  |
はてなキーワード: 迫害とは
誰かが言わないといけないことだけれど、だれも言わないから言う。
BL好き腐女子、エヴァ大好き左翼、エロゲアイコンだった学者。
おじさんおばさんのオタクの一部が、差別で自意識を拗らせた結果おかしなことになっているという話だと思って聞いてほしい。
彼らは、エヴァ放送時に、衝撃を受けてこんなアニメがあるのかと驚いた世代だ。もうちょいわかりやすく言うと林原めぐみ直撃世代か、そのもうちょい前。
深夜にアニラジを聞きながら、エヴァを延々と語り、オタクの仲間内で、「この作品なら一般人に見せてもばかにされないんじゃないか」とかひそかに期待していた世代だ。
同時にあの時代のオタクは、自分を肯定して生きていくことが厳しい時代だった。
オタクと呼ばれると、どんなに社交的で、どんなに良い人格で、どんなに収入があっても、社会的信用が失われる時代だ。このあたりの空気を知りたいというひとは、
https://togetter.com/li/1220676 このあたりのまとめがマイルドに教えてくれる。
もっと空気感だけ味わいたいなら、飛んで埼玉！ の空気感。バレた瞬間最下層民になるって時代。
だから、アニメ好きは必死になって趣味を隠し、隠れキリシタンならぬ、隠れオタクという言葉が普通に流通していた時代だ。
声優ソングの歌詞を見たら、みごとに「生きにくいオタクの共感を呼ぶ曲ばっかり」だ。
自分らしく生きていくということを大変だけど頑張ろう、っていう曲だ。
そんな時代に作られた林原めぐみの「don't be discouraged」は、差別の垣根を越えて、「ゲイやオカマの心をガッチリとらえた」という現象まで起きた。新宿二丁目では涙を流して歌う人物もいるそうだ。「生きにくい世の中だけど、勇気をもって好きなことに邁進しよう。理解されなくてもきっといいことがあるよ」というのは、まさに被差別属性を持つ人々の心をとらえるだろう。そんな時代だった。
僕らが生きたのは「好きなものを好きというだけで多大なリスクを覚悟せねばならなかった」という時代だ。
余談になるが、当時の深夜アニラジというのは、精神を病んだオタクの駆け込み寺にもなっていた。声優さんにガチの人生相談が舞い込んだ時代だ。
学校でオタクだと馬鹿にされてつらいとか、いじめられているとか、そういうはがきが普通に舞い込み、それを声優さんがガチに回答するような、かなり狂った時代。あの時代のオタクの空気はまさにどんよりとした息苦しさをまとい、まさに被差別階層の様相を呈していた。それにしたって、なんで声優さんラジオに人生相談をするんだ、と言われるかもしれないが他に相談できる場所がどこにもなかったのだ。親も、教師も、友人も、兄弟も、警察も、政治家も、すべてがオタクにとっては敵だった。もう顔の見える敵ではない存在が、漫画家や声優しかいないというのは、あの時代を体験したものでないとわからないだろう。当然ネット環境もない。
そんななか、差別に直面し苦闘したオタクたちはオタクと呼ばれるのを極端に恐れていた。
「俺はオタクじゃない。マニアだ（そんな違い、差別する側は気にしない）」
「俺はオタクじゃない。ゲーマーだ（そんな違い、差別する側は気にしない）」
「俺はオタクじゃない。アニメ好きだ（そんな違い、差別する側は気にしない）」
「オタクってキモいよね」と言われたら、正体を隠して「そうだねえキモいよね」と内心冷や汗流しながら相槌を打ってた時代だ。
当時、いじめられ、差別され、迫害され、バカにされていたオタクたちの一部が、「なぜ自分たちが差別されるのか」を必死になって考えるというのは、もうこれは宿痾の妄想のようなものである。
そんな中、一つの逃げ道に走ったオタクがいる。それが現在の左翼系でオタクバッシングをやっているオタクである。
「オタクはダメな奴らだ」とサブカル内部からオタクを批判することで、一般に認められようとする道を選んだ人間だ。
