そもそも本来「6大都市」というのは大正時代の「六大都市行政監督ニ関スル法律」で提示された古い概念。東京、横浜、名古屋、京都、大阪、神戸、の事を長らく指してきた。それを数だけ同じ「６」にして大都市圏に適用するから、「仙台か広島か」みたいな訳の分からない話になる。
6:55 PM - 11 Sep 2016

ttps://twitter.com/kankimura/status/775150719645028352

ttp://archive.is/ak7wN

因みに「大都市圏」の定義は様々なのでまとめ方によって順位は様々。よってその順位にこだわるのはあまり意味がない。
10:59 - 2016年 9月12日

ttps://twitter.com/kankimura/status/775151776936845313

ttp://archive.is/uTCGj

序に書いておくと、仙台と広島に対する「感覚」は住む場所によってずいぶん違うと思う。例えば、畿内の人間の多くは広島は割とよく行くので、「西にある福岡に次ぐ大きな町」という感覚があるけど、仙台にはまず行く事がないので、「東北の町の一つ」くらいの感覚なのではないだろうか。自分だけかな。
11:03 - 2016年 9月12日

ttps://twitter.com/kankimura/status/775152846970904577

ttp://archive.is/xISD2

そもそも東国の人は、畿内から西に行く事が少ないでしょうし、移動する場合にも飛行機移動が多くなるでしょうから、地理感覚がつかみにくいですよね。我々が東北や新潟に行く際に地続きで行かないので、距離感覚がつかめないのと同じだと思います。
11:16 - 2016年 9月12日

ttps://twitter.com/kankimura/status/775156122520997888

ttp://archive.is/Vdl5O

木村幹氏がgudachanのまとめについて以上のように反応しました。

6大都市という言葉にこだわって仙台と広島どちらが上かという話にそもそも意味がなく、

居住地域によって感覚も異なるので大した意味はないという指摘で、これはまあもっともな意見でしょう。

しかしgudachanにとって自分の主張を否定されることは人格の否定に等しく、到底受け容れられるものではありません。

仙台は発展しているとツイートしたら、面識のない「朝鮮研究学者」が、挨拶もよこさずに本人の感知しないスペースで冷笑を繰り広げて呆れた。この朝鮮研究学者は「東国」と言う言葉を用いて、仙台の発展を否定しようとしていた。これは完全にレイシスト、差別主義者の発想ではないか
4:22 AM - 13 Sep 2016

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/775655913021542400

ttp://archive.is/REabK

Togetterのurlを貼ってその内容について感想を述べる、という当たり前にされている行為が、

gudachanの脳内で「挨拶もよこさずに本人の感知しないスペースで冷笑を繰り広げ」に変換されました。

「自分の主張は多くの人間に共有してほしいが、否定されることは我慢できない」という彼の自意識によって、

木村氏の特に何でもない感想すら「冷笑」に見えてしまうのが涙を誘います。

異なる意見を持つ人を尊重せず、表だって物を言えない陰口みたいな悪意をぶつけるのは匿名のネット原住民の常識ではある。しかし、一般社会になじむものではない。だが、Twitterを見ての通り、ざんねんなことに人文学系の学者には「逆張り冷笑系ネット原住民」は大勢いる。レイシストはクソだ
20:23 - 2016年 9月13日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/775656161953452032

ttp://archive.is/tT83X

なぜこれをレイシストだと気付いたかと言うと、私は数年前にネトウヨが「東夷が」と言う煽り・罵詈雑言表現を用いているのを、ネット原住民の総本山の掲示板のマトメ記事で見たことがある。こういうのは普通に考えてFacebookのコミュニティや昔の個人運営掲示板では一発退場である
20:24 - 2016年 9月13日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/775656428853874688

ttp://archive.is/xtkX1

関東一円を指して「東国」と言うことと関東や東北の人間を「東夷」と罵ることにはかなりの差があると思うのですが、

批判には反論ではなく相手の態度や言葉遣いを問題視し人格を否定するという習性のあるgudachanが今回なんとかひねり出したのがこの理屈です。

「異なる意見を尊重」できていないのは誰なのでしょうか。

Twitter 運営は相手が学者だろうが、こういうレイシストを排除するような仕組みを作るべきだと思う。普通に考えてほしい。2016年の日本で「東国」なんて言葉を使うのは学者だけだ。日常表現ではない。学者だからこそ知っている言葉を、悪意ある用い方をするのは、卑劣。学問の侮辱でもあるね
20:25 - 2016年 9月13日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/775656711659008000

ttp://archive.is/J7KTY

そしてこの「東国」には古来、百済からの渡来人がやって来た歴史がある。朝鮮学者だから知っているのだろう。知った上で悪意ある表現をしているのなら、それは「自称朝鮮の専門家」である桜井誠のそれと何も変わらないと思う。「東国」と言う言葉を用いて、仙台の発展を否定するレイシストはヤバい
20:27 - 2016年 9月13日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/775657148747427841

ttp://archive.is/sFtjr

俺が嫌いなのが、こういう露悪「ユーモア」なんだよね。こいつらにとっては薀蓄こじらせたような悪意ある冷笑や逆張りがジョークか何かのつもりなんだよね。どう考えてもただのヘイト。俺が「朝鮮女子」をずっと問題視しているのもこれですよ。当事者に対するリスペクトがない。その逆しかない
20:34 - 2016年 9月13日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/775658792792887296

