はてなキーワード: 過激派とは
ただ、それはだいたい達成された。
ほぼ目的は達成されたがゆえに一部が暴走しているように見える。
昔の作品、シャーロック・ホームズとかを読むと、
婦人参政権運動をしている女性グループが出てきて、一部の男性たちは彼女たちを異端視しているようなシーンがあったりする。
現代だと、サウジアラビアで女性が車の運転ができるように活動していた人がいたりする。
昔の小説でも自転車に女性が乗るなんて・・・という保守的な人が出てくるシーンがあったりする。
そして、その彼女たちの運動のかいあって、だいたいの目的は達成された。
これは素晴らしい成果だと思う。
人口の半分は女性なのだから、女性が活躍しなければ人口の半分の力を捨てることになる。
これは大きな損失だからだ。
結果的に、フェミニスト達の運動は世の中をより良いものにしたと思う。
ただ、
だいたいの目的が達成されたがゆえに、一部が過剰な要求をし始めているようにも思う。
このあたりの過激派は、逆にフェミニストの地位を下げ、結果的に男女平等を危うくする可能性すらあるように思う。
例えば、労働者の地位の向上が目的だった労働組合が、無関係な政治活動を繰り広げて信用を失い、
組合立が低下して、その結果、経営側の力が強くなってしまったように。
「過ぎたるは及ばざるが如し」という格言を思い出してほしいところだ。
IT系自由主義は「フリーソフトウェア運動」を支持する派閥です
IT系自由主義という呼称があるわけでなく、判りやすい呼称をこの場で使っただけ
パソコン通信・インターネットと共に活動範囲を広げたため、Web上だけで言えば思想集団としては最古参であるのは間違いがなく、情報化社会では少なくない影響力を持ちます
ただ、技術者やそれに親しい者が大半を占めるため、興味ないことにはとことん興味がなく特定の議題でしかその影響力を発揮しないという気分屋なところがあり、ツイフェミやはてサよりも目立たないです
判別方法はWeb上のプロフィールなどに「GNU」や「FLOSS」という単語を記載していたり、情報の規制や検閲・セキュリティへ過敏に反応しがちという特徴があります
もちろんフリーソフトウェア運動を支持する派閥は一枚岩ということもなく、過激派や穏健派も居ますし、コミュニティーも複数あり、セーフスピーチ思想へ理解を示すコミュニティもあります
関連するコミュニティで最も有名なものに「GNUプロジェクト」があり、社会を騒がせたコミュニティで有名なものを挙げれば「Anonymous」などもIT系自由主義の一派と言えます
IT系自由主義の直近の日本での活動と言えば「海賊サイトブロッキング(反対論)」や「分散型SNS(普及論)」「キズナアイ騒動(キズナアイ擁護論)」があります
検閲や言論・表現規制に対して強く反対する傾向から現状の日本インターネット言論ではサブカルを取り込んだ右派思想集団と協調することが多く、協調してしまったが故にネトウヨと誤認されることがよくある
しかし「GNU宣言」などからも読み解けるようにIT系自由主義は左派思想であり、根本的な部分では決してネトウヨとは相容れないでしょう。現在は利害一致による共闘状態なだけ
IT系自由主義が右派思想集団を見限り、左派思想集団へもしも合流するとしたら、そのときはツイフェミやはてサ・左派政党が検閲や言論・表現規制によらない自由を獲得したとIT系自由主義が判断したときに合流すると思います
南京大虐殺で実際に虐殺された数字というのは、中国政府がかなり盛っている、というのが通説で、数的な史実は闇の中というのが現在の共通認識。
(500万〜1400万人という幅で博物館では書かれているらしい!)
実際のところ、南京大虐殺はプロパガンダとして使われている可能性が高く、中国サイドだけの話を鵜呑みにしないでほしい、ということを、南京の博物館で感化されてしまったアメリカ人に伝えたい。
でも、大なり小なり、日本人は虐殺をおそらくしてるわけで、虐殺数が1400万人が50万人になったところで、日本人は最低なわけで、何も強く出れない。
ただ、1400万人を殺すなんて、当時の南京で、物理的に不可能だろうし、明らかにおかしいんだよね。原発を何発落としたら、1000万人も殺せるんだ?いや、それが500万でも、50万でも、相当大変な殺人数だ。
一方で、「そもそも南京大虐殺なんてなかった」という意見の日本人もいる。そこまでいくと、(虐殺捏造論が正しいかどうかは別として)歴史をひん曲げて自己正当化しているという印象になってしまうので、そこまでのスタンスは個人的には取れない。(←中国プロパガンダの勝利なのか、史実だから仕方ないのかも、もはや俺にはわからない)
当時の武器や方法で、現実的に殺せる人数を考えたら、数千人から数万人程度だろう、と思う。1400万人と、一部の過激派が数千人殺した、というだけというのは全く違うけど、うまく伝えられない。
このモヤモヤはどうしたらいいのか。アメリカ人に、日本人には短期間で1400万人も虐殺できるクレージーな国民性がある、と思われ続けていいのか?