彼らの言い訳は「左翼思想からサブカル的にオタクを分析するためにオタク文化にかかわっている」というものだ。
「自分たちがアニメ・ゲーム・マンガ・ラノベを見るのはサブカルチャーの研究をやっているからだ。だから恥ずかしくない」と理論武装しなければ、好きなものにかかわることができなかった。
大学のサークル棟や居酒屋で、現実に起きた現象とアニメ作品をひたすらに絡めて、融合させて、一つの社会的事象としてとらえようと躍起になった時代だ。
具体例を挙げると、地下鉄サリン事件とオカルト系SF作品の影響を無理やりくっつけてトンチンカンな批評を、朝生みたいにオタク同志で語り合ったものだ。
それを見ていたクリエイターが「いまのオタクは作品も作らず、ただ批評ばっかりしてる」と嘆いていた時代。ただ楽しむではなく、「学問的批評という行動によって、ただのキモオタのブヒブヒ言う声ではなく、この作品が社会に与える影響や、社会的意義がどんなものか、左翼思想に合致するかチェックしている」という言い訳を自分に用意した。
彼らは、何の理屈もつけずにオタク文化を楽しむオタクを「ダメな奴らだ。キモイ。あんな奴らと一緒にしないでくれ」と、さげすむ自意識を持っていた。しかし、オタク文化は好きで好きでたまらなかった。
その鬱屈した倒錯は、傍から見ればただの変態の所業でありながら、それでも本人たちは大まじめだった。
左翼思想やフェミニズム思想を身にまとい、あのコンテンツはここがダメ、あそこが左翼思想から見るとダメ、右翼だ、女性差別だ、と言いながらアニメゲームマンガを消費したのだ。
ほかにも別の一派がいて、無理やり学問にこじつけて、オタク文化を鑑賞し、「CLANNADは人生」とか「fateは文学」とか馬鹿じゃないのかという発言が飛び出すこともあった。ネットで議論する際に「銀英伝」や「マブラヴ」で、政治を語り分析する人間がゴロゴロいた時代。
あれは、「馬鹿」だったのではなく「そうすることが差別を避けつつコンテンツを楽しむ作法」だったのだ。
しかし、時代は加速した。オタクは文化的にかなりの大成功を収めた。
オタク系候補が30万票や50万票取って、自民党の議員バッヂをつけてしまう時代だ。民主系や、社民系ではなく、よりにもよって自民党である。確実に時代は変わった。それも劇的に変わってしまった。（オタクが政治にいかに冷遇され続けてきたかは、それだけで10万文字を超えるエントリーを書かねばならないが、今回は割愛する）
要するにオタクコンテンツが一般趣味として認められつつある時代になったということだ。
そうなると何が起こるか？
いちいち思想とアニメを絡めて面倒くさい批評を書くよりも、萌えキャラがなんか頬を赤らめて「ばか」とつぶやくSS漫画をtwitterにあげるほうがRTといいねが数万単位で跳ね返ってくるようになった。
このアニメはリベラル思想に対して間違っていないか、とか考える面倒くさい学術オタよりも、SNSで萌え絵をアップして焼肉画像を上げてる大学生絵師のほうがよっぽど尊敬を集められる時代になった。
いまの時代、萌え漫画を読んだり、コミケに行ったりする程度で、「あいつはキモイオタクだから石を投げよう」みたいなやつはかなり減って、大勢がオタクであると公言できる時代になった。これは若い人達ほど顕著である。他人にどうみられるかを一番気にして、自意識をこじらせる男子高校生や女子高生たちが、人前で、FGOだのアイマスだのバンドリだののアプリのイベントを周回している時代だ。
オタク差別から逃れるためにくだらないうそをつかなくてよい時代が来た。
