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はてなキーワード: SEXとは
以下は釣り。
＊
自分は先年、事故に遭ってベッドで寝たきりの生活を半年近く続けた後3ヶ月リハビリして、先日やっと退院できた。
もう一生走れなくなったし足先には（おそらく）一生痺れが残るらしいが、でも自力で立って歩けるところまでは回復した。
トイレがちょっと不便で、男なのに立って用が足せない（和式便器は二度と使えない）のを除けば、日常生活にもそんなに困ることはない。
でも、いわゆる不能になった。
医者によるとこれもおそらく元に戻ることはないそうだ。
自分は“彼女いない歴3*年”の人間（いわゆる非モテ）な上に風俗に一度も行ったことがない人間だったので、結局一生リアルSEXを
しかしショックはあまりなく、ただ「人生って残酷だけど面白いな」ということだけが頭をめぐった。
今はこの「肉体が反応しない性欲」を楽しんでおります。
性欲って肉体と直結してない、つまりは生理的欲求や本能ではないんだなということを身を持って知った。
そういうものらしい。
＊
http://anond.hatelabo.jp/20130522221629
私の大学生のときの彼女が思ったことをいう人で、あと甘えたがりだった。(彼女の生活が暇だから)ずっと一緒にいたいみたいな。
「嫌われる限界を試す」みたいな女性ってのもいる。それを「どこまで愛してくれてるか」と勘違いしてるというか。
2年ほど彼氏彼女の関係でいて、ふとしたきっかけで好きという感情が消えた。
他愛もない話で、ほかの男性とドライブにでかけてネックレス買ってもらって、普通に私とのデートでつけていたのがきっかけだった。ごく普通に話すのよね。そういう事を。
私の了見が狭いってのもあったが、好きだという感情を持ち続けることができなくなった。
Sexとか労働というか、億劫。 ただただそれまでに行なっていたことが無駄になってしまったような気がして疲れてしまった。
それまでは私の方が主に熱心であり、関係を維持するためにコストを割いていたのに、
それ以降、まったく触ってこなくなったので、彼女も衝撃を受けていた。
なんか「私には性的な価値がある」と思っている女性が、突然さわられなくなると、それなりに落ち込むようだ。
彼女観点では「男性と関係を維持する方法」が見いだせなくなったため、関係は終わった。
愛されることばかりに慣れていると、愛される方法がわからなくなるらしい。 あるいは愛する方法が
ただ一方が一方に対して献身的に身を捧げる、という経験も悪くないと思う。心の底からそう思う。
そういうのって若い時にありがちだし、簡単な事で愛想をつかしてしまうのもありがちな事だと思う。
男性観点でみると恋愛の経験はあった方が良いと思う(ただ離婚はコストがかかるのでしないほうが良いとは思う)
女性観点でみるとどうだろうか。私は恋多き女性ってDQNかな、と思うクチなんでよく分からない。
しかし関係が終わった後、食玩のテディベアが玄関ドア先の手すりの上にあったのはビビった。
ブレードランナーの話をしたことがあったので。 あの人じゃないといいんだけど。
君の今の気持ちも覚えておいてほしい。 将来いつか役に立つこともあると思う。
(ただし、その女の子は結婚には向かないと思うので、人生のレベルアップの観点でのみとし、楽しくくらした方がいい
良い男性と悪い男性がいるように、良い女性と悪い女性もいる。 悪女と付き合うのも若い時には悪くないと思うよ)
いえいえどうも。私自身は非モテで、でも結婚して子どももいるみたいな感じです。30代なかばの中年 役に立つかわからないけどいくつか。
・スペック
慶応卒SE、業務内容にもよるけど年収がそれなりにいってるんであれば数うちゃあたるでしょ
あと基本的に金持ちの女性に向かうのはやめた方がいい。 心の底からオススメしない。
http://anond.hatelabo.jp/20130513000542
高学歴男性の結婚しやすさに関して http://anond.hatelabo.jp/20130519010309
君の経済的な結婚力は http://news.nicovideo.jp/watch/np454653 でざっくり確認してくれ。
・恋愛経験すくなめ というのは痛いよね。 いや私がそうだったからなんだけど
嫁さんとはお見合いで出会って、初顔合わせでなんかぐったりしつつも、嫁とはまだ継続しそうだったんで、眠いながら秋葉原書泉で恋愛関連の書籍を漁ってた。
経験値低い男性が「みゃ、脈、まだあるのか」って思うと元気になるよね。心電図でフラットラインから「ぴこっ」って感じ。
いやさ、経験値低いんだったら素直に先人ノウハウ吸収したいな、と思って。
購入したのは内藤 誼人の本。 うん私はアニオタなんだ。よかった増田が匿名で。
理由は
・作者がイケメンじゃない
なところ。 なんか心理学のデータを集めて戦略をねって非モテが実践して成功したって感じがした。
余談だけど心理学やってた人が知見を実際の女性に試して成功率を測ったり、
経済学だった人が今の経済ニュースみて今後にわくわくしたりするのって楽しそうね。 うらやましい。
という訳で本にのっているうち、嫁に適用可能だと思われた方法をいくつか同時に試すようにした。
いくつかはヒットするし、いくつかは効果が無いようであったが、経験値低いままだったら玉砕してたな、と思う。
ずいぶん後になってから、嫁「最初に会った、あの時○○さん少しおかしかったですよ?」、私「いや徹夜明けだったしね」というやりとりがあった。
あとこれは周期的なトレンドだと思うんだけど、「女性が求める男性像」みたいなものが徐々に変わりつつあるような気がする。
余力があったら下記の漫画をちと読んでほしい
・俺物語
・娚の一生
・式の前日
割と登場人物が「オトコ」な感じがしてる。 いやまぁTLとかもあるので結構前から少女漫画のエロ化は激しく進んでいた訳ではあるが、
ただオナニーネタとしての男とは違って、上記作品のなかではパートナーとしての男としても、割と男性性が強い。
いや15年くらいまではパートナーには草食系みたいな感じだったのに。ベルエポックの音無みたいな。話きいてくれて、私の仕事理解してくれて、でも上場企業勤務でメガネでみたいな。
という訳で
・全体的にドランクドラゴンの鈴木を真面目な一般人にしたメガネ男子ww
みたいなのは弱いな、と思う。15年くらい遅い。 あるいは10年くらい早い。
基本、女性慣れしてない男性は避けられる。 とりあえず慣れる意味でも他の女にいっとくのは悪くないと思う。
あと女性がSexで感じやすい年齢だけど29歳くらい、という調査があるんだそうな。個人差は大きいだろうが。
なんつか28歳だとギリギリというかアウトでしょ、と思う。 「お互いいろいろ開発して上手くいった」みたいな方が
結びつきが強くなるじゃない? うちの嫁さんはその辺の年齢で、彼女がイキはじめて、私が動かないけどイキつづけてたってことがあった。
女性観点でイクときって動いちゃうじゃない? その自分の動きで自動的にいくという、なんていうか合理的やね。自家発電的な。
私は腕立て伏せみたいな体勢で動かずみてた。楽しい。 なんか非常に苦しそうになってたのでやめたが。
そいじゃーね
http://anond.hatelabo.jp/20130519225927
