも言及なし。

というわけで受験生には不向きですが、他の教科書にはない特色もあります

  

鎌倉将軍に尽くして家人となった武士のことを、鎌倉御家人といった。鎌倉御家人になる目的は、将軍面接して(見参)、先祖伝来の所領を承認してもらい(本領安堵)、さらに勲功のあった者は新たな所領を恩賞としてうける(新恩給与)ことにあった。

教科書の中では唯一、桐原書店けが「見参」を掲載しています。これは鎌倉幕府の権威の構造がどういったものであったかを知るための手がかりになるかも。

(他の教科書ではこの用語がないどころか、「将軍面接して」という説明も省かれています

  

["新恩給与"についての註]

土地のものよりも土地に対する一定の支配権と、それにともなう収益権を与えられるのが普通で、そのおもなものが地頭職であった。

これは「職の体系」のことを言っています。他の教科書とは違って、地頭をあえて「地頭職」と見なす視点を紹介し、その意味するところを簡潔に説明しているのがすごい!

所有権が重層的に重なりあっていたというのは、中世土地支配構造を知るうえで一番大切なポイントだと思います

なお、山川出版の『日本史B用語集』には「職の体系」という用語は不掲載で、かわりに「職」の項でそれを説明しています

職(しき)②:一般に職務に伴う土地からの収益とその職務自体を指す。荘園場合、有力者への寄進が何回も積み重なり、下記のような複雑な職の改装秩序を生じた。

本家職①、領家職②、預所職②、下司職②、荘官職①

  

[引用者註:丸の数字はこの用語を掲載している教科書の数]

山川出版『日本史B用語集』より

この説明は悪くないと思いますが、桐原書店は「土地のものよりも土地に対する一定の支配権と、それにともなう収益権」のことと明記しているので、その方が的確です。

しかも、いかんせん、『日本史B用語集』は「職」の用語説明を「院政期の社会文化」のページに掲載しているので、これと鎌倉時代の地頭職との関連が全然分からないです。そして「鎌倉幕府の成立」のページにある「地頭職」の用語説明は、次のようになっています

地頭職(じとうしき)⑤:職とは役職に伴う権益意味。地頭職は御家人が地頭に任命されて認められた兵糧米の徴収や免田(給田)経営などの権利

  

山川出版『日本史B用語集』より

これは間違っていませんけど、この説明を読んで、重層的な土地支配構造があったことを理解できますか? 絶対に不可能ですよね?

せめて「職」「地頭職」という用語同士を紐付けて相互参照させてほしいです。ふざけんなってかんじです。

  

さて、桐原書店教科書に話をもどすと、欄外にこういう豆知識も載っています

幕府とは、近衛府の唐名であるが、転じて近衛大将の居館のことをいった。のちには近衛大将とは関係なく、武家政権意味する語となった。頼朝は1190年に上洛し、右近大将に任ぜられたが、まもなく辞任した。

[ふたつの源頼朝像]

Aについては南北朝時代武将とする説もあり(伝・藤原隆信筆,京都神護寺蔵)、Bも注目されるようになった(山梨甲斐善光寺蔵)。

とてもユニークですね。受験には使えないかもしれませんが、知っておいて損はないです。

  

  

  

東京書籍日本史B』(日B 004)

養和は平氏政権が用いた年号で、これを認めない頼朝の支配する関東では、ひきつづき治承の年号が用いられた。

網野善彦著作『東と西の語る日本の歴史』に、たしかこの話があったと思います

他の教科書には載ってませんが、ピンポイント東大入試に出題されました。

  

源氏鎌倉の関係は、源頼信のころに源氏氏神となった石清水八幡宮を、前九年合戦の際、子の頼義が相模国由比郷に勘請して鶴岡若宮八幡宮前身)を建設したことから始まった。鎌倉は前面に海をもち、三方を山にかこまれた要害の地で、切通によって外部と結ばれていた。