ttp://archive.is/AnxNb

面識のない「朝鮮研究学者」は本当は何の変哲もない、そのへんの中小企業のオヤジかもしれない。何とでも自分を偽れるのもまたネットだから。ただ、俺が厄介だと思っているのは「東国」と言う言葉をことさら用いることで在日朝鮮人差別が増幅されることですよ。レイシスト一人のことはどうでもいいがね
20:35 - 2016年 9月13日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/775659223329878016

ttp://archive.is/ZH88b

社会への拡散力。これが恐ろしい。だってそうでしょ？在特会作った人だって元はNAVER 掲示板のトロルじゃないか。NAVERの季節の話題専門のHOT掲示板（だったと思う）で運営の設定するテーマを無視してずっと歴史や領土について書き込んでた奴が、今や日本最大の極右勢力だもん
20:36 - 2016年 9月13日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/775659498308407296

ttp://archive.is/MAKQ9

朝鮮の専門家であれば関東大震災当時、在日朝鮮人虐殺があったことは知ってるはずです。そしてその虐殺に巻き込まれたのは東北人も多かった。つまり大和民族で日本人であっても関係なかった。「東国」呼ばわりは極めて危険だぞ。俺の先祖も東北人だからこれは許せないね
20:38 - 2016年 9月13日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/775659969345490944

ttp://archive.is/ibkgj

「東国」という言葉を使うことは在日朝鮮人虐殺に繋がることであり許せないとのこと。

いつの間にか木村氏は在特会に匹敵するレイシストということになったようです。

「東国」が問題であるならばgudachanが日頃使用している「裏日本」なども問題になる気がしますし、

前回の「地方人の分際でなんでそんなに偉そうなんですか」などはどうしようもないのでは？と思わずにはいられません。

フェミニストgudachan

女性に虐められる男子なんているのかなあー。日本は女性が男性に酷い扱いされる国。逆はないはず
おかゆ @okayu_desert
女性嫌悪・蔑視と萌えアニメ好きが結構被ってるあれはなんだろう。いや俺も萌えアニメはよく見るし、若い女性が近くにいると発汗して息が詰まるけどさ。やっぱ小中学校時代に女子にイジメられたり、陰口を叩かれたりした記憶はなかなか消せるもんじゃない。それを拗らせるとミソジニーに発展する。
18:13 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769100353266716672

ttp://archive.is/YAbIc

gudachanは勝部元気氏に多大な影響を受けているのはご存知の通り。

「女が男をいじめることはありえない」と主張します。

リプライありがとうございます。でもそれってよくあるいさかいのレベルじゃないでしょうか。「女子＝陰湿」みたいな性的な決めつけに繋がる発想だと思います。私は小学生の時も中学生の時も女子生徒とふざけあっていましたよ　
おかゆ @okayu_desert
@bonchacchanga ぼくは小学校時代に女子に虐められてました。男子と違い肉体的な暴力ではなく言葉の暴力とかですね。中学のときも一時的に裏で悪口を言われたりだとか。特に理由はなくて単純に「顔がキモイ」とか「暗いから」とかです。もちろん社会的には女性のほうが抑圧されています
19:51 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769125069498888192

ttp://archive.is/wYfBZ

「女子からいじめを受けたことがある」と言っている人を「よくあること」と一蹴するgudachan。

本当のイジメというのは、力関係によって生ずるものです。これはレイシズムとかも同じですが、関係性が不均衡であるにもかかわらず、劣位の側が優位の側を凌駕して苛めるというのは到底可能性が少ないです。「痴漢冤罪」と一緒で。皆無ではないですが　
おかゆ @okayu_desert
@bonchacchanga 少なくとも「逆は無い」と断言するのは早計です。
19:53 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769125486106546176

ttp://archive.is/TUNRf

女子をDISる奴許せない
19:54 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769125870330011648

ttp://archive.is/8v30X

たとえば同級生にキモイ奴がいればいじるのは普通の小学生のよくあることじゃないですか。自分も囃し立てる側にも、言われる側にもなりましたよ。クラスみんなを煽ったこともありますし、みんなから口を聞いてもらえなかったこともあった　
おかゆ @okayu_desert
@bonchacchanga 「女子＝陰湿」だとは思いませんが、ぼくはまぁそういうイジメを受けたことはあるってことです。あとイジメを「よくあるいさかい」などと言うのはおかしいですよ。やられた本人からすれば生涯に渡ってトラウマになるレベルです。
19:55 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769126144683618304

ttp://archive.is/aiEXZ

そういうことは誰しも経験あるんですよ。やはり女子生徒が、男子生徒を一方的に標的にし、いじめをするということは、構造的に不可能だと思うので、よく自分の経験を見つめ直すといいと思います　
おかゆ @okayu_desert
@bonchacchanga 「女子＝陰湿」だとは思いませんが、ぼくはまぁそういうイジメを受けたことはあるってことです。あとイジメを「よくあるいさかい」などと言うのはおかしいですよ。やられた本人からすれば生涯に渡ってトラウマになるレベルです。
19:56 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769126409352556545

ttp://archive.is/P07pJ

本当に酷いいじめのある学校もあるとは思いますし、田舎は酷いということを、私は地方都市出身の同級生から聴かされたりしましたが、それでも加害者は男子で、被害者は女子であることが多いです　
おかゆ @okayu_desert
@bonchacchanga よくあるレベルだからいいというものではないです。イジメという行為を矮小化するのはやめましょう。
19:57 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769126636595752960

ttp://archive.is/AOo7j

自殺などの深刻な事案もありますから、いじめはなくすべきです。理想は根絶。現実は難しいけど。それは人種差別と同じなんですね。そこは私もよくわかりますよ。でも女子は男子をいじめることはできません。絶対に　
おかゆ @okayu_desert
@bonchacchanga よくあるレベルだからいいというものではないです。イジメという行為を矮小化するのはやめましょう。
19:58 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769126838748614656

