はてなキーワード: 韓国人とは
韓国政府が世界からみて政府として整合性のある選択を取れない限り
もし日本政府が諸外国に対して支離滅裂な言動してたら日本国民としては勘弁してほしいと思うばかりでしょう。
日本政府は韓国政府がまともに政府として成熟する機会を奪ってきたことに対して真に謝罪するべきであって、
ちゃんと経済制裁を加えたりして国際社会の常識をそろそろ教えてあげないと、結果的に韓国人たちが損をしてしまう。
だから俺は日韓両国のために今回を機会に日本はもっと韓国に冷たくして韓国政府と韓国人の両者を冷静になるまで追い詰めた方がいいとまで考えている。
やはり人間というものは立場や生命の危機に晒されない限りは真剣に生き残りをかけた思考回路にならない。
その方が結果的にアジアがまとまってお互い得するのだから、やらない理由がない。
経済的な連携強化を目指さないと日本も韓国も先はないのだから。
韓国の徴用工の個人賠償請求問題を論理的に考えた場合は、「個人請求権は消滅してないが、その請求先は韓国政府のみであり、日本を対象とした請求は日韓基本条約において最終的に終了している。これを反古にするとは、日韓基本条約の破棄に相当する行為と等価とみなされてしかるべきである」以外の解答は出てこないはず、ではあるんだけど、リベラル方面の論調は「かつて韓国人に負担を強いたことに対する被害者感情の清算が済んでいない証左だ。個人賠償権は消失してないのだから、日本はあえて韓国が納得するまで謝罪すべきである」というようなものが多い。
こうした、意味不明に思えるリベラルの論調を分かりやすく表現すると、被害者に対する共感や同情と怜悧に突き放す日本の対応への反感のみがあって、いかにも情緒的な考え方が大事にされていて、正しさは重要ではない事が分かる。保守、ネトウヨ界隈で、こうした「共感」と「正しさへの反発」は、受け入れられない。保守界隈は現実主義者を自称する人が多いだけに、法的根拠や客観的事実を筆頭にした、曖昧さを認めない冷たさがある。
様々なニュースについてるブコメの平均的な傾向として、共感のリベラル、論理の保守って傾向は強い。もちろん、例外はあるでしょうが。
保守がリベラルをものの道理が分からないバカと罵っても、感情が収まらないリベラルが理屈には共感するはずがない。韓国人可愛そうと、韓国人は間違っている、の間に議論は成立しない。感情的な女性と、理性的な男性との間で齟齬が起きたときの様なもので、理屈もくそもない駄々こねで譲歩を引き出してきた韓国とリベラルだけど、徴用工問題では客観的根拠が明確なだけに決して日本の譲歩は引き出せないだろう。
一個人としては他人に共感できる事は好ましい事だけど、共感を政治問題、社会問題にまで延長してしまう事はどうなんだろうね。社会は論理的であるほうが正常だ。
10兆円使って核の小型近代化をすると約束したオバマは広島に来ていいんだよな
焼肉売った金で暮らしてるだけの韓国人に出て行けと叫んでも沖縄で女児レイプ殺人した米軍基地の前では愛国デモはゼロ
原爆落としなさいといったのは航空自衛隊が勲一等旭日章わたしたカーチスルメイだろ
今から書くことは、もしかしたら「あんなヤツはペンじゃない」って他の人にいわれるようなことかもしれないけれど、それでも書くよ。
私はあなたが反日でも構わないと思ってる。韓国人で反日の人って私たち日本人の思っている以上にきっといると思う。
韓国のアイドルが好きで、辛い食べものが好きで、コスメが大好き。旅行にもたくさん行った。そのときに「チョッパリ」って言われたこともある。
嫌な思いもした。どうして過去の人がしたことで今の私がこんな目に遭わなきゃいけないのって思ったこともある。
でも仕方ないよなって思ってた。これは国の政治が絡む話で、お互いに難しい問題を抱えている。
私が辛い思いをすることなんて本当に小さなことだし、じっとじっと我慢してたらきっと未来は少しずつよくなっていくんだって信じてたんだよ。
思想は自由だから、それは否定しない。でも、あなたプロだよね?成人してるよね?自分の影響力、分かってるよね?
