  |
はてなキーワード: 同性愛とは
元『映画秘宝』編集部員の秋山直斗(ナオト)さんにも不正義や不公正と一緒に闘ってもらえるように、引き続き頑張ります。今回から、出典は『ファビュラス・バーカー・ボーイズの映画欠席裁判２』(2004年、洋泉社)となります。発言者を「町山」及び「柳下」と表記。記述形式は
[ページ数]
(初出)
です。
なお、問題発言だけでなく「今から見返したら『味わい深い』」と云う発言も有ります。
〈警告！〉差別発言などの引用が含まれるため、読むと気分が悪くなる可能性が有ります。
[p022]
【※】『ブラックホーク・ダウン』の話題で『スターシップ・トゥルーパーズ』と比較。これら欧米の作品で描かれる「多勢に無勢の戦闘」場面の原点はズールー戦争に関する欧州人の記憶・イメージだとした上で、以下の発言が出てくる。
町山：南アフリカを侵略したイギリス軍が、原住民のズールー族と戦争になったんだけど、とにかく槍持って押し寄せてくる原住民を鉄砲でバンバン撃ち殺して、もう英国兵一人あたり百人くらい殺すんだけど、死体の山を乗り越えて、無限に押し寄せてくるの。土人が。
(初出『映画秘宝』02年vol.29)
[p033]
【※】『ビューティフル・マインド』の主人公のモデルとなった経済学者ジョン・ナッシュの話題。
柳下：映画でのラッセル・クロウは数学に夢中で女性に興味がなく、そんな彼の純粋さに惚れたジェニファー・コネリーとの純愛物語になってるけど。
(中略)
町山：しかも、男性の恋人とおおっぴらにキスするのを研究者仲間が多勢目撃している。
(中略)
【※】町山智浩の語り口は、まるで「同性愛は恥ずべき罪である」と言わんばかりです。その上、精神疾患患者は迷惑な存在と断言します。
(初出『映画秘宝』02年vol.30)
[p037]
【※】『スパイダーマン』
町山：しかし、ピーターってホントにイラつくぜ。キルステン(・ダンスト)におどおど「ち、ちょっと、しゃ、写真撮らせて」って頼むときのナヨナヨした声！いつも口元から消えない卑屈な笑い。
(中略)
町山：うー、ムカつく奴だ！目の前にいたらぶん殴ってやる！あいつ、スパイダーマンになったあともナヨナヨ声は変わらない。「僕はあなたの親愛なる隣人」って言うときも、「ぼ、僕はあなたのしんあいなるゆうじんでしゅー」って感じ。
【※】改めて思ったのは「本当は、町山智浩たち自身が、Jocksの一員になりたかった(そして、弱い者イジメを楽しみたかった)のではないか？」と云うことです。
【※】他者に対する攻撃手段として「ナヨナヨした喋り方の物真似をする」と云う手法をとるところが、いかにも「パワハラ常習者」っぽさに溢れているように思います。イジメっ子気質が有る人は、この手法を好むような気がしますね。
【※】そもそも、俳優の演技にオーケーを出したのは監督なのだから、文句を言うならば監督に言うべきでは？
【感想】パワハラ・イジメで思い出しましたが『映画秘宝』界隈の一人である中原昌也は、Corneliusの小山田圭吾と仲良しです。その小山田圭吾は、高校時代にイジメ加害者グループ内部で「いじめの発案者」の役目を担っていたと、悪びれもせずに自らインタビューで面白おかしく語ったことでも有名です。
高橋ヨシキとの共著『嫌オタク流』の中で、中原昌也が執拗にアニメオタクを攻撃していたのも、中原昌也の中に有る「イジメっ子精神」をアニメオタクの存在が刺激したからではないでしょうか？
元『映画秘宝』編集部員の秋山直斗(ナオト)さんにも不正義や不公正と一緒に闘ってもらうために、引き続き頑張ります。出典は『ファビュラス・バーカー・ボーイズの映画欠席裁判』(2002年、洋泉社)、発言者を「町山」及び「柳下」と表記。記述形式は
[ページ数]
(初出)
です。
なお、問題発言だけでなく「今から見返したら『味わい深い』」と云う発言も有ります。
〈警告！〉「同性愛者に対する差別発言」などの引用が含まれるため、読むと気分が悪くなる可能性が有ります。
[p250]
町山：そうそう、今、アメリカで放送してる『料理の鉄人』は録画だから景山民夫出てるんだよ。で、パトリック(・マシアス)に「あの目の間が離れた人は、ヘンな宗教信じたバチがあたって全裸でプラモデル作ってる時に突然焼死したんだよ」って教えたら驚いてた。
【※】相変わらず、反撃してこない故人に対しては強気ですね。
(初出『映画秘宝』01年vol.22)
[p269]
柳下：いいかげんにしないと、『未知との遭遇』のリチャード・ドレイファスみたいに女房子供に捨てられるぞ(笑)。
【※】今となっては味わい深い発言。
[p]
(中略)
【※】完全に自分たちのことを棚に上げてますね。女性憎悪・蔑視の点で似た者同士だからこそ、町山・柳下の『映画秘宝』界隈も三池崇史を熱烈にプッシュしていたのではないでしょうか。
(初出『映画秘宝』01年vol.25)
その表現で精神障害者の当事者がどれだけ傷つくか想像力もないから、差別されるんじゃないですか？
精神障害者扱いするなってどれだけ傷つくかわからないんですよね、それって相当酷いですよ。
精神障害は原因が分かってきてるけど、同性愛とかトランスジェンダーとか、そっちの方がはっきりしてないんですよ。
なぜ同性愛者が誕生するのかはっきりしてないのに、なぜ精神障害者と同じにするな！という言葉で誰かを傷つけるんですか？