あるていど分業しないと行けないのが現実だってのが理解されてないってイメージ
まあ、もしかしたら理解した上でポルポトのように原始への回帰を主張してるのかもしれないけど
そんな過激派ばっか大量にいるわけではないと信じたい
時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
---|---|---|---|---|
00 | ||||
01 | ||||
02 | ||||
03 | 1 | 10 | 10.0 | 10 |
04 | 7 | 525 | 75.0 | 50 |
05 | 6 | 272 | 45.3 | 41 |
06 | 15 | 5517 | 367.8 | 51 |
07 | 51 | 8229 | 161.4 | 59 |
08 | 41 | 5916 | 144.3 | 53 |
09 | 95 | 10471 | 110.2 | 49 |
10 | 118 | 13391 | 113.5 | 66 |
11 | 85 | 8116 | 95.5 | 43 |
12 | 132 | 8579 | 65.0 | 31.5 |
13 | 73 | 7075 | 96.9 | 58 |
14 | 71 | 7054 | 99.4 | 45 |
15 | 138 | 14326 | 103.8 | 37.5 |
16 | 203 | 17758 | 87.5 | 36 |
17 | 215 | 19384 | 90.2 | 53 |
18 | 240 | 15215 | 63.4 | 41 |
19 | 125 | 10867 | 86.9 | 52 |
20 | 89 | 6518 | 73.2 | 34 |
21 | 140 | 11749 | 83.9 | 37 |
22 | 77 | 11079 | 143.9 | 40 |
23 | 109 | 14563 | 133.6 | 49 |
1日 | 2031 | 196614 | 96.8 | 44 |
人(197), 自分(128), 今(98), 増田(97), 話(86), 子供(78), 女(77), 男(70), 日本(63), 問題(62), 感じ(56), 金(53), 前(53), 好き(52), 社会(50), あと(49), 人間(48), ー(48), 意味(47), 仕事(47), 場合(45), 時間(43), 気(41), 子(39), 最近(39), 普通(38), 女性(36), ハロウィン(36), 必要(34), 全部(34), 相手(33), ネット(33), はてブ(33), 気持ち(32), 今日(32), サービス(32), キャラ(30), 批判(30), イベント(29), 渋谷(29), 親(28), 男性(28), 結婚(27), 顔(27), 理由(27), 逆(27), 理解(27), 記事(27), 手(27), 存在(27), 関係(27), 頭(26), 昔(26), ゲーム(26), 言葉(26), 目(26), 結局(25), しない(25), じゃなくて(25), 可能性(24), セックス(24), バカ(24), 現実(24), 確か(23), 一番(23), 他人(23), 嫌(22), 年収(22), 作品(22), 別(22), 馬鹿(22), 世の中(22), 他(22), 自体(22), おっさん(22), 無理(22), 横(21), 人生(21), 勝手(21), 時代(21), 意見(21), ただ(21), 程度(20), 結果(20), 日本人(20), 話題(19), 大事(19), ダメ(19), 仕方(19), 部分(19), 子ども(19), しよう(19), 差別(18), 事実(18), 文化(18), 最初(18), 声(18), 会社(18), 正直(18), 違い(17), 興味(17), オタク(17), 世界(17), 安田(17), いや(17), 大変(17), 目的(17), サイト(17), 一人(17), 誰か(17), 大人(17), 国(17), 完全(17), アニメ(17), 国語(17)
増田(97), 日本(63), はてブ(33), 渋谷(29), じゃなくて(25), 可能性(24), 安田(17), KKO(16), ブクマ(16), プレイ(15), 中出し(15), 東京(14), いない(13), 笑(13), 暗数(12), アメリカ(12), なんだろう(11), DV(11), ツイッター(11), 元増田(11), hatena(11), 二次創作(10), 分からん(10), わからん(10), キモ(10), s(10), 中国(10), 過激派(9), ガチャ(9), はてなブックマーク(9), twitter(9), 10年(9), リアル(9), Google(9), 個人的(9), ソシャゲ(8), ワイ(8), …。(8), 普通に(8), コスプレ(8), な!(8), ー(8), メンヘラ(8), 被害者(8), カス(7), 非モテ(7), アプリ(7), はてなー(7), なのか(7), キチガイ(7), 何度(7), 美容院(7), ぶっちゃけ(7), 1人(7), 用語辞典(7), ファミマ(6), 20万(6), キズナアイ(6), はてな匿名ダイアリー(6), 現代文(6), 具体的(6), マジで(6), 夫婦(6), ブログ(6), 1日(6), フェミ(6), キモい(6), 100万(6), ジェンダー(6), にも(6), トラバ(6), 秋葉原(6), LGBT(6), 毎日(6), Web(6), Twitter(6), イケメン(6), アベベ(6), ???