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はてなキーワード: セックスワークとは
性的搾取という用語の誤解がセックスワーカーの人権に悪影響を与える有害な法律、政策、慣行につながっています
依然として特に宗教保守が強い地域では、セックスワーカーが法的、社会的に差別を受けていますが
また、これまで法的にほかの労働者に含まれずに扱われていたのが、合法化によって労働者としてきちんと保護されるようになっているのが
世界の流れ
うぐいすリボンの荻野幸太郎さんが以前に、「表現」としてのAVの権利と「セックスワーク」としてのAVの権利を概念として(どちらが上とかではなく、論点を)区別する話をしてたけど、まさにそういう話だ。
例えば、AVにおいて演者が「オーガズムに達する演技」をすることはあるだろうが、その「演技」というのは必ずしも演者としての映画的な「演技」ではなく、コミュニケーション的な「演技」を意味する場合もある。それはフィクション的な嘘ではなく、建前としてのある意味の「現実」である必要がある。
「セックスワーク」のAVとしては、そういうところに「実際に性行為を行っている必要性」というのがあるんでしょう。
私はAV見ないので知らんけど。
ボクシングの映画では実際に殴り合う必要は無いし、「リアリティ」とやらの追求のために殴り合わせるのは虐待だろうが、ボクシングの試合中継では実際に殴りあって居なければならない。時に八百長があったとしても、それは例外。
AVというのはその両方の側面がある。
フィクションを撮る時の倫理観とノンフィクションを撮る時の倫理観は区別されなければならないが、作品ごとには「どちらでもある」とか「どちらでもない」という玉虫色の多様な表現が存在することに留意する必要がある。
「ガテン系は問題ないと考えて」そこでよしとしているわけじゃなくて、ガテン系職種などへの就労による（実家からの）生計的自立を足掛かりにして、そこからさらに本人が希望するキャリアパスに移行できるよう、相談なりカウンセリングを続けていくわけです。そのときに本人が建設業種での就労を続けたいなら、当然それも選択肢になるでしょう。
そもそも子どもシェルターにしろ自立援助ホームにしろ、別にその場で教育を授けたりとか、学費を支援してくれたりするわけではないんです。子どもシェルターはあくまで「主に18歳〜20歳の、親の親権下にありながら児童福祉法の保護対象からは外れている、虐待や不仲などの事情で自宅にいられなくなった子」を短期・緊急支援するための施設で、入所して2ヵ月経ったらそこを出て自活しなきゃいけません。その時には中長期的支援を目的とした第二の受け皿として、自立援助ホームに移ることもあります。このフローをみて「『子どもシェルター』というワンクッションがあるかどうか」の違いで「女子は高校を卒業でき、男子は中卒のままになる」という学歴差が生まれると思われますか？
安定していない、加齢により厳しくなる、危険が大きいなどほとんど同じなのに、男の子ならそういう環境でもよしとして放置してしてきた、そういうところです。
私はこの「そういうところです」という中身のない批判表現が苦手なので、もう少しはっきり言葉にして批判していただけると助かります。
私はセックスワークとガテン系には、ご指摘の安定性・将来性・安全性などの点で、圧倒的な差があると思っています。ガテン系に「若いうちに身体を使い潰す危険な仕事」というイメージをお持ちかもしれませんが、今の建設現場は平均的な中小企業よりも労務管理が進んでます。現場仕事でも65歳以上まで働け、現場管理ができる人は70歳でも引き合いがあります。危険防止についても、例えば安全帯からフルハーネス義務化へなど、安全基準は継続的に厳しくなっており、万が一事故があった場合は労災で保護され、指名停止や許認可停止など厳しい罰則があることから元請・下請の法令遵守も徹底され、安パトも執拗なほどに行われています。建築キャリアアップシステムなどの形で専門職としての能力向上や資格認定も整備され、経験や技能（玉掛け、職長、現場管理者など）が向上すれば収入増も期待できます。もう10年近く慢性的な人不足で、この先それが改善していく目処も全くないので、待遇も良くなっています。外国人労働者が特定技能2号資格で永続的に在留できるのも建設業と造船業だけです。
セックスワークはどうですか？ こうした業としての安定性・将来性・安全性を向上する取り組みが行われていますか？