自分たちが傷付いたからと言って他の誰かを傷つけていいんですか？
私は生まれた性別と体が違う！と言い出す人はあなた方が言う精神障害者だと思いますし、同性に性的に興奮する人もちょっとおかしいなと思ってますよ。でもそれを異常だって言ったら怒るじゃないですか。
言論の自由もないんですよ。だいたい精神障害者の中には鬱とかも含まれますよね、どの精神障害者だと思って同じ扱いするなと言ってるんですかね、統合失調症あたりですか？そちらさんだって知りもしない知ろうともしないくせにずいぶんな言い方しますよね。
見えないんですよ結局精神障害者も同性愛者もトランスジェンダーとやらも。
年金貰おうが雇用枠があろうが生きづらさは別にLGBTの方が精神障害者の方が上とか下とかないんですよ。
なぜ誰かが傷つく表現をやめないんですか？そちらがやめないんだったらこれからもBL漫画たくさん買うし、手を繋いでる男同士がいたらBLだーって思うし女の子同士の友情を百合と表現することはやめないしトランスジェンダーの人をおかまだおなべだと言うのはやめませんよ。
女性プレイヤーを対象にした、女性主人公固定かつ主体的に行動する女性主人公であることがシナリオに関わってくるゲームやりたい。異性愛を肯定し、同性愛もLだけのゲームがいい。主人公空気にした上で制作側がBLやりたいだけの乙女ゲーム、男だろうが女だろうがどっちでもいいという女性向け・両性向けゲーム、女性主人公だけど異性愛は駄目で同性愛は良しなゲームはもう飽きた。腐女子が女オタクの中でマジョリティなのは重々承知しているけど、これ以上女主人公を奪わないでくれ。LGBTとBLを一緒にしてまで、女体を持つ人が添え物ではなく、主人公になれる場を奪わないで欲しい。女体を持つ人、女性がありのまま主人公になって、物語の中心となるゲームがやりたい
元『映画秘宝』編集部員の秋山直斗(ナオト)さんにも不正義や不公正と一緒に闘ってもらえるように、引き続き頑張ります。これまでと同じく、出典は『ファビュラス・バーカー・ボーイズの映画欠席裁判』(2002年、洋泉社)、発言者を「町山」及び「柳下」と表記。記述形式は
[ページ数]
(初出)
です。
なお、問題発言だけでなく「今から見返したら『味わい深い』」と云う発言も有ります。
〈警告！〉「同性愛者に対する差別発言」などの引用が含まれるため、読むと気分が悪くなる可能性が有ります。
[p213]
【※】『スペースカウボーイ』の話題。
柳下：『スペースカウボーイ』って『アルマゲドン』そっくりだよね。
町山：あれは「ドカタは地球を救う」だったけど、こっちは「ジジイは地球を救う」。
(初出『映画秘宝』00年vol.19+『MEN’S CLUB』00年11月号)
[p217]
町山：最初はゲイのブライアン・シンガーが監督ってことで心配してたんだ。ゲイのジョエル・シュマッカー監督の『バットマン』(89年)が新宿のオカマ・パブのショーみたいだったからさ。
[p219]
町山：男にはダメだとわかっていても、荒波に立ち向かわなきゃならない時があるんだよ！
【※】立ち向かうよりも、逃走するパターンの方が多くないでしょうか。
(初出『映画秘宝』00年vol.19)
[p222]
町山：でも『シュワルツェネッガーの穴』だったら入りたいというか、入れたい人多いと思うよ。淀川先生とか(笑)。
[p229]
柳下：さて、最近のスキャンダルといえば、まずはメグ・ライアンの不倫ですね。ヘッヘッヘッ。
町山：それ、嬉しいか？
柳下：メグ・ライアンって、日本じゃ好感度女優で、良妻賢母のイメージだけど、夫と息子を捨てて、年下の種馬男ラッセル・クロウに走った。ほれ見ろ。僕は昔から絶対バカ女だと思ってたんスよ。
町山：バカ女に決まってるよなー。
【※】個人的な好き嫌いはともかく、必要以上に不倫スキャンダルの発覚を囃し立てたり、バカ女呼ばわりしたりと、女性憎悪・蔑視の感情が垣間見える。
[p231]
【※】節の小見出しが「演じたいレズ？否定したいホモ？」と差別意識を顕にした表現。それに続けてまたも「疑惑」呼ばわり。
町山：本人が否定しても否定しても、一向にゲイ疑惑が消えないケヴィン・スペイシー。
(中略)
【※】『ペイ・フォワード』で共演したヘレン・ハントがケヴィン・スペイシーとの交際情報が流れた話題に。
柳下：だからスペイシーに乗り換えたのかも。「オスカー男優の方がいいわ。ホモでハゲだけど」(笑)。
※最終的には交際は否定されたとはいえ、他人の交際相手を揶揄するのも如何なものかと思うし、加えて「ホモだけど」と言うのは欠点呼ばわりで明確に差別でしょう。
【感想】他人の恋愛沙汰や不倫スキャンダル話ではしゃぎ過ぎると後でしっぺ返しを受けるという、まるで寓話を見ているようです。
【2021/03/26誤字脱字等を訂正しました。】
私のことを男だと思われたとしても全然構わないけども、男性が男性に対して恋心を抱いて、その恋が叶えられたんだとしたらそれはそれで良いじゃないですか。もしあの増田が男性同士だからだとして腐される必要あるか？ちょっと伸びたものには毎回男性同士を疑われるブコメかトラバがつく。
私が彼氏がだいすきって書いてある話って、男女の組み合わせか男性同士の組み合わせか(もしくは女性同士の組み合わせか)で、そんなに違いがあることかな？人が人を好きになりすぎると頭がおかしくなっちゃうね……ということしか私は毎回書いてない。