ttp://archive.is/nG0Qh

なんというか、女子にとって不快な男子生徒がクラスにいれば気色悪く思うのは当然のことで、それが自分に投げかけられたなら、自分自身の自己改善をするべきだったんではないでしょうか　
おかゆ @okayu_desert
@bonchacchanga いえ不可能ではないでしょ。事実として私は5～6人からいじめを受けました。学校、もっといえば教室という限られた空間なら「不可能」ではないです
20:01 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769127605551280128

ttp://archive.is/wtvNO」

いじめを受けたと思っている者に「お前が悪い」と言うのは端的に言ってセカンドレイプに類似する行為なのではないかと思うのですが、

勝部流フェミニズムに心酔しているgudachanには理解できません。

女子が男子を苛めることはありえないし、黒人警察官が白人青年を射殺することはできない
20:04 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769128262798757888

ttp://archive.is/kPZps

確かにいかなる理由があってもいじめはいけないですよ。でも関係性の違いによって、優位のある側が劣位にさらされる側に対してあるべき振舞いとか、改善の努力までは否定できないはずだ　
おかゆ @okayu_desert
いじめ被害者に「自己改善」を求めるなど、「自己責任論」の一種でしかありません。「被害者が悪いから加害がある」など加害者側の自己正当化にすぎません。とにかくいかなる理由があったとしてもいじめは絶対にいけませんよ。
20:06 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769128803201277952

ttp://archive.is/lzVlN

もちろん私は顔がキモい人や暗い人も尊重される社会の方がいいと思います。また、子どもにとってのいい加減なものの見方で誤解があった可能性もありますが、いずれにしても、大人になった今まで引きずることではないですね　
おかゆ @okayu_desert
「あるべき振舞い」とか「改善の努力」とはいったい何のことでしょうか？私がいめられた理由は主に「容姿」だったわけでして、そこに「改善努力をしろ」と言われてもどうしようもないです。
20:15 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769131235272560640

ttp://archive.is/kexgK

お気持ちは十分お察ししますが、一方的な被虐の前に、まず「あの頃の自分」を振り返ることが、暗い過去と決別する第一歩だと思いますね～　
おかゆ @okayu_desert
@bonchacchanga 幼少期に受けた心の傷は一生掛かっても消えるものではないです。「引きずることではない」など他人にそう簡単に言っていいものではないです。
20:23 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769133168767094784

ttp://archive.is/MG7DP

嫌なら一発「やーめーてー！」って言えばいいんですよ。なんで言わなかったんですか？　
おかゆ @okayu_desert
@bonchacchanga いや、だからこそ関わる意味が分からないです。そして、どう思ってようがイジメはいけない。
20:24 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769133375562977281

ttp://archive.is/EM2qg

絶対に構造的にありえない「女子生徒の男子いじめ」について、そんなのおかしいと声をあげると「セカンドレイパー男が性的被害にあった女性に投げかける言葉と同じ」と言われるんだからすげーな
20:44 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769138394014232576

ttp://archive.is/gWiXW

gudachanにとって自分の考えは絶対なので何が悪いと言われているのか理解することはできません。

一連の発言にこちらこそ「すげーな」としか言いようがありません。

このおかゆさんは基本的にリベラル風で正しい考えをしていそうなだけに、女性と男性の力関係をご理解いただけないのが大変残念である
20:53 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769140830279917569

ttp://archive.is/GLizg

たとえば合理性がなくて無駄が多い女性もいますね。でも、いじめをする女性はいませんよ。できないんですよ　
おかゆ @okayu_desert
いや人の性格なんて人それぞれでしょ。特定の属性に「この性格の人はいるけど、あの性格の人などいない」って、それこそ差別的でしょ。
20:57 - 2016年 8月26日

ttps://twitter.com/bonchacchanga/status/769141798853685248

ttp://archive.is/7SuRi

終わりに

おそらく、gudahcan本人は自分が差別的な思考をしていること、本人が批判しているネトウヨと同じ思考洋式であることに全く気付いていないのでしょう。
学ぶことができない人間、差別主義的な思考をする人間のサンプルとしてどうぞ。

http://anond.hatelabo.jp/20130706163318

それではまたどこかで。

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2016-09-09

■在日コリアンが「アイヌ 氏ね」といっても差別ではないのか？

http://kutabirehateko.hateblo.jp/entry/2016/09/07/145618

「前後の文脈がどうであろうと『民族名＋殺す』とTweetすることは紛れもないヘイトスピーチであり、被差別者である少数民族にとっては現実の脅威だ

というのと

http://kutabirehateko.hateblo.jp/entry/2016/09/08/110243

。ドイツ人が「ユダヤ殺す」と公の場に書いたらどういう問題になるかを考えてみればわかる

孫正義をハゲ呼ばわりする人の大半は彼より社会的に弱い立場にいる。

って発言者との関係という文脈読んでるから同時になりたたなくない？って思うんだけど。

後者の非対称を元に発言者の属性を元に差別かどうか判断するって話だと、これマイノリティがマジョリティが差別するのような発言する場合はOKじゃない？

特に今は蓮舫さんに対する差別的発言がネットに溢れていると思いますが・・・。

更に言うと

ナチスがユダヤ人、同性愛者や障碍者、思想家を皆殺しにように、ハゲを根絶するために動いた国家があるだろうか。また日本にそのような歴史があるだろうか

これその国がある特定の属性を弾圧した歴史がなかったら差別じゃないんですか？

じゃあ日本はムスリムを組織的に弾圧した事無いけど、はすみとしこ氏の例の絵は差別じゃないんですか？

アメリカ人テキサス親父の発言は？

メイロマさんの移民やロマに対する発言は？

実際に欧州ではムスリムの反ユダヤ主義が問題になっています。

http://geopoli.exblog.jp/25798091/

イスラム系の人々は、パレスチナ難民に同情する反イスラエルの人々が多いので、必然的に彼らの反ユダヤ主義が、逆にリベラルな西洋の国家の中で野放しにされて拡大してしまった、ということなのです。