男性がガテン系に従事することが好ましくないというあなたは、誰が建てた家に住み、誰が建てたビルで働いているんでしょうか。あなたが批判したいのは、全ての若者に高卒以上の学を身に付けさせる体制が整っていない日本社会ですか、高卒未満の学歴の人を企業が雇用することですか、建設労働者という職種自体ですか。よく考えてください。
| 日 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 01 | 3509 | 305971 | 87.2 | 41 |
| 02 | 3332 | 317857 | 95.4 | 40 |
| 03 | 3529 | 296855 | 84.1 | 38 |
| 04 | 2920 | 297484 | 101.9 | 43 |
| 05 | 3037 | 321854 | 106.0 | 43 |
| 06 | 3434 | 366619 | 106.8 | 43 |
| 07 | 3098 | 303914 | 98.1 | 43 |
| 08 | 3588 | 289047 | 80.6 | 33 |
| 09 | 3024 | 283716 | 93.8 | 38 |
| 10 | 4264 | 677754 | 158.9 | 85 |
| 11 | 3137 | 331311 | 105.6 | 41 |
| 12 | 2849 | 613882 | 215.5 | 51 |
| 13 | 2871 | 265731 | 92.6 | 39 |
| 14 | 3010 | 284707 | 94.6 | 38 |
| 15 | 2852 | 289062 | 101.4 | 41 |
| 16 | 2819 | 295183 | 104.7 | 41 |
| 17 | 3421 | 348532 | 101.9 | 43 |
| 18 | 3624 | 487165 | 134.4 | 41 |
| 19 | 3818 | 377302 | 98.8 | 39 |
| 20 | 3701 | 421029 | 113.8 | 42 |
| 21 | 3419 | 368876 | 107.9 | 42 |
| 22 | 3721 | 380729 | 102.3 | 40 |
| 23 | 3678 | 346801 | 94.3 | 39 |
| 24 | 3395 | 343378 | 101.1 | 42 |
| 25 | 2690 | 306812 | 114.1 | 42 |
| 26 | 3453 | 307854 | 89.2 | 41 |
| 27 | 3644 | 320115 | 87.8 | 37 |
| 28 | 3278 | 297120 | 90.6 | 36 |
| 29 | 3358 | 331775 | 98.8 | 39 |
| 30 | 2972 | 263522 | 88.7 | 38 |
| 31 | 2518 | 240021 | 95.3 | 42.5 |
| 1月 | 101963 | 10681978 | 104.8 | 41 |
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ポルノ・買春問題研究会｜国際情報サイトというTwitterアカウントがある。
https://twitter.com/appjp_kokusai
その名の通りラディカル・フェミニズム団体であるポルノ・買春問題研究会、通称APP研の国際情報サイトの公式ツイッターという立ち位置だが、
一見してわかるようにポルノ・買春問題に関するツイートはほとんど見られず、毎日トランスジェンダーは女ではないみたいなツイートをしたりリツイートしたりしている。
このアカウントを見ればツイッターにおけるトランス差別的な言説を広めるインフルエンサーはだいたいフォローできると言っていい。
このアカウントはAPP研の中心メンバーである森田成也が運用していると言われている。
昔は同じく中心メンバーの中里見博が運用しているって言われてた気もするけどその辺はわからん。
まあとにかくポルノグラフィや売買春の問題についてではなく常にトランスジェンダーは女ではないみたいな話をしているってことです。
個人的にはAPP研の外郭団体のPAPsでトランスジェンダーの金尻カズナが理事長を務めていたりするのにAPP研のアカウントが毎日トランス差別言説を繰り広げていることについて関係者たちがどう思っているのかとかが気になるところだけど、まあそれはいいわ。
幸せそうな女が憎いというインセルの心理と、シス特権をもっている女が憎いというトランスセルの心理とは酷似している。どちらも女性の現実を無視し、自分の主観で一方的に評価し、自分が持っていないものを持っている存在として憎悪する。
