在日韓国・朝鮮人を非難する東京・新大久保でのデモで対立するグループの男性に体当たりしたとして、警視庁は、自称・埼玉県熊谷市拾六間、無職赤井洋容疑者（４７）を暴行の疑いで逮捕し、２０日発表した。
http://www.asahi.com/national/update/0520/TKY201305200108.html

愛国とか憂国の前にまず働こうよ（笑）

国民の三大義務も果たさないままデモなんてしても他人の心に主張は響かないよ。

納税が一番日本に貢献出来るってことを忘れないでね。

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2013-05-14

■ネトウヨ ブログのデマを指摘した結果

アクセスブロックされたｗｗｗｗｗ

経緯の説明

このブログで

以下、拾い物の名言
故・盧武鉉（ノムヒョン）元大統領の言葉
「韓国戦争から逃げた連中が、祖国統一を口にするのはおかしな話だ。
日本には弾は飛んでこないだろう。僑胞にそんなことを言う資格などない。」
「私は僑胞の連中を信用などしていない。徴兵の義務を負わないくせに韓国人を名乗り、日本の選挙権を求める。馬鹿げていないか。つまりは、いいとこどりではないか。
私たちが苦しい思いをしていた頃、僑胞の連中は私たちよりいい暮らしを日本でしていたのだ。
僑胞は僑胞だ。韓国人ではない」

と、有名な盧武鉉大統領の発言を捏造したコピペが引用されていたので、それはデマだと指摘するコメントをした。

下記は原文のままではないが、だいたいこんな感じのコメント。

記事中で取り上げているその盧武鉉大統領の発言は捏造です。
実際にはそのような在日蔑視の発言はしていません。
ソース：
http://goodreporthunter.blog.fc2.com/blog-entry-5.html
http://anond.hatelabo.jp/20121207174452
自分の主張の為に捏造を垂れ流すことは、ここで非難している「強制連行」や「従軍慰安婦」の嘘の主張を繰り返して来た朝鮮人と瓜二つで、日本の恥だとは思いませんか？
ブログで記事にするということは世界に向けて発信するということであり
「ネットで拾っただけで真偽はどうでもいい。自分の責任ではない」などと逃げずにきちんと訂正することを期待しています。

翌日、記事の訂正はされてるかなと思ってアクセスしてみたら「あなたはブロックされてるので表示できません」と…

「煽るような書き方のコメントだからブロックされたか～ま、しょうがないね」と思いつつ

記事だけでも訂正されてるのかな？とスマホで見てみたら全く訂正されていない。

つまり、無知ゆえにネットのデマに釣られてしまったのではなく、嘘を嘘と分かった上で拡散しているということですね。

愛国が聞いて呆れるね┐(´∀｀)┌ﾔﾚﾔﾚ

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2013-05-12

■http://anond.hatelabo.jp/20130512072920

SFファンには左派が多いから。

日本におけるソ連・東欧系SFの歴史とか調べてみ。

もう古い話だけど「愛国戦隊大日本」締め出し事件」とか、少し前まで（いや今もあまり変わってないけど、

人が入れ替わってないから）の日本 SF界はいろんな意味で面白いぞ。

あと、現在日本のSF界は終戦直後に進駐軍の兵士を通じて持ち込まれた洋書を翻訳して始まった、ってところが

あるけど、これに関わった人たちはみんな「技術系の大学生や若手技術者で、戦争や軍人に苦労させられた」

人が多く、必然的に平和憲法順守派になったから、その影響も大きい。

小松左京や野田“宇宙軍大元帥”昌宏の両名なんかはこの筆頭だ。

技術系の陸軍軍人（戦車隊出身）でどちらかと言うと右派だった、という矢野徹（ハインラインの「宇宙の戦士」を

訳した人）みたいな系列の人もいるけどね。

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2013-05-11

■愛国を叫ぶ人間に感じる気持ち悪さについて

上手く説明してくれてるなと思えるのがあったのでメモ

愛国心があるのは普通。でも、それを口に出すのは日本人の感覚ではキモい。日本人なら母親を愛してはいても、「ママ愛しているよ」とは言わないのと同じだと思う

なるほど、そう言えば夏目漱石によると「I love you」を「月が綺麗ですね」に訳すのが妥当だという婉曲に表現するのが日本人の感性だったから、愛国や愛国心を唱えてる人の直接さに胡散臭さや気持ち悪さを感じるのか。

