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はてなキーワード: 全体主義とは
https://anond.hatelabo.jp/20180616143514
私見。
【原因】
【解決案】
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以下説明
Web上は言葉を投げっぱなしにしやすい環境。非難する人の言葉が溢れる。目に付きやすい。
善を求める人は他人への攻撃を目的とはしない。だからWeb上で目に付かない。善を求める人は自分の中にある善を見失わないようにしつつ、自分の外の世界に善を実現しようとする。善という価値観は自分の中にあって、それは自分自身で支えるもの。内側での戦いは個人のもの。外からは見えない。
２に関連するが、地域特有の雰囲気や考えが人の考えを曲げている。祖国は「お金」「他人の目」という価値観が宗教化している。「持たない人を殴っていい」の考えがはびこる。「人間」という生き物の価値よりも「お金」「世間体」を優先する価値観が社会全体に蔓延している全体主義の地域。それゆえに全体と異なる価値観は叩かれやすい。善を主張しにくい。『はだしのゲン』の中でも善を求める人物は叩かれるでしょう？
日本語はものごとを関連性の中で捉えて柔らかく述べることができる半面、的確な情報伝達に向かない。自然言語全般の性質でもあるが、日本語は特にその傾向が強い（英語の方が端的に内容を伝えられる）。また、日本語の中には自分の中の善を支える価値を表す言葉がない。文化を成す言語の中に、善の価値を評価する言葉がない。だから一般的に善が広まらない。言語の背景に論理を成立させる前提の神がいない。
いま40オーバー中高年たち、還元の概念が薄い人が多いような気がする
自分たちの若いときは飲み会でおごってもらいながら、立場が上になるとしれっと割り勘にしてたり、
業績が上向いても若手の賃金は据え置きだったり、医療費負担してもらえるからって病院行きまくったり、
利益を自分たちの懐だけにおさめて、ニヤニヤしてる感じの、セコいというか器の小さい人を見るのが多いんだよな
行き過ぎた全体主義の反動で一代的な個人主義に走ってしまうのかな
自分たちさえよければそれで良しというのもいいんだけど、
色んなところでそれが蔓延しきってしまっていて、もう未来の閉塞感がすごい
そういう人を見かけるとダサすぎて悲しくなるよ
近い将来おれもおっさんになるんだけどさ、こうありたくねーなと思ってしまう
いろいろ大変なのもわかるんだけどさ
なんつーかもう少しだけ未来に投資というかさ、還元できないのかな
そりゃ自分が大事だから既得権益を守りたくなるのもわかるんだけど、
もうちょっとさ、これから生きてゆくやつらのことを考えられないかな
もちろんそういう中高年もいっぱいいるんだけどさ、そうじゃない人が多すぎて
武士は食わねど高楊枝って感じに凛々しくさ、
安倍さんの有能無能というより怖い。安倍さんも日本国会議も、国家のための国民を作ろうとしています。それは "日本国憲法改正草案" からも見て取れます。
憲法は、法律ではありません。近代立憲主義憲法は、国家権力を制限し人権を保障する法です。つまり、法律を作るときや、それを運用するときに守らなければならないことを示し、国民が国家に遵守させるという、法律とは逆方向の役割を本質とする法です。時に国家は暴走するという歴史的教訓から生まれた役割であり、日本国憲法も、（制定過程の議論はしませんが、少なくとも内容において）そのような役割を担っています（※１）。
今回の草案は、そうした従来の意味での憲法ではありません（その事実についてどう考えるかは自由です。）。 つまり、現行憲法では公務員のみが負っている憲法尊重義務を全国民が負い（102条１項。これはQ＆Aによれば「遵守」より重い義務です。）、「公益及び公の秩序」（12条後段、13条後段、21条２項等）による人権制限が認められ、「自由及び権利には責任及び義務が伴うことを自覚」（12条後段）することが要求され、国民の義務が大幅に増え、前文冒頭の主語が国家になるなどして、国家から国民への法に変容しているのです。
