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はてなキーワード: 新潮45とは
批判する人たちは「正義」によって批判してるので自分らが正しいと固く思っている
アパホテルぐらい動じなきゃよかったんだけどね
私はこの判断に心から落胆し、新潮社という出版社そのものに心から失望した。
まず断っておくが、私は杉田水脈氏の記事(論文とは決して呼ばない)を一切支持しない。
一切、完全に、ただの一行たりともだ。
続く号で発表された杉田氏の擁護記事も、仮に部分的に事実があるとしても一切の論旨に賛同しない。
だが、私は『新潮45』が休刊したことについても深い憤りを覚えている。
杉田氏の記事ならびに擁護記事に批判が集まったあと、新潮社代表取締役の佐藤隆信氏は以下のようなリリースを発表した。
https://www.shinchosha.co.jp/sp/news/20180921.html
弊社は出版に携わるものとして、言論の自由、表現の自由、意見の多様性、編集権の独立の重要性などを十分に認識し、尊重してまいりました。……
このリリースで佐藤氏は、『新潮45』が差別的な記事を掲載したとは一切認めていない。
まずはじめに言論の自由をうたい、《今後とも》差別には配慮する＝今までも差別には配慮していた、としている。
『新潮45』の問題はあくまで「常識を逸脱した偏見」と「認識不足に満ちた表現」(不足に満ちた？)だ、ということだ。
https://www.shinchosha.co.jp/sp/news/20180925.html
会社として十分な編集体制を整備しないまま「新潮45」の刊行を続けてきたことに対して、深い反省の思いを込めて、このたび休刊を決断しました。
これらのリリースから、新潮社が何を問題視して休刊に至ったのか、私にはよく読み取ることができない。
「言論の自由」を重要視するならば、「常識を逸脱した偏見」という言葉は矛盾している。
なぜなら、偏見は時に常識の顔をして生活に根付いているからだ。それに対抗しうるのは言論しかない。
「言論の自由」をうたうなら、常識から逸脱したことを謝罪するのは自殺行為だ。
「認識不足に満ちた表現」というのもよくわからない。誰の、何に対しての認識が不足していたのか不明瞭である。
(筆者の、LGBTに対する)認識が不足していたというならば、それは表現ではなく論旨そのものに直結する問題だ。
二度目のリリースの「編集体制が十分でなかった」ことから無理矢理意訳するなら、言論としての質が低かったことがもっとも重大な問題、と理解すればいいだろうか。
佐藤氏はこの問題に関して、何よりもまずはじめに言論の自由、表現の自由、意見の多様性、編集権の独立に言及した。
『新潮45』は、私の目には差別的・侮辱的で唾棄すべき蒙昧な文字列だったが、
佐藤氏は質が低いことは認めても、差別的であるとは最後まで言わなかった。
杉田氏の記事およびその擁護意見を、新潮社として「自由と多様性」の一部として認めるならそれでもよい、と私は思う。
だが、それが社としての意見だというならば、そして問題は「質の低さ」だというならば、少なくとも新潮社にはこの問題について「質の高い」意見を示す社会的な責任があったのではないか。
そして、「多様性」を庇護したいのならば、杉田氏および擁護意見への反論も意見として熟議し、「多様性のある」議論を展開するべきではなかったのか。
それこそが「言論の自由」を保証した、出版社としてあるべき姿だと思う。
その範を示すことが、長い歴史と信頼のある大手出版社の役割であり、代表取締役が「言論の自由」に言及した意味ではないのだろうか。
質の高い多様な意見を募るには歴史と信頼と知性の集積が必要だ。そんな出版社はそう多くはない。
けれど、新潮社ならできたんじゃないのか。
今回、新潮社は『新潮45』の廃刊という形での幕引きを図った。
批判に応答もせずに。
言論の自由をいちばんはじめにうたったはずなのに、世間の声に反応して言論の場そのものを潰すという、もっともするべきではないことをした。
しかし、新潮社は本当に、この幕引き以外選択肢はなかったのか。
新潮社でさえこんな風に逃げ出すしかないのなら、我々はいよいよ、批判を躊躇わなければならなくなる。
意見を示す出版社側は、「常識から逸脱した」意見を出すときは『新潮45』のように潰されることに怯えなければならず、
批判する消費者側は、自分自身の批判が言論の場を潰し、言論封殺の謗りを受けることに怯えなければならない。
新潮社は「質の高い」反論をすることも批判を受け止めることも投げ出して、結局真っ先に言及した「言論の自由」を蔑ろに踏みにじった。
私にはそう思える。
そして、そんな愚かな選択を、あの新潮社がしたことに心から失望している。
はじめて買った文芸誌はyomyomだった。
100%orangeのかわいい表紙に、めくると広がるとりどりの物語に心をときめかせて創刊から買い続けた。
新潮文庫の背表紙が好きだった。明朝体の文字だけのそっけなさ。
書店に行くたびあの背表紙群を眺めて、次は何を買おうと迷うのが楽しかった。読んでも読んでも読みたい本が尽きない。頼もしかった。