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2013-05-07

■http://anond.hatelabo.jp/20130506110857

どうも、古田ラジオ（republic1963）です。

まずは、弊誌をご購入いただきありがとうございました。

この増田を読むまで、TM2501さんに「仕方なく「読んでもらった」」ことを知りませんでした。

提案いただいた件に関してですが、先方の了承が前提になりますが、私は構いません。

できれば、「ラーメンと愛国」か「不道徳な経済学──擁護できないものを擁護する（正式タイトルはこっちです）」のどちらかを希望します。

自分は書いていませんが、単純にTM2501さんのライティングのスキルを測りたいということであれば、「桐島～」の方が他のレビューとよい比較になっていいかもしれません。

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2013-05-06

■鈴木邦男 講演会「右からの脱原発」に参加して

2013/5/5名古屋市教育館にて鈴木邦男氏の講演会が開催された。

新右翼一水会の最高顧問でありながら、現在は思想的にはリベラルであると自他ともに認める鈴木氏。「右からの脱原発」をテーマに講演会はこの日14時に始まった。

ゲストは地球上で唯一人封建主義者を自称する評論家、氏の過去の著作名の如く「危険な思想家」である呉智英氏だ。

彦摩呂似の司会者の合図で先ずは鈴木氏が登壇、呉氏がゲストという事で近著「真実の名古屋論」、「吉本隆明という共同幻想」を紹介し話は呉氏との過去の逸話や他の作家の話などを織り交ぜ、終盤思い出したかのように脱原発の話をして30分ほどで鈴木氏単独の公演は終了。公演は3部構成、2部は鈴木、呉両氏の対談形式で話が進められ、3部は質疑応答の時間。参加者は30～40人程度といったところか。新右翼の代表的人物である鈴木氏の公演であり、過激な発言で知られる人気作家の呉智英氏がゲストであれば会場は満員になっても何らおかしくはない。しかし、この公演に関してほとんど告知がなされていないせいか、最大収容人数200人の会場で二人はマイクを置いて地声で話していた。それほどに参加者の数は少なかった。

筆者がこの講演会を知ったきっかけは毎週欠かさずチェックしている鈴木氏のHP「鈴木邦男をぶっとばせ！」の今週の主張という毎週月曜に更新される記事によってだった。しかもこの講演に関してはその長～い記事のそれこそ最後まで目を通さねばわからないほど下の方に告知が載っているだけ。筆者は知らないが鈴木氏はTwitterをやっている為、そこでは告知をしていたのかもしれないが…。他にも一水会のHP、会場の名古屋市教育館のHPを覗いてみたが、特に告知らしきものは見当たらなかった。因みに筆者はイチ鈴木邦男ファンとして今年2月同じく名古屋の日本キリスト教団名古屋教会で催された鈴木氏による講演「いま、“愛国”について考える−排外主義への異論−」に参加したがその時は会場は満員であった。あくまでその教会のいち催し物である為に信者がほとんどであったし、一概に比較出来ないが…。何より福島原発事故から２年以上経てそれは既に風化し、もはや「反原発」というスローガンに訴求力がない事の証明であったように思う。20代の参加者はおそらく筆者1人であったし周りを見渡すと皆頭に白いものが…、中には自ら朝鮮人を名乗る者もいたし、聴講者の多くが戦後民主主義・人権主義思想に凝り固まった、言ってしまえば絶滅危惧種のサヨクだったと見える。そうなると呉智英氏の天敵が集まったことになるが…。筆者は思想的には新右翼寄りと勝手に思っている者だが、少なくとも一般聴講者の中に右派、保守系の人は見受けられなかった。新右翼の代表的論客・鈴木氏の講演であるし題目は「右からの～」だし、呉氏が来るのだからてっきり右の人がたくさんいるのだろうと思っていたのに意表をつかれた形になった。