そもそも個人主義的な方向にシフトしていかないといけないという指摘があります。
人間を自由にしていけば必然的にたどり着く個人主義というものを前提に、制度を家のように作り上げ、その中に住む。自由な発想で全力を出せば、それが全体の力になる。これがルネッサンス以来の世界の文明の方向性であり、人類は実際にそのように発達してきた。基本的に、システムが個人をサポートすることばかり考えてるといっていい。それ以外の方法は、なにより個人個人の支持が得られないことにより、廃滅しつつあるのだ。
しかし、日本会議や安倍政権が実行する施作には、全体主義的なものが多い。道徳を評価対象の教科にしたり.., 必要性の低い空母を導入したり.., 過労が問題視されてるのに高プロを導入しようとしたり.., 憲法素案にさえ.. その全体主義的な傾向が現れている。
ひとつひとつの政策をつなぎ合わせると、上への服従という言葉にまとめられる気がする。改正憲法の条文を読むと、日本がこんなに凄いんだぜ、っていう文章が並んでいて空気感が伝わると思います。しかも、この上への服従は、「私」への服従だと思う。自己肯定感を満たすために、若い人達が利用されていると思う。
安倍政権の諸々の政策やそれを支持する人間の言動は、「権威主義」や「権威への服従」という観点で読み解けば、すべて一本の線上にある。個人で物事を判断せず、親や教師、組織の上位者、そして国家の上位者の指示に服従することが「道徳的」であるかのように教化する。個人で判断することを否定する。
ネトウヨの人たちは、他国を見下して自国を称揚して、自己肯定感を高めようとしている。安倍政権を利用して自己肯定感を勝ち得ようとしている。でも、実際には、全体主義の下位側に位置付けられて、安い給料で働かさせられ、彼らの自己肯定感を満たすために利用されている。ネトウヨだけではなく、普通の人もみんな。本当になんなんだこの構図はと思う。
もちろん、自己犠牲は悪いことではないし、戦後の価値観が正しいとも思わない、正直、忖度だって、誰もがみんな空気を読んで生きてるのだから、忖度そのものが悪いものだとは思いません。
でも、安倍政権、日本会議の理念は、「私」は偉いという物語、宗教、神様であって政策ではないと思う。そんな自己肯定の物語にうちらを引きずり込まないでほしい。
他人に対して「～は甘え」とかって言う人さ、それは何に対しての甘えなの？
社会の歯車としての役割を自分や他人にまっとうさせて皆で人柱になろうっていう覚悟に対する甘えでしょ？
そうやって「社会人」みたいな想像上の硬直的なロールに縋って生きること自体が、自分の人生を自分で調整して自適に生きようという現代的で知的な考え方からの逃げであり甘え。
他人の考えを束縛し枠に嵌めて追い詰めんとする害悪全体主義思考だと気づいた方がいいよ。その甘え発言がほとんどの場合忠告にすらなってない、パターナリズムとしての役割も果たしてない事にも気づかないくらい凝り固まってるんだろうからどうしようもないけど。でもしょうがなくないわ。そういう発言が巡り巡って実際に人を自殺に追い込むんだから。でそういう人に限って自殺者のことをバカだなぁ融通のきかん奴とか言うんだよね。たかが風邪のことでって思うかもしれんけどそういう所から始まるんだよ。逆に言えば、そういう些細なところで自愛を促せるかどうかが、職場とかのコミュニティの健全さをはかる指標になるとも言えるけど。
Yahoo!ユーザー 「働いてないくせにもらいすぎ。受給額を引き下げろ。不正受給を徹底的に取り締まれ。」
はてなユーザー 「そもそも最低賃金が低すぎる。労働環境を改善しろ。守るべき人（権利）を守るためならある程度不正受給が発生するのは避けられないこと。」