新書の玉石混淆さにはもう十年以上もうんざりしているけれど、それでも新潮新書には基本的に安心感を感じていたし、学生時代の論文でも、参考文献に新潮社の本を何冊も並べた。
今はただ悲しい。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 140 | 15671 | 111.9 | 42 |
| 01 | 97 | 8484 | 87.5 | 45 |
| 02 | 64 | 4843 | 75.7 | 21.5 |
| 03 | 32 | 4150 | 129.7 | 38 |
| 04 | 7 | 1879 | 268.4 | 104 |
| 05 | 13 | 6840 | 526.2 | 41 |
| 06 | 32 | 5633 | 176.0 | 55 |
| 07 | 14 | 834 | 59.6 | 42.5 |
| 08 | 41 | 2615 | 63.8 | 39 |
| 09 | 61 | 5941 | 97.4 | 51 |
| 10 | 122 | 9612 | 78.8 | 38.5 |
| 11 | 105 | 8638 | 82.3 | 47 |
| 12 | 101 | 7477 | 74.0 | 42 |
| 13 | 97 | 7224 | 74.5 | 46 |
| 14 | 105 | 12352 | 117.6 | 43 |
| 15 | 97 | 12100 | 124.7 | 51 |
| 16 | 84 | 9790 | 116.5 | 62 |
| 17 | 82 | 8254 | 100.7 | 55.5 |
| 18 | 96 | 11434 | 119.1 | 45.5 |
| 19 | 113 | 9866 | 87.3 | 36 |
| 20 | 97 | 9387 | 96.8 | 44 |
| 21 | 111 | 10564 | 95.2 | 55 |
| 22 | 116 | 10711 | 92.3 | 45.5 |
| 23 | 116 | 12487 | 107.6 | 43.5 |
| 1日 | 1943 | 196786 | 101.3 | 45 |
人(192), 自分(155), 今(94), 話(87), 人間(71), 増田(69), 問題(66), 前(56), 気(54), 好き(54), 仕事(48), 日本(48), 最近(47), 感じ(46), あと(44), 意味(44), 関係(42), 時間(42), 子供(40), 普通(38), 他(36), 気持ち(36), 相手(36), 必要(36), 女(35), 男(34), 理由(34), 頭(33), 場合(33), 今日(33), 最初(32), 世界(31), 会社(31), 手(31), ネット(31), 人生(31), 理解(30), ゲーム(30), 言葉(29), ー(28), 結局(28), 全部(28), 親(27), 社会(27), じゃなくて(26), 他人(26), ゴミ(25), 一番(24), 結婚(24), 存在(24), 生活(24), 昔(24), 家(23), 作品(23), 漫画(23), 無理(22), 時点(22), 目(22), 状態(22), 時代(22), 姫(21), 顔(21), 情報(21), 反論(21), 毎日(21), 嫌(21), 勝手(21), クッパ(21), 女性(21), テレビ(21), ダメ(21), 金(21), 楽(20), 個人(20), エロ(20), 周り(20), しない(19), レベル(19), 国(19), 趣味(19), バカ(19), 人たち(19), 内容(19), 一人(19), 事実(19), IQ(19), 質問(18), 確か(18), キャラ(18), 体(18), 名前(18), アニメ(18), 意見(18), 検索(18), 疑問(18), 全て(18), 正直(18), 仕方(17), 別(17), 心(17), 批判(17), 逆(17), 議論(17), とこ(17), 勉強(17), 結果(17), 文句(17), 元増田(17), 病気(17), 絶対(17)
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「同性愛者は地獄に落ちる」などとあからさまなヘイトスピーチが書かれている。
それを真に受けた信者によりヘイトクライムが今現在でも行われている。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 50 | 13177 | 263.5 | 66.5 |
| 01 | 47 | 6739 | 143.4 | 70 |
| 02 | 26 | 3558 | 136.8 | 65 |
| 03 | 21 | 2081 | 99.1 | 57 |
| 04 | 22 | 3470 | 157.7 | 64 |
| 05 | 9 | 1436 | 159.6 | 42 |
| 06 | 14 | 2421 | 172.9 | 75 |
| 07 | 22 | 2013 | 91.5 | 55 |
| 08 | 27 | 3817 | 141.4 | 37 |
