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はてなキーワード: 権威とは
http://qiita.com/esumii/items/ec589d138e72e22ea97e#comment-0bad8d4aabf92ec70352
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「オブジェクト指向と関数型は対立していますか？」について権威論証のきらいがありますし、
関数型プログラミングとオブジェクト指向のパラダイムとしての対立 国内の【自称】関数型コミュニティと海外の論調の違いというブログ記事
http://kenokabe-techwriting.blogspot.jp/2015/04/blog-post.html
では、
以下が広く一般的で国際的な【「関数型言語」に関する一般的説明】です。
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っていう投稿が通知されてくる。
http://kenokabe-techwriting.blogspot.jp/2015/04/blog-post.html
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SaitohMDMA_Love
0 contribution
その方は万能感・誇大妄想のきらいがある電波系として別の意味で有名な人ですよ。
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このコメントに対しては、
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@SaitohMDMA_Love 私が示したのは見解なので。そのような中傷行為や個人攻撃、悪意が見て取れる属人性の主張をしながら、その論者による見解を否定する試みは、属人論法であり権威論証だと言えます。(蛇足ですが、MDMAというのは違法薬物なので中傷行為同等に良俗に反するHNだとも思います)
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というお叱りが加わって、俺も全くそのとおりだと思うのだが、すぐに記事主のコメントがあって、ほどなくこのコメントが消されてしまった。つまり、
「万能感・誇大妄想のきらいがある電波系」と誹謗中傷しているコメントについては、記事主もQiita運営もまるで反応しなかったのに、誹謗中傷、個人攻撃、ヘイト良くないというお叱りコメントがあったら反応しだして、びっくりするのが、
「万能感・誇大妄想のきらいがある電波系」は温存したまま、反論コメントや、誹謗中傷を咎めるコメントだけがまるまる削除されてしまった。
http://kenokabe-techwriting.blogspot.jp/2015/04/blog-post.html
には、誹謗中傷は見当たらないし、それならまず「万能感・誇大妄想のきらいがある電波系」と誹謗中傷しているほうのSaitohMDMA_Loveのコメントが消されてしかるべきだと思うんだが、いったいどういう運営判断なんだろう？
もちろん、このブログ記事の筆者が、過去Qiitaでトラブルになったことも知ってるが、そのときのアンチの誹謗中傷コメントふくめ全部Qiitaは温存したまんまなんだよね。
ちなみに、そのときもQiita運営に消されたのはkenokabe氏を擁護しアンチの誹謗中傷行為を咎めたコメントのみで、これらは全部真っ当な技術的な議論をするコメントだった。もちろん俺自身も含めて見ている人は参考になる情報だったと思う。
その一方でQiita運営は、茶化したり個人攻撃しかしていないコメントは完全放置で温存したまま。今も探したら見れると思うけど。
２chのスレも知ってるけど、酷い有様だし、一部ではQiita社員も加担しているという書き込みすらある。もちろんアンチは「完全勝利」だの「Qiitaの騒動は最初から俺が書いた絵」だとか言ってマッチポンプ自慢してはしゃいでる。
Qiitaの中の人もこの状況は知らないわけじゃないとは思うんだよね。
それどころか、これひょっとしてQiita運営もグルになって誹謗中傷に加担してないか？ そうじゃないと
＞その方は万能感・誇大妄想のきらいがある電波系として別の意味で有名な人ですよ。
その他、過去のアンチの誹謗中傷コメントはまるまる温存してるとかいうダブスタが説明できないんだよなあ。
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wgt_cosmos
0 contribution
なんにもできな～い
なんにもできな～い
すぐ消されて
なんにもできな～い
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こういうのはQiitaは見てみぬふりなんだよなあ。迷惑なんですけど。
追記）メール通知によると、
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「オブジェクト指向と関数型は対立していますか？」について権威論証のきらいがありますし、
関数型プログラミングとオブジェクト指向のパラダイムとしての対立 国内の【自称】関数型コミュニティと海外の論調の違いというブログ記事
http://kenokabe-techwriting.blogspot.jp/2015/04/blog-post.html
では、
以下が広く一般的で国際的な【「関数型言語」に関する一般的説明】です。
@SaitohMDMA_Love 私が示したのは見解なので。そのような中傷行為や個人攻撃、悪意が見て取れる属人性の主張をしながら、その論者による見解を否定する試みは、属人論法であり権威論証だと言えます。(蛇足ですが、MDMAというのは違法薬物なので中傷行為同等に良俗に反するHNだとも思います)
ちなみに当コメントが消される現象および、上記複数の不適切なコメントが消されない不可解な現象については、某所で話題にもなっているとお知らせいただきました。
http://b.hatena.ne.jp/entry/anond.hatelabo.jp/20160226093209
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というコメントがあった。その直後、Qiitaは、このアカウントを停止してしまった。
あとから見た人は確かに、この投稿主がなにか「荒らし行為」や「悪い投稿」をしたからこんな結果になると思うだろうけど、実際の投稿は上記のように無害どころか情報として有益なもので、さらに誹謗中傷行為を咎めるもの。
The user qualification of the comment's author is cancelled.