しかし、この時代はある一部のオタクたちには実に生きにくい時代になった。オタク趣味を低俗だ、腐敗してる、萌えなど女性差別だと繰り返しバッシングしながら、それでも萌えアニメや恋愛ゲームを消費せずにはいられなかったオタクたちだ。これには女子も含まれる。女子でも乙女ゲーとかそっち系のほうは「恥ずかしいもの」としてバッシングされた過去が間違いなくある。腐女子を恥ずかしいものとしてとらえてバッシングしたのは、「そういう意識が高い系のオタク、女子オタク」だったし、「腐女子の中でも様々な争いがあった」ことは間違いない。
彼らは、同胞のオタクを常にバッシングしてきたせいで、オタクにもたらされた「自由にオタク文化を楽しむ」という時代に参入できない。今更「実は俺も萌えキャラ大好きなんだよ～！ バンドリ周回してる！ アイマス最高！」とか職場の人間に言えない人生を送ってきてしまった。
ネット空間においてさえ「こんなものは女性差別だ。左翼思想の面から許容できない人権侵害だ。オタクがオタクをダメにした。オタク社会を俺が浄化してやる」ぐらいの発言をしてきた人間だ。
彼らもこっそりオタク文化を楽しんではきた。しかしオープンに楽しむなんてことはできなかった。それが許される時代が来てもできない。
だからこそ、全力でオタク文化が一般になるのを阻止しなくてはならない。
そうでなければ自分のゆがんだ自意識が、ただの卑屈さの産物であると認めなければならないからだ。
林原めぐみの作詞した歌詞のように、ドタバタ前向きに差別を恐れずに自分を肯定しながら生きていくということができればどんなに良かったろう。
しかしそれがいまだにできない。あの時代のえげつない苛烈さ、報道も政治も、だれもオタクを守ってくれない。その時代ゆえの後遺症だ。
だいたいは左翼的なシンパシーを持ち、左翼思想で自分を固めてきた。
左翼思想やフェミニズムが、彼らをオタク差別から守り、他のオタクと異なり特別たらしめている自意識だ。
それを用いて、オタクだとカミングアウトするのが明らかに不利益にしかならない時代を、何とか生き抜いてきた世代だ。
必死に左翼理論と自己演出で、オタク差別されないように自分を防御してきた世代だ。
世の中のオタク表現を常に探し、「これは左派思想に合致しないから規制すべき」とオタクをバッシングするのは、「自分はキモオタとは違う良いオタクだ」と差別を逃れるために左翼思想を選んだから。
若い人たちは彼らを見たら、「こんなことをしなければ生きられなかった悲しい時代があったのか」と思ってほしい。
「好きなものを好きというだけで多大なリスクを払わなければならなかった時代」があったことを少しだけ思い出してほしい。
追記 確かに主語が広すぎたと反省している。ただ、はてなとかで率先してオタクを叩いてるひととかはに、かなり当てはまるのあるケースだと思っている。
"でもキモくて金のないおっさんが金がないなら一人で勝手に死ねとバッシングされてい(る抜け？)のは特に問題ないんですよねわかります"
これは、日本人女性という、勝手に死ねとか思ってる人だけじゃなく
自分達日本人女性は、特に力があり優しくしてる日本人男性や、他にも力は無いが口だけは一端の日本人女性に大切にされてるのに
日本人女性は女性が被害者の時は日本人男性に文句言ったり連帯するのに、これ(上記の男迫害・ネグレクト)はそういうことせずで否定せず、迫害してる日本人女性と同じく、日本人男性を大切に扱わない(無関心・放置)ことでしょう
結局のところ、日本人男は日本人女に女というだけ・お願いするだけで望むようにしてやる(生存・自由・居心地の提供をする)のに、日本人女は日本人男の望むようにはしない(セックスや男の気持ちに配慮)ってこと
(恩を返すどころか恩を仇で返す)
結構前からある問題だが、日本人と韓国人の価値観の違いが顕著に現れている事例だと思う。
日本人からすれば、大正浪漫という言葉は大正時代の文化でしかなく、外国の情勢などは全く考慮しないのに対して、韓国側は大正時代に受けた迫害を反省せず浪漫として侵略の歴史を賞賛していると考えているようだ。