証拠を示すことはできないけども、結局私はヘテロセクシャルの女だし、同性愛者の気持ちは分からない。だからあれを見たら同性愛者が嫌がるはずだとか言いたいわけでもない。ただ単純に男性同士の恋愛だったら面白いなと思ってそうな人がムカつくだけ。「男性同士の恋愛だったら面白いと思ってる」と私が勝手にああいうブコメとかトラバとかを書く人に思ってるだけで、真意はそこじゃないのかもしれない。もしそうなら、どういう意図で「男同士だろ」みたいなこと書くんだろう。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 111 | 19058 | 171.7 | 50 |
| 01 | 72 | 7692 | 106.8 | 57 |
| 02 | 73 | 5919 | 81.1 | 31 |
| 03 | 42 | 11020 | 262.4 | 51 |
| 04 | 21 | 2980 | 141.9 | 81 |
| 05 | 22 | 1897 | 86.2 | 35 |
| 06 | 25 | 1967 | 78.7 | 52 |
| 07 | 46 | 4117 | 89.5 | 46.5 |
| 08 | 109 | 9451 | 86.7 | 32 |
| 09 | 179 | 13497 | 75.4 | 48 |
| 10 | 181 | 38124 | 210.6 | 53 |
| 11 | 229 | 19970 | 87.2 | 56 |
| 12 | 304 | 29490 | 97.0 | 37 |
| 13 | 169 | 13677 | 80.9 | 39 |
| 14 | 188 | 17661 | 93.9 | 45 |
| 15 | 152 | 16562 | 109.0 | 35.5 |
| 16 | 184 | 17688 | 96.1 | 44 |
| 17 | 187 | 19135 | 102.3 | 50 |
| 18 | 185 | 12601 | 68.1 | 41 |
| 19 | 160 | 13439 | 84.0 | 43.5 |
| 20 | 89 | 10254 | 115.2 | 58 |
| 21 | 117 | 17774 | 151.9 | 45 |
| 22 | 107 | 15822 | 147.9 | 39 |
| 23 | 100 | 5929 | 59.3 | 38 |
| 1日 | 3052 | 325724 | 106.7 | 45 |
報ステ(28), ソラナス(6), かかげる(7), かわいくっ(4), 粉ミルク(12), 豊田章男(3), 搾乳(7), テニュア(6), ッチ(3), 報道ステーション(8), 那珂(3), 時代遅れ(27), ジェンダー(63), CM(56), 4割(10), 産休(10), 掲げ(16), 平等(61), 衝突(11), 赤ちゃん(30), ミルク(8), 歩く(26), 歩き(17), 九州(12), ウマ娘(16), 過激(17), 育児(33), LINE(29), エヴァ(20), 生理(23), ダサい(17), 奥さん(19), フェミニズム(25)
■「授乳できない貴男に子育て参加する資格あると思ってるの？」と妻から言われた /20210323180121(42), ■歩くのが早いのって何で？ /20210323212240(31), ■ストレスの発散方法がわからない /20210324021704(21), ■右手の薬指にペアリングをしてくる新卒(男)は内心どうかと思っている /20210324111656(21), ■かわいい単語 /20210323134701(19), ■年をとって好きになった食べ物 /20210323200605(19), ■隣の部屋のカップルがおっぱじめたAM7:00 /20210323150236(17), ■格ゲーは初心者にとって「難しくない」けど「理不尽」 /20210323181700(16), ■田舎で車運転できないやつ /20200910234037(15), ■北村紗衣准教授、”男性皆殺し協会” 邦訳記事の反応に「去勢におびえる男性陣」「びびるだろうね！楽しいな！」現在は削除済み /20210324122037(15), ■彼氏ちゃんすきすきすきすき！！！！！ /20210324012739(13), ■白饅頭さんを誤解するな /20210323185203(10), ■読者が漫画家に「先生」付けるやつ /20210323212306(10), ■報ステのCM問題、誤読が多すぎてゲロ吐いた /20210324093627(9), ■隣人が朝からセックスしてることに非がある思う人、おかしいだろ /20210324100636(9), ■リベラルはなぜ「社会」自由主義であることを隠すのか /20210324103903(8), ■商人が流れの用心棒に「先生」をつけるやつ /20210324102037(8), ■ /20210324174152(7), ■なぜ九州を未開の土地みたいに言うヘイトは許されるのか /20210324092150(7), ■同性愛を苦手と感じる自由 /20210323153614(7), ■ /20210324124035(7), ■エヴァンゲリオンが嫌いだった。 /20210324001942(7)