https://twitter.com/appjp_kokusai/status/1424230315329871876
先日の小田急刺傷事件に絡めて、女を憎んで事件を起こした犯人と同じようにトランス女性にもインセルを併発しているやつがいる、という話をしたわけですね。
当然普段からトランス女性は女ではないみたいなことを言っていいねとリツイートを稼いでいるアカウントがこのようなツイートをしたわけですから、トランスジェンダー当事者や一部の学者から批判されました。
そしてそれに対して牟田和恵教授がツイッターで行ったリアクションが以下の通り。
「トランセル」はトランスジェンダー一般を指しているのではなく、女性に恫喝的、攻撃的なTRAのごく一部を批判しているだけ。他方、トランスの権利擁護主張派の方々には「Terfは、持って生まれた性を変えるのは異常だとトランス差別してる」と、フェミには有り得ない誤解をしている方も。皆、冷静に！
https://twitter.com/peureka/status/1425778321745350660
TRAvsTerfの対立が作られてしまって、フェミ（いわゆるTerf）攻撃の陰で、まだまだ一般的に多いあからさまなトランス差別が見過ごされ、かつ、女性の安全を後退させるような動きが「多様性」として称揚されることに危機感を感じてます。
https://twitter.com/peureka/status/1425791103756759045
要するに「TERFと呼ばれている人たちはトランスジェンダーを差別しているのではなく一部の攻撃的なトランス当事者や活動家を批判しているだけ。本当にトランスジェンダーを差別しているやつらは別にいるのにそれを見過ごしているぞ！」と言っているんですね。
トランスセルっていうのはトランスジェンダー+インセルの造語だけど、元の由来がどうかは知らんがAPP研が使うからには「女を憎みながら女になりたがってる男」というレッテル貼りの用途にしか見えないわけで、そんなもんを擁護するために「差別者は他にいるぞ！」なんて援護を送るフェミニズム研究者教授様はマジですごいな～と思うわけです。
だいたい「あからさまなトランス差別を見過ごされ」って、あなたがいつもいいねしているjijiなんかがまさにあからさまなトランス差別言説を展開しているインフルエンサーじゃんって話で。
“「Terfは、持って生まれた性を変えるのは異常だとトランス差別してる」と、フェミには有り得ない誤解”に関してもAPP研がリツイートしているアカウントを見りゃ「チンポを切ったところで女になれるわけがない、女は女」くらいのことを平気で言ってるアカウントがいくらでも出てくるわけです。
それらすべてに目をつむった上で「本当に差別してるやつは別にいる＝女は安全を求めているだけ＝本当のトランス差別は男がやってる」って言ってるんですよ。なんじゃこりゃ。
「実社会でトランスを差別しているのは男」だったとして（全然そんなことはなく女も普通に差別していると思いますけどね）、今まさに「インターネット上でトランス差別言説を繰り広げているお前」について問われていることにそれが関係あるんですか？
ただのwhataboutismじゃん。いや、「女は安全を求めているだけの完全なる無謬であり一切差別をしていない」まで普通に言ってるやつが大勢いるからwhataboutismですらないか。無敵かよ。
普段インターネット上で行われた女性差別的言説に対し厳しい批判を行い、時に実社会の立場までもキャンセルする活動に邁進している方々が、なぜ自分の差別を指摘されたときには実社会の差別とインターネット上の差別言説を比較して後者をはるかに低く見積もり無罪を主張するのでしょうか。
あ、実社会の女性差別とインターネット上の女性差別言説は両方男がやってるけど、実社会のトランス差別は男がやっててインターネット上のトランス差別言説は女がやってるから繋がらないという理屈なのかな。すごいな～
普通にインターネット上のトランス差別言説を見て死にたくなってる当事者は大勢いると思いますけどね。
ほんとなんで自分たちの差別を問われたときだけインターネットの書き込みなんて大したことないみたいな話になるんだろ、不思議だ～
APP研のアカウント見てると、あ、この人もそっち側なんだ～ってなるんで勉強になりますよ。食欲がなくなるのでおすすめはしませんが。