という文字。
こんなことをして喜ぶのは2chスレとブコメに湧いてる偏執的なアンチだけだと思うんだよなあ。あとは、間違ってると批判されてる記事主の住井氏と取り巻き。
ちなみに、このQiitaが「闇堕ち」しているとか言われている評価については、ブコメに湧いてる偏執的なアンチによって擁護されてる。
誹謗中傷もヘイトもアンチも関心がない「普通のひと」にとっては、単純に有益な情報が損なわれて、変な界隈がはびこるようなコミュニティになってしまっているだけ。
正確性が要求される技術情報サイトがそんな変な状態になってるのに、そんな変な状態が好都合な変な連中に擁護されてメンツを保つQiitaの現在を「闇堕ち」と言われてるんだけどね。
結果を見ると、Qiita運営もグルになって誹謗中傷に加担していると思う。
＞この投稿した奴は、kenokabe本人か、最低でも「削除された」投稿の投稿者。そうでなきゃ、「メール通知」でコメントを把握できるのは、あのエントリに投稿したことのある人物だけ。
またやってるよ。はじまった。推論は間違い。理由。
たしかに
http://qiita.com/esumii/items/ec589d138e72e22ea97e#comment-0bad8d4aabf92ec70352
でもこの記事にコメントしたのは、kenokabe氏本人（いつもの偏執狂による認定決めつけ？）か、（最低でも）「削除された」投稿の投稿者 だけなの？（笑）何人もいるのにね。
ひとりひとりにあなたですか？って確かめてみたら？もちろん俺はここで匿名で投稿したわけなので、聞かれてもしらばっくれるか答えないけどね。Qiitaでこういう人に目つけられて同じように偏執的につきまとわれるのは嫌だから。
初詣の起源についての一考察(http://anond.hatelabo.jp/20160225024404)はなかなか面白かったです。
興味をもって、思い立ち調べたのですが、「賽銭」についてのWikiペディアの記事がなかなか参考になるっぽいです。
そもそも、神仏に供える銭を「投げる」という行為に大変違和感があったのですが、発端が「散米」といって神に供えるのに米を投げるという行為が源流であったかもという説はなかなか興味深く、なんとなくこれが賽銭を投げ入れるという行為につながっているという説には説得力がありました。アジア各地で神社仏閣等にお金を供える箱はあっても、「上から放り込む」式の箱はないのだとか。一般人が賽銭をまつる風習は室町にさかのぼり、記録上最初の賽銭箱は１５４０年鶴岡八幡宮におかれたとか、そういった記述を見ると、なるほど増田さんのおっしゃるように、戦国期には、今日の我々の行動につながる神社参詣のひとつの形が生まれているのかもしれません。
ただ、そういった神への感謝の独特な表し方の一端が初詣につながっているとしても、「お正月に着飾って物詣にまいりましょう。これが日本のよき風俗です」とやらかしてうまうまと伝統の衣をかぶせやがったのが明治末期の鉄道屋連中であることはハッキリしておるわけで、嘘を吐くときに何かもっともらしい由縁を持ち出してくるのは、その手の広告屋のやり口ですから、上記のようなことがあるとしても、それでそのまま「初詣が日本の伝統」とはならないわけです。婚約指輪とか、あるいは近い例では恵方巻とか。いくら由緒があろうが、それらが商業的な都合によるキャンペーンなどで「作られた伝統」であることはゆるぎないわけですね。たとえば、新興宗教が既存の神様を祀ったところで、その宗教が伝統ある宗教ということにはならない。それと同じです。
ただ、もちろん「作られた伝統」の中にも、定着するもの／しないものが歴然とあるのは事実です。それらは、単に「よい風習だと感じられたから残った」ものもあれば、どこかで伝統とリンクする部分があって定着するための下地があった場合もあると思います。上のたとえを使うなら、ある新興宗教が成功したとしたら、それが「新興宗教」であることはゆるぎないとしても、どこかで合理性、あるいは伝統との関連性を持ち得ているという可能性はある。