「痩せ過ぎな女性の方が、男性にモテるから」という「実利」「需要」に即応したから、という面も否めない。
なので、「女性の過度なダイエットは危険です」という啓蒙は、若年女性以上に、若年男性にこそ、行わなければいけないのかもしれない。
Fallon, April E と Rozin, Paulの論文
「Sex differences in perceptions of desirable body shape」(Journal of Abnormal Psychology, Vol 94(1), Feb 1985, 102-105)の中で
「女性が思っているより男性はぽっちゃりした女性を選ぶ」という傾向が示されている。
なんかさ、女性が考える美しさって痩せすぎなんだよね。 あれなんなんだろうか。
http://anond.hatelabo.jp/20130519220945
うーん、私はお見合いで嫁さんと知り合った。ので、はじめから愛があった訳ではないな。 いまは愛してる。
なんかプラネテスのタナベ( http://ja.wikipedia.org/wiki/プラネテス )の
フィーになぜハチマキと結婚したかを問われ「他に（求婚者が）いなかったから」と答えつつ、「彼を愛しているか」の問いには「はい、もちろん」と答えて、フィーに呆れられるのを通り越して
の感覚に近い。 「情」より、普通に「愛してる」って言える。 結婚後から芽生える愛もあると思う。
誰かに対してそんな感情抱けるとも思えないし、抱いているヤツがいたとしても、性欲にほだされている、ぐらいにしか思えない。実際に、キンタマとっても人は、結婚するほどの愛を女性に感じるのだろうか。
キンタマ取って結婚かー。 無理でしょ。と即答しそうになったのだが、いや意外とありかもしれない。
というか逆に女性観点での結婚ってそうじゃないかな、性欲で結婚する女性は(一定数いるとは思うが)マジョリティではないだろう。
あと例えば私が老人になって性欲が枯れても、結婚はありかな、と思う。
休日の昼間に一緒にお茶を飲んで話をする。 別に茶飲み友達がいれば良いわけでもあるが。
昔の映画で「ドライビング Miss デイジー( http://ja.wikipedia.org/wiki/ドライビング_Miss_デイジー )」ってのがあって、老人になって性欲とか全くないけど心のやり取りしてる、良いなと思う。
別に結婚に幸せを見出す必要はなくて、別のコンテンツで幸せになるのもありなんじゃない?
私は結婚してからずっと幸せ(子どもができても)だけど、そういう男性ばかりでもないし。 難しいパワーゲームだしね。
結婚という文化を教えられずに若い男女が原始状態のようなところで育ったら、男性は快楽装置としての女性を独占しようとするだろうし、女性は経済的依存対象としてより有能な男性を確保しようとするのかな。その延長が結婚となるのだろうか、とか自殺島を読みながら思ったよ。
これは結婚以前だねぇ。 原始状態のままだったら結婚制度ないほうがハッピーでしょ。
娼婦のようにSexとカネを交換する女性も現れるし、そういう女性が現れれば、女性を独占できなかった男性もSexする事ができる。
結婚が発生したのは社会構造、ヒエラルキーができてからでしょ。 カップルが沢山発生したほうが人口が増えやすいとか、社会が安定するとかそういう理由じゃないかね。
そして私をちゃんと定職について結婚して子供を作るという真人間の道に戻して頂きたい。目的が明確でない人生なんで、何をやっていても空っぽな感じがする。
私が結婚したのが31歳だった。 なんかそのころ仕事がやたら忙しくて虚無感というか
「今すごくしんどい。 なんのためにやってるんだろう。
単に『自分のため』ってだけだったら、もう頑張らなくていいだろ。
自分は価値ある存在か? いやいや無いでしょ価値なんて。 で、そんな『価値のない自分のために頑張る必要はあるのだろうか?』 ないでしょ。
せめて『誰かのために』だったら頑張れる。 私が価値を見出した誰かのためになら、まだ頑張れる」
と思ってた。
新小岩だった。 駅周辺を思い出すと嫌な感じだ。 風水的に悪いのだろうか。
数カ月後、嫁さんに会った、前日徹夜メンテナンスが入ってしまい、ダメな空気でネクタイをしめ
「俺の人生ってこんなのばっかだよな、なんでいきなりコンテンツ量が増えんだよ」「まぁお見合いって初めてだし、なにごとも経験だし、あたって砕けるけど、別に誰にもいってないから大丈夫」と家を出た。
なんかスムーズな会話とか無理な体力しか残っていなかったので、とりあえず仕事と休日の生活とか話を振って聞いてた。 話は聞くよ。聞くのが仕事だし。
最初は「無理だな、今回は経験値アップってことでポジティブにいくぜー」と思っていたのだが、
去り際に嫁がメールアドレスをくれた。「まだ...余地はあるのか?」ってことで(中略)
今にいたる。 子どももいて楽しいよ。 私は別に嫁さんがいれば子どもいらないよな、と思ってたけど、いたらいたで楽しいこともあるね。
※ただし「自分の時間」が減るので幸福度でみると出産前後で男性の幸福度は±0だと思う。 いや男には自分の世界があるとかいうじゃない。 世界を維持する時間が必要。
なんかね、今の私は『私が価値を見出した誰かのために頑張ってる』状態だね。
そういう知恵遅れは生活保護を受けるべき
それ以前に違法風俗を根絶すべき・・・できないどころか、利己的な理由でしかやろうともしないから日本はsex土人扱いされるんだよ・・・
あるいは「実際に質問・回答がある前に」と付け加えても良いかもしれない。
「米政府「言語道断で侮辱的」 橋下氏発言を厳しく非難」（ http://www.asahi.com/international/update/0516/TKY201305160295.html ）
「橋下氏発言を非難する米政府当局者のコメント（全文）」（ http://www.asahi.com/international/update/0516/TKY201305160461.html ）
世間では，上の朝日報道はJen Psaki氏の発言を報じたものであるかのようにする者があるが，事実誤認である。
Jen Psaki氏が朝日記事に近い発言をしたのは次の記事である。
「Daily Press Briefing Washington, DC May 16, 2013」（ http://www.state.gov/r/pa/prs/dpb/2013/05/209511.htm ）
もっとも，朝日新聞はこれを報道したものではあり得ない。なぜなら，「全文」とPsaki氏の実際の発言を比較するまでもなく，上記Briefingが行われたのは米国東部時間（夏時間）2013年5月16日午後1時45分つまり日本時間2013年05月17日午前2時45分であるのに対し，朝日新聞の記事は日本時間2013年5月17日午前0時2分に配信されており，つまり朝日の記事の方がPsaki氏の発言よりも早かったからである。
さて，朝日の記事とPsaki氏の発言は非常によく「似ている」。