朝鮮民族などの日本に植民地支配されてた人達がアイヌ民族を組織的に弾圧差別していた歴史はないですよね？

これ今回の発端となツイートが日本におけるマジョリティである大和民族でなければ差別ではないのでしょうか？

だとすればツイートした人が日本国籍をもち日本に在住している大和民族かってどうかってどうやって調べたんでしょうか？

在日コリアンとか外国人かもしれないし、テキサス親父みたいに日本語を勉強した外国人かもしれない、沖縄の人かもしれない（琉球民族）し、フィフィさんみたいな外国籍の人かもしれない。

発言者と言及された人間の属性という非対称ロジックで差別だと判断するという立場をとるなら相手の属性をみてから糾弾すべきではないでしょうか？

非対称ロジックを採用しながら検索して引っかかった人間を録に調べずにレイシストと糾弾するというのは矛盾している行為です。

Permalink | 記事への反応(1) | 08:09

■蓮舫 議員の国籍 問題の背景にある真の問題

我々は赤の他人の日本人を、外国人と比較して同じ同胞と思えるのか？
日本人は同じ文化を共有していると言えるのだろうか？
日本人は同じ言語を話して意思疎通できる集団と言えるのだろうか？
日本人は一つにまとまった存在なのだろうか？
日本人の大半は大和民族となっているが、今、そんな民族は存在していると言えるのか？
日本人が日本人であると言えるものはあるのか？

日本人が日本人といえる共通点って国籍と陛下ぐらいしかもう無くて

民族の定義的にも、国家の定義的にも、存在自体が揺らぎ、名目的な存在になりつつあるんじゃないの？

蓮舫議員はこの問題の最後の砦の一つをうっかり毀損することになったから叩かれているだけで

本当の問題は、日本人という概念自体が幻になりつつあるのに、その代替が無いことなんじゃないの？

Permalink | 記事への反応(0) | 01:52

2016-02-07

■Bernieの思い出

バーニー・サンダースがアメリカの民主党大統領選挙でヒラリー・クリントンと一騎打ちになりそうな昨今、なんか微妙に聞き覚えがあるけどアメリカとか関係ないしって思ってたんだけど、ふと10年前に留学してた時にこの名前を聞いたのを思い出した。そう、日本ではサンダース上院議員って呼ばれるんだけど、アメリカではBernieなのだ。だからフルネームで聞いてようやく記憶から蘇った。そう、Bernieは増田が留学していたバーモント州の上院議員なのだ。

バーモント州はアメリカ東海岸の田舎だ。どれくらい田舎かというと、Wikipediaを見ると人口的には下から2番目の州で日本で最下位の鳥取よりもわずかに少ない。中心都市の規模も大体鳥取と同じ。ニューヨークには鉄道で5時間程度……だったと思う。ボストンには1日数便で4人乗りくらいのセスナが飛んでいる。人生で初めて操縦席と客席の間に仕切りがない飛行機に乗ったよ。人がいない州にありがちなコンチネンタルに州が補助だして運行している路線だ。最も近い大都市はカナダのモントリオールなくらいに北にあるが気候はおだやか。地勢も安定陸塊らしく平べったい丘が延々と続いてるだけ、とかく特徴がないのも鳥取な感じがある。あ、鳥取には砂丘があるか。アメリカにしては白人の占める割合がめちゃ多く、黒人はともかくヒスパニックもアジアンも全然いない。大和民族が圧倒的な日本の田舎とそういう意味でも変わらない。

上院 選挙

大学入学した時、ちょうど上院選挙があった。上院選挙があること自体、大学内で活動してたBernie支持者たちで知ったのだ。Bernieって書かれた看板を持って話しかけてきた。外国人だから投票できないんだよね〜って答えながら話してみたのだが、Bernieは無所属だという。アメリカの政治家と言えば共和党か民主党に入ってるものだと思っていた素朴な日本人だったので、意外に思ってた故に増田はBernieのことを覚えてたのだろう。また、なんでBernieがいいのかと問うてみたら、とにかく最高！みたいな返しをされ、ふーんという感じだった。まぁ外国人に話してもね。彼らや対抗馬の支持者たちは、大学の中で自然に政治活動をしており、日本で若者がまともな政治活動をしてるのを見たことなかったから、とても新鮮だった。大学内で見かける支持者の数はBernieが対抗馬を圧倒していた。もしかしたら大学内では見なかったかもしれないレベルだ。

選挙はいつのまにか終わり、増田は興味がなかったので結果を知らなかった。今、WikipediaでみたらBernieの圧勝だった。

ちょっと 分析じみたことを

当時いた大学は州立大学で、留学してくる外国人がカナダ人でさえ珍しいマイナーな大学だった。アメリカの州立大学は日本の県立大学と違って州民は優遇される。さらに、隣接地域での割引がある。バーモント州ならニューイングランド地方から来たら割引ねって感じだ。だから学生はほとんどが近隣地域の人間で、ウィークデイは寮にいるが、週末になると車で実家に帰ったりしていた。まぁ大体の人間がそこまで裕福な感じではなかった。貧困ってほどでもないが、マックとかでバイトして学費稼ぐくらいの感覚だ。そんな感じなので、Bernieの社会主義的な主張は大学生に受けてたのかなと思う、直接聞いてはないので確かめてないが。