大正浪漫という言葉の意味を韓国人が取り違えている事例については、もっと勉強してほしいという一言で済むのだが、その意味を知った上で歴史的反省がないと主張する韓国人がいる。
ここに私は違和感を感じるのだ。
歴史の反省というものは、個人の価値観に植え付けるものではない。加害国の国民は永遠に反省を背負って過ごすことが償いだということではないということだ。
反省というものは、政治的な制度に反映させるべきものである。ドイツでいえば、恐ろしい政権が生まれたことを反省して形式的法治主義から実質的法治主義へと制度を変えた。日本も知っての通り、敗戦後、戦争の反省から平和憲法が制定された。
人の考え方は変化するものであるが、その中でも直ぐには変わることのない制度というものがある。
反省を求めるのであれば、人々ではなく、制度に求めるべきではないだろうか。当時を生きていない人がほとんどの現代では特に。
完璧になる事は無理だし、誰しも失敗はするもの、仕方がないのである
それを許すとは一言も言ってないがな
お前の失敗で必ず害を被るヤツが、割を食うヤツが現れる
お前のせいで誰かが迷惑する
いいか？失敗は成功の元なんて甘えたこと抜かすな、失敗からの再出発なんて考えるな
一度でも失敗した時点でお前は何もかも失敗してるんだ、完璧になれないのはわかったから完璧に限りなく近くやれ、失敗は許されない
失敗したら、はい、それまでよ
「ターゲット層になれるって幸運で幸福だな」だけで済む話をダラダラ書きます。内容はないよ！ただの自分語りだよ！
多ジャンルを長らく好きで反復横跳びをしていると、いろんなジャンルの色々な側面が見えてくる。
それはファン同士の人間関係だったり、制作側の裏事情だったり。特に狭いジャンルであればあるほどそれはよく見える。
私は女性で、少女漫画を読んで育ち、中高時代は乙女ゲームをやって育つという所謂「女性向け」のターゲット層の人間だ。今でもジャニーズが大好きだし、女性向けゲームも好んでプレイする。
でもその一方で「男児向け」とされる特撮だって大好きだし、男性プレイヤーが多いアクションゲームも好んで追っている。
そこで思ったのが「ターゲット層になれるかなれないかで、そのジャンルの生きやすさは変わる」っていう当たり前のことだった。
まず当たり前だけど、制作側が目指す方向と、自分の要望の方向が合いやすい。ジャニーズや女性向けゲームは大体いつも解釈が合うし、追っていて（財布以外は）苦痛じゃない。一方で、男性プレイヤーが多いゲーム（以下男性向けゲーム）の制作側が目指す方向と、自分の要望は今ズレにズレまくっていて、正直追うのが苦痛でほとんど追うのをやめている。このまま嫌いになれればどんなに楽なんだろうと担降りしたいジャニオタみたいなことをよくぼやいている。特撮は概ね合っているのは運がいいんだなって思う。
まあ、制作側が目指す方向と自分の要望の方向性の合う合わないは仕方ないと思う。だってターゲット層が違う。少年誌に「もっと男女の胸キュンシーン入れてよ」みたいな要望が通るわけないのだから当たり前だ。
生きやすさというのはこの場合、ファンコミュニティでの生きやすさである。
私は長らく某男性向けゲームをメインジャンルとして生きていた。男性向けゲームと便宜上書いているが、男性プレイヤーがちょっと多めかな？というか運営は男性に売りたいんだろうな？くらいなので女性ファンも結構いて、かけがえのない友人たちともそこで出会えた。男女比でいえば6：4くらいなのではないだろうか。
その男性向けゲームの民度はお世辞にもいいとはいえず、出会った友達の二倍か三倍くらい「やべー奴」というのが存在した。ネット上にもよくいる「女オタクってだけで害悪腐女子認定」マンたちだ。ボスみたいなのが数人いて、その金魚の糞みたいなイキリオタクがいて、ストーリーやキャラの一貫性のなさなどの不満を言えば「そもそもそんな要素求めるなよｗ」と嘲笑う人たちだった。議論も何もあったものではなく女性ファンというだけで粗を探して叩きのめす人たちだった。