鎌倉という土地をこれだけ情熱的に語っているのは、東京書籍教科書だけです。

上記引用とはまた別に、「コラム 武家の都鎌倉経済流通」というのも掲載されています

東大入試では、「院政時代から鎌倉時代にかけての京都と鎌倉都市の発展」について論述させる問題が出されたことがありますが(1990年)、この教科書はその答案を書くうえで非常に役立つものだと思います

  

  

  

山川出版社『高校日本史 改訂版』(日B 017)

こののち、後白河法皇義経を重んじ、頼朝追討の命令を下したが、これに失敗すると、頼朝はその責任を追及し、逆に義経追討の命令を得た。さらに頼朝は義経をかくまっていた奥州藤原氏を滅ぼそうと朝廷に追討の命令希望したが、法皇がそれを拒否すると、1189(文治5)年に頼朝は追討の命令を待たず、大軍をもって奥州藤原氏を滅ぼした。ここに全国を平定し、その後、法皇死後の1192(建久3)年に頼朝は念願の征夷大将軍に任じられた。

頼朝の悪人っぷりがこれでもか!?というぐらい強調されています

あいつは自分の野望を実現するため、ときには法皇に逆らって圧力をかけたり、朝廷命令無視して独断専行する奴だった、ということを言いたげな記述です。

  

それはともかく、奥州藤原氏を守ろうとした法皇朝廷側と、それを潰そうとした頼朝の厳しい対立がわかるのは、この教科書だけでしょうね。

両者のぴりぴりした緊張関係が伝わってきます

関西にある政権東北地方を使って、関東独立の動きを牽制するというのは、日本の歴史において繰り返し出てくるパターンなので、この視点を漏らさず記述しているところはアッパレ

  

  

  

実教出版日本史B 新訂版』(日B 014)

平氏安徳天皇を奉じて西国に落ちていったが、後白河法皇は京都にとどまり、新たに後鳥羽天皇をたてて政権を維持した。法皇は義仲には平家追討を命じるいっぽう、頼朝には上京をうながして、京都の義仲に対抗させ、武士たちをたがいに牽制させて政局の主導権をにぎろうとした。しかし頼朝は、東国の安定に意をそそいでみずからは鎌倉を動かず、弟の範頼・義経を上京させて、1184(元暦元)年、義仲を討たせ、源氏一族の長となった。ついで義経らは、その当時勢力回復して都にせまっていた平氏を一の谷・屋島などの合戦でやぶり、さらに翌1185(文治元)年にはこれを長門壇ノ浦に追いつめて滅亡させた。

この時代に2人の天皇が同時に存在していたとする視点を取り入れているのがナイス

都落ちした平氏はそのままあっけなく滅んだわけじゃなくて、京都にいる天皇とは違う天皇を奉じて勢力を盛り返していたのです。

どちらの天皇が正統かというのは、つまるところ結果論にすぎません。この教科書はそんな歴史観に基づいて書かれています

  

ちなみに、この教科書の編者は、大半が関西教育機関に属する人たちみたいです。後白河法皇平氏を主軸にした書き方は、編者の関西びいきが反映した結果なんでしょうか。(笑)

例えば奥州合戦について、「奥州進撃のために頼朝は東国だけでなく西国武士もひとまず鎌倉に動員し、これを機会に国ごとに御家人組織の整備をいっそうすすめた」とありますさら西国御家人東国御家人とどう違うかを説明しているのもおもしろく、この教科書関西中心っぽい史観は独特です。

  

  

  

三省堂日本史B 改訂版』(日B 015)

  

……って、おい!? 増田がここで文章を掲載できなくなったんだが??

せっかくこの先が本番なのに、文字数の上限なのだろうか。

つづき→http://anond.hatelabo.jp/20170605001028

2017-05-14

日本少子化は進むべき

頭が悪いやつは不幸になって次の世代を残せなくなるべき。

頭がいいやつだけ幸福になって次の世代を残すべき。

そうやって人類進化する。

子育てに苦しんでる人は、本来子供を生むべき知能を持って生まれなかったんだ。進化の流れに反することをしてるから苦しむのだ。

民族の中で最も頭のいい半数だけが子供を産めばいい。そうすれば、民族が賢くなる。

日本は、大多数が日本民族なんだから、今起こってる少子化は、民族進化するプロセスなんだ。自然の摂理に反してはならない。

何も頭の悪い人間死ねと言ってるわけじゃない。頭の悪い人間は子を作るなと言ってるだけだ。自分については、他人が何を言おうが生きる権利はあるが、子供については、子が生まれたら社会の協力なしには育てられないのだから社会が子を作るべき人を選べる仕組みであるべきだ。