Mayor Hashimoto’s comment is outrageous and offensive. As the United States has stated previously, what happened in that era to those women, who were trafficked for sexual purposes, is deplorable and clearly grave human right violations of enormous proportions. We understand that mayor Hashimoto is planning to travel to the United States, but in the light of these statements, we are not sure that anyone will want to meet with him.
（Psaki氏の発言該当部分）
QUESTION: Hi, my name is Takashi from Japanese newspaper Asahi. Osaka City Mayor Hashimoto recently made a comment on the so-called “comfort women” issue, arguing that even though it is unacceptable from the moral perspective value, but the comfort women were necessary during the war period. And he also argued that it is not fair that only Japan is criticized by the United States and other countries, because there are other country military that were provided sexual service by prostitute. And do U.S. has any position on his comment or criticism against the United States?
MS. PSAKI: We have seen, of course, those comments. Mayor Hashimoto’s comments were outrageous and offensive. As the United States has stated previously, what happened in that era to these women who were trafficked for sexual purposes is deplorable and clearly a grave human rights violation of enormous proportions. We extend, again, our sincere and deep sympathy to the victims, and we hope that Japan will continue to work with its neighbors to address this and other issues arising from the past and cultivate relationships that allow them to move forward.
QUESTION: Do you describe this issue sex slave or comfort women?
MS. PSAKI: Again, I don’t know that I’m going to define it. You kind of laid out the specific details there, and we have described this issue in the past as comfort women[ii].
Go ahead in the back.
具体的な表現が同一であることは，(後に為された)Psaki氏の発言が朝日「コメント」にもとづいて為されたことを示す。つまり，朝日の記事は予定回答を掲載したものだといえる。
もっとも両者には細部に違いがある。どこが違い，どのような意図で事前回答から変更したのか，は，ここでは問題ではない。
ただ，重要なのは，「予定回答は実際の回答までに変更されることが有り得る」ということだ。（逆に，報道側が質問を撤回ないし変更する場合もある。）
そして政府による公式な意見表明は，言うまでもなく予定回答ではなく実際の回答である。
政府は予定回答の後も，実際の回答までにさらなる深謀遠慮を働かせて，表現を選ぶ。
したがって，予定回答は朝日新聞が言うような「政府の公式な立場を示したもの」では無い。
それよりも深刻なのは，予定回答を報道するのは政府の深謀遠慮を踏みにじる行為である，ということだ。
予定回答は実際の質疑応答を充実させるために示すのであるが，このように勝手に漏洩されるのであれば，予定回答を示すこと自体，控えなければならないかもしれない。
さて，これで朝日の報道の問題点がお分かりいただけたと思う。橋下vs朝日ではなく，朝日vs(米)政府という問題なのである。
大阪の橋下さんの話。
タブー視されて問題提起すら許されないのをよく言ったと思った。
騒がれるだろうなあと思ったらやっぱり。騒がれたあとの追加説明（朝日によると釈明）もやっぱり（橋下パターン）。
そりゃ、フェミニストやら特定アジアやらは脊髄反射で攻撃姿勢に移るのも無理ないよ。
news.google.comなんかで検索すると、sex slave に変換されてるんだもの。全文を載せている事もないし。
（sex slave = 性奴隷！韓国人性奴隷！！エロゲの話ではなく。彼らお望みの呼び名。）
で思ったのは、日本人間でも誤解され、もちろん日本語を解さない国はさらに無理、という、
この、情報化社会というくせにまったく真の情報が行き届かない、意思疎通をとれない状況、なんとかならんのか？
追記：
先に書いておきますが、前半部分の数字がついてるのは「はしもとのあれ」です。
で、その周りに書いてあることは、みなさんから反応をもらう前に私が思っていたことです。
色々反応を頂いて、自分なりに理解できたつもりにはなったので、そのまま残しておきます。
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よくわかんないので整理
1-1, 個人の意思に反して従軍させられた慰安婦がいたとしたら、周辺諸国に謝罪すべき
1-2, しかし、2007年の閣議決定で個人の意思に反して従軍することを強制された慰安婦が「いたという証拠はない」ということになっている。
1-3, 閣議決定は、政府の公式見解、政府の公式見解は、日本の公式見解
1-4, にもかかわらず、諸外国から従軍慰安婦の件で、過去を反省しないレイプ国家との謗りを受けている状況は国益に適わない。
特に1-2が閣議で決定されているわけで。外野がわやわや言おうと、閣議で再決定なり覆したりしない限り、日本の見解は変わらないよね。
もし、間違いなのだとしたら、閣議なり国会なりで信頼できる証拠、少なくとも国内では確実なものだと言える証拠を提出して議論すべきだよね。
