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はてなキーワード: エビデンスとは
正義の味方気取りのやつが、あっちは異常で、本人が自分勝手にやってること、こっちは正常で生まれつきのしょうがないこと、って勝手に線引きしてるだけじゃん
ゲイやレズが生得的で、〇〇フィリアが後天的なのはなんぞエビデンスがあんの？
もともと差別をなくすためにホモフィリアだけわざわざ指向って呼び替えただけなのに、
嗜好と名のつくものは差別しても良い許可証みたいに思って気持ち良く差別してるバカどもはなんなん？異常性嗜好の差別フィリアなの？
後天的で自分勝手で治療しないといけないのは、性的指向でも性的嗜好でもなくて、それらをキモいと思うお前らのキモい心だよ
病院行けや
はてな見てるとハテサだネトウヨだとすぐにレッテル貼られてるけど、実際には結構色んな尺度があってそれを選んだ結果「軽い反安倍」「安倍支持」だったりしてるように思う。
もの凄く雑に基本要素になりそうな部分を取り上げるとこんなところだろうか。
| No. | L | R |
|---|---|---|
| 1 | 弱い側に配慮しよう | あまり気にしない（ある意味公平） |
| 2 | 嘘やごまかし・特に偽造改竄などはもってのほか | 結果よければ過程は別に |
| 3 | 社会を幸せにするためにはボトムアップ | 経済成長等によるトップダウン |
| 4 | 財政再建のためにはプライマリーバランスが大事 | 経済成長等の外部要因の方が効果大 |
いわゆる「ネトウヨ」という人は、1-4 の R が合わさった、細かい突っ込みどころは気にせず将来を見据えた強い発言を行い経済政策に大きく舵を切る方向性だった安倍首相に共感・心酔し、バランスを踏み外して行きすぎてしまった状態に見える。
例えば1-2に関してはL寄りだが、3-4でR寄りな政権が今のところ安倍政権以外いないため消極的に支持している人なども多いと感じる。この手の人の場合は消費税増税やそれに伴う軽減税率周りが3-4のRに反しているため反対していたりする。
いわゆる「ハテサ」という人は、1-L 2-L あたりをから日本（我々）が虐げてしまっている人々や国々に気を配ろうという意識が行きすぎて、中韓等に傾倒しすぎているように見える。それ以上に、2-L あたりで特に安倍首相・現政権に対して強い不信感を持っているのも大きいと思う。
しかし元々いわゆる「左翼」的な方向にそれほど傾倒して折らず、1-2Lあたりで安倍政権を批判していた人は、今回のレーザー問題などは、細かい立場の違いはあるが概ね反韓国になっている人が多いように感じる。
以上全て俺の感覚なのでエビデンスがあるわけでも何でもないが、結論として何が言いたいかというと、レッテル貼りをするとお互い藁人形を殴るだけになって何も話が進まないので、ポジション関係なく発言も意見交換もすべきじゃないかなと言うこと。
愚痴。
なんか客観的じゃないから法律学は学問じゃないとか言われて納得できねーーーーーー
そりゃ厳密に現実世界とか実態の記述を行うことを目的とするなら(目的の一部とするなら)、客体と主体は分離されざるを得ないだろうし、数学みてーな解釈の余地がない言語でそれを記述するのが一番だー！って話になるだろうな。そういう目的においては、あるいはそういう前提においては、たしかに客観性は大事だろう。というよりも、そういう客観性が保たれる手法を取らなきゃ、そういう出来るだけ実態に近い実態を把握しようなんて試み自体が成立しない。だからこそ、そういう分野においては客観的なエビデンスは大事だ。めちゃ分かる。理解できる。
でも、別にそれだけが学問の目的じゃあないし、そうではない目標を掲げた分野が存在したっていいだろ？例えば俺の思う限りでは法律は国家の道具だし、その道具でどうやって社会を良くするか考えるのが法律学だろう。仮に法律学の目的がそうであるとしたら、必ずしも極めて厳密で客観的な手法が要求されるとは限らないだろ？だってそもそも目的がちげーんだから。客観性が大事なのも結局なんらかの目的が客観性を要請してるだけなんだから。学問は客観的でなければならないなんて定義してしまった時点で数学的な言語で記述できない分野は学問足り得なくなってしまう。でも学問がそうであるべきと決め打つ必然性なんてどこにもねー。ただある目的においてそういう手法が極めて有効だってだけ。百歩譲って法律が仮に学問たり得ないとしても、まさかそれで法律がいらないなんて言うわけじゃないよな？？？