そして、実際に子供が作れる余裕がある人が社会に選ばれているからこそ、少子化が起こっているんだ。つまり少子化は、社会が子を作るべき人を選んだ結果なのだ

少子化民族進化社会進化のための自然プロセスだ。それを無理に食い止めようとするのは不自然だ。子供を作るべきでない人が子供を作ると、本人も子供社会も苦しむんだ。

から少子化はいことなんだ。正しいことなんだ。日本少子化は進むべき。

2017-04-24

http://anond.hatelabo.jp/20170424193738

だって優秀なやつって日本民族が冷静な判断できなくて嫌気がさしてアメリカ資本にいっちゃうじゃん

日本民族バカすぎるせいで同意を得られないなら海外いくでしょ

2017-03-11

最近右傾化流行ってるので

私も右翼になってサヨクを倒そうと思うんだけど、

ちょっとまだ理解できないことがあるのでネトウヨさん教えて欲しい。

今日本に住んでる日本人DNAって、朝鮮半島に住んでる人間に近いっていうじゃん?

稲作はもちろん、日本文明朝鮮半島から伝えられたのが始まりなもんが多いっていうし。

そうすると、日本民族朝鮮人より優れた人種だっていうことの根拠をどこに見出せばいいのかね?

もともとは朝鮮半島からやってきた人種でも、

2000年弱のうちに分化して、圧倒的に優秀な人種になったって事でおk

それとも、今現在文化文明日本の方が優れてるから日本人のほうが優れた民族なんだ、って事でいいの?

もしくは日本人朝鮮半島から渡ってきた人の子孫だなんていう説は無視して、

私たち神代時代から日本に住んでる選ばれし民なんだって思ってればいい?

選民思想もウワベだけでなくしっかり身につけたいんで、ご教授よろしく!

2017-03-10

日本人は幼稚な逆張りヘリクツの前に「阿Q」を読み返せ

日本人は「阿Q正伝」の小説を知らないのだろうか。この作品主人公は「底辺階層」だった。この小説の教訓は、中国人レベルの低さに対する檄文という訳だが、「日本民族云々」と思考停止する日本人は今こそこそ読み返すべきだ。日本大衆代表格「ポストギャルポストヤンキーマイルドオタク」の民度外国人に例えれば何だ?

文学に限らなくても、非ファンタジー作品に出てくる日本現実の町並みが登場する小説群に出てくる登場人物はまさに日本平民や下層そのものだった。日本は恥ずかしながら、国民人格ライトノベル登場人物民度階層は昔の携帯小説登場人物並みに劣化しているのである。だから中国人韓国人を冷笑することは絶対にできない。「瑞穂の国」の現実を考えた方がいい。

オタク向け作品を例にするまでもなく、欧米ならハリウッド作品隣国であれば韓流など、私が親しんだことのあるサブカルチャーには必ずや現実風刺があった。そういえば日本最近ドラマは単なる社会風刺である。私からみれば一昔前の韓国ドラマのものだ。

現代日本人の正体は日本国籍を持ったコスモポリタンで、彼らの云う右翼は、愛国心が極めて低く、日本以外に誇れるアイデンティティのない悲しい人物である天皇制をぼろ糞にいえる左翼のほうがずっとましだ。

そんな連中は、歴史的文学レベルからやり直す必要がある。日本民族云々とホルホルする前にまず、「阿Q正伝から読み返せ。こんな連中に発言権を与え続ければ日本環境はろくなことにならないぞ。

2017-03-06

これだから日本の「日本民族精神は…

それはそうと、また日本自称右翼に落ち度のない日本人たちが叩かれているのでしょうか。私の妹のtoto1等当選がばれた後にいたずらメール殺到しています

「お前は日本人を名乗るな」と。

もう慣れたというか、飽きたというか・・・。まったくもう・・・。本当に馬鹿の一つ覚えですね・・・。

なんであなたたちはそんなにワンパターンなんですか?洗脳でもされていらっしゃるのでしょうか?

