はてなキーワード: 必然性とは
時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
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00 | 56 | 11166 | 199.4 | 48.5 |
01 | 49 | 7586 | 154.8 | 41 |
02 | 38 | 4170 | 109.7 | 77 |
03 | 23 | 5861 | 254.8 | 42 |
04 | 18 | 7027 | 390.4 | 44.5 |
05 | 16 | 2710 | 169.4 | 81.5 |
06 | 15 | 1339 | 89.3 | 30 |
07 | 40 | 5404 | 135.1 | 36 |
08 | 37 | 3664 | 99.0 | 36 |
09 | 78 | 8407 | 107.8 | 41 |
10 | 185 | 12690 | 68.6 | 37 |
11 | 148 | 10007 | 67.6 | 34.5 |
12 | 142 | 7837 | 55.2 | 40 |
13 | 111 | 9946 | 89.6 | 39 |
14 | 82 | 9095 | 110.9 | 44 |
15 | 87 | 8422 | 96.8 | 40 |
16 | 125 | 11633 | 93.1 | 45 |
17 | 91 | 11186 | 122.9 | 54 |
18 | 107 | 8281 | 77.4 | 32 |
19 | 128 | 13737 | 107.3 | 42 |
20 | 178 | 15771 | 88.6 | 45 |
21 | 130 | 13813 | 106.3 | 46.5 |
22 | 160 | 16575 | 103.6 | 43.5 |
23 | 182 | 17123 | 94.1 | 37 |
1日 | 2226 | 223450 | 100.4 | 41 |
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そこで女を先にすべき、ってならおかしいが
ホームページの略としてHPを使うのはヒューレットパッカードと混同する、なんてのも昔は散々言われたがそのままだし
最初から英語的に必然性がないのに何でLが先なの?という話だよ
定着しているからならPCはパーソナルコンピュータであってポリティカルコレクトネスの略として使うのは混乱を生むので良くないはずだ
英語専攻してたんだけどLGBTという言葉には英語に関する法則性や必然性が一切ない
1990年代以前の英語圏のテキスト情報を見ると「Homosexuality」と書かれていたり「Gay & Lesbian」と書かれていたりして、たいていはGayが前に来ることが多かった
LGBTという言葉が一般に普及し始めたのは1990年代以降で、突然Lesbianの後ろへGayが来ることが多くなった
では何の影響を受けたのか?と言えば同調しやすいフェミニズムやジェンダー論の影響であることは想像に難しくなく、LGBTは当時の気風の忖度から生れた言葉である可能性が少なからずある(絶対とは言わない)
ぼくは死刑に関して権力による殺人をNGとして反対する人です。
それで緊急避難による国家権力による殺人をどう思うかですが、そもそも国家権力としての殺人を制度として組み込む必然性がないと考えてます。
テロ犯を射殺するというのは、行き過ぎの権力の行使として非難はされるべきだと思っています。
その結果として犯人を射殺することになってしまうのは、ありうることとして、容認しますし、仕方がないと思います。
無茶苦茶な言い方ですが現場の判断で犯人を射殺しましたはOkなんです。
一般個人が光回線を引いて任意のサービスと契約して4k映像が見れる時代にテレビはいらない
担当範囲は(営業によるざっくり要件定義後の)設計とフロントエンド開発、品質管理、顧客への御用伺いあたり。
次の会社はまだ決めてない。
しかし、黙ってるのもストレスなので匿名で書くことにした。考えがまとまらないまま書くので、雑なテキストになる。ご容赦をば。
なお、会社の悪口を書くつもりはないので、期待してる方は回れ右で何卒。
また、内容読んで「これ、アイツじゃね?」と察した人は、お口チャックでよろしくお願いいたします。お口YKK。
「それは困る」と主張する社長と2時間×2回の攻防の末、どうにか「わかった」と言わせることに成功した。