結局、客観的じゃなければならない、っていう宗教を信じるなら、そりゃ客観的じゃないものは全部だめなものに映るんだろう。そしてそういう宗教の信者になるのは、ある目的においてはすごく大事なことだ。とてもとても大事すぎてそれが本質だと言ってもいいぐらい、大事なことだ。でも、そういう手法がとれない分野とか、そういう手法と親和的じゃない目的もあって、そういうものが必要ないとか学問足り得ないとか言われるとムカつく。その宗教の教義があらゆるときに妥当するって本気で思ってのんかよばーーーーか
でもそういう思い込みこそが彼の原動力の一つかもしれなくて、そういうものの恩恵に絶対に自分もあやかってるから、でもけどでもうーん
以下は私の推測であって実態調査したわけでも何らかのエビデンスがあるわけではないことを最初にお断りします。
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20181222/k10011756991000.html
この21日の報道で複数の自衛隊幹部による言葉として「韓国軍とは従来から良好な関係にあり」とある。
徴兵制がある韓国で軍が親日的とみなされるのは国防に関わる事態だし(記事下部に参考リンク）、そう考えると
態度を硬化させてもおかしくない。韓国紙がまるで逆ギレのような論調になるのも
本心と言うよりは軍をかばう目的で書いてるのではないかとすら思えます。
つまり政府と一体なわけで「軍とは良好な関係」という表現はそれを軽んじてると受け止められかねない。
これはどの国の軍隊に対しても同様。
以下、参考までに
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2017/01/20/2017012001474.html
”植民地支配からの解放後、この言葉は「社会的に葬られる」ことを意味するようになった。程度の差こそあれ、今でもそれは変わらない””
http://japan.hani.co.kr/arti/politics/32219.html
記事中にもあるが、来年の「3・1独立運動と大韓民国臨時政府樹立100周年」を前に自尊心をパンパンにふくらませる動きが各所である。
フェミに都合が悪いことは「会話が噛み合ってない？」笑わせんな。
俺の目的はフェミの不当な男性叩きをフェミごと消し去ること。そのためには「フェミの主張はエビデンスなきでっち上げ」と示すだけで良い。
「選挙で投票者は女性の方が多い」とは「男性な優越する決定権を女性が持ってる」ことに他ならない。
仮に女性が一致団結して全選挙区女性候補を擁立し、全員投票すれば勝ち目がない。
にも関わらず女性議員が少ないのは、「女性が立候補しない」のと「女性が女性に投票しない」ことが原因であり、断じて男性の責任ではない。
それも分からず絡んでくるな
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 133 | 18978 | 142.7 | 38 |
| 01 | 60 | 6696 | 111.6 | 43 |
| 02 | 44 | 3389 | 77.0 | 35.5 |
| 03 | 19 | 3357 | 176.7 | 51 |
| 04 | 9 | 911 | 101.2 | 33 |
| 05 | 21 | 856 | 40.8 | 27 |
| 06 | 18 | 1720 | 95.6 | 36 |
| 07 | 36 | 2547 | 70.8 | 37.5 |
| 08 | 52 | 9066 | 174.3 | 46 |
| 09 | 139 | 14736 | 106.0 | 49 |
| 10 | 148 | 13826 | 93.4 | 54.5 |
| 11 | 177 | 17699 | 100.0 | 55 |
| 12 | 142 | 12572 | 88.5 | 35 |
| 13 | 78 | 6225 | 79.8 | 42 |
| 14 | 74 | 8403 | 113.6 | 43 |
| 15 | 107 | 8469 | 79.1 | 44 |
| 16 | 75 | 5835 | 77.8 | 46 |
| 17 | 78 | 4730 | 60.6 | 29 |
| 18 | 69 | 6812 | 98.7 | 32 |
| 19 | 90 | 8490 | 94.3 | 48 |