今回の講演会のテーマは脱原発。しかし、おそらく遅れて呉氏がゲストに決まったと思われる為、急遽テーマからの脱線は止む無し、むしろ脱原発は公演の一要素に過ぎないといったところだった。2部の両氏による対談形式の講演は1部以上に話題は多岐に渡った。呉史は現在名古屋在住、名の売れた作家であるにも関わらず今は家賃7.9万のマンションに住んでいるとか、ライフワークである儒教についてや思想から政治、氏の私生活までその著作と違わぬ軽妙で鋭い語り口で会場を盛り上げていた。中でも印象的だったのは改憲についてだ。9条は戦略的に活用せよというもの。メモを忘れた為うろ覚えだが、憲法9条が現行のままである限り安全保障は続くのであるから改憲せず、これまで日本がやって来なかった謀略戦に特化しお隣りの2つの国を戦争させて漁夫の利を得よといった内容だった。もちろん危険極まりないラディカルな意見ではあるが、常々自衛隊の国軍化は必要だと考える凡人右派思考の筆者はそんな考え方もあるのかぁと目からウロコだった。もちろん本旨の脱原発についても忘れていない。呉氏は反原発派でありながら既存の脱原発デモを批判し独自の方法論を提示していた。封建主義者の面目躍如とばかりに鈴木氏の出る幕もないほど冗舌に語っていた。筆者にとって2部の二人の対談はとても勉強になったし何より刺激的でとても楽しく拝聴していた。

しかし次の質疑応答でそんな気分も吹っ飛ばされてしまった。

先に述べたとおり、参加者の多くは戦後民主主義・人権主義思想に洗脳された方々である。そんな彼等との質疑応答はまぁ無意味で退屈で不快なものだった。二人の質問者が、呉氏が講演の中で何度も口をついた「支那」という言葉を取り上げて「中国を『支那』と呼ぶことは差別でないのか？、石原慎太郎の真似でないのか？」（およそ60代の女性）続いて男が大声で「『支那』は不快！相手が不快に思うのなら中国と言うべきではないのか？」といった質問をぶつけた。呉氏はこれまで民主主義を否定し続け、ソ連解体で共産主義の崩壊とともに民主主義も終焉を迎えたと語る危険な思想家である。併せて氏は30年余り「支那」と呼ぶべき理由を、その正当性を、論理的に、何度も何度も口酸っぱく唱えてきた男である、石原なんかよりずっと前にだ!！その主張は呉氏の数々の著書に幾度も書かれている為詳細は省くが、中国を「支那」と呼ぶ事が差別であるかはともかく、氏は30年もそれを訴え続けているのである。何を今さら言うか！筆者は考える、参加者は今回の講演会に参加する限りは呉智英という男がどんな危険思想を持つ人間であるか少しでも知っておく、いや参加するには著書の2.3冊読んで予習しておく、それが無理ならさらっとウィキペディアでも覗いておく事が必要ではないのか？もちろんそれを強制するつもりはない。しかし知識人である呉氏への無理解、自身の無知を醜くさらけだし、それに気づかずにヒステリックに喚き立てる姿は憐れですらあった。他にも40代と思しき男が「反原発デモで左右連帯というが、グローバリズムを旨とする左翼が中国・韓国を非難する右翼と連帯するのは難しい、それについてどう思うか？」といった事を回りくどく長々と言い、鈴木・呉両氏を論破せんと意気込むも「じゃぁ別々にやれば良い」と冷ややかに返答されていた。当たり前だ。右翼が反原発に取り組む動機は、現在進行形で福島の大地が放射能に汚染され続けている現状を憂いての事であって最早ナショナリズムがどうとかそんな事は関係がない。サヨクの男は、今後中国・韓国を巻き込んでの反原発運動がどうたらこうたら言って、今そこにある危機を無視して下劣なイデオロギーの次元に落とし込む事を考えている。全く恐ろしい…呆れてものも言えない。右翼を非難し自分の論理を展開する事によって連帯の意味を履き違えている事を露呈し、さらには逆説的に左右連帯が不可能である事を自らが明らかにしてしまった。右翼は最初から反原発に限っては左右は関係ない、むしろ反原発の一点、そこだけ一致すればどんな思想の持ち主だって構わないという姿勢であるのに…。