さて、Bernie、今回も若者人気でクリントンを圧倒しているらしい。アメリカは他の先進国と違って若者が沢山いる国だ。次の予備選挙は隣のニューハンプシャーなので勝ちそうだし、オバマの時の再来もありそうだ。だが、本選に出たら厳しいとも思う。アメリカはマッチョイズムの国だからだ。増田はアメリカのマッチョさが合わずに帰ってきたぐらいに、アメリカはマッチョだった。日本人からすると全米ライフル協会みたいに保守派とマッチョはほぼイコールに思えてたのだが、どうやらマッチョは保守とある程度相関してはいるが、むしろアメリカ人の心の基礎として政治的な傾向に関係なくアメリカ人に広く遍く浸透しているように思えた。本選に出た時にマッチョが相手なのはほぼ確定してるわけで、その時アメリカ人がどう判断するかというとBernieは厳しく思えるのだ。リベラルの人間としては残念だけど。

おわりに

当時も今も日本人は3桁いないだろう。バーニー・サンダースの上院議員選挙を（少しでも直接）見た日本人は少ないだろうと思い、身バレしても大丈夫なようにここに記録しておく。しかし、まさかあの時アメリカのド田舎で見かけた人間が大統領選を騒がすとは……人生長く生きてると面白いものですね。ご査収ください。

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2016-01-26

■大和民族＝ネトウヨ←New!

definition expansion

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■anond:20160125135604

日本は大和民族教という宗教に染まってるだけなんだが。

大和民族教は古事記と仏教を合わせた宗教で外部からの宗教も寛容的に受け入れるものの教祖が天皇で統一されてる。

ただ大和民族教は儀式や周囲に合わせる傾向があるし言語が全く通じないし外国人差別もする。

だから海外進出が難しく孤立してしまう。日本沈没の理由がこれ。

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2015-01-26

■同胞の範囲

etc.

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2014-12-29

■日本を持ち上げるときのテンプレ コメント集

どんな糞記事でもこんな風にコメント書けば一発でホルホル記事に早変わり！

みんなも使ってみよう！

「ますます日本に敬服の念を抱くようになった」
「大和民族は，人類の希望だ」
「本当に敬服する！``小日本''と呼ぶ人はもうやめろ」
「これこそ国力ってことだ．対して我が国はどうだ？」
「日本人の計画実行能力は確かに世界屈指だ」
「日本人の技術や勤勉さが体感できた」
「日本人は斜め上を行き過ぎだと思うんだ」
「よっしゃ，俺は日本に引っ越すことに決めたぜ」
「この光景は日本人の創造性の素晴らしさを，どんな物事よりも雄弁に語っていると思うんだよ」
「日本人のぶっ飛び具合を愛さずにいられませんw」
「日本．この１つの言葉が全てを説明してくれてるだろ？」
「できるだけ早いうちに日本に行く．絶対！数年以内には行きたいなぁ」
「素晴らしい．日本に住んでみたいなぁ」
「日本を映し出した一連の写真は，実にお見事．日本は本当に美しく，魅力的な国だ！」
「WOW　日本は本当に綺麗な国なんだね」
「素晴らしい！日本も日本人も大好きだ！日本は美しい！」
「トウキョウを舐めてたぜ・・・．お気に入り直行ですわ」
「トウキョウは俺にとって，トップと言える街の１つ」
「トウキョウが大好きだーーーーーーーー！日本がすごく恋しい・・・．素敵な人たちがいる，あの美しい街並みが恋しいんだ・・・」
「日本の光景って綺麗だよねぇ．でも料理の映像見てるとお腹がすいてきちゃう:P」
「ワンダフォー:)　美しいーーーーーーーー:) 日本に恋しちゃったよーーーーーーーー;)」
「マンマ・ミーア！あなたが行っているのは夢の世界じゃないのね:O 私もいつかでいいから日本に行きたいなぁ？そして日本の神々しいスシを食べる！」
「日本ってはクールすぎるにもほどがあるでしょうが・・・・」
「日本にまた行ったなんて羨ましい・・・私にとっての夢の国・・・それは日本 ;)」
「やはり日本レベルが違うね」
「サスガ，忍者の国だ」
「先進国，日本のシステムは評価する」
「やはり，アジアの希望」
「日本人ってかなり素敵な人たちなんだね〜」
「日本人ってあんなノリよくて元気な人たちなのか:D」
「キレイ！Subarashii！美しい！美しい！何回でもそう叫びたい！」
「日本！！！俺たちは日本のために祈るぞ！！！日本に何かあったときは，必ず俺たちアメリカ人が守ると誓う！」
「なんてこった！！！！日本に住みたい日本に住みたい日本に住みたい日本に住みたい日本に住みたい・・・」
「美しい景色，料理，文化，建物，宗教だけじゃない．全体的に日本は本当に興味深い国だと思う，アニメや漫画だけって考えている人はちょっと視野が狭いよ！」

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2014-10-14

■気になった点だけ　メモ書き

tp://gamayauber1001.wordpress.com/2014/10/13/japan5/

https://archive.today/S5ObP

＞たとえば日本のがわに「日本に住んでいる韓国人は出て行け」という運動が存在するのに韓国側には「韓国に住んでいる日本人は出て行け」と述べる運動が存在しないらしい。

韓国人や中国人とはやりとりが英語（ひとりだけフランス語）で、日本語インターネットでみる日本人と知識層がちがうのかもしれないが、韓国人のほうは、なんだかおっとりしていて、