辞める理由は1点だけ。
(小さな不満は色々あるけど、どこで働いても多少はあるもんだ、という心持ち)
これだけだと抽象的なので、具体的に書く。
それを推進したくてスクラムとチーム制を導入した。
ここまではよかった。
しかし、次に会社が発表したのは「朝、定時に出社しろ」だった。
ここで、ウゲーとなった。
「顧客からの電話を受けられるように」という但し書き付きだったので、顧客に「電話するなら午後によろしく」と通達して事なきを得た。
(得られないこともあったが、まあ事故だ。事故は起きるよ。byトーマス)
この出社命令は、会社の『自律性』を育てる施策のひとつだった。
しかし、私はこういう校則のような必然性のないルールがあまり好きではない。むしろ嫌いだ。校則が育てるのは従順さであり、自律性とは相反すると思っている。
例えば、自分宛のメールやチケットを確認する、会議に遅れない、といった内容だ。
IT開発者には「設計とコーディングだけやってりゃいいでしょ」という人が少なくない。けっこう多い印象がある(観測範囲)。
でも、それだと「このメール見た?」「このチケット、一瞬で終わると思うけど内容見た?」と声かけをする世話焼きポジションが必要になる。(これが私だった)
私はアラフォーなので、日常生活に家事や子育てが入ってくる可能性が高い。
その対応として、リモートワーク環境を整備したい。しかし、世話焼きポジションは物理的に隣にいないと機能しないのだ。
Slack等のチャットツールで声をかけても「通知がうざい」と通知オフにされていると全くの無意味だったりする。(無意味だった)
「通知をオフにするな」と伝達しても、しばらくするとオフにされる。
これではリモートワーク化が一向に進まない。
私はスクラムマスターとして、リーダーポジとして、みんなに「メールを見てね」「チケットを確認してね」「チャット通知きらないでね」と連絡してきた。2年ぐらい頑張った。
なぜ、30代40代のいい大人相手に、そんな「挨拶は『こんにちは』と元気よく」みたいなことを言わねばならんのか。
だいたい、取引先との打ち合わせには遅れずに参加できるのに、社内MTGの時だけ呼ばれるまで待っている、というのが気に入らん!!!!!!!!!
(I am not your father.)
という気持ちを、冷静に淡々と社長に伝えて、辞めることにした。
なお、リモートワーク推進についても、社長と議論したけど、「リモートワークではフルスペックで働けない」と「リモートワークでフルスペック活かせるようにすべき」の平行線で終わった。
というのが、辞めることにした経緯です。
ここ数週間、顧客と打ち合わせする度に、冗談めかして「うちに来てくれないですかねえ」と言われてたので、案外、辞めたいオーラが顔に出ていたのかもしれない。
おむつはかさばるので車で日曜に夫婦でドラッグストアに買いに行くわけだよ。
それでパパは「ビール買ってもいい?」「発泡酒でいいじゃん?」みたいな夫婦の会話をしながら
箱買いして少しでも家計に貢献します感を出しながらでもビールを買う訳さ。奥さんも飲む家だとビール買えるのかもしれない。
子供が第一子でなければおにいちゃん、おねえちゃん向けのお菓子とかも多分買うだろうね。
必ず「家族が殺されても同じこといえるか」という者がいるのだが、家族が殺されたら同じことがいえるかどうかはわからない。だからこそ理性的な判断として反対、といっておきたいのだが、その理路は理解されないだろうか。
自分も応報感情の故に殺人を肯定することはあるだろうと思う。けれどそれは平時の理性では肯定できない感情なのだとも思うし、殺人を犯した犯罪者の主観的感情と何が違うわからない。そんなものを社会が追認する必然性はない、と思っている。
自分はそれで悔しい思いをするかもしれないが、仮に死刑廃止国で行われているような被害者関係者への最大限の内面的・外面的な救済措置が講じられるとしたら甘んじる他ないと考えている。それで「人間を吊るして法的な解決とする国の出身者である」ことを恥ずかしいと思う自分のような者が減るのであればその方がよい。
例の事件に関する感想blogがいくつもあがっていて「殺すほどのことでも殺されるほどのことでもなかった」「理不尽すぎて納得できない」っていう声があって個人的には違和感はげしい。
いやいやいやいや。殺すし殺されるよ。「この程度の発言はたしかに君は傷つくかもしれんけれど殺すほどじゃないだろ?」って。それ決めるのは殺す決意をした側でしょ。どんな言葉が許せない弱点なのだか、エスパーじゃない人類には他人の内心はわからないんだよ。それでもなお「殺すほどの発言じゃなかった」と言い張りたいのならば、それは多数が少数の完成を多数決で封じ込めてるだけのことだよ。なにがいじめかといえばその構図がまさにいじめでしょう。