b:id:nikakuinikaku 非常に残念だ・・・・・/そのAPP研のアカウントは男性が運用してるって事？だとしたら最悪だな、女性のTerfは勿論肯定は出来ないがそこに至る気持ちは分かる部分も有るが、男性Terfってもはやただの差別主義者だろ
APP研にはかつてあった四トロっていう新左翼の残党が合流していて、森田成也もそこで幹事をしていた人物。
そこでは過激な活動をしているから警察に駆け込めないことにつけ込んで男性活動家が女性活動家をレイプするという行為が平然と行われていた。
それが明るみになったらなったで「組織と運動の名を貶めたことを反省します」みたいな謝罪になってない謝罪をして、女性活動家が離れることに繋がったりした。
詳しくは「ABCD問題」でググってください。
そういう経緯もあってフェミニズムの理論を受け入れざるを得なくなった新左翼がAPP研で苛烈な反ポルノ・反売買春・反セックスワーク運動などを行っているということだと思われる。
でもお前らの卑劣なレイプはお前らの卑劣な行為であってポルノも売買春もセックスワークも何の関係もないじゃんって？ 私もそう思います。
まあとにかく組織内での女性差別を厳しく指弾され組織自体が瓦解したというトラウマから反対側の極端なフェミニズム理論に傾倒してるってことなんじゃないかな。
女の安全が第一だ！って言いながらトランス女性を差別する言説を流布するのもその一環。
凶悪な強姦魔がツイッターでフェミニスト自称して男の原罪だとかポルノが悪いとか言ってたやつと似たようなものかもね。
この記事で紹介した牟田和恵が乗っかったデマも性的マイノリティの権利向上に反対しているネトウヨが広めたものだったんだよね。
女性の安全のために女性や性的マイノリティの権利向上に反対しているネトウヨのデマを広めるってもうわけわかんねーよ。
id:flatfive この手の話は「注目されチヤホヤされるのは大好きだが、その中で1番イイ男にしか股は開きたくない」という女の業についても真摯に語らないと、「強要はよくないよね〜」という小学生レベルの結論から先に進まない。
『「楽して高収入を得るのは大好きだが、顔が汚れる作業は嫌」という炭鉱労働者の業』
とか
『「日本の技術を盗むのは大好きだが、地味な作業はしたくない」という外国人技能実習生の業』
とか絶対に言わないだろ
勿論、「炭鉱で労災が多いとしても好きでやってる人もいるんだよ！」「技能実習生が奴隷扱いされてるとしても、本人の意志でやってんだからほっとけよ！」なんて殊更騒ぎ立てることもしないだろ
なのに性産業に就く女には「自由意志」を前提にしたデタラメな認識を開陳できる男って何なんだよマジで
そもそもサラリーマンでさえ自由意志で働いてるとは言えないのに。総資産100億あったら働かないだろ
でもなぜか性産業の女の「自由意志」だけは意地でも、頑として、確実に存在すると思い込んでいる男は非常に多い。最早病気
id:flatfive（糞）の糞コメント見て分かったのは「注目されチヤホヤされるから仕事をしている」という性産業に就く女への軽視・蔑視と、「股を開きたくない女は業がある」という男の性欲中心主義・性産業に就く女へ暴言を吐ける程の差別意識が、性産業に就く女の自由意志を盲信している男にはあるということ
（普通「チヤホヤされるから仕事してんだろ？」って言われたらブン殴るだろ）
左翼男性も、「セックスワークは性病や犯罪（殴る蹴るの暴行・殺人）のリスクが高すぎて人権を保証できないから禁止すべき！」と訴える女性にセックスワーク差別だあああああ！！！と発狂するのではなく、「セックスワーク？楽に稼げていいね。強要禁止とかアホじゃね？女も喜んでんだろ？」とほざく馬鹿男に差別だああああ！！！と突っ込めよ
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 112 | 14012 | 125.1 | 35.5 |
| 01 | 63 | 6003 | 95.3 | 52 |
| 02 | 41 | 5639 | 137.5 | 84 |
| 03 | 22 | 3127 | 142.1 | 42 |
| 04 | 18 | 1795 | 99.7 | 36 |
| 05 | 17 | 1775 | 104.4 | 65 |
| 06 | 27 | 3480 | 128.9 | 52 |
| 07 | 65 | 5360 | 82.5 | 50 |
| 08 | 145 | 11299 | 77.9 | 40 |
| 09 | 143 | 16223 | 113.4 | 46 |
| 10 | 149 | 14424 | 96.8 | 46 |
| 11 | 139 | 15555 | 111.9 | 42 |