もう5年以上付き合いのある友人からゲイだとカミングアウトされて、少しは驚いたけど別に気持ち悪いとは思わなかった。
自分が恋愛対象として見られてる可能性はないと思ってるし、現にそいつは俺とは何の関係もない男のことが好きだ。
でも同性との恋愛相談を居酒屋とかマックでされると「誰かに聞かれたらどうするんだよ！俺もゲイだと思われたらどうする！？」って焦るし(そんなことは言わないが)、俺も同性愛に理解があるフリしてるだけで内面では差別してしまっているのかなってちょっと凹んだ。
「同性愛が苦手」でもいいと思う。
ただ一方で、文章読むとその原因は「価値観としてそう教えられてきたから」という点に帰結しているように見えた。
その点では、「教えられた価値観に束縛されない、もっと自由な人生を歩むといい」と思う。
あなたの教えられた価値観なんて、絶対的な真理とは言えない、移ろいの中の途中経過のものでしかないと思う。
同性愛について歴史を通して見るてみると、日本では中世から近世まで同性愛は今ほどのタブーではなかった事実が厳然としてある。（稚児とか衆道とか）
海外に目を転じても、古代ギリシャでは「少年愛は義務」だったりする。プラトンの著作とか読むとわかるけど。
同性愛がタブーになったのは、キリスト教が禁忌とし、かつ西洋文化が支配的になったからに過ぎないとも言える。（イスラム教でも禁忌か）
日本の価値観に絞って考えたとして、ここ百年やそこらの「俄か」の価値観に縛られる必要ない、と言っても言い過ぎではないと思う。
あなたは別に間違っていないし差別者でもない。むしろ「相手と自分の違いをみとめ」て「自分に関係ないところで相手に利益があることを喜ぶ」ことができている。それで全く何も問題はなく、あなたを批判する人の方がおかしい。異性愛、あるいは愛自体を認められない、異様だと感じる人さえいる。特に同性愛だけがそういう対象なのではない。「異性愛も同性愛も同じ」というのは、そういう場合に言うのだ。
納豆が好きな人もいれば嫌いな人もいる。Ａ「僕は納豆が嫌いだ」というのは差別でもなんでもなくある嗜好の表明にすぎない。Ｂ「納豆が好きな人のことが嫌いだ」「納豆が好きな人は頭がおかしい」と言えば差別になる。偏見やそれに基づく他者の権利侵害になっているからだ。
「誰かが納豆を食べているシーンを見ると正直気持ちが悪い」というのも、内心で感じているだけであれば差別ではない。共感力が豊かなだけだ。
だが、それを公言する、すなわち「私の前で納豆を食うな」といった主張をする段階になると、これは他者の権利侵害となる。この場合、あなたの心の平穏と他者の生活権利が社会的に衝突していることになるが、納豆が食品として認められ販売されている以上、食品を食品として公的な場で使用する権利を制限することには妥当性が無い。従って、この場合は「心の平穏」派が我慢すべきである。なお、納豆を普及したい人が納豆を全身に塗りたくって納豆が嫌いな人に見せつけたりして相手が吐き気を押さえられなかったとしたら、この場合は「心の平穏」派の主張を尊重すべきだろう。この場合権利侵害をしているのは納豆派ということになる。
つまり、「○○が好き／嫌いだから差別」というような理解の仕方をすべきではないということだ。個人の嗜好それ自体を差別として糾弾するのは間違いである。多くの社会課題における問題は、複数の権利が衝突している場面において、特定の価値観を特別視することで他の人の権利が侵害されることにある。必要なのは権利間の適切な調整である。「だれが一番正義か」ゲームには何の価値も無い。
(*)
長くなったから別個に置いたよ。
相手がどう思おうとこれからどんな風潮になろうと、自分が差別されず責められなければいい論旨だった。
(ていうか自分が生理的に無理なことで相手が悲しむとか苦しむじゃなく自分が責められるってなんなん あまつさえ責められたくないってなんなん あなたの気持ちと同じ「生理的に無理」を向けられることを可能性さえ考えてないおこがましさなんなん その非平等さや相手への鈍感さと自分は差別の非難を受けたくないしそう主張していいっていう自己肥大や自分への繊細さとのあまりに大きすぎる不釣り合いってなんなん。なんなん…)
(逆だとどうなる？ たとえば、憧れる人がいるけどその憧れが忌避され否定される集団があって、そのなかで暮らしてくなかでその憧れが認められる風潮になってくる、だけど、とある一人から「あなたたちの感性は私の感性とどうしても別のものだし受け入れられない。受け入れるのは一生無理かもしれない。あなたたちを差別しない今の風潮はおめでたいし素晴らしいと思ってはいるんだけど。こういうこと言うと差別って言われるよね。受け入れる努力はゆっくりだけど怠らずにやっていきたいと思ってる、だから差別だって責めないでほしい。お願いだから、準備できるまで無理強いしないで。あなたたちが差別しないでというならこちらの嫌悪も認めてほしい。こういう人もいるんだよ。生理的にずっと拒否してしまうかもしれないけど、それをどうか認めてもらえないかな」とか？)