ですから、「下地があった」ことからすぐに「作られた伝統ではない！」という発想に飛びつくのではなく、「定着した」という事実があったとき、それをもとに理由を調べてみるという態度が大切です。文化というのがどのような関連をもちうるものか、それ自体が定かではないわけですから、由来や起源を事細かに言い立てて変に権威化を図るより、素直に目の前のことを分析することの方に理があると思います。
本気の喧嘩や格闘技以外で、人の顔や頭を踏んだり蹴ったりする行為は、
相手の自尊心を徹底的に踏みにじるものであり、絶対に許してはならない。
男女の社会的、肉体的な優劣関係に基づく暴力といった観点からの抗議は的を外している。
アイドルではなく後輩芸人などの顔を蹴られても構わない相手を用意しろという意見もあったが、同意できない。
それこそがむしろ社会にはびこる暴力に近いものであり、見せてはいけないものだ。
一方で、正統派アイドルのイメージを持つまゆゆは、ある種の権威として見ることができ、
後輩芸人が蹴られるよりも、実は行為の深刻さが抑えられているという見方もできる。
・プロレスを模したコーナーなので、顔を蹴る行為もプロレスの範疇だと言えるかもしれない。
・CM入りで早急にオチをつけないといけない流れになったが、まゆゆが跪いてしまっているため、
加藤氏が混乱や焦りによって、とっさに顔蹴りという手段をとってしまった可能性がある。
ざっとこんな感じ。
ただ淡々と知識を羅列的に陳列すればそれで終わりなわけだけど
他人を介在させてわざわざほっとけばいいようなことを話たりするのは
結局自分が偉いとかすごいとかやりたい以上の何者でもないのでは？
これ以外に明確な理由ってなんかあるの？教えて
追記
別に映画の関わり方なんて人それぞれだし好きなようにすればいいと思うし
そもそも僕は人様の映画に関するそれに対して
そういうことよくできるなぁと思ったんだけど
「こういう楽しみ方をしたほうがもっと楽しいよ」といえば終わる話なんだけど
権威化させようとしている！と言うけど、それっておまえが勝手に権威を感じてるだけじゃん。
年200本見たという事実があって、そこからベストいくつを選びましたよー、というだけの話だろ？
この手の、自己投影して勝手に文脈を付与してくる人たちってほんとキモいし煩わしい。
けど、はてなーにはたくさんいるよね。
現実社会でもやってるなら、頭のおかしいやつと思われるからやめたほうがいいよ。
頭のおかしいやつ同士で陰口叩くのに慣れてるとおかしいことに気づけないからね。
先に自意識をキメてきたやつには、自分のおかしさに気づかせるために、キメ返すのがベスト。
映画200本見ている、ベストを選んだ、という事実を書いてるだけなのに、ベストとだけ書けばいいだろ！というのはイチャモンじゃねーか
今は世界中で「日本風のアニメ」や「日本風のマンガ」や「日本風の料理」を作ってる人がいるんだし
日本人は世界に評価されると喜ぶが、自分たちが評価する側にまわるという視点が抜け落ちている
だから強みのある分野でも主導権を取れない
大学教授が言った発言だろうが中卒が言った発言だろうが関係ない
そんな匿名性は失われていった
本名でやらなけりゃいいじゃん
と思われるかもしれないがそういうことじゃない
となる
そのうんこマンの発言は常にうんこマンの過去の発言やネット上での実績、下手したらリアルの俺のステータスまで…等のフィルターを通して読まれることになる
そうじゃない
俺が求めてるインターネットはそうじゃない
嘘を嘘と見抜けない奴には難しい
そんなインターネットが好きなんだ
俺は増田に書き始めていろんな人になった
専業主婦として男叩きをしたり
そして時には
でもそんなことは関係ないんだよね
『一般的に皇太子には「皇太子さま」というように「さま」をつけるが，なぜ天皇陛下には「さま」をつけないのか。
また，雅子さまについては，「皇太子妃」ではなく「雅子さま」と呼ぶのはなぜか。
資料2 共同通信社 編著『記者ハンドブック』共同通信社, 2010【816.07/10X/R】pp.602-603「皇室用語について」