| 12 | 200 | 12923 | 64.6 | 30 |
| 13 | 170 | 15291 | 89.9 | 46.5 |
| 14 | 135 | 12897 | 95.5 | 38 |
| 15 | 192 | 19838 | 103.3 | 53 |
| 16 | 138 | 13164 | 95.4 | 50.5 |
| 17 | 154 | 18304 | 118.9 | 36.5 |
| 18 | 178 | 14950 | 84.0 | 40 |
| 19 | 198 | 17585 | 88.8 | 30 |
| 20 | 176 | 13839 | 78.6 | 30.5 |
| 21 | 103 | 14984 | 145.5 | 31 |
| 22 | 123 | 31033 | 252.3 | 32 |
| 23 | 111 | 11683 | 105.3 | 44 |
| 1日 | 2819 | 295183 | 104.7 | 41 |
小山田氏(6), 小山田(73), 鬼畜系(8), 小山田圭吾(85), コーネリアス(18), 複製権(4), 金田淳子(3), QJ(6), サマウォ(4), デザインあ(5), 旗本奴(3), オウム信者(3), イジメ(39), 90年代(20), いじめっ子(12), いじめ(100), 虐め(9), インタビュー(23), カースト(8), 男児(12), 謝罪(44), ひろゆき(18), 謝っ(16), 障害者(45), 雑誌(27), 五輪(36), 立憲(10), オリンピック(65), 音楽(39), 反省(28), 小(17), NHK(18)
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そりゃそうかもしれんけどその「望んで」がどのラインの話なのかってことなんだよな。
例えば知り合いのAV嬢は「短期でまとまった金が欲しかった」から単体でAVに出演して1か月で10本撮って1000万くらい稼いだんだけど、これに対して「他に金を稼ぐ方法があったらAVにはでなかったんじゃないの？」って言うことは簡単だけど、じゃあ彼女に「1か月で1000万稼げる方法」があんの？って話なんよね。
1か月で1000万稼ぐということを望んだから仕方なくAVに出演したって言うのは「本人が望んだこと」なの？「望んでない」ことなの？
もちろん、騙されてとか脅されてとかそういうガチで「金も要らないのにセックスワークをさせられている人」は救うべきだと思うよ。そもそも犯罪だし。
その仕事にある程度の｢危険｣（非管理領域）が予測されるときに雇用者が使用者の安全や衛生に対して責任・義務を負うというのは別におかしい考え方ではないよね。つまり、あくまで合法的な言い訳だけをタテにするとしても、「"自由恋愛"という危険が極めて多く発生することが予測される密室的な営業形態において、従業員の精神的・肉体的な安全を維持するためのしかるべき処置」を雇用者の義務とするのは適切であると言える。
ここは正論だと思います。一方でセックスワークには、仕事の性質上「従業員の精神的・肉体的な安全を維持するためのしかるべき処置」を確保することが非常に難しいという特性もあり、それによって他の肉体労働の現場のようなレベルで「その仕事にある程度の｢危険｣（非管理領域）が予測されるときに雇用者が使用者の安全や衛生に対して責任・義務を負う」ことが現実的に困難なのであれば、そもそもそれを「仕事」として認めるべきでない、という意見もあります。合法化によってこの水準を向上できる（すべきだ）という意見もあるし、合法化によって従業員の安全維持を徹底しようとすれば、多くの利用者が個人による非管理売春に流れる、という意見もあります。
売春周旋行為を伴う管理売春的セックスワークの現場を「真っ当な仕事」として整えることで、かえって利用者への魅力が薄れ、利用者も働き手も「真っ当でない」非管理売春の現場に潜っていくという懸念は、パパ活SNSやひととき融資などの隆盛を見ると、すでに進行中だともいえます。プロフェッショナルなサービス業というより、それこそ「ボスに性を提供して対価として餌の分け前貰うような行動」に近い「仕事」なので、素人でも誰でもお互いの合意が成立すればすぐにできてしまいます。SNSが一般化した現在、こうした非管理売買春への敷居は以前よりもさらに低くなり、捕捉も規制も極めて難しくなりました。どうすればセックスワークの現場で(1)を実現できるのか、というのはとても悩ましい問題です。