ブロックをしまくることでそういう人たちと距離を置き、ついでにジャンルそのものにも疑問を持って離れていたところに、新たな女性向けジャンルと出会った。始まったばかりの赤ちゃんジャンルというのもあるかもしれないが、治安の良さに驚いた。自分の発言を曲解して責め立てる日本語通じない日本人もいなければ、所属や性別だけでこき下ろしたりしないジャンルだった。ファン同士でちゃんと会話が出来ることに感動した。どんだけスラムだったんだ前ジャンル。
なんか涙が出てきた。女性向けだから女オタクってだけで責め立てられないし、迫害されないし、当然運営の方針と解釈合うし。ターゲット層になれるだけでこんなに人権保障されるんだって思った。
私は食肉を受け入れない。人が肉を食べるため他の生命を奪うことを悪と考えるというよりも、私たちが食卓で口にする肉を生産する過程において他の生き物の尊厳が十分に守られていないことを問題視するというスタンスにおいてである。詳しくはアニマルライツとかそのへんのキーワードでググってくれ。
赤十字が宇崎ちゃんをキャンペーンに使うことがダメだ、と考える方々には、同じ論理を持って今すぐ公共の食堂に並ぶ肉類を全て消し去る運動にも同意をいただきたい。
私は肉を見るのも嫌だ。肉を食べることは自然の摂理、などと考えているのは理性の伴わない野蛮人の思考である。役所や病院の食堂においても平然と肉が並ぶこの社会は、食肉自体があたかも問題のないことであるように人々に刷り込んでしまう。テレビをつければグルメ番組、街を歩けば鉄板で焼かれた肉をデカデカと掲げた広告、レストランや食堂には多種多様な肉類のメニュー。
女性の権利と畜産動物を一緒にするな、ですって？あなたはなぜ人類が畜産動物より高等で尊重されるべきものだと考えているのか。それこそがまさに私が先述した刷り込みの結果でないか。そして私のように畜産動物の権利が迫害されることに心を痛める人間の思いは尊重される必要がない、との考えであるのか。もしそうお思いであれば、私にはその考え方が女性の権利の議論においてあなた方が批判しているものと同じであるように感じられる。
なお一言断っておくと私は赤十字が宇崎ちゃんを使ったことが社会的に許容されない、とは見ていない。かつ食肉に関して、社会的な規制を実施すべきであるとも考えていない。（私が思想として食肉に反対していることは変わりない）
多様性のある社会とは皆が同じように他者のことを分かり合える社会のことではない。仮に自分が許せないものが社会に存在したとしても、それが他者にとって重要な意味を持つものであるならば、それを拒絶せず存在を許容することである。ただし、それが許せないということを主張する権利はある。そしてそれに反論をする権利があることも。異をとなえ流相手にレッテルを貼り耳を塞ぐ事は理性の敗北であると思う。
社会にはこういう問題がある（極端な事例）、それには私たちの理論が有効だ（根拠なし）。
と叫ぶだけの人にしか見えないんだよね。
そういえば疑似科学の特徴と照らし合わせてみる。
・複雑な専門用語を使って書くが、多くの場合、自分が勝手に創った用語や表現を駆使する。
・根拠とする議論の多くが、時代遅れか、信頼できない文献からの引用か、証明不可能なものである。
・論の立て方に明確さや首尾一貫性がかけている。
・数学が使われることがめったになく、論理的な議論が欠けていることが多い。
・主張される現象の多くが、昔からあるものだが、アイディアに進展が見られない。
・反証を行わない
・比較対照条件を軽視し、条件の統制されないただのエピソード的な話題を一般化する
・自分の間違いを認めない
・すぐに決めつける
あ、これ全部社会学者がやってる。やべー。すごいことに気づいちゃった。
twitterで暴れてるフェミとかはてなブログでしたり顔で言ってるフェミとか、そもそも社会学系全滅じゃないの？
