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はてなキーワード: 平仮名とは
文章の中で、読みやすさなどを優先して漢字をあえて平仮名で表記すること
今までこれを、
"ひら"がなで表記することから、「ひらく」「ひらかない」だと思ってたけど、
open、closeのニュアンスで、「開く」「閉じる」と表現していた。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 135 | 16401 | 121.5 | 42 |
| 01 | 52 | 3620 | 69.6 | 48 |
| 02 | 40 | 4030 | 100.8 | 54 |
| 03 | 30 | 3801 | 126.7 | 46.5 |
| 04 | 47 | 3340 | 71.1 | 39 |
| 05 | 25 | 2925 | 117.0 | 66 |
| 06 | 57 | 6933 | 121.6 | 61 |
| 07 | 106 | 9787 | 92.3 | 45.5 |
| 08 | 110 | 8451 | 76.8 | 49.5 |
| 09 | 150 | 10798 | 72.0 | 46.5 |
| 10 | 126 | 12917 | 102.5 | 50 |
| 11 | 160 | 18327 | 114.5 | 50 |
| 12 | 151 | 19398 | 128.5 | 51 |
| 13 | 180 | 14248 | 79.2 | 46 |
| 14 | 156 | 16333 | 104.7 | 37 |
| 15 | 148 | 18185 | 122.9 | 50.5 |
| 16 | 131 | 12286 | 93.8 | 42 |
| 17 | 156 | 14369 | 92.1 | 44.5 |
| 18 | 178 | 14709 | 82.6 | 38.5 |
| 19 | 118 | 12881 | 109.2 | 44 |
| 20 | 155 | 14618 | 94.3 | 39 |
| 21 | 125 | 14633 | 117.1 | 43 |
| 22 | 134 | 11306 | 84.4 | 36 |
| 23 | 114 | 13035 | 114.3 | 51 |
| 1日 | 2784 | 277331 | 99.6 | 45 |
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オタク的な文化に触れていると、時折聞こえてくる「男女の恋愛のことを"NL"と呼ぶのはやめろ」という主義主張。言っていることは分かる。
男性同士の恋愛「BL（ボーイズラブ）」、女性同士の恋愛「GL（ガールズラブ）」に対して、男女間の恋愛が「NL」と呼ばれること。
その「N」に「ノーマル」という由来があるであろうということに疑問を覚えるのは理解ができる。（近年では、その主義主張を受けて他の意味を込めて使われていることも多いが割愛する）
しかし、その言葉狩りに何の意味があるのだろうと思ってしまう。
そもそも私は「障害者」ではなく「障がい者」を使おうという主義主張に対しても不思議に思っていた。
近年、スマホの変換にも「障害者」とならんで「障がい者」が出てくる世の中になった。
それは主張をしている人たちが多くの人に広め、共感をよんだ結果なのだろうと思う。
でも、その「害」に良くない意味を込めて人は使っていたのだろうか。
大半の人は差別的な意味も悪意もその「害」に込めてはいなかっただろうし、それを漢字にするか平仮名にするかで言葉の持つ意味も意図も変わらない。悪意を込める人は、それが平仮名であっても悪意を込めるのだ。
その上で人は「障害者」という言葉を用いていたはずが、主張が広まるにつれ「障がい者」と表記をしないと配慮の欠けた人間かのように思われる世になった。全くその「害」に対して意図は込められていないのに。
そこに差別も悪意もなく、語源や文字に対して込められた意味がそのまま残っているわけでは無い。そもそもその言葉自体も、差別的な意味合いを込められ生み出されたものでもない。記号として残っているだけに過ぎないのだ。
言葉に差別の意味を持たせるのはいったい誰なのだろうと時々思う。
次々と言葉に差別の要素を持たせて、果たしてその先に何があるのだろう。
いつか、「"嫁"という漢字は"女は家にいるべき"という考えが込められているようで多様性に欠けるし、女性は働くべきでないという差別的な考えが込められているのだから使うべきでない」などと言う人も現れるのかなと思ったりした。
単語はともかく、漢字の成り立ちや組み合わせまで辿ると結構ショッキングな成り立ちや、現代の考え方にはそぐわないものも多いと思うが、その辺りはどうなのだろう……。
私は言葉狩りをすることで、その言葉に大半の人が意図しない意味合いを持たせるべきでは無いと考えるし、言い換えられる言葉は何でも言い換えるべきだとは思わない。
その言葉を使わないようにしている人の配慮もご立派だし、考えも勿論理解はできるが、やっぱり納得はできない。
何も考えていない配慮の欠けた人間だと思われるのは心外だが、それでも私は何も無いところに悪意を作って演出するようなことはしたくないなと思ってしまう。
子供が生まれるんだけど、夫の考える名前に悩んでいる。今時の、ジュピターちゃんやらアリエルちゃんみたいな名前じゃないんだけど、読み方がわからない、性別がどっちかわからない、という点ではキラキラネームに含まれるのかもしれない。