不倒城では「どんな人間も、「こういう発言があったから」という理由で殺傷されてはいけませんし、そんな必然性もありません。」っていうけれど、それって法の、もう少し言えば秩序の話だ。不倒城さんの記事は日ごろ楽しんで読んでるし、大好きだけど、この件で法の話をするのはいかにも筋が悪いし、不誠実だ。
まず第一に、死んだhagexさんが死んだ瞬間、秩序は助けてくれたのかといえば助けてくれてなかった。虚空から次元警察が現れてナイフを掴み止めてくれたかといえば否だ。ってことは「発言で殺傷されてはいけない」というのは、法側の出した空手形であって、結局言うだけ行って助けてくれなかったわけだ。「どんな発言をしても殺傷されませんよー」というのは事実じゃないし、それを盲信するとトイレで刺されて死ぬ。つまりそれを喧伝するのって不誠実だ。
第二に、先生側が(内面わからんけれど推察するに)苦しんでいたときに、秩序は別段先生を救済しなかったでしょ。このとき、先生が前
善だとか悪だとかは問題じゃないんだよ。とにかく、苦しんでいてある種の助けを望んでいたときに、社会と秩序は救済しなかった。そして先生は、社会と秩序から脱退することを選んだ。犯行後先生が自首したっていう事実から、殺傷行為がこの社会に於いて犯罪であってつまりは反秩序行為であることを先生は理解していた。そのうえで行為に及んだってのは、「この社会や秩序に見切りをつけた」ってことであって、つまりここでも秩序は力不足を露呈している。
秩序ってのは要するに僕らの都合だ。社会を形成する上で反社会的な行為が多発すると問題があるので抑圧してる形態が秩序だ。法はその規範だ。
別に俺は先生を擁護しているわけでもないし、犯罪を奨励しているわけではない。俺個人は殺人事件を起こさないように起こされないように生きているし、この社会の秩序に参加してて、秩序側の人間だ。でも、だからといって、自分の所属しているこの秩序を唯一のものだとか正義の体現だって言い張るつもりはない。参加者である俺達の都合にすぎないものを正義だの善だのっていうことばですり替えるのが不誠実だっていう主張がこの記事だ。
秩序が都合だ、という話は、法が社会契約だってのと一緒だ。法は、社会的な弱者を含めて万民に対して利益を提供していて、それを守る側が得だから参加してねというものだ。自由参加だと社会が崩壊しかねないので強制参加になっているけれど、その歪みが例えば少年法という形であらわれている。俺は日本国民として、自由意志で法の側に参加しているつもりなので(その決断なく惰性で秩序側にいるのはすごく怠惰で危険だと思っているので)、あたかもその参加が善であり正義であり、そこから外れるひとを悪だとするような論調は嫌いだ。そういう論は秩序とか法への参加意識を鈍らせると思うからだ。
だから一方で、俺達の運用しているこの秩序に心底絶望してしまった人が、そこから脱退を決意することは十分に有り得ると思う。強制参加だから脱退できないだろう? っていわれても、現実はご覧の通り。秩序のもたらすデメリットと逸脱のデメリットを比べても、それでもなお耐え難ければ、人はそこから離脱するしか無い。そんなの歴史見れば山ほど事例が転がってるでしょう。先生の件で言えば、今回の事件は、あれは先生なりの自力自己救済だった。秩序が救済してくれないなら自分でやるしか無い。
もちろんそれは、俺達の秩序側からすれば大変、筆舌に尽くしたがたいほど不都合だ。だから、否定するし弾圧もする。でもそこですり替えするのは不誠実だと思うんだよ。俺達の秩序はなるほど大人数で考えて洗練されてきたので、かなり良い出来だと思う。けれど、ミクロのレベルで完璧かっていったらそんな保証無い。冤罪事件で30年間投獄された人がいたとして、俺はその人に対して「俺達の秩序に参加したほうが君の人生はハッピーだよ」と胸を張って言うことはできない。
この世界は、無秩序なのが本来の姿で、気に入らないことを行ったやつや言ったやつは、すぐさま殺されて転がるのが自然な姿だよ。それだと困る多数派が自分たちの方を作ってグループ化したのが現在だけど、別段、それは神の定めた法じゃない(宗教ではそういうことにしてるみたいだけど)。そういう都合の問題を、普遍的な真実のように語る傲慢だけはやめてやれないものか。
あとは任せた
元増田ですが。
元増田の基準で言うなら4000文字書けば、書いた内容と関係なくてもそこらの適当な写真を無断転載していいのか? ダメだろ?