| 20 | 87 | 10550 | 121.3 | 43 |
| 21 | 85 | 6205 | 73.0 | 30 |
| 22 | 83 | 12260 | 147.7 | 44 |
| 23 | 140 | 8362 | 59.7 | 33 |
| 1日 | 1964 | 192694 | 98.1 | 42 |
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クリスマスの3連休が迫った花金の夜、増田諸氏におかれましてはいかがお過ごしでしょうか。
私は帰宅してから増田を開き、昨晩にそれぞれ2,3割の本音と好奇心と後ろめたさにいくぶんかノリと煽りを混ぜた投稿がまさかの大量の反響をいただいていることに大変びっくりしているところです。すげえ。
蛇足ではありますがあのまま投げっぱなしで終わってもなんなので、少し追記することにします。
まずはじめに、口汚い言葉で特定の業種や福祉施設、並びに善意を以て眩い生き方をしている皆さんのことを乏したことを深くお詫びします。
ブコメならびに反応でも多くの意見がありましたが、2つを並列にしたり暗部と表現したのは全くの悪手でした。大いに反省しています。
普段はどちらかというと私はおおらかな社会を好み、従業員の満足度を上げることを第一目標とするなど多様性や皆の幸福を尊重するような振る舞いをしているのですが、
なかなか心の中の蛇は隠せず、こういうところで吐き出させてもらいました。
ざっと反応を見て驚いたのは、ほとんどの反応した方が「別に構わないんじゃない？」と放言していることです。
なるほどこれは自由を求めるような生き方が世間のトレンドになるのも頷けるところで、私が住んでいる片田舎からは想像もつかないような意識の変革はここまで広がっていたのかとびっくりしました。勉強になりました。
反対に、ありがたいことにいくつかのコメントでは「これはいわゆるNIMBY問題のひとつではないか。それにしても程度が低いが」と指摘とセットで理解も示していただきました。ですが、私の中ではこの感情はそんな理屈で割り切れるものではなく
もっと名状しがたいなにか、保守的な本音と自分が目指したい高潔な理想の矛盾を短い人生の中で学んだリスク管理と自分の世界の外に対する無関心で煮詰めたようなどす黒い産物です。どういう例えが良いでしょうか。
別に私は家の周辺に串カツ田中ができても家系ラーメンができてもデブなので喜んで愛用し、保育園ができても通報されないような距離感で子どもたちが楽しそうに過ごしているのを見守るでしょう。
でも、小学生の頃に初めてある同級生の家に遊びに行ったらお家のマイカーがゾロ目ナンバーでエンブレムが金色のシャコタン車だったので、その家とは関わりを避けようとしてきました。
エビデンスが明らかで問題ないのは理解していても、会社の商品の原料に福島県由来のものを使うことはあれ以来止めるようにしました。その代わり家では福島県産のお米を食べています。とても美味しいです。
なんと言えばいいのか、いわゆる自分や自分の周囲にとって「ケ」に属すると思われるものを避ける方が長いスパンで見てトラブルに巻き込まれる確率が低くなるという本能のようなものをその選択基準にしているのです。
児相というのは窓口ひとつポツンとあって別に仰々しいものでなくても、私にとってこの属性が強いように思えるのです。なぜならそこには家庭にトラブルを持つ人が多く訪れることになるだろうとイメージできるから。
職業に貴賎なし、ノブレスオブリージュを大切にしてどんどん門戸を開いていくと、いつか（どちらかというと悪い意味で）自分とか縁遠いと思っていた世界がぐっと近くになることが私にはとても怖く、だからこそ
自称青山住民の人たちが言葉の取捨選択はあれそういったものを避ける気持ちに一定の理解を示し、果たして増田はどういう考えが多いのだろうと興味を持ちあのような煽り投稿をした次第です。
近くのコンビニに実話ナックルズや実話BUNKAタブーが多く並ぶようになったり、その逆で物凄く意識高いヴィーガンカフェができたり、もっと言うと私の何代か先の子孫の子供が鬢髪を伸ばすようになることは避けて、
なるべく平穏無事に過ごせることが私の願いです。ありがたいことに現状その願いは概ね叶っていますが、最近世間で持て囃されている多様性を尊重するような生き方はいつか自分の関わる世界に大きなリスクを連れてくるような気がしてとても不安です。