分かっていてやったのかな。あのTシャツ。だとしたら悲しい。
例の件、「もうずっと前のことをなんで今更」っていう人もいるよ。
でも少なくとも私はそんな風には思えなかった。
私のおじいちゃんね、自分のお母さんが目の前で死んだんだって。広島で。被爆して体が溶けて、少しずつお母さんの姿じゃなくなっていったんだって。
前の日はおじいちゃんの妹の誕生日で、食べ物もないのにあちこちに頭を下げてお裾分けを貰って、白いご飯と、それから砂糖をなめてごちそうして、来年はもっと美味しいものを食べようねって約束した次の日が、あの8月6日だったんだよ。お父さんは戦争に行って帰ってこなかったって。戦争へ行く日、お母さんと妹を頼むぞって言われたのに、お母さんを守れなかったって言ってたよ。おじちゃんは幼かったから、「お国ため」がどういうことかは全然分からなかったけど、でもお母さんが死んじゃって、お父さんも帰ってこなくて、妹だけは守ろうって、必死で生きたって言ってた。妹の結婚の手配をしなきゃいけなかったから自分の結婚が遅くなって、私に会うのも遅れたっていってたの、覚えてる。
日本の敗戦はもちろん、あなたの国にとってはすばらしい出来事だったのかもしれないね。だから8月15日は私たちにとっては敗戦の日であなたの国にとっては開放の日になって、それが韓国で祝い事になることは別に否定しないよ。慰安婦の問題も双方の主張があるだろうから、私はその件に関してのあなたの国の意見を否定するつもりはない。
でも、原爆を祝うの?どうして?
なくなったのは、軍人でもない、ただのお母さんだよ。おじいちゃんやおばあちゃんや、子どもたちだよ。たくさんの無害な人たちが苦しみながら死んでいったことを祝うのはどうして?
あなたは例えば、今シリアで起きてる悲惨な事実によってたくさんのお母さんや子どもたちが犠牲になっていることを祝える?アメリカのトランプ大統領の不法移民政策によって引き離された親子を見て、「これは不法に移民をした罰だから、この親子が引き離されるのはすばらしいことだ」って祝福できるの?
「戦争はそういうもんだから仕方が無い」「不法移民をしているから仕方がない」という意見ならまだ許容するよ。でもそれを通り越して、祝うってどういう神経をしてるのかな。
あなたがやっているのはそういうことだよ。
韓国でも日本の最近の「現代知識で活躍!」はしられていて、言葉は悪いですが「日本終わったな、なにあれ」とあざ笑われています。特に漫画ですが最近エルフに「味」教えたりする作品がネタになり、「ああ、これは『足』というモノだ。これで歩くんだ」日本語の台詞を直訳した台詞で遊んだりしますが— 손지상 (@doskharaas) October 29, 2018
「ご愛読ありがとうございます!読んで頂き非常に嬉しく思います。韓国発のサブカル作品を私も楽しく読ませて頂いております」だコノヤロウ!
「どうやら本件は韓国という言葉と距離の大きな違いから日本サブカル界でいうところの『現代知識無双』に理解の齟齬がありようなので今回僭越ながら私が解説しますのでどうかよろしくお願いします」だチクショウめ!