「(前略)2 皇室に対する敬称として皇室典範では天皇、皇后、皇太后、太皇太后は「陛下」、それ以外の皇族は「殿下」とすると定めているが、記事上、「陛下」は天皇だけに使う。天皇、皇后と併記する際は「両陛下」とする。「殿下」はできるだけ使用せず、皇后や皇太子など皇族は「さま」を使う。（中略）[例]天皇陛下 天皇、皇后両陛下 皇后さま 秋篠宮さま 雅子さま 皇太子ご夫妻 秋篠宮ご一家(後略)」』
リファレンス共同データベース http://crd.ndl.go.jp/reference/modules/d3ndlcrdentry/index.php?page=ref_view&id=1000184144
『日本のマスコミのおかしなところは、他国の皇族や王室には「さま」呼びしないということです。
イギリス王妃をキャサリン妃と呼び、カンボジアの王族にはシハモニ殿下、ラナリット殿下と呼び、ブータン王室にはワンチュク国王とジェツン・ペマ王妃と呼びます。
しかし、日本の皇族には「さま」です。特に皇后陛下にまで「美智子さま」と呼ぶのです。
これを「親しみをもって」と言っていますが、日本の皇族だけに「さま」呼びしていることに悪意を感じます。』
http://ameblo.jp/sikihanana156/entry-12093235041.html
『謀社に抗議したところ、昔はどの新聞にもきちんと「殿下」をつけて書いてあったのですが、マスコミ各社が「開かれた皇室」ということで例の左翼系の謀新聞社が音頭をとって「殿下」という言い方をやめようと言う話になり、それがマスコミ各社の基準になった、と言うことでした。ところで宮内庁が「開かれた皇室」というスローガンを打ち出したのですか、という問いには、謀新聞社がリードして打ち出したので宮内庁は関係ない、と言うことでした。』
http://turumi-jinjya.blog.so-net.ne.jp/2012-07-08
『「雅子様」とは見出しにとっていない事実だ。「雅子さま」なんです。なんで、「様」でなくて「さま」なんだろう？平仮名の方が柔らかいってのがあるでしょうね。それに「様」というと、マスコミが標榜している「開かれた皇室」というのと、イメージが違ってくる。「さま」だと国民にちょっと近づいた感じを与える。』
鳥越俊太郎の「あのくさ こればい！」http://www.1101.com/torigoe/archive/2000-01-01.html
『「さま」とする敬称はマスコミが勝手に基準を設けているだけで、敬称は皇室典範で決まっています。マスコミは親しみやすく、わかりやすく、と言っているようですが、反面、伝統を壊し、皇室・皇族の権威を下げることに繋がっています。おそらくイデオロギー的なものが入っているのでしょう。一種のトリックです。ちゃんと子供の頃から本来の敬称を教えて、マスコミもちゃんと報道していれば誰でも自然に正しい敬称が使えるはずで、解りにくいとか、窮屈とか、親しみがどうとかそんな話ではないはずです。私自身、偏向マスコミと日教組に洗脳されて育った人間であり、スラスラでてこないため、文献で確認しながらこう書いている始末です。』
http://d.hatena.ne.jp/jjtaro_maru/20100221/1266717963
『共同通信が皇太子殿下から皇族方を「殿下」という言葉を退け、「様」呼ばわりするようになってから、各マスコミが右に倣えして、正しい敬称を使わなくなった状態の中、ついに天皇陛下の尊称である陛下と言う言葉までNHK の製作者は、秘かに削り、省略するような工作をし始めていたのである。』
http://anond.hatelabo.jp/20160125135604
いろいろあった。
廃仏毀釈はいろいろ言われているが、理由の一つに明治政府が戸籍管理を寺社から奪いたかったいうのがある。
これと王政復古を背景とした天皇の権威向上もあって、神仏分離令から国家神道の成立となる。
国家神道は大日本帝国の実質的な国教だったわけだが、建前として、神道は宗教ではない、ということにされた。
これまたいろいろな理由があるのだが、外国との通商条約を改正するにあたり、キリスト教の排斥をしていると交渉の場に立つことすらできなかったとかがある。