そして最後の質問者の老婆は鈴木氏に対し「ウヨクってなんですかー!?全ッ然わからないんですけどー!!今日来た意味ないです！払った千円返してください！」だって。鈴木氏は最初はまともに返答しようとしたがとにかく態度と声のデカイ老婆の勢いに困ってしまい、封建主義者の呉氏がフォローを入れるという事態に。あぁそうそう、なんか8年前ぐらい前だっけ？騒音おばさんっていたじゃない、もうまさにあんな感じ…。両氏はもう顔を見合わせて苦笑い。そこでもう時間切れ、司会者が強引に中断して参加者一同二人に拍手。筆者はこれでもかってぐらい、もうババァ黙らせてやるって気持ちで拍手しまくってやった。それでも老婆は懲りずに怒声を発し続けていたけど。

今回講演会に参加して感じたことが幾つかある。先ずは主催者側の問題点を言いたい。やはり呉氏がゲストだからといってテーマは「右からの脱原発」であるからには、あくまでそこを中心に講演するべきであったように思う。脱原発の講演を期待して来場した人がほとんどのはずだから、その点で考えると参加者のほとんどが満足のいく内容でなかったはずだ。それに告知、今のご時勢ネットを活用すればもっと集客できたに違いないし、単純に参加者がもっと増えればより質の高い講演となったと思う。次に参加者について。まぁ誰が参加しても当然問題ないんだけど予備知識くらい入れてから来いよと言いたい。呉智英氏の事を少しでも知っていれば、氏が百万回くらい経験しているであろう不毛な「支那」問答に時間を取られる事も無く、参加者も不快な思いをせずに済んだのになぁ…。呉氏の思想を知っていれば来なかった人もいただろうに。まぁ本当に残念な講演会だった。最後の質疑応答さえ無ければ笑顔で帰り道を歩けたのに、あんな事になっちゃって全て台無し。参加者には文句言うまいという気持ちがあるにはあるが無知と無理解に無自覚なオソロシイ数人の人を前にして味わった事のない恐怖体験をしてしまったから、つい愚痴のひとつやふたつ言いたくなるよ。

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2013-05-03

■レイシズムをやめるなど、簡単な話

たとえば韓国の人、あるいは中国の人を「好き」になれば、それで終わり。

ある特定の集団を排撃したり差別したりして楽しむ、それが自分とは関わりのないものであれば、対象が苦しんでいようがなんであろうが、人はそれを娯楽として受け取ることができる。とても『頭悪い楽しみ』ではあるが、そういう「楽しみ」は確かに存在するだろう。

『頭悪い楽しみ』というのは、確かにそれはそれで楽しいのであって、たとえばギャンブルでもイジメでもそれが楽しいことは間違いない。場合によっては、それで自分が破滅していっても、ひどい人間になっていくのが分かっても、生理的な楽しさは止まらないということはあり得る。麻薬なんかもそうだな。それらは、おおむねこちらが頭使う必要がなくて、かつ本能的な部分を刺激してくるからこそ、娯楽として一定の需要が常にある。

つまり、その娯楽に関わるとき常に「頭使わざるを得ない」状況にすれば、それらは急に楽しくなくなる。だから、自分がレイシズムの「頭悪い喜び」から足を洗いたいなら、自分が排撃したくなる集団の中に個人的な知人、一番いいのは恋愛対象を見つけるのが効果的だ。

そうなると、もう「韓国人ガー」とか「中国人ガー」とか、そういう「大くくり」で喋る『頭悪いトーク』はできなくなる。すくなくとも、自分が相手を「集団」でくくることにためらい、頭を使う必要が出てくれば、それは楽しくなくなる。