確認したいのだけど、「セックスワーク(ここではフィジカルかつ直接的に自らの”性”を売る業を指す)を仕事として認めよ」という主張のうち、
(1) セックスワークも｢仕事｣として、労働者としての権利や安全の要求が適正に認められるべき。
(2) セックスワークも｢仕事｣として、自由な職業選択の結果の一つでありプロフェッショナルとして堂々と称えられる世の中になるべき。
この二つの主張には大分距離がある気がするのだけど、往々にしてごっちゃになってないか？ だって(2)がなくても(1)は実現できるよね。（プロフェッショナルとしてはなかなか称えられることのない仕事であることと、その従事者を労働者として認めることとは全く別の話。たとえばパートタイムの３Ｋ労働者など。）
で、前者に反対する人はそれこそ頭の固いお役所とか某会議と矯風会の人らくらいで、ほとんどの人は反対しないと思うけど（たとえば昨年の国のコロナ支援金から風俗業が外されたニュースを不自然に感じる人は多かっただろう）、後者についてはなかなか理解を得るのが難しい状況で、そして、両者が混ざり合うと、(2)に足を引かれて結局(1)が実現していかない気がするのだけどどうだろう。正直なところ(1)を実現したいなら(2)の話は置いておいてひたすら(1)を訴える方向で進める方が適切だと思うし、意図してそこを混ぜられると、(1)の話で反対しにくくさせて一緒に(2)を実現させてやろうという政治的な思惑でやってるんでしょと感じる。だが、そのやり方は結局、(1)の実現が遅れることで発生し続ける犠牲を伴うので、やはり悪手だと思う。
メモ書きは以上。以下は暇な人向けの余談。
(1)に反対する人ってどんな人だろうか？ ｢頭の固い役所｣って書いたけど、おそらく法関係の方からは｢売春がそもそも違法なので、薬の売人が業として保護されないのと同じに決まってんだろバーカバーカ｣的な批判があるのだろうと想像はつく。けど、それはおかしくて、風俗業自体は業の形態から何から法でガチガチに縛られているし、きちんと課税もされてるわけで、従業員も当然「合法」な存在なわけよ。ただ、彼らが密室で客と何してるかは、店もお上も預かり知らぬ、というテイで。そうやってきちんと法の下に置かれている存在なのに、給付金を支給するような場面で急に「アンタら法の外の存在。給付金とかありえんしｗ」みたいな分け方するのは、ちょっと理屈が立たないんだよね。いや法の外にある実態知ってるなら取り締まれ、と。そうじゃないなら素直に給付金出せよ、と。
あるいは、”性”に関わる部分は雇用者が管理できない所で自己判断でやってるのだから、雇用者がそこに対して責任や義務を負う必要はない、という見解もあるかも知らないけど、肉体労働の現場でも、普通より危険性の高い職務や現場（まさに雇用者の管理ができない領域のある所）については手当を出したりすることがあるし、コロナの感染の危険がある現場にいかせるなら雇用者の義務としてPCRが受けられるようにするなんて当然行われてしかるべきものなんだから、その仕事にある程度の｢危険｣（非管理領域）が予測されるときに雇用者が使用者の安全や衛生に対して責任・義務を負うというのは別におかしい考え方ではないよね。つまり、あくまで合法的な言い訳だけをタテにするとしても、「"自由恋愛"という危険が極めて多く発生することが予測される密室的な営業形態において、従業員の精神的・肉体的な安全を維持するためのしかるべき処置」を雇用者の義務とするのは適切であると言える。
それから、｢セックスワークは誰もがイヤイヤやってんだ、何が仕事だヴォケが！｣って方向からの批判（岡村発言への藤田批判的な）もあるのだけど、これに関しては、まさに(1)と(2)を混同した議論の典型であって、この主張に立つ限り、少なくともこの世から風俗業を滅ぼさない限りは｢じゃあ(1)もできませんね｣ってなって誰も救われない結果にしかならないだけであって、よろしくないと思うんだよ。いや、そういう人はたぶん誰も救われなくなって風俗業自体がこの地上から消えてくれればいいと思ってるのだろうけど、たとえばボスに性を提供して対価として餌の分け前貰うような行動ってサルの群れでも見られるという説もあるのだけど、そうなるともう我々が一体何を滅ぼしたがっているのかよく分からない（人間か？人間が憎くて滅ぼしたいの？）ことになるので、それはそれで極論と思う。
ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️ムチッ❤️
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