| 09 | 37 | 7933 | 214.4 | 63 |
| 10 | 68 | 6731 | 99.0 | 51 |
| 11 | 92 | 11867 | 129.0 | 68.5 |
| 12 | 75 | 18995 | 253.3 | 64 |
| 13 | 107 | 10094 | 94.3 | 43 |
| 14 | 99 | 11307 | 114.2 | 51 |
| 15 | 88 | 6908 | 78.5 | 33.5 |
| 16 | 79 | 9962 | 126.1 | 32 |
| 17 | 63 | 5683 | 90.2 | 36 |
| 18 | 74 | 5313 | 71.8 | 33 |
| 19 | 50 | 6757 | 135.1 | 58 |
| 20 | 63 | 5487 | 87.1 | 40 |
| 21 | 95 | 11488 | 120.9 | 40 |
| 22 | 94 | 10383 | 110.5 | 62 |
| 23 | 145 | 14497 | 100.0 | 45 |
| 1日 | 1467 | 182117 | 124.1 | 49 |
人(135), 自分(112), 今(80), 日本(73), 話(62), 意味(51), 好き(51), 増田(50), 金(50), 問題(49), 必要(47), 理由(43), 仕事(41), 子供(37), 前(35), 左翼(34), 言葉(34), 感じ(34), 政治(34), 反論(33), 理解(32), 人間(31), 他(31), 説明(30), ー(30), 一人(30), あと(30), 気(29), 相手(29), 時間(29), 気持ち(29), 今日(27), 場合(27), 世界(26), おっさん(26), 自体(26), 頭(26), 意見(25), 女性(25), 国(25), 無理(25), 文章(25), GDP(25), 女(24), 結局(24), 男(23), 批判(23), 全部(23), 手(23), 目(23), 最近(22), レベル(22), 会社(22), 確か(21), 主張(21), 興味(21), 人生(21), 生活(21), 嫌(21), 普通(21), デート(20), 結果(20), 社会(20), 絶対(20), 存在(20), 子(20), 毎日(19), 別(19), 結婚(19), 下(19), 事実(19), じゃなくて(19), 企業(19), 一番(19), 無視(19), 声(18), 正直(18), 経済(18), 右翼(17), 関係(17), 現実(17), 周り(17), 時代(17), 差別(17), ゲーム(17), 軸(17), 顔(17), 内容(17), 大学(17), ネット(16), バカ(16), いや(16), 馬鹿(16), タバコ(16), 人たち(16), バリ(16), 簡単(15), 話題(15), リベラル(15), 状況(15), ブコメ(15), 誰か(15), 逆(15), 無駄(15), 税金(15), 名前(15), 昔(15), 可能性(15)
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パンティー (8), あんたバカァ？ (2), おまんまん (2), はぁーい。 (2), なんで？ (2), ざまぁ (2), (2), CとD訂正しますた (2), LGBTを認めないやつはひとでなしみ(2), ブコメが上から目線で説教垂れてるおっ(2), そもそも、人を「右翼」と「左翼」に分(2), なんで左翼ってアベって片仮名で書くん(2), それがどうかしたんか (2), 消さないの？ (2)
■政治に興味がない若者です /20180921225703(17), ■「世界を下と上に分けて下に味方したいと思えば左翼に」←大嘘すぎる /20180922090328(10), ■酒とタバコは違うだろ /20180922134157(9), ■anond：20180922195048 /20180922195846(9), ■連休暇だから漫画のいっき読みをしたいのだが /20180922185926(7), ■柔軟剤を使ったことがない /20180922112621(6), ■ /20180922231956(6), ■同期をランチに誘いたい /20180922011021(5), ■夫の世話 /20180922175143(5), ■ソシャゲの文句言ってるヤツは厄介ジジィと一緒 /20180922232704(5), ■リベラルの意味ってなに？ /20180922155410(5), ■WHOが危険性を指摘しているもの /20180922145729(5), ■増田ってアホが政治の話し合いできる貴重なコミュニティだよね /20180922184929(5), ■anond：20180922125410 /20180922130419(4), ■anond：20180921225703 /20180921234310(4), ■結婚式場見学で不愉快な思いをした /20180922224622(4), ■エン・ジャパン「社員の給料は月60時間分の固定残業代を含む！」 /20180922233129(4), ■靴下ってどう考えても靴の上にあるよね？ /20180922062043(4), ■新潮社のアレについて /20180922222048(4), ■夫が人に絡まれすぎる /20180922122508(4), ■「にんきのない」と「ひとけのない」を誤読されない方法ある？ /20180921190444(4), ■「○○殺す」はアウトなのに「人類全員殺す」はセーフな理由 /20180922100745(4), ■ /20180922150150(4), ■レンタル彼氏欲しい /20180922075954(4), ■anond：20180922131703 /20180922132002(4), ■継承って結局いつ使うの？ /20180921182403(4), ■クラクションは暴力 /20180922220907(4), ■anond：20180922211047 /20180922211924(4)
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新潮45が追求されるべき責任って、中には消極的ながら、杉田水脈の意見に批判的な主張が混ざってるのにも関わらず全部ひとまとめにして、アクの強いゴシップ風に「そんなにおかしいか『杉田水脈』論文」というふうにして購入していない層にも誤解を与えるようなことを行ったことでしょ。
昨今のLGBT差別解消運動の方向性に疑問を呈する意見や、LGBTに批判的な意見を全部封殺するって意味じゃないのにツイッターでそういう奴らがたくさんいてビビる。（杉田と小川は論外としても）
LGBTを認めないやつはひとでなしみたいな風潮になっている。
今回の新潮45の件でよりその風潮が高まろうとしている。
これが正直な気持ちだ。
そう思うのはもちろん理由がある。
初めて痴漢にあったのが小学5年生。近所のおっさんに抱きつかれてちんこ揉まれた。
泣きながら家に帰ったが両親にもいえず、引っ越すまでずっと怯えて暮らしていた。
中学に入ってから通学の満員バスでは月1から2の割合で痴漢にあった。
高校で初めて同級生の男子に告白されたが、いきなり抱きつかれて好きだって囁かれたので全身怖気が走ってボコボコに殴った。
それ以来普通以上に仲良くなる友達が現れるとこいつもホモなんじゃないかと疑うようになり、
大学でも数回ホモに告白された。ホモどもはなんでこっちが気持ち悪く思うことを平気でやってくるのか。
信じられない。
身勝手に触って来たり、気持ち悪いのに告白してきたりするあの連中の権利を認めろとか到底受け入れられない。
LGBTを認めろとか言ってるやつは脳みそがどうかしているとしか思えない。
LGBTを認めないやつはひとでなしみたいな風潮になっている。
今回の新潮45の件でよりその風潮が高まろうとしている。
これが正直な気持ちだ。
そう思うのはもちろん理由がある。
初めて痴漢にあったのが小学5年生。近所のおっさんに抱きつかれてちんこ揉まれた。
泣きながら家に帰ったが両親にもいえず、引っ越すまでずっと怯えて暮らしていた。
中学に入ってから通学の満員バスでは月1から2の割合で痴漢にあった。
高校で初めて同級生の男子に告白されたが、いきなり抱きつかれて好きだって囁かれたので全身怖気が走ってボコボコに殴った。
それ以来普通以上に仲良くなる友達が現れるとこいつもホモなんじゃないかと疑うようになり、
大学でも数回ホモに告白された。ホモどもはなんでこっちが気持ち悪く思うことを平気でやってくるのか。
信じられない。
身勝手に触って来たり、気持ち悪いのに告白してきたりするあの連中の権利を認めろとか到底受け入れられない。
LGBTを認めろとか言ってるやつは脳みそがどうかしているとしか思えない。
独特のリズムを伴った美しい文章を読むたびに、どうしたらこのような物語やエッセイを書けるのか、いつも感心するばかりです。
さて、ワールドワイドに活躍されている村上様ならばきっとご存知かとは思いますが、新潮45という雑誌がLGBTを明確に差別する意図を持った議員や文筆家と称する輩の愚劣な文章を掲載し、世に出してしまいました。そんな掃溜のような雑誌を出版した新潮社という会社から、村上様の出版物を購入するのは、何物にも変えがたい苦痛を感じるのです。どうか、どうかお願いです。新潮社以外の出版社から物語やエッセイを出していただけませんか？
かくいう私もLGBTのはしくれです。これまでも新潮社の雑誌の中には下劣で低俗なものもありましたが、今回の剥き出しの悪意と差別意識に、恐怖すら感じました。村上様は、このような声にきっと耳を傾けていただけるものと信じています。よろしくお願い申し上げます。
与党議員だったり新潮から出版されてたりすんの日本落ちるとこまで落ちてきてる感あるわ
「勇者ライディーン」をカラオケで歌うときは、「悪魔」を「チャ◯ナ」に、「ライディーン」を「日本」に置き換えます。「たちあがれ日本」のテーマソングになります。お試しあれ♪
@miosugitaさんのツイート: https://twitter.com/miosugita/status/890709796055171072?s=09