発祥は諸説はあるがサブカル用語のいわゆる「萌え」が成立したと確信的に言えるのは1990年代に入ってからだ。
この愛情とも好意とも何とも言えない心の震え、喜び、熱さを表現する用語として「萌え」の発見はサブカル界においてパラダイムシフトだったことは間違いなく、今日のサブカルには無くてはならない概念である。
萌えの発見から10年間、日本サブカル界隈は様々な萌えるキャラクターやシチュエーションを次々と考案、表現をし「萌え」の創作に努めてきた。
しかしながら世に萌えが溢れすぎているということに気付いた日本サブカル界隈は「萌え」を体系化する必要性に迫られた。
それまでは「管理人さん」や「セラムンの○○」「藤崎詩織」「姉」「妹」など「萌え」に対してキャラクター固有名詞や家族属性で表現されていたキャラクター属性を日本サブカル界隈は体系化するという一大事業へ手を出したのだ。
それこそが「ツンデレ」を端に発する「萌え属性」「新ジャンル」である。
「新ジャンル」は創作を楽しむと共に既存キャラクターの傾向を洗い出しシンプルにした記号体系化を果たした。
この一大事業の成果は大きく、今日のサブカル作品キャラクターは数多く生まれた「新ジャンル」作品のいずれかに該当するほどだ。
そして「萌え属性」では漫画・アニメ中心に髪型や身体的特徴・口癖によるキャラクター属性の記号化などの試みも行われ代表作には「金髪ツインテールツンデレ」「短髪貧乳ボーイッシュ」「やれやれ系主人公」などある。
日本サブカル界隈は萌えの記号体系化という一大事業を完了し次のテーマを模索した。
現在の日本サブカル界隈で席巻しているのは「主人公」という言葉としては単純明快ながら考えれば深すぎるテーマを掘り進んでいる。
このブームの火付け役は「とある魔術の禁書目録」シリーズであろう。
「とある魔術の禁書目録」シリーズの主人公は一人ではない。ストレートに解釈するなら主人公は「上条当麻」であるが、少しでも“とある”を知っていたり、そのファンは「主人公は上条当麻や一方通行、御坂美琴など多数居るし、むしろ1ストーリー毎に主人公が居ると言っても過言ではない」と訴えるはず。
日本サブカル界隈はこの「とある魔術の禁書目録」を読んで衝撃を受けたのだ。
何故なら1990年代から2000年代まで日本サブカル界隈がやっていたことはヒロインの開発であり、主人公は開発が停滞していたと言っていいほどほぼ手付かずだったのだから。
もちろん日本サブカル界隈には1990年代から2000年代にも魅力的な主人公は生まれた。しかしながらヒロイン開発以上の成果があっただろうか?
ここで考えてみて欲しい異世界転生モノ、現代知識無双モノでフォーカスされているのは誰なのかと。
確かに作品によってはご都合主義過ぎて呆れるものもあるだろう(超ご都合主義の場合は大抵は細かいことを無視したギャグ作品であることが多いが)。
しかしながら多くの異世界転生モノ、現代知識無双モノでの共通点は「順風満帆な異世界生活を保障していたチート能力の無力化」だ。
そのときに主人公は窮地に立たされ成長が促される。例えば元の世界でダメ人間だった自分と決別し真の意味で強くなったりする。チート能力じゃない強さを手に入れたりするのだ。
異世界転生モノはヒロインメイン作品ではないんだ。異世界転生モノは主人公メイン作品なんだ。
金髪ツインテールはツンデレだよと伝えるように、主人公メインの作品だよと伝えるための舞台が異世界なだけなんだ。
など、主人公へフォーカスしたものや実質的に複数の主人公が居る作品がテキトーに挙げても目立つとはずだ(テキトーにパッ思いつく限り挙げたらジャンプに寄っちゃってしまった)。
日本の同好の士たちよ「2000年代アニメはパンティアニメがメイン」とか言われたら反論したくなるだろうが!(一部は事実だけど!)
