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文化はそれぞれ違うのが当然であり、ある文化から見ればある文化が間違っているように見える
っていう点については納得していただけたであろうか？
だから、私たちの文化から見ればあなたの文化は受け入れがたいものですよってのは当然あるわけね
飲酒する文化がマリファナを吸う文化を批判しても、マリファナを吸う文化は同じ論法で飲酒する文化を批判してくるかも知れないが、そんな事をいつまでも繰り返したって意味ないでしょ？
江戸時代の意識等について語るなら『葉隠』を出典や例に出すべきだな。
もっともこれも、江戸の平和な時代になってから、既に神格化されてる戦国時代（に生きてた先祖）を例に出して
「ぼくのかんがえるさいきょうのぶし」
を語ってるってところがあるので、アレだけど。
http://anond.hatelabo.jp/20130510234802
http://anond.hatelabo.jp/20130510234625
この「武家の考えや習慣」って、どのくらい商工農に浸透していたものなんだろう。
http://anond.hatelabo.jp/20130510233839
あと↑の総括の人に聞きたい
http://anond.hatelabo.jp/20130510234219と
http://anond.hatelabo.jp/20130510234545もあなただよな？
憶測で話してるわりに、相手には「ソース出せ」って言うのは正当だと思ってる？
新渡戸稲造の『武士道』は、多分に「ぼくのかんがえたさいきょうのおさむらいさん」の度数が強いので
そのまま受け取るのは危険。
新渡戸稲造自身、江戸時代の生まれではあっても「侍」「武士」というものが確たる存在だった頃の時代は
知らないのだから。
2．形代や人形を作ってそれにけなしを向かわせてエネルギーを消耗させる
ソースは残るかもしれないし後世に作品として残るかもしれないけど、
現世に対してなのはお金の問題。生命を維持できるかという問題。
お金にならないなくて生活できないなら自死を考えようかということ。
もう他の職も考えてないし、
小さいころからの原動力だった理想のゲーム制作を成し遂げたらもう終わりで良いかと思ってる。
活動資金が入ったら続けるよ。
あとこの場合の貞操とは婚前の貞操ですよね？
武家社会でも、旦那の死後ほかの男のところに嫁いだり、初産は危険だから跡継ぎを生ませるために出産経験のある女性を娶ったりということはあったようですから
http://anond.hatelabo.jp/20130510233839
ごめんなさい、↑の総括をしたものですが
やっぱり一夫一妻は必ずしも貞操観念の強さの証明にならないのでは、と感じました。
婚前に他の男と性交した経験のある女性を男性が拒否できる制度とか
そういう女は嫌だよね、処女がいいよねという風潮があった証拠とか文献とかあれば教えていただきたいです。
http://anond.hatelabo.jp/20130510232247
http://anond.hatelabo.jp/20130510233122
http://anond.hatelabo.jp/20130510233217
「家」制度的には一夫一妻でなきゃ困るけど
そういう人に「けなすのはよくないよ」と言っても、
「そんなん知ってるよｗｗｗｗでもけなすの楽しいからやめないもんｗｗｗｗ」みたいな態度をとられる。
どうしたらけなすのを止めさせられるだろう。
それらが文化の違いを理由に、「～人はバカ」的な言い回しで中傷してたら差別になるだろうね
このあたりは電波すぎて何が言いたいのかわかんないけど
あー、すまん勘違いしてた。
なんか複数相手いて父親わからないまま地域で育てるってパターンのも聞いたことあるけど
町人は売春してるけど、宿にいるのは売られた女の子なわけで、良く考えたら地位的に体を売る女の子の立場は低いな。
でも身請があるのはどういう意味なんだろう
特定集団（この場合は日本人）に一定割合バカが存在するのは仕方がないとしても、
理想としてこの程度におさまっていてほしいという範囲を越えて
みたいな意味で使ってる人が世の中には多そうだよねー。
ソースは出せないけど。