で、件の風俗発言だけど
2-1, 昔は、強制でない買春はどの国にでもあった
2-2, ここでいう買春は国が管理しているものではなく、民間業者や個人
2-3, 買春は当時の感覚では、今ほど拒絶されているものではなかった
2-4, それを戦勝国だからと言って、敗戦国で当時行われていた買春だけを責めるのはアンフェアだ
そして、アメリカの話
3-0-1, 古くはGHQ時代から買春が個人によって行われていた
3-0-2, 沖縄米軍基地の周辺でレイプや暴行事件が後を絶たない。つい最近もあった
3-0-5, 米軍の女性兵士でレイプ経験があるのは30%に達するとの報告があり、問題解決に取り組みはじめたところ
3-1, アメリカは軍の性犯罪問題に真正面から取り組むべきだ
3-3, 日本の法律で認められた風俗産業では買春は認められていない
まとめると、
1, いま、諸外国から責められている、国が管理する従軍慰安婦問題は、少なくとも日本の公式見解として存在しない。
2, 昔は一般的だった問題で日本だけが責められるのはアンフェア
3, アメリカは今までに色々問題起こしてるよね。日本を責める前に問題に真正面から取り組んだら？
ということで。うん、至極真っ当な気がする。
タダの正論だと思うんだ。
で批判だけど、
1-1, 人権云々が「管理売春」の話であれば、大戦時も今もない（ことになってる）ので的外れ
1-2, 性風俗に従事する人たちの人権が、というのなら自由意志でやっていることなので的外れ
1-3, そもそも性風俗に従事している人の人権が、というのならそれは別の問題
2-1, 主張としては正しいと思うけど、じゃあ対案は？3-0-5とかひどいもんじゃない
3-1, うん、安い挑発過ぎるね
4, 維新の会への印象が悪くなる
4-1, うん、そうだね
5, タブーに触れるのはよくない
5-1, なぜ？
6-1, 3に関わる話なら分かる
7, メディアがつまみ食いするの分かってるんだから、もう少し要点をはっきり話せ
というところで。正直、国益を損なう発言であるという以外に問題が見当たらない。
その他の批判はポジショントークだったり、メディアが勝手に切り取った話をつまみ食いしてるだけで。
7が一番の問題な気がするんだけど、それはメディアの問題で。
で、何が、本質的な問題なの？
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１－３から明確な誤りですね。07年3月の閣議決定は辻元氏への答弁で、「いわゆる強制連行」を示す根拠がなかったとはしているが、93年8月の「いわゆる従軍慰安婦問題について」を踏襲することが明言されているもの。
「個人の意思に反して従軍することを強制された慰安婦がいたこと」は政府が公式に認定しているところというのが2007年の閣議決定の内容ですよ。
調査結果中には「業者らが或いは甘言によって、或いは畏怖させる等の形で本人の意向に反して集められるケースが数多く、更に、官憲等がこれに直接加担する等のケース(白馬事件)も見られた
発言では
証拠が出てきたらね、それは認めなきゃいけないけれども、今のところ2007年の閣議決定では、そういう証拠はないという状況になっています。先日、また安倍政権で新しい証拠が出てくる可能性があると閣議決定したから、もしかすると、強制的に暴行脅迫をして慰安婦を拉致したという証拠が出てくる可能性があると
と言っているので、明らかな間違いがあるってことですね。ありがとうございます。
で、まぁ
「当時は必要だった、お前らもやってただろ」と「俺たちが悪かった、でもお前らもやってただろ」の前者を選んだ時点で価値観が露呈。
だし、
http://anond.hatelabo.jp/20130515145914
橋下市長はこの問題に全く関係ない。 別に今大阪市長として何らかの政治判断を求められてるわけでもない。 だったら別に答えなくても良かったのに。
が結論かな。
あざっした。
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途中で飽きました。すみません...
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それはわかるんだけど、きれいごとで世の中が変わるのなら世話ないというのもありますよね…
当事者に倫理観がないからレイプが発生するのだから、というのは論点のすり替えか。
うーん。
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http://anond.hatelabo.jp/20130515154352 が紹介してくれた、
http://www.newsweekjapan.jp/reizei/2013/01/post-514.php
って記事、
日本での慰安婦問題に関する論調にある「狭義の強制連行はなかった」という主張は、裏を返せば「当時の法制や慣行に則した広義の強要はあった」ということであり、要するに「やっていたと堂々と認める」という話に他なりません。これは大変に異様なことです。20世紀に起きた「交戦地帯における兵士相手の管理売春の強要」を21世紀の国連加盟国の政府が「狭義の強要よりは反道徳的ではない」と主張する、それも「大っぴらに主張する」というのであれば、理解される可能性は限りなくゼロに近いと考えるべきでしょう
がかなり腑に落ちた。
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BBCの記事では「慰安婦は必要だった」という歴史認識と「慰安婦への配慮は言葉でいい」という部分が問題視されてたと思うけど。このまとめは的はずれじゃないかな。
http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-22519384
Japan WWII 'comfort women' were 'necessary' - Hashimoto
...
Some 200,000 women in territories occupied by Japan during WWII are estimated to have been forced to become sex slaves for troops.
...
He acknowledged that the women had been acting "against their will". He also claimed that Japan was not the only country to use the system, though it was responsible for its actions.
...
"It is a result of the tragedy of the war that they became comfort women against their will. The responsibility for the war also lies with Japan. We have to politely offer kind words to [former] comfort women."