初詣などが宗教行事ではなく、日本の慣習・習俗であるなどの論法はこのころに広まった。
GHQにより国家神道は解体された。昭和天皇の人間宣言が象徴的やね。教育勅語も墨塗りされた。
ただでさえ、宗教行事が単なる慣習に過ぎないとされていたうえで、宗教的な教義は完全に破壊された。
地縁から切り離された人間の拠り所として、本来なら宗教に大事な役割があったはずなのだが、前述のとおり破壊されてなにもない。
こういう拠り所を求める人間を鴨として新興宗教が猛威を振るったわけで。そうかそうか。
あらゆる宗教的な儀式は、外装だけを奪われて、商業的なマーケティング材料になっている。
心の拠り所を求める人は、多いが、それを宗教に求めることは少ない。
一応ブラックリール賞っていうのがあるけど、俺にはその権威がいまいちわからない
僕も日本人なので、たまに帰って食べる日本の寿司は楽しみだが、それはもう別物だと思っている。
確かに今は世界で食べられるSUSHIは大抵日本人が作って望むそれではない。
答えはただ「食べない」だけだ。
イタリアでピザの世界大会をして権威をづけをしたりなどの普及活動で充分、イタリアはピザ国としての地位を楽しんでいる。
翻って日本人はどうか。
わさびはないと駄目だ（外人には厳しい）、海苔巻きがないとだめだ （海苔の外見は苦手な外人が多い）を外国でも求める始末である。しかも広東人の職人にである。
客は誰だ？現地の人だ。
モリサワフォントなんて権利だけで生き残っているくせにさ、本当に腹立たたない？
１パスもあるし、モリサワは昔に比べるとお得になったって言う人もいるけどよくよく考えてほしい。
【冷静に考えて今の！この！ご時勢に！一ヶ月５万円の出費っておかしいだろ！】
地方の若いデザイナーだと余裕で月給１５万円切るのに、給料の３分の２が家賃とこれで飛んじまうぞ！！
会社以外でデザインの仕事とか勉強やるなら５万円払えと？ゲスの極み～ゲスノ極みなり～～！！
天下のmicrosoft様は５台使用可、adobe様は１ライセンスで２台使用可なわけじゃん？
モリサワさんもいまだにフォント屋の中でえらそーな顔してるんだったらさぁ、
それなのに。
権利だけで生き残っている企業の商品なのに、めちゃくちゃかばうやつはなんなの？
瀕死の親を助けられた恩でもあるの？
「このフォント維持できないくらいの経済状況ならデザイナー辞めたほうがいい」とか
言われるんだろうけどさ。高いもの＝いいものって思ってる老外デザイナーは
はやく●んでくれないかなぁ～～～～。
たぶんそうゆう、権威とかに弱くて、自分は「いいものの価値がわかるデザイナー」だと
思いこんじゃってる人達が、オリンピックのロゴでも必死にあのデザイナーを擁護してたんだろうね。
何者にもなれず武士は食わねど高楊枝を地でいく老外デザイナーと、
いがらしみきおの４コマ（おそらくネ暗トピア（1979-1985）中の作品）が話題になってるんだが…時代が変わるとなるほど伝わりにくいなと確かに思う。
某アニメの「見ろ、人がゴミのようだ」って有名な台詞があるが、これ当時（1986公開）はそれなりにショッキングな台詞だったわけで、つまりその頃「人間」というものの価値は、いまよりずっと高かったんだよな。だから、沢山の人が集まってるということ自体のパワーや価値感がいまとは全然違う、すごくテンションの上がることだったわけだよ。「祭り山笠のごつある！」じゃないが、とにかく沢山の人がいる光景は「理屈抜きに凄いこと」であって、それを見て闇雲に見下したりとか物扱いしたりするとか、そういう発想自体がない時代だったんだ。ニュースとかで凄い人出を取材して、アナウンサーが「すごい行列です！」「もう人でいっぱいです！」とか興奮して喋ったりするのがデフォ、みたいな。これが１つめの条件（１）
更に加えて言うと、この頃ピアノリサイタルするような人って、年代的に言えばまだ日本が海外にそれほど開かれていない時代（海外に円を持ち出す額に制限があり、海外に資産がない限り、普通の手段では留学なんてこと自体ができなかった時代）におそらく海外留学とかして一定の名声を得て…みたいな、伝説級のアーチストが想像されたわけだよ。そして、そんな人は闇雲に偉人聖人扱いだったわけなんだ当時としては。大げさに言えばそんな感じ。これが２つめの条件（２）