満員電車に乗った時に女の匂いを嗅いだら手が自動的に動いてしまう、そういう痴漢症候群の男の困苦こそ極めて根深ろう。再犯を重ねるのはそれが制御不可能な脳由来の症状だという事を意味する。彼らの触る権利を社会は保障すべきでないのか
新潮45を立ち読みしてきたんだけど、松浦大悟氏が表現規制の懸念をしてたね
たぶんこの一連のツイートと同じようなこと書いてた
松浦大悟@GOGOdai5 https://twitter.com/GOGOdai5/status/1014338875278295041
①野党が掲げるLGBT差別解消法案には表現規制が内包されているのではないかと心配している。この法案では行政機関および事業者は社会的障壁を除去しなければならないとされ、社会的障壁の定義として次のように記述している。→
②《この法律において「社会的障壁」とは、日常生活又は社会生活を営む上で障壁となるような社会における事物、制度、慣行、観念その他一切のものをいうこと。》 観念というのは法律用語であり認識という意味だと思うが、とすると心の中の状態にまで踏み込んでペナルティを課すと読み取れる。→
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 141 | 16151 | 114.5 | 44 |
| 01 | 110 | 28804 | 261.9 | 59.5 |
| 02 | 54 | 9351 | 173.2 | 46 |
| 03 | 38 | 7622 | 200.6 | 106.5 |
| 04 | 15 | 3080 | 205.3 | 95 |
| 05 | 16 | 2075 | 129.7 | 46.5 |
| 06 | 20 | 3689 | 184.5 | 59 |
| 07 | 26 | 5028 | 193.4 | 51 |
| 08 | 50 | 6414 | 128.3 | 56.5 |
| 09 | 70 | 10721 | 153.2 | 53 |
| 10 | 96 | 9291 | 96.8 | 51 |
| 11 | 128 | 13273 | 103.7 | 56.5 |
| 12 | 144 | 13730 | 95.3 | 58.5 |
| 13 | 103 | 10191 | 98.9 | 52 |
| 14 | 108 | 15503 | 143.5 | 29.5 |
| 15 | 76 | 6309 | 83.0 | 39.5 |
| 16 | 110 | 14007 | 127.3 | 36.5 |
| 17 | 102 | 10716 | 105.1 | 60 |
| 18 | 97 | 11004 | 113.4 | 46 |
| 19 | 128 | 15730 | 122.9 | 53.5 |
| 20 | 103 | 13132 | 127.5 | 50 |
| 21 | 93 | 9470 | 101.8 | 40 |
| 22 | 108 | 15479 | 143.3 | 56 |
| 23 | 109 | 19100 | 175.2 | 71 |
| 1日 | 2045 | 269870 | 132.0 | 51 |
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ヘイトスピーチ論について個人の理解を並べてしまうが、あれは言論の自由などという抽象的な概念より、現実の世界の実利が優った事例と言えるだろう。
もしルワンダ虐殺が止めれるのであれば、ラジオ報道の自由など、規制された方が良い。
韓国人ヘイトは、韓国人がなんとなく嫌な思いをするからではなく、韓国人街で住民同士の対立を煽るデモが繰り返されるに至って規制された。
そこのところ、一般に流布されている言説は多くが勘違いしてると思う。ヘイトスピーチは、差別だから駄目なのではない。治安が悪化するから駄目であるはずだ。
となると、新潮45についても、同じ理屈が適応できるはずだ。ああいった論を提示することで、社会に看過しがたい不利益が発生しているか？ 個人的には発生していると思うが、それは言論の自由という価値のプラスを下回っているか？
id:envsです。
ヘイトスピーチ論に関してはルワンダ虐殺の例も含め、私の不勉強な面があります。
ヘイトスピーチをどの程度規制するか、規制する際の法的手続をどうするか、検察が刑事で訴えるのかそれとも民事で訴えるのか、民事で訴える場合誰が原告となりうるか、権利を制限するものだから憲法に明記すべきではないか、ヘイトスピーチの事前抑制は認められるべきか、そしてヘイトスピーチの定義をどのようにすべきか(件の新潮45の記事はヘイトスピーチか)、など、私の中で立場を決めかねている問題が多々あり、現時点で満足行く回答をすることができません。
ヘイトスピーチの規制は、ともすると、ポリティカルコレクトネスの徹底的運用による対立の深化・表現の萎縮や、ポルノグラフィティ規制論など、あまり私が望まない方向へと繋がりかねないのではないかという懸念があります。
当然上記によって割を食う表現やその表現に愛着を持っていた人の権利よりも、ヘイトスピーチで侵害される人間の権利を守る方が重要ではないかという意見も理解できます。