「日本で反韓運動やってるでしょう？」と水を向けても、やってますねえ、すごいらしいです、で、なんとなく他人事である。

そりゃあ向こうもデモのような大規模な運動に限らず反日的な行動はいつもやってますからねえ。

http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1146.html

このように反日教育もご丁寧にされてるようなので、もはや国民全員が一つの反日団体となるよう政府に仕込まれた人たちといっても過言じゃないレベルです。

今更ちっちゃな団体が「韓国人出てけー」とか言った所でスケールが違いすぎて「それが何？」と思われるのがオチでしょうね。

この手の運動なら、「たまたま日本の国鳥とされていた」だけのキジの惨たらしく殺したり、国旗を燃やしたり踏んだりするような過激なデモが幾度と無く繰り返されてますよ。

https://www.youtube.com/watch?v=RTb3wRvSi84

＞東アジアきっての好戦的民族、他者を陥れたり攻撃したり、貶めたり、政治においても糾弾するのが三度の飯より大好きというイメージは、韓国からインドまで、あまねく広がっている「大和民族」のイメージでもある。

Ｕさんという60年代から日本に住んでいるドイツ人ばーちゃんに述べたら、「そんなことはありません。日本は昔から野蛮な国です。どうしてあなたは、そんな事実と異なるくだらないことを言うの」

ここで、犯罪にまつわる統計を見てみましょう。

世界の強姦発生率

http://www45.atwiki.jp/electricarc/pages/15.html

http://www.statisticbrain.com/rape-statistics/

世界の国別殺人発生率

http://www.globalnote.jp/post-1697.html

http://www.unodc.org/unodc/index.html?ref=menutop

統計を見る限りご覧のとおり少ないわけですが。

こういうことを書くと、「日本人は弱いから」とか抜かすのがいるけどそんなものは屁理屈です。

東日本大震災は、世界でも稀なマグニチュード９台の地震だったわけですが、軍隊が鎮圧しなければならないほどの暴動が起きましたか？

記事に載せられてる発言については酷い偏見をいう人も居るものだなあ、と思う

http://diamond.jp/articles/-/11265

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2014-08-15

■http://muzigetari1984.tumblr.com/post/94415390056

朝鮮学校は普通の日本の学校とは違って明らかに北朝鮮の意向による教育がなされていて、そのような教育機関が日本に存在していいとは思わない。すぐに潰すべきだと考えているというのを前提としてですね。(そうでない朝鮮学校もあるのかな？)

ただ、日本はさまざまな大和民族を初めとする多くの民族がいることは確かで、さまざまな文化を知る事が重要である事に異論はないだろう。

まずこの文章を読んで感じた事は、民族教育以前になんというか無理に朝鮮人になりたいという、文中で「コンプレックス」という言葉を使っているけれども、その意識を捨て去るべきだと思う。それは、我を持たないという事ではなく、むしろ自分を肯定する事だ。貴方自身が仰っている、母語が日本語であろうと朝鮮人だという思い自体は何も間違っていない。その思いが自分で保てるのであれば、なぜ民族教育と言うものが必要なのかが理解できない。民族教育がなければアイデンティティーが保てないというのであればそんなものアイデンティティーでも何でもないただの糞だ。

全ての朝鮮人の子供が、朝鮮語を勉強できる環境は何故いるのか。それが無いと朝鮮人ではないのか、そうではない。それは貴方自身が否定している。コンプレックスを持つからか、それならば解決方法は民族教育を整備する必要はない。そいつに自信を持ってもらえるように先生が頑張るのだ。それは民族教育ではなく、道徳みたいなものだ。

朝鮮学校っていう、(在日)朝鮮語を使う日常が、自分の悩みを多少軽減したと

作中で結論としてあらゆる民族に民族教育を施すべきだという結論になっていますが、民族教育ってそもそも何を指しているのでしょう。

私はこの文章における民族教育とは愛国心教育と同じ性質を持っているのではないかと考えました。民族教育とは文化などをともにする集団である民族に対して、愛着であったり忠誠を抱かせる教育でありますが、愛国心教育は民族を国民に、文化を国に変えただけのものである。

愛国心という物自体は否定するものではない。それでも民族教育とか愛国教育というのはなくすべきだ。上からの押し付けで愛国心だの民族意識を植え付けるべきではない。

私個人の意見としては全ての人間に母語による教育、それも民族教育、愛国心教育ではなく、基本教育を受けさせる事が理想と考えます。海外では母語による教育が受けられない所も多い。貴方の考える民族教育ではむしろ堕落をもたらすもjkのと考える。学校はアイデンティティーを育てる場所ではなく学ぶ場所である。他者に自分のアイデンティティーを作ってもらえる、あるいは認めてもらえるという考え方自体が駄目。