(6), ネトウヨ(6), 一般的(6), SSR(6), 契約書(6), いいんじゃない(6), お気持ち(5), 数年(5), 巨乳(5), 同人誌(5), 95%(5), 予想外(5), 下方婚(5), 涙(5), ホッテントリ(5), かな(5), 貧乳(5), アカン(5), 2人(5), フリーライダー(5), 清潔感(5), 平成(5), 娘(5), かもしれん(5), センター試験(5), ネットユーザー(5), いいね(5), やりがい搾取(5), ミソジニー(5), リア充(5), 論理的(5), なんや(5), 出会い系(5), LINE(5), 管理職(5), 消費税(5), 外国人(5)
トレパク(8), アベベ(6), ダイヤリー(7), 風前(7), 終幕(5), 警察学校(4), 用語辞典(7), ともし(9), Sex(3), おかゆ(3), hatenastaff(4), ハロウィン(36), 渋谷(29), 中出し(15), サーバ(10), 満点(8), 国語(17), 過激派(9), 安田(17), SSR(6), 秋葉原(6), センター(11), 文学(7), 祭り(9), 弊社(8), 欠点(7), 育てる(16), はてブ(33), ガチャ(11), 火(11), DV(11), 落ち(35), イベント(29), KKO(16), プレイ(15), 騒ぐ(9)
うんち (6), あらすじをよく読め。ヒトの子供をサー(2), しゃぶれよ (2), で? (2), バカすぎ草 (2), ん? (2), 俺 (2), 吊り橋効果みたいなものか (2), 死にてー (2), ★ (2), 虫? (2)
■子供は社会で育てろとかいう風潮(追記した /20181029092924(25), ■なぜトレパクは蛇蝎のごとく嫌われるのか /20181029154025(9), ■やったー妻が妊娠した! /20181029162440(8), ■ジャーナリストは武装して取材してはいけないの? /20181029101847(7), ■何で国語の授業って文学とエッセイばかりなの? /20181029103152(7), ■真に憎しみを増幅するのははてなスターとリツイート /20181028124658(7), ■コンビニに居るとアニソンばっかり流れてるな /20181029143758(7), ■けもフレ2期のキービジュアルにかばんちゃんがいないけど /20181029160753(6), ■anond:20181029160425 /20181029161705(6), ■Q&AサイトをGoogle代わりにしてる人をどうすればいいか /20181029120516(6), ■ツンツンはアベベの事が好きなんだろ /20181029210411(6), ■グレーなセクハラに殺されてる /20181029153520(6), ■割り勘婚活男性ほぼ育ちがあまり良くない問題 /20181029073404(6), ■スマホの動画を縦画面で撮る人が理解できない /20181029114927(5), ■ガチャにつぎ込む人の心理 /20181029162724(5), ■ひろゆきにも負けない、ネット議論の必勝方法おしえるよ /20181029215846(5), ■ /20181029184521(5), ■妹の旦那 /20181029193518(5), ■私に無償の愛なんて存在しなかった /20181029181618(5), ■世の中楽になってない /20181029180856(4), ■嫁と喧嘩したんだが、これ俺が悪いのか? /20181027174952(4), ■学者って理屈で喧嘩売られたら理屈で返すものだと思ってたが /20181029170617(4), ■大体の動物の祖先って同じわけじゃん? /20181028183734(4), ■増田の広告に「冴えない彼女の育てかた♭ 加藤恵 ~ランジェリーver.~ 1/7スケールフィギュア」が出てるのだが /20181029124014(4), ■anond:20181028144651 /20181029094037(4), ■学校教育で漢字が重視されるのってなんで? /20181029145257(4), ■カキ=母乳 /20181029122517(4)
5753299(729)
東南アジアに出張してつい先月に爆弾テロ起きた現場近くのホテルやレストランを利用して戦々恐々としていると、本当に日本はそういう問題が無くて良かったと思う。
ブリカスはじめとする欧米宗主国の植民地政策が悪んだけど、その尻拭いさせられてる独立後の政府に同情する。
でも日本だって、19世紀に北海道がロシアの領土にされて、アイヌが間接統治の尖兵になってヤマトを虐めて、ソ連時代は民族対立が抑えられていたけど、冷戦後に吹き出してアイヌとヤマトで殺し合いして、んで当然ヤマト寄りの日本政府への反感からアイヌ過激派が東京の地下鉄でテロやって通勤中の俺が死ぬ、
なんてことになってた可能性はあるんだよな。明治政府グッジョブというか。
そう言えば、こういう「現実とは違う歴史を辿った日本」というフィクションのジャンルってなんて呼ばれてるの? 戦争しないなら仮想戦記ではないよね? 単にSF?