Yahoo!ユーザー 「生活保護の分際で旅行なんてとんでもない。携帯電話も贅沢品だ。」
はてなユーザー 「年に一度くらいの旅行もできないのでは健康で文化的な最低限度の生活を満たしていない。携帯電話はもはや生活必需品だ。」
中国経済が盛り上がっているとか、中国企業の先進技術の発展に対して……
Yahoo!ユーザー 「中国経済はまやかし。まだまだ日本の方が上。どうせみんな日本のパクリだ。」
はてなユーザー 「2位と3位とはいうが中国のGDPは日本の2倍もある。コピー品ですらどんどん高品質化している。大国すぎて日本は相手にされなくなっていくだろう。」
Yahoo!の連中は保守的、全体主義で、見当違いな「批判的なものの見方」をしており、都合の悪い事実を受け入れられず、問題の本質を見抜けていない。
https://anond.hatelabo.jp/20180327232253
↑これ書いたけど、あとで思い出した、
あー、そう。もう一つ硫黄島してたんだ。
https://anond.hatelabo.jp/20180327230916
１．エロい恰好をするのは自由だよ。それを制限することはないよ。
という、ただそれだけ。
この２つが独立して存在しているよ。このことについてよく考えてね。
３．エロい恰好をするなら覚悟をキメろ。覚悟できないならエロい恰好をするべきではない。
です。
これはアドバイスであって、強制じゃないです。自由な社会だからね。
外務省が渡航禁止令を出してる紛争地域に旅行に行くようなモンです。
人質になっても知らんがな。
この言葉、乱用したくは無いんだけども、ここでは使うべきだから使うね。
「自己責任」
そして、このことを教育しないことも酷いと思う。
自由というモノの性質のうち、そのメリットばかりが謳われて、デメリットに誰も真面目に向き合おうとしない世の中が滑稽すぎる。
自由をやるならしっかりその自由というモノの性質をメリットとデメリット両方とも口酸っぱく教育し、強く生きられるようにするべきだし、そうでなければ全体主義と温情主義の成分を増やすべきだし。イスラム法で統治している国みたいな。
そのどちらでもない、どっちつかずの中途半端すぎるように見えるんだよね。
[めも]
個人にとっての正しさ(殺してはいけない)と社会(集団)にとっての正しさがあり、その理由は必ずしも一致するとは限らない
社会にとっての正しさはほかのコメントにもあるように自身の存続性を脅かす行為を認められない
(敵(人)を殺すことはむしろ正しいとされる)
個人にとっての正しさを
社会にとっての正しさを内面化して自身の正しさにしてもいいけれど自由の信奉者等、万人がそうするとは限らない
けど万人が同じ信仰を持っている訳じゃない
万人が共有できる不変の個人的な人を殺してはいけない理由はないんじゃないかなと
社会は社会にとっての正しさを個人に強いるために 正しくない行為に罰を与える
価値評価なんてそれこそ人それぞれで、殺人と罰とで罰が必ずしも損になるとは限らないしね
それに損だからやらないというのは
(損することは絶対にしてはいけないという信仰の持ち主は別として)
みんな集まって一体になったほうが一人でやるよりも意味が大きい。
だけど正直、しばき隊の系譜の人たちが仕切ってるデモのノリは合わないと思っている。
そして、コールがどうも苦手。
コールに続きたいけれど、あまり同意出来ない内容の時がたくさんある。
同じだけの怒りを感じていないと思うことがある。
それなのに追従して声を出すのは、なんとも全体主義的だと思ってしまう。
それにデモに来てない人がその様子を見れば引いてしまい、より足が遠のくことを想像してしまう。
だから考えたんだけど、
「ワッショイ！ワッショイ！」
「（三三七拍子）」
のようにお祭り騒ぎみたいにするのはどうだろうか。
賑やかなだけならデモ参加しても良いと思う人増えたりしないだろうか。
（自分でやれって言われそう）