あー。なんか。むちゃくちゃだし、記述内に矛盾しているかのようなのもあるかな。

Permalink | 記事への反応(1) | 00:12

2014-04-22

■http://anond.hatelabo.jp/20140422134141

そもそも、隼人・蝦夷・アイヌ・大和民族という複数の民族が日本には住んでいるわけだが？

増田の言う日本人てなによ？

Permalink | 記事への反応(3) | 14:01

■http://anond.hatelabo.jp/20140422134739

入るに決まってるだろう。

人類の大陸移動を知らんのか。

ロシアを経由して南下して、モンゴルを通って、韓国から渡来したタイプの大和民族Aと

ロシアを経由せずにインドバングラディシュを通って沖縄方面から渡来したタイプの大和民族Bが融合したのが大和民族だろうに。日本書紀も読んでないのか？

Permalink | 記事への反応(1) | 14:00

■http://anond.hatelabo.jp/20140422134621

で、その大和民族にバングラデシュとロシアは入るのか？

Permalink | 記事への反応(1) | 13:47

2014-03-13

■http://anond.hatelabo.jp/20140313151906

「日本国籍の大和民族」ではどうか。

日本では大和民族が圧倒的なマジョリティで、国籍と区別した形で自分の民族を意識する機会が少ないので、あまりこなれた表現がないね。

Permalink | 記事への反応(0) | 15:34

2013-11-20

■政府は南極条約及び南極法をすみやかに破棄してペンギン漁を解禁せよ

約1万5千年前、大和民族が地球全体を世界的に支配していた時代

当時の日本人の一部は南極地域でペンギンを食べて暮らしていた。

ペンギン漁の伝統は紛れもなく日本固有の文化であり、ペンギン食は日本の食文化の重要な一部であった。

ところが、ペンギン漁に関しては50年前の南極条約締結によって国際的な圧力の前に完全に屈服してしまった。情けない。

当時の政府には現在の捕鯨賛成派のような気概を持って欲しかった。

今からでも遅くない。政府は南極条約から脱退し、南極におけるペンギン漁を解禁すべきだ！

Permalink | 記事への反応(0) | 00:01

2013-09-24

■http://anond.hatelabo.jp/20130924114731

そもそも論として、他人の気持ちがわかる健常者という定義が間違っているからな。

同じ文化で似た考え方を持つ人の気持ちがわかるというのが正しい定義。

いきなり外国に行ったら最初は戸惑うのと同じ。

同じ国で育ったからといって、必ずしも同じ文化とは限らない。　

日本は単一民族国家です！みたいな発言をする人が他人の気持ちがわかる健常者代表者であるということを考えてみればわかるでしょ。

いくつかの先住民族を例に取らなくても、サッカー選手などの有名な非大和民族の日本人もいるし。

Permalink | 記事への反応(1) | 11:49

2013-09-02

■全然どうでもいいんだけど

半年くらい前、NHKで蝦夷の青年を主役にしたドラマをやっていた。

正直、見ていない。

でも、CM（この場合スポットっていうの？）ではおそらく主役の青年が「なぜ大和は、我々の村を焼くのか」と憤っていた。

これについては、少し違和感を感じた。

たしか中学くらいの授業で習った筈だが、初の征夷大将軍が蝦夷を北に押し込めた。

農耕民族と狩猟民族の衝突だったわけだけど、一方的に大和民族（この言い方もアホみたい）が罪なき蝦夷の里を焼き払った感じ。

・

すげーどうでもいいんだ。

でもさ、多分、蝦夷の連中も大和の村襲って略奪とかしてるぜ。

・

それに対して、大和側の不満や恐怖もあったんやないかな。

一方的に大和が悪くてもいいんやけど。

Permalink | 記事への反応(1) | 12:43

2013-07-17

■http://anond.hatelabo.jp/20130717162816

苦行を尊いものとしたいのは、自分が苦労したのが意味ありませんでしたでは気が収まらないからでしょ。

苦労に意味があると思い込みたいのは世界共通の感覚だろう。たぶん。

だとすると苦行主義が日本にしかない（気がする）のはどうしてだろう。

宗教が関係しているかもしれない。

日本は自然が豊かである一方、日本人の大多数を占める大和民族は他民族にひどい目にあわされた経験がないのも関係しているかも（先史時代はわからんよ）。

そういえば選挙中は「頑張った人が報われる社会を」みたいなことを言う人がたくさん出るけどあれ嫌い。頑張るだけでお金もらえるなら誰だって頑張る。いや、結果がどうなってもかまわないから頑張るふりだけ頑張ることになる。「成果を上げた人が報われる社会を」ならぜひお願いしたい。

結論はありません。

Permalink | 記事への反応(0) | 21:57

2013-07-08

■子供 レベルの「左翼」の釈明を潰しておく

http://anond.hatelabo.jp/20130707231436

第１の理由は右翼も真っ青

第1の理由は、日本社会に対する批判はそれが「われわれの問題」であるから行っているのだ、というもの。
外国の出来事については「よそ様の問題」であってわれわれが口をはさむべきことではない、というわけだ。
（われわれ自身のことについてはともかく）他人に対して不寛容な態度で接するべきではない、との価値判断も背後にあるものと思われる。
つまり、「よそはよそ、うちはうち」「他人に優しく、自分に厳しく」である。