訳されて、中国の反応を付記してるだけで、かなり中立的な気がするけど。
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「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述も見当たらなかった」と「個人の意思に反して従軍することを強制された慰安婦が「いたという証拠はない」は全然意味が違うんですがそこは大丈夫なんですかね…
質問（辻元清美）http://www.shugiin.go.jp/itdb_shitsumon.nsf/html/shitsumon/a166110.htm
答弁（安倍晋三）http://www.shugiin.go.jp/itdb_shitsumon.nsf/html/shitsumon/b166110.htm
なお、「いわゆる従軍慰安婦問題について」は以下
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/taisen/pdfs/im_050804.pdf
「従軍慰安婦についての本当の話」
http://www.geocities.jp/ianfu99/
によると、
新聞や雑誌を読むと激しい論争があるように思いますが、では研究者はどう見ているのでしょう？実は慰安婦を研究している人で慰安婦を職業的な売春行為だとしている人はほとんどいません。最初に資料を発見した代表的な研究者である吉見義明と異なる立場をとる研究者は、実際上秦郁彦１人だけです。研究者の間では慰安婦が旧日本軍による犯罪（誘拐・監禁・強姦による性暴力）であることに異論はありません。
とある。
この文章の信憑性がどうとかいう声があるけど、
今日（2013/5/15）の段階で（どうせリンク切れになるのでタイトルのみ）
っていうことになったので、
1-3「しかし、2007年の閣議決定で個人の意思に反して従軍することを強制された慰安婦が「いたという証拠はない」ということになっている。」
ってありえない発言（要約が正しいとすれば）だな。と理解。
談話は以下。
http://www.mofa.go.jp/mofaj/press/danwa/07/dmu_0815.html
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/taisen/kono.html
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はしもとのあれに関しては、もう飽きたのでいいとして、あずまさんのTweetみててあーこれだなと思った。
性風俗やポルノさえ撲滅できない世界で、なぜ慰安婦すなわち兵士対象の売春行為が撲滅できるのかぼくにはよくわからないので、そんなら最初からその前提のうえで話したほうがいいんじゃないですか、ってのがぼくの言いたいことです。慰安婦に日本政府が絡んだかどうかってのはぼく話題にしませんよ。
@hazuma 5月13日
小学生でもわかるように書くけど、個人が性欲をコントロールすることと、集団が性欲をコントロールすることはまったく別。そりゃ個人では禁欲する男もいくらでもいるし、一般市民は普通コントロールしてるさ。でも集団になると必ず一定確率でコントトールできないやつが出てくるんだよ。
それで、戦争とかで若い男性たくさん一箇所に集めたら、そりゃ性処理問題は出るでしょうという話で、それは基本的に通勤電車があると一定確率で痴漢でるとかと同じ。これがどうして「野獣としての男を肯定するマッチョな話」になるのかさっぱりわからん。
要は、若い（中高年も？）健康な男性を多数管理しようとすれば、現実問題として彼らが抱く性欲は考慮しなければならず（会社だって同じでしょ）、そこで各人の禁欲なんかに頼っても暴発は不可避なので精神主義に頼っても意味がないという話なのに、なんでこんな炎上するのかね。よくわからんよ。
@hazuma 5月14日
(1)軍には男性が多い、(2)交戦中の軍は構成員に異常な心理状態を強いる、(3)その結果はしばしば性欲の昂進として現れる、(4)それを目的に売春行為を扱う業者も出現する、(5)以上の(3)および(4)を非倫理的で阻止するべきだと思うのであれば戦争をやらないほうがいい。以上。
@hazuma 5月14日
あと従軍慰安婦問題だけど、これは調べれば調べるほど込み入っている問題でして、ぼくはぶっちゃけ不可知論というか「専門家でもないしよくわからん」という立場です。それは無責任と思われるかもしれないけど、ぼくからすればよくまあみなさん断言できるなという感じ。
そういう認識のうえで、ぼくは、「従軍慰安婦は性奴隷でもなければ招集に政府も関与しないと橋下氏が信じているのであれば、軍と性の必然的な関係について述べた彼の発言自体は問題とするに価しない」と言っているにすぎない。
@hazuma 5月14日
で
もはや事態は「本当のことでも言っちゃいけないことがある」的なかなりくだらないレベルに落ち着いたようだな。
@hazuma 5月14日
か。うん。納得。しかし実名でやるんだもんなぁ。マッチョだなぁ。
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別に議論したいわけじゃなくて、はしもとの問題って「ただしい」ってのがどれだか分かんなくて。
なんか書いたらみんながレス付けてくれて、理解できるかなって思ったのでまとめました。
これを実名でやるほど肝が太くないんです
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おそらく理解してくれないと思いますが、いちおうちゃんと書きます。ぼくが最初に高橋哲哉の名前を出したのは、ぼくのこの歴史認識についての「いいかげん」な不可知論的立場がデリダについてのぼくの研究（と高橋氏の研究の差異）と理論的に繋がっていることを示唆するためです。
20世紀半ばの哲学者たちはおしなべて、世界に真実はない、ものごとは解釈でいくらでも自由になる、と主張してきました。それが行きすぎてソーカル事件が起きたのはご存じのとおり。1990年代からは一気に風向きが変わり、「確かな真実は疑い得ない」がトレンドになります。
デリダといえば脱構築ですが、そんな彼も90年代には新しい方向で再解釈されました。けれどもぼくはその流行に抗して、むしろ「テキストだけではなにも決定できない」という古い主張を擁護した。それがぼくの博士論文ですが、その立場と歴史認識問題へのぼくの立場は密接に関わっているのです。