レイシズム、差別主義というのは、大変恥ずかしい行為だ。特に、人前でしてる様子を見ると目を覆いたくなるような恥ずかしさだ。公の場所で人の迷惑になるような恥ずかしい行為をして本人たちが悦に入ってる様子を見ると、ほとんど公衆オ○ニーだ。あれは、露出狂と大して変わらないくらいの犯罪だと個人的には思う。ダメな親父が居酒屋で酒の勢いで愚痴吐いてるなら、まだ仕方ないかと思えるが、公人が公の場で発言すればそれは看過されない。それはホントに公的には大きな問題なんだ。先日の東京都知事のくだらない発言が東京五輪を泡と化しそうになったみたいに、それは何百億円の損害すら引き起こす可能性がある。

だから、同じ「頭悪い楽しみ」でも、もう少し他人に迷惑かけない「頭悪い楽しみ」もあるのだから、みんなそちらに鞍替えしてくれたらいいのになあと思うのですけどね。レイシズムは、百害あって一利ない。たとえばB級グルメ道楽とか、どうかね。ラーメン美味しいよ。

あ、あと、言っとくけど、間違ってもレイシストが「愛国」主義など口にしないように。レイシストは「国家」にとって迷惑でしかないのだからね。

http://anond.hatelabo.jp/20130501200747

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2013-04-24

■愛国とは本当は何かを考えさせられる記事

http://wjn.jp/article/detail/8064159/

http://news.livedoor.com/article/detail/7461338/

http://wjn.jp/article/detail/3529227/

http://wjn.jp/article/detail/6501369/

http://news.livedoor.com/article/detail/7617916/

http://npn.co.jp/article/detail/20069083/

Permalink | 記事への反応(0) | 19:58

2013-04-23

■http://anond.hatelabo.jp/20130423165552

答になってないですね。

あなたが自分の正体を隠す為に気持ち悪い偽装を着けたり外したりしてることについてですよ。

「私は愛国的日本人です」

「朝鮮系は出て行け」

なんていう本人としては擬装用煙幕らしきものを散布しながら

「天皇制は廃止しろ」

「韓国に失礼だ」

って喚いてたことについてですよ。

Permalink | 記事への反応(0) | 17:50

■http://anond.hatelabo.jp/20130423161955

へー

じゃー

・日本民族を罵りたい

・韓国に無礼だと言いたい

だけの人がなんで

「自分は愛国的日本人である」だの

「朝鮮人弥生人が日本を悪くしている、出て行け」だの

わざとらしい嘘バレバレの自己演出をしたんですか？

ちょっと突っ込まれた途端に。

こういうのは偽装工作って言わないんですか？

Permalink | 記事への反応(1) | 16:32

■http://anond.hatelabo.jp/20130423151221

あれ？元気がなくなりましたね？ｗ

もうキャラを演じるガッツが湧かなくなりましたか？ｗｗ

物凄いヘタクソだけど笑えるから好きですよあなたの演技。

「俺愛国的日本人だけど天皇制と靖国神社反対！

　取ってつけたように朝鮮人を罵るから俺の国籍とか正体とか勘繰る必要は無いよ！」

っていうやつ。

もっと演ってくださいよう。

Permalink | 記事への反応(0) | 15:19

2013-04-19

■http://anond.hatelabo.jp/20130419110938

愛国⇔反日というよりは反自虐⇔反増長

Permalink | 記事への反応(0) | 11:45

■http://anond.hatelabo.jp/20130419101521

うん。

だからもう本当にウヨとかサヨとかって言葉の定義を見直すべきなんだよな。

自他共に認めるはてサヨがそういう高齢脳軟化保守みたいなこと口走ったり

右翼呼ばわりされる安倍がリフレ政策打ってたりしてるのが現実なんだよ。

どこも右翼じゃないしなんにも左翼じゃない。

雑な括りならまだ「愛国さん」「反日さん」とかで括ったほうが

今のネットの対立はずっと正しく括れると思う。

とにかくウヨサヨはもう違う。

Permalink | 記事への反応(2) | 11:09

2013-04-02

■http://anond.hatelabo.jp/20130401205839

18で結婚適性のない女はいくつになろうが結局適性が身に付かない可能性が高い（生来のドブス、人格/発達障害による家庭維持能力の欠如、不妊等は努力でどうにかなる問題ではない）。