そういえばある時を境に、社会学系のインテリが、「疑似科学を攻撃するな」とか言い出したよね。
そういうことなの？
「そういうやつもいるけれど本物は違うんだ」という反論をお待ちしております。
手塚治虫の本みたいに
って疑ってかかるから全力で斧を投げ返すのよ
まあそれはそれとしてあれでしょ？あのポスターは童貞を馬鹿にする発言並みに社会に悪影響をじわじわともたらすのではって意見でしょ？
壮年の男性司会と若い女性アシスタントの並びがこの世界に固定的観念を植え付けるのでは的な恐れって話でしょ？他人がどう考えてるかなんて正確には分からないけど
まあ仮に悪影響を及ぼす的説なら理解できるけどさあ、それを理解してたとしてもアニメ漫画ファンは焚書、迫害、犯罪者扱い、偏見に至る可能性をがっつり恐れるわけよ、対立相手の中には区別がついていない人もいるかもしれないが、男社会と違ってアニメ漫画趣味はあっという間に迫害されるからね
平等な世界の敵であり強固でなかなか動かせない男社会と、迫害されて立場がたびたび怪しくなるアニメ漫画趣味を一緒にしないでくれる？
女は「自分が嫌いな人間が不幸じゃないと許せない」って思考の人間が多いんだよ
もちろん男だって他人、それも気に食わない人間の不幸はメシウマだけど、そういう人が不幸になるために自分が幸福になるためのリソースを大幅に割いたり、不幸になってないことでメンタルのバランスを崩したりすることはあんまりない
はてな民に観てる人はいないかと思うが、人気のテレビ番組に「スカッとジャパン」という番組がある
簡単に言うと気に食わないオッサンやオバサンがイケメンや子供に論破されて万雷の拍手みたいな、いわゆる「嘘松」的な実話風創作話を再現ドラマでやるくだらねー番組なんだけど、明らかに女性をターゲットに作られてるのな
（そもそも「嘘松」って言葉が女性向界隈から生まれた言葉だが）
なんだかんだで女は気に食わない人間が社会的に価値がある存在（イケメンや子供など）や社会そのものからボロクソに否定されるストーリーが大好きなの
逆に言えば自分が嫌いな連中が社会の中で居場所を持っていたり、楽しそうにしてるのが許せないの
自分が見下している存在が自分より幸福であるという事実に「何故アイツが不幸になってないんだ」ということに憤ってるの
まともな人間なら「何故自分はアイツより幸せになれないんだ」と悩むのにね
彼女たちにとってはより良い社会になることなんてどうでもよくて、気に食わない奴ら（今回の場合はキモヲタ）が社会から迫害されて苦しんでることが重要なわけ
いや、彼女たちにとってはキモヲタが皆から抹殺される世の中こそが「良い社会」だから、そういう意味では社会を良くするための活動をしているつもりなのかもしれないけれど
ともかくお前らみたいな「女性様」がいるから、まともな女性まで「ま〜ん」とか言われて馬鹿にされるんだよ
誰か気づいてくれるかなとあえて最後に書き手は女かもしれないと思われるような文章書いたのでちゃんと拾ってくれる人がいてよかった
が、他の連中はどうした
「女だからって決めつけるな」と言いながら私が男だと決めつけて殴りかかってきているようなコメントばかりではないか
「正しい性別である女性様を批判するのは愚かなキモヲタ男に違いない」ってか？
もっともこういう「女性様」を晒し上げたくてこういうこと書いたわけだけどさ、流石に多すぎて暗澹たる気持ちになったわ
それと、目的は釣りだけど書いた内容がまったく本心ではないかというとそうじゃないよ
トラバかブコメでもあったけど男性向けだと底辺キモヲタ向けなろう小説くらいでしか見れない「スカッと話」が、女性向けだといろんな層に向けたコンテンツで見られるんだよ
少なくとも男性向けなら底辺キモヲタ向けレベルのものが女性向けだと「大衆向け」くらいのコンテンツになってる