例えば、夏に生まれる予定なのに、小雪とつけるみたいな。季節感がない。そこに理由があれば良いんだけど、特にない。気に入ってる名前だからくらい？
漢字の読ませ方は、ぶつ切り。月→つき→「き」だけ読み方使って、命名:結月(ゆき)。みたいな。ゆづきって読まれるよね？みたいな。この方がマシだな、提案された名前、もっと読み方わからなかった。
男の子が生まれる予定なのに、ゆきとかみきとかまお、みたいな、平仮名で書いたらだいたい女の子だと勘違いされる読み方。
私はよく性別を間違われる名前で、学生の頃は間違われまくってうんざりしたから、子供にそういう名前の訂正人生歩ませたくない。誰からもすんなり読んでもらえる名前が良いと思っている。
子供がおじさんおばさん、おじいちゃんおばあちゃんになったときでも、良い名前だね、っていう名前を付けたいんだけど、提案しても、微妙な反応されるんだよね。別に団十郎とか五右衛門みたいな古臭い案を出してるんじゃないんだけど。じゃあ可愛い名前がいいなら拓海とか翔真みたいなのはどうかなって聞いたら、それも嫌みたい。その名前読めないし変だよっていっても聞く耳持たず。どうしたらいいんだろう、
「スーパーの入店がイニシャルごとになったら」を計算するというその着眼点は非常に興味深いものだと思うが、
やはり日本人には、アルファベット分けより、平仮名分けの方がわかりやすいだろ。
やや古いが、ア行は本当に多いのか？というブログ記事にある2011年時点のデータを使うと、
| イニシャル | 世帯数 |
|---|---|
| ア行 | 18.1% |
| カ行 | 15.7% |
| サ行 | 13.7% |
| タ行 | 10.6% |
| ナ行 | 8.7% |
| ハ行 | 10.3% |
| マ行 | 10.9% |
| ヤ行 | 9.3% |
| ラ行 | 0.7% |
| ワ行 | 2.0% |
らしいぞ。（ただし、元データは有効数字が揃っていなかったので、小数第１位で四捨五入した。）
入店を２分割にしたいのなら、タ～ヤ行（合計：49.8%）と、それ以外（合計：50.2%）で分割すると、ほぼ半々になるぞ。
３分割にしたいのなら、ア・カ行（合計：33.8%）、サ・タ・ナ行（合計：33.0%）と、それ以外（合計：33.2%）で分割すると、いい感じだぞ。
まず、この枝では言葉がここ500年で変化したかどうかが議論になっています。ある増田はそんなに変わっていないと言い、ある増田はいや変わっているだろと反論する。
後者の増田は、時間軸だけでなく空間軸でも変化があると論じている。
私はこれらに明確に答えを出せないけれども、二人の言わんとしていることはなんとなくわかる。
これはたしかにその通りで、たとえばwikipediaの「中世日本語」の項目を見ると、「この時期に古代から備わっていた特徴の多くは失われ、現在の日本語にかなり近い形となった。」
とあり、その細かい要件が書かれている。わかりやすい例でいうと、散々古文で苦しめられた「係り結びの法則」が最終的に崩壊するのがこの時期。
私たちが古文で苦しむのは、この時期に古文が古文になったことが関係している。
増田はこの辺りを論点として「変化がない」と主張したのだろう。
ネットで見られる具体的な原典として大英図書館所蔵『天草版平家物語』を見てみよう。
https://dglb01.ninjal.ac.jp/BL_amakusa/show.php?chapter=2&part=1
発音に多少違いはあるのだろうがこれ、令和を生きる私たちも結構読める。
と表題に書いてある。ぜひ原典と対応させて読んでみてほしい。読める。
正長元年ヨリ
ヘカラス
正長元年より先は、神戸四箇郷に負目あるべからず。字の流れ的にはいけなくはない。
前段では意外に室町時代くらいの日本語ならば通じるのではないかという話をしたが、実は通じないかもという話をする。
世話にやはらげたる
のところ。「世話」も「やわらげたる」も現代語でもほぼ通じそうだ。「世話」という言葉は今も使われるし、「やわらげたる」は「やわらげている」とすぐに発想できる。
ただ現代では、直接「世話にやはらげたる」の意味がわからない。
ところが他に「話し言葉、世俗で使う言葉」という意味がある。現代ではほぼ失われた用法だ。
つまりここでは、『平家物語』を（当時の）現代語に和らげて書きましたよ、ということを示している。
つまり、文法は近いけれども、用いられる言葉やその意味が全然異なるのだ。
方言の問題、あるいは発音の差異の問題と絡めて、この点は500年前の人と会話を難しくする要因になる。
二つの異なる意見が、それぞれ正しさを持っていることを見てきた。
見てきた通り、行けそうでもあるし行けなさそうでもある。私は、それでも、いけるんじゃないか、と思っている。
なぜなら日本語には文字がある。それも、平仮名も片仮名も漢字もある。そして、述べてきた通り音もある。
『論語』やそれこそ『平家物語』など、共通の「話題」もたくさん存在する。
これらを駆使して「会話」すれば、互いの言語感覚を調整・修正しながらコミュニケーションを取れるのではないかと思う（そして、当然と言えば当然なんだが平安人より室町人の方が格段に「会話」は簡単だと思う）。
この点は、元増田の「言語的に正しい大河ドラマ」を作ったり私たちが見て楽しめたりできる可能性を肯定する。
字幕入れたり解説入れれば、英語の字幕より近い感覚を持って楽しくドラマを見られるのではないか。
俺は、俺好みの室町の貴族の娘や守護大名、守護代クラスの娘（前髪ぱっつんの「のじゃ」口調の姫（大人っぽくてもロリっぽくても可））が異世界転生して俺の部屋にシュワみたいにやってきた場合に備えて、室町人と対話する準備はできている。