(私だったらしらける 誰に向かって話しているんだ)
(同性同士の肌の触れ合い勝手に想像しといてこっちの気持ち想像しとらんってことか？ いやそう決まったわけでないけど)
(でも絶対私も私の気にしてないところでこういう思考やってる)
(だいたいあなたがどういう経緯でアレルギーをこじらせたのか知らないから…眉をひそめたのだろうその相手だけに向けて書いたのなら、さっき書き連ねたほどにはひどいふうに書いてなかったんだとは思う。読む人にとっては確実差別だなとは思ったけど。正直、対話がうまいこといかずに安易に非難だけされたらまあ、責められる側でしか考えないかなとも思う。わかんないけどね)
(しかしなぜ「生理的に無理」なほど同性愛が無理なのか理解しかねる。異性愛めっちゃ強いか、なんとなく同性のいちゃつく場面を想像してしまう視覚イメージ優位の人か。あと同性愛が無理なのはともかく同性愛『者』はどうなんだ？ 同性愛という観念のみ無理となると、それ差別じゃなく偏見の域になるのでは)
(個人的には、同性でいちゃつく人とか思わずにいいと思うんだけど…ちょっと趣味が変わった人とか捉えていいと思ってる、もちろんその相手に初手ストレートでは言えないけど。だけどこういうこと思えるのも周りにLGBTな人ほぼいないのと自分がそれほどゴリゴリに異性愛者じゃないからなんだろうか。不思議じゃない？ 男が女に／女が男に恋するって不文律が、自由に意思を持つ人間における違う個体の大多数で自然と守られていくの。男と女のキスシーンは特に問題なく見られるの。不思議じゃないのか…？)
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 97 | 10259 | 105.8 | 48 |
| 01 | 79 | 7992 | 101.2 | 50 |
| 02 | 78 | 10580 | 135.6 | 50 |
| 03 | 23 | 1964 | 85.4 | 65 |
| 04 | 19 | 1186 | 62.4 | 26 |
| 05 | 10 | 1368 | 136.8 | 79 |
| 06 | 19 | 1221 | 64.3 | 31 |
| 07 | 50 | 6227 | 124.5 | 45 |
| 08 | 56 | 7034 | 125.6 | 53 |
| 09 | 77 | 10250 | 133.1 | 59 |
| 10 | 121 | 13894 | 114.8 | 51 |
| 11 | 141 | 15899 | 112.8 | 68 |
| 12 | 166 | 18987 | 114.4 | 50 |
| 13 | 159 | 14219 | 89.4 | 42 |
| 14 | 143 | 12157 | 85.0 | 32 |
| 15 | 175 | 16291 | 93.1 | 34 |
| 16 | 133 | 16842 | 126.6 | 44 |
| 17 | 109 | 9358 | 85.9 | 56 |
| 18 | 136 | 13251 | 97.4 | 44 |
| 19 | 79 | 8650 | 109.5 | 42 |
| 20 | 123 | 15574 | 126.6 | 35 |
| 21 | 149 | 16499 | 110.7 | 39 |
| 22 | 190 | 18045 | 95.0 | 40.5 |
| 23 | 121 | 9528 | 78.7 | 41 |
| 1日 | 2453 | 257275 | 104.9 | 44 |
観世音菩薩(5), 緋村剣心(5), 奴隷船(8), 観音菩薩(3), NANA(3), ゴザ(7), 御座候(3), ぼう先(3), 54kg(3), 呉座(23), 創竜伝(3), 庵野(22), 黒人差別(18), ジャップ(18), ひろゆき(9), 貧困(45), 生理(39), MS(7), トイレットペーパー(9), ウマ娘(17), 反社(7), 白(16), ミソジニー(12), 断言(10), 同調圧力(9), 女性差別(11), LINE(25), エヴァ(19), 虐待(19), アンチ(20), 笑(28), NHK(14), マンガ(12), 証明(19)
■命の電話につながらないから、ここに書く /20210322173942(39), ■ゴザ騒動について /20210323082630(27), ■巷で話題の生理の貧困について思うこと /20210323030712(22), (タイトル不明) /20150812121048(15), ■google日本語入力って劣化したね /20210323151942(11), ■アニメ版の『彼氏彼女の事情』がなかったことにされている件 /20210322231023(11), ■隣の部屋のカップルがおっぱじめたAM7:00 /20210323150236(10), ■あまりイキってないコンサルと一緒に仕事をしたときの話 /20210323163551(9), ■はてブからミニマリストが消えたな /20210322223939(9), ■そういえば近親婚ってなんで禁止なの？ /20210323125335(9), ■これはマジでむかつくと感じるやつ /20210323080041(8), ■プロフェッショナル庵野特集はリトマス紙だった /20210323103932(8), ■ /20210323221757(7), ■別にセックスができなかったことが悔しいわけではないのよ /20210322203121(7), ■好きな漫画をご紹介します /20210323115122(7), ■同性愛を苦手と感じる自由 /20210323153614(7), ■高層マンションに住む彼。部屋に呼んでくれない理由。 /20210323162206(7), ■歩くのが早いのって何で？ /20210323212240(7), ■BLが性的消費って普通におかしくない？ /20210323220429(7), ■かわいい単語 /20210323134701(6), ■夫がご両親に紹介してくれない。 /20210323140421(6), ■格ゲーは初心者にとって「難しくない」けど「理不尽」 /20210323181700(6), ■anond：20210322173942 /20210323122521(6), ■結局ワクチン打ったら死ぬの？死なないの？ /20210323162530(6)
今まで認められず苦しんできた方々にはおめでとうと言いたい。自由に好きな人と性別関係なく結婚できる時代は、個人的にも素晴らしいものだと思う。
ただひとつ、そういった方々に覚えておいて欲しいことがある。
私自身にも当てはまることなのだが、どう頑張っても「同性愛が苦手な人」もいるという事だ。
申し訳ないと思う。でも、生理的に無理な人間も居るということを覚えておいて欲しいのだ。
同性愛という性的指向を苦手だという人が居たら、どうか差別だと怒らず、責めずにいてあげて欲しいのだ。
私のように、頭ではわかっていても受け入れられない人間もいる。
差別されてきた人々が普通に愛した人と結ばれることを願っている。ただ目の前でそう言った行為を見ることは、どうしてもまだすぐに受け入れられそうにない。
ゆっくりと、受け入れるための努力は怠らずに生きていきたいと思っている。でも、一生受け入れられることはないかもしれない。いつか受け入れられる日が来るかもしれない。
きっと本人も受け入れられないことで苦しんでいる。だから急いで受け入れろと責め立てずに、「同性愛を苦手」だということも、あなたがたから差別せず受け入れて欲しい。
互いに差別なく受け入れてもらえたら嬉しいと思う。
私はあなたたちを受け入れたいと思っているから、お願いだから受け入れる準備ができるまで、無理強いをしないでほしい。
同性愛が苦手だと言った時、差別だと言われたことがあった。異性愛と何が違うんだと怒られたこともあった。
私にとってはまだ、幼い頃に同性愛と異性愛は違うものだと教えられて生きてきたから、どうしても根本的なところで受け入れる準備が整っていない。いつまでも整えられないかもしれない。
お願いだから、同性愛を苦手と感じる自由も残しておいて欲しい。
差別を無くして欲しいと訴えるなら、そういう自由もどうかもらえないだろうか。
見てくれた人がいるみたいでありがとう。
怒られた時にこの内容を言えばよかったと言われたが、言えばさらに差別だと言われるばかりだったよ。こちらはそれ以上黙ることしか出来なかったから、少しでもこういう考えの人がいると頭の片隅に覚えておいて貰えたらいいなと思ったんだ。
元『映画秘宝』編集部員の秋山直斗(ナオト)さんにも不正義や不公正と一緒に闘ってもらうために、今回も引き続き頑張ります。前回と同じく、出典は『ファビュラス・バーカー・ボーイズの映画欠席裁判』(2002年、洋泉社)、発言者を「町山」及び「柳下」と表記。記述形式は
[ページ数]
です。
なお、問題発言だけでなく「今から見返したら『味わい深い』」と云う発言も有ります。
〈警告！〉「同性愛者に対する差別発言」などの引用が含まれるため、読むと気分が悪くなる可能性が有ります。
[p142]
町山：団塊の世代って平和だの男女平等だの言ってるくせに、女殴ったりして最低。
【※】言行一致しない人間は本当に困りものですね。鏡を見ては如何でしょうか？
[p148-149]
柳下：そもそも男らしさを確認するために男同士が裸で取っ組み合うのってホモっぽくない？デヴィッド・フィンチャーはホモ疑惑あるしさ。
町山：モーホで有名な『アルマゲドン』のマイケル・ベイと映像学校時代からのダチなだけだ！…と思うぞ。
【※】また「疑惑」呼ばわり。
(初出『MEN’S CLUB』00年1月号+『映画秘宝』00年vol.15)
[p166]
【※】ケヴィン・スペイシー主演『アメリカン・ビューティー』の話題
町山：父兄参観に行って娘の同級生(ミナ・スヴァーリ)に欲情する中年オヤジ。これでスペイシーのホモ疑惑も晴れたね。
柳下：でもスペイシーは隣の家の親父(クリス・クーパー)にホモだと勘違いされちゃう。
町山：「オレはホモじゃなくてロリコンだぞ！」って怒ったりして。
【※】米国版ポスターの写真も掲載して「オナニーからホモやロリコンまでもが登場する」と説明書きを付けている。
【※】「疑惑が晴れる」と云う弩級の差別発言。町山の問題発言の中では有名な方だと思う。
(初出『MEN’S CLUB』00年4月号)
[p169]