いがらしは、そんな（１）や（２）の条件をバカにすることで田舎者で世間知らずな大衆を嗤い、そしてそれらを見下してるピアニストに、芋臭い名前を付け器の小さい台詞にすることで権威や文化人自体を嗤い、最後に、当時としては予想しにくい最終コマをもってくることで読者を嗤い、そしてオチにしたというわけ。
このマンガを、無理矢理現代語に「翻訳」するなら、たとえば、最終コマで呟いてるのを（不謹慎だが）天皇陛下とかローマ法王とかにしてみれば少し伝わるんじゃないかと思う。
みたいな４コマ……なかなかシュール、複雑かつアナーキーなギャグだろ？ 暗い情動の底からこみ上げてくるような深い笑い。それが当時の（いまもある程度変わらない）いがらしの作風なんだ。
こういうの、きちんと書いておかないとホント風化する気がしてきたんで、一応記録のために書いてみた。
もともと僕は身長170cmで85kgのおデブちゃんだったんだ。
でも、それからダイエットを繰り返し成功させて今では65kgをキープしているよ！
大きく分けて10kgのダイエットに3回成功しているから、それぞれのやり方と年齢を書くから参考にしてね！
高校卒業までスポーツをやっていたけど大学に進んで飲み歩くようになってあっという間に10kg以上太ったよ。
そのまま社会に出て営業職についたけどその時に人生最大体重85kgを記録したよ！
仕事が終わるのは22時近く。
このままじゃやばいと思って一念発起。
といってもこの時のダイエットは人生で1番楽なダイエットだったよ。
その内容は、仕事終わりの飲み方を変えたというだけのものだよ。
・ビール→ウーロン割
・揚げ物→お新香。焼き魚。
もともと朝ごはんは食べてなかったし、お昼も走り回ってて大して食べないことが多かったから1日の栄養摂取はほとんどが夜。
この頃はまだスポーツをしていたころの体力の名残もあったから半年もすれば10kg落ちんだ。
だけど、それ以上は同じ生活をしていても全く落ちなくなったよ。
つまり、その生活習慣によってもたらされる体重は75kgだったということになるね。
その後更に仕事がデスマーチ化することで日々のストレスが全て食欲に回ったよ。
ストレスを貯める→飲み過ぎる→体が重い→仕事に影響が出る→ストレスが溜まる
身体が少しずつ衰えを見せる中、来年で30歳になるって思ったら今が痩せる最後のチャンスなきがしたよ。
そんな時、仕事中に倒れて1週間ほど寝こむことになるんだけど、そのうち3日くらいは何も食べられない日が続いたんだ。
病み上がりにもおかゆとか煮込んだうどんくらいしか食べられなくて、とにかく胃袋が小さくなった気がしたんだ。
正直、チャンス！って思ったね！
仕事中に倒れたのがよかったのか、上司が急に協力的になって仕事量が激減したから時間的に余裕もできたよ！
その頃から朝昼も食べるようにして、その代わりに夜食をプリン一個にしたんだ。
プリンって驚くくらい満足感があって、しかもコンビニにいけば色々な種類のプリンがあるから飽きないんだよ！
もし物足りなくなったらナッツを少し頬張ってしのいだよ。
というわけでその頃の食生活。
・昼→お弁当（ご飯は半分残す）
・夜→プリン一個。物足りなくなったらナッツを少量
この時は急激に体重が落ちて、3ヶ月で10kg近く落ちたよ。
この頃、ふと気が付くとネガティブなことばかり考えている自分がいたよ。
何をしても無気力。何かに取り掛かろうと言う気が全く起きなかったよ。
せっかく痩せたのにどうしてこんなに喜べないのか不思議だよね。
どうやらなにか良くないことが起きていると思い始めて、まずは夜食を普通に食べるようにしたよ。
そうしたら鬱な感覚はなくなっていったんだけど、食べることの喜びが大きすぎてどうしても食べ過ぎてしまう日が続いてしまったんだ。
気づいたら1年近くかけて5kgもリバウンドしていることに気がついたよ！
この時、無理な食事制限ダイエットは悪影響が強すぎるとわかったんだ。
これが前回書いた通りの内容だよ。