とりあえず今晩のところは、皆さんから幸いにも多くの批判をいただいたことで「そうだよな、やっぱこんな閉じた考えじゃダメだよな」と自分自身のどす黒いものを説得するきっかけになりました。
そうやって価値観をアップデートしても変なリスクが生まれず皆にとって過ごしやすい社会になることを願い、まずは私にできることとして周囲の人に経済的社会的な満足を与えることができるよう、引き続き本業に邁進したいと思います。
ご意見ご指摘ご批判大変勉強になりました。ありがとうございます。どうぞ皆様良いクリスマス連休をお過ごしください。
…と言うと、サービス業を蔑ろにしているとか、キリスト教圏以外を考えていないとか言われるのかな。お後がよろしいようで。ちゃんちゃん。
都合のいいデータがあれば連中はこないだの110位みたいにドヤ顔して持ってくるに決まってるわけで
わざわざエビデンスを隠そうとするということは分が悪そうなんだよなあ
ジェンダー法学会側の反撃が始まったみたいだが、結局何のエビデンスもない。
２．犯行予告なんて私聞いてないなー
大体この３点しか言ってない。
1.叩き？それのどこが悪いの？って感じだ。批判者がいるのは当然だしこのような醜聞を起こして叩かれる原因を作ったのは学会側。
2.「犯行予告はなかった」という割に議事録や録音等のエビデンスなし、具体的な聞き取り内容もなし。
3.そもそもmetooって証拠もなくパブリックでリンチするための活動だし、学会というオープンな場で個人情報を開陳した奴が言える義理じゃない。
「女性である」「metooである」というだけで擁護。叩く奴が悪い。
こんな連中、「学」の名に値するのか？しかも「法」。
どこに「法」の要素があるんだ？
10トン落としたってすげーな、どの本だろｗ
たしかにそういう一面もあるのは否めないが、ダイエットって「如何に意志の力に頼らないでいい環境を作るか？」が大事なのよ。意思の力に頼るとほぼ失敗するからね。
環境を作ったり維持したりに労力を割きなさいよ！っていうのがこの手の本の主張。
その不快指数をだれがどうやっていつ図ったんですか？
たとえあったとしても己の不快感だけで人権を侵害していますね。
「ゾーニング」という人権侵害を正当化する理由になると思ってるんですか？
そのうえで書くが、1も2も論点としてはさほど変わりない。
「エビデンスなきファジイな基準によって他者の人権を侵害している」という点では同じ。
「ゾーニング」を人権を全く侵害しない魔法の言葉のように使う奴はいるが、
ゾーニングは販路や新規顧客獲得に重大な影響をもたらす立派な表現規制。
「見たくない奴がいるから規制」論者は「見たくない奴がいるから規制論者」を見たくない奴にどう答えるの？
手前の趣味を全部「見たくない」と報復されることは考えないの？
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 47 | 16375 | 348.4 | 46 |
| 01 | 28 | 7784 | 278.0 | 84 |
| 02 | 19 | 3175 | 167.1 | 73 |
| 03 | 19 | 3749 | 197.3 | 67 |
| 04 | 10 | 3590 | 359.0 | 36 |
| 05 | 5 | 1748 | 349.6 | 318 |
| 06 | 21 | 2585 | 123.1 | 33 |
| 07 | 46 | 3004 | 65.3 | 38.5 |
| 08 | 86 | 7276 | 84.6 | 45.5 |
| 09 | 148 | 13996 | 94.6 | 46.5 |
| 10 | 224 | 15630 | 69.8 | 37 |
| 11 | 154 | 14469 | 94.0 | 53.5 |
| 12 | 153 | 11726 | 76.6 | 53 |
| 13 | 124 | 12642 | 102.0 | 52 |
| 14 | 106 | 8287 | 78.2 | 44 |
| 15 | 125 | 14030 | 112.2 | 49 |
| 16 | 131 | 7990 | 61.0 | 24 |
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| 19 | 92 | 8131 | 88.4 | 29 |
| 20 | 56 | 8840 | 157.9 | 32 |
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