権利者の許可を取らずに画像を「引用」するというなら、書いた文章に、その画像を引用しなければいけない必然性が含まれていなければならない。
これは僕もそう思ってますよ。4000字書けば何を無断転載してもOKと言っているのではなく、4000字程度の論考なら自説を展開するのに有用な関連性のある漫画画像を一つくらい使用するくらいは許されるだろうという感覚です。別に2000字でもいいですが。一定のまとまりある主張をしようと思ったら最低でも2000-4000字程度は必要でしょう。そういう意味で、最低限その程度は書くべきだという感覚です。
他の主張に関しては僕も同じような意見です。「この場面よかったよなー」程度の軽い感覚でぽんぽん漫画画像使って感想書いてる人が多くて気になってます。件のブログはよくはてブのアニメゲームカテゴリに現れるので気になってました。画像使いすぎだと誰も指摘しないのもなんだかなあと。
まあでも今回ぼくは批判されまくったので、世間的にはああいうブログはOKなんでしょう。個人的にはもうちょっと画像引用に慎重な姿勢でもいいのかなと思ってますし、批判されてもそのスタンスは変わりませんが。
元増田に噛み付くわけじゃないけど
という感覚が理解できない。「引用」だぞ? どうして「○○文字書いたら画像1枚転載して良い」みたいな感覚になるんだ?
もう一度言う。「引用」だぞ?
じゃあ何か? 元増田の基準で言うなら4000文字書けば、書いた内容と関係なくてもそこらの適当な写真を無断転載していいのか? ダメだろ?
権利者の許可を取らずに画像を「引用」するというなら、書いた文章に、その画像を引用しなければいけない必然性が含まれていなければならない。
例えば漫画ならコマ割りのテクニックを解説するとか、絵の表現テクニックを解説するみたいな文章に限ってしか、漫画の画像を「引用」する必然性は全くない。
よくブログであるのが、ストーリー分析と自分の感想を絡めた文章に、ところどころキャッチーなコマ画像を貼り付けていく記事だが、はっきり言ってストーリー分析とか感想に漫画画像を「引用」する必然性はない。そういう分析ブログや感想ブログは単に無断転載して、権利者に見逃してもらってる状態なだけだ。
「このコマに感動しました」と言って、そのコマの画像を貼り付ける。これって「引用」じゃないからね。単なる転載だからね。感動したコマを貼り付ける必然性なんて全くないからね。感動したコマを説明したければ、「何巻の何ページ目の何コマ目で主人公がこうこう、こうしてるシーンに感動しました」って文章で表現すればいいだけなんだからね。且つ、引用するならセリフだけで足りる。
これを全く理解せずに「引用」「引用」って言ってる人の多いこと多いこと…。
LINEのスタンプ感覚でアクセス集めに、漫画のコマやアニメのキャプを画像で無意味に転載するのは意識高いはてな民ならさっさと辞めるべき。
友達だろうが他人だろうが、知的レベルや判断力が自分より優れてるか劣ってるかは、主観も多少は混じるにせよ、ある程度客観的に判断できますよね。あいつ頭は悪いけどいいやつ、とか、頭はいいけどいろいろダメなやつ、とか、普通あるでしょう。逆におたくにはないんですか?