もともとスポーツをやっていたから筋肉を落とすことはずっと怖かったんだ。
だけど、そのことにこだわることが今以上に体重を落とせない理由だとしたら、それは潔く捨てるべき価値観なんだよね。
今年こそ10kg痩せたいあなたに贈るダイエット成功たった一つのコツ
だからここに書かれた内容には「近道」がないんだ。
今までの経験で失敗してきたことを修正した、今できるベストなダイエット方法だからね！
そういえばこんな大切なことを書くのを忘れていたよ！
僕が痩せたい理由！
これでもかってほど沢山の医者を回っても一向に良くなる気配がなく、とうとう外科手術まで決意したんだ。
いざ腰痛の権威と呼ばれるお医者さんへの紹介状まで書いてもらって診察しに行ったら、診察にさんざん待たされた挙句門前払いされたんだ。
もう自分は辛くて仕方ないけど、それってつまりひどい人に比べれば大したことないってことだろ？
痛いとか言ってるくらいなら、とにかく1番負担になる体重をおとさなきゃって思ったんだ。
みんなはなんで痩せたいんだろ。
もしかしたらそれをはっきりさせることが1番の近道かもしれないね！
もう週末だから、来週はダイエットと腰痛に効果のあるウォーキングのやり方でも書くよ！
またね！
今回日韓政府間で合意をみた慰安婦問題だが、これに対する日本の左派の反応が興味深かった。
今回の合意に対する日本の左派の反応は大きく四つに分かれると思う。
２ 被害者を無視しているので無意味な合意と批判する韓国左派と同じ立場を取る人
３ 安倍政権が決断したのではなく、全部アメリカが仕組んだことなんだよ！というアメリカ陰謀論好きな人
この中で一番興味深かったのが４の人たちだ。
４の人たちというのは今回の合意に対する評価をまったくせずに、ひたすら梯子をはずされたネトウヨが怒り狂っているのを笑うだけだった。
twitterで有名な人も何人かこういうことをしていて、なぜ合意の評価をせずにネトウヨ嘲笑ばかりするのか私にはその心理がわからなかった。
彼らは日韓政府の合意に対して「左派における評価」が定まるのをひたすら待っているのである。
上で書いたように、今回の合意に対して日本の左派が取れる立場は難しいものしかない。
合意を賞賛すれば安倍政権を賞賛することになり、批判すれば挺対協といった韓国左派の原理主義的主張になるしかない。
そして合意を賞賛しながら安倍政権を腐そうとすればアメリカ陰謀論に進むことになる。
このように進む道がどれも厳しいために４の人たちはひたすら待っている。
左派系メディアや権威ある学者などが今回の合意に対して評価をくだすことを。
それがない限り４の人たちは合意に対する是非がいえないのである。
自分の頭で評価を下すことはできないが、何か言いたい、言わずにいられない、そんな彼らが出来ることといえばネトウヨを嘲笑することしかない。
今回の件で評価を下さず、安倍政権を批判するネトウヨをひたすら笑う左派ぽい人が結構目に付いたので、奇妙な感じで眺めていたが
★★★★☆
2巻2話。
ニューヨークにて、父親殺しで逃走中の少年が飛び降り自殺をはかる。
少年であったため、警察は生かして助け、裁判を受けさせたいと考える。
たまたまニューヨークに来ていたBJに手術の依頼がくるが、自分にかかわりのないことだと一蹴。
次点で、BJを本人の前でこき下ろした世界的外科手術の権威である教授に白羽の矢が立つ。
名誉を守るため、教授は恥を忍んでBJに助手を頼み、手術は成功し、少年は蘇生する。
しかし、裁判の結果、死刑が宣告され、BJは死刑にするため助けたのではないと傍聴席から叫ぶ。
死刑執行直前、少年は裁判のときに叫んでくれた人へのお礼を最後の言葉にする。
今まさに死刑執行されている壁の内側を、BJは無言でにらみつけていた。
これはめっちゃ覚えてる。
幼心にも印象的だったんだろうな。
まだ出てきてないけどキリコとの対比につながる部分がある気がする。
死刑にするため助けたんじゃない！！どうしてわざわざ二回も殺すんだっなぜあのまま死なせてやれなかった！？
って激するBJが印象的。
二度死んだ少年
えらばれたマスク
白いライオン
シャチの詩
二つの愛
幸運な男
閉ざされた三人
奇胎
からだが石に…