http://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.cnn.co.jp/world/35127111.html
namab この報道だけじゃなんとも言えん ウイグル自治区では本当に過激派に洗脳されてる人が多いのかもしれん 実際法輪功はカルトみたいだし臓器狩りはどう考えてもデマだし
grdgs 日本には外国人収容者を自殺に追い込む施設があり、過去の強制連行の反省もしていないから、そっちの件もよろしく。
agricola インフラに投資して近代的な教育をして生活を向上させてあげるのはいいことだよなぁ?(嘲)中国が崩壊したら、弾圧される政治犯よりよほど多くの無辜の市民か死ぬんだぞ!(ドヤァアアアアッ
つまり宗教ならば、現代的情勢で言うならば、信じない自由がある。
しかし、菜食主義者は菜食主義が正しいと信じている。(この点は宗教と同じ)
そしてその正しさは宗教的起源を持たない、人類普遍の正しさだと信じている。(これが問題)
場合によっては、人類普遍どころか、すべての生命に普遍の価値だと信じている。(大問題)
この結果、菜食主義者が考えているのは
2.穏健派 今すぐには無理でも、培養肉とか合成肉が出来たら、すべての人間の動物起源の食事をやめさせる。
しかし、実際には菜食は人の好みであり、正しさではない。
そういうのは興味深い研究ではあるけれども、「植物を食べていい理由は痛みを感じないから」と信じたい一部のベジタリアンの主張が反証されるという程度の話であって、彼らが肉食を再開する理由にはならん。「痛みの質が違う」という再反論も可能ではある。
そもそも肉好きな人間だって、動物をよく殺してるからといって人間も殺していいとは思ってないわけで、植物を殺していいから動物を殺していいは理屈として成立しない。あくまで感情による線引きの問題なのよ。反論するなら「食われる動物はかわいそうかもしれないが、自分は食べ物の命は尊重しない、あるいは殺してから感謝・お祈りしてそれでいいことにする」って言うべきなんだな。それが世界でもメジャーなやり方だし。肉屋を襲う過激派もビーガン迫害を扇動する人間も自分の倫理観が絶対あるいは科学的に正しいものであってそれを人に押し付けるのが正義だと思ってるのが根本的によくない。
肉屋を襲う過激派のニュースのせいで勘違いしてる奴がいると思うんだが、ビーガンはそもそも過激派でなんでもないからな。
ビーガンは頭おかしい滅ぼせって言ってる奴らは、イスラム教徒は全員テロリストだ滅ぼせって言ってるのと変わらないからな。
欧州じゃ人口的にも数%はいて、お前らがやってるのは、「ユダヤ教の教義ヤバイ、全員改宗か殲滅しなきゃ」ってのと同等。こっち来てビーガン滅ぼせ表明したら逆にナチスレベルの過激派扱いされても不思議じゃない。
ヨーロッパの大学の学食じゃ必ずビーガン向けメニューが提供されてるし、若い人にはかなり浸透してきている思想だ。(ビーガンと書かれた食べ物は必ずしもビーガンだけが食べるわけではなくて、欧州では肉を食べる量を減らそうと考える人は多い)
典型的な批判で動物を食べるなら植物を食べるのもおかしいってのがあるんだが、そういうのはあくまで線引きの問題で、「自分と近い命をどこまで尊重するか」という話に帰結される。歴史をたどればほんの少し前まで白人と有色人種の間に線を引く人間もいたし、戦争状態ともなれば自国民とそれ以外の間に線ができかける。
それにしてもビーガンは極端に思えるだろうが、伝統的にも欧州で言えば修道士、日本で言えば厳格な僧侶は実践すべきと教えられてきたことだ(実際はよく破ってたんだが、それは現代のビーガンにもいえるかもしれない)。歴史的にも何一つおかしい話じゃない。(ビーガン滅ぼせって言ってる奴らはもう一度比叡山でも焼くんだろうか?)