その頭は飾りですか?自分の考えで動けないんですか?

どうせいじめるなら、もう少し頭を使ったほうがいいんじゃないですか?

貧乏美徳だ!』

そんな妄想時代はもうお終いなんです。

あなたがたのような卑怯陰湿民族は、現実社会ネット社会日本社会だけじゃない。

外国でも排泄物のように嫌われているんです。

それは外国人による日本掲示板の『日本人に対する批判非難』を見て頂ければ、

一目瞭然です。

ネット自警団??

胸を張ってよくそんな恥ずかしい名前が名乗れるものです・・・。

外国からは『ネット愚連隊』『ネットヤンキー』としか思われていない事に、そろそろ気が付きましょうよ・・・。

2017-01-13

http://anond.hatelabo.jp/20170113095406

日本人繁栄をどこまで重視するかの議論に着地するわけだ。

おれは日本民族繁栄とかクソほどどうでもいいと思ってるので、そこは意見の相違だな。

2016-10-18

何でそんなにエロ嫌悪するの???

エロって生きていく上で必要でしょ?

生殖活動がないと人類死に絶えてるよ?

ならここまで子孫繁栄させてくれるのに貢献してきたエロはむしろ称えられるべきでしょ?

車輪がなくても絶滅しないけど性欲なかったら100%絶滅してるよ???

なのになんで日本社会エロを敵視しまくってんの?

おかしくない?

みんな本当にそんなにエロが嫌いなの?

エロは嫌われるべき!汚らわしい!」というノイジーマイノリティの声に表面的に同調してるだけじゃない?

そして、その声の主がだいたい子連れお母さんっていうのはなんなの?

アンタ、エロのおかげで子ども授かったくせに自分アドバンテージ持ったら次は他人エロ弾圧か?

自分の子だけ残せれば他人の子は産ませなくていいって魂胆か?

やべえなマジで

どこまで自己中なの?

自分はやることやったら他人エロ規制して弾圧していくの?

おかしいんちゃう???

出生率の低下とか独身男性の増加とかエロを表に出すとグロテスクもの扱いする世の中に変えたからでしょ?

そんなハードモードの条件下でコミュ障気味の男性女性アプローチできると思ってんの?

それで肉食系女子、とかいワードが出てきたわけでしょ?

でも結婚の主導権って未だに女性側にあるし、子育て大変だから産みたくないとか申してるわけですよ?

まりエロ嫌悪して日本民族絶命させたい?

自分の子々孫々を苦しめたい?

2016-10-07

http://anond.hatelabo.jp/20161007190833

じゃあ、まず体育会系に感動して涙ちょちょぎれて感動ポルノとして消費する消費者である

体育会系の味方してる日本過半数殺処分しないことには無理でしょ。

体育会系だけだと勝手自然消滅するけど未だに世の中は頭より気持ち!派が圧倒的に多いんだから

ドラマで「娘が頑張って書いたんだから(出来が悪くても)採用してください!」なんていう記者ドラマが感動シーンで用意される時代だぞ。

実益努力値、というクソ以下の考えをサポートしてる和の国出産キチガイ(全体の6割強)がいなくならないことには変わりま千円賭けてもいい。

意識改革して体育会系サポーターを根絶やしにしないことには味方がいると分かってる体育会系は止まることはない。

気持ち大事にするために頭を使うってことを理解して実行できてる日本民族の方がマイノリティなんだから

これからアジア島国のこの地で体育会系に足引っ張られてお荷物を引きずるのがこの国の宿命

2016-08-09

結果的日本人日本証明天皇であり、

日本民族を守り存続させるために戦い続けてきた歴史があるわけですよ何百年も

そんな当たり前の事を何回も説明してもわからない奴って基本的白痴なんです

わっちダメキチガイなんですよ

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