【※】『ストレイト・ストーリー』の話題
柳下：僕は『ストレイト・ストーリー』はカットされてると思う。
町山：え？どこ？
柳下：最後、ストレイト爺さんが弟と再会したところで終わるけど、その後があると見た。あの弟、怪しいもん。山奥のボロ家に一人住まいだし、ウィスコンシンって元祖サイコのエド・ゲインのいた州でしょ。だからあの弟の家の中も…。
【※】非・都市部居住者、非・富裕層に対する差別発言。こういう発言も町山・柳下らの特徴。独居老人をアブナイ人扱いするのも、直球の差別発言。柳下毅一郎は魔女狩りや異端審問の知識も有るはずなのだが…(地域コミュニティから疎外された独居老人が魔女狩り等の迫害対象になったと言われている)。
(初出『MEN’S CLUB』00年5月号)
[p176]
町山：(ケヴィン・)コスナーは映画ではいまだにアメリカの良心を演じようとしてるけど、「ケッ。てめえみたいなスケベ野郎に説教されたかないや」って思うよ。
柳下：ウディ・アレンみたいに「どうせオレはエロ親父さ！」って開き直れば映画も面白くなるのにねぇ。
【※】今となっては味わい深い発言。町山智浩は、恋愛論を語るのはもう止めたのでしょうか？今こそ町山自身が開き直って、地方の某映画祭に来た時に謎の同伴者がいたとされる疑惑について赤裸々に語ってみては？
(初出『MEN’S CLUB』00年5月号)
【感想】自分の記憶では『映画秘宝』で読んだと思っていた内容が「初出『MEN’S CLUB』」となっている例が幾つも有りました。
もしかして内容を使い回していたのかな？誰か知りませんか？
身近に同性愛者とかトランスジェンダーがいないからかな、真剣に考えたことない。
同性婚とか、したい人は出来たらいいよねって思う。
元『映画秘宝』編集部員の秋山直斗(ナオト)さんにも読んで確認してもらえるよう、引き続き頑張ります。前回と同じく、出典は『ファビュラス・バーカー・ボーイズの映画欠席裁判』(2002年、洋泉社)、発言者を「町山」及び「柳下」と表記します。記述形式は
[ページ数]
です。
なお、問題発言だけでなく「今から見返したら『味わい深い』」と云う発言も有ります。
〈警告！〉「同性愛者に対する差別発言」などの引用が多数含まれるため、読むと気分が悪くなる可能性が有ります。
[p101]
柳下：淀川さんって本当に肉体派でしたね。好きな俳優はシュワちゃんにスティーヴン・セガール。
町山：あとチャールズ・ブロンソンとか、現場労働者タイプ(笑)。シュワちゃん、ジャッキー、ヴァン・ダム、セガール、それにドルフ・ラングレンの映画は『日曜洋画劇場』の独占状態だった。淀川ハーレム。
町山：とにかく男、男、男の映画。淀川さんって自分の欲望に忠実だったねえ(笑)。
【※】相手が死去して反撃してこないのをいいことに揶揄する。景山民夫の時と同じ。そもそも町山智浩に「欲望に忠実」と他人に言う資格は有るのか？他人の女性パートナーの胸を揉んだりキスしたりするのに。
【※】続いて『ゴッド・アンド・モンスター』の話題に移る。これは、’31年版『フランケンシュタイン』の監督ジェームズ・ホエールを主人公とする伝記映画。
[p102]
町山：そもそもさ、フランケンシュタイン博士はなんで怪物を作るんだと思う？
柳下：え、そりゃ自分の手で生命を生み出すためでしょ。神への挑戦として。
町山：でも、それだったら別に男じゃなくてもいいじゃん。男なら普通、まず理想の女から作らないか？
町山：いやいや、フランケンシュタイン博士には男を作る方が自然だったんだよ。なぜかというと博士はホモだったから！
町山：いたって正気。これ、ただの思いつきで言ってるわけじゃないんだよ。実は最近ジェームズ・ホエールの伝記が出て、そこでジェームズ・ホエールがホモセクシャルであることを明らかにしている。
町山：確かに『フランケンシュタイン』を観てると、博士の行動ってすごく変なんだよね。婚約者の美女がいるのに、ちっとも彼女にかまわないで、男の死体をいじってる。
柳下：要するにホモなのに結婚させられそうになって、死体でダッチワイフ作ってるってことですか。ワイフじゃなくてダッチボーイか(笑)。
【※】ここでも「女に手を出すことが『男の証』」という考え方と同性愛者を「異常者」扱いする姿勢が顕れている。
[p109]
町山：それって、『もーれつア太郎』の目玉のつながったお巡りさんだね。あんまりピストルを撃ちまくるから、ア太郎たちが警察署に苦情言ったら「そこ交番ないですよ」って言われるの。要するに勝手に警官名乗ってるキチガイだったんだよ(笑)。
柳下：でも映画版『ポストマン』にはそういうキチガイの部分がないんですよ。
【※】「キチガイ」もよく使う印象。
[p110]
町山：コスナーの人気が落ちたのは、カミさんに全部暴露されたからなんだよ。床屋に行けば床屋の女とヤッちゃう無差別爆撃男でだったんだよ。
柳下：他の俳優なら「しょうがないなー」で済むけど、コスナーは良識ぶってるから反感買うんだな(笑)。
【※】「良識ぶってるから反感買う」は今の町山智浩たちにも噛み締めてもらいたい教訓だと思う。
[p114]
田野辺：あんたら迷惑なんですよ。悪口ばかり言うから、僕らが映画会社に出入りしにくくなるでしょ。
【※】そりゃ、健康も崩すよ。
[p115]