肉食わないと生きてけないみたいに言う人間もいるがビーガンよりマイルドなベジタリアンは卵とか乳製品食えるから栄養的には問題ないし、ビーガンも大豆由来のタンパク質なら食い放題、タンパク質の加工技術が上がってビーガン向けの肉料理もどき加工食品もラインナップが充実したことで、栄養学的にも健康に実践できるようになった生き方なんだよ。(多少平均寿命が縮むかもしれんが、こっちは肉の食い過ぎで太り過ぎてる人も多いのでなんともいえない。)植物由来でタンパク質をとれることを知らないレベルの議論してる人間がビーガンの栄養認識馬鹿にするとかどんな地獄なんだか。
http://b.hatena.ne.jp/entry/s/newsphere.jp/national/20181019-2/
このブクマは偏見に満ちてるが、犬だって肉食性ではなく人間と同じ雑食性だと記事で説明されてるし(実際日本では犬に肉由来のペットフード食わせるようになったのは最近の話。)、動物愛護の観点っていうのは「現状ビーガンのドッグフードが栄養が足りていないor高価であり保護されるような貧しい犬に行き渡らないという」極めて論理的でまっとうな指摘であって、お前らが表明してるような「犬が肉食えないのかわいそう」みたいなそれこそ人間視点の見方じゃないわけ。
あと肉の生産に関する議論を補足すると、肉の生産には飼料コストがかなりかかっていて、地域によっては食料よりも飼料生産が優先されるせいでそこの貧困層の人間が飢えているって指摘があるわけ(実際肉の生産止めたところでそいつらに食料がまわるかは知らんけど)。実際ペットフードの生産地で餓死者が出てるんだとしたら、動物殺すのも植物殺すのも変わらんお前ら風に言うと、お前らの犬は途上国の貧困層の人間食い殺してるのも変わらんってことになるな。
ちなみに自分はビーガンじゃないし、欧州じゃ価格が安いのをいいことに毎日肉食ってるけど、自分がユダヤ人でも黒人でも朝鮮人でもないから差別してる奴らを無視するっていうのは違うと思うから怒りの増田を書かせてもらった。
追記:誤読している人がいるようだが、普通のビーガンは肉屋を襲わない。お前らの見てた海外ニュースには肉屋を襲う過激派をビーガンと呼ぶって書いてあった?度々引き合いに出してイスラム教徒にはすまないが、それは9.11の直後に「テロリスト=イスラム原理主義者」って誤解を広めたメディアがいたのと似たような問題。最近だと一部メディアの「インセル」の使い方もそうか。それにしてもいつもはマスコミ不信決めこんでるのに、何かを悪く言うレッテルのときだけは簡単に信じて扇動される層よくない。
もっといえば普通のビーガンは鬱陶しい街頭活動もしない。まあそれは言論の自由だけど。肉食について過剰に批判する層は表現規制フェミと一緒で一部の過激派という認識でよろしい。
ブコメに少し返信
ketudan
統計は知らんが欧州では明らかに多い。出羽守という指摘は正しい。
「我が国の事情も知らない物知らずが説教するな」っていうのは、ミャンマーやサウジアラビアや中国も弾圧する側は同じようなこと思ってるだろうね。実際のところほとんどの人はそのあたりの国の歴史的背景について詳しくないでしょ?
mori99
ビタミン剤が健康によくないという考えは、味の素が健康によくないというデマに近接するところにあるんだが、逆にそう思ってるエセ科学層とビーガンが被るところもあってそのタイプの人間が無知なまま子供育てると虐待まがいの結果を招くということはあるので難しい問題だとは思う。
verda
一応主語ははてブではなくて偏見のはずなんだが。はてブを場所ととるか人の集合ととるか。人の集合にしても思想が統一されてないのが当たり前だしなあ。タイトルで煽らないと人が釣れないと思ってたところは残念ながらある。
maguro1111
犬の幸せを特別視する思想いいと思う。やっぱり恣意的な線引きの問題ではある。犬は歴史的にも人にとって特別といえると思う。対立はいいと思う。非難されるべき偏見と無理解。あと自由主義を前提とすれば他人の自由を奪う押し付けもよくないとはいえる。そういう意味で嫌われるビーガンがたくさんいるのは知ってるが、おかしいのは押し付けあるいは個人の自由を軽んじる姿勢であって肉を食べない思想じゃない。犬が肉を食べる自由は、その犬の飼い主の自由なのか犬自身の権利なのかという議論はあるだろう。