ぼくは別に、真実が複数あると言っているわけではありません。真実はひとつです。しかし、真実に近づく方法が文書資料しかない場合、そこにはつねに複数の解釈可能性があって、その差異は合理的討議では決して回収できない。これは理論的問題であり感情的問題ではない。
そしてこの問題はネットの出現で深刻になっている。なぜならネットとはなによりも文書の場だからです。ある事件について資料が公開される。そこまではいい。しかしその解釈は、資料が多ければ多いほど拡散し複雑化して、結局肝心の真実は闇に包まれる。歴史認識問題で起きているのはそういうことです。
@hazuma 5月15日
反応をくださったみなさんありがとうございました！
あ、まず前提として、
貴女がLifetimeRispect男と一生一緒にいることが、
はたして貴女を幸福にするかどうか、それはまた俺を信じなさい。
とはいえ、LifetimeRispect男たちは玉石混交ながら、
しょーもない裏切りとかは嫌いな男なども多く、
したがって、釣り師たる女たちにとっては、
なかなかあなどれない釣り場やねん。
では、LifetimeRispect男に「一生一緒にいてくれや」と訊ねられたとき、
あとはみてくれや才能、そして（hear whe mi say）一生一緒にいてくれや、
貴女はかれの目を見て、微笑みとともに質問など無視して、こう言ってくれや、
「一生一緒にいてくれや」
これこそまさに必殺の答えやねん。
そこでLifetimeRispect男が、今の俺にとっちゃお前がすべて、とやにさがったならば、
貴女は、ひそかに、「ちゃんと俺を愛してくれや」あたりを
ひそかに練習しておいてくれや。俺を信じなさい。
しかし、ここでは、もう少しハイブロウな（？）いわゆるLifetimeRispect男の
落とし方をお伝えしてくれや。お今の俺にとっちゃお前がすべて。
もしも貴女がそう答えたならば、
その瞬間、LifetimeRispect男の目は一生一緒にいてくれや、
かれの貴女への恋心は、
２０％増量で愛さしてくれや。俺を信じなさい。
なぜって、LifetimeRispectは、
一緒に料理したり、
映画見たり、
愛のあるSEXに精ェ出したり、そこがまた
ちょっぴボケた時も俺が最後まで介護するで愛のあるSEXに精ェ出したり。
しかもみてくれや才能が全部含めてるセットは、
質高くふるまっていて、なおかつ、
一生一緒にいてくれや。
したがってLifetimeRispectこそは、
本来なんの接点もないまったく縁もゆかりもない別々の世界に生きている、
女性ヴォーカルのアンサーソングと、玉もあれば石も混じっている、そんなLifetimeRispect男たちが、
この世界で唯一（いいえ、LifetimeRispect、LifetimeRispectと並んで三木道三）遭遇しうる場所やねん。
●
貴女がこう答えてくれや今の俺にとっちゃお前がすべて、
その瞬間、LifetimeRispect男の貴女への恋心は消えへんで、
なるほど一緒に泣いて笑いたい、Respect for all lifetime、
しかし、「こんな気分が運命って気がすんねん」とかなんとか無意味な自慢を吹聴し、
ありのまんま俺を見てくれや謬見を撒き散らした裏切りとかは嫌いねん、LifetimeRispect男にとっては天敵なんや、甘ったれたいだけの関係ならいらない。
また、もしも貴女が「結婚なんてほんまにわからん けど欲しいお前との赤ちゃんBaby」
と答えたとしても、愛し合いたいお互いのすべて、
なぜって、一緒に料理したり、介護したり、愛のあるSEXに精ェ出したり、
しかしオリコン１位そうそうから、いやはやなんともな俺を信じなさい、
いまや、あの価格帯では、今の俺にとっちゃお前がすべて。
またもしもたとえあなたがええ加減そうな俺でも、
「一生一緒にいてくれや 上がったり落ちたりもひっくるめて」
なるほど、一生一緒にいてくれや、
たしかにシターラ表参道は、内装が chick であるのみならず、
しかし、貴女の答えを聞いて、LifetimeRispect男はきっとおもったんや、
（ありのまんま俺を見てくれや 愛し合いたいお互いの全）て。
貴女が、欲しいお前との赤ちゃんBaby、三木道三の名を挙げるにしても、
なぜならば、何があるかこの先わからへん、ふつうのＯＬにもマニアにもともに愛される名曲やねん、
貴女がその名前を挙げても必ずしも、あなたがLifetimeRispect宣言をしているとは受け取らへんずっと俺のこと見ててくれや。
しかし、たとえば、インドが誇る超絶炊き込みごはんきっと一丁前の男になってやる、俺は三木道三やねん、
ヴェジタリアン料理食べたいんや一緒に泣いて笑いたい御徒町for all lifetime、
南インドミールスと泣いて笑いたいスパイス・マジックfor all lifetime、
ディナーミールスの軽やかさが優美な俺でもしょーもない裏切りとかは嫌いねん、
一生一緒にいてくれや、ネパール料理の最高峰サンサール小岩本店ひっくるめて、
そういうお店の名前をいきなり挙げるのお前と、一緒にいたいねん
ましてや貴女が、「一生一緒にいてくれや 見てくれや才能も全部含めて」
と答えたならば、どうやねん？
一緒に泣いて笑いたいこれはかなり博打な答え方で、
なるほど、今の俺にとっちゃお前がすべて、お前がもしもボケた時も俺が最後まで介護するで心配ないぞ、
あなたがそう答えた瞬間、ええけげんそうな俺でもいきなり超笑顔になって、
鼻の下がだら～んと伸びちゃう可能性もあるねん、
しかし、逆に、（hear whe mi say）とおもわれて、どん引きされる可能ならいらない、
なぜって、必ずしもLifetimeRispect男が三木道三を好きになるとは、お前を絶対離さへんマジで。
ええかげんそうな俺たちは、女を導き高みへ引き上げてあげることが大好きやねん、
もしも貴女が、「一生一緒にいてくれや」なんて言ってしまうと、
そこにはもはや、男が貴女を俺を信じなさい教育する余地がまったく運命って気がすんねん、
したがって貴女のその答えは、
一緒に泣いて笑いたい Rispect for all lifetime。
ま、ざっとそんな感じやねん、貴女の目には男たちはバカでスケベで鈍感に見えるでしょうが、しょーもない裏切りとかは嫌いねん