いいところを書いてないと言いますが、いいところいっぱいある人ですよ。そういうところはリスペクトもしています。でもこの記事でそこに言及する必然性ありましたかね……あるとしたらどこですか逆に。「いいところを書かないと格下認定しているものとみなす」ってどんなめんどくさい手続きなんだか……。
友達にはそんなこと書かないと言いますが、本人に絶対届かないことが前提の匿名日記でなぜその人の「お気持ち」まで忖度した書きぶりにしなきゃいけないのかまったくわかりません。念の為に確認しますが、ここ増田ですよ。面と向かっては口に出さないようなことを吐き出す場所ですよ。誰それと特定しないまま愚痴を書けるシステムですよ。
オサカ「ほら、どうだマスダ。これが、いま一部の界隈で密かに話題の『ナントカさんはカントカしたい』だ」
オサカは意気揚々とススメてくるが、何が面白いか俺にはよく分からなかった。
“カントカ”というものについて講釈を垂れて、後は登場人物の中身がない掛け合いで目が滑る。
もしかしたら読み込みが足りないのかもしれないが、俺はそもそもこの漫画の中身になんて興味ない。
「……カントカに興味がない読者にとっては長々と説明されても困るし、興味のある人間にとっては基礎的すぎて退屈な内容だと思うんだが。キャラクターも、物語のテーマと必然性を感じないというか……」
「マスダは相変わらず表面的な感想というか、粗探しばっかりするなあ」
そう言われても、この作品そのものに関心がないから、感想を言語化しようとしたらその程度しか出てこない。
「こういった作品はそんな細かいことを気にするんじゃなくて、キャラクターの関係性とかも加味して、もっと全体的な空気感を楽しむものなんだよ」
「じゃあ、そういう楽しみ方ができない俺がダメってことで、この話は終わりだな」
「いやいや、マスダ。もっと、こう……あるだろ?」
いや、ない。
今ですら、内心では「興味ない」の一言で済ませたいんだ。
だが、「興味ない」では済ましてくれないから、どうにか搾り出している。
「マスダ。もっと実質的な感想を言ってくれよ。魚だって大事なのは味であって、小骨の数じゃないだろ」
「それ大した理屈じゃないよな。小骨が多かったら味わえないだろ」
かといって、正直な感想を言ったところで、こちらの数倍の言葉を用いて反論してくる。
挙句、それを理解できない俺が愚か者だという前提で罵ってくるのがオチだ。
上辺こそ取り繕ってはいるが、本質的な精神構造は極めて単純であることを俺は知っている。
その状態のオサカの相手をすることが、時間の無駄だということも。
こいつから言わせれば、そういった意見のぶつかり合いこそ醍醐味なのかもしれないが、違う意見を持つ相手に対して自分の感情をコントロールできない人間がやることじゃない。
「まあ……面白いと思っている人がいて、お前も面白いと思っているなら、それでいいんじゃないか?」
「なんだよ、それ。僕はマスダの意見を聞きたいんだよ。好きか、嫌いか、そんな単純な感想から始めていいんだ」
どうもこいつの中では、前提として「好き」か「嫌い」かの二択しかないらしい。
だが、俺の中にそんな二択は存在しない。
「いや、どっちでもない」
「どっちでもない、ってどういうことだ?」
オサカの中にはその二択しかないようだが、好きだとか嫌いだとかっていうのは、その対象をどうあれ評価しているからこそ出てくる気持ちだ。
自分にとって評価に値しないものに対して、そういった感情は湧かない。
作品を賞賛するにしろ批判するにしろ、それは評価している人間にある選択肢なんだ。
「……例えば七ならべをする。お前は都合のいいカードが手持ちにたくさんある。そして俺は手持ちに都合のいいカードがない……というレベルですらなく、何のカードも持っていない。七ならべに参加していないからだ」
「その例え意味不明」
その後も、俺は穏便に済ませようと遠まわしに表現するが、オサカは首を傾げるばかりだ。
「あ、そうだ、『ウチュウノススメ』の話しようぜ。あれ好きだろ?」
「いや、最近の『ウチュウノススメ』は宇宙の説明ばっかりで、漫画としては退屈だから話したくない」
「ちょっと前まで熱く語っていたくせに、何なんだそれ」
俺が結局のところは時間を無駄にしていると気づいたのは、その問答を繰り返してしばらくのことだった。
マスダ:オサカにススメられ、『ナントカさんはカントカしたい』を読むことに。もとから興味のなかったものをススメられたので読むこと自体が乗り気じゃない。結局、カントカが何なのかは未だよく分かっていないし、分かる気もない。話題に挙げた『ウチュウノススメ』もかろうじて話についていけるだけで、別段ファンというわけでもない。
オサカ:マスダに『ナントカさんはカントカしたい』をススメた。読んだあとのマスダの感想が気になっていたが、まさかの無関心に肩透かしを食らっている。「どんな意見でもいいから」と言っているが、批判的な意見に寛容というわけではない。『ウチュウノススメ』のファンではあるが、最近は熱が冷めているきているのか『どたキャン×』に浮気気味。