時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
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00 | 51 | 13255 | 259.9 | 57 |
01 | 62 | 7616 | 122.8 | 56.5 |
02 | 17 | 6791 | 399.5 | 70 |
03 | 25 | 5974 | 239.0 | 76 |
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08 | 80 | 6451 | 80.6 | 49 |
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20 | ||||
21 | ||||
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5742941(2401)
また動画の冒頭で「私の名前はウマルです。韓国人です。」といっていたのはどういうことなのかと思って調べてみると、
安田順平さんはもともと在日朝鮮人で日本国籍を取得(帰化)するときに韓国籍を離脱しなっかた二重国籍だったことが分かりました(蓮ほうもこのパターン)。
今の流れ
①安田(安:アン)は日本に帰化したが韓国籍を離脱しなかった二重国籍者だった。
(蓮舫みたいなヤツ)
②件のシリア入り時に日本のパスポートを使うと日本政府にバレるので
④アンが韓国パスポートを行使した瞬間、日本政府は日本国籍保持者だと認めない。
⑦アン「最後のチャンスです! 忘れないでください」(2016年5月29日
⑧アン、ムスリムとして改宗。 3つめの名前、ムスリムネームを戴く。
要するに二重国籍だったこいつは韓国のパスポートを使った瞬間に日本国籍を失い韓国人になったわけです。いま安田純平という日本人は存在しておらずオマルという人は本人の言っているとおり韓国人で助けなければならないのは日本政府ではなく韓国政府です。
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20181025/k10011684931000.html
日本語が分かる他の囚人が撮影時にいて、その囚人が安田氏を日本語を話す韓国人だと誤認する前提じゃないと
この理屈は成立しないよな。
時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
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00 | 78 | 20270 | 259.9 | 61 |
01 | 79 | 5570 | 70.5 | 42 |
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12 | 195 | 18008 | 92.3 | 42 |
13 | 242 | 17500 | 72.3 | 34 |
14 | 164 | 18844 | 114.9 | 43 |
15 | 122 | 10908 | 89.4 | 43.5 |
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22 | 116 | 35558 | 306.5 | 45.5 |
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サッカーワールドカップの時、日本は韓国が勝って喜んだのに韓国はそれができないかも、韓国にとって恥ずかしい事だみたいなニュースやってたと流れてたよ。
当時の圧倒的多数は「日本は韓国の優秀さに涙を流して嫉妬している!気持ちいい!」とかそんなんでな。
審判不正や悪質プレーの多さについても恥ずかしいなんて意識は欠片もなく、「対戦相手国の負け惜しみ」「嫉妬した日本の謀略」って言ってたんだよね。それぐらいの国なの。一部の個人ではなく。
年月経っても各国の一流プレイヤーが最悪の試合として韓国戦を挙げてたり、FIFAの黒歴史ランキングの上位にあの大会の韓国の試合が入りまくってるの見てようやく恥ずかしいって声がちょろちょろっと出るようになったくらい。
だから日本が一方的に韓国を応援してるの見たぐらいで恥ずかしいなんて思う神経はないんだよ。
感性としてそうだし、報道でも韓国が日本に倫理的に劣るなんて感じられることは国民に喜ばれないから。
日本が一方的に応援してるのを知ったとして、韓国の人はそういう片務的な関係を見たときに「恥ずかしい、借りを作った」ではなく「当然だ」「私はそういう身分だ」って思うの。
韓国人自身甲乙問題とかよくいうんだけど、倫理的な上下関係意識が激しい。
対等という関係があまりなじまず、常に上下を意識して、上の者は下の者に無茶苦茶する。だから絶対に上にならないといけないと思ってる。
日本が一方的にへりくだってるように見えたらどうするかって、やっと上下関係がわかったか!と喜んでマウントする。
そもそも韓国の反日がどんどん増長したのもそれで、韓国は全力でヘイトと挑発をし続けてきたのに日本から報復がなかった。
日本では報道されなかったからね。韓国人の認識と違って。メディアが変な配慮をして伏せたから。遠慮もあった。
それで一方的に悪意をぶつけてる状況を恥ずかしいと思う韓国人なら反日なんてうん十年前に終わってるよ。
実際には反日をしても反撃ゼロで、たまに宥めるためのアメまでもらえたために、
「日本は一方的に殴れて楽しいぞ」「気持ちいい!」となって国民的娯楽に育った。
君の言ってるような恥や良心を知る人たちではなかったからこうなっている。
いまはもう反日が気付かれて有形無形の報復もかえってくる状況で、日本と直接取引がある韓国人ほど「反日は昔のように無料ではない」「反日は害がある」って言ってるけどもう娯楽と正義が止まらない状況