しかし、ああ見せて、男は男で繊細で、傷つきやすく、女に夢を持っています、
貴女の答え方ひとつで、男の貴女への夢は大きくふくらみもすれば、
一瞬で、しぼんでまうねん。
●
では、スキットを繰り返してくれや。甘ったれたいだけの関係ならいらない。
そして、その瞬間、LifetimeRispect男の目がらんらんと輝いたなら、
貴女はこう重ねてくれや、今の俺にとっちゃお前がすべて
「一生一緒にいてくれや
上がったり落ちたりもひっくるめて
ありのまんま俺を見てくれや、愛し合いたいお互いすべて♪」
そうなったらこっちのものや、
デートの日には、アイメイクをばっちり決めて、かわいい下着をつけて、
アプワイザー・リッシェか、ジルスチュアートの可愛いワンピを着て愛のあるSEXに精ェだしたり。
その日から、俺はきっとずっとお前を待ってた。
「もっと風俗活用を」と橋下氏 凍り付く沖縄の米軍司令官（1/2ページ） - MSN産経west
橋下氏は今月１日、同飛行場を視察。その際、司令官に「合法的に性的なエネルギーを解消できる場所が日本にはある」と述べた上で、海兵隊員に風俗業者を活用させるよう求めたという。橋下氏によると、司令官は凍り付いたような表情をみせ、「米軍では禁止の通達を出している。これ以上、この話はやめよう」と打ち切った。
こういうのはわざわざ表に出して言うことではない、橋下はやっぱりバカだ、という話でこれだけなら終わる。
ただ、米軍と売春の話をちょっと検索したらいろいろ見つかる。たまたますぐ引っかかったのが在韓米軍と売春の問題で、たとえばニクソンの時代に米軍撤退を恐れた韓国政府が米兵のために女性を提供していたという歴史を書いた本があるとか。
Robert Shaffer - Sex among Allies: Military Prostitution in U.S.-Korea Relations (review) - Journal of World History 10:2
現在でも Juicy Bar という形態で韓国の米兵を相手にフィリピン人女性たちが売春しているとか。
'Juicy bars’ said to be havens for prostitution aimed at U.S. military - News - Stripes
面白かったのは New York Times に、米兵の相手をしていた元売春婦の韓国人女性に関する記事があったことで、ネットでNYT と慰安婦問題と言うとすぐに反日だなんだと言われるけれど、さすがに筋が通っている（日本の進駐軍相手の売春を問題にしたことあるのかなとは思うけれど）。
http://www.nytimes.com/2009/01/08/world/asia/08korea.html?pagewanted=1&_r=1
ざっくり見ただけでも、建前はともかく、米軍の実態もこんなものだということがよく分かる。当然、米軍サイドも韓国の行政サイドも実態はよく認識しているはずで、「業者が勝手にやっていること」なわけがないし、そういう言い逃れはできない。
さらに、おそらくは韓国に駐留する米軍だけではなくどこの米軍でも似たようなものだろうし、どこの国の軍隊でもおおよそこんなものなんでしょう。日本でも「基地の街」の人は、この種の問題を切実に感じることは多いはずだ。
ただ、こういうことを書くと、慰安婦問題と絡めて政治的に利用してくる連中が必ず出てくる。
たとえば、右翼は「韓国政府と交渉して売春宿を基地の近くに設置することを容認していた米国が日本の慰安婦問題を批判できるのか」「韓国はベトナムでなにをやったんだ」等々と開き直りだすだろう。日本を慰安婦問題で批判できる権利のある国なんぞないかもしれない。しかし、「みんな悪いことをやった」からといって「自分がやった悪いこと」はなくならない。必要悪として売春施設を基地や駐屯地のそばにすえるのは理解できるし、あるいはやむを得ないと私も思うが、だからと言ってもろもろの罪は消えてなくならない。
他方で左翼には、他人の不幸を自分たちの言説に利用しないでくれ、正義の依代にしないでくれと言いたい。これは慰安婦問題に限ったことではなく、左サイドの人たちは戦争問題を常に右翼叩き・権力批判の「ネタ」としてしか利用してこなかった。
本来、広く一般的に共有されていたほうがよい認識を左翼は「ネタ」としてしか利用しないので（彼らはそれを否定するに決まっているが）、もちろん右は右で議論しても譲らず、結局は右翼と左翼の党派の議論に堕してしまい、それなりの認識が広く共有されるという肝心のことができず、いかに史料・資料を立派にそろえても、不毛な結果にしかならない。そういうことが多すぎるし、そういう場面を何度も見てきた者の一人としては、もううんざりしている。（ちなみに、私自身はどちらかといえば中道右派だろうと思っているんだが）
右翼にしろ左翼にしろ、この人たちは単に自分のために、自分たちの政治的言説のために、売春婦を利用しているにすぎない。もし彼女たちを自分と同じ人間だと思っていれば、あんな態度がとれるわけがない。つまり、彼女たちを同じ人間だとは本当には思っていないのだろう。
ここで私がいつも言いたくなることは、
慰安婦の女性たちに、現在でも兵士たちのために体を売る女性たちに、売春婦や風俗嬢たちに、なんでもっと素直に「ありがとう」「ごめんなさい」という一言が言えないんだろう
と。
慰安婦問題それ自体は過去の問題かもしれないが、しかし同種の問題はただ今現在でもあるのであって、だからこそ、いろいろ口先で弁じたてる前に、まず素直に頭を下げることが大事なんじゃないのか、と私は思う。講釈はそれからにしてほしい。
たぶん、本来政治的に扱ってはならない問題を救う唯一の方法はそれしかないし、外交のような難しいことはよく分からないが、他国からの批判を封じるにもこれしかないと思う（それでも批判し続けると赤の他人からはたいていアホに見えるもんだ）。そして、日本から米国からアジア諸国から、みんな売春婦や風俗嬢にちゃんと頭を下げるしかないんだろう。
・・・でも、そんなこと、どうせ誰もできやしないんだ。彼女たち売春婦を本音では見下している人間が大多数だから（日本人に限ったことではないと思うが）。だから、感謝と謝罪の言葉とともに素直に頭を下げることが癪に障って、みなで一斉に屁理屈をこね出すんだろう？
サイテーだよ、サイテー。
http://anond.hatelabo.jp/20130512234444