1a.そんな括りに誰がいつコミットしたのか

この理屈や発想はものすごく国家主義的で笑ってしまう。

心にもない言い訳のためのでっちあげとはいえ、

左翼が持ち出す理屈ではないと思う。

たまたま同じ国や社会に住んでるとか同じ民族に属してるだけの他人に対して

民主的な代表ですらないあなたがたが自己同一視して「われわれ」などと括る、

そして他の国や社会や民族の成員と異なる責務を強いる、つーのは

括られる方・強いられる方にとって正当な扱いだろうか？

アナクロ右翼のおじいさんが

「われわれ大和民族の義務として」等と言いながら

何かよその国や社会や民族やと隔絶した義務を強いてきたら

あんたら左翼はそれこそ顔真っ赤にして狂喜しながらおじいさんを叩くだろう。

（俺だってもちろんおじいさんに従う気はない。）

「われわれ」の理屈はこのベタな右翼のおじいさんと同レベルである。

1b.「われわれ」は騙り放題

そもそもあんた達が本当に「われわれ」なのかすら怪しい。

単に、中国や韓国側にアイデンティティを持つ（肉体的なことか精神的なことかは問わず）中韓側ナショナリストが

国対国の意識の上から、日本を攻撃したり弱体化させるために、

「味方」になりすましてる者ではないとどう証明するのか。

残念ながら、韓国人にはそれぐらいするような頭のおかしいナショナリストは居るし

日本人に成りすましてばれた韓国人というのもばれただけでも大量に居る。

そしてここで、

「われわれの問題」という物の言い方は結局

そこでの発言権のあるなしが属する国や社会や民族で判定されるものだということが露呈する。

左翼じゃない俺から見てもどう考えてもやばい。

それがフェアでまともな言説・批判であるなら、

発言者に特定の国籍なり住民票なり出自なりを必要とするわけはない。

（詐称・僭称とは言え仮にも左翼を名乗る人達にこんな講釈したくはないんだが…）

苦し紛れの言い訳だとは言え「われわれの問題」なんていうヤバい理屈を持ち出しちゃう奴は、

自称に反し左翼ですらないのがはっきりしている。

脂汗を垂らしてそんなへんてこりんな言い訳するぐらいなら

ちゃんと差別することなくどの国もフェアに扱う方がよっぽど楽である。

「左翼」の人達にはそれが出来ない・したくない秘密の事情があるのだろう。

あなたがたには、中韓の悪い部分が周知されるのは不快もしくは不利益なのだ。

第２の理由は正直ではある

第2の理由は、一部の国に対してのみ妥当するものだが、当該国の憂慮すべき現状を招いたのはわれわれなのだから受忍はやむを得ない、というもの。

2a. 不公平の合理化は無理です

話にならない。

完全に民族差別そのものです。ありがとうございました。

また、中国にせよ韓国にせよチベットなりベトナムなりで凄惨な虐殺や性犯罪をしており

中韓はそれら被害国にどのようなスタンスで接しているだろうか。

しかしまあ、１個目のへんてこりんな理屈に比べれば

これこそがよほどあんた達の本心に近いんだろう。

日本人であるというだけで罪人たれ

永遠に我々の言い掛かりに付き合え

と。

2.b 過去に学ぼう

中韓の「偏狭」なナショナリズムは日本の侵略がその形成に大きな影響を及ぼしており、
われわれがこれを批判しても感情的に受け容れられないのは当然である。
われわれとしては中韓の人々が自分の問題としてこれを克服するのをまつべきだ、というのである。

そのように彼等を精神病みたいにいうならば、

半世紀治らなかったものに同じ治療法を続けて快癒を期待するのは狂気だ。

むしろこれまでの日本の態度は彼等の病状を維持もしくは悪化させるものであったと認めなければならない。

では別の治療法はどのようなものが有力視できるか？

これは歴史に学べるかもしれない。

中国にせよ韓国（朝鮮半島）にせよ

歴史的に膨大な数の被侵略の歴史があるが

未だに粘着質な恨みを向ける対象は日本だけだ。

例えば中国についてはイギリスの、朝鮮については中国の態度にこそ見習うべきものがあるだろう。

２国とも、被侵略国が過去のことについてグチグチ言い掛けたら

きっぱり「過去のこと」「うるさいだまれ」という態度に徹している。

第３の理由は窒息するほど苦しい

第3の理由は、あらゆる問題について批判することが不可能である以上、「批判しないこと」が生じるのもやむを得ない、というもの。

3a. 自分でも苦しさを自覚するようなことを書くのはやめたらどうか

誰の目から見てもあなた達「左翼」の態度は偏っていて

しかも偏り方にはあからさま方向性がある。

別にばれてないと思ってるわけではないだろう。

（ばれてないと思ってたら長々言い訳するわけもない）

例えばあなた方は並みの日本人に比べて大変中国や韓国に詳しい。

それでいて、並みの日本人でも耳に入る程度の中国人や韓国人による民族差別的な事件については言及すらしない。

「たまたまリソースが有限だったので」？「手が回らなかっただけで他意はありません」？

自分も信じてない、小学生でも信じないような嘘を書くのはよせ。

世の中には「言うだけならタダ」なんてことは実は無い。

低レベルな嘘や破綻した嘘で言い訳をする人間には軽蔑が積み重なっていく。

軽蔑とは軽視、蔑視だ。

3b.他の項と矛盾しあうようなものを３つ並べんなよ

１は「意図的に日本に差別的扱いするのだ、身内だから」で

２は「意図的に日本に差別的扱いするのだ、罪人だから」で

３は「意図的でない、リソースの不足だ」である。

全部相互に矛盾してるが特に１,２と３とは１ミリも並存し得ない。

繰り返しになるが、思いつく端から言ってみればいいというものではない。

そんなことやってれば「ああ、並べてあるのは全部嘘で、真の動機を隠してるんだな」というのが

よりバレバレになるだけだ。

4.まとめ

以上、３つの言い訳はすべて論理破綻や強弁があった。

これらの無理矢理な説明よりももっとずっとシンプルに彼等「左翼」の動機や正体を説明できる仮説はある。

あくまで仮説だが例えば…

彼等は実はただの中韓側に属するウルトラナショナリストである

とか。

Permalink | 記事への反応(2) | 00:48

「大和民族」を含む日記

■そもそも日本人は人種的には人ではない

■日本滅亡

■最近のgudachan

批判耐性のなさ