【※】マーティン・スコセッシの『クンドゥン』に触れ、柳下が「ダライ・ラマの生涯を描いてチベット開放を訴える映画ね」と物語を説明した流れから。
町山：スコセッシは一般人に好かれようと思わないで、チビのキチガイが人殺す映画だけ一生作ってりゃいいんだよ！
柳下：チベット救済ってのがトレンドなんじゃない？昔の反原発みたいなもんでさ。チベット救済コンサートとかやってるでしょ。ロクなもんじゃないけど。
【※】「チベット問題」や「原発問題」に関する意識が今日からすれば隔世の感が有りますが、そういえば町山智浩は「天安門広場で死者は出ていない」と云う中国政府寄りの立場なんでしたっけ。
【※】その後、ニコラス・ケイジ主演の『8mm』に話題が移る。
柳下：おかしかったのはニコラス・ケイジの弟分になるホアキン・フェニックス。登場するなり「オレはホモじゃないぜ」って言うんだけど、なぜかケイジのために命を捨てる。やっぱホモじゃん(笑)。
柳下：ジョエル・シュマッカー監督(ゲイ)の自分へのサービスじゃない(笑)？
【※】ここでも「(笑)」を使っている。
[p123]
【※】監督スタンリー・キューブリック、出演トム・クルーズ、ニコール・キッドマンの『アイズ・ワイド・シャット』の話題
柳下：だから試写で、おすぎが「つまんない映画ね！」って言ってたよ。
町山：筑紫は見につまされたんだな。痴漢局長に乱交アナ、覗き記者に囲まれて『ニュース23』やってりゃムラムラくるって(笑)。「オレだって昔は女子大生にモテたんだぞ！」って。
【※】浮気願望といえば、少し前に○人疑惑が持ち上がった人がいた気がしますけど、誰でしたっけ？今日のお風呂は血の色です。
[p124]
柳下：道ですれ違った体育会系のガキどもに「オカマ野郎」って言われるシーンは、モロにトムのホモ疑惑をネタにしたギャグでしょ。
【※】同性愛を揶揄する時に「疑惑」という表現を使って「恥ずべきもの」というイメージを植え付けようとする。
(初出『映画秘宝』99年vol.13)
元『映画秘宝』編集部員の秋山直斗(ナオト)さんにも読んで確認してもらえると幸いです。自分が「やる」と書いた以上やりますが、小分けしてやります。全部で何回になるかは現時点では未定です。
出典は『ファビュラス・バーカー・ボーイズの映画欠席裁判』(2002年、洋泉社)です。
同書の本文中では、それぞれ町山智浩が「ウェイン」、柳下毅一郎が「ガース」とそれぞれ表記されていますが、ここで引用するに当たり、閲覧する皆様が発言者を把握し易いように「町山」及び「柳下」として表記します。
以下では、
[ページ数]
なお、問題発言だけでなく「今から見返したら『味わい深い』」と云う発言もピックアップします。
〈警告！〉今回以降の投稿には「同性愛者に対する差別発言」などの引用が多数含まれるため、読むと気分が悪くなる可能性が有ります。心身の状態がすぐれない場合は、読まないで下さい。
【まえがき】
[p004]
町山：残念ながらファビュラス・バーカー・ボーイズは双子でもホモでもありません。
【本編】
[p026]
柳下：そうそう、ヴェルサーチ殺したクナナンもカリフォルニアからフロリダまで大陸横断の旅したんですよね。行く先々でホモの相手探して泊めてもらっては、相手を殺して町を去るというパターンで。
【※】エド・ゲインの墓参りに行って墓地の土を採取する予定と言う柳下毅一郎と、彼に「ゲインの墓をあばいて骨を盗め」と冗談でけしかける町山智浩。「ホモ」と云う表現を使う時には「(笑)」を伴う印象。明らかに差別意識が見てとれる。
[p051]
町山：あの人(※注)、ほとんど虚言症でさ、書いてること嘘ばっかなんだけど、自分でもその嘘を信じてんだよ。
[同上]
【※】景山民夫の『虎口からの脱出』は山田正紀の『崑崙遊撃隊』の盗作であると述べた際の発言。ここで町山智浩の言う「神罰」とは、景山民夫が火災で死亡したことを指す。
[p074]
【※】『トゥルーマン・ショー』に対する批評家の評判が高いことを受けて。しかし、町山自身はどうなのか？
[p082]
【※】注：米国内に暮らすキリスト教の一派「アーミッシュ」の人々を指す。
町山：決まってるじゃん。セックスだよ！だってそれしかないじゃん。奴らはセックスだけを楽しみに生きてるんだよ！
柳下：そう言うと、なんかスゴイ変態みたいだなあ(笑)。ホントはいちばん厳格で敬虔な人たちなのに(笑)。
町山：あいつら、そんなにいい人間じゃないよ。だって、他の人間が自動車乗ったり化粧したりするのを見ながら「お前らはそうやって今は贅沢してるけど、最後の審判で地獄行きだぞ、イッヒッヒ」ってほくそえんでるんだもん。
柳下：そんなに言って怒られない？
【※】異文化に対する偏見と嘲笑。「相手から反撃を受けないことが分かっていると強気に振る舞う」と云うお決まりのパターン。
[p084]
町山：どいつもこいつもレッドネック。
【※】『アルマゲドン』に触れた際の発言。念の為に記すと「米国内の、非・都市部に居住する非・富裕層で、高等教育を受けていない者に該当する白人層」を指して使う表現。語源は、野外での肉体労働に従事する白人労働者が、首周りに赤い日焼けをすることと言われる。侮蔑的なニュアンスがある表現。
【感想】渡米した町山智浩は「差別する側の人間」になれて、嬉しくて浮かれていたようにも見えますね。
今回はここまでにします。