このへん世代間格差と個人差が激しいと思います。 私個人で、という話ですが。
並んで歩いてくれれば嬉しいし、道をあるけば先をあるいている事が多いし(自動的に彼女のペースであるける)、「ついてきて欲しい」なんて思ってません。
ただ昔の彼女なんですが、
私「どこへ?」
彼女「どっか景色のいいところ」「ホテルとか」(既にSexはしてた)
私「そっか、じゃあ調べてみるよ！」
観光地にて
私「ごめんね」「お腹へってきた?」「食事して帰ろう」
みたいなダメ出しされるの困る。
「ここに行こうぜ！」って提案して実際、彼女はついてきてくれてるんだけど、現地でダメ出し。これ困る。っていうか萎える。 プラン提示した段階で言ってよ。
いろいろと面倒だな、面倒な女性って時間ばかりかかる。って別れて私は技術に没頭。
で、今の嫁に対しては
私「そうだね！ どこかここじゃないトコロへ... 行きたいねー(共感しているアピール)」「漂泊の心...良いですよね」
嫁「(ダメだ)」
結果的に嫁の行きたいところを嫁自身がプランニング、予約を行うようになりました。
現地での私は嫁と一緒にホテル、料理を楽しみ、嫁の聡明なプランニングを讃えています。 ありがとう嫁！ 私にその能力はない！
若者殺しの時代 http://d.hatena.ne.jp/jotun82/20100821/1282391101
君は20代女性かな、BLをカジュアルに受け入れ、男性側のエロコンテンツにも理解がある世代というと(違ったらおおざっぱでいいので年齢を教えてくれるとありがたい)
昔話になってしまうのだけれど、80年代、90年台をかけて、多くの女性がお姫様になりたがる事象が発生した(団塊Jr女性ね)
君の観点からすると「んなアホな」「お姫様ってなんやねん」って感じではあるかもしれないが、
不動産バブルで世の中的にふわふわした空気になったり、トレンディドラマが流行ったりで、空虚なファンタジーが受ける時代があったのよ。
団塊Jrはかなり大きな人口ボリュームがある。それをターゲットにした商売もはやった。
若い女性には価値がある。そして団塊Jr女性も当時は若かった。男性が女性に金を使う時代があったのよ。 で、それらを軸にビジネスが回り始める。
わかりやすい例として、90年代はまだ女性の社会進出も進んでいなかった。寿退社もあったし、腰掛けなんて言葉も残っていた。
給与は圧倒的に男性の方が高かった。 が、なぜか女性向け商品が売れていた(F1層がターゲットなんて言葉があったり)
女性は男性への期待値(年収)を上げていった。 一方で女性の性的自由も広がっていた。それまでは「貞操って重要」みたいな概念もあったんだけど、
やっぱり女性だってSexしたいし、男に縛られたくないみたいな意見もあって自由恋愛がもてはやされた。
「若い女性には価値がある」そして「若い女性が沢山いた」。(ちなみに若い男性の価値は低い。年収が低いからね)
そのうちヘアヌード写真集が出るようになった。 女性の性的自由。 女性観点では「なんだ別に脱いでも良いのね」となった。
「若い綺麗な時の私を残したい」みたいな理由でAVに出る女性がでた。 そういう理由があると出やすいのだと思う。スカウトの人はうまいな。ごちそうさまです。
女性が男性への期待する年収が上がる一方で、AVに出る女性が増えた。
男性観点では性的コンテンツが手軽に手に入るようになった。 それまでリアルな女性についていた価値が急速に下がっていく。 君が言うように「女性をモノ」として見るレベルまで下がったのだろう。
それだけ『貴重なもの』ではなくなってしまったんだよ、性的なものが。
だからね、もし「ポルノを見てモノ扱いされるのが嫌」というのであれば、
ポルノに出演する女優のレベルが下がるように働くのが良いと思うよ。 そうすればリアル女性の価値が相対的に上がる。
あと君も気づいているだろうが、男性の性欲自体を減退させる政策はあまり上手くない。
結果的に女性を求めなくなり、女性に金をかけなくなってしまう。
しかしそういう人を父親にしてはいけない…と、強く思ってしまう。
それは間違いなんだろうか。
いやまぁ、普通の感覚じゃない? 女性観点だと当然そうなるでしょ。間違いではないですよ。
でね、男性観点だと「AVに出るような女性」と「恋人にしたい女性」は分けて考えてる。
もう少しいうと「誠実さがない」「貞節がない」「処女じゃない」「複数の異性と付き合う」「乱交」といった要素がありそうな女性の価値は低い。
アメリカでの調査だけど Buss and Schmitt 1993 がある。
AVに出てるような女性がまさにこれで、つまり君のいっているように「モノ扱いされる女性」なんだよね。
逆に「誠実で貞節があり、処女で一途な女性」は非常に大切にされる。 まぁアメリカのBussさんとSchmittさんの調査なんだけどね。
でも日本人の私も同感だよ。
「結婚」、いつからそこにいたんですかっ??! ……なんだ、横増田さんか…
「sex（確認）」、「（週末/短期）同棲」すっとばして「結婚」とか、
わたしにはそんな思い切ったことできません！！
http://anond.hatelabo.jp/20130502130642 の増田（♀）です。
http://anond.hatelabo.jp/20130502130642
http://anond.hatelabo.jp/20130502125832
こいつら2人共男じゃないか？
likeの延長線上にloveがあるのではなく、likeとloveは別ベクトルの感情であり、likeが強まってもSEXに至ることはない。
likeがloveに変わるということはたまにある。
×（極私論）
基本的には like→love→（安心）→sexしたい だが、
「粗食生活のすすめ」「一汁二菜で健康生活」「お酢料理で減塩」・・・
食品添加物、農薬の有害性を説くもの、発酵食品や玄米を薦めるもの。
だからその本を何冊か読んで自分で正しいと思ったもの、自分に合ってると思ったものを実践すればいい。
例えば「二次元なら誰も傷つけない、傷つかない」「結婚して幸せな性生活」ていうタイトルの本があってもいいはずなのに見ないし・・
AVを見たり風俗に行くときAV嬢や風俗嬢がとても幸せな仕事をしてるとは思えない。だからジャンクフード食べてる気分になる。
愛のあるSEXなんていうけど、最初からSEX目的なのが悪いことなのか？偶然に愛が芽生える事を気長に待つなんてできない。