女の中にも一定数のビッチはいるわけで、男→30歳/女→18歳が平均結婚年齢とするなら、当然一回り離れたオッサンの子を大人しく孕むのではなく、同年代のイケメンと浮気して、それの子を托卵する輩も出てきますわな。DNA鑑定義務化等でいくら縛ろうとしたところで、そもそものカップリング年代の差異に原因があるのだからこれはどうしようもない。

この制度下で結婚する男は、常に妻が若い男の子を孕んで托卵する不安やリスクと隣り合わせの結婚になる。まして血縁よりも戸籍上の親子関係が優先される現行法下でこれをやるとしたら、ドイツみたいに生まれて来る子のウン分の一が他人の子、なんて事態も充分に予想されるだろう。

自分がまともな若い女と番えると思っているおめでたさに笑いしか出ないけど、もし上記のような「こんな女と結婚するなら一生独身でいた方がマシだ」というひっでえ不良債権を掴まされ、それとそれの孕んだ血が繋がってないかもしれないクソガキをお国のために養わなきゃならないことになってもあなたはおとなしく従うんですね？　随分愛国的でいらっしゃるんですね。

女の人権を元増田みたいに制限して、男の人権の方は脅かされず一切無事で済むなんてことはあり得ない。必ず上記のように男の人権をも脅かすひずみが出る。

バカだの無能だの散々言われちゃいるが、政治家も役人もそのへんの事情くらいはわかっているから、老若男女の人権を制限するような少子化解消案が実行に移されることはあり得ないというのに。

Permalink | 記事への反応(0) | 13:24

2013-03-06

■

ゴーマニズム宣言のなんたらって奴の書いた文章がちらっと目に入ってしまった。

そいつのドヤ顔がでかでかと乗ってる記事で大層なことを語ってて（お決まりの愛国がどうの左翼がどうのだったが）、コメント欄にはもっと影響力のあるメディアで先生の言葉を載せればいいのに……などと書いてあった。

勘弁して下さい。

せめてナショナリズムとパトリオティズムの区別くらい付けてからものを書けばいいのに。

あの人もいい加減学ばないで何年も同じ事してるよな。私なんぞには思いつかない理由でワザとやってるのかも知れないけど。

それにしたってネットでこの手の、左翼とか愛国とか外国はどうのとか、記事を見ると毎度なにか残念な気持ちになる。

つい先日も、”なぜ日本はエセ日本人ばかりなのか”などというどこぞのネタ記事を読んで、なんでメディアの人間はエセ知識人ばかり目立つのかと落胆した。

ベネディクト・アンダーソンの想像の共同体くらい読んでから言ってるんだよな？サイードのオリエンタリズムは？

両方ともに、出版されてから時間を経た広く知られた名著で翻訳版も出てるってのに。

ネットでこの手の言論を扱った記事なんてのは、売名屋のフィクションだと思っておくのが無難なようだ。

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2013-02-23

■愛国の仕方が下手

まあもう使い古された話だろうけど。

最近、韓国・中国に対するあざけりを含んだ会話が自分の周りで異様に増えたように思う。ネットが普及した今、まとめサイト経由で「面白い話題」として話す人が増えたと考えるのが一番自然だ。テレビが覇権を握っていた頃は「昨日あの番組みた〜？おもしろかったよなー」といって話されていたポジションがネットに移っただけだ。

まあそれはおいておいて、そういう元ネタであるところのまとめサイトや２ｃｈをみていると「愛国の仕方が下手だなー」と思う。例えば、もし韓国をあざける話を理論だった理由付きで否定した場合でも「はいはい、チョン乙」などといって聞く耳を持たない。「非国民」「反日」的扱いを受けることもしばしば。強い語調で他国を無条件に貶めないと愛国じゃないのか？そうでなくとも、他国をけなすことばかりしているのは同じ穴の狢ではないのか？